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としみくまじ
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1 ( ) (Prosas profanas, 1906) (Los raros, 1896) ( Los colores del estandarte ) raro cosmopolitismo 113

2 Rubén Darío, Prosas profanas, Palabras liminares, Paul Groussac, ars poetica, cosmopolitismo, cosmopolita, Los raros, Los colores del estandarte, grotesque (Rubén Darío, ) (Prosas profanas, 1896) (Cantos de vida y esperanza, 1905) (El canto errante, 1907) 1896 ( Palabras liminares ) 3 114

3 33 4 (Azul..., 1888) (La Biblioteca) (Los raros, 1896) 7 (Paul Groussac, ) 8 27 (La Nación) ( Los colores del estandarte )

4 A B C D E F G H I

5 3 13 (François Coppée, )

7 20 raro (Los raros) raro rare raro [lo normal] raro (Les grotesques, 1844)

8 raro raro (1855) 29 [bizarre] (1838) [strangeness]

9 31 raro

10 (Juan Valera, ) (El Imparcial) [cosmopolita] [cosmopolitismo]

11 (El Tiempo) ( Un poeta socialista: Leopoldo Lugones )

12 ( María Guerrero ) (1912)

13 Yo soy aquel que ayer no más decía el verso azul y la canción profana, en cuya noche un ruiseñor había que era alondra de luz por la mañana. El dueño fui de mi jardín de sueño, lleno de rosas y de cisnes vagos; el dueño de la tórtolas, el dueño de góndolas y liras en los lagos; y muy siglo diez y ocho, y muy antiguo y muy moderno; audaz, cosmopolita; con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo, y una sed de ilusiones infinita cosmopolita infinita

14 (1874) ( ) (Las montañas de oro, 1897) 126

15 raro

16 1 [Salinas, La poesía de Rubén Darío, p ] [González, A companion to Spanish American Modernismo, p. 119] (La época) Apuntaciones literarias A propósito de un nuevo libro (La Libertad Electoral) Catulo Mendez. Parnasianos y decadentes Darío, Obras desconocidas de Rubén Darío escritas en Chile Catulo Mendez Carilla, Una etapa decisiva de Darío, p. 81; Phillips, Introducción, p. 2; p Es el más profundo, coherente y útil de sus prólogos; es una de sus mejores exposiciones estéticas. [Anderson Imbert, La originalidad de Rubén Darío, p. 158]; De todas las prosas críticas de Rubén Darío, ésta de «Dilucidaciones» [...] se destaca por su valor de síntesis y reafirmación reflexiva de las constantes de su concepto del arte. [Phillips, op. cit., p. 42] 4 Anderson Imbert, op. cit., p (1901) 21 5 Rubén Darío, Obras completas 5, p Ibid., p Yo no tengo literatura «mía» como lo ha manifestado una magistral autoridad, para marcar el rumbo de los demás: mi literatura es mía en mí; quien siga servilmente mis huellas perderá su tesoro personal y, paje o esclavo, no podrá ocultar sello o librea. Wágner, a Augusta Holmés, su discípula, dijo un día: «Lo primero, no imitar a nadie, y sobre todo, a mí.» Gran decir. 7 raro 8 Groussac, Dos juicios de Groussac y una respuesta de Darío, p una tentativa que reputo triplemente vana y estéril [Darío, Obras completas 4, p. 873] 128

17 10 (Autobiografía, 1912) [Darío, Obras completas 1, p. 60] 11 Groussac, op. cit., (1905) (Camille Mauclair, ) (Paul Adam, ) 13 (Le symbolisme, 1886) (Die entartung, 1892) 14 Groussac, op. cit., p [...] qué podría valer su brusca inoculación a la literatura española, que [...] vive todavía poco menos que de imitaciones y reflejos, ya propios, ya extraños? Y, finalmente, faltaría después averiguar si la imitación del neo-bizantinismo europeo puede entrañar promesa alguna para el arte nuevo americano, [...]. El arte americano será original o no será. Piensa el señor Darío que su literatura alcanzará dicha virtud con ser el eco servil de rapsodias parisienses, y tomar por divisa la pregunta ingenua de un personaje de Coppée? / Qui pourrais-je imiter pour être original? 15 Ibid., p [...] altas individualidades como Leconte de Lisle, Ibsen, Poe y el mismo Verlaine, respiran el mismo incienso y se codean con los Bloy, d Esparbès, la histérica Rachilde y otros ratés aún más innominados. 16 Ibid., p Lo único viable en el nuevo simbolismo francés o no es nuevo, o no es simbólico. 17 Ibid., p Darío, Obras completas 4, p Qui pourrais-je imiter pour être original? / me decía yo. Pues a todos. A cada cual le aprendía lo que me agradaba, lo que cuadraba a mi sed de novedad y a mi delirio de arte; los elementos que constituirían después un medio de manifestación individual. 19 Ibid., p Ah, jóvenes que os llamáis decadentes por que mimáis uno o dos gestos de algún poeta raro y exquisito, para ser decadente como los verdaderos decadentes de Francia, hay que saber mucho, que estudiar mucho, que volar mucho. 20 Mi éxito sería ridículo no confesarlo se ha debido a la novedad: la novedad, cuál ha sido? El sonado galicismo mental. [Darío, Obras completas 4, p. 874] galicismo mental la novedad 129

18 21 Ibid., p lo raro es lo contrario de lo normal 22 Ibid. Los Raros son presentaciones de diversos tipos, inconfundibles, anormales; un hierofante olímpico, o un endemoniado, o un monstruo, o simplemente un escritor que como D Esparbès da una nota sobresaliente y original. 23 Gautier, Les grotesques, 1985, p. 79 (La France littéraire) 6 (1834) La France littéraire offrira, chaque mois, à ses lecteurs, sous le titre d Exhumations littéraires, le portrait et la vie de l un de nos vieux poètes française, grotesques ou peu connus Lavaud, A propos des "Grotesques" (1844) : Gautier et l échec littéraire, p Gautier, Les grotesques, 1856, p. vi. Nous avons choisi çà et là, [...] quelques types qui nous ont paru amusants ou singuliers, [...]. 27 Darío, Obras completas 4, p Grotescos, los había, los hay. [...] Los clásicos los tuvieron, como los románticos y los naturalistas. Los grotescos clásicos produjeron un bello libro de Gautier; [...]. 28 Rojas, Darío y más Darío, p , p Ibid., p. 453, p Darío, Obras completas 4, p No son los raros presentados como modelos; primero, porque lo raro es lo contrario de lo normal, y después, porque los cánones del arte moderno no nos señalan más derroteros que el amor absoluto a la belleza clara, simbólica o arcana y el desenvolvimiento y manifestación de la personalidad. Sé tú mismo: esa es la regla. 33 El libro está impregnado de espíritu cosmopolita. Hasta el nombre y apellido del autor [...] hacen que el cosmopolitismo resalte más. Rubén es judaico, y persa es Darío: de suerte que, por los nombres, no parece sino que Ud. quiere ser o es de todos los países, castas y tribus. [Valera, A D. Rubén Darío, p. 104] 34 Darío, Obras completas 5, p [...] yo detesto la vida y el tiempo en que me tocó nacer; y a un presidente de República, no podré saludarle en el idioma en que te cantaría a ti, oh Halagabal!, de cuya corte oro, seda, mármol me acuerdo en sueños... / (Si hay poesía en nuestra América, ella está en las cosas 130

19 viejas: en Palenke y Utatlán, en el indio legendario, y en el inca sensual y fino, y en el gran Moctezuma de la silla de oro. Lo demás es tuyo, demócrata Walt Whitman.) / Buenos Aires: Cosmópolis. / Y mañana! 35 Salomon, América Latina y el cosmopolitismo en algunos cuentos de Azul p [Salomon, Cosmopolitismo e internacionalismo, p ] 37 [Ibid., p. 186] [Loss, Cosmopolitanisms: from Modernismo to the Present, p. 30] 38 Darío, Escritos inéditos de Rubén Darío, p Los poetas nuevos americanos de idioma castellano, hemos tenido que pasar rápidamente de la independencia mental de España y los antiguos españoles antes nuestros, a un Parnaso apenas iniciado y cuyo principal representante ha sido Gutiérrez Nájera; y luego a la corriente cerebral que hoy une en todo el mundo a señalados grupos que forman el culto y la vida de un arte cosmopolita y universal. Lugones pertenece a ese cuerpo cuyos miembros se reconocen y se ligan al través de las distancias y las lenguas; y cuya principal gloria es el ser abominados, desconocidos, temidos o desdeñados por la crítica normal e invariable de los tullidos estelicistas y pedagogos de casilla. 39 Darío, Obras completas 4, p [...] la actual generación intelectual, los pensadores y artistas que hoy representan el alma americana, tienen más relación con cualquiera de las naciones de Europa, que con España. [...] Al mismo tiempo en el Río de la Plata se realizaba el fenómeno sociológico del nacimiento de ciudades únicas, cosmopolitas y políglotas, como este gran Buenos Aires, flor enorme de una raza futura. Y tuvimos que ser entonces políglotos y cosmopolitas y nos comenzó a venir un rayo de luz de todos los pueblos del mundo. 40 Darío, Obras completas 1, p Yo hacía todo el daño que me era posible al dogmatismo hispano, al anquilosamiento académico, a la tradición hermosillesca, a lo pseudo-clásico, a lo pseudo-romántico, a lo pseudo-realista y naturalista, y ponía a mis «raros» de Francia, de Italia, de Ingraterra, de Rusia, de Escandinavia, de Bélgica, y aun de Horanda y de Portugal sobre mi cabeza. 131

20 41 Darío, Obras completas 5, p Va a arder París...? (2008) crónicas cosmopolitas [Browitt y Mackenbach, "Respirar en el torbellino de su capricho": el cosmopolitismo dariano, p. 7] 43 Darío, Obras completas 4, p p Darío, Obras completas 4, p Estamos, querido maestro, los poetas jóvenes de la América de lengua castellana, preparando el camino, porque ha de venir nuestro Whitman, nuestro Walt Whitman indígena, lleno de mundo, saturado de universo, como el del norte, cantado tan bellamente por «nuestro» Martí. Y no sería extraño que apareciese en esta vasta cosmópolis, crisol de almas y razas, en donde vivió Andrade el de la Atlántida simbólica, y aparece este joven salvaje de Lugones, precursor quizá del anunciado por el enigmático y terrible loco montevideano, en su libro profético y espantable. (Olegario Andrade, ) 45 Darío, Obras completas 5, p No hay escuelas; hay poetas. El verdadero artista comprende todas las maneras y halla la belleza bajo todas las formas. Toda la gloria y toda la eternidad están en nuestra conciencia Poesía nueva, poesía vieja 132

21 Anderson Imbert, Enrique. La originalidad de Rubén Darío. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, Browitt, Jeffrey y Werner Mackenbach, eds. Rubén Darío: cosmopolita arraigado. Managua, IHNCA-UCA, Carilla, Emilio. Una etapa decisiva de Darío. Madrid, Gredos, Coppée, François. Le luthier de crémone et Le trésor. Boston; Chicago, Allyn and Bacon, Darío, Rubén. Obras desconocidas de Rubén Darío escritas en Chile y no recopiladas en ninguno de sus libros. Raúl Silva Castro, ed. Santiago, Prensas de la Universidad de Chile, Escritos inéditos de Rubén Darío. Erwin Kempton Mapes, ed. New York, Instituto de las Españas, Obras completas. M. Sanmiguel Raimúndez, ed. 5 vols. Madrid, Afrodisio Aguado, Va a arder París...?: crónicas cosmopolitas. Günther Schmigalle, ed. Madrid, Veintisiete Letras, Gautier, Théophile. Les grotesques. Paris, Michel Lévy Fréres, Les grotesques. Cecilia Rizza, ed. Paris, Schena-Nizet, González, Aníbal. A companion to Spanish American Modernismo. Woodbridge, Tamesis, Groussac, Paul. Dos juicios de Groussac y una respuesta de Darío. Nosotros, 1917, no.21, p Lautréamont, Comte de. Les chants de Maldoror. Dans Œuvres complètes. Jean-Luc Steinmetz, ed. Paris, Gallimard, Lavaud, Martine. A propos des "Grotesques" (1844): Gautier et l'échec littéraire. Cahiers de l'association internationale des études françaises, 2003, no.55, p Loss, Jacqueline Ernestine. Cosmopolitanisms: from modernismo to the present. The University of Texas, 2000, Ph. D Thesis. Phillips, Allen W. Introducción. En Rubén Darío, Antología poética. Madrid, Taurus, 1994, p Rojas, Gonzalo. Darío y más Darío. Atenea, 2009, no.500, p Salomon, Noël. América Latina y el cosmopolitismo en algunos cuentos de Azul... En Actas de Simposio Internacional de Estudios Hispánicos. Mátyás Horányi, ed. Budapest, Akadémiai Kiadó, 1978, p

22 . Cosmopolitismo e internacionalismo (desde 1880 hasta 1940). En América Latina en sus ideas. Leopoldo Zea, ed. 4ª edición. México: UNESCO/Siglo XXI, 2006, p Salinas, Pedro. La poesía de Rubén Darío. Barcelona, Península, Siskind, Mariano. La modernidad latinoamericana y el debate entre Rubén Darío y Paul Groussac. La Biblioteca, 2006, no.4 5, p Valera, Juan. A D. Rubén Darío. En Rubén Darío. Azul... / Cantos de vida y esperanza. 8 a edición. José María Martínez, ed. Madrid, Cátedra, 2010, p no.3 p p p p

23 <Resumen> La poética de la rebeldía y la búsqueda: Una interpretación de las Palabras liminares de Prosas profanas de Rubén Darío Azusa TANASE Este estudio trata de aclarar las ideas principales de la poesía de Rubén Darío ( ) a través de una interpretación del prólogo ( Palabras liminares ) de Prosas profanas (1906). Como se puede ver en varios poemas de Darío, la esencia de qué es la poesía es un tema que lo fue atrayendo durante toda su vida. Refiriéndose a sus textos tales como Los colores del estandarte una respuesta a la censura del escritor franco-argentino Paul Groussac acerca de Los raros (1896) y otros textos que escribió durante su estancia en Buenos Aires, esta lectura de Palabras liminares como un ars poetica concluye que lo que Darío quería señalar es que el poeta tiene que liberarse de reglas y códigos y perseguir su visión única de la poesía dentro de una posibilidad infinita; y que el concepto de raro y cosmopolitismo de Darío tiene una relación estrecha con esa idea. 135

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wp002 高山口高 1 2 一高高 3 4 5 6 山口高 7 8 9 10 二高母 11 LIBRO DE LECTURA Y CONVERSACIÓN LECTURA CONVERSACIÓN 12 13 14 ñ 15 山口高 16 17 18 19 Pequeño Larousse ilustrado: Nueva diccionario enciclopédico, Paris, 1914.