石碑・石仏の基礎知識 仏の世界を理解する

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1 石 碑 石 仏 の 基 礎 知 識 仏 の 世 界 を 理 解 する 平 成 26 年 2 月 20 日 勉 強 会 資 料 うすい 石 碑 しらべ 隊

2 本 勉 強 会 の 主 要 な 項 目 1. 石 造 物 石 仏 石 碑 石 神 (ことばの 違 い) 2. お 堂 の 中 の 仏 像 石 仏 石 神 ( 儀 軌 と 民 間 信 仰 ) 3. 仏 の 世 界 ( 三 界 六 道 如 来 菩 薩 明 王 天 その 他 ) 4. 神 を 覗 いてみよう( 神 道 民 俗 信 仰 の 神 ) 5. 質 疑 応 答

3 1. 石 造 物 石 碑 石 仏 石 神 ー 私 たちの 活 動 の 対 象 を 理 解 するために 書 物 によって 使 い 方 が 異 なっており 書 物 を 読 むときは 凡 例 などで 確 認 する 必 要 がある 例 えば 房 総 の 石 仏 百 選 ( 平 成 11 年 房 総 石 造 文 化 財 研 究 会 )では 石 仏 の 語 は 石 塔 石 仏 石 神 など 石 造 物 全 般 の 意 として 使 用 私 たちの 活 動 の 対 象 もこの 立 場 に 近 い 当 活 動 の 石 碑 石 仏 はほぼ 上 記 と 同 義 石 造 物 の 分 類 (1) 石 塔 石 仏 石 神 * 石 塔 石 の 塔 婆 石 の 卒 塔 婆 1 石 造 の 仏 塔 仏 舎 利 を 安 置 するための 供 養 塔 2 石 の 墓 標 はかいし 墓 碑 当 活 動 の 対 象 には 墓 石 墓 標 は 含 まない 石 造 物 の 分 類 (2) 1 文 字 碑 または 文 字 塔 ( 板 碑 宝 篋 印 塔 五 輪 塔 念 仏 塔 など) 2 像 として 刻 まれたもの( 刻 像 塔 )

4 石 造 物 の 分 類 (3) 像 が 刻 まれているものの 中 の 分 類 石 の 仏 石 でできた 仏 像 石 の 神 石 でできた 神 像 ( 神 : 神 道 の 神 民 間 信 仰 の 神 ) 石 造 物 の 分 類 (4) 平 成 4 年 佐 倉 市 の 石 造 物 調 査 では 巡 拝 及 び 参 拝 供 養 関 係 ( 出 羽 三 山 供 養 塔 富 士 講 碑 など) 念 佛 供 養 関 係 ( 念 仏 塔 ) 経 典 供 養 関 係 ( 題 目 塔 など) その 他 の 仏 教 関 係 ( 弘 法 大 師 供 養 塔 など) 庚 申 信 仰 関 係 月 待 信 仰 関 係 ( 十 九 夜 塔 二 十 三 夜 塔 など) 子 安 関 係 供 養 塔 関 係 ( 疱 瘡 神 供 養 塔 など) 仏 像 供 養 関 係 ( 馬 頭 観 音 など) 社 寺 宝 賽 物 ( 石 灯 籠 など) 石 神 神 祠 等 ( 道 祖 神 など) 道 標 臼 井 台 青 年 館 の 出 羽 三 山 碑 臼 井 台 地 蔵 堂 跡 の 正 徳 5 年 建 立 の 庚 申 塔 臼 井 田 稲 荷 神 社 の 天 保 6 年 建 立 の 二 十 三 夜 塔 臼 井 八 幡 神 社 の 疱 瘡 神 供 養 塔

5 2.お 堂 の 中 の 仏 像 と 石 の 仏 石 の 神 お 堂 の 中 の 仏 像 = 宗 教 性 ( 衆 生 済 度 )= 儀 軌 により 作 成 される * 儀 軌 とは 経 典 に 説 かれた 仏 菩 薩 諸 天 ( 神 )などの 造 像 供 養 念 誦 (ねんじゅ)などの 儀 式 の 施 行 規 則 のこと またその 規 則 を 定 めた 書 密 教 儀 礼 の 発 達 とともに 盛 んに 作 られ た 石 の 仏 個 々の 石 工 が 比 較 的 自 由 な 発 想 で 作 ったものもある 石 の 神 儀 軌 のようなものがなく 自 由 度 が 広 がる 但 し ここでいう 神 は 民 間 信 仰 の 神 がほとんど * 神 道 には 神 は 目 に 見 えない という 考 え 方 がある 大 黒 様 などは 例 外 現 世 ご 利 益

6 3. 仏 の 世 界 (1) 三 界 (さんがい) 欲 界 (よっかい) 色 界 (しきかい) 無 色 界 (むしきかい)の 三 つをいう 欲 望 に 繋 がれて 苦 しみ 迷 うものを 欲 界 の 衆 生 美 しい 形 にとらわれて いるものを 色 界 の 衆 生 美 しさへの とらわれは 超 えているがまだ 迷 って いるものを 無 色 界 の 衆 生 という (* 衆 生 =この 世 に 生 を 受 けた 全 てのもの) 仏 陀 は 衆 生 の 迷 いや 苦 しみを 超 えた 世 界 を 説 いた 例 ) 三 界 萬 霊 塔

7 (2) 六 道 (ろくどう りくどう) 仏 教 において 迷 いあるものが 輪 廻 するという 6 種 類 の 迷 いある 世 界 唯 一 人 間 道 のみが 自 力 で 仏 教 に 出 会 える 世 界 であり 解 脱 して 仏 になり 得 るという 救 いもある 各 世 界 で 苦 しむ 人 たちを 救 うため 観 音 様 とお 地 蔵 様 は 六 観 音 六 地 蔵 として 特 別 に 配 当 されている ( 六 道 輪 廻 図 = 六 道 絵 )

8 (3) 如 来 菩 薩 明 王 天 その 他 如 来 既 に 悟 った 存 在 石 仏 で 多 く 見 られるのは 釈 迦 如 来 阿 弥 陀 如 来 薬 師 如 来 大 日 如 来 どれか 特 定 する 手 がかりとして 手 の 形 ( 印 相 )がある 釈 迦 如 来 手 をお 腹 の 前 で 組 合 せる 禅 定 印 か 片 手 を 上 げて 手 のひらを 前 に 向 け ( 施 無 畏 印 ) もう 一 方 の 手 を 下 げ 手 のひらを 上 に 向 けた 形 ( 与 願 印 ) であることが 多 い 禅 定 印 は 静 かに 瞑 想 にふける 様 子 施 無 畏 印 与 願 印 は 恐 れることはない 私 が 救 ってあげます という 意 味 薬 師 如 来 病 気 を 治 してくれる 如 来 手 のひらに 小 さな 薬 壺 (やっこ)を 乗 せている

9 阿 弥 陀 如 来 人 を 極 楽 に 導 いてくれる 如 来 如 来 形 の 石 仏 の 中 では 一 番 多 い 両 手 で 輪 を 作 ってお 腹 の 前 で 組 合 せていることが 多 い ( 阿 弥 陀 の 定 印 ) 大 日 如 来 密 教 経 典 の 中 心 仏 宇 宙 の 根 本 仏 真 言 宗 では その 呪 文 を 唱 えると 諸 病 が 治 り 安 産 をするという 現 世 利 益 の あらたかな 仏 として 民 間 信 仰 とも 深 く 結 びついていた 智 拳 印 (ちけんいん)を 結 ぶ 金 剛 界 大 日 如 来 法 界 定 印 (ほっかいじょういん)= 禅 定 印 を 結 ぶ 胎 蔵 界 大 日 如 来 がある 江 戸 時 代 を 通 じて 出 羽 三 山 ( 羽 黒 山 月 山 湯 殿 山 ) 信 仰 の 中 心 をなした 湯 殿 山 の 本 地 仏 であり 出 羽 三 山 参 拝 碑 に 刻 まれている 臼 井 城 櫓 台 跡 の 出 羽 三 山 参 拝 碑 明 和 4 年 建 立

10 菩 薩 如 来 の 次 に 悟 ることを 約 束 された 存 在 石 仏 においては 地 蔵 菩 薩 と 観 音 菩 薩 が 圧 倒 的 に 多 い また 釈 迦 如 来 の 脇 侍 である 文 殊 菩 薩 普 賢 菩 薩 も 見 かけることがある 文 殊 菩 薩 は 獅 子 に 普 賢 菩 薩 は 象 に 乗 っていることが 多 い 阿 弥 陀 如 来 の 右 脇 侍 ( 左 は 観 音 菩 薩 )である 勢 至 菩 薩 は 智 慧 を 表 し 石 像 としては 二 十 三 夜 塔 に 刻 まれて ることが 多 い 地 蔵 菩 薩 坊 主 頭 が 大 きな 特 徴 錫 杖 (しゃくじょう)と 如 意 宝 珠 (にょいほうじゅ)を 持 っている 錫 杖 は 上 部 に 小 さな 輪 がついた 杖 お 地 蔵 さんはこれをついて 歩 くと その 音 で ( 円 応 寺 享 和 3 年 建 立 ) お 地 蔵 さんが 助 けに 来 てくれたんだ とわかるという 如 意 宝 珠 は 人 の 願 いを 思 いのままに 叶 える 魔 法 の 珠 で 桃 の 実 のような 形 をしている 観 音 菩 薩 正 しくは 観 世 音 菩 薩 摩 耗 してよく 見 えないこともあるが 頭 部 がとがっていれば それは 多 くの 場 合 観 音 様 である 但 し 十 一 面 観 音 千 手 観 音 馬 頭 観 音 の 頭 の 様 子 は 違 うので 注 意 ( 実 蔵 院 聖 観 音 天 保 8 年 建 立 )

11 聖 観 音 正 観 音 ともいう 観 音 様 の 基 本 形 お 顔 が1つ 手 が2 本 頭 はとがっていることが 多 い 摩 耗 が 少 なければ 冠 や 化 仏 (けぶつ)( 頭 や 冠 の 真 ん 中 にある 小 さな 如 来 の 像 もしくは その 顔 )が 確 認 できることもある また 手 に 蓮 のつぼみをもっていることが 多 い 十 一 面 観 音 頭 の 上 に 十 一 個 の 別 のお 顔 がある 観 音 様 石 仏 の 場 合 頭 の 上 に 乗 っているものが 顔 かどう 判 別 できないことが 多 いが 小 さな 丸 いものがいくつか 乗 っていれば おそらく 十 一 面 観 音 である 但 し 如 来 の 螺 髪 (らはつ)と 間 違 えないように n 千 手 観 音 頭 の 上 の 十 一 個 の 別 の 顔 に 加 え 脇 手 の 本 数 にはきまりがあるが 石 仏 においては 少 なめに 省 略 されることがほとんど また 脇 手 は 立 体 でなく 光 背 の 文 様 のように 浅 く 彫 られていることもある

12 如 意 輪 観 音 片 膝 を 上 げ 頬 杖 をついた 独 特 の 座 り 方 ( 輪 王 坐 ) 本 来 は 手 が 六 本 あり 如 意 宝 珠 法 輪 などをもっているが 石 仏 においては ほとんどの 場 合 省 略 され 手 は 二 本 頭 はとがっている この 観 音 様 は 江 戸 時 代 に 女 性 の 墓 標 として 使 われることが 多 かった ( 実 蔵 院 女 人 講 中 建 立 十 九 夜 塔 ) 馬 頭 観 音 頭 の 上 に 馬 の 顔 が 乗 り 手 が 八 本 ある 観 音 様 一 般 的 には 作 例 が 多 くないが 石 仏 では 街 道 筋 や 山 間 部 などで 頻 繁 に 見 られる 馬 は 集 落 の 人 々の 暮 らしに 密 着 していた お 堂 の 中 の 馬 頭 観 音 は 忿 怒 相 のものが 多 いが 石 仏 では 優 しいお 顔 の 馬 頭 観 音 もよくある ( 生 谷 の 馬 頭 観 音 手 前 宝 暦 11 年 向 う 享 保 17 年 建 立 )

13 明 王 仏 教 に 帰 依 しない 者 を 教 え 導 く 役 割 を 持 った 存 在 如 来 の 化 身 ともされる 石 仏 でも 不 動 明 王 像 が 圧 倒 的 に 多 い 不 動 明 王 功 徳 が 絶 大 とされたため 人 気 が 高 く 特 に 密 教 系 のお 寺 で 非 常 に 多 く 見 られる 束 ねた 髪 を 片 側 に 垂 らしている 一 方 の 手 で 剣 を 上 向 きに 持 ち もう 一 方 の 手 で 羂 索 (けんさく)という 縄 を 束 ねたものを 持 っている 光 背 に 炎 が 描 かれているという 特 徴 があるが 石 仏 においては どれかが 省 略 されている ことがある

14 天 インドの 土 着 の 神 様 が 仏 教 の 世 界 に 取 り 込 まれたもの で 種 類 が 多 く 形 も 性 質 も 千 差 万 別 である 例 外 もある が 天 と 名 がついておれば それは 間 違 いなく 天 の 仲 間 日 本 では 神 道 やその 他 の 民 間 信 仰 とも 習 合 し さらに 独 特 の 形 に 変 化 したものもみられる 毘 沙 門 天 仏 教 の 世 界 で 4つの 方 角 を 守 る 四 天 王 のうちの 一 体 で その 場 合 は 多 聞 天 と 呼 ばれる 石 仏 においては 一 体 で 造 られることが 多 く その 場 合 は 毘 沙 門 天 と 呼 ばれる 闘 いの 姿 をし 片 手 に 小 さな 多 宝 塔 もう 一 方 の 手 に 槍 などの 武 器 を 持 っているのが 一 般 的 大 黒 天 もともとはインドの 暗 黒 を 司 る 神 様 であったが 日 本 では 大 国 主 命 と 同 一 視 され 大 黒 様 と 呼 ばれる 福 の 神 となった その 場 合 は 米 俵 の 上 に 立 ち 大 きな 袋 と 打 ち 出 の 小 槌 を 持 つ 仏 でも 神 でもあるため 日 本 では 寺 でも 神 社 でも 見 られる

15 その 他 の 石 仏 閻 魔 大 王 十 王 死 者 の 生 前 の 罪 を 裁 いて 地 獄 行 きか 極 楽 行 きかを 決 める 裁 判 官 で 四 角 い 帽 子 が 目 印 十 王 は 閻 魔 大 王 の 仲 間 閻 魔 大 王 は 地 蔵 菩 薩 が 姿 を 変 えたものともされる 蔵 王 権 現 日 本 各 地 の 霊 山 に 祀 られ 自 然 の 霊 威 を 体 現 した 神 仏 日 本 には 古 来 より 山 には 神 様 が 住 むところと 考 えられており そうした 山 岳 信 仰 と 陰 陽 道 仏 教 が 結 びついた 日 本 独 自 の 信 仰 修 験 道 の 本 尊 降 魔 の 霊 神 で 諸 災 祓 い 怨 敵 退 散 所 願 成 就 家 内 安 全 などのご 利 益 があるとされる 羅 漢 像 中 国 や 日 本 では 仏 法 を 護 持 することを 誓 った16 人 の 釈 迦 の 弟 子 を 十 六 羅 漢 第 1 回 の 仏 典 編 集 ( 結 集 )に 集 まった500 人 の 弟 子 を 五 百 羅 漢 として 図 像 することも 盛 んであった

16 4. 神 を 覗 いてみよう( 神 道 民 俗 信 仰 ) 既 述 の 通 り 天 照 大 神 など 古 事 記 に 出 てくる 神 様 は 神 道 に 神 は 目 に 見 えない ことから 大 黒 様 のような 例 外 を 除 いて 像 として 作 られる ことはあまりない 日 本 人 は 昔 からどんなものでも 神 とみなしてきたため 地 方 ごとに 独 特 の 信 仰 があり ユニークな 神 様 が 祀 られた 双 体 道 祖 神 道 祖 神 は 村 境 や 峠 など 集 落 と 外 界 と 境 に 建 てられ 悪 疫 や 災 厄 が 外 界 からもたらされるのを 防 いだり 旅 人 の 安 全 を 祈 ったりする 意 味 があったとされる それが 性 神 信 仰 とも 結 びつき いつしか 男 女 一 組 の 双 体 道 祖 神 となったといわれる 男 女 が 仲 がよければ 子 供 も たくさん 生 まれ 村 も 安 泰 ということだろう 左 は 大 佐 倉 の 双 体 道 祖 神 庚 申 塔 庚 申 信 仰 は 江 戸 時 代 に 大 流 行 した 民 間 信 仰 のひとつ 庚 申 の 文 字 が 彫 ら れたもの 像 の 下 に 猿 (= 申 )が 彫 られているもの 青 面 金 剛 という 日 本 で 考 え 出 された 仏 教 と 習 合 した 庚 申 信 仰 の 本 尊 神 道 と 習 合 した 猿 田 彦 大 神 など 種 類 が 多 い 七 福 神 日 本 独 特 の 信 仰 形 態 仏 の 天 に 属 する 大 黒 天 毘 沙 門 天 弁 財 天 中 国 由 来 の 布 袋 尊 福 禄 寿 寿 老 人 日 本 由 来 の 恵 比 寿 様

17 5. 終 わりに 長 い 時 間 お 疲 れ 様 でした 本 日 の 配 布 資 料 は 以 下 の 文 献 を 参 考 にしてます 吉 田 さらさ 著 石 仏 石 の 神 を 旅 する 2012 年 JTBパブリッシング 房 総 石 造 文 化 財 研 究 会 編 房 総 の 石 仏 百 選 1999 年 たけしま 出 版 Wikipedia コトバンク やさしい 仏 教 入 門 (WEBサイト) 仏 像 ワールド(WEBサイト) 佐 倉 市 民 ハイキング(WEBサイト) 川 越 喜 多 院 のWEBサイト 石 の 仏 (WEBサイト)

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