あんないご案内ねんがつにちにちふつかかんりべるだーでぶらじるにほんぶんかふくしきょうかい 2012 年 8 月 25 日 26 日の二日間リベルダーデのブラジル日本文化福祉協会に於きましてしゅうそしんらんしょうにんかいごえんきならびなんべいかいきょうしゅうねん宗祖親鸞聖人

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なつきねぎたや
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1 BOM AMIGO / Comunicado Mensal do Templo がつごう Agosto /2012/ 8 月号 Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin ~ A descoberta da Vida que se inter-relaciona ~ どうぼうしんぶん同朋新聞しんしゅうおおたには真宗大谷派べついん別院だよりブぶらじるべついんなんべいほんがんじラジル別院南米本願寺はっけん ~つながりあういのちの発見 ~ CONVITE Nos dias 25 e 26 de agosto deste ano, será realizada a Comemoração dos 750 anos do Passamento do Patriarca Fundador Mestre Shinran e dos 60 anos da Missão Shin Budista Sul-Americana, Ramo Otani, na Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa e de Assistência Social, localizada no Bairro da Liberdade. A propósito, publicamos a seguir, o objetivo do fórum, que está programado para o dia 25, primeiro dia da referida comemoração. Solicitamos a sua leitura e também contamos com a sua inestimável participação! Data / horário 25/08/2012 (sáb),14:00h Local Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa e de Assistência Social ( Bunkyô ) - Liberdade 01) Fórum sobre Humanismo - Quem é o homem?- Qual é a verdadeira natureza do ser humano? 02) Justificativa Desde os primórdios do surgimento da espécie humana, o caminho percorrido pelo homem é a história da busca da felicidade da raça humana. Então, seria correto dizer que, graças ao desenvolvimento desses recursos no mundo contemporâneo, vivemos hoje, o momento mais feliz da nossa vida. Entretanto, nós não podemos assim afirmar. Massacres e discriminações resultantes dos conflitos internos, opressão, agonia das crianças esfomeadas e velhos doentes, são imagens que compõem os noticiários diários. Embora por motivos distintos, não são poucos também aqueles que tiram a própria vida. O receio de morrer em consequência da ameaça invisível da radiação nuclear e das armas químicas, também é fato. Como exemplo, podemos citar a situação trágica da região nordeste e da costa Pacífica do Japão. Mesmo que justificado como fenômenos da natureza (terremoto e tsunami), o consequente acidente nuclear da Usina de Fukushima, nada mais é do que resultado da busca incessante para a conveniência de vida do homem. Em outras palavras é fruto da arrogância e Projeto: Fórum sobre Humanismo presunção do homem, centrada somente na própria existência. Mesmo vivendo no meio organizado no sistema racional e eficiente, é como se o homem fosse um produto e é transformado num ser não humano. Encarcerado sob quatro paredes sem poder fugir, agonizando com pouco oxigênio, num beco sem saída. Por que o homem não consegue viver pacificamente, sem estabelecer condições? Sob o tema Qual é a verdadeira natureza do ser humano? vamos restabelecer e confirmar a dignidade humana! A singeleza da vida. A igualdade das vidas. A vida insubstituível de cada um! A vida que, um dia, perecerá...protegendo, estimando, no vínculo de vidas que se entrelaçam! 03) Objetivo Questionar, refletir e debater: qual é a verdadeira natureza do ser humano? Por que tanta desigualdade? racial, social, cultural e econômica? Quais caminhos a seguir, ou o que está sendo feito para uma convivência menos desigual? Multiplicar, fortalecer, criar círculo maior de pessoas engajadas em convivência mais pacífica, independente de diferenças raciais, religiosas, e além dos limites geográficos. 04) Palestrantes Rev. Tomomichi Nobutsuka professor da Universidade Otani/Kyoto/ Japão. Doutor em Filosofia,pesquisador da vida do Manshi Kiyozawa, membro (1) de Estudos sobre Filosofia e Budismo da Índia. Sr. Washington Novaes jornalista, repórter, diretor documentarista: Xingu-A Terra Mágica, Kuarup, Pantanal, Xingu A Terra Ameaçada. Bacharel em Direito pela USP. Prof. Julio Rezende psicólogo, escritor e professor da Universidade Estadual do Rio Grande do Norte. Presidente do Instituto de Inovação e Sustentabilidade. Rev.Noriaki Fujimori Professor formado em filosofia e religião, desde 1992 é ministro residente do Templo Waimea Higashi Honganji da Ilha de Kaua i de Havaí, EUA. Estudioso não só de budismo, mas também do islamismo e do cristianismo, há 10 anos, mantém intercâmbio com o povo Ainu (os homens primitivos da região de Hokkaido), resgatando as culturas tradicionais, além de incentivar a preservação do meio ambiente. 05) Mediador Prof. Dr. Paulo Cesar Teixeira Ribeiro psicólogo, 53 anos, psicoterapeuta e consultor)

2 あんないご案内ねんがつにちにちふつかかんりべるだーでぶらじるにほんぶんかふくしきょうかい 2012 年 8 月 25 日 26 日の二日間リベルダーデのブラジル日本文化福祉協会に於きましてしゅうそしんらんしょうにんかいごえんきならびなんべいかいきょうしゅうねん宗祖親鸞聖人 750 回御遠忌並に南米開教 60 周年の集いが開催されますにちかいさいにんげんふぉーらむそこで 25 日に開催される人間フォーラムについて以下にその趣旨を掲載致しますいちどくうえぜひふさんかくだご一読の上是非とも振るってご参加下さいませつどいかいさいかしゅしおけいさいいたにんげん人間フふォーラム人ぉーらむにんげんにんげんそんざい間とは? 人間とはいかなる存在なのか? にちじ日時ねんがつにち 2012 年 8 月 25 日 ( 土ばしょ場所ブぶラジル日らじるにほんぶんかふくし本文化福祉協ないよう内容じんるいはっしょういらい人どごごじ ) 午後 2 時よりきょうかい会 ( リりヘルターテべるだーで ) にんげんたどみちじんるい類発生以来人間の辿ってきた道は人類のこうふくついきゅう幸れきし福追求の歴史と言さいせんたんその最いこんにちえる今おんけいよく先端の恩恵に浴し最まちが日われわれは間違いなくもっとこうふくも幸しゅんかん福な瞬間にあるといこうていできこんにち言っていいしかしそのことを肯定出来ないのが今日じょうきょうの状況ではないだろうかせかい世きが飢ないふんよくあつさつりくさべつ界のあちこちで内紛や抑圧による殺戮や差別がびょうく餓や病苦に苦くるこどもしむ子ろうじんたちりゆう供や老人達がいる理由ちがみづかいのちたひとおおにっぽんこそ違え自ら命を絶つ人も多いまた日本がこのたびけいけん度ひがしにっぽんだいしんさいしぜん経験した東日本大震災という自然の理とは言つごうば都いりさいえ罹げんしりょくはつでんしょことわりちょくせつてきげんいんが直接的原因しんこくじょうきょうおもえ災した原子力発電所の深刻な状況を思べんりついきゅうにんげんおご合と便利さを追求してきた人間の驕りたかぶりにんげんちゅうしんしゅぎことつまりいつのまにか人間中心主義になっていた事がもひげきたらした悲劇と言けいざいかくさ経済格差の中へいそくじょうきょうな閉なかいきぐるで息いしゃかいかくさえるさらに社きょういくかくさ会格差教育格差せいかつし苦しい生活を強いられるこのようしゅじんこう塞状況をもたらしている主人公は他ほかにんげんならぬ人間でにんげんいったいそんざいあるその人間とは一体いかなる存在なのだろうかにんげん人にんげんそんざい間とは? 人間とはいかなる存在なのかのテてーマのーまにんげんもと人そんげんたしともいのち間の尊厳をあらためて確かめたい共なる命びょうどういのちいのちを平等なる命をかけがえのない命をそしていつしいのちはぐくいつくつないかは死していく命を育み慈しみ繋がりあって生きようではないかもくてき目的にんげんとにんげんほんしつなににんげん人間そのものを問う人間の本質は何か? 人間とはそんざいみづかかだいらの課いかなる存在なのか? それを自題としてへいそくじょうきょういんしのこだはこの閉塞状況の因を知りそれを乗り越え打破してひとびとわみんぞくしゅうきょうこっかこひろいく人々の輪が民族宗教国家を超えて広がっていきたいくことを期待するこうし講師のぶつかともみちおおたにだいがくぶんがくぶきょうじゅ延塚知道 ( 大谷大学文学部教授イいンド学んどがくぶっきょうがっかい仏教学会しょぞくぶんがくはかせぶっきょうしそうしんらんしそうけんきゅうきよざわまんし所属文学博士仏教思想親鸞思想研究清沢満之けんきゅう研究など ) W わ ashington しんとん N の ovaes ばえすかんきょうほごかつどうかさっか ( 環境保護活動家作家えいぞうせいさくしゃほうがくしゃ映画制作者法学者アあマゾンのシまぞんしングーんぐーせんじゅうみんぞく ( 先住民族 ) のドどキュメンタリー制きゅめんたりーせいさく作 1957 U うすぴそつ SP 卒 ) J じゅりお ulio R れ ezende( ぜんでしんりがくしゃ心理学者 Rio Grande do Norte しゅうりつだいがくきょうじゅかんきょうもんだいとおにんげんかたと州立大学教授環境問題を通し人間のあり方を問うてちょしょたすういる著書多数 ) ふじもりのりあき藤みんぞくしょかだい森宣明 ( ハはワイワわいわイメア本いめあほんがんじかいきょうししょうすう願寺開教使少数むあかんきょうもんだいかんしん民族の諸課題に向き合っている環境問題にも関心をかつどうもって活動している ) コこーディネーターーでぃねーたー P ぱ aulo うろ C せざーる esar T ていしぇいら eixeira R り ibeiro( べいろしんりがくしゃさい心理学者 53 歳グぐループセるーぷせラピーらぴーワわークショップなどを通ーくしょっぷとおしてしんりりょうほう心理療法コこんさるたんとンサルタント ) (2)

3 おんがくつど ~ 音楽の集い ~ にちじ日時ねん 2012 年つき 8 月にち 26 日 ( 日にちごぜんじ ) 午前 10 時ばしょ場所ブぶラジル日らじるにっぽんぶんかふくしきょうかいだいこうどう本文化福祉協会大講堂 ( 大テてーマーまくるおお [ 苦しみ多い闇 -- さぁ新テてーマ解ーまかいだい題いまわれわれ今我やみせかいの世あらいっぽたなる一とうめいご午ごかいし開始じしゅうりょうよてい後 8 時終了予定じゆうだいホほーるール ) せかい界から透明な自由の世界へふだ歩を踏み出そう-- ] いいのこせいぶつしゅ々は生きている生き残っている生物の種としていのこかこひ生き残ってきた過去の日かっただろうか暗くらそくばくい束びじごく々は地がきちくしょうせかい獄餓鬼畜生の世界ではなふあんこどくくる縛と不安と孤独との苦しみ多おおひびい日々ちがげんざいであったに違いないそして現在もそうではないだろうかだがすでに常つねてんぺんに転変し常つねに起ほんしつあきらちの本質をくもりなく顕かにみる知おくさもんだいこり来る避けがたい問題え恵と眼まなこかくとくを獲くのう得し苦悩のなかあかじゆうじざいいぬい中にあって明るく自由に自在に生き抜いたそして生きている方かたがたきょうしゅせそん々がある教主世尊はその方かたがたしんぬ々をわが親ほ友とお誉めになっているわれわれしゃくそんしんぬほ我々もぜひ釈尊からわが親友と誉められようではないかかけがえのないいのちを賜あかい明るく生きたいたまわじゆうったのだ自いっぽたしさぁその一歩を確かなものにしようじざい由に自在に Tema: De um mundo sombrio e sofrido rumo a um horizonte transparente e livre. Vamos dar o primeiro passo! Justificativa:Nós estamos vivos agora. Sobrevivemos como um ser vivo. Então, sem dúvida no passado, sobrevivemos ao inferno, ao mundo dos famintos e ao mundo de animais irracionais. Certamente, devem ter sido dias de muitos sofrimentos com graves restrições, inseguranças e solidão. Será que hoje também não é assim?! No entanto já existem pessoas que encaram a verdadeira natureza dos problemas que está em constante mudança os quais não há meios de evitar, com olhar e consciência clara. E vivem livres e alegremente mesmo no meio dos sofrimentos. Budha Shakyamuni denomina essas pessoas como "meus amigos íntimos". Vamos nós também, sem falta, ser assim chamados pelo Budha?! Afinal, recebemos essa preciosa vida! Vivamos alegre e livremente! Vamos dar o primeiro passo! Concretamente! おんがくほうようしゅうそしんらんしょうにんかいごえんきならしんしゅうおおたには音楽法要宗祖親鸞聖人七百五十回御遠忌並びに真宗大谷派なんべいかいきょうしゅうねんあわおおたにちょうゆうかいきょうしきょうしゅうにんしき南米開教六十周年併せて大谷暢裕開教司教就任式きねんさんごうつど記念讃仰の集いおんがくほうよう 10:00 音楽法要 11:00 きねんほうわなむあみだぶつなに記念法話南無阿弥陀仏とは何か? のぶつかともみちおおたにだいがくきょうじゅ延塚知道大谷大学教授ちゅうしょく昼食きねんおんがくゆうべわだいこ和太鼓エえイサー太いさーだいこ鼓しゃくはちえんそうことえんそうにほんみんよう 14:00 記念音楽の夕うた ) みんよう尺八演奏琴演奏日本民謡 ( 唄アあルゼンチンタンゴパるぜんちんたんごぱラグァイ民らぐあいセせルタネージョるたねーじょうたぶっきょうさんか ( 唄 ) 仏にほんしょうどう日本書道パぱフォーマンスふぉーまんすこうりゅうこんしんかい 18:00 交流懇親会 ( 20:00) さんかひ教讃歌 ( 演えんそう謡奏と唄参加費 :R$70,00 うた ) Dia 26 de Agosto de 2012 das 10 a 20 hs. Ofício Musical e Tarde Musical --Tema: Agora, a vida vive você! Comemoração dos 750 anos do Passamento do Patriarca Fundador Mestre Shinran, 60 anos da Fundação da Missão Sul Americana do Budismo Shin ramo Otani e Homenagem a recém nomeado Reverendo Chôyû Ôtani:Mestre das Missões. 10 hs: Rito Musical 11 hs. Palestra do prof rev. Tomomichi Nobutsuka --Tema: "O que é Namu Amida Butsu? "-- 12 hs. Almoço 14 hs. Tarde Musical:Tambores, Flauta japonesa(shakuhachi),okoto(harpa japonesa), Canções Folclóricas, Tango (Argentina), Folclore(Paraguai), Música de Raiz, Canções budistas, Performance (Artista plástico japonês). 18 hs. Confraternização. R$70,00 (3)

4 きょうとおおたにだいがくひがしほんがんじぼたい京都大谷大学 ( 東本願寺を母きょうじゅぶんがくはかせのぶつかともみちせんせい教授文学博士がくえん体とする学園 ) らいはく延塚知道先生が来伯! しょどうか書道家でイいンテリアデザイナーの森んてりあでざいなーもりひでかずゆうぼくみん秀一遊墨民カかズずしともらいはくきかいせんせいはなし氏と共に来伯されますこのまたとない機会に先生のお話をきにっぽんしょどうびふ聞いてみませんか? また日本書道の美に触れてみませんか? まんぞくいただそれぞれきっとご満足頂けることでしょうぶっきょうこうえんかいにんげんすく仏教講演会人間が救われるとはどういうことだろうかにっぽんしょどうるどうび日本書道流動の美とかたちじょうどしんしゅう浄土真宗を開かこの方ひらしんらんしょうにんかれた親ひとぞんじをご存鸞聖人という人知でしょうあ目に当たりますそのつとがつラジルでもお勤めします (8 月 25, かたねんめがなくなってから 750 年ねんめほうじ 750 年目のご法にちさんぱうろ 26 日サンパウロ文せんせいがたき先生方が来て下事をブぶらじるぶんきょうほうじにっぽん協にて ) そのご法事のために日本からくだきかいさいますこんな機会はなかなかありませんきかいみなさまはなしきいただおも角の機会ですので皆様にお話を聞いて頂けたらと思いまげいじゅつびふいただおも本書道の芸術美にも触れて頂ければとの思いからせっかく折にっぽんしょどうすまた日にっぱくえんごきょうかい日りかいえかきて下とおけいかくり計伯援護協会のご理解を得記の通画いたしましたさそあらいちょうくだあんないもうあお誘い合わせてご来聴下さいますようご案内申し上げますにちじ日時き記がつにちきん 8 月 31 日 ( 金 ) 14:00~17:0 0 ところクくりちーばにちじ日時ぶんかえんごきょうかいリチーバ文化援護協会こうどう講堂 (Rua Atílio Bório, 71 Cristo Rei Curitiba/PR Tel: ) がつにちど 9 月 1 日 ( 土 ) 14:00~16:30 にっぱくえんごきょうかいルトアレグレ日伯援護協会ホほールーるところポぽるとあれぐれ (Av. Jaime Vignoli,235 B.Anchieta Porto Alegre/RS Tel ) Vinda ao Brasil! Reverendo Professor Doutor TOMOMICHI NOBUTSUKA Doutor em literatura e professor titular da Universidade Otani de Quioto (instituição educacional subordinada ao Higashi Honganji). Vem acompanhado do: Senhor YUBOKUMIN(*) KAZU Calígrafo e decorador de interiores. (*) Literalmente: povo que brinca com tinta. Que tal ouvirmos as palavras do reverendo nesta oportunidade única? E também, depararmos com a beleza da Caligrafia (Caminho da Escrita) Japonesa? Com certeza, vocês ficarão satisfeitos em ambos os encontros! Palestra budista: O SER HUMANO SER SALVO: O QUE VEM A SER ISSO? Caligrafia japonesa: A FORMA E A BELEZA DO FLUIR Já ouviram dizer do Mestre Shinran, fundador da Verdadeira Escola da Terra Pura? Este ano faz 750 anos desde o falecimento dessa ilustre pessoa. O ofício memorial desses 750 anos será realizado também no Brasil (dias 25 e 26 de agosto, no Bunkyo de São Paulo). Receberemos, nessa ocasião, a visita de reverendos vindos especialmente do Japão. Oportunidades como essas são raríssimas. Gostaríamos que todos assistissem às palestras, já que se trata de uma preciosa chance. Ficaríamos também contentes, caso pudessem deparar com a beleza artística da caligrafia japonesa. Para tanto, elaboramos a programação na forma abaixo descrita, contando com a compreensão da Associação de Assistência Nipo Brasileira do Sul. Esperamos a sua inestimável participação. Convidem seus familiares, parentes e amigos! Data/Hora: 31/08/2012 (sexta-feira) 14:00h até 17:00h Local: ASSOCIAÇÃO CULTURAL E BENEFICENTE NIPO-BRASILEIRA DE CURITIBA (Rua Atílio Bório, 71 Cristo Rei Curitiba/PR Tel: ) Data/Hora: 01/09/2012 (sábado) 14:00h até 16:30h Local: Auditório da Associação de Assistência Nipo Brasileira do Sul (Av. Jaime Vignoli, 235 B.Anchieta Porto Alegre /RS tel ) (4)

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6 きねんさんごうつどさんかもうこ記念讃仰の集い参加申し込みについて ~イいんたーねっともうこちょくせつべついんンターネットでの申し込みではなく直接別院へのお申がつにちど 8 月 25 日 ( 土 ) 人りょうじつ両れんらくさんかにんげん間フふぉーらむきぼう日それぞれ参加を希望される方いただべついんちょくせつこまでご連絡頂くか別院まで直接お越し頂もうし込こきぼうかたがたみを希望される方々へ ~ さんかひむりょうにちにちおんがくほうようさんかひォーラム参加費無料 26 日 ( 日 ) 音楽法要参加費 70レれアイスあいすかたまぶらじるは先ずはブいたださんかひき参がつとうかまでねがいたいんたーねっとみは8 月 1 0 日迄にお願い致しますインターネット申べついんなんべいほんがんじでんわラジル別院南米本願寺電そもうこくださんか加費を添えてお申し込み下さいませ参加のお申もうし込話 :(11)5061 ー 4902 もうこし込こみはこちらまで INSCRIÇÃO PARA OS EVENTOS COMEMORATIVOS PARA AQUELES QUE OPTAREM POR FAZEREM DIRETAMENTE NO TEMPLO DE SÃO PAULO, SEM UTILIZAR A INTERNET As pessoas interessadas em participar do Fórum sobre Humanismo (25/08/2012, sábado, participação gratuita) e/ou do Rito Musical (26/08/2012, domingo, R$ 70,00 por participante) poderão obter informações ligando para o Templo de São Paulo (tel ), ou comparecer no templo, ocasião em que já poderão efetuar a(s) inscrição(ões) e o pagamento, se for o caso. Pedimos encarecidamente que façam as inscrições até 10/08/2012. Obs.: As inscrições poderão ser feitas também, via INTERNET, no seguinte endereço: CURSO DE BUDISMO Convidamos a participarem do Curso de Budismo composto de 2 aulas por mês, num total de 16 aulas por ano. As aulas serão dadas em português. O Curso de Budismo Básico será ministrado pelo Rev. Prof. Dr. Ricardo Mário Gonçalves, e o Curso de Budismo Shin, pela Reva. Girleyny Maria Mendonça Brasileiro (Reva. Leninha). A participação está aberta a todos, sem nenhum pré-requisito, basta comparecer no dia da aula, podendo iniciar a participação no meio do curso. Sugerimos que cada participante faça uma doação de R$ 50,00 a cada semestre. Não se trata de uma taxa. Não há obrigação de fazer a doação sugerida, pode ser qualquer outra doação, mas não deixe de participar! 8 月がつべついんぎょうじよていの別院行事予定げつべついんていれいほうわかい 6( 月 ) 別院定例法話会 13:00 げつぜんもんしゅめいにちていれい 13( 月 ) 前門首ご命日定例 13:00 か 28( 火しんらんしょうにん ) 親めいにちていれい鸞聖人ご命日定例 13:00 ほうわ法のぶつかともみちし話 : 延塚知道師 PRÓXIMAS DATAS DO CURSO para o 2º SEMESTRE Curso de BUDISMO BÁSICO, das 16 horas até 18 horas. Rev. Prof. Dr. Ricardo Mário Gonçalves. 11/08, 20/10 e 24/11/ 2012 Curso de BUDISMO SHIN, das 16 horas até 18 horas. Reva. Girleyny Maria Mendonça Brasileiro (Reva. Leninha). 18/08, 15/09, 06/10 e 17/11/ 2012 Aula especial com o Professor Visitante Reverendo Prof. Tomomichi Nobutsuka 02/09/ 2012 (Domingo) 16h ~ 18h Programação do Templo Agosto/ (seg) 13:00 Rito do Betsuin (palestra em japonês). 13(seg) 13:00 Rito em Memória do Grão Mestre Anterior (palestra em japonês). 28(ter) 13:00 Rito em Memória do Mestre Shinran (palestra em japonês) Palestra do Prof. Rev. Tomomichi Nobutsuka (6)

TEMARI feito manualmente O casal Makihara de Guarulhos,ao visitar o nosso Templo, deixou -nos como doação um artesanato, feito por eles. A Sra.

Ao voltar de fato e na expectativa de que o povo brasileiro conheça um dos belos artesanatos japoneses, a Sra.Miyoko doou esses exemplares, por ela feitos.

てづく手てまり作りの手毬グぐあるーりょすまきはらふさいアルーリョスからおいでになった槇原夫妻がお寺てらてづくに手にほんてまりきふ作りの手毬を寄付してくださいまときにブぶらじるなにかした日本においでの時ラジルに何にほんてきつたおもみよこ日本的なものを伝えたいと思った美代子さんてまりきょうしつかよしゅうとくが手毬教室に通い習得して

Talvez, essa seja descrição de uma vida humana. De agora, há muito, quando eu tinha 11 anos, minha irmã de 1 ano faleceu. Até então eu não sabia que as pessoas morriam!

7 TEMARI feito manualmente O casal Makihara de Guarulhos,ao visitar o nosso Templo, deixou -nos como doação um artesanato, feito por eles. A Sra. Miyoko, durante estada deles no Japão, pensava em trazer ao Brasil, algo japonês. Assim, freqüentou o curso de artesanato de bolas manuais (temari) até se especializar nessa técnica. Ao voltar de fato e na expectativa de que o povo brasileiro conheça um dos belos artesanatos japoneses, a Sra.Miyoko doou esses exemplares, por ela feitos. Porisso, quando vierem ao Templo,apreciem os "temari" dispostos como enfeites na entrada da nave principal. Ao casal Makihara, nosso muito obrigado. てづく手てまり作りの手毬グぐあるーりょすまきはらふさいアルーリョスからおいでになった槇原夫妻がお寺てらてづくに手にほんてまりきふ作りの手毬を寄付してくださいまときにブぶらじるなにかした日本においでの時ラジルに何にほんてきつたおもみよこ日本的なものを伝えたいと思った美代子さんてまりきょうしつかよしゅうとくが手毬教室に通い習得してブぶラジルに帰らじるかえっつくてから作ったものです Vida - Tsuyoko Kawabata - Nós seres humanos, nascemos bebês, vindos do desconhecido e cedo ou tarde, retornamos para lá, no mundo desconhecido, chamado de Terra Pura ". Talvez, essa seja descrição de uma vida humana. De agora, há muito, quando eu tinha 11 anos, minha irmã de 1 ano faleceu. Até então eu não sabia que as pessoas morriam! Mas, com a morte da minha irmã, a minha cabeça repetia:- Se as pessoas morrem, eu também vou morrer! Até que fiquei neurótica, a ponto que durante um ano não pude frequentar nem a escola; se alguém falava sobre doença, achava que eu estava morrendo; ficava perturbada e com medo diante da visão de túmulo. E no final,pensava que se há de morrer, os homens não deveriam nascer. Diante dessa situação, meu pai preocupado, levou-me ao médico. E por um bom tempo,frequentei o consultório médico. No entanto, eu não tinha nenhuma doença específica e então o tratamento consistia em tomar vitaminas. Embora aos poucos a idéia fixa de morte se distanciasse, minha mocidade foi muito triste. Aos 25 anos, eu me casei. E aos 30, meu marido me deixou にほんうつくぶんか日本の美しい文ブぶラジルの皆らじるみなさんに知てらきふに寄ひとてまりつである手化の一毬をしねがってほしいとの願いでほんどうお寺付をしてくださいました本堂の入ぐちかざてらこり口に飾ってありますのでお寺へお越しのさいみなごらん際にはどうぞ皆さま御覧くださいまきはらご槇原御ふさい夫妻どうもありがとうございました viúva com três filhos. Assim, nós tivemos que mudar para Nova Esperança no Estado de Paraná, onde morava a família da minha irmã.nessa época também, a minha perspectiva de vida era muito derrotista. Porém por sorte ali na Nova Esperança tinha Templo e pela primeira vez na minha vida fui agraciada pela providência búdica. A partir daí eu me devotei seriamente. Numa ocasião o missinário explicou: " O ser humano, não sabe quando vai ficar doente, nem quando vai morrer.assim é o ser humano "Também foi ele que explicou :"de acordo com as causas e circunstâncias, nascemos vindos de um mundo desconhecido e retornamos à Terra Pura, também um mundo desconhecido." Até então eu me torturei demais : o ser humano morre! Hoje, graças ao ensinamento búdico eu o compreendo, à minha maneira; por isso, em comparação a aquela época, sou alegre como se eu fosse outra pessoa. Desde os meus trinta anos, durante cinqüenta e seis anos, faça sol ou faça chuva freqüentei feliz o Templo.Assim, o Templo tornou-se o local onde o meu coração se tranqüiliza. Muito obrigada! O rev. Hideo Yonezawa escreveu no seu livro: - no âmago do coração humano reside a verdadeira forma de vida. い (7)

8 Socialmente ouvimos que quando alguém morre, que ele perdeu a vida. Mas, eu penso que o físico dessa pessoa morreu e não que a sua vida acabou.a vida não perece. A essência da verdadeira vida que se encontra no âmago do ser humano, ao invés de morrer, continua existir na infinidade da cadeia de vidas de todas as formas viventes. Penso que ao tomar conhecimento que a vida é infinita, nós conseguimos aceitar claramente a morte. Como no passado eu mesma me angustiei muito acerca do tema,resolvi escrever esse depoimento. Gashô. São Paulo, 14 de Junho de かわばた川端さんのいのちのおはなしわれわれにんげん我々人しせかいあか間は知らない世界から赤ちゃんとして此このようおそはやなし世に生まれそして遅かれ早かれ亡くなってまた知せかいじょうどかえらない世界であるお浄土に還っていくこれがにんげんいっしょう人間の一生というものではないでしょうかいまむかしわたしさいころさいいもうとな今は昔私は11 歳の頃に1 歳になる妹が亡くなっわたしひとしぬしたのです私はそれまで人が死ぬということを知りいもうとしあませんでしたがこの妹の死に会ってからというものひとしわたししかんが人が死ぬのならば私も死ぬのだと考えるようになりましたそしてとうとうノのイローゼになってしまっいろーぜがっこうかよいちねんほどやすたのです学校へも通えなくなり一年程休みましただれびょうきはななどじぶんびょうき誰かが病気の話し等をしていると自分はもう病気にしおもなって死ぬのではないだろうかと思うようになりましはかみこわさらひとたお墓を見るのも怖いくらいなのです更には人しいうよはどうせ死んで行くのなら生まれてこなかったら良おもようわたしかったのにと思う様になっていたのですそんな私みちちおやしんぱいわたしいしゃついを見た父親はとても心配して私をお医者へ連れて行しばいしゃがよきましたそれからは暫らくお医者通いですしかしみわたしとくびょうき診てもらっても私には特に病気はないのでいつもビびタミン剤たみんざいのを飲んだりしていましたころしだいしかんがいつの頃からか次第に死についていつもは考えないときおりわたししようになりましたがそれでも時折私は死んでいくこあたまうむすめじだいくらひびすとが頭に浮かんできますので娘時代も暗い日々を過のちさいけっこんさいにんごしましたその後 25 歳で結婚し 30 歳で3 人のこどものこしゅじんさきだ子供を残されて主人に先立たれましたわたしたち達はパぱらなしゅうのーばえすぺらんさノあねのそれから私ラナ州ーバエスペランサの姉いえせわころわたし家にお世話になることになったのですその頃も私のめまえまくらそこそこおこ目の前は真っ暗で底の底まで落ち込んでいましたさいわいにもそのノのーばえすぺらんさところが幸ーバエスペランサにはお寺わたしはじぶつえんめぐがありましたので私はそこで初めて仏縁に恵まれたのでした私せんせいわたししんけんは真にんげんもんぽう剣になって聞法しましたその頃びょうき Tsuyoko Kawabata てらころに先生が人間はいつ病気になるのかわかりません A consciência da morte é o amor à vida. Quando tomo consciência da morte, sinto de fato, afeição pela minha própria vida. しいにんげんいつ死んで行くのかはわからないのですそれが人間はなにんげんいんねんですとお話しをされましたまた人間は因縁にしせかいうきしよって知らない世界から生まれて来てまた知らなせかいじょうどかえおしい世界お浄土に還っていくのですとよく教えくだわたしひとしさんざんて下さいました私はそれまで人の死について散々くるいまぶつえんひとしわたくし苦しみましたが今は仏縁のおかげさまで人の死を私なっとくとうじくらなりに納得できましたので当時に比べればまるでうかようあかわたし生まれ変わったかの様に明るい私になりましたさいねんかんはひあめふ 30 歳から56 年間晴れの日でも雨が降っていててらいよろこかんてらわたしもお寺に行くことに喜びを感じお寺は私にとりましこころおつばあがとての心の落ち着き場なのです有り難うございますよねざわひでおせんせいかほんなかにんげん米沢英雄先生の書かれた本の中で人間のこころのおくおくおくしんじつひそおし奥の奥の奥に真実なるいのちが潜んでいることを教いただせけんひとなえて頂きました世間ではよく人は亡くなるといきわたしのちをなくしたなどと聞きますが私はいのちがなみなくなるのではなく人の身が亡くなっていくのだとおもしにんげんおくおくおくひそ思いますいのちは死なない人間の奥の奥の奥に潜しんじつしんでいる真実なるいのちは死ぬことはなくそれいいつづえいえんおもは生きとし生き続けるける永遠のいのちだと思うのでえいえんしわれわれす永遠のいのちであることを知ることによって我々あきらしみできは顕かに死を見つめることが出来るのではないでしょわたくしじしんしくるうかかつて私自身が死についてとても苦しみましたかがっしょうので書いてみました合掌ねんがつか 2012 年 6 月 14 日かわばた川端ツつヨ子よこしじかくせい死の自覚が生への愛しじかくとき死を自覚した時にわたしじしんせいにあいちゃく Poema do Kisaku Nishida あいだ私自身の生もほんとうに愛着を持つのであるよみひと詠にしだきさく人西田喜作 (8)

べついんそうりつしゅうねんきねんこんしほうこく別院創立 60 周年記念ご懇志についての報告がつにちげんざいけんおよたすうかたがたそうがく 7 月 22 日現在 1,207 件に及ぶ多数の方々から総額 85,193,50 レれアイスとあいす 300 ドどルとるえんきしんたまわほうこくみなさまふかおんれいもうあ 21,000 円のご寄進を賜りましたことをご報告いたします

9 べついんそうりつしゅうねんきねんこんしほうこく別院創立 60 周年記念ご懇志についての報告がつにちげんざいけんおよたすうかたがたそうがく 7 月 22 日現在 1,207 件に及ぶ多数の方々から総額 85,193,50 レれアイスとあいす 300 ドどルとるえんきしんたまわほうこくみなさまふかおんれいもうあ 21,000 円のご寄進を賜りましたことをご報告いたします皆様に深く御礼申し上げますともこんねんまつひつづきょうりょくねがいたぞんと共にこれからも今年末まで引き続きご協力をお願い致したいと存じておりますよろねがもうあ宜しくお願い申し上げますがっしょう合掌ブぶらじるべついんりじかいいんいちどうラジル別院理事会員一同 DOAÇÕES COMEMORATIVAS DE 60 ANOS DE FUNDAÇÃO DO BETSUIN Informamos que, até o dia 22/07/2012, recebemos as doações de diversas pessoas distribuídas em 1,207 envelopes, no total de R$ 85,193,50, US$300,00 e Ao tempo em que externamos os nossos mais profundos agradecimentos a todos, aproveitamos o ensejo para solicitar a continuação da colaboração até o final deste ano. Contamos com a compreensão de todos. Gasshô A Diretoria (9)

10 Templo Budista Higashi Honganji Associação Religiosa Nambei Honganji Brasil Betsuin Av. do Cursino, 753 Jardim da Saúde São Paulo SP H P < <honganji.br@gmail.com> Tel. (11) ou Fax: (11)

テーマ選びポルトガル語版_ver01

テーマ選びポルトガル語版_ver01 As orações que os alunos aprenderam a escrever durante o curso, será juntado, e será feito um livro. Hoje, serão escolhidos os temas sobre os quais os alunos irão escrever. Serão 11 temas. Converse com