(Das Erkenntnisproblem in der Philosophie and Wissenschaft der neueren Zeit, 1907-1920, 1950) (Descartes. Lehre Onlichkeit Wirkung, 1939)

(1) Vgl.E.Cassirer, Leipniz'System in seinen wissenschaftlichen Grundlagen. in Ernst Cassirer Gesammelte Ausgabe Bd.1., Hamburg, 1999. E.Cassirer, Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance. Leipzig, 1927. Ders Die Philosophie Moses Mendelssohns" in Moses Mendelssohn. Zur 200jahrigen Wiederkehr seines Geburtstages. Berlin, 1929. Ders Formen und Verwandlungen des philosophischen Wahrheitsbegriff" in Geist und Leben.E.W.Orth (Hrsg), Leipzig, 1993 (zuerst 1930). Ders Die Idee der Religion bei Lessing und Mendelssohn" in Festschrift zum 10jeihrigen Bestehen der Akademie fiir die Wissenschaft des Judentums, Berlin, 1929. Ders Kant und Problem der Metaphysik.Bemerkungen zu Martin Heideggers Kantinterpretation" in Kant-Studien, Bd.36, 1931. Ders Deutschland und Westeuropa im Spiegel der Geistesgeschichte" in Inter-Nations:Zeitschrift fur die kulturellen Beiziehungen Deutschlands zum Ausland. Bd.1., 1931. Ders Goethes Idee der Bildung und Erziehung" in Padagogisches Zentralblatt, Bd.12., 1932. (3) E.Troeltsch Naturrecht und Humanitat in der Weltpolitik" in Deutscher Geist und Westeuropa:Gesammelte kulturphilosophische Aufsatze und Reden, H.Baron (Hrsg), Scientia Verlag, 1966, S.S. (5) H.Kelsen, Die philosophischen Grundlagen der Naturrechtslehre and der Rechtspositivismus, Berlin, 1928, S.32. (6) Vgl.Troeltsch,a.a.O., S.14-18. (7) C.Schmitt, Politische Theologie, Leipzig, 1934, S.18. (8) Troeltsch, a.a.o., S.24 (9) E.Cassirer, Die Philosophie der Auftliirung, Hamburg, 1998, S.X111.

(1) E.Cassirer Vom Wesen and Werden des Naturrechts" in Zeitschrift far Rechtsphilosophie, Bd.6, 1932, S.8. (2) Ebd. (3) PhdA, S.315 (5) PhdA, S.318. (6) WWN, S.2. (8) Ebd, S.318. (9) WWN, S.5. (10) Ebd., S.6. (11) PhdA, S.324. (12) WWN, S.6. (13) Ebd., S.S. (14) PhdA, S.322. (15) WWN, S.9. (16) Ebd. (17) E.Cassirer Das Problem Jean-Jacques Rousseau" in Archiv far Geschichte der Philosophie, Vol.XLI., S.195.

(23) Vgl.E.Cassirer, Philosophie der symbolishen Formen, Bd.l.Darmstadt, 1997, S3-52. (32) E.Cassirer Deutschland and Westeuropa im Spiegel der Geistesgeschichte" ingeist and Leben,E.W. Orth(Hrsg),Reclam Verlag Leipzig,1993,S.218.

(Die Idee der republikanischen Verfassung. Rede zur Verfassungsfeier am 11. August 1928) (1) WWN, S.23f. (2) Ebd., S.20f. (3) Vgl.K.Larenz, Rechts- and Staatsphilosophie der Gegenwart, Berlin, 1931, S.22-33. (4) H.Heller Die Krisis der Staatslehre" in Gesammelte Schriften Bd.2., M.Drath, O.Stammer, G.Niemeyer, F.Borinski

(Hrsg), Leiden, 1971, S.3. (5) Vgl.I.Kant Ober den Gemeinsprach:Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht fiir die Praxis" in Kants Werke Akademie Textausgabe, Bd.8., Frankfurt. a. M., 1968. (6) Vgl.WWN, S.19f. (7) Ebd., S.17ff. (8) Ebd., S.18. Vgl.B.Vogel Philosoph und liberaler Demokrat. Ernst Cassirer und die Hamburger Universitat von 1919 bis 1933" in Ernst Cassirers Werk und Wirkung. Kultur und Philosophie, D.Frede, R.Schmticker (Hrsg), Darmstadt, 1997,S.185-214. (10) E.Cassirer Wandlungen der Staatsgesinnung und der Staatsthorie in der deutschen Geschichte" in Enge Zeit. Spuren Vertreibener und Verfolgter der Hamburger Universitat, A.Bottin, R.Nicolaysen (Hrsg), Hamburg, 1991, S.162. (11) Ebd., S.163. (12) Ebd. (13) Ebd. (14) Vgl.Ebd., S.164. (15) Ebd. (16) Ebd. (17) Ebd. (18) Ebd., S.165. (19) Vgl.G.W.F.Hegel, Vorlesungen iiber die Philosophie der Geschichte in Theorie Werkausgabe, Bd.12.,Suhrkamp Verlag, (20) M.Ferrari Zur politischen Philosophie im Friihwerk Ernst Cassirers" in Cassirers Weg zur Philosophie der Politik, (Cassirer-Forschungen;Bd.5.), E.Rudolph (Hrsg), Hamburg, 1999, S.57. (21) H.J.Sandkiihler Republikanismus im Exil oder Biirgerrecht fiir den Philosophen Ernst Cassirer in Deutschland. Ein Geleitwort aus AnlaB seines 50.Todestages" in Einheit des Geistes. Probleme ihrer Grundlegung in der Philosophie Ernst Cassirers, M. Pliimacher, V.Schiimann (Hrsg), Frankfurt.a.M, 1996, S.33. (22) E.Cassirer, Die Idee der republikanischen Verfassung. Rede zur Verfassungsfeier am 11. August 1928, Hamburg, 1929,

(1) J.M.Krois, Cassirer. Symbolic Forms and History. Yale University Press, 1987,p.9. (2) T.Cassirer, Mein Leben mit Ernst Cassirer, Gerstenberg Verlag, 1981, S.137. (3) WSS, S.169. (4) Ebd. (5) Ebd. (6) Ebd. (7) H.Paetzold, Ernst Cassirer. Von Marburg nach New York, Darmstadt, 1995, S.116. (8) WSS, S.168. (9) Paetzold, a.a.o., S.112. Vgl.S.Poggi Die Renaissance Cassirers und das Mittelalter Heideggers" in Cassirers Weg zur Philosophie der Politik. K.Griinder Cassirer und Heidegger in Davos 1929" in Uber Ernst Cassirers Philosophie der symbolischen Formen, H-J.Braun, H.Holzhey, E.W.Orth (Hrsg), Frankfurt.a.M,1988. (12) WWN, S.24. Vgl.J.M.Krois Cassirer:Aufklarung und Geschichte" in Ernst Cassirers Werk und Wirkung. Kultur und Philosophie, S.122-144. (14) WSS, S.168. (15) Paetzold, a.a.0., S.116. (16) WSS, S.161. (17) Ebd., S.169. (18) Ebd.

(19) Ebd. (20) Ebd., S.168f. (22) Peatzold, a.a.o., S.116.

(2) T.Cassirer, a.a.o., S.176. (3) B.Vogel, a.a.0., S.211. (4) Vgl.WWN., S.26f. (5) E.Cassirer, The Myth of the State, Yale University Press, 1946, p.296.