世 界 遺 産 登 録 事 情 年 05 月 15 日 文 献 からみた 沖 ノ 島 文 献 からみた 沖 ノ 島 沖 ノ 島 で 4 世 紀 から 10 世 紀 にかけて 大 規 模 な 祭 祀 が 行 われていたことは これまで 広 報 紙 で 紹 介 してき ましたが 今 回

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1 世 界 遺 産 登 録 事 情 年 04 月 15 日 大 和 王 権 と 胸 形 君 たち 大 和 王 権 と 胸 形 君 (むなかたのきみ)たち 県 と 福 津 市 宗 像 市 が 取 り 組 んでいる 世 界 遺 産 登 録 活 動 中 心 となる 沖 ノ 島 と 津 屋 崎 古 墳 群 などは 大 和 王 権 を 支 えた 人 々の 足 跡 を 示 す 文 化 遺 産 群 として 脚 光 をあびています 今 回 は 大 和 王 権 を 支 えた 人 物 像 にせまりま す 日 本 書 紀 の 胸 形 君 8 世 紀 に 書 かれた 日 本 書 紀 には 天 武 (てんむ) 天 皇 2(673) 年 春 2 月 1 日 に 壇 上 (たかみくら= 祭 壇 )を 設 けて 即 位 式 をした 記 述 があり 皇 后 と 側 室 や 皇 子 たちの 紹 介 もされています そのなかに 胸 形 君 徳 善 (むなかたのきみとくぜん)が 女 尼 子 娘 (むすめあまこのいらつめ)を 納 (め)して 高 市 皇 子 命 (たけちの みこのみこと)を 生 (な)しませり という 記 述 があります 高 市 皇 子 命 は 672 年 に 勃 発 した 大 和 王 権 内 のクーデター 壬 申 乱 (じんしんのらん) で 活 躍 し 太 政 大 臣 (だじょうだいじん)となった 人 物 です 母 親 は 尼 子 娘 娘 の 父 親 は 海 路 を 掌 握 して 海 人 (あま)とよば れる 集 団 の 長 として 宗 像 地 域 に 君 臨 したと 考 えられる 胸 形 君 徳 善 です お 墓 から 分 かる 階 級 高 市 皇 子 命 のいた 時 代 の 墓 は 大 化 2(646) 年 3 月 22 日 に 権 力 や 財 力 の 象 徴 とする 墓 つくりを 皇 子 以 上 上 臣 (たかきまえつきみ) 下 臣 (ひくきまえつきみ) 大 仁 (だいにん) 小 仁 大 礼 (だいれい) 以 下 小 智 (しょうち) 庶 民 (おおみたから)に6 区 分 されていました 天 皇 から 小 智 までは 薄 割 の 石 材 を 組 み 合 わせ 箱 形 にした 石 槨 (せっかく) 式 石 室 とよばれる 石 室 に 漆 で 塗 り 固 めた 棺 を 納 めるもの 奈 良 県 明 日 香 村 にある 高 松 塚 古 墳 などもこの 墓 の 一 つです 一 般 の 人 の 墓 は 穴 を 掘 って 埋 めるだけのものでした 天 皇 から 小 智 に 許 された 石 槨 式 石 室 は 九 州 ではほとんど 見 られませんが 宗 像 地 域 の 福 津 市 手 光 波 切 (な みきり) 不 動 古 墳 はこの 石 室 になります 石 槨 の 長 さ2 1m 幅 1 3mで 下 臣 クラスの 規 模 です 胸 形 君 徳 善 の 子 か 孫 であれば 太 政 大 臣 高 市 皇 子 命 の 叔 父 かいとこにあたり この 石 室 が 宗 像 地 域 にあることはうな ずけます 手 光 波 切 不 動 古 墳

2 世 界 遺 産 登 録 事 情 年 05 月 15 日 文 献 からみた 沖 ノ 島 文 献 からみた 沖 ノ 島 沖 ノ 島 で 4 世 紀 から 10 世 紀 にかけて 大 規 模 な 祭 祀 が 行 われていたことは これまで 広 報 紙 で 紹 介 してき ましたが 今 回 は 文 献 から 見 た 沖 ノ 島 を 紹 介 します 日 本 で 最 も 古 い 歴 史 書 といわれる 書 物 日 本 書 紀 に 天 照 大 神 (あまてらすおおみかみ)と 素 戔 嗚 尊 (すさ のおのみこと)の 誓 約 (うけい)によって 田 心 姫 神 (たごりひめのかみ) 湍 津 姫 神 (たぎつひめのかみ) 市 杵 嶋 姫 神 (いちきしまひめのかみ)の 三 姫 神 が 発 生 したという 記 事 があります 宗 像 神 は 8 世 紀 代 には すで に 三 神 一 体 の 神 として 認 められていたことになります 古 代 になると 沖 ノ 島 に 関 する 文 献 は 不 思 議 となくなり 逆 に 宗 像 本 土 の 宗 像 大 社 に 関 する 文 献 が 増 えてきま す 沖 ノ 島 が 文 字 として 記 されるのは 元 寇 ( 弘 安 の 役 )の 16 年 後 永 仁 4(1297) 年 夫 木 和 歌 抄 (ふ ぼくわかしょう)に 詠 まれた うつ 波 に 鼓 の 音 をうち 添 えて 唐 人 よせぬ 沖 ノ 島 守 り で 大 陸 からの 侵 入 に 対 する 危 機 感 を 表 現 したものと 解 釈 できます 宗 像 大 社 では このころ 年 中 行 事 を 詳 しく 記 録 した 正 平 23 年 宗 像 年 中 行 事 (1368)があります 現 在 宗 像 神 社 文 書 として 国 の 重 要 文 化 財 に 指 定 されているものです これによると 年 4 回 ( 春 夏 秋 冬 ) 沖 ノ 島 神 事 として 現 在 の みあれ 祭 の 原 形 とされる 御 長 手 神 事 (みながてしんじ)が 行 われていたことが 分 かります このように 古 代 から 祭 祀 の 規 模 や 形 は 変 わっても 沖 ノ 島 に 対 する 信 仰 は 今 も 昔 も 変 わらないものと 思 われ ます 日 本 書 紀

3 世 界 遺 産 登 録 事 情 年 06 月 15 日 大 和 王 権 と 胸 形 君 たち2 大 和 王 権 と 胸 形 君 (むなかたのきみ)たち2 今 回 は 世 界 遺 産 登 録 事 情 に 続 き 大 和 王 権 を 支 えた 人 物 像 にせまります 8 世 紀 に 書 かれた 日 本 書 紀 に 天 武 (てんむ) 天 皇 2 年 春 に 即 位 式 があり 皇 后 や 側 室 皇 子 たちの 紹 介 もされています 胸 形 君 徳 善 (むなかたのきみとくぜん) 尼 子 娘 (あまこのいらつめ) 高 市 皇 子 (たけち のみこ)といった 宗 像 に 関 係 の 深 い 人 物 の 名 も 見 ることができます 尼 子 娘 は 天 武 天 皇 の 側 室 で 父 親 が 胸 形 君 徳 善 子 が 高 市 皇 子 です 天 皇 の 外 戚 となった 徳 善 は 海 路 を 掌 握 していた 海 人 (あま)とよばれる 集 団 の 長 として 宗 像 地 域 に 君 臨 大 和 王 権 の 新 羅 などとの 対 外 交 渉 を 支 えた 人 物 と 考 えられています その 奥 つ 城 (おくつき= 墓 所 )は 市 が 福 津 市 と 連 携 して 世 界 遺 産 登 録 に 取 り 組 んでいる 宮 地 嶽 神 社 奥 の 院 の 宮 地 嶽 古 墳 と 考 える 説 があります 古 墳 は 江 戸 時 代 の 中 ごろの 山 崩 れで 発 見 され 石 室 の 長 さは 約 23 メートル 奈 良 県 にある 日 本 最 大 の 陵 墓 参 考 地 (りょうぼさんこうち= 天 皇 や 皇 子 たちにつながる 墓 のこと) 見 瀬 丸 山 (みせまるやま) 古 墳 の 28 4メ ートルの 次 に 長 いものです 石 室 内 からは 金 銅 装 馬 具 (こんどうそうばぐ) 緑 瑠 璃 板 (みどりるりいた)など 豪 壮 な 出 土 品 が 発 見 され 国 宝 として 一 部 は 九 州 国 立 博 物 館 に 展 示 されています 石 室 の 壮 大 さや 出 土 品 の 豪 華 さから 葬 られた 人 の 地 位 の 高 さがうかがわれ 被 葬 者 を 大 和 王 権 と 外 戚 関 係 にあった 胸 形 君 徳 善 と 考 える 説 が 浮 上 することも 自 然 のように 思 われます 日 本 第 2 位 の 長 さを 誇 る 宮 地 嶽 古 墳

4 世 界 遺 産 登 録 事 情 19 世 界 遺 産 登 録 までの 今 後 の 予 定 2007 年 07 月 15 日 世 界 遺 産 登 録 までの 今 後 の 予 定 世 界 遺 産 に 登 録 するためには まず 国 内 の 暫 定 リストに 掲 載 されなければなりません 昨 年 11 月 に 市 と 県 福 津 市 は 沖 ノ 島 と 関 連 遺 産 群 と 題 して 提 案 書 をまとめ 文 化 庁 へ 提 出 しました 今 年 1 月 に 継 続 審 議 と なり 暫 定 リスト 掲 載 のための 課 題 が 示 されました このとき 暫 定 リストに 掲 載 されたのは 富 岡 製 糸 場 と 絹 産 業 遺 産 群 富 士 山 飛 鳥 藤 原 古 代 日 本 の 宮 都 と 遺 跡 群 長 崎 教 会 群 とキリスト 教 関 連 遺 産 の4 件 でした 文 化 庁 から 出 された 課 題 をクリアするために 福 岡 教 育 大 学 教 授 や 宗 像 大 社 神 宝 館 学 芸 員 らからなる 専 門 家 会 議 を3 月 から 月 1 回 のペースで 開 いています 専 門 家 会 議 では 考 古 古 代 中 世 の 各 専 門 家 の 意 見 を 元 に 提 案 書 の 再 作 成 に 取 り 組 んでいます また この 遺 産 の 価 値 や 重 要 性 を 広 く 知 ってもらい 取 り 組 みに 対 する 理 解 と 協 力 を 得 るため コミュニティ 単 位 で 講 座 などを 開 催 しています さらに 今 年 12 月 2 日 には 国 際 的 視 点 から 沖 ノ 島 を 考 える 国 際 シンポジウムを 九 州 国 立 博 物 館 で 開 催 する 予 定 です 最 終 的 には 12 月 28 日 に 提 案 書 を 文 化 庁 へ 提 出 します その 審 査 の 結 果 来 年 には 暫 定 リスト 掲 載 の 可 否 が 決 まります ( 宗 像 大 社 高 宮 の 様 子 )

5 世 界 遺 産 登 録 事 情 20 沖 ノ 島 の 至 宝 ( 鏡 ) 2007 年 08 月 15 日 沖 ノ 島 の 至 宝 ( 鏡 ) 三 角 縁 二 神 二 獣 鏡 ( 宗 像 大 社 神 宝 館 蔵 ) 沖 ノ 島 での 発 掘 調 査 で 出 土 した 品 物 は 一 括 して 国 宝 に 指 定 され 宗 像 大 社 神 宝 館 ( 田 島 )に 収 められてい ます 国 宝 に 指 定 された 品 々は8 万 点 にものぼりました 中 国 や 朝 鮮 半 島 でつくられたものやシルクロードの 西 の 果 てからもたらされた 逸 品 も 含 まれていることから 沖 ノ 島 は 海 の 正 倉 院 (しょうそういん) ともよばれて います 写 真 の 鏡 は 沖 ノ 島 の 岩 上 祭 祀 (がんじょうさいし)(*1)18 号 遺 跡 から 出 土 したものです 鏡 の 縁 の 断 面 が 三 角 形 をしているところから 三 角 縁 (さんかくぶち) とよばれ 鏡 の 背 面 の 模 様 に 二 神 (にしん)(* 2)と 二 獣 (にじゅう)(*3) をそれぞれ2 対 表 現 しているところから 鏡 の 名 称 を 三 角 縁 二 神 二 獣 鏡 (さ んかくぶちにしんにじゅうきょう) とよんでいます この 図 案 は 中 国 古 代 の 神 仙 思 想 (しんせんしそう)(*4)に 現 われる 仙 人 の 東 王 父 (とうおうふ)と 西 王 母 (せいおうぼ)や 中 国 の 霊 獣 二 つが 画 題 で 中 国 の 内 情 に 詳 しい 職 人 の 手 によってつくられた 鏡 であること が 推 測 できます とくに 神 仙 思 想 に 現 れる 西 王 母 は 周 の 穆 王 (ぼくおう)を 桃 源 郷 (*5)に 遊 興 させ 国 に 帰 ることを 忘 れ させた 仙 人 として 説 話 になっています この 説 話 は 日 本 の 能 の 演 目 にもなっていて 海 を 越 えた 中 国 の 思 想 が 日 本 の 文 化 に 融 合 した 事 例 です 沖 ノ 島 の1 枚 の 鏡 じっくり 観 察 すると 中 国 の 思 想 や 日 本 文 化 を 語 る 歴 史 文 化 の 語 り 部 ともなる 逸 品 です *1 岩 上 祭 祀 = 高 さ5メートルを 超 すような 大 きな 岩 の 頂 にこぶしくらいの 大 きさの 石 を 並 べて 四 角 形 の 祭 壇 を 設 け 真 ん 中 に 少 し 大 きな 石 を 立 て 神 を 降 臨 (こうりん)させて 祭 祀 をしたところ *2 二 神 = 中 国 の 古 代 神 仙 思 想 に 登 場 する 東 王 父 西 王 母 とよばれる 男 女 の 仙 人 *3 二 獣 = 青 龍 (せいりゅう)と 白 虎 (びゃっこ)の 霊 獣 *4 神 仙 思 想 = 不 老 不 死 (ふろうふし)の 薬 を 求 め 修 行 することで 仙 人 になり 不 老 不 死 の 力 を 得 ると 考 え る 思 想 *5 桃 源 郷 = 理 想 郷

6 世 界 遺 産 登 録 事 情 21 沖 ノ 島 禁 忌 ( 前 編 ) 2007 年 09 月 15 日 沖 ノ 島 の 禁 忌 (きんき)( 前 編 ) 大 島 北 側 にある 沖 津 宮 遥 拝 所 沖 ノ 島 に 禁 忌 があることをご 存 じですか 禁 忌 とは してはいけないこととして 禁 じられたことで 昔 から 地 元 の 人 たちもずっと 守 り 続 けてきています 今 回 は3つの 禁 忌 を 紹 介 します 1 番 目 は 不 言 様 (おいわずさま) です 沖 ノ 島 で 見 たり 聞 いたりしたものは 一 切 口 外 してはならないと いうものです このことが 沖 ノ 島 の 歴 史 的 価 値 や 重 要 性 が 全 国 的 に 広 まらなかった 原 因 の 一 つとも 考 えられて います 2 番 目 は 一 木 一 草 一 石 (いちもくいっそういっせき)たりとも 持 ち 出 してはならない です 沖 ノ 島 から 一 切 何 も 持 ち 出 してはいけないというもので このことが 遺 跡 が1600 年 間 手 付 かずの 状 態 で 守 られてき た 最 大 の 要 因 ともなっています 最 後 は 女 人 禁 制 (にょにんきんせい) です 文 字 どおり 女 性 は 島 に 渡 ることができないというものです 理 由 は 神 様 が 女 性 であることで やきもちをやくという 説 や 沖 ノ 島 までの 渡 島 は 女 性 にとって 体 力 的 に 厳 し いからという 説 など さまざまです また 現 在 は 高 齢 者 など 体 力 的 に 参 拝 が 難 しい 人 も 渡 島 ができないようになっています そうした 人 たちの ために 大 島 の 北 側 岩 瀬 地 区 に 沖 津 宮 遥 拝 所 (ようはいしょ) を 設 け 沖 ノ 島 を 遥 か 仰 ぎ 見 て 参 拝 するこ とができるようになっています 実 際 に 天 気 などの 条 件 がそろえば 沖 ノ 島 を 拝 むことができる 場 所 です

7 世 界 遺 産 登 録 事 情 22 沖 ノ 島 の 禁 忌 ( 後 編 ) 2007 年 10 月 15 日 沖 ノ 島 の 禁 忌 (きんき)( 後 編 ) 上 陸 前 の 禊 今 回 は 前 回 に 引 き 続 き 沖 ノ 島 における 禁 忌 (*)について 紹 介 します 前 編 は 不 言 様 (おいわずさま) 一 木 一 草 一 石 (いちもくいっそういっせき)たりとも 持 ち 出 してはな らない 女 人 禁 制 (にょにんきんせい) でした 今 回 は 上 陸 前 の 禊 (みそぎ) 4 本 足 の 動 物 を 食 べて はならない 忌 (い)み 言 葉 についてです 上 陸 前 の 禊 は 沖 ノ 島 へ 上 陸 する 時 に 必 ずしなければならないしきたりです 沖 ノ 島 に 上 陸 すると 最 初 に 着 衣 をすべて 脱 いで 首 まで 海 に 浸 かり 心 身 を 清 めます 褌 (ふんどし) 姿 などは 認 められません この 禊 をした 後 ようやく 島 への 上 陸 が 許 されるのです 次 に 四 本 足 の 動 物 を 食 べてはならない です 沖 ノ 島 の 島 内 では 牛 や 豚 などの 四 本 足 の 動 物 を 食 べてはい けないことになっています 魚 肉 ソーセージや 鳥 のから 揚 げは 大 丈 夫 だそうです 最 後 に 忌 み 言 葉 です 島 内 や 近 海 では ある 特 定 の 言 葉 をきらい 別 の 言 葉 に 換 えて 話 すということが 行 われていました 例 えば 死 や 酢 塩 などはそれぞれ くろやうせい みみとり なみの はな などに 言 い 換 えていました 大 島 の 漁 師 は こうした 忌 み 言 葉 を 常 に 覚 えていて 実 際 に 言 葉 をうっかり 使 った 場 合 は 船 頭 から 海 へ 突 き 落 とされたといわれています この 忌 み 言 葉 は 昭 和 に 入 ったころには すっかり 昔 語 りとなったようです 沖 ノ 島 の 神 秘 性 が 保 たれているのは こうした 禁 忌 によって 守 り 続 けられたことが 一 つの 要 因 とも 考 えられ ます (*) 禁 忌 とは してはいけないこととして 禁 じられたこと

8 世 界 遺 産 登 録 事 情 年 11 月 15 日 海 を 越 えた 勾 玉 (まがたま) 海 を 越 えた 勾 玉 (まがたま) 東 郷 高 塚 古 墳 出 土 勾 玉 ( 市 教 育 委 員 会 保 管 ) 今 回 は 関 連 遺 産 群 の1つ 東 郷 高 塚 (とうごうたかつか) 古 墳 から 出 土 した 勾 玉 を 紹 介 します 沖 ノ 島 で 大 規 模 な 古 代 祭 祀 が 執 り 行 われた4 世 紀 後 半 ころ 宗 像 高 校 ( 東 郷 ) 南 側 の 丘 に 築 かれた 前 方 後 円 墳 (*1)が 東 郷 高 塚 古 墳 です この 古 墳 の 後 円 部 には 一 人 の 被 葬 者 を 埋 葬 するには 長 い 5メートルを 超 す 割 竹 形 (わりたけがた) 木 棺 (* 2)が 納 められ 何 重 にも 粘 土 で 覆 い 固 められていました この 規 模 の 埋 葬 施 設 のある 古 墳 は 西 日 本 地 域 ではあまり 見 られず 被 葬 者 の 強 大 な 権 力 を 示 しています 中 からは 勾 玉 や 管 玉 (くだたま)などの 装 身 具 鉄 製 の 刀 や 剣 矛 などの 武 器 が 発 見 されています 特 に 勾 玉 は 宝 石 のヒスイを 材 料 として 作 られた 品 物 でした ヒスイの 原 産 国 にはミャンマーや 中 国 新 疆 (しんきょう)ウイグル 自 治 区 南 部 などがあります 国 内 では 新 潟 県 朝 日 町 や 糸 魚 川 市 (いといがわし)などの 海 岸 でも 採 集 できます 朝 日 町 や 糸 魚 川 市 は 昭 和 39 年 勾 玉 や 玉 つくりの 遺 跡 が 発 見 され ヒスイ 製 玉 つくりの 一 大 産 地 であった ことが 確 認 されました 想 像 をたくましくして 東 郷 高 塚 古 墳 で 発 見 された 勾 玉 を 見 てみると ヒスイをもとめて 大 海 原 に 船 を 漕 ぎ 出 した 胸 形 (むなかた)の 海 人 が 日 本 海 側 に 沿 って 北 東 に 流 れる 対 馬 暖 流 に 乗 って 新 潟 県 を 目 指 し 南 西 に 流 れるリマン 海 流 に 乗 って 帰 還 する 海 洋 ルートを すでに 確 立 していたと 考 えることができるかも 東 郷 高 塚 古 墳 で 発 見 された 小 さな 勾 玉 1つ じっくりと 観 察 すると 古 代 海 洋 ルートを 語 る 逸 品 となりそうで す *1 前 方 後 円 墳 = 空 から 見 ると 鍵 穴 のような 形 をした 古 墳 *2 割 竹 形 木 棺 = 大 きな 木 の 幹 から 丸 太 材 を 切 り 出 し 竹 を 縦 割 りにした 形 に 製 材 する 棺

9 世 界 遺 産 登 録 事 情 年 12 月 15 日 宗 像 の 遺 産 宗 像 の 遺 産 世 界 遺 産 登 録 を 目 指 している 宗 像 沖 ノ 島 と 関 連 遺 産 群 は 世 界 的 に 見 ても 歴 史 的 価 値 がある 文 化 遺 産 で す しかし それだけで 宗 像 の 歴 史 を 語 ることはできません みなさんが 生 活 している 住 宅 地 や 道 路 公 園 など 便 利 で 快 適 な 土 地 も 昔 は 山 や 海 岸 や 集 落 などさまざまな 場 所 でした 見 晴 らしの 良 いところでは 古 墳 が 造 られ 山 には 狩 猟 のための 落 とし 穴 などがあったことでしょう 実 際 宗 像 ユリックス 本 館 やゆ ゆ プールのある 場 所 は ほとんどが 古 墳 群 でした メイトム 宗 像 は 集 落 跡 に 建 設 されています 城 山 や 許 斐 山 は 城 跡 ( 中 世 の 山 城 )です 市 には 遺 跡 そのものを 公 園 として 整 備 しているところもあります 平 等 寺 瀬 戸 遺 跡 久 原 澤 田 古 墳 群 などです 遺 跡 公 園 は 小 学 校 の 教 材 としても 活 用 されています 教 科 書 に 出 ているものを 直 接 見 て 触 れることができる 宗 像 ならではの 生 きた 教 材 です 平 等 寺 瀬 戸 遺 跡 を 活 用 した 体 験 学 習 こうした 遺 産 は 一 度 壊 すと 元 に 戻 すことができない 貴 重 な 文 化 財 です この 機 会 にまわりの 文 化 財 について 考 えてみませんか お 知 らせ 宗 像 遺 産 文 化 遺 産 編 好 評 発 売 中 市 役 所 総 合 案 内 か 各 地 区 コミュニティ 運 営 協 議 会 まで 問 い 合 わせを

10 沖 ノ 島 と 関 連 遺 産 群 提 案 書 2007 年 12 月 27 日 宗 像 市 福 岡 県 福 津 市 が 合 同 で 平 成 19 年 12 月 25 日 に 文 化 庁 へ 再 提 出 した 世 界 文 化 遺 産 国 内 暫 定 一 覧 表 への 追 加 提 案 書 です 提 案 書 はこちらから ご 覧 ください 表 紙 目 次 (PDF 207KB) (1) 提 案 のコンセプト(PDF1,157KB) 1p~4p (2) 資 産 に 含 まれる 文 化 財 (PDF2,469KB) 5p~19p (3) 保 存 管 理 計 画 (PDF,645KB) 20p~21p (4) 世 界 遺 産 の 登 録 基 準 への 該 当 性 (PDF1,092KB) 22p~23p

11 世 界 遺 産 登 録 事 情 年 01 月 15 日 海 人 たちの 夢 のあと 海 人 たちの 夢 のあと 金 銅 製 飾 履 復 元 品 世 界 遺 産 登 録 を 目 指 す 宗 像 沖 ノ 島 と 関 連 遺 産 群 の 一 つ 国 指 定 史 跡 の 桜 京 (さくらきょう) 古 墳 ( 牟 田 尻 )は 前 方 後 円 墳 を 含 む200 基 ほどの 古 墳 があつまる 大 規 模 な 遺 跡 です 今 回 は この 古 墳 群 から 出 土 した 金 銅 製 飾 履 (こんどうせいしょくり)(*1)を 紹 介 します この 金 銅 製 飾 履 は 全 国 で 20 個 ほどしか 発 見 されていない 珍 しいものです 韓 国 の 忠 清 南 道 (ちゅうせいな んどう)の 武 寧 王 陵 (ぶねいおうりょう)などからの 出 土 が よく 知 られています 武 寧 王 陵 は 寧 東 大 将 軍 百 済 斯 麻 王 (ねいとうだいしょうぐんくだらしまおう)(*2)と 記 された 刻 字 (こくじ) 石 板 (*3)が 出 土 したことで 6 世 紀 前 半 代 に 百 済 (くだら) 国 の 王 であった 武 寧 王 夫 妻 の 墓 であ ることが 実 証 されています とくに 武 寧 王 = 斯 麻 王 は 倭 国 ( 日 本 )で 生 まれたという 逸 話 もあるほど 日 本 と 密 接 な 関 係 を 持 っています ここで 想 像 をふくらませて 古 墳 群 から 出 土 した 金 銅 製 飾 履 をみると 古 墳 は 小 規 模 なのに 韓 国 の 大 王 墓 と 同 様 の 逸 品 がある これは 玄 界 灘 の 航 路 を 掌 握 し 百 済 国 や 大 和 王 権 との 橋 渡 しを 担 った 海 人 たちが 恩 賞 としてこの 逸 品 を 入 手 したもので 古 墳 群 は この 海 人 たちの 墓 所 と 考 えることもできます 金 銅 製 飾 履 は 海 人 たちの 眠 る 古 墳 群 に 秘 められた 夢 のあとからの 贈 り 物 です ここには まだ 多 くの 謎 や 贈 り 物 が 秘 めていることでしょう わたしたちは この 古 代 からの 夢 のあと を 見 守 り 次 世 代 に 引 き 継 がなければなりません *1= 銅 に 金 をメッキした 金 属 板 を 材 料 にしてつくられた 飾 りをつけたクツのこと *2= 中 国 の 東 の 国 々を 平 和 に 治 める 大 将 軍 である 百 済 の 斯 麻 王 という 意 味 *3= 埋 葬 された 被 葬 者 の 名 前 や 業 績 などを 刻 んだもの

12 ~ 沖 ノ 島 を 世 界 遺 産 に~ 国 内 暫 定 リスト 追 加 記 載 へ 文 化 庁 に 提 案 書 を 提 出 2008 年 01 月 15 日 (1) 市 が 県 と 福 津 市 と 共 同 で 取 り 組 んでいる 宗 像 沖 ノ 島 と 関 連 遺 産 群 の 世 界 遺 産 登 録 活 動 文 化 庁 に 12 月 25 日 国 内 暫 定 リスト 追 加 記 載 への 提 案 書 を 提 出 しました 審 査 結 果 は4 月 以 降 に 発 表 される 予 定 です 沖 ノ 島 と 関 連 遺 産 群 は 海 の 正 倉 院 とも 呼 ばれる 沖 ノ 島 ( 神 湊 の 沖 合 60 キロ)を 中 心 に 大 和 王 権 が 古 代 の 対 外 交 渉 に 伴 う 航 海 の 安 全 を 願 った 祭 祀 遺 跡 などです 対 馬 海 流 にはぐくまれた 独 自 の 生 態 系 なども 大 変 貴 重 なものです 谷 井 博 美 市 長 は 8 万 点 を 超 える 国 宝 をはじめ 両 シンポジウムでも 先 生 方 から 世 界 遺 産 に 十 分 に 値 すると 力 強 いエールをもらった と 国 内 暫 定 リスト 追 加 への 期 待 を 話 しました 提 案 書 は 市 のホームページ ( 208)から 見 ることができます ( 高 塩 文 化 庁 次 長 ( 右 端 )に 提 案 書 を 提 出 する 楢 崎 洋 二 郎 県 教 育 次 長 谷 井 博 美 宗 像 市 長 池 浦 順 文 福 津 市 長 ) (2) 東 京 と 九 国 博 でシンポジウムを 開 催 沖 ノ 島 の 価 値 をPR 宗 像 沖 ノ 島 と 関 連 遺 産 群 の 価 値 を 広 く 知 ってもらうため 12 月 24 日 早 稲 田 大 学 でシンポジウムを 開 催 しました これに 先 立 ち 12 月 2 日 には 九 州 国 立 博 物 館 で 国 際 シンポジウムを 開 催 2カ 所 での 開 催 で これま で 沖 ノ 島 を 知 らなかった 人 にも 広 く 知 ってもらい 暫 定 リスト 記 載 へ 弾 みをつけました シンポジウムの 内 容 は 広 報 紙 2 月 15 日 号 で 紹 介 します

13 世 界 遺 産 登 録 事 情 年 03 月 15 日 宗 像 大 社 の 社 殿 宗 像 大 社 の 社 殿 神 社 といえば 独 特 な 雰 囲 気 を 持 った 社 殿 ( 建 物 )を 思 い 浮 かべる 人 も 多 いのではないでしょうか その 社 殿 は いつごろ 造 られ 始 めたのでしょうか 縄 文 時 代 の 集 落 などで 見 つかる 大 型 建 物 が 神 を 祀 る 社 殿 ではないかと 言 われています また 神 社 建 築 の 型 は 伊 勢 神 宮 の 神 明 造 が 穀 倉 から 出 雲 大 社 の 大 社 造 が 古 代 住 居 から 展 開 したと 言 われています 宗 像 大 社 では 古 墳 時 代 に 入 って 沖 ノ 島 で 祭 祀 が 行 われていますが まだ 社 殿 はなく 自 然 の 森 や 岩 などを ご 神 体 としていました 8 世 紀 に 書 かれた 古 事 記 や 日 本 書 紀 に3 姫 神 が 登 場 し 初 めて 沖 津 宮 (おきつみや) 中 津 宮 (なかつみや) 辺 津 宮 (へつみや)の 名 が 見 られます 8 世 紀 から9 世 紀 にかけては 沖 ノ 島 で 露 天 祭 祀 が 行 われていました 中 津 宮 周 辺 のろくどん 遺 跡 や 辺 津 宮 の 高 宮 祭 場 周 辺 でも 祭 祀 品 が 見 つかり それぞれに 露 天 祭 祀 が 行 われていたのではないかとも 考 えられます 宗 像 大 社 の 社 殿 は いつごろ 建 てられるようになったのでしょうか 鎌 倉 時 代 末 期 に 書 かれた 宗 像 大 社 造 営 代 々 流 記 には 宝 亀 7 年 (776 年 )に 荒 廃 した 社 殿 を 改 築 したという 記 事 がありますが 定 かではありませ ん 中 右 記 (ちゅううき) には 元 永 2 年 (1119 年 ) 神 殿 造 立 の 記 事 があり このころには 社 殿 があっ たことが 分 かります 現 在 の 辺 津 宮 本 殿 拝 殿 は 天 正 年 間 ( 年 )に 再 建 された 社 殿 で 国 指 定 重 要 文 化 財 に 指 定 されています 宗 像 大 社 辺 津 宮 本 殿 拝 殿

14 沖 ノ 島 バーチャルミュージアムオープン 2008 年 03 月 15 日 ~ 海 の 正 倉 院 をのぞいてみよう~ 沖 ノ 島 バーチャルミュージアムが3 月 5 日 ( 水 )に 開 館 しました! 市 では 日 ごろ 行 くことができない 沖 ノ 島 を 知 ってもらうために 動 画 やアニメーションなどを 使 って 分 かりやすく 紹 介 する 沖 ノ 島 バーチャルミュージアム を 市 ホームページに 開 設 しました 財 団 法 人 地 域 活 性 化 センターの 平 成 19 年 度 合 併 市 町 村 地 域 資 源 活 用 事 業 の 助 成 金 を 受 けて 制 作 沖 ノ 島 の 地 形 や 歴 史 文 化 国 宝 の 指 定 を 受 けた 出 土 品 独 特 な 生 態 系 関 連 する 遺 産 などをリアルな 画 像 で 紹 介 出 土 品 の 解 説 や 年 表 用 語 辞 典 などの 資 料 も 掲 載 し 一 目 で 沖 ノ 島 の 魅 力 が 分 かります あなたも 沖 ノ 島 を 仮 想 体 験 してみませんか 沖 ノ 島 バーチャルミュージアムはこちら

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untitled 1 人 事 異 動 表 発 令 年 月 日 平 成 17 年 4 月 1 日 部 長 級 区 長 発 令 発 令 権 者 中 野 区 長 田 中 大 輔 発 令 氏 名 旧 備 考 区 長 室 長 寺 部 守 芳 区 民 生 活 部 ごみ 減 量 清 掃 事 業 担 当 参 事 総 務 部 未 収 金 対 策 担 当 参 事 ( 総 務 部 長 石 神 正 義 兼 務 ) 区 民 生 活

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