他界観念が伝播流入してくると 黄泉の国 根の国は垂直的になり 高天原 中つ国 底つ国 の底つ国の世界と結びつく そしてさらに 海原の常世の国のトコヨとも習合し 暗闇の冥府が地下にあるとする底夜(ソコヨ)の考えが トコとソコとの音の関連からも常世と地下とで重なりあうのである 常世国は幻想的な世界である
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- えりか けいれい
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1 一非時香菓 日本書紀 巻六垂仁天皇九十年(辛酉六一)二月庚子朔条に 田道間守の伝説が記載されている これは 田道間守が垂仁天皇から 非時香菓(ときじくのかくのみ)を探すことを命じられたことで有名な記事である これがなにゆえ有名になったかというと 非時香菓が不老不死の果実と後に考えられるようになったからである そして伝説は広がりを見せて 田道間守はお菓子の神様にまでなる こうした後世の伝説の進化は ある種 物語としての宿命なので是非はないが 本来の田道間守と非時香菓の物語は どういう意図をもって記述されたのかを探る必要はあろう まず 日本書紀 の該当箇所を見ることにしよう 九十年の春二月の庚子の朔に 天皇 田道間守に命みことおほせて常世国に遣し 非ときじくのかくのみ時香菓を求めしめたまふ 香菓 此をば箇かくのみ倶能未と云ふ 今し橘と謂いふは是なり とあり 田道間守は 垂仁大王の命令で常世国に使いとして派遣されている 書紀本文に編者の考えとして 非時香菓というのは 当時の橘のことである と述べられている ここにいう常世国とは いろいろな説があるが 上田正昭氏が次のように述べているのは注目すべきである(1) 死後の国を地下の国 地底の国とする北方的な田道間守と非時香菓伝説新考中村修也文教大学言語と文化第 27 号 (23) -188-
2 他界観念が伝播流入してくると 黄泉の国 根の国は垂直的になり 高天原 中つ国 底つ国 の底つ国の世界と結びつく そしてさらに 海原の常世の国のトコヨとも習合し 暗闇の冥府が地下にあるとする底夜(ソコヨ)の考えが トコとソコとの音の関連からも常世と地下とで重なりあうのである 常世国は幻想的な世界であると同時に 死の国をもイメージする空間であったといえよう そして垂仁は 田道間守の帰朝を待たずして 同九十九年(七〇)七月一日に 纒向宮で崩御してしまう 享年百四十歳と伝える ここに登場する 非時香菓 について 岩波の古典文学大系の 日本書紀 の頭注は 応神記に 登岐士玖能迦玖能木実 とある 時を定めず四時にあるの意味 と説明し 読みを記して 抽象的な語義を記すだけである そして 橘 については 和名抄に 橘 和名太知波奈 とある 古代人の賞玩した植物で 続紀 天平八年十一月丙戌条にも 橘者果子之長上 人所レ好 柯凌二霜雪一而繁茂 葉経二寒暑一而不レ彫 与二珠玉一共競レ光 交二金銀一以逾美 と見え 万葉一〇〇九にも聖武天皇の 橘は実さへ花さへその葉さへ枝に霜降れどいや常葉の樹 という一首がある 武蔵国に橘樹郡あり 郡内に橘樹 三宅の二郷存する(田道間守は三宅連の祖)ことや 姓氏録 左京諸蕃下に 橘守 三宅連同祖 天日桙命之後也 とあることは ここの説話と関係があろう と詳しい説明がなされている しかし これは あくまで 橘 の説明であって 非時香菓 の説明ではない 八世紀前後の書紀編者が 非時香菓は今の橘に相当すると考えたことを信じたうえでの頭注となっている これに対して 小学館の新編古典文学全集 日本書紀 の頭注は まず 非時香菓については 田道間守と非時香菓伝説新考 (24) -187-
3 記に 登岐士玖能迦玖能木実くときじくのかのこのみ とある 非時 は 時を定めず いつも の意 カクは 輝くか 橘の実はいつも黄金色に輝いているのでいう 香菓 は嗅覚上からの表記であり カクノミは視覚上の名 と説明している この説明でも 非時香菓が何かの説明はない そして 橘について タチが根幹の名で 花なは の語を接してタチバナ( 和名抄 に 太知波奈ばたちな )という ダイダイ ミカン クネンボ キンカン カラタチの総称でもあるが この場合は 不老長寿の呪果という主題であるから 今日も正月用品に橙が飾られる習慣と照合すると ダイダイをさすか 橘は実さへ花さへその葉さへ枝に霜置けどいや常葉はとこの木 (万葉一〇〇九) という説明がなされている ここでは すでに非時香菓=不老長寿の果実 という公式が認められてしまっている また 日本国語大辞典第二版 によると (冬期にもしぼむことなく 採っても長く芳香を保つところから)タチバナの実のこと かくのみ かくのこのみ とあり その補注には 柑橘類の文献上の最古の名 一般にタチバナとされてきたが 近年ダイダイとする説 およびコミカンのようなものとする二説が植物学者によって唱えられている しかし そのいずれかの考証はきわめて困難である とされている このように 国語学的には 非時香菓が現代のどの植物に相当するかが問題となっている しかし 書紀の記事の通り 非時香菓が常世国に存在する物ならば 常世国は死の国あるいは別世界であり 常世国に生者が行って戻ってくること自体が不可能であり 非時香菓を現実に存在する柑橘類のどれかに比定すること自体が論理的にはナンセ文教大学言語と文化第 27 号 (25) -186-
4 ンスとなる 田道間守の本当の使命は何であったのか それを考えるために 書紀の記載の続きを見ることにする 垂仁天皇一〇〇年(庚午七〇)三月壬午条に 明年の春三月の辛未の朔にして壬午に 田道間守 常世国より至かへりいたれり 則ち齎もたらせる物は 非時香菓 八や竿ほこ八や縵かげなり 田道間守 是に泣いさち悲なげ歎きて曰さく 命おほみことを天みかど朝に受うけたまはりて 遠く絶はるかなるくに域に往まかり 万里に浪を蹈ほみ 遥に弱よわのみず水を度わたる 是の常世国は 則ち神ひじり仙の秘かくれたるくに区にして 俗ただひとの臻いたらむ所に非ず 是を以ちて 往ゆきかよ来ふ間に 自づからに十年を経たり 豈あにおも期ひきや 独り峻たかきなみ瀾を凌ぎ 更またもとのくに本土に向むといふことを 然るを聖帝の神み霊たまに頼かがふりて 僅に還り来ること得たり 今し天皇既に崩かむあがりまし 復かへりことまう命すこと得ず 臣やつかれ生けりと雖も 亦何の益かあらむ とまをす 乃ち天皇の陵に向ひて叫おらびな哭きて 自ら死まかれり 群臣 聞きて皆涙を流す 田道間守は 是三宅連の始祖なり いささか長文の引用となったが 田道間守は無事に常世国から帰還していた このこと自体がありえないことだが それには拘泥しないで 田道間守の言葉を聞くと やはり常世国は神仙境にあったとある それゆえ 本来は 俗の臻いたらむ所に非ず つまり 俗人が行けるようなところではなかったのである そのような 不可能な場所であったので 往復に十年を要してしまったという これまた矛盾した話だが これも気にせず 田道間守の話を聞いていくと 彼は 聖帝の神霊 のおかげで帰還することができたという ところが復命すべき大王はすでに崩御してしまっている 自分が生還したところで何の意味があろうかと言って 田道間守は自殺してしまうのである ここには常世国から帰還した田道間守が 垂仁の死を嘆き悲しみ 自殺する話しか記述されていない 垂仁がなんのために非時香菓を求めたのかは謎のま田道間守と非時香菓伝説新考 (26) -185-
5 まである あらためて垂仁紀を ひとつの物語の表現面から考察する手法をとってみたい 要点は次のようになる 1垂仁大王は田道間守を常世国に派遣した 2常世国には非時香菓が存在した 3田道間守が帰還する以前に垂仁大王は崩御した 4田道間守は非時香菓を持参したが 垂仁大王の死を聞いて自殺(殉死)した ということになる つまり 俯瞰的にこの説話を眺めると 田道間守は自殺(殉死)しているので 本当に彼が常世国に行ったかどうかを確かめるすべはない そして 非時香菓は 齎せる と記されてはいるが 具体的な描写はなく どのようなものだったかも不明である そのため 書紀編者は 今し橘と謂ふは是なり と推測せざるを得なかった ということになる 要するに 実現しないはずのことが命題となり 一見 実現したかのように記述されながらも 具体的な事は不明であり 大王の生前には間に合わなかったり 失敗したりするパターンである ここから 非時香菓と称される物は 実は存在しなかったという結論が導き出される では 何故 このような説話が 日本書紀 に挿入されたのかが問題となるが その解答の一つは古代氏族 三宅氏の祖先伝承であろう 田道間守は 是三宅連の始祖なり という一文のために かくも壮大な説話が創作されたのではないかと考える そのことを論じる前に 古事記 にも同様の伝承が記述されているので そちらを見ることにする 二 殯宮儀礼 古事記 垂仁段にはタジマモリの伝説は次のように記されている 又 天皇 三宅連等之祖 名は多たぢまもり遅摩毛理を 文教大学言語と文化第 27 号 (27) -184-
6 常世国に遣して 登ときじくのかくのこのみ岐士玖能迦玖能木実を求メ令しメたまひき 登自より下ノ八字は音を以ゐる 故 多遅摩毛理 遂に其の国に到り 其ノ木この実みを採り 縵かげ八や縵かげ 矛ほこ八や矛ほこ以もちて 将もちく来る間に 天皇既に崩かむあがりましぬ 尒しかして 多遅摩毛理 縵四縵 矛四矛を分ケ 大おほきさき后に献り 縵四縵 矛四矛以ちて 天皇之御みささぎ陵ノ戸に献り置き而て 其ノ木実擎ささゲて 叫さけび哭なきて 常世国之登岐士玖能迦玖能木実 持ち参まゐのぼ上り侍り ト白まおして 遂に叫び哭なきて死にき 其ノ登岐士玖能迦玖能木実者は 是れ今ノ橘者也 此ノ天皇ノ御年 壱佰伍拾参歳 御陵は菅原之御みたちの立野ノ中に在り 又 其ノ大后比ひ婆ば須す比ひ売めのみこと命之時 石いしきつくり祝作を定メ 又 土はにしべ師部を定メたまひき 此ノ后者は 狭さきの木之寺てら間まノ陵に葬はぶりまつりき 田道間守が垂仁大王の命を受けて常世国に非時香菓を探しに行ったこと 田道間守の帰還前に垂仁大王が崩御したこと 田道間守が悲嘆に暮れて死亡したことなどの大筋は共通している しかし 書紀と異なる点もある それを箇条書きにすると 次のようになる 1田道間守は縵四縵 矛四矛を分け 大后に献上した 2田道間守は縵四縵 矛四矛を 天皇の御陵戸に献上した 3大后は石祝作を定め 土師部を定めた ここに見える 縵八縵 矛八矛 について 岩波思想大系の 古事記 の補注は 内膳式 新嘗祭供御料条に 橘子四蔭 右夜料条に 橘子廿四蔭 桙橘子十枝 右解斎料条に 橘子四蔭 桙橘子十枝 などとあり 縵(蔭)は橘子を縄に結んでつりさげた形 矛(竿 桙)は橘子を竿に着けたものか 九条本内膳式 右解斎料条の 桙橘子十枝 に 着竿田道間守と非時香菓伝説新考 (28) -183-
7 橘 とある この説明だけではわかりにくいが 小学館本 日本書紀 の 八竿八縵 の頭注と勘案すると理解が容易になる 竿は串刺しにしたものの助数詞 縵は葉のついたままの助数詞 縵 の字は古本 玉篇 に 縵 繒ノ文无キ也 繒 帛ノ総名也 とあるように 無地の絹の意 カゲの訓は生命の樹といわれる蔓草の称 このカゲを 縵 に通用させたもの 延喜式 内膳 新嘗祭供御料の条に 橘子二十四蔭げか 桙こほ橘子十枝 とある ようするに 奈良時代以降においては 非時香菓=橘という公式が成り立っており 橘の実を蔓形と矛形の二種類で作り上げて 新嘗祭の供御などに用いたということである ここでは 縵 桙という形態の類似性は確認できるが それ以上のものは見えてこない そもそも橘の実を蔓状に縄で結ぶ理由がわからない あるいは 正月の注連飾りのようなものを想定すればいいのかもしれないが そうする理由は明確ではない 竿に橘の実を挿す形状の物との対比も謎のままである また 延喜 内膳式をみると この二種類の橘の実だけが 新嘗祭の供御として用意されているのではなく その他多くの材料の中の一つにすぎないので ここから橘の実の意味を割り出すのは困難かもしれない ただし 田道間守が縵四縵 矛四矛を献上した相手を考察する必要があろう 最初に大后に献上したのは 崩御した垂仁大王に代わって受け取ってもらったと考えてよかろう 次に 天皇の御陵戸に献上したのは 亡き垂仁大王の墓前へのお供えであろう この後者に注目したいと考える なぜならば 大后ヒバスヒメ命は その後に 石祝作と土師部を定めているからである 石祝部は石棺や石室を作る部民であり 土師部は埴輪など土器の製作や葬礼を文教大学言語と文化第 27 号 (29) -182-
8 担当する部民である 両者ともに大王の葬儀に関わる部民である ことに土師部は和田萃氏の研究によると 殯宮儀礼において重要な役割を果たした氏族であった(2) 和田氏は 殯宮奉仕者には土師部と遊部の二氏族がいたとして 次のように指摘する 律令制下においても 玄蕃寮諸陵司に土部一〇人がいて凶礼を賛相することをつかさどっているが これはかつて土師部が殯宮供奉をなした伝統を継承している 土師部の職掌については山陵造営のみを考えがちだが 殯宮供奉 葬送奉仕 山陵管理といったことこそ その主たる職掌であったと考えることができる 垂仁大王の墓がはたして古墳であったかどうかは不明であるが ここに土師部が登場し 大后によって葬送に関与させられていることは 一連の記事が垂仁大王の葬送儀礼を記述しているものであることを示唆する そもそも この垂仁紀 記の田道間守の話は 常世国への派遣から話が始まっている 常世国は垂仁紀では 神仙の秘区 とされている 神仙 は小学館本の頭注によれば 人間界から抜け出て 不老長生の世界に遊ぶ者 ということである そうした神仙が隠れ住む場所が 常世国 として ここでは意識されているのである つまり 非時香菓は不老長生の世界の植物なのである とすると 垂仁大王が田道間守に非時香菓を求めた理由もおのずから明らかとなろう 垂仁大王が崩御した年齢を書紀の記載どおりに一四〇歳だとは思わないが この田道間守と非時香菓の伝承を 垂仁紀の最後に配置したのは 明らかに垂仁大王が自分の寿命を察知し いくらかでもそれを伸ばそうと考えてのこと という設定であろう しかし だからといって非時香菓が不老長生の果実と考えられていたというようにストレートに結論できるものではない 田道間守と非時香菓伝説新考 (30) -181-
9 なぜなら 書紀編者が非時香菓を指して 今し橘と謂ふは是なり と述べているからである 橘ならばその実を食べても不老長生とはならないことは その時点ですでに自明である もし 書紀が 非時香菓をあくまで常世国の物として記述したままであったならば 非時香菓は不老長生の食物と考えても差し支えなかろう しかるに 書記編者は非時香菓を同時代の橘と明言してしまっているのである 橘がいかに貴重な果実であったとしても 誰にでも食べることは出来たであろうし それゆえに 不老長生の果実でないことも明らかであった とすると 非時香菓には別の役割があったと考えざるを得ない それは まさに石祝作と土師部の設置との関連で考えるべきことではなかろうか 縵四縵 矛四矛を献上された大后が 石祝作と土師部を設置するのは ある意味 崩御した大王に代わっての政務遂行である これを以て 大后が大王と同等の権限を持っていたとまで考える必要はない 大王が死ねば とうぜんしばらくの間 大王の葬儀を取り仕切る役割を荷う存在が必要となり それに大后が就くのはごく自然なことである むしろ 葬送儀式を執行するモノマサ(尸者)と考えてもよいであろう このモノマサについては 斎藤忠氏が 祭儀等において その対象とする被祭者すなわち死者または先祖の如きを現実に立てるために設けた代表者を意味する(3) と指摘しているが この大后がまさにそれに相当する その意味では 縵四縵 矛四矛の献上は 大后へのその任務の指名とも受け取れる 山下晋司氏は 死は秩序にとって不安定な状態と混乱をもたらす この場合 死者の社会的 政治的地位が高ければ高いほどその死が与える社会的混乱は大きいものとなり その解決 混乱した秩序を再編成する事業もより大きなものとなろう(4) と指摘する その意味でも 田道間守による葬儀主催者の指名は 混乱を防ぐための必要な行動であったともいえる さらに 山下氏は 天武天皇の殯を検討して そ文教大学言語と文化第 27 号 (31) -180-
10 の儀礼を 1発哀儀礼 2奠の提供 3誄儀礼 4歌舞の奏上 の四段階に分類している 田道間守は この1発哀儀礼と2奠の提供を行っていると考えられる 垂仁紀では 天皇の陵に向ひて叫哭き と発哀儀礼を行ない 齎せる物は 非時香菓 八竿八縵なり と奠の提供を行っている 垂仁記でも 其ノ木実擎ゲ て奠の提供を行い 叫び哭き て発哀儀礼を行なっている 田道間守が殯の儀式を担当し 石祝作と土師部が葬送の準備を進めるという構図が浮き彫りになる さらに田道間守が殉死していることに注目すると これは民族学でいうところの哀悼傷身である 哀悼傷身というのは 大林太良氏によると 喪にあたって 遺族などが自らの身体を傷つけ 毛髪を切って哀悼の表現とする風習 で ポリネシアなどでは断髪と共に殉死も行われていたという(5) そして 日本の哀悼傷身は 日本の大化前代の支配者層の葬制の特徴をなすもの だと指摘されている こうした葬制が垂仁朝からかどうかは不明であるが 書紀編者は 実在性の不確かな王朝期に 大王の葬制の整備を想定していたのであろう 田道間守は三宅氏の先祖と記されている ミヤケそのものについては 大和朝廷による政治的 軍事的拠点として 館野和巳氏によって論じられている(6) ただ ここではミヤケはそうした拠点や土地ではなく 氏族名として登場しているので 館野論に従う必要はない むしろ ミヤケ(三宅)は 原初的な 宮家 あるいは 御宅 を意味したのかもしれない 田道間守自身は死亡しているから 彼の遺児が三宅氏の先祖となったということであろう その際 なぜ彼らが三宅氏を称するようになったのかも問題である 田道間守が垂仁の墓前で殉死していることを考えると 彼の子孫は垂仁大王墓を守った氏族である可能性も考えられる 三大王墓と植樹垂仁紀の田道間守と非時香菓に関する記述が 実田道間守と非時香菓伝説新考 (32) -179-
11 は垂仁大王の墓と葬送に関する記事であることがわかった 非時香菓が物語の設定上において もし本当に不老不死あるいは不老長寿の果物として設定されているならば 田道間守が非時香菓を持ち帰っている以上 大后のヒバスヒメは不老長寿となったとしなければならない しかし それは不可能なことであるから この物語の作者も 非時香菓に不老長寿を匂わせはしているものの 具体的にはそのような設定にはしていない そして 大王が亡くなり 大后が葬儀を取り仕切るというパターンは 実は次の世代においても見いだせることが注目される つまり 垂仁 景行 成務 仲哀と大王系譜は続くが 仲哀大王もまた祭儀の最中に亡くなり その遺志を引き継いで神功皇后が三韓征討を行うという設定の話が作られている そして彼らに仕えているのが長寿の極みともいえる武内宿禰であった 大王の死+大后の代行+不老長寿的ファクターという三つの要素が一組になるという物語の作り方が踏襲されているともいえよう 大后の代行 と記したが これは殯を実行するのが最も身近な肉親 つまり正妻である大后ということであって 政務の代行ではない 神功皇后の場合は特殊事情で三韓征伐まで行っているが これとても史実ではないので あまり厳密に考える必要はない むしろ いつから古墳に樹木が植えられたかという問題と古墳に植えられたのがなぜ橘だったのかという問題が生じる 記紀に記された樹木が橘であったからといって 必ずしもすべての古墳 墓に植えられた樹木が橘であったかというと それは不明である 三宅和朗氏によると 八世紀には松 柏(石川年足墓誌)や真木(万葉集)などが植えられていたことが確認できるという(7) そうした樹木の複数化は三宅氏の指摘するように七~八世紀からかもしれない しかし 記文教大学言語と文化第 27 号 (33) -178-
12 紀の記述を見てもわかるように 古墳に本来植えられるべきは あくまで 非時香菓 であって 橘 ではなかった 逆の見方をすれば 橘は実際に植えられた樹木であり それは 非時香菓 の代用ということになる では なぜ現実には存在しない 非時香菓 を王墓に植えたのかということになる これについて 王墓は神聖な存在で それを犯す者が登場しないようにという考え方があるが それは記紀が成立し 天皇家を絶対化させようという発想が生まれてからのことではないかと考える たとえば 記紀には 亡くなったアメワカヒコと間違われたアジシキタカヒコネ神が死者と同一視されたことを怒る場面がある 日本書紀 巻第二 神代下第九段から引用すると 時に味あぢすきたかひこねのかみ耜高彦根神 忿いか然り作おもほて色りして曰く 朋ともがき友の道 理ことわりあひとぶら相弔ふべし 故 汚けがらは穢しきに憚はばからず 遠くより赴おもぶき哀しぶ 何為れぞ我を亡うせにしひと者に誤てる といひ 其の帯はける剣大おほはがり葉刈を抜きて 喪屋を斫きりふ仆せつ 此即ち落ちて山に為る 今し美濃国の藍あゐみ見川の上に在る喪も山やま 是なり 世人 生いけるを以ちて死に誤つことを悪いむ 此其の縁なり とある これは 神といえども死した存在は穢れているという考え方が 日本書紀 編纂時には存在したことを我々に示してくれている 神ですら死した者は穢れているならば 大王といえども人間の死者は当然穢れた存在と考えられたであろう むしろ 王墓に限らず 墓守の重要な役割が 死者の安眠を衛る ことにあったと考えられるならば 王墓への植樹は そこが王墓であることを示す標章的意味合いであろう その植樹に常緑樹が選ばれたのは 一方で 死した王の生前の勢威を象徴させるための意味合いがあったのかもしれない だが 八世紀には橘に限定されなくなるという現象を考えると 生前の王の権威の象徴としての意味田道間守と非時香菓伝説新考 (34) -177-
13 合いは それほど強くなかった可能性も考えられる むしろ 垂仁朝に非時香菓伝承が記述されたことを考えると 記紀編纂段階では 一般には王墓への植樹がいつから始まり 植樹すべき樹木が何であったのかが不明確になっていたと思われる それが 非時香菓 であったという説話は むしろそれをもたらした田道間守の側に意味があったのであろう 田道間守の子孫だとされる三宅一族については 佐伯有清氏が 三宅の氏名は かつて屯家(屯倉)の管掌者であったことにもとづく(8) とされるが 田道間守に屯倉の管掌者としての性格は見いだせない ミヤケには多義的要素があることは指摘されているが ここではさらに拡大解釈をして 陵墓を管掌する拠点と理解すれば 田道間守の死後 彼の一族が垂仁の陵墓を管理したという氏族伝承を有した可能性は考えられる その際 三宅氏は先祖田道間守と陵墓の関係を証明するファクターを必要とした それが非時香菓であろう そして それが氏族の役割を保証するためには 空想の産物であっては困るわけで 現実に存在する物である必然性が生まれてくる ただし それはある種 永遠性を有する物である必要があった 季節が来ると枯れてしまうような存在では困るのである そこで選ばれたのが 一年を通して青々とした葉を茂らせる柑橘系の橘だったのであろう 橘が青々とした葉を枝につけている以上 三宅氏も永遠に陵墓を管理する権限を保証されるという願いを込めて 非時香菓伝承が田道間守に付されたと考えるのが もっとも穏当ではなかろうか つまり 非時香菓は 垂仁の命を永遠ならしめる不老長寿の果実ではなく 垂仁の陵墓を青々と飾る樹木として選ばれ それは三宅氏の陵墓管掌の役割を永遠ならしめる重要な存在であったと考えられる 註 (1)上田正昭 葬送儀礼と他界観念 ( 解釈と鑑賞 所収 至文堂 一九七〇年)文教大学言語と文化第 27 号 (35) -176-
14 (2)和田萃 殯の基礎的考察 ( 日本古代の儀礼と祭祀 信仰上 所収 塙書房 一九九五年)(3)斎藤忠 葬送の原始的儀礼 ( 日本古代社会の葬制 所収 高桐書院 一九六七年)(4)山下晋司 葬制と他界観 (大林太良編 日本の古代13 心の中の宇宙 所収 中央公論社 一九八七年)(5)大林太良 哀悼傷身の風俗について ( 民族学から見た日本 所収 一九七〇年 河出書房)(6)館野和巳 屯倉制の成立 その本質と時期 ( 日本史研究 一九〇号 一九七八年)(7)三宅和朗 古墳と植樹 ( 史学 第八一巻第四号 二〇一三年)(8)佐伯有清 新撰姓氏録の研究考證篇五 二六九頁 吉川弘文館 一九八三年田道間守と非時香菓伝説新考 (36) -175-
15 田道間守と非時香菓伝説新考 中村修也 A New Study about Tajimamori Ancient People and Tokijiku-no-Kakunokonomi Immortal Fruits Syuya Nakamura Tokijiku-no-Kakunokonomi is defined as immortal fruits, which were brought from the land of the dead by Tajimamori. So it was Tachibana fruit in the Heian period. But they are only legend because Tokijiku-no-Kakunokonomi were trees around the emperor s tomb. They symbolized eternal life because they are evergreen trees. Tajimamori is one of the clans that take care of the emperor s tomb. This legend teaches us that evergreen trees were planted around the Japanese ancient tomb (37)
それでは身体は どこに帰属するのか 図３のあらわす空間は 身体を出現させる生 成の母胎(matrix)である この空間の実在は 客観の場合のように直接に確かめられるという せた させるであろう ことを通じて また はじめとする社会諸形式を駆使するからではな 示されるのである 身体 世界という名の諸客 観 主観の対合 を この母胎 事象の総体 のなかから 一定の仕方で切りとられたもので いか だとすれば
Taro-「東海の古代」163号26
古田史学の会 東海 東海の古代 第 163 号平成 26(2014) 年 3 月 会長 : 竹内強編集発行 : 事務局 489-0983 瀬戸市苗場町 137-10 林伸禧 Tel&Fax:0561-82-2140 メールアト レス:furuta_tokai@yahoo.co.jp ホームヘ ーシ :http://www.geocities.co.jp/furutashigaku_tokai 黄當時講演会
指導内容科目国語総合の具体的な指導目標評価の観点 方法 読むこと 書くこと 対象を的確に説明したり描写したりするなど 適切な表現の下かを考えて読む 常用漢字の大体を読み 書くことができ 文や文章の中で使うことができる 与えられた題材に即して 自分が体験したことや考えたこと 身の回りのことなどから 相
年間授業計画 東京都立千早高等学校平成 29 年度教科国語科目国語総合年間授業計画 教科 : 国語科目 : 国語総合単位数 : 4 単位対象学年組 : HR11~HR16 ) 使用教科書 :( 精選国語総合 ( 東京書籍 ) ) 使用教材 :( 新版三訂カラー版新国語便覧 ( 第一学習社 ) しっかり書いて意味で覚える漢字トレーニング ( いいずな書店 ) 精選国語総合学習課題ノート ( 東京書籍
10SS
方 方 方 方 大 方 立立 方 文 方 文 田 大 方 用 方 角 方 方 方 方 方 1 方 2 方 3 4 5 6 方 7 方 8 9 大 10 自 大 11 12 大 13 14 自 己 15 方 16 大 方 17 立立 18 方 方 19 20 21 自 22 用 23 用 24 自 大 25 文 方 26 27 28 文 29 田 大 30 文 31 方 32 用 方 文 用 用 33
高齢者の場合には自分から積極的に相談に行くケースは少なく 表面化率は一層低いと考えなければならないこと したがって PIO-NETデータはきわめて重要なデータとして尊重すべきものであるとの意見があったことを追加頂きたい 2 理由などこの点については 調査会でも意見が出されています また 国民生活セン
第 10 回消費者委員会特定商取引法専門部会 2015 年 8 月 18 日 中間とりまとめ ( 案 ) に対する意見 村千鶴子 中間とりまとめ( 案 ) について これまでの検討において提出された資料や意見の中に反映されていないものが多々あると思われます つきましては 主な部分について ( とくに 勧誘行為に関する規制について 通信販売に関する規律について を中心に ) 下記の通り 中間とりまとめ
[ 演習 3-6AA] ウェブページの検索結果の表示順序 ( 重要 ) 10D H 坂田侑亮 10D F 岩附彰人 10D D 財津宏明 1.1 ページランクとは ページランクとは グーグルが開発した検索エンジンのウェブページの重要度を判定する技術である サーチエ
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1.1 ページランクとは ページランクとは グーグルが開発した検索エンジンのウェブページの重要度を判定する技術である サーチエンジンは質の高いウェブページをどれだけ上位に並べられるかということが重要です 従来の検索エンジンでは検索された単語とそのページの関連性を元に評価をしていましたが ここに どれだけ注目されているか という指標を盛り込んだことが特筆すべきポイントです 具体的には 質の良い ( ページランクの高い
作品の情景をよりわかりやすく伝える手だてともなる 指導にあたって 1 では まず 俳句は17 音で作ることや季語を入れることと言ったきまりをおさえる そして 教科書の例を読み 想像した情景や作者の思いを想像し 良いと思うところ 工夫されていると思うところを発表できるようにする 2 の俳句を作る場面で
国語科学習指導案 指導者 崔名都子 1. 日 時 平成 24 年 1 月 26 日 ( 木 ) 6 校時 (14 時 35 分 ~15 時 20 分 ) 2. 学年 組 6 学年未来組 ( 学習児童 26 名 ) 3. 学習場所 6 年 2 組教室 4. 単元名 子ども句会を開こう 5. 単元目標 表現を工夫して 俳句や短歌を作る 伝統的な言語文化に親しみ 俳句や短歌の特徴を理解する 経験や想像したことをもとに
OLIVE 香川大学学術情報リポジトリ 中核部 (core)~ とか, その基礎にある命題や前提とか, さらに我々が修正第 ~ とし うシンフ ルに題目が付け を与える ~ 核心に [ 打撃を与える J~ ことにならないかを尋ねてみてもよいであろう ~ 保 OLIVE 香川大学学術情報リポジトリ ~ ベンサム liei)~ 感覚を維持する すなわちミノレはつぎように断言した
5月24日宿題小テスト
総合科学の基礎 C 哲学思想の基礎 2019/07/12 バークリの観念論 マークシートの記入要領 10 ケタの学生番号を記入 名前今日の日付哲学 10 ケタの学生番号を鉛筆でマーク ここに注意! 小テストなどに使います 全体的な構成 ( 予定 ) はじめに 1) 哲学とは何か存在論 2) 存在の何が問題か 3) イデア論 4) カテゴリー論 5) 質料形相論神学 6) キリスト教と哲学 7) アリストテレスの神学
本文／ｐ０２表２：目次プロフィール
3 4 8 10 14 18 22 23 24 26 3 4 5 6 7 8 9 86 31 5 10 87 5 10 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 1 7 1 8 1 9 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4 世界観の共有よりもむしろ 個々の抱く考えであ 田端の旧宅付近 当時の田端は多く の文士画人が集ま る地であった り思い 意見が重要な読みだ ただし 前提条件 として
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査読対応の実際 心構え バードリサーチ植田睦之 投稿論文が戻ってくると 編集者の手紙 査読者 A のコメント 査読者 B のコメント たいてい, 編集者と査読者 2 名のコメントと送った原稿が帰ってくる 論文のその後の行方 マイナーチェンジの場合 査読対応をすると掲載される 大きな変更の場合 査読対応の後に編集者が判断し, 掲載されるかどうかが決まる 再度査読を受ける場合も多い 却下の場合 コメントを参考に修正して,
日本列島の 歴史 を記した 日本書紀 ~ (720 年 ) や 古事記 ~ 漢書 ~ ~ 三国 三国志 の編纂の方が古い ~ 後漢書 にも 1 世紀の列島を示した独自記事がある ~ 集安高句麗碑 ~ 求めたのである こうして 倭国王の名前と系譜などを知ることができる ~. 宋書 倭国伝には 宋 の古代史 ~ ~ 古事記 仁徳段 ) と歌っている 後の蕎城氏につながる氏族が 本拠地としていた可能性がある
なぜ キアシヤマドリタケなのか? きのこ通信 年 7 月 30 日 文幸徳伸也 前回の通信では キアシヤマドリタケとキアミアシイグチの違いについて説明しました 今回の通信では キアシヤマドリタケについてもう一歩踏み込んで説明いたします 上の写真のキノコは キアシヤマドリタケ です
なぜ キアシヤマドリタケなのか? きのこ通信 022 2012 年 7 月 30 日 文幸徳伸也 前回の通信では キアシヤマドリタケとキアミアシイグチの違いについて説明しました 今回の通信では キアシヤマドリタケについてもう一歩踏み込んで説明いたします 上の写真のキノコは キアシヤマドリタケ です しかし このキノコには キアシヤマドリタケ という名前以外にも アミアシコガネヤマ ドリ や キアミアシヤマドリ
あなたは現在恋人と遠距離恋愛の状況にありますか? 今回の調査対象の恋人がいる 25 歳 ~34 歳の男女のうち 現在遠距離恋愛ではない という回答は全体では約 7 割となる 69.4% という結果でした 一方ですでに遠距離恋愛である という回答が 24.9% という結果で 男性の 28.1% 女性の
ことぶき科学情報 Vol.115 2018 年 9 月 10 日編集 発行株式会社オーネット広報グループ 独身男女の遠距離恋愛に関する実態 意識調査 25 歳 ~34 歳の恋人がいる男女の 4 人に 1 人は 遠距離恋愛中 である?! 恋人のいる男女の 6 割は 遠距離になっても恋愛に影響しない! と回答! 遠距離恋愛で一番心配なことは やはり 交通費 と 〇〇 の低下?! 楽天グループの結婚相手紹介サービスの株式会社オーネット
O-27567
そこに そこがあるのか? 自明性 (Obviousness) における固有性 (Inherency) と 機能的クレーム (Functional Claiming) 最近の判決において 連邦巡回裁判所は 当事者系レビューにおける電気ケーブルの製造を対象とする特許について その無効を支持した この支持は 特許審判部 (Patent and Trial and Appeal Board (PTAB))
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2 0 0 9 年度第 2 学期共通教育科目 哲学基礎 B 認識するとはどういうことか? 第三回講義 Was bisher geschah 1 ミュンヒハウゼンのトリレンマ 2 トリレンマ 課題 予想される反論 ミュンヒハウゼンのトリレンマは トリレンマという論理法則にもとづいた論証であるので 基礎付け批判にならない を批判しなさい 注 1 : ミュンヒハウゼンのトリレンマの議論への批判 クラフトは
尚美学園大学総合政策論集 24 号 /2017 年 6 月 キーワード浅羽野 1 号墳 Asabano No.1 Kofun 18 世紀初頭 the beginning of the 18th century 石室修復 Stone chamber restoration 地震災害 Seismic h
18 世紀初頭に修復された被災古墳 [ 櫻井準也 ] 論 文 18 世紀初頭に修復された被災古墳 埼玉県坂戸市浅羽野 1 号墳の事例から 櫻井 準也 The Disaster Ancient Tumulus Restored at the Beginning of the 18th Century: A Case Study of Asabano No.1 Kofun at Sakado City,
当たり,~ 品目が神功を開化曾孫とすることと通じるので, 建諸隅命 ( 天照国 ~ 彦天火明櫛宝鏡速日 I 尊七世孫 ) の系統が物部 ~ 録 では山城国神別中臣葛里理 ~ 市己 に先立つZ 統譜で の天皇の世代との関係で ~ 高司系譜では仲哀と同世代になるが, 大別が二 多遅麻の一世代上で香児媛が
Title 天孫本紀 の物部連系譜に関する復元的考察 (Ⅱ) Author(s) 黒田, 達也 Editor(s) Citation 大阪府立大学工業高等専門学校研究紀要, 2015, 49, p.1-14 Issue Date 2015-12-17 URL http://hdl.handle.net/10466/14780 Rights http://repository.osakafu-u.ac.jp/dspace/
マイナス金利の導入に伴って生ずる契約解釈上の問題に対する考え方の整理
平成 28 年 2 月 19 日 金融法委員会 マイナス金利の導入に伴って生ずる契約解釈上の問題に対する考え方の整理 1. はじめに ( 問題意識 ) 日本銀行は 平成 28 年 1 月 28 日 29 日の金融政策決定会合において 金融機関が有する日本銀行当座預金の残高の一部に-0.1% のマイナス金利を導入することを決定した それを受けて 変動金利連動型の金銭消費貸借や変動金利を参照するデリバティブ取引等において基準となる金利指標
Taro-小学校第５学年国語科「ゆる
第 5 学年 国語科学習指導案 1 単元名 情報を集めて提案しよう教材 ゆるやかにつながるインターネット ( 光村図書 5 年 ) 2 単元目標 ( は重点目標) インターネットを通じた人と人とのつながりについて考えるために, 複数の本や文章を比べて 読み, 情報を多面的に収集しようとする ( 国語への関心 意欲 態度 ) 意見を述べた文章などに対する自分の考えをもつために, 事実と感想, 意見などとの関係を押
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![Microsoft PowerPoint - M1001_1_ ppt [互換モード]](/thumbs/92/109706849.jpg "Microsoft PowerPoint - M1001_1_ ppt [互換モード]")
IT 経営 http://www.jri.co.jp IT 経営とは IT 経営とは インターネットの登場および コンピュータの普及 通信分野の規制緩和によるデータ通信手段の広がりなどに代表されるITインフラの拡充はIT 革命の初期段階の成功を示している その結果 消費者はITを活用した様々なサービスを享受し その果実を受け取っている そして次のステージとして 社会の 経済の 企業の仕組みがIT を活用した改革により再編される段階が想定されている
2013 年 3 月 10 日 ( 日 ) 11 日 ( 月 ) 51 回目 Ⅵ-054 山上の垂訓 山上の垂訓 054 マタ 5:1~2 ルカ 6:17~19 1. はじめに (1) 呼び名について 1マタ 5:1~8:1 は 通常 山上の垂訓 ( 説教 ) と呼ばれる 2しかし この名称は 説教
054 マタ 5:1~2 ルカ 6:17~19 1. はじめに (1) 呼び名について 1マタ 5:1~8:1 は 通常 山上の垂訓 ( 説教 ) と呼ばれる 2しかし この名称は 説教が語られた場所を指しているだけである * ルカの福音書では 平らな所 となっている 3 本当は 内容を表現する命名の方がよい * メシアによる律法解釈 * 律法を正しく解釈するメシアの権威 (2) マタイとルカの比較
よく聞いて, じこしょうかい 2
平成 27 年度版指導者用光村 国語デジタル教科書 ワーク 資料一覧 小学校国語 3 年上 目 次 よく聞いて, じこしょうかい p.2~3 きつつきの商売 p.4~7 国語辞典のつかい方 p.8~11 漢字の音と訓 p.12~14 よい聞き手になろう p.15~16 言葉で遊ぼう / こまを楽しむ p.17~22 俳句を楽しもう p.23~24 気になる記号 p.25~27 たのきゅう p.28~29
3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 上 代 Nara Period 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 中 古 Heian Period 57 58 59 60 61 62 63 64
ひょうごつまずきポイント指導事例集について 次ページ 示 ポイント 過去 全国学力 学習状況調査 結果 うち 特 課題 あた問題をも 作成したひう 状況調査 等 結果 明 したも あ 各学年 領域 共通 内容 い た4ページ~5ページポイントをも 各領域 やそ 学習内容を整理した系統表を掲載しい 各
1 ひょうごつまずきポイント指導事例集について 1 ひょうごつまずきポイント指導事例集について 次ページ 示 ポイント 過去 全国学力 学習状況調査 結果 うち 特 課題 あた問題をも 作成したひう 状況調査 等 結果 明 したも あ 各学年 領域 共通 内容 い た4ページ~5ページポイントをも 各領域 やそ 学習内容を整理した系統表を掲載しい 各事例 各領域 実践 一部 をも 各学年 見 を分析し
1 A 所有の土地について A が B に B が C に売り渡し A から B へ B から C へそれぞれ所有権移転登記がなされた C が移転登記を受ける際に AB 間の売買契約が B の詐欺に基づくものであることを知らなかった場合で 当該登記の後に A により AB 間の売買契約が取り消された
1 A 所有の土地について A が B に B が C に売り渡し A から B へ B から C へそれぞれ所有権移転登記がなされた C が移転登記を受ける際に AB 間の売買契約が B の詐欺に基づくものであることを知らなかった場合で 当該登記の後に A により AB 間の売買契約が取り消されたとき C は A に対して土地の所有権の取得を対抗できる (96-51) 2 A が B の欺罔行為によって
基本的な考え方の解説 (1) 立体的形状が 商品等の機能又は美感に資する目的のために採用されたものと認められる場合は 特段の事情のない限り 商品等の形状そのものの範囲を出ないものと判断する 解説 商品等の形状は 多くの場合 機能をより効果的に発揮させたり 美感をより優れたものとしたりするなどの目的で
41.103.04 立体商標の識別力に関する審査の具体的な取扱いについて 1. 商品 ( 商品の包装を含む ) 又は役務の提供の用に供する物 ( 以下 商品等 という ) の形状そのものの範囲を出ないと認識されるにすぎない立体商標について 商標が 商品等の形状そのもの範囲を出ないと認識されるにすぎない 形状のみからなる立体商標は 識別力を有しないものとする 商品等の形状そのものの範囲を出ないと認識されるにすぎない
Microsoft Word - 佐々木和彦_A-050（校了）
教育総研発 A-050 号 知識が活かされる英語の指導とは ~ 使い途 あっての知識 ~ 代々木ゼミナール英語講師 佐々木和彦 文法や構文など 英語の知識を生徒に与えると そのような知識を与える前よりも生徒の読解スピードが圧倒的に遅くなることがあります 特に 教えられた知識を使おうとする真面目な生徒にそのような傾向があります もちろん 今までいい加減に読んでいた英文を それまでは意識したことがなかったルールや知識を意識しながら読むのですから
習う ということで 教育を受ける側の 意味合いになると思います また 教育者とした場合 その構造は 義 ( 案 ) では この考え方に基づき 教える ことと学ぶことはダイナミックな相互作用 と捉えています 教育する 者 となると思います 看護学教育の定義を これに当てはめると 教授学習過程する者 と
2015 年 11 月 24 日 看護学教育の定義 ( 案 ) に対するパブリックコメントの提出意見と回答 看護学教育制度委員会 2011 年から検討を重ねてきました 看護学教育の定義 について 今年 3 月から 5 月にかけて パブリックコメントを実施し 5 件のご意見を頂きました ご協力いただき ありがとうござい ました 看護学教育制度委員会からの回答と修正した 看護学教育の定義 をお知らせ致します
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16 297 297 297 297 14 140 13 13 169 81 32 32 24 409 P48 P54 P56 P50 P52 2 3 4 5 6 7 8 9 11 12 13 14 15 みちしるべ 調べるほどに興味深い Q&A 上総国分寺 国分尼寺 Q 国分寺という地名は全国に多数ありますが どうしてなのですか A てんぴょう しょうむてんのう 国分寺は 天平13年(741)に聖武天皇が国情不安を鎮めるため
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はじめての はじめての沖縄目次 序沖縄について考えることについて考える7 自治の感覚27 沖縄を思って泣く55 彼方と過去79 変化と喪失97 沖縄のはじまり121 たくさんの声 ひとつの境界線147 ほんとうの沖縄 ふつうの沖縄165 ねじれと分断205 終章境界線を抱いて231 謝辞252 序章 は で おもに を している に の の とアイデンティティの について している しかし もとから
学習者用デジタル教材リスト 国語 1 年 国語 1 年上コンテンツ上 8 あいさつをしよう 8 関連ページ 内容 趣旨など 場面の様子を想像する ( 音声付 場面や状況に合わせた言葉遣いの確認 ) 国語 1 年上 コンテンツ 上 10 じこしょうかいをしよう 10 場面の様子を想像する ( 音声付
学習者用デジタル教材リスト 国語 1 年 国語 1 年上コンテンツ上 8 あいさつをしよう 8 関連ページ 内容 趣旨など 場面の様子を想像する ( 音声付 場面や状況に合わせた言葉遣いの確認 ) 国語 1 年上 コンテンツ 上 10 じこしょうかいをしよう 10 場面の様子を想像する ( 音声付 場面や状況に合わせた言葉遣いの確認 ) 国語 1 年上 コンテンツ 上 14 ほんをよんでみよう 14
協 議 会 事 務 局 長 民 生 委 員 協 議 会 会 長 身 体 障 害 者 協 議 会 会 長 老 人 クラブ 連 合 会 会 長 ( 平 成 25 年 6 月 1 日 現 在 ) 母 子 寡 婦 福 祉 会 会 長 手 をつなぐ 育 成 会 会 長 中 馬 惠 雄 元 野 濱 子 里 島
市 町 村 社 会 福 祉 市 町 村 長 福 祉 主 管 課 課 ( 所 ) 長 名 称 所 在 地 郵 便 番 号 電 話 番 号 会 長 福 祉 事 務 所 重 田 久 夫 福 祉 政 策 課 重 山 納 奄 美 市 幸 町 894-8555 52-1111 朝 山 毅 前 田 篤 夫 保 護 課 中 元 幸 立 高 齢 者 福 祉 課 泉 賢 一 郎 大 和 村 大 和 浜 894-3105
位置づけるには いくつかの疑問がある 点目は 登岐士玖能迦玖 能木実という名称である これはこの実が持つ視覚的な印象を名称化 能迦玖能木実 と 橘 の紐帯が示されるということをただ 今 あ ことによって その永遠性を明示するものと判断できる 登岐士玖 に対して 語りが 橘 という常緑樹である霊木のイ
2016. 文学史研究 56号 来 麻 根 子 の こ と に 関 し て 登 岐 士 玖 能 迦 玖 能 木 実 今 橘 を 不 老 不 死 長 寿 の薬と位置づける説がある 及川智早氏は 登岐士玖能迦玖能木 古事記 中巻 垂仁天皇条の末尾には 多遅摩毛理が 登岐士玖 じられていたのではあるまいか とした上で 垂仁天皇がタヂマモ 植物であったことから 橘は不老不死の薬としてその時代の人々に観 はじめに
課題研究の進め方 これは,10 年経験者研修講座の各教科の課題研究の研修で使っている資料をまとめたものです 課題研究の進め方 と 課題研究報告書の書き方 について, 教科を限定せずに一般的に紹介してありますので, 校内研修などにご活用ください
課題研究の進め方 これは,10 年経験者研修講座の各教科の課題研究の研修で使っている資料をまとめたものです 課題研究の進め方 と 課題研究報告書の書き方 について, 教科を限定せずに一般的に紹介してありますので, 校内研修などにご活用ください 課題研究の進め方 Ⅰ 課題研究の進め方 1 課題研究 のねらい日頃の教育実践を通して研究すべき課題を設定し, その究明を図ることにより, 教員としての資質の向上を図る
プトレマイオス朝 ( 紀元前 350~
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ための手段を 指名 報酬委員会の設置に限定する必要はない 仮に 現状では 独立社外取締役の適切な関与 助言 が得られてないという指摘があるのならば まず 委員会を設置していない会社において 独立社外取締役の適切な関与 助言 が十分得られていないのか 事実を検証すべきである (2) また 東証一部上場
コード改訂案および投資家と企業の対話ガイドライン ( 案 ) に対する意見 2018 年 3 月 13 日 メンバー内田章 コードの改訂について 政府も認めているように コーポレートガバナンス コードの策定を含むこれまでの取組みによって 日本企業のコーポレート ガバナンス改革は着実に進展している M&Aや事業売却などを通じて事業ポートフォリオの見直しを加速する企業も増えており コードの主眼である 企業の持続的な成長と中長期的な企業価値の向上
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基にして小 三原市立久井中学校第 2 学年国語科学習指導案単元名 : いろいろな説明を書き分けよう書き分けよう 食の世界遺産食の世界遺産 小泉武夫 指導者 : 三原市立久井中学校井上靖子 1 日時 : 平成 2 6 年 1 2 月 16 日 ( 火 ) 第 2 校時 9:4 5~1 0:3 5 2 場所 : 2 年 A 組教室 3 学年 学級 : 第 2 学年 A 組 ( 男子 1 3 名女子 1
年 9 月 24 日 / 浪宏友ビジネス縁起観塾 / 法華経の現代的実践シリーズ 部下を育てない 事例甲課乙係のF 係長が年次有給休暇を 三日間連続でとった F 係長が三日も連続で休暇をとるのは珍しいことであった この三日の間 乙係からN 課長のところへ 決裁文書はあがらなかった N
-- 05 年 9 月 4 日 / 浪宏友ビジネス縁起観塾 / 法華経の現代的実践シリーズ 部下を育てない 事例甲課乙係のF 係長が年次有給休暇を 三日間連続でとった F 係長が三日も連続で休暇をとるのは珍しいことであった この三日の間 乙係からN 課長のところへ 決裁文書はあがらなかった N 課長は どうしたのだろうかと思ったが 忙しさにまぎれ催促はしなかった さらにF 係長の休暇中に 係長会議が開かれ
176 --Abstract-- Ohokimi (*~) and Ohokisaki (*10) The Ti ties of a King and Queen in Ancient Japan YOSHIMURA Takehiko The title of a monarch in japan
B*~~~~ ~~~~t ~*~.*~J ~ 1'f m: J i 176 --Abstract-- Ohokimi (*~) and Ohokisaki (*10) The Ti ties of a King and Queen in Ancient Japan YOSHIMURA Takehiko The title of a monarch in japan since ancient times
に 分 かれ 位 ~6 位 を 決 定 する 交 代 は 制 限 なしとする ( 一 度 出 場 した 選 手 も 再 出 場 出 来 る ) 2. 表 彰 優 勝 優 勝 カップ( 持 ち 回 り) 賞 状 メダル 準 優 勝 賞 状 メダル 3 位 賞 状 メダル MVP 未 定 得 点 王 未
日 韓 国 交 正 常 化 50 周 年 記 念 事 業 第 25 回 コミュニティワールドカップサッカーin 八 千 代 大 会 要 項 ( 案 ). 主 催 第 25 回 コミュニティワールドカップサッカーin 八 千 代 実 行 委 員 会 2. 共 催 八 千 代 市 八 千 代 市 教 育 委 員 会 八 千 代 市 サッカー 協 会 3. 後 援 八 千 代 市 体 育 協 会 4. 趣
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群論はじめの一歩 (6) 6. 指数 2の定理と2 面体群 命題 H を群 G の部分群とする そして 左剰余類全体 G/ H 右剰 余類全体 \ H G ともに指数 G: H 2 と仮定する このとき H は群 G の正規部分群である すなわち H 注意 ) 集合 A と B があるとき A から B を引いた差集合は A \ B と書かれるが ここで書いた H \ Gは差集合ではなく右剰余類の集合の意味である
M20-1_22385.pdf
モラロジー研究 No.63,2009 ものにあまり気が進まなかったんです これは私の のことも える のですが 中国と戦争をしている時代ですが 愛国的という感じは全 然しない それでうちの なども医学部へ行くのですが よく哲学の 話をしたりしていました うちの 親は実は武蔵高 という所に行っ ておりました 旧制高 的な文化 教養主義的な文化の影響を受けて 日本人の救済観と死生観 ているんじゃないかと思います
景品の換金行為と「三店方式」について
景品の換金行為と 三店方式 について 1 景品の換金が行われる背景と法令の規定について 2 三店方式 の歴史について 3 三店方式 を構成する3つの要素について 4 三店方式 に関する行政の見解について 5 三店方式 に関する裁判所の見解について 6 三店方式 とパチンコ店の営業について 株式会社大商姫路 - 1 - 1 景品の換金が行われる背景と法令の規定についてパチンコは 遊技客が 遊技機で遊技した結果獲得した玉
第 2 問問題のねらい青年期と自己の形成の課題について, アイデンティティや防衛機制に関する概念や理論等を活用して, 進路決定や日常生活の葛藤について考察する力を問うとともに, 日本及び世界の宗教や文化をとらえる上で大切な知識や考え方についての理解を問う ( 夏休みの課題として複数のテーマについて調
現代社会 問題のねらい, 及び小問 ( 速報値 ) 等 第 1 問問題のねらい 功利主義 や 正義論 に関して要約した文書を資料として示し, それぞれの基盤となる考え方についての理解や, その考え方が実際の政策や制度にどう反映されているかについて考察する力を問うとともに, 選択肢として与えられた命題について, 合理的な 推論 かどうか判断する力を問う ( 年度当初に行われる授業の場面を設定 ) 問
日本語「～ておく」の用法について
論文要旨 日本語 ~ ておく の用法について 全体構造及び意味構造を中心に 4D502 徐梓競 第一章はじめに研究背景 目的 方法本論文は 一見単純に見られる ~ておく の用法に関して その複雑な用法とその全体構造 及び意味構造について分析 考察を行ったものである 研究方法としては 各種辞書 文法辞典 参考書 教科書 先行研究として ~ておく の用法についてどのようなもの挙げ どのようにまとめているかをできる得る限り詳細に
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査読の観点と 査読コメント対応のノウハウ 2015 年 9 月 1 日 岡山大学笠井俊信 ( 学会誌編集委員会幹事 ) 1 概要 査読の目的査読の過程査読の観点査読コメント対応のノウハウ査読者の方へ 全国大会, 研究会の活用 2 査読の目的 論文を落とすことではない 論文を改善すること 教育システム情報学分野において, 学会の目指すレベルの論文であることの認定 そのようなレベルに到達するために, 学会として著者と協調し,
人間文化総合講義 『1Q84』を哲学する！
1Q84 のあらすじ 山形大学人文学部准教授山田圭一 人間文化入門総合講義 1Q84 を哲学する! 青豆 という女性が 仕事に遅れそうになった時に首都高速道路の非常階段を下りると そこはそれまでの世界 ( 1984 世界 ) と微妙に異なった世界 ( 1Q84 世界 ) であった 物語は この青豆を主人公とした物語と 予備校教師で小説家を志す天吾を主人公とした物語が交互に描かれながら 展開していく
PDF作成用.ai
小松ロータリークラブ会報 2011 2012 年度国際ロータリーテーマ 0.0 0.2 0.4 0.6 0.8 1.0 今日は防災の日です 防災の日は 伊勢湾台風が来た翌年の 1960 年に閣議された日本の記念日だそうです ちなみに 9 月 1 日という日は 1923 年にあった関東大震災にちなんで選ばれた日です くしくも 2001 年の 9 月 1 日に皆さんも記憶にあると思いますが 新宿 歌舞伎町でビル火災のあった日でもあります
Taro-プレミアム第66号PDF.jtd
ソフトテニス誰でも 10 倍上達しますプレミアム PDF 版 no66 攻め 守りの新機軸 著作制作 :OYA 転載転用禁止です 2013/2/25 編 1, 攻め 守り後衛と対峙する前衛にとっては 相手後衛が攻撃してくるのか 守ってくるのかは とても重要な問題です 相手後衛が攻めてくるのであれば ポジション的に守らなければならないし 相手が守りでくるならば スマッシュを待ったり 飛び出したりする準備をしなければいけません
1 平均正答率1 平均正答率1 平均正答率1 平均正答率 小学校 6 年生 1252 人 ( 小学校第 5 学年内容 ) 8 6 全国 弘前市 コメント 話すこと 聞くこと の中の 意図 立場を明確にし
1 平均正答率1 平均正答率1 平均正答率1 平均正答率平成 28 年度標準学力検査 (NRT) の結果の概要 平均正答率 は 全受験者の中で正答者の割合が何 % であるかを示します 小学校 5 年生 12 人 ( 小学校第 4 学年内容 ) 8 6 全国 59.3 49.3 42.1 64.7 54.4 弘前市 66.9 6.5 49. 76. 63.8 コメント ( 漢字や言葉のきまり ) の中の
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相撲の儀式 衣装 土俵に神道の影響 フリリー 0700701013 ビナヌサンタラ大学文学部日本語学科 2007 相撲の儀式 衣装 土俵に神道の影響 フリリー 0700701013 ビナヌサンタラ大学文学部日本語学科 2007 相撲の儀式 衣装 土俵に対する神道の影響 一 はじめに 日本の宗教には長い歴史がある 神道は日本の固有の宗教で 仏教は六世紀に日本へ伝えられた キリスト教は十六世紀に Francis
25～34歳の結婚についての意識と実態
2017 年 8 月 28 日 25~34 歳の結婚についての意識と実態 男女交際 結婚に関する意識調査より 株式会社明治安田生活福祉研究所 ( 社長木島正博 ) は 2017 年 3 月に 全国の 15~34 歳の男女 10,304 人を対象に 男女交際 結婚に関する意識調査 を実施しました 男女ともに平均初婚年齢が 30 歳前後 ( 注 ) である今日 この年齢層の結婚と男女交際についての意識と実態に注目し
橘街道プロジェクト
たちばなかいどう 橘街道 プロジェクト - 橘本神社所蔵 - 経済産業省近畿経済産業局 たちばなかいどう 橘街道プロジェクトとは? (1) 近年 我が国においては 戦略や仕掛けの不足により 技術で勝ってビジネスで負ける ケースが散見されるところ 地域経済振興に関しても 府県ごと 業界ごとにバラバラな取り組みも多く せっかくの地域資源や匠の技が活かされていない状況 (2) 特に 近畿地域においては その多彩な歴史
Microsoft Word - ミクロ経済学02-01費用関数.doc
ミクロ経済学の シナリオ 講義の 3 分の 1 の時間で理解させる技術 国際派公務員養成所 第 2 章 生産者理論 生産者の利潤最大化行動について学び 供給曲線の導出プロセスを確認します 2-1. さまざまな費用曲線 (1) 総費用 (TC) 固定費用 (FC) 可変費用 (VC) 今回は さまざまな費用曲線を学んでいきましょう 費用曲線にはまず 総費用曲線があります 総費用 TC(Total Cost)
参考 調査員調査の対象者へのアンケート ( 平成 21 年 4 月実施 ) の概要 1 目的総務省統計局が調査対象者から直接 調査員調査の実施状況を把握し 平成 20 年度の委託業務の中で調査員調査の検証を行うとともに 今後の民間調査機関への指導についての参考資料を得る また 本アンケートでは 回答
資料 5 郵送調査と調査員調査の対象範囲の検討に係るアンケートについて サービス産業動向調査の開始前に実施した試験調査では 調査員調査の回収率が郵送調査のそれよりも高く 調査員調査が有効 との結論を得たため 小規模事業所については調査員調査を実施しているところである ところが 実際に調査を開始してみると 調査員調査の回収率が 事業従事者 10 人未満の小規模事業所を対象としているとはいえ 予想外に低迷している
Excelによる統計分析検定_知識編_小塚明_5_9章.indd
第7章57766 検定と推定 サンプリングによって得られた標本から, 母集団の統計的性質に対して推測を行うことを統計的推測といいます 本章では, 推測統計の根幹をなす仮説検定と推定の基本的な考え方について説明します 前章までの知識を用いて, 具体的な分析を行います 本章以降の知識は操作編での操作に直接関連していますので, 少し聞きなれない言葉ですが, 帰無仮説 有意水準 棄却域 などの意味を理解して,
社会系(地理歴史)カリキュラム デザイン論発表
社会系 ( 地理歴史 ) カリキュラム デザイン論発表 批判的教科書活用論に基づく中学校社会科授業開発 (1): 産業革命と欧米諸国 の場合 発表担当 :5 班 ( ごはんですよ ) 論文の構成 論文の構成 Ⅰ. 問題の所在 : 教養主義の授業づくりでは 国家 社会の形成者は育成 できない 批判的教科書活用論に基づく授業を開発 Ⅱ. 産業革命と欧米諸国 の教授計画書と実験授業の実際 Ⅲ. 産業革命と欧米諸国
操作手順 - 説明 1 エクスプローラを起動し ドライブ D に 下図のように 新規に 01- 進路説明 の名称のフォルダを作成し この 01- 進路説明 フォルダの中に 高校受験 32 のデータの収録フォルダとして下図のように 高校関連 フォルダと 生徒関連 フォルダを作成しました ドライブ D
LAP CMI シリーズ進路指導ソフト高校受験 32 NET2015 進路指導処理の開始の仕方をナビゲートします 本ドキュメントは 初めて高校受験 32 を取り扱われる方が 戸惑いなく進路指導処理を開始できることを目的に作成されています 本ドキュメントは 通知表まるごと作成プロジェクト の 名簿台帳一元化 共有 機能を使用することなく 名簿台帳を高校受験 32 で作成 管理するユーザー様を対象として作成しています
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ワークシート ディベートは こうていがわひていがわ肯定側と否定側に分かれて行う 討論ゲーム です ディベートの様子をビデオで見てみましょう ディベートをすると 筋道を立てて考えることわかりやすく話すこと相手の話をしっかり聴くことよくメモを取ることなどの練習ができます ディベートの討論するテーマを 論題といいます -- これから, みなさんといっしょに ディベート学習 を通して 筋道立てて考える力 (
要がある 前掲の加護野 1983 の議論にも あったように 文化概念は包括的に用いられ得 るものであり それ故これまで極めて多くの要 素が組織文化として論じられてきているが 共 有価値なる概念はこうした多様な要素をカヴァー し尽くすことができないのである 例えば組織 における慣習やこれに基づく行為様式は 通常 組織文化の重要な構成要素のひとつに数えられ ているが それは組織における無自覚的な前提 と化しており
理科教育学研究
Vol.No. 資料論文 doi:. /sjst.sp 昆虫の体のつくり の学習前後における児童の認識状態の評価 自由記述法と描画法を併用して A B AB A A B B [ キーワード ] 1. はじめに 1.1 問題の所在 Cinici Shepardson Shepardson Cinici 1.2 評価実施の目的 2. 評価の実施の方法 2.1 評価ツールの選定, 及び評価シートの作成 B
Microsoft Word - 【セット版】別添資料２）環境省レッドリストカテゴリー(2012)
別添資料 2 環境省レッドリストカテゴリーと判定基準 (2012) カテゴリー ( ランク ) 今回のレッドリストの見直しに際して用いたカテゴリーは下記のとおりであり 第 3 次レッド リスト (2006 2007) で使用されているカテゴリーと同一である レッドリスト 絶滅 (X) 野生絶滅 (W) 絶滅のおそれのある種 ( 種 ) Ⅰ 類 Ⅰ 類 (hreatened) (C+) (C) ⅠB
こうすればうまくいく！ 薬剤師による処方提案
1 処方提案を行うための基本的な方法論 章 処方提案を行うための基本的な方法論 第第 1章 1 薬剤師からみた薬物療法を取り巻く現状 医師と薬剤師の連携におけるいくつかの問題点 薬剤師の立場で 患者個別に最適化された薬物療法を考える際 医師との連 携は不可欠である 処方権をもたない我が国の薬剤師が 薬物療法に積極的に 関わっていくためには 薬剤師の意見を医師と共有していく必要があるからだ 海外の報告によれば
更新履歴 更新日 2019 年 1 月 5 日 [ 更新 ] 学部 学科 文学部英米文学科 更新内容 における科目 ( 出題範 囲 ) を訂正
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2021 年度入学者選抜 一般選抜 ( 個別学部日程 ) の概要 ( 別表 ) INDEX (2019 年 1 月 5 日更新 ) 2021 年度 一般選抜 ( 個別学部日程 ) にて実施予定の概要です ( 一般選抜 ( 全学部日程 ) 利用入学者選抜 は除く ) 以下の学部学科の順で掲載しています 今後 新たな決定事項 変更等が生じた際は 速やかに公表します 更新履歴は次ページに掲載 別表の は
H30全国HP
平成 30 年度 (2018 年度 ) 学力 学習状況調査 市の学力調査の概要 1 調査の目的 義務教育の機会均等とその水準の維持向上の観点から 的な児童生徒の学力や学習状況を把握 分析し 教育施策の成果と課題を検証し その改善を図る 学校における児童生徒への教育指導の充実や学習状況の改善等に役立てる 教育に関する継続的な検証改善サイクルを確立する 2 本市における実施状況について 1 調査期日平成
(Microsoft Word - \207U\202P.doc)
( 科目別結果別結果の経年変化 平均通過率 通過率 % 以上の生徒の割合 通過率 % 以上の生徒の割合 国語数学外国語 A 問題 B 問題 A 問題 B 問題 A 問題 B 問題国語国語数学数学 Ⅰ 数学数学 Ⅰ OCⅠ 英語 Ⅰ OCⅠ 英語 Ⅰ 総合総合基礎基礎 H3 7.3 73. 35. 9..1. 5.1 9.7.5 7. H 73. 7. 3. 71. 57. 73.. 9.9 5.5
Microsoft Word - VBA基礎(3).docx
上に中和滴定のフローチャートを示しました この中で溶液の色を判断する部分があります このような判断はプログラムではどのように行うのでしょうか 判断に使う命令は IF 文を使います IF は英語で もし何々なら という意味になります 条件判断条件判断には次の命令を使います If 条件式 1 Then ElseIf 条件式 2 Then ElseIf 条件式 3 Then 実行文群 1 実行文群 2 実行文群
Microsoft Word - CygwinでPython.docx
Cygwin でプログラミング 2018/4/9 千葉 数値計算は計算プログラムを書いて行うわけですが プログラムには様々な 言語 があるので そのうちどれかを選択する必要があります プログラム言語には 人間が書いたプログラムを一度計算機用に翻訳したのち計算を実行するものと 人間が書いたプログラムを計算機が読んでそのまま実行するものとがあります ( 若干不正確な説明ですが ) 前者を システム言語
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特集 2 日本のCMのぜんぶ 1953-2012 歴史を通して未来が見える テレビ コマーシャルからの証言 アーカイブが開く地平 テレビ コマーシャルは 社会変動や時代の感性をどう捉え 自らをどう変容 進化させてきたのか 社会学者として幅広い研究分野をもつ著者に アカデミズムの立場からＣＭ研究の理論パラダイムの動向と ＣＭイメージの歴史的な変転を具体的な作品を通して概説していただくとともに グローバルなアーカイブの構築によって開かれる新しいＣＭ研究の可能性についてご提示いただいた
という意見が即座にあがると思われる しかし私がここで考えたいのは このような日が制定された背景や動機である いわば表には出てこない 裏側である 何事も批判的に考察するのが哲学者のつとめであろう しかし批判に入る前に 交通事故死ゼロを目指す日 の要点を紹介しておこう ( 注 2) 1. 趣旨 ( 要点
主題 : 交通事故死ゼロを目指す日 とは何の日か副題 : 一見するともっともらしい正論から正反対の思想を引き出す試み著作 : 交通哲学会 2008 年 9 月 目次 まえがき 第 1 章 交通事故死ゼロを目指す日 の紹介 第 2 章 交通事故死ゼロを目指す日 の趣旨について 第 3 章 交通事故死ゼロを目指す日 の実施日について 第 4 章 交通事故死ゼロを目指す日 の実施内容について 第 5 章
インカレ歴代ランキング（女子）.xls
全 日 本 大 学 対 抗 卓 球 大 会 歴 代 ランキング 女 子 昭 和 25 年 度 (1950 年 度 )まで 全 国 学 校 対 抗 卓 球 大 会 昭 和 23 年 度 昭 和 2 年 度 昭 和 25 年 度 昭 和 26 年 度 昭 和 27 年 度 (19 年 度 ) (199 年 度 ) (1950 年 度 ) (1951 年 度 ) (1952 年 度 ) 第 1 回 第 19
時効特例給付制度の概要 制度の概要 厚生年金保険の保険給付及び国民年金の給付に係る時効の特例等に関する法律 ( 平成 19 年 7 月 6 日施行 ) に基づき 年金記録の訂正がなされた上で年金が裁定された場合には 5 年で時効消滅する部分について 時効特例給付として給付を行うこととされた 法施行前
時効特例給付について 参考資料 1 時効特例給付制度の概要 制度の概要 厚生年金保険の保険給付及び国民年金の給付に係る時効の特例等に関する法律 ( 平成 19 年 7 月 6 日施行 ) に基づき 年金記録の訂正がなされた上で年金が裁定された場合には 5 年で時効消滅する部分について 時効特例給付として給付を行うこととされた 法施行前は 年金を受ける権利は 5 年を経過すると その部分の年金を受ける権利は自動的に時効消滅することとされていた
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TAX 193 119 194 143 92 46 37 166 277 134 213 103 代官山旧山手通り １Ｆアクソメ図 TA 15 15 15 25 5 4 6 9 24 24 12 23 37 23 53 58 原宿表参道 １Ｆアクソメ図 163 93 95 148 71 105 130 153 150 200 33 41 O PA C U E 松 島 眼 鏡 店 建築から都市へ
The ancient Japanese and nature in Manyou-shu The ancient Japanese believed in nature. This paper examines Man-you poems of mountains. People want to receive the benefit of nature, but without receiving
CPP46 UFO Image Analysis File on yucatan091206a By Tree man (on) BLACK MOON (Kinohito KULOTSUKI) CPP46 UFO 画像解析ファイル yucatan091206a / 黒月樹人 Fig.02 Targe
CPP46 UFO Image Analysis File on yucatan091206a By Tree man (on) BLACK MOON (Kinohito KULOTSUKI) CPP46 UFO 画像解析ファイル yucatan091206a / 黒月樹人 Fig.02 Target (T) of Fig.01 Original Image of yucatan091206a yucatan091206a
教科 : 外国語科目 : コミュニケーション英語 Ⅰ 別紙 1 話すこと 学習指導要領ウ聞いたり読んだりしたこと 学んだことや経験したことに基づき 情報や考えなどについて 話し合ったり意見の交換をしたりする 都立工芸高校学力スタンダード 300~600 語程度の教科書の文章の内容を理解した後に 英語
教科 : 外国語科目 : コミュニケーション英語 Ⅰ 別紙 1 聞くこと 学習指導要領ア事物に関する紹介や対話などを聞いて 情報や考えなどを理解したり 概要や要点をとらえたりする 都立工芸高校学力スタンダード 聞き取れない単語や未知の語句があっても 前後関係や文脈から意味を推測し 聞いた内容を把握することが出来る 事物に対する紹介や対話などまとまりのある内容を聞き取り おおまかなテーマ 概要を理解することができる
Microsoft Word - ６ 八十歳までの保証がついた終身年金
農業者年金 6つのポイント 6 終身年金 ( 早く亡くなっても 80 歳までの分は保証付き ) (1) 終身受給できる農業者年金 (80 歳までの保証付き ) 農業者年金は 原則 65 歳から終身 ( 生涯 ) 受け取ることができます これにより 何歳まで生きるか誰も予測できない老後生活にとって ずっと一定の所得が確保されるものです また 仮に 80 歳前に亡くなった場合でも 死亡した翌月から 80
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マクロ経済学 [6] 第 6 章乗数理論と IS-LM 分析 目次 6- ケインズ経済学の登場 6- 有効需要の原理 6-3 乗数理論 中村学園大学吉川卓也 6- ケインズ経済学の登場 古典派経済学に代わるマクロ経済学の考え方. 一般理論 が生まれた背景 ケインズ経済学とは 総需要 ( 一国全体の需要 マクロの需要 ) に注目した経済学である ケインズJohn Maynard Keynes (883-946)
3 学校教育におけるJSLカリキュラム（中学校編）（数学科）4．授業事例 事例10 2年 図形と合同「円周角の定理」
事例 10 2 年図形と合同 円周角の定理 (1)JSL 生徒に対してこの課題を実施するねらい円周角の定理を通して, 三角形について学習した図形分野に関する数学的命題の真偽を演繹的に推論し, それを表現して相手に伝えることを学ぶ したがって, 数学的に考察する力と, それを日本語で表現する力の双方が必要である 最初は数学的なかき方にこだわる必要はなく, 説明文を作文するような感覚で書いても構わないとしたい
国語科学習指導案様式（案）
算数科学習指導案 日時平成 23 年 6 月 5 日 ( 水 ) 5 校時 2 学年第 6 学年 5 名 単元名 対称な形 ( 第 6 学年第 6 時 ) 単元の目標 対称な図形の観察や構成を通して, その意味や性質を理解し, 図形に対する感覚を豊かにする C 図形 (3) ア : 縮図や拡大図について理解することイ : 対称な図形について理解すること 教材について 第 6 学年では, 平面図形を対称という新しい観点から考察し,
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i ii iii iv v vi vii viii ix 2 第1章 人間コミュニケーションの基本を理解しよう 1.1 コミュニケーションの４つの形態 人間社会において コミュニケーション という言葉は一般化し ており 学校や職場などでもよく耳にする この コミュニケーショ ン とは 一般的に 人間と人間とが文書 口頭 行動などによっ てお互いの考えを伝え合うこと や 情報を伝達する一連の過程の
四国大学紀要 Ser.A No.42,Ser.B No.39.pdf
四国大学紀要! A４ ２ ２ ３ ４ ３ ２ ０ １ ４ A４ ２ ２ ３ ４ ３ ２ ０ １ ４ Bull. Shikoku Univ.! 生きるとは! 人生論風存在論 竹原 弘 What is to live Hiroshi TAKEHARA ABSTRACT E. Husserl thought that essence of the consciousness is an intentionality.
Microsoft Word - 優秀作品（土地）
平成 28 年度政策 実務研修 ( JAMP 共同実施研修 ) レポート優秀作 家屋建築の困難な土地に対する所要の補正について 大阪府豊中市財務部固定資産税課縣和憲 1. はじめに間口が 2m 未満の土地は 建築基準法上 市街化区域内であっても家屋の建築や建て替え ( 以下 再建築 とする ) ができないため 間口 2m 以上の土地と比較して 一般的にその価格水準は低位となる 固定資産評価基準の画地計算法における間口狭小補正は
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五節句について 日付 一月七日 三月三日 五月五日 七月七日 九月九日 節句名称 概 要 人日の節句 七草の節句 一月七日の朝に春の七草 セリ ナズナ ゴギョウ ハコベラ ホトケノザ スズナ スズシロ の入った七草粥を作り ようやく芽吹いた春の七草の 気 をいただき その一年の無病息災を願って食べます これは冬に不足しがち なビタミンＣを補い また祝い酒で弱った胃を休める為とも言われています 七草粥の具は地方によって変わることがあります
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モンゴル襲来の授業開発 - 生徒の既有知のゆさぶりを視点に - M145889 辻本成貴 M142401 杠拓哉 小学校教科書にあるモンゴル襲来 御家人たちが命がけで戦う でも御恩をもらえた者はわずか 幕府に不満をもつ御家人が出る 鎌倉幕府は足利氏によって倒される 武士は 御恩と奉公の関係で成り立っていたが その関係が崩れると 幕府は成り立たない 御恩と奉公の崩壊 幕府の滅亡? 授業開発者の教材観
大泉町手話言語条例逐条解説 前文 手話は 手指の動きや表情を使って視覚的に表現する言語であり ろう者が物事を考え 意思疎通を図り お互いの気持ちを理解しあうための大切な手段として受け継がれてきた しかし これまで手話が言語として認められてこなかったことや 手話を使用することができる環境が整えられてこ
大泉町手話言語条例逐条解説 前文 手話は 手指の動きや表情を使って視覚的に表現する言語であり ろう者が物事を考え 意思疎通を図り お互いの気持ちを理解しあうための大切な手段として受け継がれてきた しかし これまで手話が言語として認められてこなかったことや 手話を使用することができる環境が整えられてこなかったことなどから ろう者は必要な情報を得ることも十分に意思疎通を図ることもできず 多くの不便や不安を感じながら生活してきた
(2) 国語 B 算数数学 B 知識 技能等を実生活の様々な場面に活用する力や 様々な課題解決のための構想を立て実践し 評価 改善する力などに関わる主として 活用 に関する問題です (3) 児童生徒質問紙児童生徒の生活習慣や意識等に関する調査です 3 平成 20 年度全国学力 学習状況調査の結果 (
( 豊後大野市教育委員会 ) 1 公表の目的豊後大野市教育委員会では 平成 20 年度全国学力 学習状況調査の結果及び全体的な傾向並びに今後の改善方策を公表することにより 学校における教育活動への理解を深めていただくとともに 学校 家庭 地域の相互の連携及び協力を深め 一体となって豊後大野市の子どもたちを高めていこうとする機運を醸成します なお 本調査で測定できるのは 学力の特定の一部分であり 学校における教育活動や教育委員会の施策の改善に資するため
16_.....E...._.I.v2006
55 1 18 Bull. Nara Univ. Educ., Vol. 55, No.1 (Cult. & Soc.), 2006 165 2002 * 18 Collaboration Between a School Athletic Club and a Community Sports Club A Case Study of SOLESTRELLA NARA 2002 Rie TAKAMURA
5. 単元指導目標単元の目標 ( 子どもに事前に知らせる ) 三角形を辺や角に目をつけて分類整理して それぞれの性質を見つけよう 二等辺三角形や正三角形のかき方やつくり方を知ろう 二等辺三角形や正三角形の角を比べよう 子どもに事前に知らせる どうまとめるのか 何を ( どこを ) どうするのか (
学年 :3 年単元名 :10. 三角形 1. 単元目標 ( 全 7 時間 ) 二等辺三角形 正三角形について理解す 図形の構成要素の目をつけて三角形を分類整理しようる とする 二等辺三角形 正三角形をかくことがで 図形の構成要素の目をつけて三角形の性質を考える きる 角の概念をつくる 2. 指導内容 ストローやひごを使った三角形づくり 三角形の分類と二等辺三角形 正三角形の定義( 二等辺三角形 正三角形
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Side Story 2 EMAC contents 2 4 12 22 28 34 38 42 50 56 64 67 4 EMAC EMAC 5 6 EMAC 7 EMAC 8 EMAC 9 EMAC 10 EMAC EMAC 11 2 22 EMAC EMAC 23 24 EMAC 25 EMAC 2 2 26 EMAC EMAC 27 3 28 EMAC EMAC 29 30 EMAC 3
1 2 3 1 5 1973 5 1973 53 1 2 3 10 4 5 54 2 200 37 60 15 20 1682 1704 1 80 8 1778 55 B 18 C D 6 A C A 1 3 A 1 7 56 16223 1646 31 30 20 2 8 10 2 2 2 2 2 57 8 A 2 11 9 3 2 58 1659 20 1678 3 C 1 10 11 1726
DOUSHISYA-sports_R12339(高解像度).pdf
Doshisha Journal of Health & Sports Science, 4, 41-50 2012 41 A Case Study of the Comprehensive community sports clubs that People with Disability Participate in. Motoaki Fujita In this study, the interview
Microsoft Word - 中世武家礼法における中国古典礼書の影響.doc
中世武家礼法における中国古典礼書の影響 Influences of Chinese classical manners texts on Japanese samurai manners in the Medieval Period. 山根一郎 2 1. 問 題 本研究は 我が国室町期に大成した 武家礼法 という作法体 作法の構造的集合体 の作法学的構 造分析の準備として 武家礼法とその形成の根拠となったと思われる中国古典礼書との作法素
美濃焼
一 美濃窯について 美濃は各務原市を中心に 須恵器が古くから焼かれていた 須恵器は 低火度で焼く 弥生 土師両土器と違って１２００度以上 １３００度内外に焼かれている高火度の焼 物であって 陶磁らしいものの出現はこの時から始まった このような高火度の窯業技 術は 新羅 百済クダラから渡来したものであり 今日では須恵器と云うのが学説に使 われる通語である 須恵器ははっきりしたロクロによる成形が行われ
神 戸 法 学 雑 誌 65 巻 1 号 45 神 戸 法 学 雑 誌 第 六 十 五 巻 第 一 号 二 〇 一 五 年 六 月 a b c d 2 a b c 3 a b 4 5 a b c
Title Author(s) Citation Kobe University Repository : Kernel わが 国 におけるマルクス 主 義 法 学 の 終 焉 ( 中 ) : そして 民 主 主 義 法 学 の 敗 北 (The End of the Marxist-Legal- Theories in Japan (2)) 森 下, 敏 男 Issue date 2015-06
EBNと疫学
推定と検定 57 ( 復習 ) 記述統計と推測統計 統計解析は大きく 2 つに分けられる 記述統計 推測統計 記述統計 観察集団の特性を示すもの 代表値 ( 平均値や中央値 ) や ばらつきの指標 ( 標準偏差など ) 図表を効果的に使う 推測統計 観察集団のデータから母集団の特性を 推定 する 平均 / 分散 / 係数値などの推定 ( 点推定 ) 点推定値のばらつきを調べる ( 区間推定 ) 検定統計量を用いた検定
今日のお話 実装とは? 達成基準と達成方法 実装チェックリストとは? 実装チェックリストの作り方 作成のコツと注意点 まとめ
これから取り組むWebアクセシビリティ 2018 夏 こうすればできる ウェブアクセシビリティ実装のポイントと 実装チェックリストの作り方 2018年8月22日 水曜日 太田 良典 ウェブアクセシビリティ基盤委員会 作業部会4 翻訳 主査 今日のお話 実装とは? 達成基準と達成方法 実装チェックリストとは? 実装チェックリストの作り方 作成のコツと注意点 まとめ 実装とは? 実装 の一般的な定義とアクセシビリティJISにおける