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1 花 の 縁 ) 椿 と 文 学 椿 は 古 今 集 などの 勅 撰 和 歌 集 には 見 られないことは 先 にも 述 べたが 江 戸 時 代 以 降 の 文 学 にはいくつも 取 り 上 げられている 特 に 高 浜 虚 子 は 椿 を 好 み 句 会 などでも 椿 を 歌 った 句 は 必 ず 採 用 したという 逸 話 も 残 っている このため 4 月 8 日 の 虚 子 の 命 日 は 椿 寿 忌 (チンジュキ)とも 言 われる ( レンギョウの 項 参 照 ) また 飯 田 蛇 笏 も 晩 年 八 重 大 輪 の 紅 椿 を 好 み 生 前 から 法 名 には 椿 花 の 2 文 字 を 加 えて 椿 花 蛇 笏 居 士 (チンカダコツコジ)としていたほどである 一 方 石 田 波 郷 の 椿 好 きも 有 名 で 庭 先 には 各 種 各 様 の 椿 を 栽 培 していたといわれている 波 郷 の 没 後 の 句 集 の 名 前 は 酒 中 花 ( 参 照 )であった 波 郷 の 墓 地 がある 深 大 寺 では 毎 年 春 になると 墓 参 に 来 る 人 を 当 て 込 んで 椿 の 苗 を 売 っているのだという また 漱 石 はいつもの 調 子 で 次 のような 句 を 残 している 落 ちざまに 虻 (アフ )を 伏 せたる 椿 かな 漱 石 という 人 は 躁 鬱 気 質 であったため 鬱 の 時 には 殆 ど 閉 じ 込 もりがちになるのだが その 反 動 というか 躁 の 時 にはとんでもなく 面 白 いものを 作 る 三 部 作 といわれて いる 三 四 郎 それから 門 の 中 でも 特 に 門 は 明 らかに 鬱 の 状 態 を 記 した ものと 見 ることができよう 漱 石 の 場 合 この 躁 と 鬱 は 11 年 間 隔 で 繰 り 返 されたと いう しかしこの 欝 病 も 最 近 では 血 液 中 の 石 灰 分 が 増 えるためと その 原 因 が 解 明 されてきており 欝 病 気 質 は 同 時 に 結 石 持 ちに 多 いともいわれている それはさて おき もう 一 つ 椿 を 歌 ったものとしては 中 村 汀 女 の 句 がいい 白 椿 昨 日 の 旅 の 遙 かなる 旅 先 でふと 見 かけた 白 椿 との 出 会 いを さりげなく 詠 ったものであろうか 遙 かなる という 表 現 には この 旅 と 人 生 の 旅 とが 重 なって 見 えて 不 思 議 な 広 がりが 想 起 され てくる そこには 悠 久 の 時 の 経 過 が 見 えてくるのである さて 椿 で 忘 れることのできないのは 椿 三 十 郎 の 映 画 である 故 黒 沢 明 監 督 が 故 三 船 敏 郎 を 主 役 にして 1962 年 に 製 作 したもので 前 作 の 用 心 棒 (1961 年 9 月 ) の 続 編 にあたるものであった 椿 三 十 郎 は 腕 も 立 つし 人 情 に 厚 く 知 略 にも 長 けて いて 悪 者 共 を 切 りまくるというもので 人 生 のしがらみや 世 俗 の 欲 望 には 感 知 せず 自 ら 信 じる 道 を 歩 んで 行 く 人 間 として いわばクールなひとりの 男 の 像 として 描 かれて いる それゆえこの 椿 三 十 郎 なる 男 に 自 分 の 理 想 を 見 いだした 先 輩 諸 氏 も 多 かろう 確 かに 椿 三 十 郎 なる 男 の 生 きざまは サラリーマン 社 会 にも 共 通 する 部 分 がある ラストシーンでは 仲 代 達 矢 を 居 合 抜 きの 一 太 刀 で 切 り 捨 てるところが なんとも 壮 絶 な のである ではなぜ 椿 なのかというと 桜 では 語 りつくせない 情 がからんで いるからなのである 椿 には 花 見 の 浮 かれた 心 が 伴 うようなことは 微 塵 もない どこか 人 生 を 突 き 詰 めた 心 の 真 摯 さのようなものがついてまわるのである そのことは 山 本 周 五 郎 原 作 を 野 村 芳 太 郎 監 督 が 岩 下 志 麻 をヒロインにして 製 作 1

2 花 の 縁 した 五 辨 の 椿 に もっと 明 解 に 現 れている この 物 語 は 温 厚 な 父 に 背 いて 不 貞 をはたらいた 母 を 憎 むあまりに その 実 娘 が 母 を 殺 害 し 母 の 愛 人 だった 男 を 次 々 と 簪 で 刺 殺 し 死 体 のそばに 紅 椿 の 花 びらを 一 枚 残 して 去 る というストーリーに なっている この 紅 椿 は 亡 き 父 が 幼 い 頃 から 愛 した 花 で 父 の 怨 念 が 込 められていた 椿 の 花 はここでは 復 讐 への 決 意 として この 娘 の 意 志 を 明 確 に 主 張 しているのである そこには 執 念 だとか 情 念 だとか 日 本 人 独 特 の 感 性 がたぎっている 椿 という 花 は 桜 とは 異 なり 陽 の 部 分 は 微 塵 もない とことん 陰 の 花 ということができようか ところで 椿 も 桜 と 同 じように 故 事 来 歴 に 因 んだ 品 種 名 が 多 い 八 朔 藻 汐 沖 の 石 都 鳥 西 王 母 羽 衣 明 妃 楊 貴 妃 王 昭 君 繻 子 重 紅 葉 狩 紫 の 上 迦 陵 頻 (ガリョウヒン)などがそれである 八 朔 は 八 月 一 日 のことである 八 朔 の 宮 参 りといって この 日 にお 宮 参 りを したり 八 朔 踊 りを 行 なったりする 風 習 はあちこちにあった もともとこの 日 は 旧 暦 では 210 日 にあたり 風 祈 祷 を 行 ない 水 垢 離 (ミズゴリ= 垢 はアカであり ケガレ のことで この 垢 をとることを 意 味 し 神 仏 に 願 をかけたりする 前 に 心 身 を 清 めるために 冷 水 を 頭 からかぶること)を 行 なった これは 二 百 十 日 の 厄 除 けとも 言 われていた 八 朔 はこの 行 事 にちなんだものである 藻 汐 は 新 勅 撰 集 に 収 められている 権 中 納 言 定 家 (ゴンノチュウナゴンテイカ) の 歌 から 連 想 されたものであろうか 来 ぬ 人 を 待 つほの 浦 の 夕 なぎに 焼 くや 藻 塩 (モシオ)の 身 もこがれつつ 汐 の 字 が 異 なっているものの この 歌 からとったものであろう 藻 塩 とは 昔 の 製 塩 法 の 一 つで 海 藻 の 上 に 海 水 を 注 いで 塩 分 を 含 ませたものを 焼 いて 水 に 溶 かし その 上 澄 みを 煮 詰 めて 作 った 塩 のことである 椿 の 藻 汐 はまたの 名 を 蜑 小 船 (アマオブネ)ともいう この 蜑 小 船 は 同 じく 新 勅 撰 集 に 収 められている 鎌 倉 右 大 臣 の 歌 からヒントを 得 たものであろう 右 大 臣 は 世 の 中 は 常 にもがもな 渚 漕 ぐ 蜑 (アマ)の 小 船 の 綱 手 (ツナテ )かなしも と 詠 んでいるのである 花 は 鮮 紅 色 の 蓮 華 咲 で 美 しくよく 目 立 つ 沖 の 石 は 千 載 集 の 中 で 二 条 院 讃 岐 が 詠 んだ わが 袖 は 潮 干 に 見 えぬ 沖 の 石 の 人 こそ 知 らね 乾 く 間 もなし という 一 句 から 得 たものであろう 沖 の 石 は 現 在 福 井 県 小 浜 市 の 沖 合 5 キロ に 浮 かぶ 暗 礁 で 讃 岐 姫 は 源 三 位 頼 政 (ゲンザンミヨリマサ)の 娘 といわれ この 地 の 明 神 崎 から 身 を 投 げて 死 んだと 伝 えられている そんな 悲 しい 恋 の 物 語 を 秘 めて 白 地 に 真 紅 の 縦 絞 りが 入 った 蓮 華 咲 の 見 事 な 花 を 咲 かせてくれる 都 鳥 は 冬 の 間 は 東 京 湾 のお 台 場 などで 群 れをなし 春 になると 北 国 へ 渡 って 行 く 渡 り 鳥 のことで 別 名 を ゆりかもめ ともいう あの 東 京 都 の 新 交 通 システム は この 鳥 からとったものである そのユリカモメは 羽 の 一 部 分 を 除 いて 胸 毛 などは 2

3 花 の 縁 殆 ど 真 っ 白 で この 椿 の 特 徴 とも 一 致 している しかしこの 花 の 名 付 け 親 は むしろ 伊 勢 物 語 の 墨 田 川 の 詞 書 (コトバガキ)に 興 味 があったのかも 知 れない 名 にしおはばいざ 事 問 はん 都 鳥 わが 思 ふ 人 ありやなしやと 在 原 業 平 の 作 とも 紀 貫 之 の 作 とも 伝 えられている 伊 勢 物 語 には 有 名 な 歌 が 多 い この 東 下 りの 一 句 は 特 に 当 時 の 旅 情 を 詠 ったものとして 古 文 の 教 科 書 には 必 ず 採 用 されている はるばる 東 の 国 までやって 来 た 旅 人 の 一 行 は やがて 隅 田 川 にさし かかる そこには 都 鳥 が 群 れ 飛 んでおり その 景 色 を 見 ながら 都 を 思 い 出 し 詠 んだ のがこの 一 句 なのである その 意 味 は もしもおまえが 都 鳥 というのなら 都 のこと を 教 えてほしい 私 の 愛 する 人 は 元 気 にしているだろうか この 一 句 を 聞 いていた 周 りの 人 はみな 涙 したと 伝 えられている 現 在 の 東 京 都 台 東 区 にある 言 問 橋 は この 故 事 により 名 付 けられたものである また 平 安 時 代 の 日 本 橋 からこのあたり 一 帯 は ほとんどが 湿 地 帯 だったようで 特 に 墨 田 川 よりも 東 の 方 は 船 で 渡 るより 方 法 は なかったらしい 奥 州 は 鎌 倉 時 代 になると 歴 史 にもしばしば 登 場 するが 房 総 半 島 が 古 い 文 献 から 抜 け 落 ちているのは 当 時 は 島 と 思 われていたからなのだろう 西 王 母 は 中 国 古 代 の 神 話 伝 説 に 登 場 する 女 神 である 山 海 経 (サンガイ キョウ)という 文 献 によれば 遙 か 西 方 の 洞 穴 に 住 み 豹 の 尾 に 虎 の 歯 を 持 ち しかも 人 間 の 姿 をしている 妖 怪 だった これが 時 代 が 下 るにつれて 神 仙 思 想 の 影 響 も 受 けて 一 流 の 美 女 に 変 わって 行 く また 同 名 の 能 の 曲 目 では 漢 の 武 帝 の 宮 殿 に 仙 人 の 女 性 が 現 れて 三 千 年 に 一 度 だけ 花 を 咲 かせるという 西 王 母 の 園 に 咲 いた 桃 の 花 を 帝 に 捧 げ 実 を 結 ばせると 言 って 一 旦 天 に 帰 り 今 度 は 従 者 を 従 えて 約 束 の 桃 の 実 を 持 って 華 やかに 登 場 する 美 しい 舞 台 構 成 と 賑 やかな 太 鼓 の 楽 曲 で 当 時 の 人 気 を 博 した 椿 の 西 王 母 はこの 能 からとったものであろう 羽 衣 は 天 女 のまとう 羽 衣 のことである 花 の 色 も 形 もまさに 羽 衣 というに ふさわしい この 物 語 は 三 保 松 原 で 漁 師 をしていた 白 竜 という 漁 夫 が 松 の 枝 に かかった 美 しい 衣 を 見 つけて 家 の 宝 にしようと 思 って 家 に 持 ち 帰 ろうとする これ を 見 た 天 女 はあわてて その 衣 は 天 に 舞 うためのものであるから 返 してほしい と 言 って 白 竜 に 懇 願 する しかし 白 竜 はならばなおのこと 国 の 宝 にすると 言 って 返 して くれない しかし 羽 衣 がなくてはどうしても 天 に 帰 ることはできないという 天 女 の 哀 願 に さすがの 白 竜 も 哀 れに 思 い そのかわりに 舞 いを 天 女 に 所 望 する 羽 衣 を 返 してもらった 天 女 は 美 しい 舞 いを 披 露 しつつ 天 に 帰 るという 物 語 である しかし 世 阿 弥 の 作 といわれているこの 物 語 の 起 源 は 丹 後 国 風 土 記 に 見 ること ができる これは 京 都 府 熊 野 郡 峰 山 町 の 磯 砂 山 (イサナゴヤマ)に 伝 わるもので この 山 は 比 治 山 (ヒジヤマ)とか 足 占 山 (アシウラヤマ)とか 真 名 井 山 (マナイヤマ)などともいわれており 豊 受 神 (トヨウケノカミ)の 坐 します 山 とされ その 中 腹 には 女 池 がある ある 日 8 人 の 天 女 がこの 池 で 水 浴 を 楽 しんでいると 山 麓 3

4 花 の 縁 に 住 む 老 夫 婦 が 8 人 のうちの 棚 機 姫 (タナバタヒメ)という 天 女 の 羽 衣 を 隠 して しまう 天 に 帰 れなくなった 棚 機 姫 は 以 後 10 年 間 老 夫 婦 の 子 として 酒 を 造 り 機 を 織 り 五 穀 の 生 産 に 励 み 老 夫 婦 の 家 は 裕 福 になるのだが この 老 夫 婦 は 10 年 経 つと 我 が 子 にあらず と 今 度 は 姫 を 追 い 出 してしまう 姫 は 泣 く 泣 く 竹 野 川 を 下 って 行 ったと 伝 えられている 丹 後 の 国 といえば 若 狭 湾 の 西 側 で 海 を 渡 れば 朝 鮮 半 島 である もちろん 棚 機 は 七 夕 に 通 じ 羽 衣 は 案 外 朝 鮮 の 民 族 衣 装 であったのかも 知 れない ところがこの 羽 衣 伝 説 の 類 は 世 界 のいたるところに 存 在 し 特 にヨーロッパでは 白 鳥 処 女 伝 説 といわれている というのは 天 女 の 代 わりに 白 鳥 が 登 場 すること が 多 いからである どのストーリーにも 共 通 する 点 は 主 人 公 が 地 上 に 下 りて 川 や 湖 で 水 浴 をしていると そこに 人 間 の 男 が 現 れて 衣 を 隠 してしまい やむなくその 男 と 結 婚 するというものである しかし 物 語 の 展 開 は 世 阿 弥 の 羽 衣 伝 説 のように 処 女 のまま 天 に 帰 るものと やむなく 結 婚 し 子 供 を 儲 けて 夫 が 隠 した 羽 衣 を 見 つけだして 天 に 帰 るものなど 色 々である 中 には 夫 が 妻 を 追 いかけて 天 に 行 くものや 丹 後 に 伝 わる 伝 説 のように 衣 を 見 つけたのが 老 人 だったりするものも 少 なくない そして この 天 女 がおいしいご 飯 や 酒 を 造 って 養 父 母 が 富 裕 になるという 話 は 東 南 アジア や 南 アジアに 多 く 見 られ これは 豊 饒 を 願 ったものだろうと 考 えられている では 羽 衣 伝 説 とはいったいなんだったのだろうか この 答 えを 見 つけるのは 生 易 しいこと ではないが 異 民 族 との 融 合 もしくは 異 民 族 との 混 血 ではなかったろうか 海 や 空 からやってくるという 設 定 は ある 種 の 境 界 を 乗 り 越 えてやってくるわけで 丹 後 の 羽 衣 伝 説 は 朝 鮮 から 流 れ 着 いた 人 々の 姿 を 描 いたものと 思 えてならない 実 はこの 丹 後 国 風 土 記 にはもう 一 つ 浦 島 太 郎 の 物 語 の 原 型 と 思 われる 記 述 が 見 える 浦 島 の 物 語 はご 存 じの 通 り 助 けた 亀 につれられて 竜 宮 城 に 行 き タイや ヒラメの 舞 い 踊 りの 歓 待 を 受 けるというものである しかし 当 初 の 物 語 には 亀 を 助 ける 話 も タイやヒラメの 舞 い 踊 りもない 話 の 流 れは 浦 の 嶋 子 (つまり 浦 島 太 郎 の ことで 当 初 は 太 郎 などという 名 前 もなかった )が ある 日 小 船 に 乗 って 釣 りに 出 かけたが 3 日 3 晩 何 も 釣 れなかった とその 時 何 かがかかる 釣 り 上 げて みるとそれは 何 と 5 色 の 亀 であった おかしなこともあるものと 思 いつつも 亀 を 枕 がわりにうとうとして 目 が 覚 めると そこには 美 しい 女 が 立 っていた 嶋 子 はます ます 不 思 議 に 思 ったが その 乙 姫 なる 女 について 行 くと 常 世 の 国 (トコヨノクニ = 遙 か 遠 方 にあり 不 老 不 死 の 楽 園 と 考 えられていた 想 像 上 の 国 のこと )に 辿 り 着 き そこには 乙 姫 の 両 親 もいて 浦 の 嶋 子 を 娘 の 婿 として 歓 迎 してくれるという 話 なので ある これは 後 世 の 浦 島 伝 説 よりもずっと 現 実 的 に 描 かれており 御 伽 話 的 な 要 素 は 微 塵 もない となるとこれは 異 民 族 の 地 に 辿 り 着 いたという むしろ 冒 険 談 のよ うに 見 える 実 はあの 竜 宮 城 もタイやヒラメの 舞 い 踊 りも 室 町 時 代 に 後 世 の 人 間 が 4

5 花 の 縁 御 伽 草 子 として 書 き 加 えた 結 果 に 過 ぎない この 常 世 の 国 というのは 今 様 に 言 えば 天 国 のことであり 現 実 的 にはお 隣 の 朝 鮮 もしくは 中 国 だったのではなかろうか 奈 良 の 博 物 館 には 宇 良 嶋 明 神 縁 起 絵 巻 (ウラシマミョウジンエンギエマキ)という 古 い 大 和 絵 が 残 っており これを 見 ると 竜 宮 はどこかで 見 たような 中 国 風 で タイも ヒラメも 見 当 たらない しかも 浦 島 は 腰 蓑 などは 着 けておらず 髪 型 も 何 となく 神 武 天 皇 などの 髪 型 として 歴 史 の 教 科 書 で 見 た 角 髪 (ミズラ)に 近 いものなのである さて 丹 後 の 付 近 で 貨 泉 が 出 土 したことは 先 にも 述 べたが そもそも 丹 後 とい う 地 は 昔 は 丹 波 の 一 部 分 で 丹 波 という 言 葉 は タニハ = 田 庭 だったのだという この 地 には 早 くから 水 稲 農 法 が 入 り その 水 田 こそが 田 庭 だったというわけである どちらにしても 丹 後 は 大 陸 と 日 本 を 結 ぶ 掛 け 橋 であり 異 民 族 との 結 節 点 であった ことに 変 わりない 浦 島 伝 説 もそして 羽 衣 伝 説 も もし 仮 にこの 地 が 原 点 であると するなら 大 空 も 天 国 も 外 国 も 当 時 の 男 たちの 空 想 においては すべて 大 陸 だった のだろう そしてこの 物 語 は 時 代 がさらに 下 ると 浦 島 は 鶴 になって 丹 後 の 国 浦 島 明 神 に 祀 られるという 形 をとり 動 物 報 恩 の 物 語 の 原 型 ともなって 行 く 江 戸 時 代 になると 浦 島 の 話 は 全 国 のいたるところに 分 布 するようになり 海 外 でも 朝 鮮 台 湾 東 南 アジアなどの 国 々でも 語 り 継 がれている また 新 潟 県 の 佐 渡 島 の 昔 話 に 見 ら れる 鶴 の 恩 返 し もこの 流 れをくむもので こちらの 方 は 玉 手 箱 を 開 くと 急 に 年 を とる 替 わりに 美 しい 女 房 つう が 機 を 織 る 姿 を 見 てしまったために 鶴 は 夕 焼 け の 空 に 消 えて 行 く という 筋 立 てになっている しかしどちらも 人 間 が 動 物 を 助 けた 結 果 動 物 が 恩 返 しをして 動 物 と 交 わした 約 束 を 人 間 が 破 ったために 不 幸 が やってくるという 基 本 的 なパターンは 変 わっていない ところで 伝 説 の 主 人 公 は 天 女 や 鳥 であることが 多 い しかしインドネシア 東 部 やミクロネシアに 見 られるように 魚 だったり イルカ だったりすること も 少 なくない これはまた 人 魚 伝 説 の 根 源 と 見 ることもできるのだが この 物 語 は 羽 衣 なんかよりももっと 長 い 歴 史 がある 日 本 ではこの 上 半 身 女 性 下 半 身 魚 の 動 物 はジュゴンであるというように 説 明 されてきた しかしそれは 江 戸 時 代 に 発 刊 された 本 草 綱 目 (ホンゾウコウモク)などによる 解 釈 に 過 ぎず 半 人 半 魚 の 伝 説 は 古 くはバビロニアのオアンネス(Oannes)という 海 神 に 遡 る ただしこれは 下 半 身 が 魚 の 男 性 像 であった このオアンネスはやがてシリアやギリシャに 影 響 を 与 えながら 例 えばギリシャの 女 怪 サイレン(Siren=あの 警 告 したりする 時 に 音 を 発 する 装 置 の 語 源 )のように 上 半 身 が 女 性 で 下 半 身 が 鳥 のような しかも 妖 しい 声 で 鳴 く 怪 物 を 生 み 出 した ライン 川 に 伝 わるローレライもこの 流 れをくむものであろう 一 方 ヨーロッパでも 海 の 底 には 海 の 人 間 が 棲 んでいるという 考 え 方 は 古 くから あり これはキリスト 教 やその 地 方 の 民 俗 とも 結 びつきながら やがて Mermaid (マーメイド これは mere= 海 と maid= 乙 女 という 言 葉 の 合 成 語 )という 女 の 人 魚 の 5

6 花 の 縁 姿 になってゆく その 手 には 櫛 と 鏡 を 持 ち 岩 場 に 腰 をかけて 歌 を 歌 い 海 の 男 たち を 誘 惑 するというのが 一 般 的 である そしていつしか 人 魚 が 人 間 になるためには 人 間 から 魂 を 譲 り 受 けなければならないと 考 えられるようになった アンデルセン の 人 魚 姫 も 同 様 で この 物 語 ではそのかわりに 美 しい 声 を 失 うことになっている 中 国 でも 人 魚 の 伝 説 は 広 く 流 布 し 前 述 の 山 海 経 には 人 魚 は 4 つ 足 を 持 ち 嬰 児 のような 声 で 泣 くと 記 されており これは 東 洋 における 人 魚 の 一 つの 典 型 にもなった また 日 本 でも 江 戸 期 以 降 になると 西 洋 の 人 魚 の 姿 は 次 第 に 和 漢 三 才 図 絵 (ワカンサンザイズエ)などにも 取 入 れられるようになる ところが 何 故 か 日 本 では この 人 魚 の 肉 が 不 老 長 寿 の 薬 になるという 俗 信 をうみ 若 狭 は 小 浜 の 八 百 比 丘 尼 ( 比 丘 は 僧 侶 のこと)は この 人 魚 の 肉 を 誤 って 食 べてしまったことから 1,000 年 の 寿 命 を 得 るが 800 歳 になったとき もう 何 年 生 きても 同 じじゃ と 言 って 入 定 し たと 伝 えられている アリャ リャ 話 がもとにもどっちまった つまりその 肝 心 の 羽 衣 である 欧 米 では マグノリア フローラ と 呼 んでいる そのわけは 蓮 華 咲 の 羽 衣 の 姿 が モクレン や コブシ の 様 なマグノリアに 近 い 形 をしているからである その 独 特 の 美 しい 花 形 は 品 種 改 良 にも 多 く 取 り 入 れられ この 品 種 の 流 れをくむものは 数 知 れない 羽 衣 のほかに 百 合 羽 衣 白 羽 衣 明 妃 それに 羽 衣 の 枝 変 わりである 天 女 の 舞 さらには 遺 伝 的 なつながりはないと 思 われるものの 花 形 がよく 似 ている 紅 羽 衣 などきりがない また 羽 衣 と 結 実 しや すいチューリップタイムとの 交 配 も 盛 んに 行 われ 美 しい 花 を 作 り 出 している 明 妃 は 羽 衣 に 引 けを 取 らない 美 しいツバキである 明 妃 とは 聞 き 慣 れない 名 であるが 実 は 王 昭 君 ( 桜 の 項 参 照 )のことなのである なぜ 王 昭 君 が 明 妃 になったかについては 定 かではない 一 説 によれば 南 宋 の 文 帝 の 名 前 が 司 馬 昭 であったため 北 宋 の 革 新 政 治 家 であり 詩 人 でもあった 王 安 石 (1021~ 1086 年 )は 王 昭 の 文 字 を 用 いることを 憚 って 明 妃 にしたのだという その 王 安 石 の 詩 の 中 に 明 妃 曲 というのがあるのでここにご 紹 介 しよう 明 妃 初 嫁 与 胡 児 明 妃 初 めて 嫁 して 胡 児 に 与 えしとき 氈 車 百 両 皆 胡 姫 氈 車 (センシャ) 百 両 皆 胡 姫 なり 含 情 欲 説 独 無 処 情 を 含 んで 説 かんと 欲 するも 独 り 処 (トコロ) 無 し 伝 与 琵 琶 心 自 知 琵 琶 に 伝 与 (デンヨ)して 心 に 自 ら 知 る その 意 味 するところは 明 妃 が 匈 奴 に 嫁 いで 行 かされたその 時 / 百 台 の 赤 い 毛 氈 (モウセン)で 飾 られた 嫁 入 りの 馬 車 に 乗 っていたのは 匈 奴 の 女 ばかりであった /つもる 思 いを 語 りたくてもその 相 手 は 誰 もいない /ただ 琵 琶 の 音 に 乗 せてひとり 自 らの 心 にうなずくばかりであった というものである 王 昭 君 の 物 語 は 哀 愁 に 満 ちていて どこか 寂 しい そして 明 妃 はそんな 自 分 の 歴 史 など 知 る 術 もなく 毎 年 3 月 ともなると 底 白 の 美 しい 花 を 咲 かせてくれるのである 6

7 花 の 縁 三 保 の 松 原 に 枝 を 大 きく 広 げる 羽 衣 の 松 羽 衣 伝 説 は 世 界 のあちこちにあって 天 女 の 代 わりに 白 鳥 が 登 場 するものが 多 く 白 鳥 処 女 説 話 (Swan maiden) とも 言 われている 海 岸 沿 いに 松 林 が 続 く 物 語 の 設 定 条 件 はピタリだが 羽 衣 伝 説 はこの 地 が 原 点 なのだろうか? 7

8 花 の 縁 鳳 凰 は 都 鳥 とチューリップタイムとの 交 配 種 である チューリップタイムの 華 麗 な 色 調 と 都 鳥 の 優 雅 な 花 形 が 溶 け 合 うような 名 花 である 二 輪 まとまって 咲 くといっそう 豪 華 に 見 える これは 咲 き 出 したばかりの 鳳 凰 で 瑞 兆 によく 似 ている 一 説 には 同 種 とも 言 われている 8

9 花 の 縁 しかし 鳳 凰 は 咲 き 進 むと 花 弁 間 に 写 真 のようにかなり 隙 間 が 出 てくる 細 い 花 弁 のためである これが 瑞 鳥 の 名 で 売 られていたものである 華 奢 な 感 じの 美 しい 花 で 天 女 の 舞 (P17)にも 鳳 凰 ( 前 頁 )にも 似 ているが 出 自 は 不 明 これもチューリップタイムと 都 鳥 の 交 配 種 との 説 もある 9

10 花 の 縁 咲 き 出 したばかりの 瑞 鳥 だが 確 かに 鳳 凰 に 酷 似 している ただ 鳳 凰 の 方 がやや 赤 実 が 強 い 瑞 鳥 も 美 しい 蓮 華 咲 だが 鳳 凰 ほど 花 弁 が 細 くないので やはり 別 種 と 思 われる 10

11 花 の 縁 これも 蓮 華 咲 の 美 しい 椿 で 舞 扇 である やや 紫 を 帯 びた 濃 いピンク 色 で チューリップ タイムの DNA を 受 け 継 いでいるものと 思 われる( 埼 玉 顕 深 谷 市 ) 春 曙 光 である 冬 の 最 中 1 月 から 3 月 まで 咲 き 続 ける ピンクは 覆 輪 がかり 底 は 黄 白 っぽい 11

12 花 の 縁 都 鳥 チューリップタイムの 交 配 種 こんな 花 が 実 生 から 生 まれるから 椿 はやめられない 12

13 花 の 縁 都 鳥 これも 江 戸 時 代 から 伝 わる 名 花 である 古 来 より 羽 衣 とは 紅 白 の 好 一 対 であった 鹿 児 島 は 花 弁 の 重 なりが 多 い 蓮 華 咲 で 白 斑 も 多 く 入 り 華 麗 絢 爛 たる 花 である 13

14 花 の 縁 鹿 児 島 の 紅 花 種 松 笠 これも 江 戸 時 代 より 伝 わる 古 い 蓮 華 咲 品 種 の 名 花 である レッドホッツ は アメリカ 生 まれの 蓮 華 咲 種 である 赤 色 蓮 華 咲 の 中 では 最 も 色 の 濃 い ものの 一 つで しかも 花 形 は 完 璧 な 蓮 華 咲 である 紅 羽 衣 を 凌 駕 しているようにも 見 える 14

15 花 の 縁 紅 羽 衣 も 赤 色 は 濃 いが レッドホッツには 及 ばない 咲 き 出 した 羽 衣 日 本 椿 の 中 では 歴 史 的 にもまた 現 在 でも 女 王 的 な 存 在 である 蓮 華 咲 の 花 は 数 多 いが この 花 を 凌 ぐ 優 雅 な 花 は 残 念 ながら 未 だに 現 れていない 様 にも 見 える 15

16 花 の 縁 羽 衣 蓮 華 咲 の 代 表 で 羽 衣 と 名 のつく 白 羽 衣 紅 羽 衣 はこの 種 を 真 似 た 命 名 である 羽 衣 個 体 により 花 形 が 異 なって 見 えるのは 写 真 撮 影 の 角 度 によるものか 咲 き 出 した ばかりの 花 か 咲 き 進 んだ 花 かによるものである ただ 花 弁 数 は 個 体 により 多 少 は 異 なる 16

17 花 の 縁 天 女 の 舞 は 羽 衣 の 枝 変 わりで 花 形 はまったく 同 じだが 色 がずっと 濃 い 17

18 花 の 縁 天 女 の 舞 個 体 差 かとも 思 われるが 天 女 の 舞 よりも 羽 衣 の 方 が 花 が 大 きいようである 白 羽 衣 羽 衣 の 白 花 といった 花 容 だが 枝 変 わり 種 ではない とかく 蓮 華 咲 の 秀 花 を 羽 衣 という 名 を 冠 して 呼 称 としたのは 羽 衣 が 蓮 華 咲 の 代 表 であったからであろう 18

19 花 の 縁 羽 衣 の 実 生 花 形 は 親 によく 似 た 蓮 華 咲 であるが 花 色 は 天 女 の 舞 のように 濃 く 花 は 大 きめである 深 谷 頌 花 園 の 平 井 氏 の 作 で 氏 のたゆまぬ 努 力 と 成 果 には 頭 が 下 がる チューリップタイムの 実 生 天 女 の 舞 によく 似 ている これも 頌 花 園 の 平 井 氏 の 作 出 である 19

20 花 の 縁 チューリップタイムの 実 生 である 2 輪 並 んで 咲 いたので 写 真 に 収 めた しかし 地 面 に 近 い ところでの 撮 影 で アングルといい 照 明 といい 極 めてきつい 条 件 だった ロイアルベルベットである 花 形 も 赤 色 も 申 し 分 ないのだが 花 期 は 4 月 下 旬 である 20

21 花 の 縁 ロイアルベルベットはアメリカで 改 良 されて 紅 椿 の 代 表 で 美 しい 蓮 華 咲 である 羽 衣 の 実 生 である 花 形 も 花 色 も 天 女 の 舞 に 良 く 似 ている 21

22 花 の 縁 実 生 椿 羽 衣 に 似 るが 花 形 は 白 羽 衣 に 似 ている 羽 衣 よりも 豪 華 な 感 じがする 22

23 花 の 縁 これは 羽 衣 の 実 生 である 花 形 は 紅 羽 衣 に 似 るが 花 色 は 天 女 の 舞 に 似 ている 23

24 花 の 縁 ファイアーダンス と 玉 の 浦 の 交 配 種 である ファイアーダンスの 朱 赤 色 と 蓮 華 咲 と 玉 之 浦 の 白 覆 輪 と 両 親 の 特 性 を 好 く 残 しており 交 配 種 としての 魅 力 を 存 分 に 語 っている 24

25 花 の 縁 筆 者 は 勝 手 に ロイアル スカーレット と 命 名 した かすかな 白 の 縁 取 りがたまらなく 美 しい 25

26 花 の 縁 不 二 乃 華 は 最 近 深 谷 で 見 かけた 蓮 華 咲 椿 である 端 正 な 蓮 華 咲 で 色 も 形 も 申 し 分 ない 紅 蓮 華 出 自 は 不 明 だが 端 正 な 蓮 華 咲 である 椿 もP.B.ブランド 時 代 なのだろう 目 次 に 戻 る 26

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<89DF8B8E82CC90AC90D1313689F12E786C73> 一 二 三 四 五 * 栄 光 ある 過 去 の 実 績 ( 男 子 の )- 優 勝 今 高 橋 青 森 佐 藤 星 山 新 潟 有 賀 阿 佐 野 東 京 佐 藤 小 野 崎 宮 城 松 崎 千 葉 福 島 宮 城 本 田 大 和 田 新 潟 宮 城 吉 村 上 田 準 優 勝 橋 場 新 井 北 海 道 越 浦 小 笠 原 宮 城 北 山 鈴 木 宮 城 松 井 中 村 東 京 三 浦 石 上

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