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14 I 誌は但品妙見日光院 ( 伝 572~tlIJ 挫 ) に対して ti'r::t 大社より妙見杉供出の返礼 f~.j 手膝 胡 11~ 悦 ) 頭頂部支え.fll.jf.J'. へ ill~ 膝立 4 体とも力強く筋肉質で写実的 髭 髭濃い 卸 同 -~[ 版作か 以後の邪鬼

15 現夜の tlh 邪鬼 ) 控立 'I~ ~Ii lji 部と右手支え 左手膝 頗ー 金剛界大日 ~II 米 部に ì~j~ 阿形 ~IiTß 部支え 両手膝 翼と顔一部 ニ.m t~ il~j 膝立て蹄眠 UJJ 点字 5 に再建 大日 ku 米坐 fft と四天王 { 象安 ;~lo 膝立て蹄 ~~ ~~ る 同膝に両手を乗せて力む f~ 容は共通する ~ï- ~I=) 副支え 右腕曲げ下へ 左!D*~~ 認詮 ~!1~ 士岬否認主語日霊がゆ 1 ~ 午 臨

16 ~o. 3 t~ (7)f!T! 矧 腕時 ( 削昨 兵 ~W. 洲本 氏 ~-Ì 三間 ~I: 布子 hf 支え 左手膝 蹄略 左斜め 大日如来のほか百.tV~1I 米を曜日る ムニ jto~ 力士 両手と頭頂部で支え je~.t 蹄 lvl 体とも他寺のものに比し マンガ的 f~ 容 近年の彩色で色鮮やか 手足首に 見聞くなどが共通点 4 体の出る J~ 垂木の下に龍の像有り ~It 支え 膝立で両手で抱える 手 金削界大日如米のほか五 tf.i~" 米 ( 大日だけ大きい 全て正面向き ) 聖徳太子を配る 太子 t~j とよよ 南米は同じ意匠だが初 ~k1とは央. なり 北西は央 ~7~ で 北京は獅子か? 搭の正聞に培破風の向拝あり r tj)hの柱を石造の屯の nが支える 多宝搭と ~ ~Ii 両 n 支え 足垂水に正,~ 主し ~IH111j1J1 支え 1 毛垂木に正座し ている 現存 JI~ 古と思われる i 何回以外の 3 体はほぽ同形 同表情

17 眠 -;(..T~liii で垂水に者 lì ii l~tlll) の íe 耐と後ろ正面 iの換を 'I'~ 付近で 2 体ずつで支える 4 体意 ~I 庄は同じで il~ 写山 [)JJ:l 行 背で支え 膝 ~r.i'i~ リ -l itli :1:] 行 背で支え 膝なI'I~ リ /, :1.1 ;1: JJ-I: 保は Jr. ~tjj. 郎作と J われておリ 彫刻として魅力有り li(i 支え I~IIIJ.) け威嚇 大 n 如 l 米を ~ 尊にし 雌 空 } 議符雌 愛染明王など.11.7 体 J.t( 出来像は JI~ にお } 止を後 jj で跳ね上げる様な r~jjj の姿勢 邪鬼] 踊と両手で支え Jt は制 N~ か 阿弥陀 ~II 米 ~^l1j,f:il 品 l ==*~ 話訴詮票日 ~ 士喝さ持主選日室が時 1 ~ や絡

18 ~[ W i ll 与 ~ 民俗丙 i!! 1 青 ~t 何 ~t 見 J..: IJr ゐ三,f(lIl ~IJ ItI 阿 r~;i/, 正二 M 刊 ~t 問

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