梗概 序論筆者はこの論文で ぬらりひょんの孫 というアニメを通して妖怪に関する姿を分析する まんが ぬらりひょんの孫 はしばしいひろしが 2007 年に作られた 2010 年に ぬらりひょんの孫 のアニメは日本で放送する このアニメは水木しげるの人気があるアニメ ゲゲゲの鬼太郎 という同じ妖怪のテー
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- さなえ わたぬき
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1 アニメ ぬらりひょんの孫 における妖怪の姿の分析 リディアフロレンシアダヴィド 日本文学科文学部マラナタキリスト教大学バンドン 2012
2 梗概 序論筆者はこの論文で ぬらりひょんの孫 というアニメを通して妖怪に関する姿を分析する まんが ぬらりひょんの孫 はしばしいひろしが 2007 年に作られた 2010 年に ぬらりひょんの孫 のアニメは日本で放送する このアニメは水木しげるの人気があるアニメ ゲゲゲの鬼太郎 という同じ妖怪のテーマが設定を使われた 妖怪と言うのは 日本の不思議な現象をそのように呼称したものである 今でも妖怪を信じる日本人が多い 妖怪は神と異なる存在である 神は神聖な崇拝をされる存在で 一方夜に出て人間に恐怖を与える存在が妖怪である 論文でアニメ ぬらりひょんの孫 で妖怪のキャラクターを分析する アニメ ぬらりひょんの孫 によれば妖怪の身体 特性と焼く割を説明し 日本人にとっての妖怪に対する考え方を理解する この分析はロランド. バーテスの神話的アプローチ理論を使う バーテスによれば神話は言外の意味を定義する 神話は信者が実際にこの世に起こった物事を象徴的に表すものである そのため 神話は現実の物になるという考え方である 妖怪は人間に害をあたえ人間を殺すばかりではない 日本人は妖怪がいいこともすると信じている 日本の伝説によれば 妖怪は人間を助ける時もある そのため 妖怪は善悪の区別がない存在とされる
3 本論水木しげるの妖怪大百鬼の本によれば妖怪は四範疇に分類できる それは超自然 幽霊 怪獣と変化です 超自然は謎につつまれた不思議な現象の事である 幽霊は人間の怨霊がこの世に現われた物で 怪獣は不思議な魔力を持った動物の妖怪である そして 変化は百歳になった化け物をさず アニメ ぬらリひょんの孫 では 妖怪のキャラクターは全ての妖 怪の分類がある それは妖怪は色々な役と身体の記述と独特の個性がある また 妖怪のキャラクターは 畏れ と言う不思議な力が持っている 畏れ は奴良組の象徴で 人間から畏れを集めると妖怪が強くなると言う意味である バテスの神話の学説に沿って妖怪のキャラクターを説明する 超自然を代表するキャラクターはぬらりひょんと奴良リクオ そして雪女 河童 カラス天狗と三羽烏である 幽霊を代表するキャラクターは青田坊と黒田坊と毛女郎と首無である 怪獣を代表するキャラクターは鴆と化け猫である 最後に 変化を代表するキャラクターは納豆小僧である ぬらりひょんはリクオの祖父奴良組の先頭で 百鬼夜行 の総大将である ぬらりひょんの姿は伝説の様に頭が長くはげた妖怪である 百鬼夜行の物語によれば ぬらりひょんは妖怪の最前線を行進する ぬらりひょんはリクオの人間の友達対くても明るくて親切である
4 奴良リクオはぬらりひょんの孫で奴良組の三代目総大将である 一見 普通の男の子だが 妖怪変化することができる リクオは妖怪の血が四分の一を流れているが 夜の間しかその姿を保てない 普通の人間として生きたいが 三代目の跡目を期待されている ぬらりひょんと奴良リクオの 畏れ の力を 明鏡止水 と呼ぶ 戦い時に この力を出せば相手は畏れによって体が動かせない リクオの 明鏡止水 桜 は硬の体を焼くことができる力である 雪女は 伝説の雪女と違い 明るくかわいい妖怪である 彼女はリクオの世話係である 雪女はリクオを 若 と呼ぶ 雪女はリクオを守るため 人間の姿で同じ学校に通っている 人間の時の名前は及川氷麗と言う 雪女の 畏れ は 呪いの吹雪 と言う この力で硬を凍えさせる 河童は無口の妖怪だが大きな力を持っている 河童は自分の頭に水をやることがとても大好きである また 河童は忍者の格好をしている カラス天狗と三羽烏は奴良組の使者で強い妖怪である 三羽烏の一員はカラス天狗の子で 名前は黒丸 サカ丸とささ実と呼ばれている カラス天狗は小さな烏のようだが 三羽烏は大きな体や人間の素顔が持っている ぬらりひょん 雪女 河童 カラス天狗と三羽烏は全部超自然のキャラクターである
5 青田坊は怪力で破格僧であり奴良組の妖怪でリクオの世話係である 普段は人間の世話をするために合わせて力を抑えているが 頭蓋骨の数珠 飾りをはずすと本来の怪力を発揮する リクオの護衛のため 人間の 倉 田 として学校に通っている 黒田坊は奴良組の妖怪で 暗殺破壊僧 の異名を持つ 常に鈴場杖 に持って 青田坊と奴良組の特攻隊長の座の争っている 黒い法衣の下か ら 暗器黒演舞 を繰り出す 毛女郎はきれいなお姉さんの姿が持っている優しくて大人っぽいの妖怪である 毛女郎は料理を作って家を掃除をすることが上手である 毛女郎の 畏 の力は 乱れ髪遊び女の舞い と言う 首無はその名前を通り首がなく 頭が胴体を離れ 宙に浮かせる 一度絡みついたら離れない糸を巻きつけて攻撃する 人間問わず女性に優しいイケメンだが 酒には弱い 青田坊 黒田坊 毛女郎 と首無は妖怪の分類によればぜんぶ幽霊のキャラクターである 鴆は奴良組系であり頭領薬や毒薬を司る鳥妖怪 鴆は妖怪の分類によれば怪獣である 幼い頃リクオの面倒をよく見ていた 自らの羽を猛毒を持つという特性のため 鴆の一族は代々体が大変弱いという宿命を背負っている
6 このアニメの化け猫は人間の姿が持っているが 頭に猫耳がある 化け猫も怪獣である その化け猫の隊長は良太猫と言う名前である 良太猫は妖怪に 化け猫屋 の飲食店を所有している 畏の力が弱いが 良太猫は派のために決断力がある 納豆小僧は小さぬら組の変化妖怪である ぬらりひょんと一緒にいぬがみ狸を探す時 ただの豆狸に見える 納豆小僧は特別の力が持っていないが 自分の香りで敵を弱体化できる 結論アニメ ぬらりひょんの孫 のキャラクターはバーテスの神話の学説によれば妖怪の階層制度は軍隊に似ているが 伝説によればその階層がない そして妖怪は善悪の区別がない存在とされる 妖怪は人間の個性に似ていること そのため 今でも妖怪を信じる人が多い
7 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... i HALAMAN PENGESAHAN... ii HALAMAN PERNYATAAN ORISINALITAS... iii PERNYATAAN PUBLIKASI SKRIPSI... iv KATA PENGANTAR... v DAFTAR ISI... vii DAFTAR GAMBAR... viii DAFTAR TABEL... xi BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Penelitian Pembatasan Masalah Tujuan Penelitian Pendekatan dan Metode Penelitian Organisasi Penulisan BAB II KAJIAN TEORI Pengertian Yōkai Mitos Yōkai Jenis-jenis Yōkai Chōshizen Yūrei Kaijū Henge BAB III ANALISIS DESKRIPTIF YŌKAI DALAM SERIAL ANIMASI JEPANG NURARIHYON NO MAGO Chōshizen Dalam Animasi Nurarihyon no Mago Nurarihyon Nurarihyon, Pemimpin Klan Nura Nura Rikuo Yuki Onna... 41
8 3.1.3Karasu Tengu Karasu Tengu, Ayah Sanba-Garasu Kurōmaru Tōsakamaru Sasami Kappa Yūrei Dalam Animasi Nurarihyon no Mago Aotabō Kurotabō Kejorō Kubinashi Kaijū Dalam Animasi Nurarihyon no Mago Zen Bakeneko Henge Dalam Animasi Nurarihyon no Mago Nattō Kozō BAB IV KESIMPULAN DAFTAR PUSTAKA SINOPSIS... xii RIWAYAT HIDUP PENULIS... xviii
9 DAFTAR GAMBAR Gambar 2.1 Jenis-jenis Yōkai dalam Buku Yōkai Daihyakki Gambar 2.2 Nurarihyon Karya Sawaki Sūshi dari buku Hyakkai Zukan) Gambar 2.3 Lukisan Karasu Tengu yang dibuat Pada Zaman Edo oleh Kaihō Yutokū Gambar 2.4 Lukisan Yuki Onna karya Sūshi Sawaki dalam buku Hyakkai Zukan Gambar 2.5 Gambar Kappa karya Toriyama Sekien dalam Buku Ilustrasi Gazu Hyakkiyakō Gambar 2.6 Lukisan Yūrei-zu karya Kawanabe Kyousa... i24 Gambar 2.7 Patung Tanuki dari Era Meij... i26 Gambar 2.8 Gambar Nekomata Berjalan di atas Kedua Kakinya karya Toriyama Sekien Gambar 2.9 Lukisan Karakasa-kozou karya Utagawa Yoshikazu Gambar 3.1 Nurarihyon Gambar 3.2 Nurarihyon Sewaktu Masih Muda Gambar 3.3 Nura Rikuo pada Siang Hari Gambar 3.4 Yoru Rikuo, Wujud Yōkai Rikuo pada Malam Hari Gambar 3.5 Rikuo Mengalahkan Hebidayu Gambar 3.6 Yoru Rikuo Mengeluarkan Jurus Meikyō Shisui Sakura Gambar 3.7 Yuki Onna Gambar 3.8 Rikuo Melihat Wujud Yuki Onna sebagai Tsurara Gambar 3.9 Yuki Onna Membekukan Rikuo Gambar 3.10 Yuki Onna Kepanasan Memegang Tangan Rikuo yang Sedang Demam Gambar 3.11 Jurus Noroi no Fubuki Milik Yuki Onna Gambar 3.12 Karasu Tengu Gambar 3.13 Karasu Tengu dipukul Rikuo hingga Tubuhnya Terpental Gambar 3.14 Kurōmaru Gambar 3.15 Kurōmaru dalam Wujud Manusia... 49
10 Gambar 3.16 Tosakamaru Gambar 3.17 Tosakamaru dalam Wujud Manusia Gambar 3.18 Sasami, Kurōmaru dan Tosakamaru dalam Wujud Karasu Tengu Gambar 3.19 Sasami dalam Wujud Manusia Gambar 3.20 Kappa Gambar 3.21 Kappa yang Menyamar di Kereta Gambar 3.22 Aotabō Gambar 3.23 Aotabō Sebagai Kurata Gambar 3.24 Kurotabō Gambar 3.25 Kurotabō dalam Wujud Manusia Gambar 3.26 Jurus Anki Kuroenbu Milik Kurotabō Gambar 3.27 Kejōrō Gambar 3.28 Kejōrō dalam Wujud Manusia Gambar 3.29 Midaregami, Asobi Onna no Mai Gambar 3.30 Kubinashi Gambar 3.31Kubinashi dalam Penyamaran Gambar 3.32 Kubinashi Mengikat Inugami Gambar 3.33 Zen Gambar 3.34 Ryōta Neko Gambar 3.36 Nattō Kozō... 72
11 DAFTAR TABEL Tabel 4.1 Hierarki Yōkai Dalam Animasi Nurarihyon no Mago... 76
民話によると 口の中の波の宝玉を使って 竜は水を自由に操ることができる 神龍はドラゴンボールというアニメの不死身な竜である 神龍は鹿の角 鋭い牙 緑の皮 赤い瞳 手足に四つの指 蛇のような長い身体 ( 尻尾の長さは身体の四分の三位 ) 長い髯 長い口先 みかづきの形している鼻 緑の鬣を持っている 竜
Sinopsis 序論 民話とは基本的に直接に言い渡す物語である 神話とは 言葉 または 物語 である 神話という言葉は本来神々や超自然の出来事などを語る伝統的な物語の意味を持っている 神話は伝統的な文学の一つで儀式と深い関係がある アニメとは人気のあるフィクション作品で日本製アニメーションの事である この論文の主題になっているのは竜である 筆者はこの研究でドラゴンボールというアニメの竜と日本の竜神を比較をする
語 ではなり 母 語 として 使 う その 内 容 語 は 歌 詞 に 見 つけられる 歌 詞 を 書 くとき 作 曲 に 使 う 言 葉 を 自 由 に 選 べる それは 作 曲 の 権 限 (licentia poetica)である
1. 序 論 げんご しゃかい なか い ち 社 会 言 語 は 町 田 (2004:19) によると 言 語 を 社 会 の 中 に 位 置 づけ しゃかいてきよういん げんご うんよう かか さまざまな 社 会 的 要 因 が 言 語 の 運 用 とどのように 関 わっているのか 研 究 す ることである ナババン (1984) によると 社 会 言 語 の 中 には 十 のトピ ックがあり そしてその
序論 日本語には助詞という品詞があり 助詞は文中で語の働きを示す意味をもつため 助詞の使用が重要である 助詞は様々あり その一つには接続助詞がある Tomita Takayuki (1998:68) によると 接続助詞は文の節と節を接続する助詞で 主に用言に付く この研究は接続助詞としてテ形とシを解
日本語の文における接続助詞 ~ て ~ し の意味用法分析 プリスカ 0942007 マラナタキリスト教大学文学部日本文学科バンドン 2013 序論 日本語には助詞という品詞があり 助詞は文中で語の働きを示す意味をもつため 助詞の使用が重要である 助詞は様々あり その一つには接続助詞がある Tomita Takayuki (1998:68) によると 接続助詞は文の節と節を接続する助詞で 主に用言に付く
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Sinopsis
日本語の口語における スクランブリングの分析 ( 統語論の立場からの一考察 ) ジャヤンティ ガヤテリナ 0242059 マラナタキリスト教大学文学部日本文学科バンドン 2007 DAFTAR ISI KATA PENGANTAR... i DAFTAR ISI.iii BAB I PENDAHULUAN.. 1 1.1 Latar Belakang 1 1.2 Rumusan Masalah...
災はマグニチュード 7.2 である マグニチュード 7.0 の地震は立っていることができない 強い建物でもかたむいたり こわれたりする 大きい地われ 地すべりが起こり 土地の形がかわる 1923 年の関東大震災では日本人はまだ災害対応できず 損害が多かった そして 日本人は関東大震災から災害対応を学
アニメ 東京マグニチュード 8.0 にある 日本人の災害対応や災害たいする考え方 序論 日本は成層火山諸島に属し 富士山をはじめとした火山が多い国である そうした環境であるため 日本では自然と 災害対応や災害に対する警告といった点で地国より進んでいるといえる 日本のこうした災害対応は 1923 年 9 月 1 日に起きた関東大震災や 1995 年 1 月 17 日の阪神淡路大震災といった大規模自然災害から
序論 現代の日本ではオタクという種族が存在する オタクとは 自分の 好きな事柄や興味のある分野に傾倒する人への呼称である しばしば自他 に関わらず揶揄などを伴ってヲタクと表記される場合もある 略称はオタ ( およびヲタ ) である 起源は曖昧で分からないが オタクを最初に世間に認知させたのは 作家の
SINOPSIS アニメにおける二次元コンプレックスを持つキャラクターおよびその世間一般的な見られ方の分析 エデゥアルデゥス一一四二 00 九 日本文学科マラナタ大学バンドン二千十五 viii 序論 現代の日本ではオタクという種族が存在する オタクとは 自分の 好きな事柄や興味のある分野に傾倒する人への呼称である しばしば自他 に関わらず揶揄などを伴ってヲタクと表記される場合もある 略称はオタ (
Microsoft Word _Abstract_TOC
日本語の敬語と Sunda 語の Undak Usuk Basa における 動詞の対照研究 ( 社会言語学から見て ) ハンダヤ二 スグリア ジュヲノ 0542010 マラナタキリスト大学 日本語日本文学科 2009 序論言語は社会の文化を反映する 例えばいくつか言語のなかで 一定の社会文化を反映するのは Speech Level というものである その Speech Level は社会の文化によって使い分けられている
序論 言葉は人間が感情を伝えたり表現する手助けをするコミュニケーションツールである しかし 時に人は思っていることを上手く表現出来ないこともある そのような時に ことわざを使う 浜島 (2001:203) によると, 次のように述べている : 古くから言い習わされてきた, 教訓 風刺などをその内容と
日本のことわざで使われる四足の動物の分析 概要 デセラヤヌアル 0842002 マラナタキリスト教大学 文学部 日本文学科 バンドン 2012 序論 言葉は人間が感情を伝えたり表現する手助けをするコミュニケーションツールである しかし 時に人は思っていることを上手く表現出来ないこともある そのような時に ことわざを使う 浜島 (2001:203) によると, 次のように述べている : 古くから言い習わされてきた,
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DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... i HALAMAN PENGESAHAN... ii HALAMAN PERNYATAAN ORISINALITAS... iii PERNYATAAN PUBLIKASI SKRIPSI... iv KATA PENGANTAR... v DAFTAR ISI... viii BAB I PENDAHULUAN... 1 1.1 Latar
日本語の談話の結束性と一貫性の分析 序論 談話の中には一連の文があり 幾つかのパラグラフで構成されている 文と文 パラグラフとパラグラフ 又は談話のアイデアは一体とならなければならない 語と語 句と句 文と文が互いに結び合ってまとまりのあるテクストを作り出すことを結束性という ( 橋 1999;56
日本語の談話の結束性と一貫性の分析 概要 ミタアプリリア 〇八四二〇一二 文学部日本文学科マラナタキリスト教大学バンドン二〇一二 日本語の談話の結束性と一貫性の分析 序論 談話の中には一連の文があり 幾つかのパラグラフで構成されている 文と文 パラグラフとパラグラフ 又は談話のアイデアは一体とならなければならない 語と語 句と句 文と文が互いに結び合ってまとまりのあるテクストを作り出すことを結束性という
日本 : そうですね 日本男児たるもの 寡黙な美徳と武士道にもありますし ( ヘタリア Axis Powers 第三十六話 00:01) ヘタリア Axis Powers 第三十八話は指切りの事を語る 指切りは日本式の約束の仕方である ヘタリア World Series 第三話はじゃんけんの事を語る
アニメ ヘタリア に見る各国のステレオタイプ 序論 アニメヘタリアのキャラクターは国々の代表である 各自のキャラクターは国々のステレオタイプによって作る 国々のステレオタイプは日本からのである 研究の目的はそのステレオタイプを知るためである この研究には日本とイタリアとドイツとアメリカを研究する この研究の方法はアニメを記述して解析する 本論 日本についてはヘタリア Axis Powers 第四話にドイツと日本の会話
細田守作 時をかける少女 における 時 の分析 序論日本のことわざに 時は金なり という言葉がある 時 というものはお金と同様に貴重であるから 無駄に使わないでよく励まなければいけない ということである つまり 日本の社会における 時 は非常に価値があるものである 本論文は アニメ 時をかける少女
細田守作 時をかける少女 における 時 の分析 序論日本のことわざに 時は金なり という言葉がある 時 というものはお金と同様に貴重であるから 無駄に使わないでよく励まなければいけない ということである つまり 日本の社会における 時 は非常に価値があるものである 本論文は アニメ 時をかける少女 の中の日本人の 時 という概念を理解し また 時 に対する日本社会の解釈を理解するのが目的である 研究分析するに当たっては解釈学的アプローチを使用することとする
3 5 18 3 5000 1 2 7 8 120 1 9 1954 29 18 12 30 700 4km 1.5 100 50 6 13 5 99 93 34 17 2 2002 04 14 16 6000 12 57 60 1986 55 3 3 3 500 350 4 5 250 18 19 1590 1591 250 100 500 20 800 20 55 3 3 3 18 19 1590
BAB 1
BAB IV KESIMPULAN Berikut ini kesimpulan dari hasil analisa yang dibentuk dari segi morfologi dan fonologi. Perubahan yang terjadi dalam kata majemuk tersebut, diakibatkan karena bergabungnya bunyi konsonan.
II. ほんろん本論 しょうせつ小説 もんもんだいてん スキャンダルの問題点を見つけるために また み ものがたりこうぞう物語構造 あき りろん を明らかにするためにVladimir Iakovlevich Propp 理論 もちを用 ぶんせきいて分析 りろんものがたりかんすうしゅうごうけいせいした
りろんしょうせつしゅじんこうプロップ理論による小説 スキャンダル の主人公 すぐろぶんせき勝呂の分析 じょろん I. 序論 ほんけんきゅう本研究 ぎろん での議論 たいしょうさくひんえんどうしゅうさくしょうせつの対象となる作品は 遠藤周作の小説 しょうせつ スキャンダル である この小説 すぐろ は 勝呂 はっせいに発生 もんだいてん する問題点を めいじてき明示的 しょうせつに小説 きじゅつ せつめい
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PART12 ii iii iv v 1 2 3 4 5 vi vii viii ix P A R T 1 x P A R T 2 xi P A R T 3 xii xiii P A R T 1 2 3 1 4 5 1 6 1 1 2 7 1 2 8 1 9 10 1 11 12 1 13 1 2 3 4 14 1 15 1 2 3 16 4 1 1 2 3 17 18 1 19 20 1 1
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PART2 iii ii iv v 1 2 3 4 5 vi vii viii ix P A R T 1 x P A R T 2 xi P A R T 3 xii xiii P A R T 1 2 1 3 4 1 5 6 1 2 1 1 2 7 8 9 1 10 1 11 12 1 13 1 2 3 14 4 1 1 2 3 15 16 1 17 1 18 1 1 2 19 20 1 21 1 22
序 論 発 達 心 理 学 とは 影 響 を 与 える 背 景 と 発 達 段 階 における 個 人 の 行 動 を 研 究 する 学 問 である 心 理 学 の 分 野 において 発 達 心 理 学 は 特 に 個 人 の 行 動 を 研 究 することから 特 異 な 心 理 学 とされている 本
身 体 障 害 者 における 発 達 心 理 学 と 社 会 との 関 係 五 体 不 満 足 の 著 者 乙 武 洋 匡 を 事 例 として 要 旨 ゲビ アウレラスリバン 0842005 マラナタキリスト 教 大 学 文 学 部 日 本 文 学 科 バンドン 2012 序 論 発 達 心 理 学 とは 影 響 を 与 える 背 景 と 発 達 段 階 における 個 人 の 行 動 を 研 究 する
1... 1 2... 1 1... 1 2... 2 3... 2 4... 4 5... 4 6... 4 7... 22 8... 22 3... 22 1... 22 2... 23 3... 23 4... 24 5... 24 6... 25 7... 31 8... 32 9... 3
3 2620149 3 6 3 2 198812 21/ 198812 21 1 3 4 5 JISJIS X 0208 : 1997 JIS 4 JIS X 0213:2004 http://www.pref.hiroshima.lg.jp/site/monjokan/ 1... 1 2... 1 1... 1 2... 2 3... 2 4... 4 5... 4 6... 4 7... 22
2
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 I II III 11 IV 12 V 13 VI VII 14 VIII. 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 _ 33 _ 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 VII 51 52 53 54 55 56 57 58 59
untitled
i ii iii iv v 43 43 vi 43 vii T+1 T+2 1 viii 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 a) ( ) b) ( ) 51
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i 1 1 1 2 3 5 5 6 7 9 10 11 13 13 14 15 15 16 17 18 20 20 20 21 22 ii CONTENTS 23 24 26 27 2 31 31 32 32 33 34 37 37 38 39 39 40 42 42 43 44 45 48 50 51 51 iii 54 57 58 60 60 62 64 64 67 69 70 iv 70 71
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i 1 1 2 3 5 5 6 7 7 8 9 9 10 11 11 11 12 2 13 13 14 15 15 16 17 17 ii CONTENTS 18 18 21 22 22 24 25 26 27 27 28 29 30 31 32 36 37 40 40 42 43 44 44 46 47 48 iii 48 50 51 52 54 55 59 61 62 64 65 66 67 68
活用ガイド （ハードウェア編）
(Windows 98) 808-877675-122-A ii iii iv NEC Corporation 1999 v vi PART 1 vii viii PART 2 PART 3 ix x xi xii P A R T 1 2 1 3 4 1 5 6 1 7 8 1 9 10 11 1 12 1 1 2 3 13 1 2 3 14 4 5 1 15 1 1 16 1 17 18 1 19
01_.g.r..
I II III IV V VI VII VIII IX X XI I II III IV V I I I II II II I I YS-1 I YS-2 I YS-3 I YS-4 I YS-5 I YS-6 I YS-7 II II YS-1 II YS-2 II YS-3 II YS-4 II YS-5 II YS-6 II YS-7 III III YS-1 III YS-2
が多く残っている明治時代の考え方や習慣が続いていた 封建的な社会は儒教の考えを中心にして 法律や様々な社会のしきたりが作られた そのため 女性の教育は良妻賢母主義の教育であり 教育は家父長制の社会を支えるためであった 1945 年 第二次世界大戦が終わって 新しい日本の法律や考え方ができた 女性の社
日本女性作家の六作品六作品におけるにおける女性主人公女性主人公の 姿 の分析 女性の視点視点からから見た日本社会日本社会の現状 ( ミメチックアプローチを通して ) 序論明治時代 1880 年ごろから女性たちが出版するための作品を書き始めた 彼女たちは 閨秀作家 と呼ばれた 閨 は中国から来た言葉で 女性の寝室という意味である 秀 の意味は優れたことや優れた人を表す 一言で言えば 閨秀作家 とは作品を書いた優れた女性たちのことを指す
7 i 7 1 2 3 4 5 6 ii 7 8 9 10 11 1 12 13 14 iii.......................................... iv................................................ 21... 1 v 3 6 7 3 vi vii viii ix x xi xii xiii xiv xv 26 27
9 i 9 1 2 3 4 5 6 ii 7 8 9 10 11 12 .......................................... iii ... 1... 1........................................ 9 iv... v 3 8 9 3 vi vii viii ix x xi xii xiii xiv 34 35 22 1 2 1
i ii iii iv v vi vii viii ix x xi xii xiii xiv xv xvi 2 3 4 5 6 7 $ 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 $ $ $ 18 19 $ 20 21 22 23 24 25 26 27 $$ 28 29 30 31 $ $ $ 32 33 34 $ 35 $ 36 $ 37 38 39 40 $ 41 42 43 44
困ったときのQ&A
ii iii iv NEC Corporation 1997 v P A R T 1 vi vii P A R T 2 viii P A R T 3 ix x xi 1P A R T 2 1 3 4 1 5 6 1 7 8 1 9 1 2 3 4 10 1 11 12 1 13 14 1 1 2 15 16 1 2 1 1 2 3 4 5 17 18 1 2 3 1 19 20 1 21 22 1
SC-85X2取説
I II III IV V VI .................. VII VIII IX X 1-1 1-2 1-3 1-4 ( ) 1-5 1-6 2-1 2-2 3-1 3-2 3-3 8 3-4 3-5 3-6 3-7 ) ) - - 3-8 3-9 4-1 4-2 4-3 4-4 4-5 4-6 5-1 5-2 5-3 5-4 5-5 5-6 5-7 5-8 5-9 5-10 5-11
困ったときのQ&A
ii iii iv NEC Corporation 1998 v C O N T E N T S PART 1 vi vii viii ix x xi xii PART 2 xiii PART 3 xiv P A R T 1 3 1 2 PART 3 4 2 1 1 2 4 3 PART 1 4 5 5 6 PART 1 7 8 PART 1 9 1 2 3 1 2 3 10 PART 1 1 2
<4D6963726F736F667420506F776572506F696E74202D208376838C835B83938365815B835683878393312E707074205B8CDD8AB78382815B83685D>
i i vi ii iii iv v vi vii viii ix 2 3 4 5 6 7 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
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i ii iii iv v vi vii viii ix x xi ( ) 854.3 700.9 10 200 3,126.9 162.3 100.6 18.3 26.5 5.6/s ( ) ( ) 1949 8 12 () () ア イ ウ ) ) () () () () BC () () (
i ii iii iv v vi vii ( ー ー ) ( ) ( ) ( ) ( ) ー ( ) ( ) ー ー ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 13 202 24122783 3622316 (1) (2) (3) (4) 2483 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) 11 11 2483 13
これわかWord2010_第1部_100710.indd
i 1 1 2 3 6 6 7 8 10 10 11 12 12 12 13 2 15 15 16 17 17 18 19 20 20 21 ii CONTENTS 25 26 26 28 28 29 30 30 31 32 35 35 35 36 37 40 42 44 44 45 46 49 50 50 51 iii 52 52 52 53 55 56 56 57 58 58 60 60 iv
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i 1 1 2 2 3 3 4 4 4 5 7 8 8 9 9 10 11 13 14 15 16 17 19 ii CONTENTS 2 21 21 22 25 26 32 37 38 39 39 41 41 43 43 43 44 45 46 47 47 49 52 54 56 56 iii 57 59 62 64 64 66 67 68 71 72 72 73 74 74 77 79 81 84
これでわかるAccess2010
i 1 1 1 2 2 2 3 4 4 5 6 7 7 9 10 11 12 13 14 15 17 ii CONTENTS 2 19 19 20 23 24 25 25 26 29 29 31 31 33 35 36 36 39 39 41 44 45 46 48 iii 50 50 52 54 55 57 57 59 61 63 64 66 66 67 70 70 73 74 74 77 77
平成18年版 男女共同参画白書
i ii iii iv v vi vii viii ix 3 4 5 6 7 8 9 Column 10 11 12 13 14 15 Column 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Column 27 28 29 30 Column 31 32 33 34 35 36 Column 37 Column 38 39 40 Column 41 42 43 44 45
44 4 I (1) ( ) (10 15 ) ( 17 ) ( 3 1 ) (2)
(1) I 44 II 45 III 47 IV 52 44 4 I (1) ( ) 1945 8 9 (10 15 ) ( 17 ) ( 3 1 ) (2) 45 II 1 (3) 511 ( 451 1 ) ( ) 365 1 2 512 1 2 365 1 2 363 2 ( ) 3 ( ) ( 451 2 ( 314 1 ) ( 339 1 4 ) 337 2 3 ) 363 (4) 46
i ii i iii iv 1 3 3 10 14 17 17 18 22 23 28 29 31 36 37 39 40 43 48 59 70 75 75 77 90 95 102 107 109 110 118 125 128 130 132 134 48 43 43 51 52 61 61 64 62 124 70 58 3 10 17 29 78 82 85 102 95 109 iii
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I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV 1. 2 3 4 5 2. 6 7 8 3. 1 2 3 9 4 5 10 6 11 4. 1 2 3 1 2 12 1 2 3 1 2 3 13 14 1 2 1 15 16 1. 20 1 21 1 22 23 1 2 3 4 24 1 2 ok 25 1 2 26 1 2 3 27 2. 28
Step2 入門
ii iii iv v vi NEC Corporation 1999 vii C O N T E N T S PART 1 PART 2 PART 3 viii PART 4 ix C O N T E N T S PART 5 x PART 6 xi C O N T E N T S PART 7 xii PART 8 PART 9 xiii C O N T E N T S xiv xv PART
日本語の文における 変, おかしい, 変わる の類義語の分析 1. 序論 言語は地球上に住むすべての人が使用するコミュニケーションツー ルであり 様々な特性を持っている 言語の特徴の一つは 言語は普遍的 である 例として 言語には全ての単語において 類語あるいは類義語が ある Badudu(1987
日本語の文における 変, おかしい, 変わる の類義語の分析 1. 序論 言語は地球上に住むすべての人が使用するコミュニケーションツー ルであり 様々な特性を持っている 言語の特徴の一つは 言語は普遍的 である 例として 言語には全ての単語において 類語あるいは類義語が ある Badudu(1987:72) によれば 類義語というのは異なる語形だが 同じ意味あるいはほぼ同じ意味を持つこととなる したがって
困ったときのQ&A
Help i 1 ii iii v iv 2 C Alt Delete v iv vii vi vii vi viii ix x x xi 1 2 3 4 5 xii xiii xiv xv xvi xvii c c c xviii xix P A R T 1 P A R T 2 xx P A R T 3 xxi P A R T 4 xxii xxiii P A R T 1 2 1 1 2 3
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III 1 1 2 1 2 3 1 3 4 1 3 1 4 1 3 2 4 1 3 3 6 1 4 6 1 4 1 6 1 4 2 8 1 4 3 9 1 5 10 1 5 1 10 1 5 2 12 1 5 3 12 1 5 4 13 1 6 15 2 1 18 2 1 1 18 2 1 2 19 2 2 20 2 3 22 2 3 1 22 2 3 2 24 2 4 25 2 4 1 25 2
iii iv v vi vii viii ix 1 1-1 1-2 1-3 2 2-1 3 3-1 3-2 3-3 3-4 4 4-1 4-2 5 5-1 5-2 5-3 5-4 5-5 5-6 5-7 6 6-1 6-2 6-3 6-4 6-5 6 6-1 6-2 6-3 6-4 6-5 7 7-1 7-2 7-3 7-4 7-5 7-6 7-7 7-8 7-9 7-10 7-11 8 8-1
1... 1 1... 1 2... 1 3... 1 4... 4 5... 7 6... 7 7... 12 8... 12 9... 13 10... 13 11... 13 12... 14 2... 14 1... 14 2... 16 3... 18 4... 19 5... 19 6.
3 2620149 1 3 8 3 2 198809 1/1 198809 1 1 3 4 5 JISJIS X 0208 : 1997 JIS 4 JIS X 0213:2004 http://www.pref.hiroshima.lg.jp/site/monjokan/ 1... 1 1... 1 2... 1 3... 1 4... 4 5... 7 6... 7 7... 12 8... 12
困ったときのQ&A
Help i 1 ii iii v iv 2 C Alt Delete v iv vii vi vii vi viii ix x http://121ware.com/support/ 0120-977-121 x xi xii xii xii 1 2 3 4 5 xiii xiv xv xvi xvii xviii xix xx P A R T 1 P A R T 2 xxi P A R T 3
ii iii iv CON T E N T S iii iv v Chapter1 Chapter2 Chapter 1 002 1.1 004 1.2 004 1.2.1 007 1.2.2 009 1.3 009 1.3.1 010 1.3.2 012 1.4 012 1.4.1 014 1.4.2 015 1.5 Chapter3 Chapter4 Chapter5 Chapter6 Chapter7
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I...1 II...2...2 III...3...3...7 IV...15...15...20 V...23...23...24...25 VI...31...31...32...33...40...47 VII...62...62...67 VIII...70 1 2 3 4 m 3 m 3 m 3 m 3 m 3 m 3 5 6 () 17 18 7 () 17 () 17 8 9 ()
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ii iii iv v 2 vi vii viii ix x xi xii xiii xiv xv xvi xvii 1 CHAPTER 1-1 1-2 1-3 2 CHAPTER 2-1 2-2 2-3 2-4 1 2 2-5 3 4 2-6 5 6 2-7 7 8 2-8 9 2-9 10 11 2-10 12 13 2-11 14 15 2-12 16 17 18 2-13 1 2 2-14
活用ガイド （ソフトウェア編）
(Windows 95 ) ii iii iv NEC Corporation 1999 v P A R T 1 vi P A R T 2 vii P A R T 3 P A R T 4 viii P A R T 5 ix x P A R T 1 2 3 1 1 2 4 1 2 3 4 5 1 1 2 3 4 6 5 6 7 7 1 1 2 8 1 9 1 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4
20 2008 ( bone collar Hematoxlyin-Eosin staining Alizarin Red S / Alcian Blue staining 1
metode deskriptif analisis dilakukan dengan cara mendeskripsikan fakta- fakta yang kemudian dianalisis. Berdasarkan penelitian kepustakaan yang telah
ABSTRAK Manusia dalam seluruh aspek kehidupannya tidak pernah lepas dari bahasa. Manusia membutuhkan bahasa sebagai sarana untuk berkomunikasi menyalurkan aspirasi, menyampaikan ide, gagasan dan keinginannya
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 () - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
MultiPASS B-20 MultiPASS Suite 3.10使用説明書
TM MultiPASS Suite Ver.3.10 for Windows ii iii Copyright 1999 Canon Inc. ALL RIGHTS RESERVED iv v vi vii viii ix x 1 2 3 4 5 6 7 8 9 xi xii 1 1 1-1 1 2 3 1-2 4 5 1 1-3 6 1-4 1 7 8 1-5 9 10 11 1-6 1 1-7
VB-C50i/VB-C50iR 使用説明書
a ii iii iv a v vi vii viii d a a d ix a a d b a a a b x a a g a g a e a a xi a a a xii a a xiii xiv 1-2 1-3 d 1-4 1-5 1-6 1-7 1-8 1-9 1-10 1-11 1-12 2-2 2-3 a 2-4 a 2-5 a 2-6 2-7 2-8 2-9 2-10 2-11 2-12
活用ガイド （ソフトウェア編）
(Windows 98 ) ii iii iv v NEC Corporation 1999 vi P A R T 1 P A R T 2 vii P A R T 3 viii P A R T 4 ix P A R T 5 x P A R T 1 2 3 1 1 2 4 1 2 3 4 5 1 1 2 3 4 5 6 6 7 7 1 1 2 8 1 9 1 1 2 3 4 5 6 1 2 3 10
1. 序論人はほかの人たちと意思疎通するために 言語を使う しかし 言語の中には たくさん似ている言葉がある 日本語では その似ている意味をもっている言葉を類義語と言う 類義語というのは 意味が同じか またはよく似ている単語のことである ( 徳川 1972:3) 類義語はどの品詞でもあるが この研究
日本語の文の副詞の きっと 必ず 絶対 ( に ) の類義語の研究 ( 統語論と意味論の視点 ) ラウレンシアインネケチャナタ 1242003 マラナタ キリスト教大学 日本語 日本文学科 バンドン 2016 vii 1. 序論人はほかの人たちと意思疎通するために 言語を使う しかし 言語の中には たくさん似ている言葉がある 日本語では その似ている意味をもっている言葉を類義語と言う 類義語というのは
![ESD-巻頭言[003-004].indd](/thumbs/41/22693718.jpg "ESD-巻頭言[003-004].indd")
（報告書まとめ 2004/03/ ）
- i - ii iii iv v vi vii viii ix x xi 1 Shock G( Invention) (Property rule) (Liability rule) Impact flow 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 (
入門ガイド
ii iii iv NEC Corporation 1998 v P A R 1 P A R 2 P A R 3 T T T vi P A R T 4 P A R T 5 P A R T 6 P A R T 7 vii 1P A R T 1 2 2 1 3 1 4 1 1 5 2 3 6 4 1 7 1 2 3 8 1 1 2 3 9 1 2 10 1 1 2 11 3 12 1 2 1 3 4 13
DocuPrint CG 835 II 取扱説明書（サーバー編）
DocuPrint CG835 II i ii iii iv v vi vii viii ix 1 2 3 4 5 6 x xi xii 1.1 1 2 1.1.1 1 1.1.2 3 1 4 1.2 1 5 1.3 1.3.1 1 6 1 7 1.3.2 1 8 1 2 1 3 4 9 1 5 10 6 1 1 11 2 1 3 4 12 1 5 13 6 1 7 8 14 1.3.3 1 1
活用ガイド (ソフトウェア編)
ii iii iv NEC Corporation 1998 v vi PA RT 1 vii PA RT 2 viii PA RT 3 PA RT 4 ix P A R T 1 2 3 1 4 5 1 1 2 1 2 3 4 6 1 2 3 4 5 7 1 6 7 8 1 9 1 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 11 1 12 12 1 13 1 1 14 2 3 4 5 1
S_C0551_060807_Abstract
ABSTRAKSI ANALISIS SETSUZOKUJOSHI NONI DAN TEMO (Fadly Agustimahir, 2010, 74 halaman) Di dalam bahasa Jepang, terdapat banyak sinonim. Sinonim tidak hanya terbatas pada verba, nomina, dan kelas kata lainnya,
i
14 i ii iii iv v vi 14 13 86 13 12 28 14 16 14 15 31 (1) 13 12 28 20 (2) (3) 2 (4) (5) 14 14 50 48 3 11 11 22 14 15 10 14 20 21 20 (1) 14 (2) 14 4 (3) (4) (5) 12 12 (6) 14 15 5 6 7 8 9 10 7
レーザビームプリンタ Satera ユーザーズガイド
JPN CD-ROM CD-ROM CD-ROM CD-ROM CD-ROM CD-ROM CD-ROM ii iii iv v vi vii viii ix x xi xii a b c d b c d a xiii xiv xv xvi xvii xviii xix xx 1 CHAPTER 1-1 1-2 1-3 1-4 b a n m l k j c d f g e i h a b c d
『保守の比較政治学』
v vi vii viii ix x xi xii xiii xiv 3 3 3 9 20 25 25 27 30 32 37 xvi 43 47 57 57 60 66 72 74 81 81 83 86 91 xvii 98 101 111 111 111 115 118 125 128 135 135 136 143 151 157 xviii 163 163 167 173 179 185
Color MultiWriter 9900C/9800C ユーザーズマニュアル
l l l l l i ii iii iv v vi vii viii ix x xi xii xiii xiv xv xvi xvii xviii xix xx xxi xxii xxiii xxiv xxv xxvi 1.1 1 2 3 1 1 4 5 1 1 6 7-1 1.2 1 8 1.3 1 9 1 1.3.1 10 1 2 11 1 1 1.3.2 12 13 1 1 14 1.4
SPP24_Program_WOC(J)-15
9:00-9:10 9:20-10:00 Invited Lecture A1-01-I 1 10:00-10:20 A1-02 3 10:20-10:40 A1-03 5 9:20-9:40 B1-01 7 9:40-10:00 B1-02 9 10:00-10:20 B1-03 11 10:20-10:40 B1-04 13 - i - 11:00-12:00 Plenary Lecture S-01
10 10 10 1 2 3 4 2 2 4 5 6 7 8 1 9 1011 S 10 1 2 3 4 5 10 10 10 1 2 3 4 5 6 2 7 8 9 10 10 2 14 3 2 4 10 11 12 13 14 1521 15 16 15 16 ( ) 17 18 19 20 21 1 10 4 1 2 5 3 2 II 2 3 ( ) 5 21 5 22 2 3 23
第１部 一般的コメント
(( 2000 11 24 2003 12 31 3122 94 2332 508 26 a () () i ii iii iv (i) (ii) (i) (ii) (iii) (iv) (a) (b)(c)(d) a) / (i) (ii) (iii) (iv) 1996 7 1996 12
S_C0551 _ _Abstract
ABSTRAK ANALISI MAKNA VERBA MAWARU DAN MEGURU SEBAGAI SINONIM Bahasa Jepang adalah bahasa yang mempunyai banyak keunikan. Sinonim merupakan salah satunya. Di dalam bahasa Jepang terdapat banyak sekali
表1票4.qx4
iii iv v 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 22 23 10 11 24 25 26 27 10 56 28 11 29 30 12 13 14 15 16 17 18 19 2010 2111 22 23 2412 2513 14 31 17 32 18 33 19 34 20 35 21 36 24 37 25 38 2614