大学生の「人間的居場所」と学生生活満足感との関連
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- みいか ももき
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1 Nara Women's University Digital I Title 大 学 生 の 人 間 的 居 場 所 と 学 生 生 活 満 足 感 との 関 連 Author(s) Citation 益 川, 優 子 益 川 優 子 : 人 間 文 化 研 究 科 年 報 ( 奈 良 女 子 大 学 大 学 院 人 間 文 化 研 究 科 ), 第 27 号, pp Issue Date Description URL Textversionpublisher This document is downloaded
2 大 学 生 の 人 間 的 居 場 所 と 学 生 生 活 満 足 感 との 関 連 * 益 川 優 子 問 題 と 目 的 近 年 居 場 所 についての 研 究 が 多 く 見 られるようになった 居 場 所 については 様 々な 視 角 から 研 究 が 行 われ 居 場 所 を 場 所 空 間 として 捉 えた 研 究 や 場 所 空 間 に おける 人 間 関 係 として 捉 えた 研 究 居 場 所 の 構 成 要 素 や 性 質 について 明 らかにした 研 究 居 場 所 における 個 人 の 主 観 的 体 験 について 理 解 しようと 試 みた 研 究 居 場 所 の 概 念 につ いて 個 人 の 持 つ 複 数 の 居 場 所 を 包 括 的 に 捉 えることを 試 みた 研 究 誰 といる 居 場 所 か という 客 観 的 な 条 件 に 基 づいて 居 場 所 の 分 類 を 行 った 研 究 等 がある 多 くの 研 究 者 が 居 場 所 に 関 して 論 じる 場 合 どのようなものを 居 場 所 として 扱 うかと いうことが 問 題 となってくる 居 場 所 の 概 念 については 一 定 の 定 義 が 存 在 するわけではな く 扱 われている 居 場 所 の 種 類 も 様 々である 例 えば 藤 竹 ⑴ は 人 間 にとっての 居 場 所 として 1 自 分 の 能 力 や 資 質 を 社 会 的 に 発 揮 す ることができる 社 会 的 居 場 所 2 安 心 しほっとすることができ 自 分 が 自 分 であることを 取 り 戻 すことのできる 人 間 的 居 場 所 3 群 衆 の 中 で 匿 名 的 な 状 況 になることで 自 分 を 取 り 戻 すことのできる 匿 名 的 居 場 所 の3 種 類 を 挙 げている 住 田 ⑵ は 居 場 所 の 客 観 的 構 成 要 素 を 関 係 性 と 空 間 性 として 捉 え さらに 社 会 的 個 人 的 という 軸 を 立 てて それぞれ 2つに 分 類 し 居 場 所 の 類 型 化 を 試 みた 安 齋 ⑶ は 人 間 にとっての 居 場 所 として 1 自 己 発 揮 する 場 所 としての 居 場 所 と 2 逃 げ 場 としての 居 場 所 の2 種 類 を 挙 げている 中 藤 ⑷ は 他 者 との 関 係 において 形 成 される 居 場 所 を 想 定 し 居 場 所 があることが 個 人 に とってどのような 意 味 をもつかという 個 人 の 主 観 的 体 験 に 焦 点 をあてた 研 究 を 進 めている 杉 本 庄 司 ⑸ は 個 人 が 持 つ 複 数 の 居 場 所 を 包 括 的 に 捉 え 人 間 にとっての 居 場 所 につ いて 1 自 分 ひとりの 居 場 所 2 家 族 といる 居 場 所 3 友 達 のいる 居 場 所 4 家 族 友 達 以 外 の 人 がいる 居 場 所 の4 種 類 を 挙 げ 居 場 所 環 境 という 概 念 を 提 起 した さらに 杉 本 庄 司 ⑸ は 松 田 ⑹ の 研 究 における 心 理 的 居 場 所 の 因 子 分 析 により 析 出 された 周 囲 に 人 が 居 ない 一 人 だけの 存 在 を 意 味 する プライベート 因 子 に 着 目 し プライベート 因 子 とし て 析 出 された 他 者 と 関 わらない 居 場 所 も 居 場 所 のひとつとして 重 要 であることが 示 唆 さ れていることを 受 けて 居 場 所 を 他 者 との 関 わりの 視 点 から 分 類 し それぞれの 傾 向 を 分 析 していくことの 重 要 性 を 指 摘 している どの 研 究 結 果 からも 共 通 して 言 えることは 人 と 人 との 結 びつき を 構 築 することなしに 居 場 所 は 成 立 しないということである ⑺ とりわけ 青 年 は 他 者 などとの 相 互 作 用 により 今 ここに 居 る 自 分 を 確 認 し そこから 存 在 感 を 実 感 することができる 存 在 であり ⑻ 青 * 社 会 生 活 環 境 学 専 攻 169
3 年 にとっての 居 場 所 は 安 心 できる 他 者 の 存 在 がそこにあって 初 めて 意 味 を 持 つものであ ると 言 える その 意 味 では 青 年 にとっての 居 場 所 は 他 者 との 関 係 において 安 心 すること ができ 自 己 存 在 が 得 られる 場 所 ⑼ と 総 括 的 に 捉 えることができよう 青 年 の 中 で とくに 大 学 生 の 居 場 所 に 焦 点 をあてた 研 究 としては 例 えば 大 学 生 の 居 場 所 感 ( 居 場 所 であると 感 じる 程 度 )について 考 究 した 石 本 の 研 究 (2010)が 挙 げられる 石 本 の 研 究 では 1 ありのままでいられる ことと 2 役 に 立 っていると 思 える ことによ って 大 学 生 は 居 場 所 感 を 感 じることができるとされ 居 場 所 感 の 高 さや 重 要 性 が 大 学 生 活 への 適 応 不 適 応 に 影 響 する ⑽ ことが 示 されている 近 年 初 等 教 育 及 び 中 等 教 育 において 不 登 校 や 退 学 等 学 校 への 不 適 応 者 が 増 大 している が 自 由 度 が 高 く 比 較 的 適 応 しやすい 構 造 をもつ 大 学 ( 高 等 教 育 )においても 生 活 へ の 不 適 応 に 悩 む 学 生 は 少 なくない ⑾ と 推 察 されている こうした 大 学 生 をめぐる 状 況 に 鑑 み ると 大 学 生 活 への 適 応 において 適 切 な 援 助 対 策 を 早 急 に 立 てることは 喫 緊 の 課 題 といえ よう その 意 味 では 大 学 生 が 居 場 所 感 を 高 める 要 因 は 何 なのかを 検 討 することは 大 学 生 の 適 応 援 助 の 対 策 構 築 に 一 定 程 度 寄 与 するのではないかと 思 われる 石 本 の 研 究 において は 大 学 生 の 居 場 所 感 を 高 める 要 因 や 逆 にそれを 阻 害 する 要 因 については 明 らかにされ ていない それらの 要 因 を 明 らかにすることによって 大 学 生 活 への 適 応 を 明 らかにすることが できるなど 大 学 生 がより 良 い 生 活 を 送 り 現 在 の 生 活 満 足 感 を 高 める 上 で 有 益 な 示 唆 を 示 すことができるとともに 大 学 生 にとってより 望 ましい 居 場 所 づくりに 寄 与 できるのではな いかと 考 える 大 学 生 活 への 適 応 には 大 学 入 学 満 足 感 学 校 への 志 望 動 機 学 問 に 対 するイメージの 変 化 大 学 生 活 での 重 視 事 項 が 影 響 することが 明 らかにされており ⑿⒀ さらには いわゆ る 時 間 的 展 望 が 大 学 生 活 への 適 応 と 関 連 している ⒁ ことが 検 討 されている こうした 先 行 研 究 の 成 果 と 課 題 を 踏 まえつつ 本 研 究 では 青 年 にとっての 居 場 所 は 安 心 できる 他 者 の 存 在 がそこにあって 初 めて 意 味 を 持 つものであると 言 えることから 大 学 生 の 居 場 所 感 を 高 めたり 逆 にそれを 阻 害 したりする 要 因 として 自 分 にとって 安 心 できる 人 を 仮 説 的 に 取 り 上 げるとともに 大 学 生 活 への 適 応 に 影 響 すると 考 えられる 大 学 入 学 満 足 感 学 校 への 志 望 動 機 学 問 に 対 するイメージの 変 化 大 学 生 活 での 重 視 事 項 や 時 間 的 展 望 を 取 り 上 げ その 関 連 を 構 造 的 に 把 握 することを 試 みる こうした 検 討 を 通 して それ が 大 学 生 の 現 在 の 生 活 満 足 感 と どのように 関 連 しているのか 等 を 考 究 することとする なお 本 研 究 では 居 場 所 を 他 者 とのつながりや 関 わりの 中 で 自 らが 安 心 感 を 獲 得 でき る 人 間 関 係 と 捉 え それを 人 間 的 居 場 所 と 定 義 づける 方 法 1 予 備 調 査 2011 年 7 月 に 講 義 には 毎 回 出 席 し 学 業 成 績 も 良 好 で 課 外 活 動 (サークル 活 動 等 )やアル バイトにも 参 加 しているといった 多 方 面 で 活 動 していると 思 われる 大 学 生 6 名 ( 男 性 3 名 女 性 3 名 )に 対 し 現 在 ここにいる 経 緯 安 心 できる 時 間 安 心 できる 場 所 安 心 できる 人 について60 分 120 分 のインタビュー 調 査 を 行 った インタビューの 内 容 を 逐 語 記 録 し 安 心 170
4 できる 人 について いつも 一 緒 にいてくれる 才 能 を 見 つけてくれる 必 要 としてくれる アドバイスをくれる などのキーワード 抽 出 を 行 った 2 本 調 査 調 査 対 象 者 及 び 調 査 方 法 2011 年 8 月 に 東 海 地 方 の 大 学 生 140 名 ( 男 性 32 名, 女 性 108 名 )を 対 象 に 調 査 を 行 った 回 答 者 の 平 均 年 齢 は19.0 歳 (SD=1.43)であった 講 義 時 間 の 約 15 分 を 用 いて 質 問 紙 を 配 布 し その 場 で 回 答 回 収 した 回 答 にあたっては 任 意 であること 個 人 は 特 定 されないこと 調 査 以 外 に 使 用 されることはないことを 口 頭 で 説 明 すると 共 に その 旨 を 紙 面 上 に 教 示 した 調 査 内 容 (1) 安 心 できる 人 について インタビューによる 予 備 調 査 から 得 られたキーワードを 元 に あなたにとって 安 心 できる 人 は 人 である という 形 式 からなる30 項 目 の 質 問 を 作 成 し それについて 現 在 の 自 分 の 考 えとど の 程 度 あてはまるかを とてもそう 思 う から 全 くそう 思 わない の5 件 法 で 回 答 を 求 めた (2) 現 状 満 足 感 と 存 在 価 値 について 近 藤 鎌 田 (1998)の 生 きがい 感 スケール ⒂ を 活 用 して 現 状 満 足 感 に 相 当 する 因 子 より3 項 目 存 在 価 値 に 相 当 する3 項 目 について はい から いいえ の3 件 法 で 回 答 を 求 め た (3) 大 学 生 活 への 適 応 について 吉 田 橋 本 安 藤 植 村 (1999)の 大 学 生 の 適 応 過 程 に 関 する 縦 断 的 研 究 (1) で 使 用 さ れた 調 査 内 容 を 活 用 して 大 学 入 学 満 足 感 1 項 目 学 問 に 対 するイメージの 変 化 1 項 目 につ いて 回 答 を 求 めるとともに 大 学 生 活 での 重 視 事 項 の 重 視 度 について クラブ サークル 活 動 友 達 づくり 専 門 性 を 身 に 付 ける 勉 強 の3 項 目 について 非 常 に 重 要 だ から 全 く 重 要 ではない の5 件 法 で 回 答 を 求 めた (4) 安 心 できる 人 の 実 像 あなたにとって 今 安 心 できる 人 はどの 人 ですか? という 質 問 に 対 し 母 親 や 友 人 先 生 など17 項 目 を 設 け 複 数 回 答 可 として 該 当 する 者 に をつけることを 求 めた (5) 時 間 的 展 望 について 白 井 ( )の 時 間 的 展 望 体 験 尺 度 ⒃⒄ を 活 用 して 目 標 指 向 性 に 相 当 する 因 子 3 項 目 現 在 の 充 実 感 に 相 当 する 因 子 3 項 目 について あてはまる から あてはまらない の5 件 法 で 回 答 を 求 めた 結 果 尺 度 構 成 1 因 子 分 析 による 安 心 できる 人 についての 分 析 安 心 できる 人 全 30 項 目 について 主 因 子 法 による 因 子 分 析 を 行 った 固 有 値 のスクリープロ ットの 減 衰 状 況 から 判 断 し 3 因 子 が 抽 出 された 3 因 子 を 固 定 値 とし プロマックス 回 転 を 行 っ 171
5 た どの 因 子 にも 負 荷 が.400 以 下 であった 項 目 と2つ 以 上 に.400 以 上 負 荷 のかかっている 項 目 を 削 除 し 再 度 プロマックス 回 転 を 行 った その 結 果 Table1 に 示 す3 因 子 が 得 られた 第 1 因 子 を 話 を 最 後 まで 聞 いてくれる 心 の 内 を 話 してくれる 秘 密 を 守 ってくれる 迷 ったとき にどうすればよいか 教 えてくれる といった 共 に 心 からうち 解 けて 話 し 同 じように 感 じ 指 針 を 示 してくれるという 要 素 が 見 られたことから 共 感 性 第 2 因 子 を 才 能 を 見 つけてくれ る 良 いことがあったときに 話 を 聞 いてくれる 性 格 を 誉 めてくれる といった 自 分 を 認 め て 良 い 評 価 をしてくれるという 要 素 が 見 られたことから 被 自 己 評 価 第 3 因 子 を よく 会 う いつも 一 緒 にいる 都 合 に 合 わせて 行 動 してくれる といった 常 に 近 距 離 で 行 動 している 要 素 が 見 られたことから 共 行 動 と 命 名 した それぞれの 因 子 ごとに 負 荷 の 高 い 項 目 の 得 点 平 均 値 を 下 位 尺 度 とした クローンバックのα 係 数 は 共 感 性 が.828 被 自 己 評 価 が.767 共 行 動 が.706であり 尺 度 の 内 的 整 合 性 は 十 分 であると 判 断 した Table1 安 心 できる 人 の 因 子 分 析 結 果 Ⅰ Ⅱ Ⅲ F1; 共 感 性 α=.828 あなたの 話 を 最 後 まで 聞 いてくれる 人 である 心 の 内 を 話 してくれる 人 である あなたの 変 化 について 気 がついてくれる 人 である 秘 密 を 守 ってくれる 人 である あなたを 必 要 としてくれる 人 である 素 のあなたを 知 っている 人 である あなたが 迷 ったときにどうすればよいか 教 えてくれる 人 である F2; 被 自 己 評 価 α=.767 あなたの 知 りたい 情 報 をくれる 人 である あなたの 才 能 を 見 つけてくれる 人 である 良 いことがあったときに 話 を 聞 いてくれる 人 である あなたの 性 格 を 誉 めてくれる 人 である 一 緒 にいて 負 担 にならない 人 である F3; 共 行 動 α=.706 よく 会 う 人 である あなたといつも 一 緒 に 行 動 している 人 である あなたが 話 をしたいときにいつでも 応 じてくれる 人 である いつでもあなたの 都 合 に 合 わせて 行 動 してくれる 人 である 嫌 いな 人 の 悪 口 を 一 緒 に 言 ってくれる 人 である 因 子 間 相 関 F2.367 F
6 2 現 状 満 足 感 と 存 在 価 値 について 現 状 満 足 感 と 存 在 価 値 については 各 因 子 に 該 当 する3 項 目 の 合 計 得 点 の 平 均 値 を 下 位 尺 度 とし た 下 位 尺 度 におけるクローンバックのα 係 数 は 現 状 満 足 感 が.762 存 在 価 値 が.748で あった 3 大 学 生 活 への 適 応 について 大 学 生 活 への 適 応 については 大 学 入 学 満 足 感 学 問 に 対 するイメージの 変 化 及 び 大 学 生 活 での 重 視 事 項 の 重 視 度 の クラブ サークル 活 動 友 達 づくり 専 門 性 を 身 に 付 け る 勉 強 のそれぞれについて 回 答 の 素 点 を 分 析 に 用 いた 4 時 間 的 展 望 について 時 間 的 展 望 の 各 因 子 に 該 当 する3 項 目 の 回 答 の 得 点 平 均 値 を 下 位 尺 度 とした 下 位 尺 度 のクロ ーンバックのα 係 数 は 目 標 指 向 性 が.549 現 在 の 充 実 感 が.546とやや 低 いが 尺 度 構 成 に 関 する 先 行 研 究 の 結 果 では 十 分 内 的 整 合 性 が 保 たれていることを 考 慮 し 以 下 の 分 析 に 用 いる こととした 5 安 心 できる 人 の 実 像 のクラスター 分 析 どのような 人 を 安 心 できる 人 とみなしているかによって 回 答 者 を 類 型 化 することを 目 的 と して クラスター 分 析 を 試 みた すなわち 母 親 父 親 大 学 の 友 人 などの17 項 目 について それ ぞれ 安 心 できる 人 か 否 かの2 値 でカテゴリー 化 されたものを 変 量 として ユークリッド 距 離 の2 乗 をもとに Ward 法 による 探 索 的 クラスター 分 析 を 行 った 探 索 的 にクラスター 数 を 変 えて4つの クラスターが 最 も 適 当 であると 考 えられた 各 クラスターの 人 数 分 布 を Figure1に 示 す Figure1 クラスターごとの 回 答 数 ( 複 数 回 答 可 ) 173
7 第 1クラスターは 大 学 の 友 人 や 恋 人 高 校 時 代 の 友 人 など 現 時 点 で 身 近 にいる 人 が 安 心 でき る 人 として 挙 げられていることから 近 接 友 人 群 とする 第 2クラスターは 全 体 的 に 安 心 で きる 人 が 少 なく 母 親 や 父 親 兄 弟 姉 妹 などが 安 心 できる 人 として 挙 げられているので 家 族 群 とする 第 3クラスターは 全 体 的 に 安 心 できる 人 が 多 く 様 々な 種 類 の 人 を 安 心 できる 人 として 挙 げていることから 多 様 群 とする 第 4クラスターは 家 族 の 中 でも 母 親 だけ 挙 げて おり また 中 学 校 時 代 の 友 人 や 高 校 時 代 の 友 人 を 安 心 できる 人 と 挙 げていることから 母 昔 の 友 人 群 とする 6 分 散 分 析 と 多 重 比 較 各 クラスターにおける 下 位 尺 度 の 得 点 平 均 値 を Table2に 示 す 4つのクラスターを 独 立 変 数 と し 共 感 性 被 自 己 評 価 共 行 動 生 きがい 現 状 満 足 感 生 きがい 存 在 価 値 時 間 的 展 望 の 目 標 志 向 時 間 的 展 望 の 現 状 満 足 大 学 入 学 満 足 感 大 学 入 学 後 の 学 問 イメージ の 変 化 大 学 生 活 での 重 視 する 度 合 い(クラブ サークル) 大 学 生 活 での 重 視 する 度 合 い ( 友 達 づくり) 大 学 生 活 での 重 視 する 度 合 い( 勉 強 ) の 平 均 値 を 従 属 変 数 とした 一 元 配 置 の 分 散 分 析 を 行 った Table2 各 クラスターにおける 下 位 尺 度 の 得 点 平 均 値 第 1クラスター 第 2クラスター 第 3クラスター 第 4クラスター 近 接 友 人 群 家 族 群 多 様 群 母 昔 の 友 人 群 n=39 n=24 n=46 n=31 共 感 性 3.75(.88) 4.01(.56) 4.12(.50) 4.04(.43) 被 自 己 評 価 3.39(.92) 3.37(.64) 3.61(.62) 3.54(.61) 共 行 動 2.85(.82) 2.98(.85) 2.92(.68) 2.86(.69) 生 きがい 現 状 満 足 感 1.81(.66) 2.22(.58) 2.30(.49) 1.98(.56) 生 きがい 存 在 価 値 1.81(.63) 2.23(.46) 2.39(.46) 2.16(.41) 大 学 入 学 満 足 感 2.79(1.08) 3.50(.98) 3.52(.96) 3.03(1.01) 学 問 イメージ 変 化 3.36(.99) 2.83(.76) 2.78(.87) 2.87(.99) 重 視 度 合 い(クラブ) 3.05(1.17) 2.71(1.12) 3.26(1.16) 2.94(1.09) 重 視 度 合 い( 友 達 ) 3.56(1.07) 4.08(.83) 4.33(.63) 4.29(.63) 重 視 度 合 い( 勉 強 ) 3.95(.94) 4.25(.61) 4.39(.61) 4.26(.63) 時 間 展 望 目 標 志 向 2.62(.87) 2.97(.86) 2.84(.56) 2.70(.73) 時 間 展 望 現 状 満 足 2.58(.96) 2.93(.67) 3.23(.64) 2.84(.77) ( ) 内 は 標 準 偏 差 クラスターの 主 効 果 が 有 意 であった 共 感 性 生 きがい 現 状 満 足 感 生 きがい 存 在 価 値 時 間 的 展 望 の 現 状 満 足 大 学 入 学 満 足 感 大 学 入 学 後 の 学 問 イメージの 変 化 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 い( 友 達 づくり) 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 い( 勉 強 ) について 多 重 比 較 検 定 を 行 った その 結 果 を Table3に 示 す 174
8 Table3 クラスターを 独 立 変 数 とした 下 位 検 定 の 結 果 従 属 変 数 F 値 多 重 比 較 検 定 (5% 水 準 ) 共 感 性 2.63* CL1 < CL3 生 きがい 現 状 満 足 感 6.03*** CL1 < CL2,CL3 生 きがい 存 在 価 値 9.60*** CL1 < CL2,CL3,CL4 時 間 的 展 望 の 現 状 満 足 5.04** CL1 < CL3 大 学 入 学 満 足 感 4.63** CL1 < CL2,CL3 学 問 イメージ 変 化 3.30* CL1 > CL3 重 視 度 合 い( 友 達 ) 7.31*** CL1 < CL3,CL4 重 視 度 合 い( 勉 強 ) 2.72* CL1 < CL3 ***p<.001, **p<.01, *p<.05 CL1 すなわち 近 接 友 人 群 は 他 のクラスターに 比 べて 共 感 性 生 きがい 現 状 満 足 感 生 きがい 存 在 価 値 時 間 的 展 望 の 現 状 満 足 大 学 入 学 満 足 感 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 い( 友 達 づくり) 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 い( 勉 強 ) は 低 く 大 学 入 学 後 の 学 問 イメ ージの 変 化 のみ 高 いということが 明 らかになった 考 察 安 心 できる 人 について 安 心 できる 人 については 共 感 性 被 自 己 評 価 共 行 動 の3 因 子 が 抽 出 された 自 分 が 感 じていることを 同 じように 感 じてくれる 人 自 分 のことを 認 めてくれる 人 自 分 と 一 緒 に 行 動 してくれる 人 を 大 学 生 が 安 心 できる 人 と 捉 えているということが 明 らかと なった これは 大 学 生 が 求 めている 安 心 できる 人 像 が 自 身 と 気 持 ちを 共 有 できる 距 離 に 居 なければならない また 行 動 を 共 にできる 距 離 に 居 なければならない ということを 示 唆 しているものであると 言 え 顔 の 見 える 距 離 における あてにできる 関 係 を 構 築 すること ができるかどうか という 点 が 大 学 生 にとっての 安 心 できる 人 になり 得 るかどうかの 重 要 な 要 素 になっていると 言 えるのである しかし 他 方 で 自 分 のことを 認 めてくれる 存 在 を 求 めているという 点 については 距 離 の 問 題 は ある 程 度 除 外 することができ 自 身 を あ てにしてくれる 人 であるならば 大 学 生 にとっての 安 心 できる 人 の 存 在 候 補 に 誰 もがな り 得 ることが 可 能 であるとも 言 える クラスターごとの 安 心 できる 人 について 現 在 安 心 できる 人 として 現 在 の 大 学 の 友 人 や 恋 人 高 校 時 代 の 友 人 を 多 く 選 んだ 近 接 友 人 群 は 他 のクラスター 群 に 比 べ 物 ごとが 順 調 に 進 んでいる 幸 せで 毎 日 が 楽 しい と いった 生 きがいにおける 現 状 満 足 が 低 く また 自 分 が 必 要 とされていると 感 じ 認 めてもらっ ているという 自 分 の 存 在 価 値 を 低 く 捉 えているといった 傾 向 がみられた また 存 在 価 値 を 測 る 項 目 に 努 力 した 結 果 が 報 われたと 感 じることがよくある があり この 得 点 が 低 いことを 踏 ま えると 近 接 友 人 群 以 外 の 人 間 から 努 力 をしても 認 めてもらえない という 不 満 を 持 って 175
9 いるとも 考 えられる また 安 心 できる 人 を 多 様 群 家 族 群 とした 者 よりも 大 学 入 学 満 足 感 が 低 いという 結 果 に 鑑 みると 現 在 に 満 足 感 を 得 られていない 原 因 のひとつが 不 本 意 入 学 であ った 可 能 性 も 考 えられる 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 いの 中 で 専 門 性 を 身 に 付 ける 勉 強 につ いては 安 心 できる 人 を 家 族 群 としている 者 よりも 低 いことから 学 問 に 対 する 姿 勢 も 積 極 的 ではない 傾 向 が 見 られる また 安 心 できる 人 を 近 接 友 人 としているにも 関 わらず 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 いの 中 で 友 達 づくり については 安 心 できる 人 を 家 族 群 母 昔 の 友 人 群 とした 者 と 比 較 してかなり 低 い つまり ここでいう 近 接 友 人 というのは 高 校 時 代 からの 友 人 に 限 られるか もしくは 大 学 に 入 学 して 積 極 的 に 求 めた 友 人 ではない 可 能 性 も 高 いの ではないかと 考 えられる 高 校 から 努 力 をしても 報 われたと 感 じることができず 大 学 に 入 学 し たことにも 満 足 を 得 られず 自 分 のことを 評 価 してくれる 人 もいないと 感 じる そして 大 学 で 新 たに 心 の 拠 り 所 となる 友 人 を 作 ることもしようとせず 毎 日 がなんとなく 過 ぎていくといった 生 活 を 送 っている 現 状 がうかがえる 安 心 できる 人 を 母 親 父 親 兄 弟 などとする 家 族 群 と とりわけ 大 勢 のカテゴリーに 安 心 できる 人 が 存 在 する 多 様 群 は 現 状 に 満 足 しているということが 明 らかになった ここ で 注 目 したいのは 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 いについて クラブ サークル 活 動 が 多 様 群 は 高 く 家 族 群 は 低 いということである クラブやサークルに 所 属 しているということは 大 学 で 講 義 を 受 けて 帰 るだけという 生 活 を 送 っている 者 よりも より 多 くの 人 と 接 触 する 機 会 が ある 多 くの 人 との 出 会 いがあれば そこで 安 心 できる 人 と 出 会 う 可 能 性 も 高 くなる 人 と 人 と の 接 触 は 心 地 良 いことばかりではないが 出 会 わなくては 得 られない 安 心 できる 人 を 得 る 可 能 性 を 充 分 に 孕 んでいると 言 える 安 心 できる 人 を 母 昔 の 友 人 群 としている 者 は 近 接 友 人 群 ほどではないが 生 きが いにおける 現 状 満 足 感 が 低 い 大 学 生 活 で 重 視 する 度 合 いの 中 で クラブ サークル 活 動 につ いても 家 族 群 と 同 様 低 いという 結 果 に 鑑 みると 大 学 での 友 達 づくりは 重 要 だと 考 えていな がらも 新 たな 出 会 いを 得 ることに 積 極 的 ではなく 無 条 件 で 自 分 をよく 理 解 してくれる 人 を 保 持 することを 第 一 としていると 考 えられる 安 心 できる 人 の 類 型 と 生 活 満 足 感 について 安 心 できる 人 を 近 接 友 人 群 としている 者 が 現 状 についても 存 在 価 値 につい ても 大 学 に 入 学 したこと に 対 しても 満 足 感 が 低 く 友 達 づくり や 専 門 性 を 身 に 付 け る 勉 強 に 対 しても 積 極 的 ではない 傾 向 が 見 られた また 今 回 の 調 査 で 得 られた 安 心 できる 人 像 の3 因 子 のうちの 一 つである 共 感 性 も 低 いことが 明 らかになった しかし そうした 者 が 大 学 入 学 後 学 問 に 対 するイメージ については 良 いイメージに 変 化 させてきている 傾 向 が 明 らかとなった また 安 心 できる 人 を 母 昔 の 友 人 群 としている 者 も 現 状 に 対 する 満 足 感 が 低 い 傾 向 にあることも 示 唆 された この2つの 群 の 現 状 の 満 足 感 の 結 果 とは 対 照 的 な 結 果 となっ た 多 様 群 は 共 感 性 も 被 自 己 評 価 も 存 在 価 値 感 も 高 く 大 学 生 活 での 重 視 する 度 合 いも 全 般 的 に 高 い 以 上 に 鑑 みると 現 在 多 くのことに 満 足 感 を 得 られていない 状 況 におかれた 学 生 達 を 取 176
10 り 巻 く 人 間 (とりわけ 大 人 達 )にできることは 学 問 に 対 するイメージ が 大 学 入 学 後 に 良 くなっていることに 希 望 を 持 ち この 者 達 が 今 ここに 居 ること そのものに 価 値 を 見 出 し 努 力 や 存 在 を 大 いに 認 め 思 いを 共 感 する 姿 勢 をもつこと その 者 達 に 伴 走 ( 伴 奏 ) すると いう 姿 勢 を 持 ち 続 けるということであると 思 われる 本 研 究 の 限 界 と 今 後 の 課 題 本 研 究 における 調 査 対 象 者 は 1 校 のみでサンプリングされており その 校 風 や 専 門 が 抽 出 結 果 に 大 きく 影 響 を 受 けている 可 能 性 は 否 めない その 結 果 を 大 学 生 一 般 の 心 理 や ひいては 青 年 期 にある 者 の 心 理 として 捉 えることについては 慎 重 にならざるを 得 ない また 今 回 の 調 査 では 安 心 できる 人 の 因 子 を 抽 出 し 現 在 の 安 心 できる 人 と 照 らし 合 わせて 大 学 生 の 人 間 的 居 場 所 に 関 する 考 察 を 進 めたが 安 心 できない 人 については 分 析 を 行 っていな い 今 後 の 課 題 として サンプル 数 を 全 国 各 地 から 収 集 すること 安 心 できない 人 について の 検 討 を 行 うことが 必 要 である 引 用 文 献 ⑴ 藤 竹 暁 (2000). 居 場 所 を 考 える 藤 竹 暁 ( 編 ) 現 代 人 の 居 場 所 ( 現 代 のエスプリ : 生 活 文 化 シリーズ3) 至 文 堂 pp ⑵ 住 田 正 樹 (2003). 子 どもたちの 居 場 所 と 対 人 世 界 住 田 正 樹 南 博 文 ( 編 ) 子 ども たちの 居 場 所 と 対 人 世 界 の 現 在 九 州 大 学 出 版 会 pp.3-14 ⑶ 安 齋 智 子 (2003). 居 場 所 概 念 の 変 遷 発 達,24,pp ⑷ 中 藤 信 哉 (2011). 青 年 期 における 居 場 所 についての 研 究 京 都 大 学 大 学 院 教 育 学 研 究 科 紀 要,57,pp ⑸ 杉 本 希 映 庄 司 一 子 (2006). 居 場 所 の 心 理 的 機 能 の 構 造 とその 発 達 的 変 化 教 育 心 理 学 研 究,54, pp ⑹ 松 田 孝 志 (1997). 現 代 高 校 生 における 居 場 所 の 内 包 的 な 構 造 筑 波 大 学 教 育 研 究 科 カウン セリング 専 攻 修 士 論 文 抄 録 集, pp ⑺ 岡 村 李 光 加 藤 美 智 子 八 巻 甲 一 (1995). 思 春 期 の 心 理 臨 床 学 校 現 場 に 学 ぶ 居 場 所 つくり 日 本 評 論 社 ⑻ 文 科 省 初 等 中 等 教 育 局 中 学 校 課 (1992). 登 校 拒 否 ( 不 登 校 ) 問 題 について 児 童 生 徒 の 心 の 居 場 所 づくりを 目 指 して( 学 校 不 適 応 対 策 調 査 研 究 協 力 者 会 議 報 告 ) 教 育 委 員 会 月 報,44,pp ⑼ 坂 本 昇 一 (1993). 登 校 拒 否 のサインと 心 の 居 場 所 小 学 館 ⑽ 石 本 雄 真 (2010). 青 年 期 の 居 場 所 感 が 心 理 的 適 応 学 校 適 応 に 与 える 影 響 発 達 心 理 学 研 究,21-3, pp ⑾ 佐 久 間 祐 子 柴 原 宜 幸 村 上 千 寿 子 (2010) 大 学 生 の 学 校 適 応 過 程 に 関 する 縦 断 的 研 究 ⑴ 大 学 入 学 時 と 大 学 1 年 前 期 の 精 神 的 健 康 度. 日 本 橋 学 館 大 学 紀 要,9, pp ⑿ 吉 田 俊 和 橋 本 剛 安 藤 直 樹 植 村 善 太 郎 (1999). 大 学 生 の 適 応 過 程 に 関 する 縦 断 的 研 究 177
11 (1) 名 古 屋 大 学 教 育 学 部 紀 要 ( 教 育 心 理 学 科 )46, pp ⒀ 植 村 善 太 郎 小 川 一 美 吉 田 俊 和 (2001). 大 学 生 の 適 応 過 程 に 関 する 縦 断 的 研 究 (2) 大 学 生 の 学 習 への 取 り 組 み, および 大 学 生 活 満 足 感 に 関 連 する 要 因 の 検 討 名 古 屋 大 学 大 学 院 教 育 発 達 科 学 研 究 科 紀 要,48, pp ⒁ 尾 関 友 佳 子 (2001). 大 学 生 が 体 験 する 時 間 的 展 望 の 変 化 とストレス 反 応 広 島 大 学 総 合 科 学 部 紀 要. 理 系 編,27, pp ⒂ 近 藤 勉 鎌 田 次 郎 (1998). 現 代 大 学 生 の 生 きがい 感 とスケール 作 成 健 康 心 理 研 究,11, pp ⒃ 白 井 利 明 (1994). 時 間 的 展 望 体 験 尺 度 の 作 成 に 関 する 研 究 心 理 学 研 究,65,pp ⒄ 白 井 利 明 (1997). 時 間 的 展 望 の 生 涯 発 達 心 理 学 草 書 房 178
12 The relationship between interpersonal place and lifestyle satisfaction of school among university students MASUKAWA Yuko This study aims to consider "people who offer reassurance" as perceived by university students as factors that can both increase students' sense of belongingness and obstruct such feelings, and we then attempt to clarify the relationship between interpersonal place and "people who offer reassurance" among young people. The results of this study are follows. (1)I extracted three factors to describe a "person who offers reassurance": empathy, selfevaluation, and co-acting. University students considered a "person who offers reassurance" to be "someone who sees the world the same way they do," "someone who accepts them," and "someone who acts together with them." (2)Students whose "group of close friends" (they chose friends in their university and boyfriends or girlfriends as "people who offer reassurance") comprised "people who offer reassurance" had low "lifestyle satisfaction", and they didn't feel that they were depended on by someone. In addition, students whose "group of families" (they chose mothers, fathers, sisters and brothers as "people who offer reassurance") comprised "people who offer reassurance" had low "lifestyle satisfaction", and students whose "group of mothers and old friends" (they chose mothers and old friends as "people who offer reassurance") comprised "people who offer reassurance" had low "lifestyle satisfaction" too. (3)Students whose "group of close friends" comprised "people who offer reassurance" had low satisfaction regarding their "current self," "value of existence," and "entrance into university." In addition, these students tended not to actively attempt to "make friendships" or "study to acquire specialist knowledge." However, a clear tendency was observed in these students to improve their "image of academics" after entering university. 179
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