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ふみなながだき
7 years ago
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1 第 102 回次世代大学教育研究会, 株式会社ディスコ西部支社会議室,. インタラクションによる意図せざる結果の招来 : 発話行為理論の破たんと場における意図と解釈の創発 Ver. 1.3 Ver 年 12 月 21 日阪井和男 ( 明治大学 ) 井出祥子( 日本女子大学 ) 原田康也 ( 早稲田大学 ) 片桐恭弘( 公立はこだて未来大学 ) 場の言語学研究会, 科研費挑戦的萌芽研究場の言語学の構築 : 場と意味の創発, 早稲田大学,2014 年 12 月 21 日. 本研究は平成 24 年度科学研究費助成事業 [ 基盤研究 (C) ] および平成 26 年度科学研究費助成事業 [ 挑戦的萌芽研究 ] の助成を受けたものです. 資料 URL:

2 略歴 < 役職等 > (2014 年 12 月 22 日現在 ) 阪井和男 Kazuo Sakai 明治大学法学部教授 ( 理学博士 ) sakai@meiji.ac.jp facebook.com/saka1kaz < 研究テーマ > 人組織社会の情報学経営学死生学 < 略歴 > 1952 年和歌山県和歌山市生まれ 1971 年和歌山県立桐蔭高校卒業 1977 年東京理科大学理学部物理学科卒業 1979 年同大学院理学研究科修士課程物理学専攻修了 1985 年同大学院理学研究科博士課程物理学専攻退学 (6 年間在籍 ) ソフトハウスに勤務 1987 年理学博士 ( 論文, 東京理科大学 ) 取得サイエンスライター ( フリー ) 1990 年明治大学法学部専任講師 1993 年明治大学法学部助教授 1998 年明治大法学部教授 < インターネット公開授業 > 2014 年度情報組織論 II( 秋学期 ) の試聴用 URL ( 明治大学サービス創新研究所客員研究員を主とした社会人講義 ) 2014 年度情報組織論 I( 春学期 ) の試聴用 URL /catalogs/sakai_2014s ( さまざまな形式のワークショップを取り入れた授業 ) 明治大学専任教授連合会幹事長明治大学震災復興支援センター ( センター員 ) 明治大学東北再生支援プラットフォーム副代表明治大学文明とマネジメント研究所所長明治大学サービス創新研究所所長明治大学社会イノベーションデザイン研究所副所長明治大学死生学基層文化研究所研究者 < 公職等 > 私立大学キャンパスシステム研究会会長情報コミュニケーション学会顧問電子情報通信学会思考と言語研究会 (TL) 顧問ドラッカー学会理事サービスデザイニング研究所所長イシスアカデミア代表幹事次世代大学教育研究会副代表新世代デジタル教育研究会代表幹事オープンソース & リソース戦略研究会共同代表 DPC マネジメント研究会理事早稲田大学グローバルエデュケーションセンター非常勤講師早稲田大学情報教育研究所招聘研究員共愛学園前橋国際大学グローバル人材育成協議会委員サービス学会 (Society for Serviceology) 設立時発起人大学情報サミット初代代表幹事有限会社想隆社顧問 ( 科学技術担当 ) Why Work イニシアティブプロジェクト幹事会代表幹事 <NPO 等 > 一般社団法人日本オープンオンライン教育推進協議会 (JMOOC) 理事ネクストワールドサミット大会審査委員長 ( 一般社団法人一般社団法人日本経営イノベーション協会 ) 一般社団法人 CS スペシャリスト検定協会理事 NPO 実務能力認定機構理事 NPO 法人人材育成マネジメント研究会理事 NPO 法人日本地域活性力創出機構評議員特定非営利活動法人防災市民メディア推進協議会

3 スピーチアクト ( 発話行為 ) 理論による解釈不可能性発話行為理論話し手中心的な理論 ( 他の語用論理論も同様 ) これまでの言語学のスピーチアクト ( 発話行為 ) 理論では話し手の intension ( 意図 ) があり加えて話し手の implicature ( 含意 ) が議論されてきたしかし聞き手がその発話をどのように解釈するかについての議論はなかった阪井井出原田片桐 3

4 朝の食卓での夫婦の会話おさんとおさんはどこかへ出かける予定があるそして朝食をとっている食卓で向い合せに座っているおさん雨が降ってきたようだねおさん行くのやめましょうか? おさんそうしようかおさんええおさんおさん行きたかった行きたくなかった計行きたかった行きたくなかった計石井淳蔵, ビジネスインサイト ( 創造の知とは何か ), 岩波新書 1183, 岩波書店,p. 216, 2009 年 4 月 21 日. 阪井井出原田片桐 4

5 結晶化ワールドカフェ 0. ワークショップの理念とテーマ隣の学生が最大の教育資源 ( 原田康也早稲田大学 ) 今回のテーマは 1. 交流セッション (10 分 )3~4 名 / グループはじめに挨拶をして, 簡単な自己紹介をする紙の中央にテーマを書いて丸で囲む自由に意見交換をする批判や論評は一切しない. 多様な意見を聞くことが目的! 周りにコメントキーワードを自由に書き加える阪井井出原田片桐 5

6 結晶化ワールドカフェ 2. メンバーチェンジ終了後, ホスト役を決める ( ホスト役は紙をもって立ち上がる ) ホスト役とは, 新しく迎えるメンバーに説明する役のことジャンケン以外の方法で決めること (Decision-making without Janken( さかはらあつし )) メンバーチェンジ ( 感謝の挨拶をして, かぶらないよう別のグループへ移動 ) 3. 焦点化セッション (10~15 分 ) はじめに挨拶指定されたテーマに沿って意見交換時間があれば, メンバーチェンジしてもう 1 セッション阪井井出原田片桐 6

7 結晶化ワールドカフェ 4. 結晶化セッション (5~10 分 ) キーワードを3~5 個相談しながら選び出す ( 千本木友博 ) ( 結晶化の命名由来は, 矢野直明 ) 5. シェア ( 任意 ) ホスト役または適任者が, はじめにキーワードを挙げる次に, キーワードを用いて説明するおさんおさん行きたかった行きたくなかった計行きたかった行きたくなかった計阪井井出原田片桐 7

8 意図せざる結果おさんとおさんはどこかへ出かける予定があるそして朝食をとっている食卓で向い合せに座っているおさん雨が降ってきたようだねふと窓の外を見て雨が降ってきたのに気がつくおさん行くのやめましょうか? おさん出かけるのが嫌なんだと思うおさんそうしようかそういうつもりで言ったわけではないのにとちょっと驚くしかしおさんは行きたくないのかもとおさんに配慮するおさんええやはりおさん出かけたくなかったんだと思ってうなずく石井淳蔵, ビジネスインサイト ( 創造の知とは何か ), 岩波新書 1183, 岩波書店,p. 216, 2009 年 4 月 21 日. 阪井井出原田片桐 8

9 場とコミュニケーションわたくしに事前に意図があり, それがなんらかの行為へと変換されてあなたに渡され, それをあなたが解釈する, というコミュニケーション像は不十分 ( 安冨歩,p.65) 場があり, そこに行為が生成されると同時に意図と解釈が生まれ ( 創発 ), コミュニケーションが実現し, それが場を再生産する ( 安冨歩,p.65) 意図と解釈が一致するかどうかは問題外 ( 安冨歩,p.68) 通じたことにすることでコミュニケーションが成立 ( 安冨歩, pp.68-69) 安冨歩, 複雑さを生きる( やわらかな制御 ), フォーラム共通知をひらく, 岩波書店,2006 年 2 月 22 日. 阪井井出原田片桐 9

10 自己の卵モデルと相互誘導合致認知的メカニズムの仮説

11 自己の卵モデル二重生命 (Dual Mode Thinking) 場所的領域自己的領域 A: 場所的領域 (Domain of place) 遍在的自己 ( 情動脳 + 反射脳 ) B: 自己的領域 (Domain of self-centered ego) 局在的自己 ( 理性脳 ) A と B が同時に働いている清水博, 場の思想, 東京大学出版会,pp.44-50,2003 年 7 月 17 日年 11 月 26 日阪井和男栗山健 11

12 場所的領域の相互誘導合致個人 A 個人 B 場所的領域が未融相互誘導合致 (Induced Fit) まずコンテクスト ( 鍵穴 ) があるそれに合うように発話 ( 鍵 ) があるコンテクストと発話は鍵穴と鍵のように相互に誘導して合致する関係清水博, 場の思想, 東京大学出版会,pp.44-50,2003 年 7 月 17 日. 井出祥子, 日本語には何故敬語が必要なのか?( 日本語と場の論理 ), 信学技報 IEICE Technical Report, 電子情報通信学会, TL , pp 年 1 月 20 日明治大学阪井和男栗山健 12

13 場所的領域の相互誘導合致自己の卵モデル安全ゾーン危険ゾーン心地よさリバーサル理論リラックスした気分クレーム覚醒が高い不快感低い穏やか不安高い覚醒安全ゾーン危険ゾーン外傷ゾーン 2010 年 1 月 20 日明治大学阪井和男栗山健 13

14 場所的領域の相互誘導合致自己の卵モデル安全ゾーン危険ゾーン心地よさリバーサル理論リラックスした気分クレーム覚醒が高い興奮反 (1 次相転移的 ) 転プロテクティブフレーム不快感低い退屈穏やか不安高い覚醒里山的領域 * 安全ゾーン安心ゾーン興奮不安プロテクティブ外傷ゾーンフ危険ゾーンレー * 清水博, 場の設計原理と日本のこころ公開シンポジウム地球時代の未来をム設計する : 場の論理の展開早稲田大学総合研究機構情報教育研究所 2009 年 12 月 26 日年 1 月 20 日明治大学阪井和男栗山健 14

15 里山的領域 * 自己の卵モデル危険ゾーンリバーサル理論 A B 里山的領域 * プロテクティブフレーム場所的領域 B 外傷ゾーン場所的領域 A 安全ゾーンプロテクティブフレーム安心ゾーン興奮不安危険ゾーン安心ゾーン興奮不安危険ゾーンプロテクティブフレー安全ゾーン外傷ゾーン * 清水博, 場の設計原理と日本のこころ公開シンポジウム地球時代の未来をム設計する : 場の論理の展開早稲田大学総合研究機構情報教育研究所 2009 年 12 月 26 日年 1 月 20 日明治大学阪井和男栗山健 15

16 里山的領域 * 自己の卵モデル危険ゾーンリバーサル理論 A 里山的領域 * 安心ゾーン B プロテクティブフレーム場所的領域 B 外傷ゾーン場所的領域 A 安全ゾーンプロテクティブフレーム里山的領域 * 安心ゾーン興奮不安危険ゾーン安心ゾーン興奮不安危険ゾーンプロテクティブフレー安全ゾーン外傷ゾーン * 清水博, 場の設計原理と日本のこころ公開シンポジウム地球時代の未来をム設計する : 場の論理の展開早稲田大学総合研究機構情報教育研究所 2009 年 12 月 26 日年 1 月 20 日明治大学阪井和男栗山健 16

17 場の共有相互誘導合致 (Induced Fit) まずコンテクスト ( 鍵穴 ) があるそれに合うように発話 ( 鍵 ) があるコンテクストと発話は鍵穴と鍵のように相互に誘導して合致する関係場の生成プロセスをよく表現できる清水博, 場の思想, 東京大学出版会,pp.44-50,2003 年 7 月 17 日. 井出祥子, 日本語には何故敬語が必要なのか?( 日本語と場の論理 ), 信学技報 IEICE Technical Report, 電子情報通信学会, TL , pp 年 1 月 20 日明治大学阪井和男栗山健 17

18 夫婦の会話における相互誘導合致

19 学習としての相互誘導合致出会い自己の卵モデルによる解釈清水博, 場の思想, 東京大学出版会,pp.44-50,2003 年 7 月 17 日. 恋人男女夫婦 * 定延利之, 当事者間の了解に関する無限後退の問題について, 思考と言語研究会, 電子情報通信学会, 大阪電気通信大学,2014 年 12 月 21 日. 当事者間の了解 ( 定延利之 *) 阪井井出原田片桐 19

20 自己の卵モデルによる場おさんとおさんはどこかへ出かける予定があるそして朝食をとっている食卓で向い合せに座っているおさん雨が降ってきたようだねふと窓の外を見て雨が降ってきたのに気がつくおさん行くのやめましょうか? おさん出かけるのが嫌なんだと思うおさんそうしようかそういうつもりで言ったわけではないのにとちょっと驚くしかしおさんは行きたくないのかもとおさんに配慮するおさんええやはりおさん出かけたくなかったんだと思ってうなずく石井淳蔵, ビジネスインサイト ( 創造の知とは何か ), 岩波新書 1183, 岩波書店,p. 216, 2009 年 4 月 21 日. 阪井井出原田片桐 20

21 自己の卵モデルによる場おさんとおさんはどこかへ出かける予定があるそして朝食をとっている食卓で向い合せに座っているふと窓の外を見て雨が降ってきたのに気がつく雨が降ってきたようだね阪井井出原田片桐 21

22 当事者間の了解 * のゆらぎ確信状態の変容おさん出かけるのが嫌なんだと思う行くのやめましょうか? * 定延利之, 当事者間の了解に関する無限後退の問題について, 思考と言語研究会, 電子情報通信学会, 大阪電気通信大学,2014 年 12 月 21 日. 阪井井出原田片桐 22

23 当事者間の了解 * のゆらぎ確信状態の変容おさん出かけるのが嫌なんだと思う (1 次相転移的 ) 相互誘導合致の崩壊行くのやめましょうか? * 定延利之, 当事者間の了解に関する無限後退の問題について, 思考と言語研究会, 電子情報通信学会, 大阪電気通信大学,2014 年 12 月 21 日. 阪井井出原田片桐 23

24 による相互誘導合致そういうつもりで言ったわけではないのにとちょっと驚く学習 : 相手に合わせて自分を変えるしかしおさんは行きたくないのかもとおさんに配慮する阪井井出原田片桐 24

25 無限後退問題 * の打ち切りそうしようかやはりおさん出かけたくなかったんだと思ってうなずくええ * 定延利之, 当事者間の了解に関する無限後退の問題について, 思考と言語研究会, 電子情報通信学会, 大阪電気通信大学,2014 年 12 月 21 日. 阪井井出原田片桐 25

26 スピーチアクト ( 発話行為 ) 理論による解釈不可能性朝の食卓での夫婦の会話聞き手が話し手の含意を思い遣り配慮をもって推し量り話し手の含意でなく聞き手の含意で会話が流れているしたがってこの会話はスピーチアクト理論では解釈不可場の理論の二重生命 ( 卵の黄身と白身 ) をもった場を設定し白身の領域で起こる配慮交渉がなされている会話阪井井出原田片桐 26

27 まとめ

28 自己の卵モデルによる場おさんとおさんはどこかへ出かける予定があるそして朝食をとっている食卓で向い合せに座っているふと窓の外を見て雨が降ってきたのに気がつく雨が降ってきたようだね阪井井出原田片桐 28

29 当事者間の了解 * のゆらぎ確信状態の変容おさん出かけるのが嫌なんだと思う行くのやめましょうか? * 定延利之, 当事者間の了解に関する無限後退の問題について, 思考と言語研究会, 電子情報通信学会, 大阪電気通信大学,2014 年 12 月 21 日. 阪井井出原田片桐 29

30 による相互誘導合致そういうつもりで言ったわけではないのにとちょっと驚く学習 : 相手に合わせて自分を変えるしかしおさんは行きたくないのかもとおさんに配慮する阪井井出原田片桐 30

31 無限後退問題 * の打ち切りそうしようかやはりおさん出かけたくなかったんだと思ってうなずくええ * 定延利之, 当事者間の了解に関する無限後退の問題について, 思考と言語研究会, 電子情報通信学会, 大阪電気通信大学,2014 年 12 月 21 日. 阪井井出原田片桐 31

32 1 次相転移的な場の崩壊自己の卵モデル安全ゾーン危険ゾーン心地よさリバーサル理論リラックスした気分クレーム覚醒が高い興奮反 (1 次相転移的 ) 転プロテクティブフレームの認知的消失? 不快感低い退屈穏やか不安高い覚醒里山的領域 * 安全ゾーン安心ゾーン興奮不安プロテクティブ外傷ゾーンフ危険ゾーンレー * 清水博, 場の設計原理と日本のこころ公開シンポジウム地球時代の未来をム設計する : 場の論理の展開早稲田大学総合研究機構情報教育研究所 2009 年 12 月 26 日. 阪井井出原田片桐 32

33 スピーチアクト ( 発話行為 ) 理論による解釈不可能性配慮交渉これに関わる場の要素として場面会話参加者の役割そこにいたるまでの来歴などがある日本人は相手のことを思い遣りそれに基づいてやりとりコミュニケーションが行われていることによるもの思い遣りの推論の考えは欧米先導の言語使用理論 ( 語用論 ) にはなく日本から発信すべきもので世界的に見てユニーク阪井井出原田片桐 33

34 まとめ話し手の意図の不在話し手が確たる意図を持っているという前提がそもそも日本人の場合にはあてはまらない ( 原田 ) 応用ロメオとジュリエットや風と共に去りぬのあらすじを分析阪井井出原田片桐 34

35 おまけ

36 場の形成と学習場の形成互いに相手についての理論を作り続けるという努力 (= 学習 ) が不可欠このような学習過程が背後で作動することでコミュニケーションは事後的に成立し続ける ( 安冨歩,p.72) 学習過程を悪用すると? 安冨歩, 複雑さを生きる( やわらかな制御 ), フォーラム共通知をひらく, 岩波書店,2006 年 2 月 22 日. 阪井井出原田片桐 36

37 コミュニケーションの危険性ハラスメント = 学習過程の悪用相手にのみ無駄な学習を続けさせること ( 安冨,p.75) コミュニケーションが持つ本質的な危険性 ( 安冨,p.74) ひとがコミュニケーションを実現するために形成する信念 ( 相手も自分と同じ世界をもっているだろう ) とその信念を基盤として相手を理解するための理論を構築しようという努力を悪用し他者を操作しようとすること ( 安冨,p.74) 人々を苦しめ社会を崩壊させるのは学習過程の停止である ( 安冨,p.210) 自分の感覚を裏切り他者の心の動きに対する感覚を失った人間は他者を支配しようとしてハラスメントを行う ( 安冨,p.210) ハラスメントへの対応? 安冨歩, 複雑さを生きる( やわらかな制御 ), フォーラム共通知をひらく, 岩波書店,2006 年 2 月 22 日. 阪井井出原田片桐 37

38 ハラスメントへの対応ハラスメントの悪魔に立ち向かう相互に学習過程を開いた形でコミュニケーションを形成すること ( 安冨,p.210) 方法 : 1. 自分の感覚を信頼すること ( 安冨,p.146) 2. 自分の学習過程を鍛えること ( 安冨,p.94) 3. 他人の学習過程の作動を促すこと ( 安冨,p.94) 安冨歩, 複雑さを生きる( やわらかな制御 ), フォーラム共通知をひらく, 岩波書店,2006 年 2 月 22 日. 阪井井出原田片桐 38

39 やわらかな制御やわらかな制御リアルタイムの柔軟な処理 ( 安冨,p.123) cf. リアルタイムの創出知 ( 清水博,1996 年 ) 共生的価値創出 ( 安冨 ) 働きかける側と対象となる側を相互に依存し影響しあう一つのシステムとして認識する姿勢 ( 安冨,p.128) cf. ブリコラージュ ( レヴィ = ストロース ) 教える側と教えられる側がすでに持っているものを繋ぎ合わせそこにひとつのコミュニケーションの運動を創り出しそこから新しい動きを生み出していく ( 安冨,p.129) 安冨歩, 複雑さを生きる( やわらかな制御 ), フォーラム共通知をひらく, 岩波書店,2006 年 2 月 22 日. 清水博, 生命知としての場の論理( 柳生新陰流に見る共創の理 ), 中公新書 1333, 中央公論新社,1996 年 11 月 25 日. 阪井井出原田片桐 39

40 共鳴場共鳴場とは異質な活動が連鎖する接点創造性が発揮されブレークスルーが起る! ブレークスルーの連鎖がイノベーションを起こす!( 山口栄一 2006) なぜ共鳴場がよいか? 相手が嫌いでも共鳴できる共感ではない! 相手に従わなくても共鳴できる支配ではない! 相手に頼らなくても共鳴できる依存ではない! 自律性を失わずに互いの力を生かしあえる! 個人が問題なのではなくて場の活動が問題!( 伊丹 2005) 山口栄一イノベーション破壊と共鳴 NTT 出版東京 2006 年伊丹敬之, 場の論理とマネジメント, 東洋経済新報社,2005 年 12 月 29 日. 阪井井出原田片桐 40

41 おわり

Try*・[

Try*・[ 特集日本のCMのぜんぶ 1953-2012 歴史を通して未来が見えるテレビCMの文化力テレビＣＭは日本人の生活様式や価値観にどんな影響を及ぼしてきたのか広告を原論的構造的に捉える独自の理論を展開されている著者に人間学としてのテレビＣＭというパースペクティブのもと歴史的な文脈を解き明かすとともにその視線の先に東日本大震災を契機に生まれつつある日本人の新たな価値観をどのような像