ふたりに ふたりは三人に対立し 12:53 また父は子に 子は父に 母は娘に 娘は母に しゅうとめは嫁に 嫁はしゅうとめに 対立するであろう ルカ 12:51~53) Matt.10:36 そして家の者が その人の敵となるであろう Matt.10:37 わたしよりも父または母を愛する者は わたしにふ

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フランシスコ会訳 Matt. 14:29 イエスが 来なさい と仰せになったので ペトロは舟から降り 水の上を歩いてイエスのほうへ 行った 日本正教会訳 Matt. 14:29 彼曰へり 來れ ペトル舟を下り 水を履みて イイススの許に往けり 塚本虎二訳 Matt. 14:29 こちらに来なさい と

塚本虎二訳 Matt. 22:39 第二もこれと同じ ( く大切である ) 隣の人を自分のように愛せよ 前田護郎訳 Matt. 22:39 第二のもそれに似る なんじの隣びとを自らのごとく愛せよ 永井直治訳 Matt. 22:39 また第二もそれと等し 汝の隣人を汝自身の如く愛すべし 詳訳聖書 Ma

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前田護郎訳 Matt. 10:6 むしろイスラエルの家のうせた羊へ行け 永井直治訳 Matt. 10:6 されど反ってイスラエルの家の 失 ( う ) せたる羊の許に往け 詳訳聖書 Matt. 10:6 むしろイスラエルの家の失せた羊のところに行きなさい ギリシャ語聖書 Interlinear Ma

永井直治訳 Matt. 7:18 善き樹は惡しき實を出だし また惡しき樹は良き實を出だすこと能はず 詳訳聖書 Matt. 7:18 良い < 健全な > 木は 悪い < 無価値な > 実を結ぶことができないし 悪い < 病気の > 木は みごと な < 賞賛に値する > 実を結ぶことができない ギリ

前田護郎訳 Matt. 25:3 愚かなほうは明りを持ったが油をたずさえなかった 永井直治訳 Matt. 25:3 愚なる者等は己自らの燈火を執りたれど 己のエライオンをば執らざりき 詳訳聖書 Matt. 25:3 というのは 愚かなおとめたちは ともしびを携える時 それといっしょに 余分の 油を持

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日本正教会訳 Matt. 27:14 彼其一言にも答へざりき 方伯甚奇むに至れり 塚本虎二訳 Matt. 27:14 イエスはただの一言もお答えにならなかったので 総督は不思議でならなかった 前田護郎訳 Matt. 27:14 彼からひとこともお答えがないので総督はたいそう不思議に思った 永井直治訳

い 日本正教会訳 Matt. 18:14 斯く此の小子の一人の亡ぶるは 爾等が天の父の旨に非ず 塚本虎二訳 Matt. 18:14 このように この小さな者たちが一人でも滅びることは あなた達の天の父上の御心ではない 前田護郎訳 Matt. 18:14 そのように これら小さいもののひとりが滅びるの

フランシスコ会訳 Matt. 24:22 もしそれらの日々が縮められないなら 救われる者は一人もいなくなる しかし 選ばれた人たちのために その日々は縮められる 日本正教会訳 Matt. 24:22 若し其日減ぜられずば 凡の肉身の救はるる者なからん 然れども選ばれたる者の爲に其日減ぜられん 塚本虎

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Matt. 8:22 イエズスは仰せになった わたしに従え 死者に 彼らの死者を葬ることをまかせなさい 日本正教会訳 Matt. 8:22 然れどもイイスス之に謂へり 我に從へ 死者に其死者を葬るを任せよ 塚本虎二訳 Matt. 8:22 イエスはその人に言われる ( 今すぐ ) わたしについて来な

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詳訳聖書 Matt. 6:3 けれども あなたが施しをするときは 右の手のしていることを左の手に知らせてはいけない ギリシャ語聖書 Interlinear Matt. 6:3 sou/ de. poiou/ntoj evlehmosu,nhn mh. gnw,tw h` avristera, sou

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預言者イザヤをもって言われた言葉が成就するためであった 前田護郎訳 これは預言者イザヤのことばが成就されるためであった いわく 永井直治訳 これ豫言者イザヤによりて謂はれしことの成就せらるるためなりしなり 云ひけるは 詳訳聖書 それは預言者イザヤによって語られたことが成就するためであった 聖書引照

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塚本虎二訳 彼らはすぐ網をすててイエスに従った 前田護郎訳 彼らはただちに網を捨てて彼に従った 永井直治訳 乃ち彼等は直に網を差しおきて彼に從へり 詳訳聖書 すると彼らはすぐに網を放置して彼の弟子になった < 彼の仲間になって 彼に従った > 聖書引照 かれら直ちに網をすてて從ふ [ かれら直ちに網

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フランシスコ会訳 Matt. 12:2 これを見たファリサイ派の人々はイエズスに言った ごらんなさい あなたの弟子たちは安息日に許されていないことをしています 日本正教会訳 Matt. 12:2 ファリセイ等之を見て 彼に謂へり 視よ 爾の門徒は安息日に行ふべからざることを行ふ 塚本虎二訳 Matt

マタイ 22:15~22 Matt.22:15 そのときパリサイ人たちがきて どうかしてイエスを言葉のわなにかけようと 相談をした ( そこで 彼らは機会をうかがい 義人を装うまわし者どもを送って イエスを総督の支配と権威とに引き渡すため その言葉じりを捕えさせようとした ルカ 20:20) Mat

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バルバロ訳 Matt. 28:20 私が命じたことをすべて守るように教えよ 私は世の終わりまで常におまえたちとともにいる フランシスコ会訳 Matt. 28:20 わたしがあなた方に命じたことを すべて守るように教えなさい わたしは世の終わりまで いつもあなた方とともにいる 日本正教会訳 Matt.

わりは来る フランシスコ会訳 Matt. 24:14 また すべての民族に対する証しとして 天の国のこの福音が全世界に宣べ伝えられる それから 終わりがくる 日本正教会訳 Matt. 24:14 又此の天國の福音は遍く天下に傳へられん 萬民に證を爲さん爲なり 然る後末期至らん 塚本虎二訳 Matt.

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Matt. 12:33 のである 木が良ければ実も良く 気が悪ければ身も悪いと 判断しなさい 木はその実によってわかる 日本正教会訳 Matt. 12:33 或は樹を善しとし 其果をも善しとせよ 或は樹を惡しとし 其果をも惡しとせよ 蓋樹は其果に由りて識らる 塚本虎二訳 Matt. 12:33 木を

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Matt. 25:32 萬民彼の前に集り 而して彼は 牧者の綿羊を山羊より別つが如く 彼等を相別ちて 塚本虎二訳 Matt. 25:32 ありとあらゆる国の人がその前に集められ 人の子は羊飼が羊と山羊とを分けるように彼らを互にえり分け 前田護郎訳 Matt. 25:32 そしてすべての民が彼の前に集

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バルバロ訳 Matt. 14:2 あれは洗者ヨハネだ 死人の中からよみがえったのだ だからこそ 奇跡の力が 内で働いてい るのだ と家来たちに言った フランシスコ会訳 Matt. 14:2 家来たちに言った あれは洗礼者ヨハネだ 死者の中から生き返ったのだ だから 奇跡を行う力 が彼の中に働いている

ってください うしろで叫びたてますから と頼んだ フランシスコ会訳 Matt. 15:23 しかし イエスは一言もお答えにならなかった 弟子たちがイエスに近寄ってきて願った この 女を追い返してください 後ろで 叫び続けています 日本正教会訳 Matt. 15:23 然れども彼一言も之に答へざりき

し預言者を窘逐 ( きんぢく ) せり 塚本虎二訳 Matt. 5:12 小躍りして喜びなさい 褒美がどっさり天であなた達を待っているのだから あなた達より前の預 言者たちも 同じように迫害されたのである 前田護郎訳 Matt. 5:12 よろこび 歓呼しなさい あなた方の褒美が天にたくさんあるから

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日本正教会訳 Matt. 13:28 彼は之に謂へり 敵人之を爲せり 諸僕彼に謂へり 然らば爾は我等が往きて 之を拔かんことを欲するか 塚本虎二訳 Matt. 13:28 主人がこたえた 敵のしわざだ 使用人たちが言う では 行って抜き取りましょうか 前田護郎訳 Matt. 13:28 彼はいった

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を授け 日本正教会訳 Matt. 28:19 故に爾等往きて 萬民に教を傳へて 彼等に父と子と聖神との名に因りて洗を授け 塚本虎二訳 Matt. 28:19 それゆえに 行ってすべての国の人を ( わたしの ) 弟子にせよ 父と子と聖霊の名で洗礼を授け 前田護郎訳 Matt. 28:19 それゆえ

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集め 日本正教会訳 Matt. 13:41 人の子は其天使等を遣して 其國より凡の誘惑と不法を行ふ者とを集めて 塚本虎二訳 Matt. 13:41 ( すなわち ) 人の子 ( わたし ) は自分の使たちをやり ( 人を ) 誘惑する者と不法を働く者とを 皆御国から抜き取って 前田護郎訳 Matt.

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フランシスコ 会 訳 Matt. 11:17 わたしたちが 笛 を 吹 いたのに あなたたちは 踊 ってくれなかった 弔 いの 歌 をうたったのに 悲 しんでくれなかった と 言 っているのに 似 ている 日 本 正 教 会 訳 Matt. 11:17 我 等 は 爾 等 に 籥 を 吹 きたれども

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日本語訳聖書マタイ 10:2 漢訳聖書 Matt. 10:2 夫十二使徒之名如左 首西門稱彼得 及其兄弟安得烈 西庇太之子雅各 及其兄弟約翰 明治元訳 Matt. 10:2 その十二 ( じふに ) 使徒 ( しと ) の名 ( な ) は左 ( さ ) の如 ( ごと ) し首 ( はじめ ) に

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フランシスコ会訳 Matt. 12:4 ダビデは神の家に入り 祭司のほかは 自分もその供の者たちも食べてはいけない供えのパンを食 べたのである 日本正教会訳 Matt. 12:4 即如何にして彼は神の家に入りて 己も從者も食ふべからず 惟司祭等のみ食ふべき供前の餅 ( ぱ ん ) を食ひしを讀まざり

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塚本虎二訳 自分の罪を告白し ヨルダン川で彼から洗礼を受けた 前田護郎訳 おのが罪を告白してヨルダン川で彼から洗礼を受けた 永井直治訳 且つその罪を告白しつつ ヨルダンにて彼よリバプテズマせられたり 詳訳聖書 そして 自分たちの罪を告白して ヨルダン川で彼からバプテスマを受けた 聖書引照 罪を言ひ表

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いのなら み旨が行われますように 日本正教会訳 Matt. 26:42 再往きて 復祈りて曰へり 我が父よ 若し此の爵 我之を飮まずして 我を過ぐる能はずば 爾の旨成るべし 塚本虎二訳 Matt. 26:42 また二度目に向こうへ行って 祈られた お父様 どうしてもわたしが飲まねば通りすぎない杯なら

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塚本虎二訳 イエスは言われた ところが あなたの神なる主を試みてはならない とも書いてある 前田護郎訳 イエスはいわれた 聖書にまたいわく なんじの神である主を試みるな と 永井直治訳 イエス彼に述べ給へり 主 汝の神を試むべからず と復た録されたり 詳訳聖書 イエスは言われた しかしまた あなたの

Matt.20:20 そのとき ゼベダイの子らの母が その子らと一緒に ( ゼベダイの子のヤコブとヨハネとがマルコ 10:35) イエスのもとにきてひざまずき 何事かをお願いした ( 先生 わたしたちがお頼みすることは なんでもかなえてくださるようにお願いします マルコ 10:35) Matt.20

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おいてもゆるされることはない フランシスコ会訳 Matt. 12:32 また 人の子をあしざまに言う者はゆるされる しかし 聖霊をあしざまに言う者は この世でも後の世でもゆるされない 日本正教会訳 Matt. 12:32 人の子に敵して言を出さば 其人赦されん 然れども聖神に敵して言を出さば 其人今

2011 年 06 月 26 日 ( 日 ) 27 日 ( 月 )26 ローマ人への手紙 7:14~25 律法からの解放 (3) ロマ書 7 章クリスチャン 1. はじめに (1) 聖化 に関する 5 回目の学びである 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は

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前田護郎訳 Matt. 1:7 ソロモンはレハベアムの父 レハベアムはアビヤの父 アビヤはアサの父 永井直治訳 Matt. 1:7 またソロモンはロボアムを生めり またロボアムはアビアを生めり またアビアはアサを生めり 詳訳聖書 Matt. 1:7 ソロモンはレハベアムの父 レハベアムはアビヤの父

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バルバロ訳 Matt. 27:19 ピラトがまだ法廷にいるときその妻から使者が来て伝言を伝えた あの義人にかかわりをもたないでください 私は今日夢の中であの人を見 たいそう苦しい思いをしました と フランシスコ会訳 Matt. 27:19 ピラトが裁判の席に着いていたとき 妻から伝言があった あの正

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日本正教会訳 且 ( かつ ) 天より聲ありて云ふ 此は我の至愛 ( しあい ) の子 我が喜べる者なり 塚本虎二訳 するとその時 これは ( いま ) わたしの 最愛の子 わたしの心にかなった と言う声が天から出た 前田護郎訳 すると見よ 天から声がしていう これこそわがいとし子 わがよみするもの

Transcription:

Small Voice 細きほそき こえ聲 聖書研究 大いなる強き風山を裂き岩石を砕きしが風の中にはエホバ在さざりき 風の後に地震ありしが地震の中にはエホバ在さざりき 又地震の後に火ありしが 火の中にはエホバ在さざりき 火の後に静なる細微き声ありき 列王記略上 19:11 12 明治元訳聖書日本学生宣教会 マタイによる福音書 10 章 34 節 福音書対観 宣教 ⅳ マタイ 10:34~39 マタイ 10:34~39 ルカ 12:49~53 14:26~27 17:33 マタイ 10:34~39 10:34 地上に平和をもたらすために わたしがきたと思うな 平和ではなく つるぎを投げ込むためにきたのである 10:35 わたしがきたのは 人をその父と 娘をその母と 嫁をそのしゅうとめと仲たがいさせるためである 10:36 そして家の者が その人の敵となるであろう 10:37 わたしよりも父または母を愛する者は わたしにふさわしくない わたしよりもむすこや娘を愛する者は わたしにふさわしくない 10:38 また自分の十字架をとってわたしに従ってこない者はわたしにふさわしくない 10:39 自分の命を得ている者はそれを失い わたしのために自分の命を失っている者は それを得るであろう 口語訳聖書 ルカ 12:49~53 14:26~27 17:33 12:49 わたしは 火を地上に投じるためにきたのだ 火がすでに燃えていたならと わたしはどんなに願っていることか 12:50 しかし わたしには受けねばならないバプテスマがある そして それを受けてしまうまでは わたしはどんなにか苦しい思いをすることであろう 12:51 あなたがたは わたしが平和をこの地上にもたらすためにきたと思っているのか あなたがたに言っておく そうではない むしろ分裂である 12:52 というのは 今から後は 一家の内で五人が相分れて 三人はふたりに ふたりは三人に対立し 12:53 また父は子に 子は父に 母は娘に 娘は母に しゅうとめは嫁に 嫁はしゅうとめに 対立するであろう 14:26 だれでも 父 母 妻 子 兄弟 姉妹 さらに自分の命までも捨てて わたしのもとに来るのでなければ わたしの弟子となることはできない 14:27 自分の十字架を負うてわたしについて来るものでなければ わたしの弟子となることはできない 17:32 ロトの妻のことを思い出しなさい 17:33 自分の命を救おうとするものは それを失い それを失うものは 保つのである 口語訳聖書 福音書縦観 宣教 ⅳ マタイ 10:34~39 マタイ 10:34~39 ルカ 12:49~53 14:26~27 17:33 マタイ 10:34~39 Matt.10:34 地上に平和をもたらすために わたしがきたと思うな 平和ではなく つるぎを投げ込むためにきたのである (12:49 わたしは 火を地上に投じるためにきたのだ 火がすでに燃えていたならと わたしはどんなに願っていることか 12:50 しかし わたしには受けねばならないバプテスマがある そして それを受けてしまうまでは わたしはどんなにか苦しい思いをすることであろう ルカ 12:49~50) Matt.10:35 わたしがきたのは 人をその父と 娘をその母と 嫁をそのしゅうとめと仲たがいさせるためである (12:51 あなたがたは わたしが平和をこの地上にもたらすためにきたと思っているのか あなたがたに言っておく そうではない むしろ分裂である 12:52 というのは 今から後は 一家の内で五人が相分れて 三人は

ふたりに ふたりは三人に対立し 12:53 また父は子に 子は父に 母は娘に 娘は母に しゅうとめは嫁に 嫁はしゅうとめに 対立するであろう ルカ 12:51~53) Matt.10:36 そして家の者が その人の敵となるであろう Matt.10:37 わたしよりも父または母を愛する者は わたしにふさわしくない わたしよりもむすこや娘を愛する者は わたしにふさわしくない (14:26 だれでも 父 母 妻 子 兄弟 姉妹 さらに自分の命までも捨てて わたしのもとに来るのでなければ わたしの弟子となることはできない ルカ 14:26) Matt.10:38 また自分の十字架をとってわたしに従ってこない者はわたしにふさわしくない ( 自分の十字架を負うてわたしについて来るものでなければ わたしの弟子となることはできないルカ 14:27) Matt.10:39 自分の命を得ている者はそれを失い わたしのために自分の命を失っている者は それを得るであろう (17:32 ロトの妻のことを思い出しなさい 17:33 自分の命を救おうとするものは それを失い それを失うものは 保つのである ルカ 17:32 33) 口語訳聖書 日本語訳聖書マタイ 10:34 漢訳聖書 Matt. 10:34 勿意我來致平於地 我來非致平 乃致與戎耳 明治元訳 Matt. 10:34 地 ( ち ) に泰平 ( おだやか ) を出 ( いだ ) さん爲 ( ため ) に我來 ( きた ) れりと意 ( おもふ ) なかれ泰平 ( おだやか ) を出 ( いだ ) さんとに非ず刃 ( やいば ) を出 ( いだ ) さん爲に來 ( きた ) れり 大正文語訳 Matt. 10:34 われ地に平和を投ぜんために來れりと思ふな 平和にあらず 反つて劍を投ぜん爲に來れり ラゲ訳 Matt. 10:34 我地に平和を持來れりと思ふこと勿れ 我が持來れるは平和に非ずして刃なり 口語訳 Matt. 10:34 地上に平和をもたらすために わたしがきたと思うな 平和ではなく つるぎを投げ込むためにきたのである 新改訳改訂 3 Matt. 10:34 わたしが来たのは地に平和をもたらすためだと思ってはなりません わたしは 平和をもたらすために来たのではなく 剣をもたらすために来たのです 新共同訳 Matt. 10:34 わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだ と思ってはならない 平和ではなく 剣をもたらすために来たのだ バルバロ訳 Matt. 10:34 私が地上に平和をもってきたと思ってはならぬ 平和ではなく剣を持ってきた フランシスコ会訳 Matt. 10:34 わたしが来たのは地上に平和をもたらすためであると思うな わたしが来たのは 平和をもたらすためではなく 剣を投げ込むためである 日本正教会訳 Matt. 10:34 我和平を地に投ぜん爲に來れりと意ふ勿れ 我が來れるは和平に非ず乃刃を投ぜん爲なり

塚本虎二訳 Matt. 10:34 地上に平和をもたらすためにわたしが来た などと考えてはならない 平和ではない 剣を ( 戦いを ) もたらすために来たのである 前田護郎訳 Matt. 10:34 わたしが来たのは地に平和をもたらすためとあなた方は思うな わたしが来たのは平和をではなく剣をもたらすためである 永井直治訳 Matt. 10:34 われ地に平和を出だすために到れりと思ふ勿れ 平和を出だすためにあらず されど劍を 出だすために 到れり 詳訳聖書 Matt. 10:34 私が地上に平和をもたらすために来たと考えてはいけない 平和ではなく 剣をもたらすために来たのである ギリシャ語聖書 Interlinear Matt. 10:34 Mh. nomi,shte o[ti h=lqon balei/n eivrh,nhn evpi. th.n gh/n ouvk h=lqon balei/n eivrh,nhn avlla. ma,cairanå Mh. nomi,shte o[ti h=lqon balei/n eivrh,nhn evpi. th.n gh/n Do not suppose that I came to bring peace on the earth; ouvk h=lqon balei/n eivrh,nhn avlla. ma,cairanå I came not to bring peace but a sword. 私訳 ( 詳訳 ) 私訳 わたしが来たのは 地に平和 ( 平穏 和睦 休息 健康 霊的平安 心の平安 ) を投げる ( 注ぐ ) ためと思うな 平和を投げる ( 注ぐ ) ために来たのではなく むしろ 剣を [ 投げる ( 注ぐ ) ために来たの である ] 新約聖書ギリシャ語語句研究 私が来たのは h=lqon e;rcomai エルこマイ erchomai {er -khom-ahee} (viaa--1s 動詞 直 2アオ 能 1 単 ) 1) 来る やってくる ~しにやってくる 2) 近づく 臨む 達する 3) 着く 到着する 4) 現れる 5) 上がる 下る 地上 gh/n gh/ ゲー ge {ghay} (n-af-s 名詞 対女単 ) 1) 地 大地 2) 土地 陸 陸地 地面 土壌 3) 国 国土 領地 4) 地域 地方 5) 故 郷 祖国 世界 (gh/ はヘブル語の $r,a, エレツで エレツイスラエル は イスラエルの地 ( 約束地 ) ) に evpi. evpi, エピ epi{ep-ee } (pa 前置詞 対 ) 1) の上に 近くに 2) よって 3) に向かって 4) に 5) を 6) へ 平和を eivrh,nhn eivrh,nh エイレーネー eire ne {i-rah -nay} (n-af-s 名詞 対女単 ) 1) 平和 2) 戦争のないこと 3) 平穏 和 一致 和睦 和合 融和 4) 安全 無事 健康 休息

幸福 5) 霊的平安 心の平安 神との平和 救い もたらすため balei/n ba,llw バるろー ballo {bal -lo} (vnaa 不定詞 2アオ能 ) 1) 投げる 投げつける 投じる 投げ捨てる 落とす 2) 撒く ふりかける 3) 打つ 4) 突進す る ぶつかる 5) 置く 入れる 横たえる 6) 注ぐ 7) 納める ( 元来 武器や飛び道具を投げること ) と o[ti o[ti ホティ hoti {hot -ee} (cc 接続詞 等 ) 1)~ということ 2) なぜなら~だから というのは~だから すなわち 3)~であるから 4) というのは 思っては nomi,shte nomi,zw ノミゾー nomizo {nom-id -zo} (vsaa--2p^vmaa--2p 動詞 仮 1アオ 能 2 複 / 命 ) 1)~する習慣である 2)~と思う 思い込む 見なす 認める ~と信ずる 見なす 想像する 3) 考える 想像する ならない Mh. mh, メー me {may} (qn 不変詞 否定 ) 1)~ない 平和を eivrh,nhn eivrh,nh エイレーネー eire ne {i-rah -nay} (n-af-s 名詞 対女単 ) 1) 平和 2) 戦争のないこと 3) 平穏 和 一致 和睦 和合 融和 4) 安全 無事 健康 休息 幸福 5) 霊的平安 心の平安 神との平和 救い もたらすために balei/n ba,llw バるろー ballo {bal -lo} (vnaa 不定詞 1アオ能 ) 1) 投げる 投げつける 投じる 投げ捨てる 落とす 2) 撒く ふりかける 3) 打つ 4) 突進す る ぶつかる 5) 置く 入れる 横たえる 6) 注ぐ 7) 納める ( 元来 武器や飛び道具を投げること ) 来たのでは h=lqon e;rcomai エルこマイ erchomai {er -khom-ahee} (viaa--1s 動詞 直 2アオ 能 1 単 ) 1) 来る やってくる ~しにやってくる 2) 近づく 臨む 達する 3) 着く 到着する 4) 現れる 5) 上がる 下る なく ouvk ouv ウー ou {oo} (qn 不変詞 否定 ) 1) 否 2)~ない 3)~でない むしろ avlla avlla, アるら alla {al-lah } (ch 接続詞 完 ) 1) けれども たしかに 2) しかし それでも 3) かえって 4) むしろ むしろ反対に それのみか 5) 以外に そうではなくて それどころか 剣を ma,cairan ma,caira マかイラ machaira {makh -ahee-rah} (n-af-s 名詞 対女単 ) 1) 短剣 剣 2) ナイフ 3) 剃刀 英語訳聖書 Latin Vulgate 10:34 nolite arbitrari quia venerim mittere pacem in terram non veni pacem mittere sed gladium King James Version 10:34 Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword. American Standard Version 10:34 Think not that I came to send peace on the earth: I came not to send peace, but a sword. New International Version 10:34 "Do not suppose that I have come to bring peace to the earth. I did not come to bring peace, but a sword.

Bible in Basic English 10:34 Do not have the thought that I have come to send peace on the earth; I came not to send peace but a sword. Darby's English Translation 10:34 Do not think that I have come to send peace upon the earth: I have not come to send peace, but a sword. Douay Rheims 10:34 Do not think that I came to send peace upon earth: I came not to send peace, but the sword. Noah Webster Bible 10:34 Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword. Weymouth New Testament 10:34 'Do not suppose that I came to bring peace to the earth: I did not come to bring peace but a sword. World English Bible 10:34 'Don't think that I came to send peace on the earth. I didn't come to send peace, but a sword. Young's Literal Translation 10:34 'Ye may not suppose that I came to put peace on the earth; I did not come to put peace, but a sword; 細き聲聖書研究ノート < 剣 > 剣 ma,caira マカイラ は 短剣 ナイフ 剃刀 である 本格的な戦いの武器ではない イエスがもたらされるのは 殺す為の 剣 ではなく 切り裂くためのナイフ である < われ地に平和を投ぜんために來れりと思ふな 平和にあらず 反つて劍を投ぜん爲に來れり > 明治元訳聖書は 投ぜんため を 出 ( いだ ) さん爲 ( ため ) と訳す 地 ( ち ) に泰平 ( おだやか ) を出 ( いだ ) さん爲 ( ため ) に我來 ( きた ) れりと意 ( おもふ ) なかれ泰平 ( おだやか ) を出 ( いだ ) さんとに非ず刃 ( やいば ) を出 ( いだ ) さん爲に來 ( きた ) れり マタイ 10:34 明治元訳聖書 英語訳では多くは I am come to send peace on earth King James Version とするが New International Version I have come to bring peace to the earth. Young's Literal Translation I came to put peace on the earth などの訳もある これらの訳はイエスの言葉が マタイ 5:9 幸福なるかな 平和ならしむる者 その人は神の子と稱へられん と矛盾するものではないことを示唆する イエスは地に平和ならしむる為に来られた しかし 平和なきところに 平和 が投ぜられるとき 剣の世界 は俄かに活気づくのである < 劍を投ぜん爲に來れり > 並行記事ルカには わたしは 火を地上に投じるためにきたのだ 火がすでに燃えていたならと わたしはどんなに願っていることか 12:50 しかし わたしには受けねばならないバプテスマがある そして それを受けてしまうまでは わたしはどんなにか苦しい思いをすることであろう ルカ 12:49~50) とあり イエスの投ぜられる 劍 は第一義的には 十字架の受難 である 心のデボーション われ地に平和を投ぜんために來れりと思ふな 平和にあらず 反つて劍を投ぜん爲に來れり マタイ 10: 34 大正文語訳聖書

剣 ma,caira マカイラ は 短剣 ナイフ 剃刀 である 本格的な戦いの武器ではない イエスがもたらさ れるのは 殺す為の 剣 ではなく 切り裂くためのナイフ である 心のデボーション われ地に平和を投ぜんために來れりと思ふな 平和にあらず 反つて劍を投ぜん爲に來れり マタイ 10: 34 大正文語訳聖書 短剣 は人にではなく神の手にあり それを用いるのは神であって人ではない 父と母 嫁と姑の間を 切り 裂く のは神である 新しく結ぶために 切り裂かれる 切断の修復には長い時間を要する それもまた 自己 を建て上げる期間である 心のデボーション われ地に平和を投ぜんために來れりと思ふな 平和にあらず 反つて劍を投ぜん爲に來れり マタイ 10: 34 大正文語訳聖書 切断は無痛というわけにはいかない 痛みなくして恵みは味わえない 痛みもなく福音 ( よろこびのおとずれ ) を受け取ることはできない 細き聲説教