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うのすけいしなみ
4 years ago
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1 Lès 6 pa Mei 11, 2019

Relashonnan seksual ta un tópiko tabú den

Nan a wòrdu generalmente tratá komo algu

Sinembargo, e Beibel ta splika ku Dios a

2 Relashonnan seksual ta un tópiko tabú den hopi kulturanan. Nan a wòrdu generalmente tratá komo algu pekaminoso. Sinembargo, e Beibel ta splika ku Dios a krea hòmber i muhé no solamente pa prokreá, pero pa gosa di un relashon íntimo i satisfaktorio, tantu físikamente i spiritualmente. Relashonnan seksual ta un don for di Dios. Kon nos por gosa di nan na un manera korekto? Kual ta e límitenan den e sorto di relashon aki?

Tin un idea Griego robes ku a penetrá(plama) den Kristianismo kasi

nos parti spiritual ta inherentemente bon.

Sinembargo, e físiko i e spiritual ta inseparabel den e Beibel

Un bida seksual saludabel no ta prevení un persona kasá di ta

E Kantika di Salomon ta dirigi na relashonnan físiko ku naturalidat.

3 Tin un idea Griego robes ku a penetrá(plama) den Kristianismo kasi desde su prinsipio: ku nos parti físiko ta inherentemente malu i nos parti spiritual ta inherentemente bon. Komo resultado, seksualidat tabata wòrdu konsiderá pekaminoso. Sinembargo, e físiko i e spiritual ta inseparabel den e Beibel (Genesis 2:7). Santidat no ta inkompatibel ku seksualidat. Un bida seksual saludabel no ta prevení un persona kasá di ta konsagrá na Dios den kurpa i spiritu. E Kantika di Salomon ta dirigi na relashonnan físiko ku naturalidat. Pianan, barika, atras(chanchan), pechunan, sunchinan, karisianan Dios a traha tur e kosnan ei pa e plaser físiko di e parehanan (5:10-16; 7:1-9).

Esaki ta mi stimá, i esaki ta mi amigu, O

(Kantika di Salomon 5:16) Pa por gosa di

detaye), e hòmber i e muhé, kende ta kasa

Nan ta pasa tempu huntu, nan ta komuniká

4 Su boka ta hopi dushi, si é ta kompletamente bunita. Esaki ta mi stimá, i esaki ta mi amigu, O yiunan muhé di Jerusalèm! (Kantika di Salomon 5:16) Pa por gosa di nan relashon kompletamente(den tur detaye), e hòmber i e muhé, kende ta kasa mester ta amigunan promé. Mihó amigunan. Nan ta pasa tempu huntu, nan ta komuniká abiertamente, i nan tin interes un pa ku otro. E amistat amoroso ei ta yuda e kasanan pa bini huntu, demostrando nan atrakshon mutuo ku komplimentashonnan(piropionan) i gestonan tierno. Sinembargo, amor bèrdadero no ta natural pa nos, pero e ta un don for di e Spiritu Santu. E amor komprometé i generoso ei ta un union fuerte i duradero.

5 Laga mi stimá drenta den su hòfi i purba su mihó frutanan. (Kantika di Salomon 4:16 NIV) Dios a enkurashá Adam i Eva pa bira un karni" den e Hòfi di Eden. Den e metafora aki for di Kantika di Salomon, e kurpanan di e kasánan a bira hòfinan ku nan por desfrutá. E sorto di ekspreshonnan aki ta mustra ku relashonnan seksual den matrimonio ta un don for di nos Kreador. E ekspreshon di mas komun pa referí na relashonnan íntimo den e Beibel ta pa konosé" (Gen. 4:1, 17, 25; 1Sam. 1:19; 1 Reinan 1:4; Lukas 1:34). E verbo aki tambe ta wòrdu huzá pa deskribí e relashon entre un persona i Dios (Juan 17:3).

Un hòfi será ta mi ruman muhé, mi brùit(kasá), un fuente

(Kantika di Salomon 4:12) E ideal den Kantika di Salomon

hoben tabata maraviyá si é tabata un muraya(será) òf un

Esei ta pasifik é, i ta laga e amante gosa di e lechi i

6 Un hòfi será ta mi ruman muhé, mi brùit(kasá), un fuente será, un fontein seyá. (Kantika di Salomon 4:12) E ideal den Kantika di Salomon ta ku hòmber i muhé ta keda birgen ( hòfi será") te ku nan kasamentu. Den Kantika di Salomom 8:8-10, e famia di e Sulamita hoben tabata maraviyá si é tabata un muraya(será) òf un porta (habrí). E ta afirmá ku ainda é ta birgen (muraya). Esei ta pasifik é, i ta laga e amante gosa di e lechi i miel" (4:11), un entrega kompleto i korespondiente. Esei ta, nan a sinti ku nan a yega huntu na e tera primintí [ku tin lechi i miel na abundansia].

Ponemi riba bo kurason i riba bo brasa, pa no wòrdu kitá nunka. Pasombra amor ta mes fuerte ku morto.

(Kantika di Salomon 8:6 NLV) E union di un hòmber i un muhé ta reflehá Dios Su imagen (Genesis 1:26-27).

El a spesifiká loke ta korekto i loke no ta korekto. (Levitiko 20:7-21; Romanonan 1:24-27).

7 Ponemi riba bo kurason i riba bo brasa, pa no wòrdu kitá nunka. Pasombra amor ta mes fuerte ku morto. Yalurs ta mes duru(severo) ku e graf. Su lus kla ta manera e lus di kandela, e kandela bèrdadero di Señor. (Kantika di Salomon 8:6 NLV) E union di un hòmber i un muhé ta reflehá Dios Su imagen (Genesis 1:26-27). Sinembargo, piká a hasi daño na e relashonnan seksual. Pesei, Dios a pone límitenan na seks. El a spesifiká loke ta korekto i loke no ta korekto. (Levitiko 20:7-21; Romanonan 1:24-27). Adulterio, insestu, homoseksualidat, bestialidat i otro práktikanan seksual inakseptabel ta wòrdu konsiderá piká den e Beibel. Nos ta wòrdu enkurashá pa aseptá ku nos kurpa i seksualidat ta pertenesé na Dios. Nos mester huza nan segun Su plan ku Su yudansa.

E amor divino ku ta originá(sali for di) for di Kristu nunka ta destruí amor humano, pero ta inkluí esaki. Dor di djé amor humano ta wòrdu refiná i purifiká, elevá i enoblesé.

8 E amor divino ku ta originá(sali for di) for di Kristu nunka ta destruí amor humano, pero ta inkluí esaki. Dor di djé amor humano ta wòrdu refiná i purifiká, elevá i enoblesé. Amor humano nunka lo por duna su fruta presioso te ora ku e ta wòrdu uní ku e naturalesa divino i wòrdu di trein pa krese rumbo pa shelu. Hesus kier mira matrimonionan felis, hogarnn felis. Meskos ku kada otro di Dios Su bon donnan konfiá(enkargá) na e mantenementu di humanidat, matrimonio a wòrdu pervertí dor di piká; pero ta e propósito di e evangelio pa restorá su puresa i bunitesa... E grasia di Kristu, i solamente esaki, lo por hasi e institushon aki loke Dios a diseñá ku e mester ta un agente pa e bendishon i elevamentu di humanidat. Y asina e famianan di tera, den nan union i pas i amor, lo por representá e famia di shelu. E.G.W. (The Adventist Home, cp. 15, p )

Bo Beibel

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