18 伊藤 信博 る 奉 公人 請證 文 という身売り証 文を参照に 果 蔬を 擬人化し パ ロディ 化し たも のであり この摺物 の内容を翻 刻す ると以下のように なる 一此せり と申 女 出生ハ みかん 之國ちんぴ ごほり ゆうかうじ 村 心 松茸せう路 成者ゆ えかうたけ きうり 様へごほ
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1 17 メディアとしての江戸文化における果蔬 伊藤信博 1. はじめに安政五年 ( 1858) に長崎で始まったコレラは七月末から江戸で流行し 一ヶ月間で江戸での死者が二十万人を越えたとされている そして その翌年十月に江戸の辻岡屋から板行された 青物魚軍勢大合戦之図 と題されるコレラに関する画がある 早稲田大学や東京大学図書館が所蔵する三枚続き ( 36 77cm) の錦絵である 青物と魚貝類の戦争を描き 青物がコレラに罹らない食物で 魚貝類はコレラに罹りやすい食物と見立てられているのである 向かって右が青物で 玉蜀黍 蜜柑 唐辛子 山芋 松茸 南瓜 冬瓜 大根 蚕豆 茄子 慈姑 葡萄 真桑瓜 西瓜 百合根等が描かれる 左側の魚貝軍は鰈 ホウボウ 蟹 鰹 サザエ 蛸 トビウオ 鯰 鯛 鯱 鮪 河豚等が描かれ 青物軍勢が優勢となっている 青物がコレラに打ち勝つと見立てたこの錦絵は 青物と魚貝類の戦いであると同時に 幕府と水戸派の争いの見立図でもあり 冬瓜が井伊直弼 蜜柑が徳川家茂 蛸が徳川斉昭 鯰が松平大学等 裏側に各武将の実名も記されている このような果蔬を擬人化した作品には 例えば 年代が近いものでは 天保十一年 ( 1840) 発行の木版一枚摺りである 青物年季證文之事 がある 明治十三年 ( 1880) に冊子体で出版された江戸後期の様々な時期に一枚摺りで出版された番付表を収集した 番付集 である 浪花みやげ ( 大阪市立中ノ島図書館蔵 ) に所収され また三井文庫も一枚摺りのみで所蔵している摺物である 江戸の資料でよく見受けられ
2 18 伊藤 信博 る 奉 公人 請證 文 という身売り証 文を参照に 果 蔬を 擬人化し パ ロディ 化し たも のであり この摺物 の内容を翻 刻す ると以下のように なる 一此せり と申 女 出生ハ みかん 之國ちんぴ ごほり ゆうかうじ 村 心 松茸せう路 成者ゆ えかうたけ きうり 様へごほう かうか うにさんせ う仕候 所実正也 然る上 ハうどの三 月ヨリ 芋の三月迄 中年九 図 1 ねんぽうと あい定 三井文庫所蔵 め請取 とこ ろて んじつしょうがなり 御取次と して くさ つたきんかん た つ た 五 つ ぼ だ ん な め う と に し て 二 股 大 根 三 つ 葉 三 つ 葉 に 候 へ 共 ちよつ 共そ つ共 いも頭様へのし程 もごまふり かけ 申間 鋪候 依而宗 旨ハ代 々南 妙法 れんそう浅草苔三枚 くハへ山れ んこ ん寺 ぎんなん和尚 ニ 紛 無 御 座 候 青 物 一 札 仍 而 如 件 桃 栗 三 年 柿 ノ 八 月 茄子 ノ吉日 請人 竹 の幸右衛 門 奉公人 せり 天 満 大 根 屋 瓜 右 衛 門 殿 図 1 と こ ろ で 植 物 を 擬 人 化 し て 戦 わ せ る 主 題 で は 文 明 年 間 以 前 1469 年以前 の 成立 といわれる 精進魚 類物語 が 有名 であ る また 植 物の擬 人化 は室 町時代から少しずつ ではあるが 歌 謡や 物語の中 では 語られ てい る しかし 擬人化して 画に取り上 げら れるのは江戸以降 しか 現在見つかってい ないと思 われる そ こ で 江 戸 時 代 に お け る 果 蔬 の 擬 人 化 に 注 目 し 江 戸 文 化 の 中 で 果蔬が どの よう な文化的位置におり 擬人 化さ れた り パロディ化さ れたり した のか また描かれるに至 った経緯が どの よう な理由である のか 江戸 時代 におけるメディア発 信の文化 的 特徴 も含 め 考察して みた いと考えている
3 メディアとしての江戸文化における果蔬 果蔬と江戸の博物学江戸時代の画家として名高い伊藤若冲 (1716 ~ 1800 年 ) の作品にも 果蔬涅槃図 1) (1779~ 1782 年頃の作品 ) と題される青物尽くしの水墨の掛幅 ( 縦 横 96.1cm) がある 若冲は京都 錦市場で青物問屋 桝屋 の主人であったことや深く仏教に帰依していたことから 全ての生き物 心を持たない植物でも 成仏するという 天台本覚論 三十四箇事書 草木成仏事 条 の 草木国土悉皆成仏 思想からこの作品を描いたとも言われている ところで この 果蔬涅槃図 では 釈迦を二股大根に見立て 周りに多くの野菜や果物が配置されており 一般には 涅槃図 の 戯画 見立絵 と目される作品である 沙羅双樹の下で頭を北に 顔を西に向け 右脇を下にした釈迦が絵の中央に当る位置に横たわり 周りの弟子や衆生が釈迦の入滅を嘆いている図柄は 江戸時代にも多くの見立図の主題となっているである 江戸時代には 涅槃会 ( 釈迦入滅の日 旧暦二月十五日 ) において 涅槃図 を基に 絵解き が盛んに行われ 面白おかしく 釈迦の人生や仏陀の尊さが語られた そして 果蔬涅槃図 のような作品は 業平涅槃図 ( 英一蝶作 / 江戸中期 ) 芭蕉涅槃図 ( 鈴木芙蓉作 / 江戸後期 ) 死絵 3) としての 役者涅槃図 鯨涅槃図 4) 等と同様に 追悼や笑いの対象として釈迦に見立てた人物が多く描かれている その点から見れば 涅槃図 の意味するところが庶民層に深く理解されていなければ このような作品の誕生はあり得ず 江戸時代における 変わり涅槃図 5) は 一定の社会層に向けた新たなメディアを利用した文化発信とも言えるであろう 6) ところで 果蔬涅槃図 には 八十八種類の野菜や果物が描かれているが 7) 沙羅双樹の替わりに 玉蜀黍の茎を数も同数で 右側は生き生きと 左は萎びた状態で描く点も 伝統的な 涅槃図 の描き方を踏襲している そして 安永末から天明初期 (1779~1782 年頃 ) にかけて 日本人がどのような野菜や果物を食べていたのかもこの画から良く分かる 特に大根 蕪 茄子 瓜 里芋 キノコの種類が豊富に描かれていることから これらの種類が多く耕作されていたり 山で採取されてい 2)
4 20 伊藤信博 たりしたことが想像できるのである 事実 享保 元文諸国物産帳 から野菜の生産高の平均を求めると トップは大根で 12.1% 他の野菜の上位は 蕪は 3.8% 里芋類 5.5% 茄子 4.7% 瓜類 5.3% となる この資料からは江戸時代の食文化における上述した野菜の比重の高さまで計ることが出来るのである 青物魚軍勢大合戦之図 に描かれる果蔬も 享保 元文諸国物産帳 には全て示されており 上位を占めている また 大阪には 文久三年 ( 1863) に出版された 改正増補国宝大阪全図 8) 所載の 大阪産物名物大略 がある この資料には大阪の名物が記され 天王寺蕪 宮の前大根 守口細大根 天王寺大根 天満白大根 田邊大根 木津干瓢 難波村胡蘿蔔 木津冬瓜 倉橋大根 玉造黒門白瓜 毛馬胡瓜 市岡西瓜 九条茄子 本庄茄子 小松茄子 鳥養茄子 吹田烏芋等 青物魚軍勢大合戦之図 に描かれている主要な野菜も記されているのである そうした果蔬の中では 若冲の 果蔬涅槃図 が釈迦を配する場所に二股大根を配するように 大根の評価が非常に高いことが分かる 例えば この時代には多くの農業に関する出版物があるが 元禄十年 ( 1697) に出版された農書として最古のものとされるのが宮崎安定の著作である 農業全書 で 大根と蕪に関する栽培項目が全十一巻の中で 最大の解説となっているのである また 天明五年 ( 1785) には 諸国名産大根料理秘傳抄 大根一式料理秘密箱 大根包丁物切方之秘伝 と題される本も出版され 全国の大根料理の特徴や大根の切り方までが詳細に解説されるまでに至っている 江戸時代 特に中期から後期にかけては 料理に関する出版物も非常に多く 西尾市の 岩瀬文庫 所蔵本に限って見ても 寛永二十年 料理物語 ( 1643) 寛文十年 料理献立集 ( 1670) 元禄二年 合類日用料理抄 (1689) 元禄六年 八百屋集 ( 1693) 安永二年 料理いろは包丁 ( 1733) 安永五年 献立部類集 ( 1736) 天明二年 豆腐百珍 ( 1782) 天明五年 卵料理秘密箱 (1785) 寛政七年 鯛百珍秘密箱 ( 1795) 同年 海鰻百珍 嘉永二年 年中番菜録 ( 1849) 嘉永六年 東都豆腐之伝 ( 1853) 天保六年 江戸料理通 ( 1835) 等
5 メディアとしての江戸文化における果蔬 21 様々な本が出版されており この図書館はその他 江戸時代のお菓子に関する著作も多く所蔵する このような料理の本だけでなく この図書館は農業関連 動植物や園芸及び物産品目に関する本も多数所蔵する 例を挙げると 秋野七草考 胡椒考 草木奇品家雅見 有毒草木圖説 諸菜譜 菌譜 天保六年物産會目録 長崎諸名産物實録秘書 野菜博録 近江物産誌 熊野物産初誌 藝藩土産圖 動植名彙 本草會物品目録 日本山海名物圖會 五畿内物産圖會 地名米雑穀位覚 百姓伝記 救荒便覧 ききん用心 飢饉の時の食物の大略 かてもの 凶荒録 等である 上述したような出版に大きな影響を与えたのはやはり吉宗の物産政策が挙げられる 吉宗以前には 薬や砂糖などが大量に輸入され その代金として 金銀が大量に海外に流出する そうした輸入を抑え 自給自足を図るため 吉宗は採薬使を派遣し 国内で生産可能な薬物や有用な物産を調査したことが大きな要因となり 全国的に動植物の関心が高まって行ったのである 9) また 享保二十年 ~ 元文三年 ( 1735~ 1738) にかけて 全国の産物調査を吉宗は行う 先程例に使用した 享保 元文諸国物産帳 がその結果であり 物産名が方言で記された場合 理解不能との理由から 各藩からの物産調査報告書には 図での説明まで要求し 日本全国における生産物を詳細に把握したのである 国内だけの調査ではなく 吉宗は海外調査も行い 対馬藩を通し 朝鮮から薬草等を取り寄せ 日本で生産されていないか確認を行う 調査の実施に当ったのは 採薬使に登用された丹羽正伯 10) という医者で 植村政勝等と各地の採薬調査を行う傍ら 薬草の栽培を幕府が作った下総薬園で行った つまり 日本で生産が無かった植物を新たに栽培する試みであった 寛延元年 (1748) 刊である田村藍水著 朝鮮人参耕作記 はこのような意図の基に栽培された朝鮮人参の生産記録である また 中国から西洋の翻訳書も含め 植物学 動物学及び多くの農書も輸入している 以上のような理由から 吉宗以降 動植物に関する様々な種類の本が出版され始める 例を挙げると 諸禽万益集 ( 初期の養禽書 ) 日
6 22 伊藤信博 東魚譜 ( 始めて出版された魚譜 ) 六鯨之図 ( 鯨やイルカ類の分類 鯨の解体図等 ) 勇魚取絵詞 ( 肥前国の捕鯨 ) 琉球産物志 蝦夷草木図 等どれも図説が付く出版物であり 鳥類や蝶類を分類した百科事典的な本なども豊富に刊行されるのである 一方 このような果蔬の作り手達もその豊穣を祝う様々な行事を生み出す 特に大根は豊作の象徴とされ 豊作儀礼として 現在でも滋賀県の一部では 神棚に大根と蕪が置かれる そもそも二股大根は大黒や聖天に供物として捧げられる野菜で 豊穣をもたらすと信じられた野菜でもあった 能登では今も冬と春に行われる あえのこと の神事において 田の神に豊穣を祝し または 豊穣を願って捧げられるのは 二股大根なのである 名古屋市博物館蔵の 御鍬祭真景図略 は 江戸後期には祭りにおいて 大根に似せた大きな飾り物を山車に乗せ 鼠の仮面を被った人々がその山車を引っ張る図を紹介している この祭りにおける大根と鼠はどちらも豊穣の象徴としての機能を果たしていると考えられるのである 図 2 は愛知県稲沢市の旧家に残る大黒天の画であるが この旧家では 代々結婚式後の新婚夫婦が生活する部屋に飾ったとする伝統を保持し 大黒 = 大根の豊穣が多産 = 豊かさとの結びつきを示図 2 愛知県個人蔵している また 京都の北野天満宮や京田辺市の棚倉孫神社では 十月に芋茎 野菜 五穀などで装飾した瑞饋神輿で町内を練り歩き 豊穣 繁栄を祝う 福知山市夜久野町額田の一宮神社の秋祭りも つくりもの と呼ばれる野菜 果物の人形が飾られる 他の祭りとしては 瓢箪が飾られる太宰府天満宮や千葉県館山市の 里芋まつり お盆に瓜やササゲを飾る新潟市の祭り等 果蔬涅槃図 や 青物魚軍勢大合戦之図 に描かれる主要な野菜を祀る祭りは
7 メディアとしての江戸文化における果蔬 23 数多い 夏祭りの供物にも瓜類や茄子類を挙げることができ この点からもこれ等の果蔬と豊穣の祈りとの関連性が考えられるのである このように 青物魚軍勢大合戦之図 に描かれる玉蜀黍 橙 唐辛子 山芋 松茸 南瓜 冬瓜 大根 蚕豆 茄子 慈姑 葡萄 真桑瓜 西瓜 百合根等は庶民と深く結びついている 以上のような事実を踏まえ 天保七年 ( 1836) に刊行された六十四種類の果蔬の漬け方を紹介する農書 漬物塩嘉言 により 青物魚軍勢大合戦之図 の野菜や果物がどのように紹介されているかを調べると以下のようになる 大根 : 沢庵漬 ( 三年漬 五年漬 七年漬 ) 百一漬 きざみ漬 浅漬 糠味噌漬 味噌漬 粕漬 巻漬 阿茶蘭漬 ( 干大根 生姜 茗荷 塩圧茄子 昆布等 ) 葉附子大根三杯漬 茄子 : 塩漬 ( 大根と併せ漬 ) 茄子塩圧漬 初夢漬 鼈甲漬 蕪 : 大坂切漬 ( 大根と併せ漬 ) 天王寺蕪の漬物 松ヶ崎浮菜蕪と同類の野菜 : 京都糸漬 瓜 : 奈良漬瓜 印籠漬 達磨漬 捨小船 雷干瓜 粕漬 麹漬 ( 干瓜 ) 家多良漬 ( 瓜 茄子 唐辛子等 ) 唐辛子 : 種抜蕃椒日光漬 冬瓜 : 味噌漬 西瓜 : 粕漬 大豆 : 精舎納豆漬 ( 納豆 瓜 茄子 ) 松茸 : 塩漬漬物はまた 飢饉時に欠かせない食料であると勧める農書も多く 後述するが 青物魚軍勢大合戦之図 に描かれる玉蜀黍 蜜柑 唐辛子 山芋 松茸 南瓜 冬瓜 大根 蚕豆 茄子 慈姑 葡萄 真桑瓜 西瓜 百合根等をこれらの農書は飢饉用食物とも記している また 伊藤若冲より後の画家である呉春 11) にも 蔬菜図巻 があり 画には筍 胡瓜 笹下 白瓜 茄 唐辛子 葉生姜 豌豆 南瓜 ナタマメ 里芋 大豆 茗荷 コウタケ 椎茸 シメジ ヒラタケ 大根 百合根 水菜 チョロギ 蕪 人参 フキノトウ 独活 慈姑等が描かれている 以上のように 画を通して 花鳥風月ではなく 様々な野菜の種類
8 24 伊藤信博 が庶民の間にも画として広く浸透して行ったのが江戸時代であり 青物魚軍勢大合戦之図 のような果蔬の見立文化には欠かせない植物の知識を多くの人々が正確な情報として持っていたことが分かるのである 3. 外食文化の隆盛による見立番付の発展と見立文化さて このように日本全体の産物が把握されるようになるのと同時に 物流の移動も活発になり 東海道が整備される等 交通網も益々発達する お伊勢参りなども盛んに行われ 各地の名物ガイドブックの出版も流行するのである ( 岩瀬文庫が所蔵する版本の例を挙げると 駿河土産 江戸土産 12) 等がある ) また 江戸では参勤交代などで 居住者の多くが男性単身赴任者となるが このような上京者に対するガイドブックも出版され始めるのである ( 岩瀬文庫所蔵は 江戸買物案内 江戸買物獨案内 13) 江戸名所四十八景 江戸名所圖會 等 ) ところで 単身赴任の下級武士は下屋敷の長屋に住み 交代で炊事を担当するが 特に文化 文政時代から 安い外食産業も発達し始め 外食することも多くなる 天保十一年頃 ( 1840) に描かれた江戸東京博物館蔵の 久留米藩江戸勤番長屋絵巻 はそのような江戸での長屋生活における飲酒風景等を描いている また 例えば 武蔵国忍藩尾崎準之助貞幹による彩色が施された草絵や食事風景の絵も多い 石城日記 ( 慶応義塾大学所蔵 ) から 文久元年 ( 1862) 六月十五日から同二年四月二十七日の十ヶ月の外食記録を計算してみると 以下のようになる ( この時の尾崎準之助貞幹の年齢は三十四 ~ 三十五歳 ) 文久元年六月十五日 ~ 二十一日は 外食率 : 36% 文久元年七月一日 ~ 四日 ( 二日を除く ) 外食率 :50% 文久元年八月二日及び五日の外食率 :25% 文久元年九月一日及び三日 ~ 九日 外食率 : 43% 文久元年十一月一日 ~ 十七日 ( 十一日 十四日を除く ) 外食率 : 54% 文久元年十二月一日 六日 ~ 十一日 十六日 ~ 十七日 二十一日 ~ 二十二日 外食率 : 23% 文久二年一月一日 ~ 六日 九日 ~ 十日 十二日 ~ 十三日及び二十八日 外食率 : 32% 文久二年二月五日 ~ 六日
9 メディアとしての江戸文化における果蔬 25 十日 ~ 十四日 十七日 ~ 十八日及び二十二日 二十六日 ~ 二十八日 外食率 : 50% 文久二年三月二十日 ~ 二十一日及び二十三日 二十五日 ~ 二十七日は外食率 :45% 文久二年四月二日 ~ 四日 八日 ~ 九日 十二日 十六日 ~ 十七日 二十二日 二十七日 外食率 : 42% この統計からは 尾崎準之助の外食率はかなり高いことが分かる また彼は料理が得意であり 友人達に手料理を振舞っていることも日記には記されていることから 料理が苦手なための外食でないことは明らかである 彼が生きた時代には 外食産業の多くの種類において 屋台での営業が見られ 路上で売られた食べ物は 心太 冷水 ( 砂糖入り ) 白玉 ゆで豆 ゆで玉子 汁粉 甘酒 白酒などで 江戸 大坂 京都で販売された記録が文献に記されている 14) 江戸の屋台で販売された食べ物には 蕎麦 握り鮨 天麩羅があり 鮨と天麩羅は天明期頃 ( 1781 年 ~ ) に流行し始め 文化期頃 ( 1804 年 ~ ) から屋台で売られたことが分かっており 職業の詳細な説明 食べ物の種類までもがそれぞれ画でも解説されている 文化二年 ( 1805) に出版された 煕代勝覧 には 江戸の中心街であった日本橋から今川橋において 店舗を構える店として 蕎麦屋 寿司屋 一膳飯屋 居酒屋 菓子屋 仕出し屋 汁粉屋などが描かれている 通町筋の全店舗の合計は百一軒で その内の十九店舗が食堂など外食産業に携わる店である このような外食産業の発達や諸国の物産への理解を庶民層にまで大きく広げたのが ユーモラスさを競った見立図から発展した 見立番付 で 相撲の番付表のように 神社仏閣から名物まで何でもランク付けしてしまうものである 中には 名医番付 や 美人番付 または 悪妻番付 などもあるが 15) ここで注目したいのは やはり食料関係の見立番付である 上述した 大阪産物名物大略 を番付にしたものから 江戸の区域毎に別けた 美味しいものを食べさせるレストラン番付のようなものまで存在する 例えば 天保十一年 (1840) の 包丁里山海見立相撲 では野菜 茸 魚類のランク付けを行っており 文化五年 (1808) の 浪速みやげ に所収されているのは 青物料理の献立 で 野菜の
10 26 伊藤信博 ランク表である その他にもおかずのランク表 日々徳用倹約料理角力取組 江戸会席料理老舗番付 江戸自慢蒲焼茶漬番付 御料理献立競 諸国産物大数望 大日本産物相撲 東海道五十三駅名物合 銘酒づくししんぱん かつほぶし位評判 即席会席御料理 尾陽名物 等の料理や産物の名物見立番付が数多く出版されている こうした江戸時代の番付表は三都と呼ばれた江戸 京都 大阪を中心に出版されているが 名古屋 金沢 仙台にも少しながら存在する 最後に挙げた 尾陽名物 などは名古屋の名物番付であり 現在も時々このような江戸時代に製作された地方の名物番付が発見されている 今日の旅行ガイドブックに掲載される 美味しい店 リストと同様に カラーの絵入りで紹介されることも多く 吉宗の政策による物産調査が大きく発展し 庶民 下級武士に対して これらの番付表はメディアを通した新しい文化発信の中心となったとも言えるであろう このような点から言えば 時代を越え 領域を超えて ある文化主題が強靱な生命力をもって受けつがれる日本文化の特色の一つが 江戸文化においても明確に現れていると判断できる 絶えず姿を変え 多様な領域に 互いに響きあいながら 遷り変り 人々に深く働きかける信仰 文化のメッセージとなって その時代の世界を変革していく 知 の発信行為が日本の文化伝承の特徴であったからである そして 江戸時代に発展した文化に何よりその力を与えたのは図像に他ならないのである 日本において図像の威力が最も力を発揮したのは 古くは仏教であり 信仰であった 仏像や浄土変 曼茶羅として 聖 の輝かしい姿や他界の荘厳な形象が鮮かな彩りと共に 人々の憧憬の的となる そして その文化創造は 常に物語を伴い 更に新たなる文化創造を生みだす源泉でもあったのである 涅槃図 から 見立涅槃図 へ 曼荼羅から熊野観心十界図 そして熊野比丘尼によって唱導された地獄図の絵解きである 浄土双六 16) へ発展した文化創造がその典型であろう 江戸時代において こうして物語や説話も 絵巻や絵本という絵物語となって展開し 享受されたのである そして 社会を構成する諸
11 メディアとしての江戸文化における果蔬 27 道芸能と職人の生業 その生産物も悉くイメージ化され 表象されるばかりでなく 新たな様式を持った図像を見立図等で創出していく 博物誌としての本草書や地誌としての図絵なども同様で イメージ化される文化の領野は江戸において 限りなく拡がっていったと言える こうして 人気が高かった相撲番付を見立てた様々な見立番付が創造されてきたのである ところで 東京堂出版 江戸時代落書類聚 三巻から 江戸時代における落書に果蔬がどのように表現されているかを調べると 先ず 宝永落書には 廻向文 として瓜や豆が出てくる また 献上物之覚 として 恥かいても命長芋 追付菊之間つくねいも 最もあぶ梨子 などの駄洒落での政治批判が表現されている また 御馳走之献立 にも同様に食べ物を使った駄洒落が記されている 天保の飢饉を皮肉った 高く払いましょ玉落とし や 不祝儀御献立 も同様で 果蔬を使用した世相に対する皮肉が記されている この 落書類聚 には 野馬台詩 をなぞった 野暮台詩 漢詩 狂歌等様々な形で 世相が表現されているが 果蔬に関しては 最初に挙げた 青物年季證文之事 のような地口か献立表を借りたユーモラスな政治批判が中心である そこで 青物魚軍勢大合戦之図 が描かれたコレラの流行という背景 つまり疫病退散を祈る信仰から考察すると 吉宗の物産政策以前に中国から輸入され 江戸文化の多くに影響を与えた 本草綱目 17) 等の農書や医学書がこの錦絵に与えた影響が分かる 病気退散を目的とした 麻疹絵 や コレラ絵 疱瘡絵 には絵に特定の要素があり 以下のように分類できる 1 殴打 威圧などで病気退散を描くもの 2 神 仏への祈願 3 魔除け 4 病気に良い物と悪い物を描く 5 養生者を描く 6 世相批判 7 世相風刺 このように分類すると この錦絵 青物魚軍勢大合戦之図 は上述
12 28 伊藤信博 した特徴のいくつもの項目を兼ね備えた見立図であることが分かるのである 内藤記念くすり博物館収蔵資料集 4 はやり病の錦絵 には 薬と病の合戦図 ( 薬と病退治の図 18) ) 麻疹に罹らなくて済む呪いとして 擬人化された金柑 麦の穂などが描かれている その他 麻疹 厄病 コレラ 熱病時の食物について 青物魚軍勢大合戦之図 と同様の構図 目的の錦絵も紹介されており ( 麻疹能毒合戦圖 ) 19) 白瓜 蕗 薩摩芋 金柑 栗 松茸 橘等の果蔬も善玉として 擬人化され 描かれている 麻疹禁忌荒増 20) では 麻疹養生に良い食物 悪い食物と分類し 擬人化された果蔬が列挙されている また 見立番付もあり 麻疹能毒養生辨 21) と題されたこの番付には 黒豆を大関とし 人参 インゲン豆 大根 里芋類が記されているのである また 絵付きの一覧表の見立番付 麻疹に禁物 麻疹によろしき物 等にも食べて良い果蔬と良くない果蔬が紹介されている このような背景には江戸期において 本草学 及び物産研究を進める段階で 巧みに図を描き 暮らしに関わる一般の人々にも説明しようとする江戸の博物学が科学的資料として高い水準に達していた事実があり 啓蒙書の発達により 人々を様々な方法により救おうとしていたりしたからでもある そして この 本草学 の影響下により 上述した病気退散や飢饉などの生命等が危険に晒された時などにこうした見立図や絵入りの解説書が多く出版されるのである 例えば 享保二年 ( 1717) 刊の中条莅戸著 かてもの 22) は 飢饉用の食料として 蓮実 蕨 蕨の粉 豆類 山葵の他 漬物を記し 大根 蕪 芋の茎 山芋 慈姑 山芋 ムカゴを挙げる 宝暦五年 (1755) 刊の建部清庵著 民間備荒録 23) は 飢饉用食物として 栗 蓮実 桃 蓮根 里芋 烏芋 山芋 黄芋 蕨 蕨の粉 青芋 筍 鳩麦 菱子 山椒 慈姑 鬼灯 百合根 アケビ 大根や豆類 蔓系植物等を記し 同人著で 天保四年 (1833) 刊の 備荒草木図 は百四種類の飢饉用食物を図で解説し 山葵 黄芋 青芋 蓮実 糸瓜 菱子 鬼灯 山椒 林檎 梨等を記す 天保八年 ( 1837) 中山美石著 飢饉の時の食物の大略 にも 鳩麦
13 メディアとしての江戸文化における果蔬 29 敗荷 蓮根 蓮の実 ツクバネ 青芋 蕨 百合根 慈姑 同年刊の白鶴義齋著 救荒便覧 24) にも飢饉時には 漬物を用意することを勧め 飢饉用食物として 栗 柿 葡萄 大根 菘( 蕪 ) ササゲ 豌豆 青芋 黄芋 蚕豆 玉蜀黍 百合根 慈姑 烏芋 葱 芹 人参や牛蒡等を挙げる また 有毒草木圖説 救餓録 救荒事宜 ききん用心 饉年要録 荒歳流民救恤圖 等 飢饉用の保存食や食料を紹介する本も数多く出版され 25) 有毒草木圖説 26) や 救荒事宜 27) 等は 飢饉の時に飢えた人々が食料として食べないように 有毒草木を正確な色付き図で説明もしているのである このように見立図は 変わり涅槃図 や地獄図の絵解きから発達し 追悼を笑いや遊興の対象 世相批判とする風潮も強く残しながらも 出版文化の隆盛により 生命の危険時に 人々の啓蒙にも役立つメディア情報としての多大な役割も獲得していくのである 青物魚軍勢大合戦之図 は上述した植物を擬人化して戦わせる 精進魚類物語 が元となっているとされる 精進魚類物語 は 一名魚鳥平家物語 とも記されるが 平家物語 のパロディであり 祇園林の鐘の声 聞けば諸行も無常なり 沙羅双林寺の蕨の汁 盛者ひつすひしぬべきことわりをあらわす おこれる炭も久しからず 美物を焼けば灰となる 猛猪も遂には刈藻の下の塵となる ( 後略 ) 28) と記され 完全な地口の世界である しかしながら こうした駄洒落や見立文化はただの笑いやパロディ 嗜虐の世界を描くだけではない 拙稿 果蔬涅槃図と描かれた野菜 果物について 29) で 伊藤若冲の見立画とされる 果蔬涅槃図 から考察したように 若冲晩年のこの作品は豊穣を祈るため 大根飯等 飢饉時に五穀の代わりとなる全国的に多く生産された大根を中心に配置し 大根を補助する食料として 京都の庶民にも良く知られる保存 緊急用の食物でもある名物野菜 果物を周りに配した画でもある そして このような保存食料も含め 果実や山で自生し 摂取可能な山菜種も画の中に会衆として配される 青物尽くし の構図は 人々に飢饉時の対策を知らしめるためであり 描いた保存食となる食材を生きる術として 広く認知してもらう意図もあったのである
14 30 伊藤信博 一方 一般に釈迦の死を描く 涅槃図 は死とその死に対する反応を描き出す画題なのであり 喪失に対する絶望が主題の中心となっている ところが 江戸時代に入ると 追悼の絵の中にユーモアや皮肉までをも入れる傾向が表われる しかし 若冲は絵画を通じて若冲の世界 / 宇宙 つまり 生と死を描く 彼の描いたどの画にも 全体的に 生物が沢山描かれているが 必ず腐敗した 枯れた植物も描かれているのである このことから この若冲の 青物尽くし の涅槃図は 涅槃図の伝統をも踏まえ ある意味では 人々の命を助ける野菜が死というものを囲んで泣いていることを描いているとも解釈できるのであり 連想 見立てに基づく死に対する厳粛さも含まれる作品とも言えるのである 江戸の絵物語では 雅 から 俗 の受容が大きいとされる 古典の受容から始まった絵入りの 伊勢物語 ( 寛永六年 1630) が 仁勢物語 ( 寛永十五年 1638 頃 ) 野郎似勢物語 ( 寛文期頃成立 1661 ~72) 真実伊勢物語 ( 元禄三年 1690) と最初は語呂合わせのユーモアだけの作品から 時代を経るごとに大きく変化し 芸術の域に達していると 信多純一が指摘している 30) この指摘のように 見立絵 もただのユーモラスな遊びや嗜虐的表現だけではなく そのユーモアの中に 本草学 から始まった 植物への描写の的確さ 人々への啓蒙的書や画も含み 江戸時代の高度な文化水準を示す重要な資料となっていると考えられるのである 4. 結びにかえてこの拙論では 青物魚軍勢大合戦之図 を題材に江戸における野菜文化と見立文化を考察しきたが 資料不足から幾つかの重要な主題に言及 分析できなかったため この点を指摘したい 1 植物の擬人化 青物魚軍勢大合戦之図 のような植物を擬人化した物語は 精進魚類物語 で始まるが 承応二年 (1653) 刊本の 墨染桜 31) も 伊勢物語 平家物語 等の古典の引用を多用し 漢字仮名混じりの七五調で作られた植物を擬人化した物語である その内容は 大和国吉野里の 八重桜 を 薄 が見初め 契りを
15 メディアとしての江戸文化における果蔬 31 交わす それを聞いた 梅 が怒り 戦を起こす 薄 が武蔵野に下り 草軍 を結成し 藻塩草 らが加勢する 梅 は吉野で 花木軍 を組織する 茶木 と 京蕨 は参加せず 京蕨 は合戦を見物するのみとなる 鴨川で戦が始まり 最初は 草軍 が優勢で 花木軍 は鞍馬に退却する ところが 花木軍 に 楠木 の援助が入り 逆転勝利となる 薄 は切腹 八重桜 は出家し 墨染桜となると記す また 時代は下るが安永五年 (1776) 刊の 化物大江山 は黄表紙本で 恋川春町作 画であり 鰹節 大根おろし 陳皮 唐辛子等の蕎麦の薬味が物語に現れ 活躍する 酒呑童子 の見立であり 源頼光が蕎麦 大江山の酒呑童子が饂飩で 当時江戸で流行する蕎麦とその薬味を頼光以下の四天王に見立て 酒呑童子の饂飩を退治し 江戸から追放する物語である ただし 屋台の蕎麦屋は敵と見なされており 一般の店舗を持つ蕎麦屋から嫌われていた等の世相も垣間見ることも出来る異類合戦物である ところで 江戸時代以前において 物語の中では植物の擬人化の例は 精進魚類物語 が最初であるが 画で描かれ始めるのは江戸時代からと考えられる 最も 土佐派の画家の筆で描かれたとされる室町後半の 付喪絵巻 は古道具達の行列であり 無生物の擬人化の最初とは言える しかしながら 百鬼夜行絵巻 ( 京都市立芸術大学蔵 制作年代は江戸時代と推定される ) には 木と大根か蕪の種類の化け物が描かれている 同じく 異本 百鬼夜行絵巻 ( 東京国立博物館蔵 ) では 牡丹 木 瓢箪などが描かれる 特に東京国立博物館蔵の 異本 では 木は 古木之妖化物 と記され 付喪絵巻 の影響がある可能性はある しかし 京都市立芸術大学蔵で描かれる大根か蕪の種類の化け物の葉は青々と茂っており 枯れた植物とは思えないのである 木が妖怪のように描かれる例としては ギメ美術館蔵の明代 ( 十五世紀 ) 作 水陸斎図 があり 注目に値する この画には牡丹も妖怪の一部として描かれてもいる そして 明代後期や清代に至っても描かれた 鬼子母掲鉢図 32) ( 個人蔵 京都国立博物館 2001 年 ヒューマン イメージ 展やギメ美術館蔵 ) にも同様に木が擬人化された画
16 32 伊藤信博 が描かれているのであり 牡丹と想像される植物も同時に描かれている 水陸斎図 は魂の救済を目的とする仏教儀礼に用いられたため 日本にこの画が導入された時に この画に描かれる木に関する思想も 草木国土悉皆成仏 の思想に適していると素直に受容されたのかもしれない このような植物を擬人化する中国の画が日本に入っていた証拠として 幕府御用絵師であった狩野探幽が和漢の古画を模写した 探幽縮図 に 鬼子母掲鉢図 が三点紹介されている点が挙げられる 33) このことから この時代の前後から 植物の擬人化が木から描かれ 徐々に他の植物に発展していった可能性もあり 仏教における地獄の使者の道具であった火車の擬人化も同時期に始まっているため 江戸時代の無生物の妖怪の擬人化も含め 注目に値する点である 34) また探幽は中国版 花鳥走獣図巻 や 山水人物花鳥図巻 から筍 蕪 茄子 瓜, 葡萄 大根等の植物も模写している事実から この時代に 画家の興味が花鳥風月のみならず 植物全般に及んでいたとも考えられるのである 35) 2 本草綱目 から発展した本草学における西洋画の影響既に述べてきたように 吉宗の物産政策から発展した博物学 物産学などは 国内の動植物の観察 研究を促し 動植物の写実的な図像を生み出す その集大成が日本で最初の植物図鑑である 本草図譜 である 幕臣の本草学者である岩崎灌園 ( ) が文政十一年 ( 1828) に完成させたとされ 自身で写生し 色彩も施している精密な植物図と解説付きの全九十六巻 九十二冊の植物図譜である 大名でも 讃岐藩松平頼恭 ( 1711~ 71) 肥後藩細川重賢 (1720~85) 薩摩藩島津重豪 ( 1745~ 1833) 等を含め 秋田藩 伊勢長島藩も優れた写生図を残している 36) そして これ等の写生図はどれも対象物に対する即物的な描写に徹している点が注目され 西洋的陰影法を学んだのかとも思わせる技法で描かれているのである 中国においては 十六世紀末の明時代にイエスズ会宣教師であるマテオ リッチが西欧画法を持ち込んでいることも明らかとなっており この時代に中国人によって描かれた宗教絵画には 陰影法の影響があ
17 メディアとしての江戸文化における果蔬 33 ることは フランス国立図書館蔵の 天主降生出像経解 天主降生言行紀像 進呈書像 ( 中国の皇帝に進呈されたキリストの一生を描いた図像 ) などで明らかである また 享保二年 (1717) にオランダ商館長であるヨアン アウエルが江戸に参府した折りに 吉宗が所蔵していたヨーン ヨンストン著 動物図譜 から様々な質問をしている点やオランダや中国から西洋文化の輸入に努め 殖産興業開発や航海貿易を行ない 優れた写生図である 成形図説 を残した島津重豪がシーボルトと会見している等の点も西洋絵画の技法取得という点で注目に値する どちらにしても 享保五年 (1720) の漢訳洋書輸入解禁以降 江戸の博物学は徐々に西欧の技法も学んで 発展していったのであろう 37) そして ケンペル ツュンベリー シーボルト等がもたらした蘭書の影響も大きいであろう 例えば 安永二年 (1773) 以前に日本に入ったとされ 広く参考にされたドイツ人ウエインマン著の 花譜 を幕府のお抱え医師であった栗本丹洲 ( ) がその著書 洋名入草木図 で八十六点も転写していることはよく知られている また 文政十二年 (1829) 刊の伊藤圭介著 泰西本草名疏 もツュンベリー著 日本植物誌 に記された学名を対応する和名 漢名にしたもので スウェーデンの博物学者であるカール フォン リンネがその著書 自然の体系 において構築した生物の分類体系も日本で初めて紹介している しかしながら 例えば 果蔬涅槃図 が描かれる前後は 動植物の写実的な図像が情報として 一般に流布し 咀嚼され始める時代でもあるが 時間が流れ 文政年間 ( 1818~ 1829) 以降では とんだ霊宝 と表される干物で仏を作ったり 戯作の見立絵本が出来たりなど 見立物細工 も流行するのである このように 西欧から陰影法など正確な画の技法を仮に学んだとしても 正確な情報を基にしながらも微妙に状態を変えて楽しむ江戸時代の笑いや嗜虐の精神及びその文化的価値観も同時にうかがえるのである 見立絵 が誕生する場合 固定化され イメージとして創り上げ
18 34 伊藤信博 られた宗教者など歴史上の人物像や想像上の妖怪 また動植物の写実的な図像が情報として 一般によく知られている必要があり そのイメージの誇張が 見立絵 としての面白さを生んでいるのである つまり 意表を尽いた発想が好まれたとも言え 写実的な図像が咀嚼され 新たな文化創造の中で生まれたのが 江戸文化の中の見立図と言えるであろう 例えば 冒頭に例として挙げた 鯨涅槃図 は 狂歌二翁集 ( 1804 年刊 ) に桃縁斎芥川貞佐の記とともに載る見立涅槃図であるが 鯨と共に多くの魚類を博物学的に巧みに描き 鯨の死を涅槃図の構図で嘆いているように見えて 実は鯨飲馬食の洒落なのである しかし 論じてきた点から 庶民に対する啓蒙書のような趣も持つ 少なくとも ただのパロディである 俗 な絵として評価することなく その時代全体の歴史 風俗 文化等を含め 考察することで 画の奥に秘められた真実のメッセージの一端に触れながら 江戸文化を担う 見立絵 の奥行きの深さを考えていきたいと思っている 注 1) 現在は京都国立博物館の所蔵 2) 日本思想大系 天台本覚論 166~ 167 ページ岩波書店 1973 年 3) 浮世絵版画で人気が高い役者の死後に その死を悼み 似顔絵 没年月日 辞世の句 追悼の歌などを記す 八代目市川団十郎を瓢箪に見立てた安政元年 ( 1854) 柴田是真作の ふくべねはんの図 も有名である 4) 明和三年 ( 1766) 画 享和四年 ( 1804) 刊の 狂歌二翁集 に桃縁斎芥川貞佐の記とともに載る変わり涅槃図である 鯨飲の洒落で 酒好きを表している 5) 釈迦の涅槃図の流布から変容した涅槃図で 高僧涅槃図 見立涅槃図 死絵 を指す 6) 裕福層には室町時代から江戸時代にかけて書かれた挿絵入りの短編の物語である 奈良絵本 が流行している 奈良絵本 は 横本 縦本 大型縦本の三種類に別けられ 高価な造本は 嫁入本 とも呼ばれていたとされる
19 メディアとしての江戸文化における果蔬 35 7) 馬琴の食卓 鈴木晋一著 ( 平凡社新書 2001 年 ) では 六十六種類 ( 31 ページ ) 海をわたった華花 国立歴史民俗博物館編集図録 ( 2004 年 )( 28 ページ ) では六十三種類とする 京都国立博物館からの原版を詳細に検討した結果 拙著では八十八種類と考察している 8) 河内屋太助 伊丹屋善兵衛出版 9) 植村政勝著 植村政勝薬草御用書留 宝暦四年 (1754) 刊には 年の半数近くは諸国で調査がなされたと記されている また 同著者による 諸州採薬記 では 採取したものを江戸まで送ったことも記されている 10) 同著者による 九淵遺珠 は西尾市岩瀬文庫も所蔵している 11) 松村月渓の画号で知られる 宝暦二年 ~ 文化八年 ( 1752~ 1811) 12) 今で言う宅配便に近いサービス業まで出現する 沢山のお土産を買う旅人のためのサービス業である また トラベラーズチェックのようなものまで 両替商が発行するようにもなる 13) 同書は大坂で出版された そして 飲食之部 があり 菓子屋も含め 六百一件の食事関係の店が掲載されている もっとも 広告料を支払った店しか掲載はしなかったことが明らかになっている 14) 喜田川守貞著 守貞謾稿 を参照 風俗 事物を紹介する百科事典 起稿は天保八年 ( 1837) で 約 30 年間書き続けたとされる 全 35 巻 15) 東京大学資料編纂所が刊行した ( 2000 年 7 月 ) 摺物総合編年目録 ( 第二稿 ) によると 3,300 点余りの見立番付が現存している この見立番付は江戸に始まり 明治期に大流行した 今回例として挙げたのは 江戸の見立番付だけである 16) 最古の例は 言国卿記 文明六年 ( 1474) 八月八日の条で 宮御方ニテ 浄土シュコ六アソハサル 予モ御人数也 と記されている 江戸時代においては さて此の双六は南無分身諸仏の六字を 四角あるひは六方の木に書いて目安とし 南閻浮州よりふり出し あしき目をふれば地獄へ堕 よき目をふれば天上に登り 初地より十地 等覚 妙覚等を経て 仏に止るを上がりとするの遊戯なり と柳亭種彦が文政九年 ( 1826) 刊 還魂紙料 で遊び方を説明している 17) 李時珍著 1596 年刊の本草書 動植物の形態等の博物誌的記述が優れており 日本に多くの影響を与えたとされる 18) はやり病の錦絵 内藤記念くすり博物館 2001 年 8~ 9 ページ 19) 前掲書 48~ 49 ページ 20) 前掲書 82~ 83 ページ 21) 前掲書 88 ページ
20 36 伊藤信博 22) 岩瀬文庫所蔵本 23) 同上 24) 同上 25) 全て岩瀬文庫所蔵本を列挙した 26) 作者不明 文政十年 ( 1827) 刊 27) 斎藤拙堂著 文久元年 ( 1861) 刊 28) 滑稽文学全集 第八巻文芸書院 1918 年 381~ 396 ページ 29) 言語文化論集 第 XXX 巻第 1 号名古屋大学 2008 年 3~ 24 ページ 30) にせ物語絵 伊勢物語 近世的享受の一面 平凡社 1955 年 6 ~ 36 ページ 31) 寛文三年 (1663) 版では書名が 草木太平記 と改められている 32) 雑司ヶ谷鬼子母神堂は江戸時代に子育て 安産の神として 信仰を受けた そして この神社の絵馬は 鬼子母掲鉢図 の影響を受けているのは明らかである また この神社は疱瘡から子供を守る神との信仰も受けている ところで 鬼子母神信仰では 鬼子母神の子供である愛奴が仏から鉢を被らされたために 鬼子母神を含め その従属神から見えなくなったとされる 江戸時代の疫病神から子供を守る錦絵等には しばしば手桶や釜が登場し 桶や釜は子供が被ることで疫病を退散させる呪物とする この桶や釜と鬼子母神における鉢の説話には何らかの関係がある可能性があり 今後の研究課題としたい 33) 藤岡摩里子 掲鉢図鬼子母神の説話画 生活と文化 : 研究紀要 紀要第 14 号 2004 年 64 ページ 34) 明代末期には文学の中で 異類論争物あるいは争奇類と称される一群の作品があり 二つの対照的な事物の優劣争いを主題としていた 風月争奇 花鳥争奇 山水争奇 蔬果争奇 梅雪争奇 童婉争奇 等であり どれも内閣文庫が所蔵している 童婉争奇 は林羅山の自筆もある写本であり 十七世紀前半には日本に輸入されていたと考えられている 井原西鶴等の元禄文化にも大きな影響を与えた可能性もある 35) 探幽縮図 上 下京都国立博物館蔵版同朋舎出版 1980 年及び 1981 年版を参照 なお 探幽縮図 は膨大で 全国に散らばっている資料集であり その全容は未だに解明されていない 36) 秋田藩では 佐竹曙山写生帖 肥後藩では 昆虫胥化図 が有名 37) 指摘した二点から 明末及び清にかけての日本への書籍輸入についても 考察しなければならないと考えている なお 明代に記された 全
21 メディアとしての江戸文化における果蔬 37 浙兵制考 ( 十五世紀末 ) には 附日本風土記 が入っており 今回挙げた野菜品名の殆どが 室町末期においても生産されていた事実が分かる また 清朝康熙五十四年 ( 1715) にイタリアから宣教師として 中国に渡り 後に清朝の宮廷画家となった郎世寧 ( カスティリオーネ ) の作品の日本への影響も含め 考察したい
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1200 1 1 17 18 2 17 83 1 11 1698 2 1 18 3 2 4 1763 5 1764 13 5 1768 7 1770 2 19 6 1760 10 7 30 84 笠森お仙と隠元薬罐 様子は舞台背景でしかない 当然茶の状況を知る手掛かりとしては断片的 であるが 浮世絵の内容を総合的 集積的に検討して当時の庶民の茶のあ り様を見る手掛かりとして活用してみたい どの絵も茶屋
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解題と考察 105 106 107 108 109 111 112 東 海 道 名 所 図 会 の 視 点 図 1 千葉正樹氏による 江戸名所図会 の視点分類 ④繁華の場 ⑤市場 生産の場 を描いた図は 東海道名所図会 の挿図全体で見れば 20 弱と 瓦の一枚一枚まで丹念に描かれている 2 中景 数十 m くらいからの視点である やや少ないが 近世後期の庶民の生産力向上と経済 目 鼻 口は一本の線で表現され
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佛教大学大学院紀要 文学研究科篇 第44号 2016年３月) まず 十七世紀後半に刊行された大阪近郊の地図よりみてみたい 貞享四年 1687 に刊行 された 新 増補大坂大絵図 には四天王寺北東の位置に不明瞭ではあるが みこまち と読 み取ることができる 図１ ではこうした図版に神子町はいつ頃から登場してくるのか 現 在 大阪市立図書館にて被見可能である 近世大坂地図集成(15) その他披見できた十八世紀
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3 1978 25-220 6 1 1971 1972 706 654-684 1974 1 1982, p71 1982 71-73 2 2014 7-8 31 34 20 32 34 16 630 630 710 702 2007 p170 150 833 850 3 4 2 40 40 20 3 1982, p21 4 2010, p300 5 6 7 8 5 19 1972, p593 6
黄 檗 宇 治 大 久 保 線 宇 治 大 久 保 淀 線 103 ー 21 ー 京 阪 淀 駅 ー 240 ー 240A 立 命 館 宇 治 経 由 250 ー 250A ー 立 命 館 宇 治 経 由 390 360 340 320 280 250 230 220 平 野 町 黄 檗 公 園 ニ
宇 治 久 御 山 団 地 線 大 久 保 中 書 島 線 22A ー 久 御 山 団 地 22C ー 久 御 山 団 地 25 ー 京 阪 中 書 島 330 300 270 240 26 ー 久 御 山 団 地 290 260 220 26B ー まちの 駅 イオン 久 御 山 店 前 270 250 緑 ヶ 原 250 230 西 町 新 成 田 230 城 南 荘 前 栄 町 神 明 西 栄
背 景 図 は 国 土 地 理 院 の 電 子 国 土 を 使 用 本 図 には 中 田 高 今 泉 俊 文 編,2002 活 断 層 詳 細 デジタルマップ, 東 京 大 学 出 版 会 の 活 断 層 シェープファイル を 使 用 し た( 製 品 シリアル 番 号 :DAFM2041) 現 地
平 成 28 年 (2016 年 ) 熊 本 地 震 現 地 調 査 平 成 28 年 4 月 20 日 平 成 28 年 (2016 年 ) 熊 本 地 震 (4 月 14 日 21 時 26 分 発 生 )の 翌 15 日 から 18 日 に 地 表 地 震 断 層 の 有 無 について 緊 急 調 査 を 実 施 した 阿 蘇 郡 西 原 村 から 上 益 城 郡 益 城 町 嘉 島 町 御
博物館ニュース第152号
152 洋 画 家 小 西 正 太 郎 の 生 涯 真 澄 引 用 の 軍 記 物 博物館歳時記 秋田県立博物館公式ホームページでは 歳時記 として 博物館や小泉潟公園の出来事やようすを随時 紹介しています 詳しい内容とコメントはホームページを御覧ください 本頁の日付は実施日 内の 日付は掲載した日を表しています 自然展示室 クニマス標本 複製 12月18日 展 示 菅江真澄資料センター 没後30年
ごあいさつ
( 浅 利 氏 ) 檜 山 安 東 氏 脇 本 湊 戸 沢 氏 角 館 赤 尾 津 氏 岩 屋 氏 本 堂 氏 六 郷 氏 内 越 氏 石 沢 氏 滝 沢 氏 仁 賀 保 氏 祢 々 井 氏 矢 島 氏 下 村 氏 小 野 寺 氏 横 手 ごあいさつ 秋 田 藩 家 蔵 文 書 歴 史 上 の 人 物 と 秋 田 秋 田 藩 家 蔵 文 書 に 見 る 秋 田 の 戦 国 時 代 戦 国 時 代
絵図 7 享保末 (1730頃 絵図 8 ) 寛政改正 (1749頃 ),増 ｖ静翼鳴暉 絵図 9 宝暦 2年 後 (1752後 ) 絵図10 享保 3年 (宝 暦 8年 以降 1758 ) ぼ お 耐埋 絵図11 寛政 9年 (1797) 絵図12 文化 3年 (1806) 図52 中之 島周辺 の絵 図(2)(矢 印は久留米藩中之島蔵屋敷) 絵図13 文化 10年 (1813) 絵図15 天保
+550 総合資料館だより ޓ 0Q 京都名所五十景 ࡑࡑ ੩ㇺฬᚲ ච᥊ ภ㧔ᵡ ਣጊ 㧕 桜の名所 円山公園は 明治19 1886 年に誕生した京都市内で最も古い公園です 江戸時代以前は安養 寺の敷地で 寺号の慈円山を略して円山と呼ばれていたことが名称の由来となりました この 京都名所五十景 は 明治期に活躍した銅版画師 石田有年の作品で 明治28年の第４回内国勧 業博覧会に出品されたものです
(7 ) 落 穂集 ( 享保 一二 [一七 二七 ]年成 立 )を 編 ん で い る へ 同 書 に お い て は 本 事 件 の経 緯 は次 の よう に記 さ れ て い る 大 坂 を 出 て道 中 何 の子 細 も な く 其 日 の晩 景 に至 り 伏 見 の屋 敷 へ着 致 し 義 宣 に は 直 に向 島 の屋 敷 へ被 レ参 御 対 顔 の上 に て大 坂 騒 動 の次 第 井
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五節句について 日付 一月七日 三月三日 五月五日 七月七日 九月九日 節句名称 概 要 人日の節句 七草の節句 一月七日の朝に春の七草 セリ ナズナ ゴギョウ ハコベラ ホトケノザ スズナ スズシロ の入った七草粥を作り ようやく芽吹いた春の七草の 気 をいただき その一年の無病息災を願って食べます これは冬に不足しがち なビタミンＣを補い また祝い酒で弱った胃を休める為とも言われています 七草粥の具は地方によって変わることがあります
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16 297 297 297 297 14 140 13 13 169 81 32 32 24 409 P48 P54 P56 P50 P52 2 3 4 5 6 7 8 9 11 12 13 14 15 みちしるべ 調べるほどに興味深い Q&A 上総国分寺 国分尼寺 Q 国分寺という地名は全国に多数ありますが どうしてなのですか A てんぴょう しょうむてんのう 国分寺は 天平13年(741)に聖武天皇が国情不安を鎮めるため
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l 室 息 女 さ 酉 I~~ 棲 井 家 住 宅 調 査 報 告 書 ~ ポジュウム はじめよう!! 山 陰 学 ~ 科 内 海 文 化 研 究 紀 要 ~ ~ 突 ー~ ~ r~ (1) 石 井 研 堂 明 治 事 物 起 源 ~ (2) 飛 鳥 井 雅 道 文 明 開 化 ~ ( 岩 波 講 座 日 本 通 史 ~ )たとえば 古 典 的 地 歩 を 占 める 江 馬 努
42 祐 天 寺 一 丁 目 ふれあい 公 園 祐 天 寺 平 成 区 街 かど 公 園 43 中 央 緑 地 公 園 中 央 町 , 昭 和 区 都 市 緑 地 44 こなべ 野 公 園 目 黒 本 町
区 立 公 園 名 称 所 在 地 面 積 (m2) 開 園 年 月 日 土 地 所 有 備 考 種 別 トイレ 1 松 見 坂 公 園 駒 場 1-20- 9 191.4 1 平 成 19.2.1 7 区 街 かど 公 園 2 駒 場 野 公 園 駒 場 2-19-7 0 39,025.2 9 昭 和 61.3.3 1 国. 区. 民 平 成 7 年 度 拡 張 361.63 m2 区 民 公 園
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岩手県立博物館研究報告 第31号 2014年3月 日記 岩手県立図書館蔵 から知られている 奈良養斎日記 弘化二年八月六日条 一 烏山藩中粕谷永七 画名月嶺来也 実は鹿角花輪川口永八弟也 月嶺はこの時 粕谷姓を名乗っている 月嶺を永七 兄を永八と書いているが 栄七 栄八であろうか 養斎は現在の鹿角市尾去沢の出身で 月嶺の兄を知ってい るような書きぶりである 月嶺と養斎は後に親しく交際があったが そのことにつ
目 録 中 の 資 料 名 だけで 原 資 料 を 確 認 の 上 ではなかった 第 l 集 (28~29 頁 ) ~ ~ ( 昭 和 20~24 年 ( 昭 和 20~23 年 ) 2 年 ~2 < 昭 和 23~24 年 > < 昭 和 25~26 年 > 0 年 代 の 戦 後 初 期 の 教 育 実 践 資 料 として 昭 和 22~27 年 度 の 5 年 間 中 の 教 育 JNo.1~10
高橋公明 明九辺人跡路程全図 神戸市立博物館 という地図がある 1663年に清で出版された地 図で アジア全域 ヨーロッパ さらにはアフリカまで描いている 系譜的には いわゆ る混一系世界図の子孫であることは明らかである 高橋 2010年 この地図では 海の なかに 日本国 と題する短冊形の囲みがあ
テキストのなかの明州 高 橋 公 明 1 地図にひかれた２本の線 清国十六省之図 図１ という地図が名古屋市の蓬左文庫にある 中国製の地図を基本にして 朝鮮半島や日本列島を充実させて 1681年 延宝９ に日 本で木版印刷されたものである すでに江戸幕府は日本人が中国へ行くことを禁じていた 時代にあたる この地図のなかで目につく特徴の一つは 海のなかに２本の赤い線が引い てあることである いずれも東西に引かれており
課題研究の進め方 これは,10 年経験者研修講座の各教科の課題研究の研修で使っている資料をまとめたものです 課題研究の進め方 と 課題研究報告書の書き方 について, 教科を限定せずに一般的に紹介してありますので, 校内研修などにご活用ください
課題研究の進め方 これは,10 年経験者研修講座の各教科の課題研究の研修で使っている資料をまとめたものです 課題研究の進め方 と 課題研究報告書の書き方 について, 教科を限定せずに一般的に紹介してありますので, 校内研修などにご活用ください 課題研究の進め方 Ⅰ 課題研究の進め方 1 課題研究 のねらい日頃の教育実践を通して研究すべき課題を設定し, その究明を図ることにより, 教員としての資質の向上を図る
目 次 本 編. 地 価 公 示 価 格 一 覧 表 ページ. 地 価 公 示 価 格 選 定 替 廃 止 等 一 覧 7ページ 3. 地 価 公 示 地 価 調 査 共 通 地 点 の 価 格 一 覧 表 8ページ 資 料 編 4. 宇 都 宮 市 ( 用 途 地 域 別 ) 均 価 格 変 動
8 地 価 公 示 価 格 一 覧 表 価 格 時 点 8 月 日 国 土 交 通 省 8 3 月 3 日 地 価 公 示 調 査 価 格 一 覧 表 (ポイント) 地 価 調 査 地 との 共 通 地 点 (7ポイント) 3 資 料 編 用 途 地 域 別 均 価 格 変 動 率 一 覧 表 およびグラフ 住 宅 地 及 び 商 業 地 地 価 公 示 地 価 調 査 の 価 格 及 び 変 動
大学病院ニュース25.indd
Nagasaki University Hospital News 長崎大学病院ニュース 患者さん向け広報紙 発行 長崎大学病院 広報委員会 長崎市坂本１丁目７番１号 TEL.095-819-7200 FAX.095-819-7535 Vol.25 2010.2 表紙シリーズ 医学は長崎から⑤ 長崎のオランダ医学 紅夷外科 宗 伝 より 江戸時代の日本の医学書といえば 杉田玄白らによって翻訳 刊行され
1 2 1972 3 4 1 760 2011 82 91 8 記録すること のこすこと 古文書のつぶやき ごぶさたしております 古文書でございます このたび公文書館 30 周年記念号ということで 公文書館だより は全面リニューアルを致しました 今回は江戸時代に川崎市域の人々がのこした桜田門外の変に関する古文書についてです 近江八景 一石橋の帰藩 掃部の運の月 日比谷の落番 家内の夜の雨 井伊の半死半生
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江戸時代の日本における医療は 多くの場合 今日まで継承されている医学文献に基づいて推定されている しかしながら文献から正確な実態をつかむことは難しく 文献に記された漢方処方が実際に使われたか否かはわからないことも多い それらを補完する上で 薬箱から得られる情報は有意義である 薬箱に詰められている薬物 ( 生薬 ) がわかれば その薬箱を使っていた医師がどのような処方を使っていたかをある程度把握でき
アイヌ政策に関する世論調査 の概要 平成 3 0 年 8 月内閣府政府広報室 調査対象 全国 18 歳以上の日本国籍を有する者 3,000 人 有効回収数 1,710 人 ( 回収率 57.0%) 調査時期平成 30 年 6 月 28 日 ~7 月 8 日 ( 調査員による個別面接聴取 ) 調査目的
アイヌ政策に関する世論調査 の概要 平成 3 0 年 8 月内閣府政府広報室 調査対象 全国 18 歳以上の日本国籍を有する者 3,000 人 有効回収数 1,710 人 ( 回収率 57.0%) 調査時期平成 30 年 6 月 28 日 ~7 月 8 日 ( 調査員による個別面接聴取 ) 調査目的 アイヌ政策に関する国民の意識を把握し 今後の施策の参考とする 調査項目 アイヌとう民族につて 民族共生象徴空間
03genjyo_快適環境.xls
< 下 野 市 ホームページ 市 の 概 況 より> < 下 野 市 文 化 財 マップ しもつけシティーガイド 下 野 市 都 市 計 画 マスタープランより> 指 定 文 化 財 下 野 文 化 財 件 数 内 訳 ( 平 成 21 年 3 月 31 日 現 在 ) 有 形 文 化 財 無 形 文 化 財 民 俗 文 化 財 記 念 物 建 造 物 絵 画 彫 刻 工 芸 品 書 跡 古 文 書
kim
日本の洋食文化 Western Food Culture in Japan キムジェーウン Jae-Eun Kim 82-371: Advanced Japanese I 1. はじめに私のトピック質問は 日本ではどんな洋食の影響があるか? だ 私は日本の食べ物が大好きで 日本の料理を作って食べるのも好きだ 日本の食べ物の中で とんかつとおこのみやきをとても楽しんで食べる 最近分かってきたが この料理は日本の伝統的な食べ物でなく
５ 参考 拾芥抄 巻下 写 永正７年 1510 写 重要文化財, パネル展示のみ 京大附図 清家 5 17/シ/9貴 964403 拾芥抄 は 前掲の 口遊 などに似た性格を持つ 中世の百科全書です この中にも 九九 の表が載 せられています 京都大学所蔵の本書は 重要文化 財に指定されています 上巻は清原枝賢 清原国賢 筆 一部清原宣賢の筆跡も認められ 中巻は清原業 賢筆 下巻は清原國賢筆の取り合わせ本です
別添
販 売 局 一 覧 都 道 府 県 局 名 郵 便 番 号 住 所 神 奈 川 県 横 浜 北 幸 220-0004 横 浜 市 西 区 北 幸 2-10-33 横 浜 駅 西 口 220-0005 横 浜 市 西 区 南 幸 1-10-16 みなとみらい 四 220-0012 横 浜 市 西 区 みなとみらい4-4-2 クイーンズスクエア 横 浜 220-0012 横 浜 市 西 区 みなとみらい2-3-4
言 語 文 化 論 集 第 XXX 巻 第 1 号 蓮 聖 人 涅 槃 図 や 法 然 聖 人 涅 槃 図 がよく 知 られている 3 ( 図 2) さらに 果 蔬 涅 槃 図 は 変 わ り 涅 槃 図 の 中 でも 見 立 涅 槃 図 に 分 類 され 英 一 蝶 作 業 平 涅 槃 図 ( 江
果 蔬 涅 槃 図 と 描 かれた 野 菜 果 物 について 伊 藤 信 博 1.はじめに 京 都 国 立 博 物 館 蔵 果 蔬 涅 槃 図 は 伊 藤 若 冲 (1716~1800 年 )が 晩 年 1 に 描 いた 水 墨 の 掛 幅 ( 縦 181.7 横 96.1cm)である 若 冲 には 動 植 綵 絵 花 鳥 蔬 菜 図 押 絵 貼 屏 風 瓢 箪 牡 丹 図 菜 蟲 譜 等 草 花
Bエリア Fエリア D01 a 駅 前 1 2 丁 目 25 0 25 F01 c 富 田 町 字 権 現 林 他 208 58 266 D02 a 大 町 1 2 丁 目 93 322 415 F02 a 富 田 町 字 上 ノ 台 他 238 87 325 D03 b 中 町 38 71 109
まかせて 郡 山 エリア 一 覧 表 日 付 2016/4/1 配 布 料 金 (R=ランク) a:@6.0 円 b:@6.8 円 c:@7.6 円 ( 全 戸 配 布 ) 集 合 住 宅 の 中 でも2ルーム 以 上 の 集 合 を2R 集 合 とします 集 合 の 数 の 中 に 含 まれます チラシの 配 布 を 禁 止 している 住 宅 や 空 き 家 など( 特 に 集 合 住 宅 )は
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1,198,88) だいこん [ 大根,957 和歌山県 1 1,836 徳島県 長崎県 1 かぶ [ 蕪 10,853 福岡県 石川県 徳島県 かぶ - - 7,190 福岡県 千葉県 徳島県 にんじん [ 人参 - 90,623 長崎県 1,728 香川県 4,0 2,916 4,536 鹿児島県 1,188 4 金時にんじん 20,6 香川県 4,0 2,916 4,536 岡山県 洋にんじん
Title 和算の時代 : 日本人の数学力をたどる : 平成 15 年度京都大学附属図書館公開企画展 Author(s) Citation 京都大学附属図書館. (2003) Issue Date 2003-11 URL http://hdl.handle.net/2433/141905 Right Type Book Textversion publisher Kyoto University ５
論文題目 大学生のお金に対する信念が家計管理と社会参加に果たす役割 氏名 渡辺伸子 論文概要本論文では, お金に対する態度の中でも認知的な面での個人差を お金に対する信念 と呼び, お金に対する信念が家計管理および社会参加の領域でどのような役割を果たしているか明らかにすることを目指した つまり, お
論文題目 大学生のお金に対する信念が家計管理と社会参加に果たす役割 氏名 渡辺伸子 論文概要本論文では, お金に対する態度の中でも認知的な面での個人差を お金に対する信念 と呼び, お金に対する信念が家計管理および社会参加の領域でどのような役割を果たしているか明らかにすることを目指した つまり, お金に対する信念の構造の把握と関連領域の整理を試みた 第 Ⅰ 部の理論的検討は第 1 章から第 5 章までであった
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欄は 各日とも前開場日との平均価格の比較を次の区分記号で表示しています だいこん [ 大根 かぶ [ 蕪 かぶ にんじん [ 人参 金時にんじん洋にんじん ごぼう [ 牛蒡 ごぼう れんこん [ 蓮根 れんこん はくさい [ 白菜 きょうな [ 京菜 みず菜 こまつな [ 小松菜 1,524,33) - - - - - 154,626 北海道 石川県岩手県 2,920 青森県福岡県徳島県 380 徳島県福岡県
統 計 表 1 措 置 入 院 患 者 数 医 療 保 護 入 院 届 出 数, 年 次 別 措 置 入 院 患 者 数 ( 人 ) ( 各 年 ( 度 ) 末 現 在 ) 統 計 表 2 措 置 入 院 患 者 数 ( 人 口 10 万 対 ) ( 各 年 ( 度 ) 末 現 在 ) 主 な 生
統 計 表 一 覧 統 計 表 1 統 計 表 2 統 計 表 3 統 計 表 4 統 計 表 5 統 計 表 6 統 計 表 7 統 計 表 8 統 計 表 9 統 計 表 10 措 置 入 院 患 者 数 医 療 保 護 入 院 届 出 数, 年 次 別 主 な 生 活 衛 生 関 係 数, 年 次 別 許 可 を 要 する 主 な 食 品 関 係 営 業 数, 年 次 別 年 齢 階 級 別
資 料 番 号 表 題 作 成 年 月 日 作 成 差 出 など 宛 名 1 松 代 城 廓 絵 図 明 治 五 壬 申 年 浦 野 季 邦 控 2 信 濃 国 河 中 嶋 松 代 城 ( 享 保 二 丁 酉 年 四 月 ) ( 真 田 伊 豆 守 ) 形 態 備 考 紙 袋 御 城 内 御 絵 図 壱 同 明 治 五 壬 申 年 長 野 県 江 引 渡 建 物 絵 図 面 壱 枚 浦 野 姓 本
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だいこん [ 大根 - - 102,981 長崎県 1 和歌山県 1 1,728 徳島県 1,404 かぶ [ 蕪 - - 6,936 石川県 福岡県 千葉県 かぶ 3,440 千葉県 福岡県 鳥取県 にんじん [ 人参 -,000 長崎県 2,160 2,3 千葉県 2,592 1,404 鳥取県 2,160 金時にんじん 718 岡山県 875 洋にんじん 8,730 長崎県 2,3 ごぼう [
ての応現であるとするならば 経名に縁のプンダリーカ つまり自 蓮華が座に選ばれたものとして これを理解する事が出来るのでは ないだろうか ここで 僧形は坐像でなければならないところ 高田本の絵では 立像となっている この誤りは 琳阿本 西本願寺 等 殆どの他 本では正される事となった 東本願寺の弘願本は立像 今井雅晴 氏は 平安時代半ばから 貴族や庶民の崇敬を集めた六角堂の観音 は 示現と夢告とによって霊験を表す事が広く知られていた事を証
23~40 1. 第 一 期 大 坂 (l 583~1595 年 ) 2. 第 二 期 大 坂 (l 596~1614 年 ) 市 立 長 浜 城 歴 史 博 物 館 編 湖 北 長 浜 と 秀 吉 ~ 南 北 20~30 聞 が 基 本 となっている また 佐 久 2. 第 二 期 大 坂 (1 596~1614 年 ) 1. 第 一 期 大 坂 (1583~1595 年 ) 歴 を 藤 堂
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欄は 各日とも前開場日との平均価格の比較を次の区分記号で表示しています だいこん [ 大根 かぶ [ 蕪 にんじん [ 人参 洋にんじん ごぼう [ 牛蒡 ごぼう れんこん [ 蓮根 れんこん はくさい [ 白菜 きょうな [ 京菜 みず菜 こまつな [ 小松菜 小松菜 きゃべつ [ キャベツ 1,511,37) - - - - - - - - - - 203,203 北海道 石川県岩手県 1,915
M20-1_22385.pdf
モラロジー研究 No.63,2009 ものにあまり気が進まなかったんです これは私の のことも える のですが 中国と戦争をしている時代ですが 愛国的という感じは全 然しない それでうちの なども医学部へ行くのですが よく哲学の 話をしたりしていました うちの 親は実は武蔵高 という所に行っ ておりました 旧制高 的な文化 教養主義的な文化の影響を受けて 日本人の救済観と死生観 ているんじゃないかと思います
~まじめに ~ ( 新 田 次 郎 孤 高 の 人 ~ ( 立 原 正 秋 冬 の 旅 ~ ( 椎 名 誠 新 橋 烏 森 口 青 春 篇 ~ せいぜい J の 語 源 について 山 口 佳 紀 編 新 語 源 辞 典 ~ ( 浄 瑠 璃 夏 祭 浪 花 鑑 ~ これらの 中 世 近 世 の 例 と 関 連 して 17 世 紀 初 頭 成 立 の 日 葡 辞 書 ~ そこには 新 語 源 辞 典
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1 13 1 2012 7 2 文事係となって西南戦争中の機密通信を掌っているから 寺石正路 慥斎と大久保の関係は相当に深かったとみてよ 増訂土佐偉人伝 登場している さらに 慥斎日記では簡単にしか記されていなかった参禅の様子 いてくれたお蔭だと書いているが 松七 とは土佐出身の松岡七 うになったことを大喜びしている 田内の就職は 松七 が陰で働 設直後の元老院には 門弟の田内逸雄が十四等出仕として勤めるよ
千 葉 市 資 源 循 環 部 千 葉 県 千 葉 市 中 央 区 千 葉 港 2-1 千 葉 中 央 コミュニティセンター3F 船 橋 市 千 葉 県 船 橋 市 湊 町 柏 市 産 業 277
北 海 道 廃 棄 物 管 理 グループ 060-8588 北 海 道 札 幌 市 中 央 区 北 3 条 西 6 011-204-5199 旭 川 市 環 境 対 策 課 産 業 廃 棄 物 係 070-8525 北 海 道 旭 川 市 6 条 通 9 丁 目 46 総 合 庁 舎 8F 0166-25-6369 札 幌 市 環 境 事 業 部 事 業 廃 棄 物 課 060-8611 北 海 道
最初に あなたの働く目的は何ですか? という質問をしたところ 20~50 代のすべての年代において 生活 家族のため と答えた人が最も多かった その割合は 20 代が 63.6% 30 代が 74.0% 40 代が 83.8% 50 代が 82.5% だった また 全年代共通で 第 2 位が 自由に
王権 働く目的 モチベーション に関する実態調査 働く目的 第 1 位は 生活 家族のため 若年層ほど お金 を重視 働くモチベーション 76.8% が 給料がもらえること と回答 一方 出世 昇給 はわずか 8.8% 12 月から就職活動が解禁となる 就活生の多くが 一度は 何のために働くのか という質問を 他人から受けたり 自問したことがあるのではないだろうか しかし現実問題 働いてみないと分からない
中 学 生 男 子 の 部 優 勝 村 上 太 一 静 岡 県 沼 津 市 立 原 中 学 校 2 年 1,939 準 優 勝 甲 地 悠 人 三 重 県 木 曽 岬 町 立 木 曽 岬 中 学 校 1 年 1,864 第 3 位 佐 藤 宇 宙 愛 知 県 名 古 屋 市 立 南 陽 中 学 校
第 2 9 回 東 海 地 区 小 学 中 学 高 校 選 手 権 大 会 大 会 成 績 期 日 平 成 27 年 8 月 22 日 ( 土 ) 会 場 津 市 : 津 グランドボウル 小 学 生 中 学 年 の 部 優 勝 森 下 元 喜 三 重 県 津 市 立 豊 が 丘 小 学 校 3 年 955 準 優 勝 酒 井 愛 愛 知 県 江 南 市 立 古 知 野 南 小 学 校 4 年 917
指導内容科目国語総合の具体的な指導目標評価の観点 方法 読むこと 書くこと 対象を的確に説明したり描写したりするなど 適切な表現の下かを考えて読む 常用漢字の大体を読み 書くことができ 文や文章の中で使うことができる 与えられた題材に即して 自分が体験したことや考えたこと 身の回りのことなどから 相
年間授業計画 東京都立千早高等学校平成 29 年度教科国語科目国語総合年間授業計画 教科 : 国語科目 : 国語総合単位数 : 4 単位対象学年組 : HR11~HR16 ) 使用教科書 :( 精選国語総合 ( 東京書籍 ) ) 使用教材 :( 新版三訂カラー版新国語便覧 ( 第一学習社 ) しっかり書いて意味で覚える漢字トレーニング ( いいずな書店 ) 精選国語総合学習課題ノート ( 東京書籍
岸田劉生の展開 岸田劉生 1891-1929 は 素描技術を習得し 若い頃は 自画像 (1912) (図1)になどに見られ るゴッホや ウィリアム ブレイクなど 絵の具 の即物性や鮮やかさを際だたせたような作風で制 作していたが ある一時代からどんより不気味な 光や質のなかで描写してゆくようになる シュニッチェルの組み合わせ 特に日本の食事の 定食のような仕組みはないが よくあるだろう組 み合わせを用意してみた
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だいこん [ 大根 かぶ [ 蕪 にんじん [ 人参 洋にんじん ごぼう [ 牛蒡 ごぼう れんこん [ 蓮根 れんこん はくさい [ 白菜 きょうな [ 京菜 みず菜 こまつな [ 小松菜 小松菜 きゃべつ [ キャベツ - - - - - - - - - - - 111,308 石川県 北海道岩手県 1,895 青森県福岡県,550 北海道 33,350 北海道 5,190 茨城県青森県中国 5,150
12 shisei text P01 2.eps
わく わく 湧 々 都 市 くまもと 市 政 だより 福 岡 市 1 1 1 ひご野菜 を知ろう 特集 1 くまもとの伝統 特産野菜 食卓を飾る野菜 緑や赤 紫など色とりどりであるとともに 甘みや苦み 旨みなど味も様々です 本市には古くから生産されている独特の野菜があることを皆さんはご存じですか ひご野菜 とは 本市では 平成18年度に 熊本で古くから栽培されてきた野菜 熊 本の食文化にかかわる野菜
平成 年度授業改善 ( 中学校社会 ) 第 2 学年社会科 ( 歴史的分野 ) 学習指導案 1 単元名 近代国家の歩みと国際社会 - 新しい価値観のもとで - ( 帝国書院 ) 2 単元について 本単元は, 学習指導要領の内容 (1) ウ及び (5) イを受け, 開国とその影響, 富国強
第 2 学年社会科 ( 歴史的分野 ) 学習指導案 単元名 近代国家の歩みと国際社会 - 新しい価値観のもとで - ( 帝国書院 ) 2 単元について 本単元は, 学習指導要領の内容 () ウ及び (5) イを受け, 開国とその影響, 富国強兵 殖産興業政策, 文明開化などを通して, 新政府による政策の特色を考えさせ, 明治維新によって近代国家の基礎が整えられて, 人々の生活が大きく変化したことを理解させる
(1)-2 東京国立近代美術館 ( 工芸館 ) A 学芸全般以下の B~E 全て B 学芸 ( コレクション ) 1 近現代工芸 2デザイン 所蔵作品管理 展示 貸出 作品調査 研究 巡回展開催に関する業務 C 学芸 ( 企画展 ) 展覧会の準備 作品調査 研究 広報 会場設営 展覧会運営業務 D
(1)-1 東京国立近代美術館 ( 本館 ) およそ明治 40 年 (1907 年 日本で最初の官設展覧会 文部省美術展覧会が開催された年 ) から今日までの 約 100 年間の日本と海外の美術作品を収集しています 現在 日本画 洋画 版画 水彩 素描 彫刻 写真 映像などの各分野にわたって 約 13,000 点を収蔵しています A 学芸全般 D 重要文化財 14 点を含む 日本有数の近代美術のコレクションを誇る所蔵作品展
08-大嶋.indd
Bulletin of the Tottori Prefectural Museum 49: 53-95, March 23, 2012 A reprinting of " Official diary of Great Village Headmen in Tottori province" vol.1 Yoichi OSHIMA 1, Sachiko YOTSUI 2 and Naoko SHIBATA
< F2D906C8CFB93AE91D48A77322E6A7464>
第 2 回 日本の人口動態 : 出生と死亡 日本の人口は 移動による変化がほとんどないので 基本的に出生と死亡によって変化してきた ( 戦前は 植民地への移動や植民地からの移動も見られたが 以下の統計は 植民地の人口を差し引いている ) 1. 日本の人口推移厚生労働省人口動態統計による人口推計 太平洋戦争末期に 人口が停滞ないし減少したが その後は 1980 年代まで増加 1990 年以降 伸びが止まり
*4 [7, 8] 28 28 28 (942 ) 2 28 [5] [2] 28 1 1 [5] *4 [2] 28 28 28 5 [7] 28 27.3 28 1 [7] 28 [9] 28 28 28 [5] 28 2 3 942 [5] (618-907) 7 28 [6] (916-11
![*4 [7, 8] 28 28 28 (942 ) 2 28 [5] [2] 28 1 1 [5] *4 [2] 28 28 28 5 [7] 28 27.3 28 1 [7] 28 [9] 28 28 28 [5] 28 2 3 942 [5] (618-907) 7 28 [6] (916-11](/thumbs/39/20173745.jpg "*4 [7, 8] 28 28 28 (942 ) 2 28 [5] [2] 28 1 1 [5] *4 [2] 28 28 28 5 [7] 28 27.3 28 1 [7] 28 [9] 28 28 28 [5] 28 2 3 942 [5] (618-907) 7 28 [6] (916-11")
28 1 700 28 28 (1972 ) (1983 1998 2004 ) 2 *1 [1] 1.2km 7 8 2008 5 shinkai@is.oit.ac.jp http://www.is.oit.ac.jp/ shinkai/ *1 2 28 68 350 *2 38.4 [3] *3 427 475 39.0 34.5 34.2 34.6 [3] [2, 3, 5, 6] (684
57 毛 馬 中 央 公 園 大 阪 市 都 島 区 毛 馬 町 4 丁 目 1 58 毛 馬 北 公 園 大 阪 市 都 島 区 毛 馬 町 4 丁 目 13 59 毛 馬 東 公 園 大 阪 市 都 島 区 毛 馬 町 5 丁 目 5 60 城 北 緑 道 公 園 大 阪 市 都 島 区 毛 馬
1 扇 町 公 園 大 阪 市 北 区 扇 町 1 丁 目 1 2 南 天 満 公 園 大 阪 市 北 区 天 神 橋 1 丁 目 3ほか 3 西 天 満 公 園 大 阪 市 北 区 西 天 満 5 丁 目 7 4 東 天 満 公 園 大 阪 市 北 区 天 満 橋 1 丁 目 7 5 滝 川 公 園 大 阪 市 北 区 天 満 4 丁 目 7 6 菅 北 公 園 大 阪 市 北 区 菅 栄 町 4
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2012 005 5 2012 005 257 239 19 62 90 108 124 145 173 196 222 1 278 283 271 図２ 1934年ごろの京城の総督府本部 慶福宮の主たる建物が総督府の後ろ側 は るか右に見える 出典 朝鮮総督府鉄道局編 朝鮮旅行案内記 京城 朝鮮総督府鉄道局 1934年 が日本に似ているのを不可解に思っていたのです 1930年
平成30年版高齢社会白書（全体版）
1-2-2-19 有効求人倍率 ( 介護分野 ) の推移の動向図 ( 倍 ) 3.0 2.5 2.0 1.5 1.0 0.5 0.0 1.38 0.95 1.68 2.00 1.06 1.04 平成 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ( 年 ) (2005)(2006)(2007)(2008)(2009)(2010)(2011)(2012)(2013)(2014)(2015)(2016)(2017)
1 自然に対する関心 (1) 自然に対する関心 平成 24 年 6 月 平成 26 年 7 月 関心がある( 小計 ) 90.4% 89.1% 非常に関心がある 29.5% 21.9%( 減 ) ある程度関心がある 60.9% 67.2%( 増 ) 関心がない( 小計 ) 8.8% 10.5% あま
環境問題に関する世論調査 の概要 平成 26 年 9 月内閣府政府広報室 調 査 対 象 全国 20 歳以上の者 3,000 人 有効回収数 1,834 人 ( 回収率 61.1%) 調査期間平成 26 年 7 月 24 日 ~8 月 3 日 ( 調査員による個別面接聴取 ) 調査目的環境問題に関する国民の意識を調査し 今後の施策の参考とする 調 査 項 目 1 自然に対する関心 2 エコツーリズム
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MOTOSU CITY PR brochure M ARCH 2007 No.38 http://www.city.motosu.lg.jp/ Q A Q A Q A Q A 15 a a a ah a 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 5 kikaku@city.motosu.lg.jp 1 1 1 1 1 1 1 1 1 15 1 1 1 5 1 1 1 1 1 15 15
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老 舗 老 舗 そ れ は そ れ は 高 岡 の 宝 高 岡 の 宝 高 岡 老 舗 100 年 展 高 岡 開 町 400 年 記 念 高 岡 商 工 会 議 所 高 岡 老 舗 会 高 岡 開 町 400 年 記 念 高 岡 老 舗 100 年 展 天 野 漆 器 株 式 会 社 大 寺 幸 八 郎 商 店 株 式 会 社 大 野 屋 株 式 会 社 岡 本 清 右 衛 門 商 店
~IWc ~f(li\ I:h~
(198 3 ) は 女大学 についてこのように述べている ~ こうしづ書物を 何も分らぬ十歳ごろか ~IWc ~f(li\ I:h~ ~j 女式目 ~ 裁縫を教えて母親の手伝いをさせるようにと述べられている ~ 女教艶文庫 ~ 女九々の声 ~ ないだろうか ~ 女有職掌文庫 ~ 次に胎教についてだが 胎教に関する記述は多い ~ 子育ての書 によると 胎教は 医学的な 女雑書教訓鑑 ~ ij~ 中
全 仏 第3種郵便物認可 1990年6月1日 黙 大正大学助教援 多 田孝 科学的な仏教学が創設されていった が 一貫し というもの それぞれのグループが持つ悩み 置かれ 大乗仏教の諸経典は成立過程において はない 時に 同グループからできて来たもので 典は中国語化され しかも同一人物であ 中国には一度に花開く様に入って来た経 訳される事になってしまったのである 紀元五世紀に渡来した鳩摩羅什の翻訳
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2 154 2 2011 4 2012 3 2 2 42 38 2 23 3 18 54 DVD DVD 3 1 3 155 1 1 2 3 1 3 1 11 12 3 DVD 156 2 3 2 12 2 1 8 1 7 1 6 3 6 3 2 6 2 1 5 9 12 2 3 10 7 6 23 1 157 1 12 2 6 10 18 6 6 2 1 1 2 3 158 2 6 2 3 70
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欄は 各日とも前開場日との平均価格の比較を次の区分記号で表示しています だいこん [ 大根 - 70,223 青森県 長崎県 1 北海道 にんじん [ 人参 - - 34,070 徳島県 兵庫県 1,4 長崎県 2,106 洋にんじん - - 12,090 徳島県 長崎県 2,106 ごぼう [ 牛蒡 21,509 青森県 大分県 0.1 130 熊本県 1,242 ごぼう 19,110 青森県 大分県
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8 章情報領域と情報源 78 8 章情報領域と情報源 本論では 情報領域による情報源に関して分析を行った 質問では 大きく ニュース 領域と 趣味 関心事 の二つの領域に分け それぞれ 6 領域にわけ情報源について質問した 8.1 節においては 6 つの ニュース 領域におけるそれぞれの情報源について分析し 内容をまとめる 8.1 ニュース 領域とその情報源 8.1.1 既存メディアの優勢 ニュース
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平 成 28 年 度 年 間 発 注 の 見 通 し 件 名 種 別 場 所 工 期 概 要 入 予 定 時 期 入 方 法 契 約 方 法 1 仮 称 北 区 役 所 新 別 館 新 築 建 築 北 区 王 子 本 町 1-11-9 平 成 29 年 5 月 S 造 2 階 建 庁 舎 ( 約 820m2)の 新 築 2 仮 称 北 区 役 所 新 別 館 新 築 電 気 設 備 電 気 北 区
東京国立博物館ニュース2014年6-7月号
T O K Y O N A T I O N A L M U S E U M N E W S 2014 67 725 2 3 45 6 711 11 1213 14 15 16 91920 1920 822 25! POINT 20 1881 1956! POINT 12 24.2cm! POINT 13 6 2 X 2 520 POINT 6 1 19 POINT!! 252 1 いきいきした 表現に
Microsoft Word - M075029_檜山_表紙.docx
2011 1 25 075029 4 61 29 1 1 2 1.1 2 1.2 3 1.3 5 1.4 6 2 12 2.1 12 2.2 13 3 15 3.1 15 3.2 17 3.3 19 20 21 web 21 はじめに 研 究 概 要 2 研 究 方 法 CSV ArcGIS 21 1 第 1 章 新 聞 業 界 の 現 状 1.1 全 体 の 売 上 1 図 1: 業 界 全 体
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[ 博士論文概要 ] 平成 25 年度 金多賢 筑波大学大学院人間総合科学研究科 感性認知脳科学専攻 1. 背景と目的映像メディアは, 情報伝達における効果的なメディアの一つでありながら, 容易に感情喚起が可能な媒体である. 誰でも簡単に映像を配信できるメディア社会への変化にともない, 見る人の状態が配慮されていない映像が氾濫することで見る人の不快な感情を生起させる問題が生じている. したがって,
22~44 : :~ *は 木 村 礎 校 訂 W[ 日 高 旧 領 取 調 帳 ~ 総 国 村 高 帳 ~ 資 料 編 8~, 千 葉 市 史 史 料 編 4~ 安 政 5 年 7~ ~, 8~, ~, ~ 柏 市 史 資 料 編 8~, ~, 8~, ~ ~ 4) 樋 畑 雪 湖 江 戸 時 代 の 交 通 文 化 ~, 臨 川 書 盾, 7) 土 木 学 会 編 明 治 以
まず 彼女の作品は基本的にガッシュやアルリルガッシ ュで不透明描法で描かれている 2012年１月の筆者の取材 によると 特に決まった技法があるのではなく ポスター 写真５ 万年筆 カラーや透明水彩 色鉛筆 万年筆なども使用していると のことであった 写真１ ６参照 必要に応じて自由に技 法を組み合わせるのが ボロルマーの制作における技法上 の特徴と言えよう 写真４ 色鉛筆 写真６ 筆各種 上の写真５の万年筆は
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女 子 タ フ ルス 0001 01 10:13 斎 藤 忍 野 中 梨 沙 至 学 館 高 校 小 野 葉 子 0 山 本 怜 佳 至 学 館 高 校 Date:18-09-11 Page.1 女 子 タ フ ルス 001 10:45 青 柳 恵 鈴 木 茉 美 9 11 大 石 梨 紗 1 岩 山 由 布 子 女 子 タ フ ルス 000 0 10:7 三 井 所 夏 美 渡 辺 英 里 千 葉
2 5 3 1827 10 40 16
1895 1827 1 1 2 1823 3 4 1 1 70 15 2 5 3 1827 10 40 16 2 2 6 17 7 4 8 9 18 1916 1917 1921 1924 1922 10 註 1 1955 1925 1955 2012 2001 8 2 45 1990 11 3 1988 6 4 1 2 5 6 1933 3 175 176 7 19 164 8 2007 911
与謝蕪村
四 季 俳 句 与 謝 蕪 村 冬 五 一 秋 三 九 夏 二 三 春 目 次 1 i ii 春 -1 - 春 雨 や 暮 れ な む と し て け ふ も あ り -2 - 春 風 や 堤 つ つ み 長 う し て 家 遠 し -3 - 遅 き 日 つ も り て 遠 き む し な -4 - や ぶ 入 り 夢 や 小 豆 あ づ き 煮 え る う ち -5 - 燭 し ょ く 火 を
) 4 4) 5) 2
Maps Based Study on the Historical Transition of the Area Surrounding Kumamoto Station Yuki YAMADA Key Words: history, infrastructure improvement, Kumamoto Station, Kyushu Shinkansen, map. 1) 5 1 1 1 2)
国際文化論集 第28巻 第２号
1) ９８ 第１図 １ ７ １ ２年 Amoenitatum Exoticarum 廻国奇観 の達磨図 九州大学図書館所蔵 日本誌 の挿絵も同じである この話はケンペルが日本滞在中に聞き及んだものと思われるが 日本で発 生したものか それとも中国に由来する話なのかはよくわからない ケン ペルはこの話を一体どこから仕入れたのであろうか 2) 3) Engelbert Kaempfer Lemgo Thorn
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1. 2. 1 1987-79- 2-2. 1976 19-80- 2-3. 日出処の天子 -拒絶される愛 山岸涼子の 日出処の天子 は 1980 年から 1984 年にか けて 雑誌 ララ に連載された 厩戸皇子 後の聖徳太子 の少年青年期を描いた作品である 読者はこの作品によって 歴史を学ぶとともに 厩戸皇子と蘇我毛人 歴史上は蝦夷と 記さるがこの作品では毛人 の間のホモセクシュアルの雰囲 気を楽しんだ
第 六 三 号 2016 京 都 大 学 人 文 科 学 研 究 所 ISSN X
Title 人 文 第 63 号 Author(s) Citation 人 文 (2016), 63: 1-61 Issue Date 2016-06-30 URL http://hdl.handle.net/2433/216023 Right Type Article Textversion publisher Kyoto University 第 六 三 号 2016 京 都 大 学 人 文 科
各課集約①【7月以降分】
1 生 見 林 口 線 道 路 改 良 工 事 宮 若 市 宮 田 字 林 口 90 日 間 工 事 長 L=60.0メートル 幅 員 W=2.5メートル 2 市 内 一 円 交 通 安 全 施 設 設 置 工 事 (1 工 区 ) 宮 若 市 内 一 円 100 日 間 交 通 安 全 施 設 一 式 安 全 施 設 7 月 指 名 競 争 入 札 3 釜 底 堤 防 線 道 路 改 良 工 事
となっている イタリアとロシアでの意向が特に強いが 欧米エリアでは全体的に強い傾向にある 国や地域によって 興味 関心は異なる 例えば ご当地 ラーメン に関心が高いのはフィリピン 世界遺産 はイタリア 城 城址 はロシア 和牛 は香港など 日本の地方への関心は アジアだけではなく欧米エリアにも拡大
地方ブームがますます加速依然として 東京 が行きたい都道府県のナンバーワンに挙がるものの アジアでの関心はますます地方へとシフト地方でやりたいことのトップは 温泉 桜 や ローカルフード など 季節 エリアが限定されたアクティビティーが人気 行きたい日本の都道府県 行きたい日本の都道府県について聞いたところ 1 位は不動の東京都 2 位 : 大阪府 3 位 : 京都府 4 位 : 北海道 5 位 :
タイトル 著 者 引 用 ips 細 胞 ( 人 工 多 能 性 幹 細 胞 ) 時 代 の 人 間 の 性 と 性 愛 に 関 する 一 考 察 安 岡, 譽 ; 橋 本, 忠 行 札 幌 学 院 大 学 人 文 学 会 紀 要 = Journal of the Society of Humanities(98): 83-113 発 行 日 2015-10-01 URL http://hdl.handle.net/10742/2016
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右 京 区 四 条 天 神 川 京 都 市 右 京 区 西 院 東 貝 川 1-1の 一 部 1-4の 一 部 :00~20:00 0 円 /20 分 2 京 都 市 西 院 六 反 田 町 京 都 市 右 京 区 西 院 六 反 田 町 3 24 時 間 00 円 20 上 京 区 堀 川 下 立 売 京 都 市 上 京 区 下 売 通 堀 川 西 入 西 橋 詰 町 23 :00~22:00 0
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一 二 三 四 五 * 栄 光 ある 過 去 の 実 績 ( 男 子 の )- 優 勝 今 高 橋 青 森 佐 藤 星 山 新 潟 有 賀 阿 佐 野 東 京 佐 藤 小 野 崎 宮 城 松 崎 千 葉 福 島 宮 城 本 田 大 和 田 新 潟 宮 城 吉 村 上 田 準 優 勝 橋 場 新 井 北 海 道 越 浦 小 笠 原 宮 城 北 山 鈴 木 宮 城 松 井 中 村 東 京 三 浦 石 上
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だいこん [ 大根 かぶ [ 蕪 かぶ にんじん [ 人参 金時にんじん洋にんじん ごぼう [ 牛蒡 ごぼう たけのこ [ 筍 たけのこ れんこん [ 蓮根 れんこん はくさい [ 白菜 きょうな [ 京菜 - - - - - - - - - - - 102,273 長崎県 徳島県和歌山県 8,385 徳島県福岡県石川県 4,790 福岡県徳島県千葉県 93,2 鹿児島県 長崎県千葉県 155 岡山県
- 3 - - 4 - 感 銘 歌 御 津 磯 夫 第 二 歌 集 ノ ボ タ ン の 窓 よ り - 5 - 歌 集 一 本 の 木 杉 浦 弘 - 6 - 青 桐 蒲 郡 岡 本 八 千 代 - 7 - 初 生 り 新 城 白 井 久 吉 - 8 - ホ モ サ ピ エ ン ス 東 京 今 泉 由 利 - 9 - 朝 顔 豊 川 伊 藤 八 重 - 10 - 濃 紫 豊 川 弓 谷 久 - 11
86 3 3
85 86 3 3 87 4 3 3 4 363 36 5 6 66 7 67 8 9 35 4 88 89 3 5 6 3 4 5 6 6 5 90 7 0 8 3 7 8 9 7 4 9 9 9 0 8 5 9 3 0 93 0 3 94 3 3 4 5 4 6 7 8 9 0 95 0 4 0 5 96 4 50 特 集 展 示 たっぷり 見 たい 屏 風 絵 出 品 目 録 作 品 名 作
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第 3 章 研究方法 3.1 研究のデザイン本研究では 処理されたデータが数字ではない その上 本研究に処理されることは言葉や物事の実際の状況である そのために使用される研究方法は定性的記述法 (Qualitative Descriptive) である (Sudaryanto, 1992: 62). 記述する方法では研究者がデータ分類によって データに関する特徴を挙げられる それに そのデータの性質的及びほかのデータとの関係に関することを判断する
住 民 監 査 請 求 に 係 る 監 査 結 果 第 1 請 求 の 受 付 1 請 求 の 受 付 日 平 成 25 年 10 月 15 日 2 請 求 人 ( 省 略 ) 3 請 求 の 趣 旨 ( 原 文 のまま 掲 載 ) 請 求 の 要 旨 阿 波 町 大 道 北 54 番 地 1 と
阿 波 市 監 査 委 員 公 告 第 4 号 地 方 自 治 法 ( 昭 和 22 年 法 律 第 67 号 ) 第 242 条 第 4 項 の 規 定 に 基 づき 住 民 監 査 請 求 に 係 る 監 査 の 結 果 を 公 表 します 平 成 25 年 12 月 12 日 阿 波 市 監 査 委 員 上 原 正 一 阿 波 市 監 査 委 員 中 野 修 一 阿 波 市 監 査 委 員 原
(W 草 賊 後 記 ~)とも 書 いている 九 ただし 蕃 山 自 身 はキリスト 教 を 嫌 っていた60 ~
(W 草 賊 後 記 ~)とも 書 いている 九 ただし 蕃 山 自 身 はキリスト 教 を 嫌 っていた60 ~ になる 小 崎 弘 道 (1856-1938) は 政 教 新 論 ~ 7 伊 吹 岩 五 郎 山 田 方 谷 ~ 9 チェスタトン 正 統 とはなにか( 臼 出 odoxy)~ W 明 治 文 学 全 集 88~ 筑 摩 書 房 1975 年 28 頁 ~ 訳 筑 摩 書 房 2 7
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山 梨 事 故 危 険 箇 所 参 考 資 料 2. 交 通 安 全 対 策 山 梨 事 故 危 険 箇 所 事 故 危 険 箇 所 - 国 管 理 (7 箇 所 ) 平 成 25 年 4 月 持 ち 廻 り 委 員 会 資 料 山 梨 事 故 危 険 箇 所 参 考 資 料 2. 交 通 安 全 対 策 事 故 危 険 箇 所 ( 国 管 理 7 箇 所 ) NO 管 理 者 路 線 名 国 国
四 わ か っ た こ と ( 一 ) 志 筑 城 の 歴 史 志 筑 か ら 恋 瀬 川 と 筑 波 山 が 見 え る 景 色 は と て も 美 し く 昔 か ら た く さ ん の 歌 人 が そ の 景 色 や 様 子 を 歌 に し ま し た こ の 歌 を 鑑 賞 し た 多 く
調 べて GO! 志 筑 た ん け ん 隊 志 筑 小 4 年 秋 山 遥 浅 野 琴 美 安 達 未 来 石 井 敬 太 市 ノ 澤 翔 一 梅 沢 幸 斗 大 山 陽 人 釜 津 田 優 花 久 保 田 健 太 小 松 崎 永 遠 杉 本 梨 奈 鈴 木 花 佳 冨 田 明 日 香 友 常 瑞 稀 長 澤 龍 人 中 島 綾 香 中 島 唯 沼 田 博 樹 長 谷 川 晴 香 長 谷 川 莉
目 次 第 1. 土 区 画 整 理 事 業 の 名 称 等 1 (1) 土 区 画 整 理 事 業 の 名 称 1 (2) 施 行 者 の 名 称 1 第 2. 施 行 区 1 (1) 施 行 区 の 位 置 1 (2) 施 行 区 位 置 図 1 (3) 施 行 区 の 区 域 1 (4) 施
北 部 大 阪 都 市 画 事 業 JR 高 槻 駅 北 東 土 区 画 整 理 事 業 事 業 画 書 高 槻 市 JR 高 槻 駅 北 東 土 区 画 整 理 組 合 目 次 第 1. 土 区 画 整 理 事 業 の 名 称 等 1 (1) 土 区 画 整 理 事 業 の 名 称 1 (2) 施 行 者 の 名 称 1 第 2. 施 行 区 1 (1) 施 行 区 の 位 置 1 (2) 施 行
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H18.6.21 連 絡 会 資 料 資 料 1 国 道 43 号 沿 道 環 境 改 善 に 向 けた 社 会 実 験 の 実 験 概 要 1. 実 験 の 内 容 ( 別 紙 チラシ 参 照 ) 一 般 国 道 43 号 の 沿 道 環 境 改 善 を 図 るため 阪 神 高 速 5 号 湾 岸 線 を 活 用 した 環 境 ロードプライシ ング 社 会 実 験 を 実 施 し 交 通 実 態
せ ず 素 稿 以 外 訓 み を す べ て カ ラ 見 出 シ と し た 一 二 頚 印 を 必 ず 連 用 す る 場 合 不 期 身 後 京 山 蔵 よ う に し て 掲 出 し 三 思 山 蔵 を も 別 に 立 て カ ラ 見 出 シ と し た 一 所 蔵 者 名 は 通 称 雅
近 時 蔵 書 印 譜 類 重 刊 復 刻 が 続 い た 蔵 書 印 は 伝 来 を 証 す る い わ ば 書 籍 履 歴 書 で あ る 印 譜 類 が 座 右 に 備 わ る こ と に よ っ て 書 物 来 歴 解 明 に 便 宜 が 与 え ら れ た こ と 言 う ま で も な い し か し 凡 蔵 書 印 譜 に は 印 影 収 集 印 文 解 読 所 蔵 ( 使 用 ) 者
ONO-1_11340.pdf
らよく知られていた 彼の風俗画としては 例外的といってよい大きさの画面 縦146 センチメートル 横147センチメートル に 机をはさんでふたりの男女が登場す る 若い女主人の恋文に召 が封印をする ための蝋を準備するという主題の説明は エチエンヌ フェサールが1738年もしくは それより少し早く版画化したおりに付けら れた銘文によっている それはジャン フランソワ ド トロワ 1679-1752
スライド 1
プロ野球への関心を行動で聞いたところ スポーツニュースで見ると答えた人の割合が 52.9% と最も高く 続いてテレビで観戦する 新聞で結果を確認すると続く 好きなプロ野球チームの有無を聞いたところ 半数をやや超える 52.4% があると答えている 1 プロ野球への関心 スポーツニュースで見る 2 好きなプロ野球チームの有無 52.9% 0.2% テレビで観戦する 39.0% 新聞で結果を確認する 32.8%
社 保 険 いわて 15. 3
社 保 険 いわて 15. 3 な に ぬ 5 5 3 6 31 3,,, 機 構 太 郎 4 6 9,,, 18 18 6, 8 6,666,,, 5 4 社 保 険 いわて 15. 5 6 社 保 険 いわて 15. 平 成 年 度 新 任 事 務 担 当 者 研 修 新 規 採 用 者 や 人 事 異 動 等 で 初 めて 社 保 険 事 務 を 担 当 される 方 々を 対 象 とした 新
学びの技・1章
III 6 6.1 6.1.1 6.1.2 sexual harassment 1979 1993 53 54 6.1 6.2 6.2.1 6.2.2 55 6.2 アカデミック ハラスメント 対 価 型 環 境 型 教員から好意を示され 恋愛感情を 綴った手紙をもらった 研究室の先輩から毎日のように 性的な言葉をかけられる その手紙を返したところ 急に教員 の態度が変わった ストレスがたまり 受講態度
青 森 5-9 青 森 市 本 町 5 丁 目 4 番 27 本 町 5-4-18 74,300-5.9 71,900-3.2 青 森 5-10 青 森 市 本 町 2 丁 目 5 番 3 本 町 2-5-3 73,400-6.1 70,700-3.7 青 森 5-11 青 森 市 中 央 1 丁
平 成 地 価 公 示 一 覧 ( 青 森 県 分 ) 標 準 地 番 号 所 在 地 住 居 表 示 等 青 森 - 1 青 森 市 大 字 野 尻 字 今 田 1 番 10 19,400-5.4 18,700-3.6 青 森 - 2 青 森 市 大 字 石 江 字 岡 部 164 番 10 外 42,400-3.4 41,400-2.4 青 森 - 3 青 森 市 大 字 三 内 字 沢 部 399