t~* 己教育史とヘルバルトの教育 ' 予 I~ 家的学校制 J 交 の発展

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1 ) をぬき K して近 f~ エ 歴史 -~ ( 1 950q~ ). 長尼十三二 ~. lr 1 西洋教育史 ~ 7 ドイツ教育史日 ~ ( 1 9íÎ~ ド ) ~ ドイツ敦子 Tqz - 思想定的 Ge~chichte る乙とからも分かる そうすると, 同氏の埼 fy には, 教 ftj む怨史や学 : 説 ~ に {1~1j 題に 人 Itりは人 11' りを幸福にできる, その与え 15 の

2 t~* 己教育史とヘルバルトの教育 ' 予 I~ 家的学校制 J 交 の発展

3 実科学校 (Rea l ~c hul e tit~ じを扱コた第 5 /;J~ と 19 世紀を扱った第 72 立の rl~j れども, それが取り除かれでも, 第 5 5f 立から 2i37 草 '" は全く ~l 然! こつながっ e :jzzi ミ史と! ぷ怨 ~ の統一毎日 ; 治人でいるこのすぐれに教育史においても,

4 やすい といつのは, 教育する, 立以 l f ~

5 扱うという傾 r ~ IJ ;~HI 育論! 乙あり. 教 について, イペ! 日分にしか Ff~ 解されていない乙と, またはそのような? 観点から ~ 1 僚 ~ の災践的課題にどのように応え仁

6 刷象が, ただ r~_ 育. は社会経済的基盤に法本的にた ~~ どされながらも, その II I で独 r' 1 の課題の解 ~. のような以内.l:}~ ス l こイ字在する教育との 1 諸問題を分析する

7 k~c のしjミ教改市 育制度がそれである それは主 ~t こは ji 教的動機が義務教 ff ぬと 11ilJ ある それは少くとも形式の上で は, すべて ωlr~ 民の 乙等の社会的政治的権 tj とする岡氏自家の形成を t ~ 1 指していたがゆえに, すべての I [~ 民の子 ~~ 氏 : 自家 の )r~)) えという政治的動機で あるから, 政治的全民教育論と呼ふ乙とができ I!~ I 分迷 ω 社会政治 ~:: 産的 経済的動機によって交えられた,

8

9 î 興活巾心の旧来の内科を ~~f ろうと

10

11

12 -? ルバルトの時論的関心の側から ~ であるから, ヘケノレ川崎のけ ~ I でーを f:: を過 ζ ーした人として : 1 教恨の収 は, ヘルパル川場合にも, その拘 1.1 象的叙述の HírtJ として 似の l~ 体的教

13 ~ 1 代の範明を I

14 た, まじりけのない椛かな品性の, 単一の r~ 的 l 乙, 統一されうること 則は, それ I ~f 体大変興味深い というのは, 教授 学科を, 学問とか科学の r~ t 然についての興味 j なのである 乙れはなんと, 後の 20 問紀

15 教育の 1 ~ 1 的を何とすべきかの対立であるとヘルバルトは考えた 彼の教育? しかし彼はそ乙では, せていないで.~ 道徳性合教育の n1í~- - 全体の f] 的と 'ti 弓するだけで済古 ~ 的 j こそ教育に欠く乙と lができな lい 必然的 I ルバルト教育!? に ~;.~ めて特徴的な考え 1j- がでてくるのである l すはわら. ぞ JJ L 体的 ( 乙教育学 ( 教育実践 ) の FI~ に考慮する必要はない ある汀年カ なる利益のために. どのような技術や技師 q~ 学ぶかという乙とは 彼カず L 体的知! 議内総は ~ (:I~ j~u 識 Jを学習する乙とによって学刊行 の IFf :t ~, 的に近づいたか調べる乙とができないけれども 知識教授の万は, 住徒 がどれだけ身に行けたかぞ ; 作反 dζ~.'ij べる ζ とができるという利点をもっでい る そ ζ で教授という必 1~1 (l'~ ( 乙 ~1 1. l 乙編成して, 5 15 従 ( 乙一辺の明ましい ~i 刊 1 :1 的能ブ J あるいは紛糾 i 的構えを形成し,~Jl lf 守を (:

16 ~l: の側 ifñ と. 生徒の精神的能力や情えや活動防形成する駄なる目前 峨しつつある人! 問 ; れ抗伺 :: り (J の沼活., 動動作的性動 f: 一般一内部の,,~ 峨 : の事を学習する ζ と i と 一つの J ji 柄 { ζ 長い ζ と持続して集 r:, ~ 1 する ζ と J の 人 h'jj の祈動 ~J: の牙から {i.ij ものか J を摘み取る ζ とによ勺て, つまり, 夜々が内

17 r f~ 々が乙乙で多 Ifìit t : の! : 倒的側 i 百! を, 容倒的側 Ifn から rx~ 日 Ij したことは, 兄ての必りである 代々は主しあたり, 多 I 州内向治のよ材については巧 ~ J.r~ し られているのは t~ 制的! 日行について考えることである j ( Be~ innlln g) r 尊心 J と 欽忠 の継起として定 iに化された認 ~ii~j 位打 I 論 ( それは 川 ff~j つに全く没入しなければいけない しかし 人,~~ は, む議 ω 統一, ~ 11 与に仔犯する乙とはできないから, 本 I ~ I, J:l~ 1 : 1 心課題の r ~f : 1 しかしまだ問題は残る 中. 等教育史の J~. lr 乙位行つ ' けられたとしても, 一般

18 ~ :3 R~ と H~ の l 判々にまでそのノ J を bd 透させた "~J 々においては, W i. 斤 1.. の必 'JJ~ か, すべ川 I~ 以一応の教育ぞ lj えることを似しただけでなく, 粍イ L~* 内 -へも導入することを 論的課題, そ州じ課題を 19HJ 別はじめの ~+1 等教育の問題から tikij し, 彼な ヴアイマ一は iω9 ' のよう iに乙 N, ~t 礼れL ている 1 性位 I 立 t 同系紀己後 平ド判 { に乙おけるヘルパル卜教 7t 守 J~

19 ( 乙 {Girt づけられる乙とのほとんどないヘルパノレトを例にとって, お (fj ~ と教

20 ( 卜 ~ I け ) Vor 什 'Ie s u 川 n 民 c n ~ ( 1 808~.J リで ~! 日也沢 ) (~Il\J の lyfy; ( ) の IJ : 数学, ~t.f ~~ 予, r~:.~ えるやら ~"'1t こものではあり広屯九,ø. 仁 ~ Id 一 ~ I 1し ~ cl lj r 円 ~ 川 I ド ~ ) 山 ~ ~8 ~

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