立教大学審査学位論文博士論文 H.-G. ガダマーの芸術哲学における言語性の問題ガダマーの芸術思想の哲学的基礎づけに向けて Das Problem der Sprachlichkeit in der Philosophie der Kunst von H.-G. Gadamer: Zur phi

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ゆきことじ
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1 立教大学審査学位論文博士論文 H.-G. ガダマーの芸術哲学における言語性の問題ガダマーの芸術思想の哲学的基礎づけに向けて Das Problem der Sprachlichkeit in der Philosophie der Kunst von H.-G. Gadamer: Zur philosophischen Grundlegung von Gadamers Kunstgedanken 小平健太 Kenta KODAIRA 立教大学大学院文学研究科博士後期課程 2017 年 3 月

2 目次凡例 v 序論 1 一本論文の目的 1 二本論文の理論と道筋 4 第一章ガダマーとヴィーコをめぐる知の伝統と受容 10 人文主義の復興と言語性はじめに 10 第一節芸術の思索と人文主義 12 ( 一 ) 芸術論と人文主義 ( 二 ) 出発点としての人文主義第二節ヴィーコの共通感覚をめぐる二つの伝統ガダマーのヴィーコ受容と言語性の問題 16 ( 一 ) 共通感覚の理念とその人文主義的意味 ( 二 ) 古代と近代をめぐる思考 ( 三 ) 共通感覚の第二の接合地点としての解釈学第三節ガダマーの共通感覚の受容とその独自性人文主義と解釈学の理念 22 ( 一 ) 口頭性と書記性 ( 二 ) 普遍的媒体中間としての言語性結語 26 註 27 第二章美学理論の解釈学的解体カント美学と解釈学における構想力の問題 33 はじめに 33 1

3 第一節自然美と芸術美の解釈学的解体 35 ( 一 ) 趣味の純粋性と完全性概念自由な美と付属する美をめぐる問題 ( 二 ) 美の理想に関するカントの所説美の標準理念と理性理念との連関第二節美の主観性から芸術の立場へガダマーによる天才と美的意識の批判 43 ( 一 ) 趣味と天才の関係カント美学における趣味判断の体系的意義 ( 二 ) 美的意識に対するガダマーの批判第三節構想力の解釈学的解体 Anschaulichkeit を通じて 49 ( 一 ) 解釈学的解体の思考における構想力と言語の連関 ( 二 ) 想像力による認識(cognitio imaginativa) としての芸術経験 ( 三 ) 直観と直観的であること (Anschaulichkeit) の関係性結語 56 註 57 間奏(Intermezzo) 美をめぐる知のもう一つの系譜プラトンバウムガルテンガダマー 61 はじめに 61 第一節美の形而上学と解釈学 61 第二節美をめぐるガダマーのプラトン解釈 63 第三節光の形而上学 (Lichtmetaphysik) 美と理解の親縁性 65 結語 68 註 69 第三章ハイデガーの芸術論に対するガダマーの応答と展開芸術作品の真理と言語性 71 はじめに 71 第一節真理と方法における芸術作品の存在論とその体系的位置 72 ( 一 ) 存在への問いと芸術 ( 二 ) 哲学の遂行と芸術解釈第二節芸術作品の存在への問いの歩みガダマーによるハイデガー解釈 74 2

4 ( 一 ) 解釈可能性の限界地点としての芸術作品 ( 二 ) 根本的開始点としての芸術の思索第三節芸術作品における真理の問題存在の開示 (Seinseröffnung) の諸相 79 ( 一 ) 作品存在の問いに向けて道具の信頼性 ( 二 ) 芸術作品における世界と大地 ( 三 ) 作品存在の統一的連関 ( 四 ) 存在の非隠蔽性と空け開き (Lichtung) ( 五 ) 存在と言語投企する発言としての詩作第四節芸術作品における真理と言語性の問題ガダマーによる応答と展開 95 ( 一 ) 存在と表現の統一性としての遊び ( 二 ) 経験の超越論的規定としての言語性 ( 三 ) ハイデガーからの離反人文主義と言語性結語 101 註 102 第四章解釈学的経験における媒介の理論ヘーゲルとガダマーをめぐる言語性の問題 108 はじめに 108 第一節解釈学の普遍性要求と言語性 109 ( 一 ) 言語性をめぐるふたつの諸規定とその超越論的意味 ( 二 ) 超越論的媒介としての言語性第二節言語の思弁的構造と言語性ヘーゲルとガダマー 115 ( 一 ) 近代と古代をめぐる弁証法的思考のモチーフヘーゲル弁証法の地平 ( 二 ) ヘーゲル哲学の超越論的意味と媒介の理論第三節共鳴と反発言語性をめぐる弁証法と解釈学の関係性 123 ( 一 ) ヘーゲル論理学の理念と解釈学 ( 二 ) 言語性をめぐるふたつの立場知の完結性と理解の有限性第四節弁証法と存在論の交差地点としての解釈学 126 ( 一 ) 真理の開示性における言語の二つの方向性 ( 二 ) 解釈学の包括的地平 3

5 結語 131 注 133 結論 138 参考文献 146 4

6 論文の要約本論文の目的はハンス = ゲオルグガダマー (Hans-Georg Gadamer, ) の哲学的解釈学 (philosophische Hermeneutik) における芸術思想を美学論的観点から究明することにあるそれにより哲学的解釈学の中枢を成す言語性 (Sprachlichkeit) の意義をガダマーの芸術哲学の観点から解明することを目指すまたそのために主著である真理と方法 (Wahrheit und Methode) を軸に据えながらもその成立以前から晩年に至るまでのガダマーの思索を視野に収め哲学的解釈学の思想的企て全体との有機的連関のもとガダマーの芸術思想の哲学的意義の包括的解明を目指す真理と方法についてはこれまで国内外において数多くの研究成果が発表されてきたそれらの研究成果においてガダマー解釈学の基本的理念および現代の思想状況における影響関係が次第に明確化されると同時にその哲学的意義が様々な角度から検討されてきたそして無論本研究ともっとも関わりがある美学芸術思想研究の領域においても哲学的解釈学の影響は様々に認められ今やその影響はもはや無視できないものとなっているしかしながら我々がなにより注視しなければならない事実はガダマー本人の芸術哲学に明確に焦点を絞った内在的かつ包括的な研究はこれまで存在してこなかったという点であるしたがって本論文はこうした研究上の空隙を埋める作業を遂行するものであるそうして本研究が目指すのはガダマーの芸術哲学の包括的意義を哲学的解釈学の内に問いただし真理と方法の内部からその意義を明るみにだす内在的な研究であるそこで本論文はその方法論として主に以下の三つの観点を設定しそれに基づき間奏を含め五つの章を配置することでガダマーの芸術思想の包括的な解明を目指した第一の観点は真理と方法第一部の芸術論が全体に対してもつ構成的役割を見極めることである第一部の芸術論は大別して第一章と第二章のふたつの章から構成され第一章美的次元の超克はさらに三つの節に細分化されるそこで本論は当該の第一部第一章を次の論点のもと究明する第一に人文主義の伝統の復興という論点と第二にカント美学の批判的克服というふたつの論点でありこの論点がそのまま本論文の第一章および第二章に相当するまたそれに続く真理と方法第一部第二章芸術作品の存在論とその解釈学的意義は本論文第三章においてハイ 5

7 デガーとガダマーの思想的連関のもと論じられるこの三つの章をもって第一部の芸術論を網羅的に取り扱うことでその秘められた構成的役割をあらためて浮き彫りにする第二の観点は近代美学の展開を含め古代ギリシャ以来続く美の思索の伝統の内に哲学的解釈学の立場を位置づけることである既に見た美学側からの解釈学への反論を踏まえ哲学的解釈学の包括的な立場を示すことがその目的であるこの論点はカント美学の批判的克服を論じた本論文第二章に加えそれに続く間奏においてカントおよびバウムガルテンとガダマーの思想的連関さらにそれに加えてプラトンとガダマーの思想的連関のもと論じるものである第三の観点は真理と方法の議論の始まりである第一部の芸術論とその議論の結論である第三部の言語論との有機的連関を明らかにし真理と方法を通底して貫くガダマーの芸術思想の体系的意義を解明することであるこの論点は本論文の最終章である第四章においてガダマーとヘーゲルの思想的連関のもと論じるものである以下では各章の具体的な論点とその成果について簡潔に説明するまず第一章ガダマーとヴィーコをめぐる知の伝統と受容はガダマーの人文主義をめぐる思索が真理と方法における哲学的解釈学の企て全体に対してもつ体系的意義を究明する従来の研究は真理と方法における哲学的解釈学と人文主義との結びつきを明確に規定してこなかったそれに対して本論は人文主義的主導概念の考察が第一部の芸術論の内に位置づけられていることの意味を重視し双方の連関をあらためて問い直すことで人文主義の伝統を独自に取り込む解釈学の包括的構造を明らかにした続く第二章美学理論の解釈学的解体では真理と方法第一部の芸術論の体系的意義をさらに立ち入って見極めるために近代の美学理論に対する哲学的解釈学の批判構造を解明した従来の研究はガダマーによるカント批判の文脈が独自に備える体系的意義を慎重な態度をもって考慮して来ずそのため解釈学の批判構造の意義を十全に捉えてこなかったこうした事態はガダマーの哲学的解釈学が備える近代美学に対する意義を単なる一つのアンチテーゼとしての理解に切り詰めるばかりか加えて解釈学の批判構造を真理当方第一部第二章における存在論の枠組みに全面的に回収する解釈的な傾向を招くことでカントとガダマーの本来的な関係は見逃されてきたそこで本章では真理と方法の思索に留まらずガダマーの晩年の思索をも視野に収めたうえでカントの判断力批判の理論的枠組みを批判的に解体するガダマーの思索を究明した 6

8 さらに続く間奏美をめぐる知のもう一つの系譜はプラトンの美に対するガダマーの解釈を手がかりに美の形而上学を視野に収める哲学的解釈学の解体的遡行の営みを究明した従来の研究はガダマーとバウムガルテンの思索との連関をほとんど付けることなくよって伝統的美学に対する解釈学の関係性を見逃してきたそこで間奏はバウムガルテンの美学思想を修辞学との連関のもと視野に収めさらにプラトン形而上学へと至る広範な美の文脈を描き出すガダマーの思索を明らかにしたそして第三章ハイデガーの芸術論に対するガダマーの応答と展開はガダマーのハイデガー解釈を検討し真理と方法におけるガダマーの芸術論とハイデガーの芸術哲学との連関を究明した従来の研究は正当にもガダマーの芸術思想をハイデガーの存在論の延長線上に位置づけながらもガダマーと人文主義との密接な連関を十分に考慮して来ずその結果ガダマーの真理と方法における第一部の芸術論とハイデガーの芸術哲学との関係性の内実を立ち入って考察してこなかったそれに対して本章は後期ハイデガーの人文主義をめぐる思想とガダマーの真理と方法における人文主義の位置づけをともに考慮に入れたうえでガダマーの芸術思想の独自の展開の意義をあらためて真理と方法の内に明らかにしたこうした問題意識のもと本論は芸術をめぐって両者の哲学的思考が交差しまた相違する点を見極めるものであった最後に第四章解釈学における媒介の理論はガダマーのヘーゲル解釈を検討しガダマーの言語思想の中枢にある言語性の理念を解釈学的現象の全体性の理念として究明した従来の研究はガダマーの言語性の理解に関して真理と方法第一部の芸術論と第三部の言語論との詳細な連関を立ち入って検討してこなかったそこで本章は第一部と第三部の有機的連関を重視しヘーゲル哲学との影響関係を見極めることでガダマーの言語性の理念を解明した本論文はこうした思索の過程を経て以下の結論に辿りつくことができた我々は人文主義批判哲学美学存在論そして弁証法哲学と様々な思想的源泉に立ち帰りその都度ガダマーとの影響関係を見極めることで哲学的解釈学を中心として放射状に広がる広範な思想的文脈をその視野へと収めたこうした哲学的解釈学を中心としたいわば思想のパノラマにおいてそこに描き出された点と点をひとつの線として結び合わせていたのが哲学的解釈学における言語性の問題であったガダマーの哲学的解釈学とは経験の全体性を言語の全体性として十全に展開する点に本質的意義を見出すものであったこの言語の全体性においてガダマーが絶えず主 7

9 張してきた言語と理解の解釈学的な連関が形成されているそしてそうした連関の媒介を自己生成的に構造化する点に解釈学的な思考における言語性の普遍的性格がある解釈学的思考における言語についての理論的考察とはそれ自体言語の実践であるこうして哲学的解釈学とはこの言語性を理論と実践において究明するものであったまた本論文はすでに述べたようにガダマーの解釈学思想における言語性の問題を主題として扱いながらもそれをガダマーの芸術思想を通じて解明するものであったその点でとりわけ第一部の芸術論がもつ体系的意義の包括的な究明が必要不可欠であったのだがその意義は決して芸術論の導入的役割に尽きるものではなかったむしろ第一部の芸術論は単なる部分的な思索の一契機を越えて哲学的解釈学全体との有機的連関のもと哲学の遂行を体現しているガダマーの芸術思想の最大の意義はまさにこの点にあるガダマーにとって芸術経験とは哲学および精神諸科学の領域全体に対してその有効性を要求する真理の次元を開示すると同時にそうした領域全体における真理生起の全体性として言語性の次元を切り開くものであったこうした点において芸術の思索は哲学的解釈学において単なる手段ではなくそれ自体の内に留まることで解釈学的な真理の生起にともに参与するまさに言語へ至る哲学の途上なのである芸術が我々に対して立てる問いとはそうして単なる美的な問いではあり得ないそれは他ならぬ解釈学的な問いであるこうした問いの解釈学的連関の内においてのみ芸術の思索は真に芸術哲学たり得るのである 8

博士論文考え続ける義務感と反復思考の役割に注目した診断横断的なメタ認知モデルの構築 ( 要約 ) 平成 30 年 3 月広島大学大学院総合科学研究科向井秀文

博士論文考え続ける義務感と反復思考の役割に注目した診断横断的なメタ認知モデルの構築 ( 要約 ) 平成 30 年 3 月広島大学大学院総合科学研究科向井秀文博士論文考え続ける義務感と反復思考の役割に注目した診断横断的なメタ認知モデルの構築 ( 要約 ) 平成 30 年 3 月広島大学大学院総合科学研究科向井秀文目次はじめに第一章診断横断的なメタ認知モデルに関する研究動向 1. 診断横断的な観点から心理的症状のメカニズムを検討する重要性 2 2. 反復思考 (RNT) 研究の歴史的経緯 4 3. RNT の高まりを予測することが期待されるメタ認知モデル

立教大学審査学位論文 博士論文 H.-G. ガダマーの芸術哲学における言語性の問題 ガダマーの芸術思想の哲学的基礎づけに向けて Das Problem der Sprachlichkeit in der Philosophie der Kunst von H.-G. Gadamer: Zur phi

立教大学審査学位論文博士論文 H.-G. ガダマーの芸術哲学における言語性の問題ガダマーの芸術思想の哲学的基礎づけに向けて Das Problem der Sprachlichkeit in der Philosophie der Kunst von H.-G. Gadamer: Zur phi