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201103ポンカン_09表紙
(Gengo Kenkyu) ita ka ta a. ni ka peka iki-pa p osoro neno. so ka un anu. nupuri ka wa hotuypa.
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Microsoft Word - 04Ogita45-72.docx
山本多助氏のノートに含まれるアイヌ語樺太方言語彙
たが マオリ それから北アメリカでももちろんそうで す ただ 近年はアイヌ語の復興活動に力を入れる 人が増えてきました そのきっかけは アイヌ文化振 興法と アイヌを北海道の先住民とする公的な承 認でした ごく最近のことです 私もこれに協力し て 最近オンラインのアイヌ語の会話辞典を作りまし た オ
平成 28 年度 4 月 6 月 (vol.1) はじめに アイヌ語は アイヌの人たちが話してきた独自の言語です 今でも 私たちが普段アイヌ語を身近に触れているものとして 地名 があります アイヌ語が由来とされる地名は 北海道をはじめ サハリンや千島列島 それに東北地方にも数多く残されています アイ
2016
physical anthropology molecular anthropology humans, humanity Homo sapiens hominids Homo erectus Australopithecus Hominidae human biology genetic dist
駒澤大学紀要14号.indb
第14回アイヌ語弁論大会発表内容
( b) 所 収 3 平 賀 ヤヤシ 翁 ( 新 平 賀 村 ( 旧 門 別 町 福 満 ) 3 生 没 年 未 詳 )による 語 り 1932 年 採 録 北 海 道 教 育 庁 社 会 教 育 部 文 化 課 ( ) 所 収 4 鍋 沢 元 蔵 (モトアンレク)
23-3 カムイユカ ㇻ ヌプリコ ㇿ カムイポホ ( ヘイノ ) 山を持つ神の息子 語り : 黒川てしめ サケヘ V= ヘイノ heino V イレスアイネ (?) [1] V i=resu ayne(?) 私は育てられて V イパンコットット V ip an=kor_ totto 私の母 [2]
SOV Torii : 18 Asai : : : 228 Batchelor , 1995, Naert 1958, Lindquist 1960 Refsing
人文社会科学研究第 27 号 2. 使用テキスト本稿では 鍋沢元蔵氏筆録による ニタイパカイェ Nitaypakaye というタイトルの英雄叙事詩をテキストとして用いる 鍋沢元蔵 ( アイヌ名 モトアンレク ) 氏 ( ) は 沙流郡平取町紫雲古津の生まれで 門別町 ( 現 日高町
モシ ㇼ コ ㇿ サポオ mosir kor sapo 国土を持つ姉は ピ ㇼ カスケイ pirka suke おいしい料理を エヤイケス ㇷ カ eyaykesupka 作るために エワキタラア ewakitara あちこち動き回って カパ ㇻ ペイタンキ kaparpe itanki 上等なお椀
北海道博物館アイヌ民族文化研究センター研究紀要第 1 号 2016 年 と たくさんの人が外で死んでいるのを見て この夜盗の群を退治したのは私なのだと思い込んで感謝の言葉を述べていろいろな宝物を私に贈ろうとした しかし 私はそれを辞退して それよりも村長の娘さんを嫁にほしい と答えると 村長は それ
99(4): (1991)
1-4 カムイユカ ㇻ フ ㇺ パ ㇰ パ ㇰ 雷の神が自叙する神謡 語り : 貝澤とぅるしの サケヘ :V= フ ㇺ パ ㇰ パ ㇰ V=hum pakpak VV アイヌコタン VV aynu kotan 人間の村を V チェシカルン V c=esikarun 私は懐かしく タパンペクス tap
進化学セミナー_NIG_Aug03_0017
< アイヌ文化環境保全対策事業 > - 平取ダム地域文化調査 - 調査室運営グループ編成 グループ名 責任者及びグループ編成 ( 平成 24) 年度調査作業年間基本計画 作業分野 企画総括 G 情報管理 G 環境整備 G 長野環 貝澤輝三 / 村木直美 < 業務主任 > 木村真奈美 貝澤
ネアクス ne akusu けれど Ⅴ スクサナイネ Ⅴ sukus an ayne 日照りが続き エアシラナ easirana それこそ パエピッタ pa epitta 一年中 サ ㇰ パエピッタ sak pa epitta 夏の年中 Ⅴ スクサナイネ Ⅴ sukus an ayne 日が照り続け
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編は本文と註 文献などからなっており 本文は序論 本論 結論の三部構成をとる 序論では 日本国内の伝統的狩人とロシア極東地域の少数民族の技術と行動的側面 特に物質文化に注目し人間と自然との相互関係を技術行動系の民族誌 ( 民俗誌 ) として記述する今日的な意味と目的を述べた さらに本研究のテーマであ
3-6 カムイユカ ㇻ ハラトンナ 白熊神 語り : 貝澤とぅるしの サケヘ V= ハラトンナ V=haratonna 二次的なサケヘ [1] サコンタㇻポチキㇼパオㇱケ sakontarpo cikirpa oske V サコンタ ㇻ ポ V sakontarpo V チキ ㇼ パオ ㇱ ケ Vc
アイヌの神謡における飢饉
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2-9 ウエペケ ㇾ オンネニス 古い臼 語り : 貝澤とぅるしの シノニ ㇱ パアネヒネアナンイシケ ヒケ sino nispa a=ne hine an=an isike... hike 私は本当のニ ㇱ パ [1] でした ユペッ [2] ホントモコンニ ㇱ パアネヒネアナンルウェネヒケ Yu
ポンカン_04
59 論文 分タクソノミスト類学者:河野本道のアイヌ民族否定論(上)マーク ウィンチェスター一つの歴史的な経験を他の歴史的な経験から分離する完全な障壁はけっしてなかったにもかかわらず 古典的帝国主義の全時代をわたって存続していた黒と白 あるいは帝国の権威と原住民とのあいだの原点的 そして私に言わせれ
4-10 ウエペケ ㇾ パ ㇱ ク ㇽ トノヤニアコ ㇿ カラスの神と危うく結婚するところだった 語り : 貝澤とぅるしの ネウンイキワオカイペアネルウェネヤカアエラミ ㇱ カリノ neun iki wa okay pe a=ne ruwe ne ya ka a=eramiskari no 私はどの
TOBIUCAMP冊子2015light
民話ライブラリ2 .indd
V エネハウェオカヒ V ene haweoka hi 次のように言った V ケライネクスン V keray ne kusun さすが V トイシッチレ V Toy sitcire 土焼き V ムイシッチレ V Mun_ sitcire 草焼き ハ ㇻ har ( 女性 : ストーブつけてあげるから
オカヤニケ oka[y]=an h_ike いたのですが タネイアナ ㇰ ネ tane[y] anakne 今はもう セモ ㇿ ポロノ semor poro no 少し大きく ウアハナンキコ ㇿ u a[ha]n=an ki kor なったので イレスユピ i=resu yupi 育ての兄は サラン
Ore, Oystein 1976:
9-3 ユカ ㇻ サ ㇰ ソモアイェ ㇷ (2) サ ㇰ ソモアイェ ㇷ 退治 (2) 語り : 平賀さだも かやのさんアナ ㇰ アイスイェコランノイネクヤイヌ KAYANOSAN anak aysuye kor an noyne ku=yaynu 萱野さんが居眠りしているみたいに思ったよ ( 萱野
( 博士論文要旨 ) 1860 年代から 1950 年代の写真資料による建築類型を基にした アイヌ民族における集落の実態と建築物の歴史的変遷過程 The Actual Conditions of Ainu Villages and the Buildings Historical Transform
駒大紀要15-タテ01近藤.indd
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M. M. ドブロトゥヴォールスキーのアイヌ語 ロシア語辞典 ( カザン,1875 年 ) M. M. ドブロトゥヴォールスキー著 寺 田 吉 孝訳 安 田 節 彦訳 訳者まえがき今回の訳出部分は,У(U),Ф(F),Х(KH),Ц(TS),Ч(CH) で始まる語 1254 語である 本書には略語が
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4-2 ウエペケ ㇾ キムンカムイカネアワンキイエルサ 熊の神が鉄の扇を私に貸した 語り : 貝澤とぅるしの 聞き起こし 訳 : 関根真紀 シノニ ㇱ パアネヒネアナンルウェネイケ sino nispa a=ne hine an=an ruwe ne h_ike, 私はとても裕福な暮らしを アウヌフ
アイヌ語サハリン方言の証拠性表現 : 特に伝聞を表す形式 manu について
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24-2 ウエペケ ㇾ アレヘパ ㇱ ク ㇽ イワ カラス山という名 語り : 黒川てしめ パ ㇰ ノニ ㇱ パイサ ㇺ ニ ㇱ パアネワアナンペネコ ㇿ カ pakno nispa isam nispa a=ne wa an=an pe ne korka これほどの長者はいないほどの長者で私はあっ
研究成果報告書
B. C. 26
平成 29 年度 開星高等学校入学試験問題 ( 第 4 限 13:20~14:10) 英 語 注 意 1 始め の合図があるまでは 開いてはいけません 2 問題は全部で 4 題あり 10 ページまでです 3 始め の合図があったら まず 解答用紙に受験番号を書きなさい 4 答えは すべて解答用紙に書
トゥキイコレヤン tuki i=kore yan. 盃をください セコ ㇿ ハウェアンマトゥキアコレコ ㇿ シルイタコ ㇿ ワア ㇻ パワ sekor hawean w_a tuki a=kore kor siruy ta kor wa arpa wa と言って 盃をもらうと 奥の方に持って行き エ
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Imagining Japan in post-war East Asia : identity politics, schooling and popular culture 1868, Italia e Giappone : intrecci culturali : atti del conve
2-2 ウエペケ ㇾ ランコカッケマッ 桂の木の女神 語り : 貝澤とぅるしの ( 萱野茂 : うん いいよ ) アオナアアンアウヌアニネオカアニケ a=onah_a an a=unuhu an h_ine oka=an h_ike 私は父と母がいましたが アユプタリポンアユピカアンポロアユピカアン
本文H22.5.indd
アイヌ語十勝方言における名詞化節の脱従属節化
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12-2 ユカ ㇻ アペサ ㇰ スク ㇷ ワッカサ ㇰ スク ㇷ 続き 火なしに育った 水なしに育った ( 続き ) 語り : 平賀さだも ウサウレカネイ u sawre kane[y] ( 神のような人は ) 油断していて チキマテッカ cikimatekka あわて アエカ ㇻ カ ㇻ アヤイ
アナウサギの日本飼育史（日本絵画でたどる）
25th Honolulu Festival Stage Schedule 第 25 回ホノルルフェスティバルステージスケジュール All events, schedules and locations are subject to change. すべてのイベントスケジュールは予告なく変更となる場
News from the Botanic Garden 2015, April & May Series No. 17 Plants in the Northern Peoples Ethnobotanical Garden and Ethnological Materials 1. Attus
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Vegetable Dyes, particularly Alder Dyeing and Beliefs concerning it among Northern Peoples Reiko SAITO Northern peoples had used some dyes in common f
2009年11月18日（水）
日琉祖語の分岐年代
図 2 茅壁茅葺屋根の寄棟建築物図 3 マサ壁 ガラス窓を設置した建築物図 4 柾葺又はトタン屋根の建築物 ( 写真右 ) や柾葺屋根又はトタン屋根の建築物 ( 図 4) といった改良型のアイヌ民族の建築物注 12) を収録している しかし 研究においては アイヌ民族の建築物の起源に関する研究が主眼
目 次 ……………………
スライド 1
Microsoft Word （26）研究報告要約.doc
Urasenke i Chado - Put čaja Urasenke je jedna od organizacija koje se bavi njegovanjem Chado principa i tradicije koja djeluje u 135 zemalja. Temelje
着していた と謡いはじめる少年は どれほどの長きに渉るも に少年は父親のもとへ帰り その後の人生を全うするという内 きて 少年に その場からの脱出方法を教えるその言葉通り きのこ 神謡八十七では サケへ のか その身体には蘚苔や蕈が生えているそこへ女がやって あるとき一人海へでかけ 波の上に浮び出て
動名詞の項が動詞格として現れる構文についてである (2) 日英共同で細胞代謝の酸化還元バランスを研究だ! (sfcclip.net/news 年 6 月 10 日 ) (3) 日英共同で細胞代謝の酸化還元バランスを研究する (2) においては 軽動詞 する と複合語化し
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駒大紀要16-ヨコ-植木哲也.indd
90 フィンヒーター AUQ 型 AMQ 型 ヒータAUQ 型 U 字タイプー3 (25) 20 L 0 10 CS=30 HS=L 30 5 M5 P0.8 R25 M16 P1.5 周囲温度 湿度 10~60 /85% 以下 ブッシュヒーターシース 放熱フィン 最高使用温度 160 ( 空気温度
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東京外国語大学国際日本学研究プログラム 文部科学省 国立大学の機能強化 事業 TUFS Program for Japan Studies in Global Context, supported by Ministry of Education, Culture, Sports, Science
22-7 ルパイェユカ ㇻ 語り : 黒川てしめ ノシネアンチカッタカ ㇻ イタ ㇰ ネインカ ㇻ ヘタ ㇷ アキクス...no sine ancikar_ takar itak ne inkar hetap a=ki kusu 一晩の夢の言葉として見たのか ライエネヤモコレネヤ ray h_e n
Lesson 3_13
270 Y. DODO and H. ISHIDA NAGAI, 1982). The latest cranial nonmetric studies have revealed that (1) the Jomon and Ainu are closely related with each o
恭 一 郎 と 七 人 の 叔 母 小 路 幸 也 著 徳 間 書 店 恩 讐 の 鎮 魂 曲 (レクイエム) 中 山 七 里 著 講 談 社 KUHANA! 秦 建 日 子 著 河 出 書 房 新 社 バベル 九 朔 万 城 目 学 著 KADOKAWA ワンダフル ワールド 村 山 由 佳 著
Press Release Vol TOBIU ART FESTIVAL TOBIU CAMP 2017 芸術祭 2017 / TOBIU CAMP 2017 開催概要 会期 :2017 年 9 9 [ ] 年 9 17 [ ] 会場 : アートコミュニティー
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英文機構図１（新機構）
文化人類学 民族學研究 データベース 日本文化人類学会 検索画面にもどる 検索語 : アイヌ 4036 件のデータのうち 107 件該当しました 著者金田一京助タイトルアイヌ動詞の第三類 : 複合動詞の人称形に就て出版年 1935 巻 1 号 3 ページ キーワードアイヌ特集名メモ
研究成果報告書
Transcription:
10166 51 2461
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4 aynu ajnu ainu Ainu Ajnu Aynu
5 1 31 1850 50 30 1969 731 813 20 3
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