12文化史学概論
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- しょうすけ しどり
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1 第 十 一 講 テキスト 批 判 レポート 講 評 文 字 テキストとは 何 か 文 字 テキストを 扱 う 際 に 注 意 することは 何 か 先 ず 文 字 テキストとは 何 か について 定 義 を 試 みるレポートがいくつ か 見 られた 歴 史 に 関 わる 資 料 を 文 字 で 表 したものと 定 義 するのがいくつ かあった 当 たり 前 といえば 当 たり 前 なのだが 文 字 によって 表 された 資 料 というのは 文 字 テキストの 本 質 そのものであることには 変 わりはない その 上 で 資 料 が 史 料 として 扱 われていくその 理 由 として 歴 史 との 接 点 が 求 められていく 文 字 テキストを 通 じて 歴 史 を 学 ぶ というのは 史 料 とし ての 性 格 をよく 示 しているものと 言 えよう 偶 然 または 必 然 的 な 理 由 によ って 現 在 まで 残 ったものという 定 義 が 目 を 引 いた これは 我 々が 実 際 に 文 字 史 料 をテキストとして 扱 う 際 にテキストの 性 格 や 時 代 性 伝 承 など 考 慮 しなければならない 事 柄 に 関 わる 問 題 を 提 起 しているからである また 文 化 史 ( 歴 史 ) 研 究 を 進 めていくうえで 文 字 テキストは 非 常 に 重 要 な 位 置 を 占 めているが そのことについて 仮 説 を 証 明 する 論 拠 になる という 当 たり 前 だけど 大 事 な 事 実 に 触 れているレポートも 見 られた 次 いで 文 字 テキストの 種 類 について 事 例 を 挙 げようとする 態 度 が 多 く のレポートに 見 られる 書 籍 文 書 碑 文 竹 簡 木 簡 手 紙 条 約 ポ スターなどの 具 体 的 な 例 が 見 られる ただこの 中 には 同 じ 文 字 テキストと いっても 原 本 と 写 本 印 刷 本 の 区 別 を 行 なって 原 本 の 史 料 的 価 値 の 大 き さを 指 摘 するレポートもあった 最 後 に 文 字 テキストを 扱 う 際 に 注 意 すべき 点 として 様 々な 意 見 が 述 べ られていた テキストの 信 憑 性 を 検 査 しなければならないという 意 見 が 最 も 多 かった その 理 由 として 文 字 テキストには 書 き 手 による 誤 謬 や 脚 色 誇 張 無 視 などがあるだけでなく 後 世 写 されていく 過 程 で 生 じる 脱 落 や ミス 要 約 削 除 書 き 足 し 写 字 生 によるメモの 混 入 などが 起 こるから である 第 二 に 言 葉 の 意 味 やニュアンスが 時 代 とともに 変 化 していき 終 には 全 く 分 からなくなっていくことも 起 こり 得 るので テキストが 書 かれ た 時 代 や 社 会 の 言 葉 の 意 味 やニュアンスを 正 しく 理 解 することが 重 要 だ 1
2 と 指 摘 される このような 例 は 19 世 紀 末 のドイツ 語 のような 近 代 語 でも 生 じているので 文 字 テキストを 扱 う 際 に 求 められる 重 要 な 事 であろう 第 三 にテキストそのものが 必 ずしも 事 件 や 現 象 について 客 観 的 に 価 値 中 立 的 に 書 かれている 訳 ではないので 必 ず 複 数 の 文 字 テキストを 読 み 比 べて 事 実 の 検 証 を 行 なうことが 求 められていると 考 えているレポートも 数 多 くあった ここでの 指 摘 は 非 常 に 重 要 なことである 文 書 があるからそれ が 正 しいという 議 論 は 単 純 で 幼 稚 な 発 想 だろうということである 必 ず 同 時 代 の 別 な 視 点 からの 史 料 と 比 較 すること それが 求 められているとい うことになる そしてその 比 較 検 証 に 用 いるテキストは 必 ずしも 文 字 テキ ストに 限 らないことは 言 うまでもない 考 古 学 資 料 のような 非 文 字 テキス トとの 交 差 検 証 も 場 合 によっては 行 なわれなければならない 第 四 にそれが 原 本 か 二 次 的 なものなのか ということにも 配 慮 すること が 求 められていると 言 う 写 本 や 印 刷 の 過 程 で 生 じるミスのみならず デ ィオドロスやプルタルコスなどの 例 に 見 られるように ヘレニズム 時 代 や ローマ 時 代 に 常 識 化 されていく あるいは 時 代 や 社 会 の 思 考 の 枠 組 みによ って 方 向 づけられ 脚 色 されていく 過 去 の 構 築 評 価 の 問 題 が 派 生 するから である 第 五 に 前 近 代 社 会 においては 文 字 化 されることにその 時 代 や 社 会 の 階 級 や 身 分 の 排 他 性 や 独 善 性 が 見 られるという 指 摘 を 挙 げることができよ う これは 多 くの 人 が 気 づかない 非 常 に 大 事 な 史 料 テキストの 側 面 に 触 れ ている 住 民 のほとんどの 者 が 読 み 書 きできる 近 代 社 会 とは 異 なり 前 近 代 社 会 では 文 字 を 読 める 書 ける 文 字 テキストを 手 にすることができる 文 字 テキストに 接 近 できるというのは 一 部 の 人 々の 特 権 に 所 属 するこ とではあった そのことの 意 味 を 考 えていくことが 文 字 テキストを 利 用 す るときに 求 められているというのである 第 六 に 誰 が 書 いたのかに 注 意 する 必 要 があるという 指 摘 もあった これ は 書 き 手 の 立 場 の 違 いによって 文 書 化 するときの 意 識 的 無 意 識 的 な 作 為 目 論 見 目 的 があるからである これは 必 ずしも 第 一 次 世 界 大 戦 後 各 国 外 務 省 が 刊 行 した 白 書 などの 刊 行 に 限 らない 多 くのテキストを 利 用 すると きに 常 に 注 意 しなくてはならないのがこの 問 題 である 2
3 最 後 に 文 字 テキストだけでは 知 り 得 ないことは 数 多 くあり 文 字 テキス ト 偏 重 は 逆 に 問 題 を 生 じる 危 険 性 があるという 指 摘 があったことも 付 け 加 えておかなくてはならないだろう その 上 で 次 のような 質 問 があった ことも 紹 介 しておかなくてはならない 口 頭 だけで 伝 えられているような 言 い 伝 えはあるのか という 質 問 と 線 文 字 Aのような 未 解 読 のものは 文 字 テキストになるのか という 質 問 がそれである それぞれ 良 い 点 を 衝 いていると 思 われる 前 者 はこの 世 の 中 何 がしかの 形 で 文 字 化 されている 筈 だということだろうし 後 者 は 書 か れてあることが 解 読 され 分 析 と 評 価 が 為 されてこそテキストになるとい う 考 えに 基 づいている 前 者 については 文 字 化 されることの 選 択 性 全 体 ではなくて 記 述 の 部 分 性 更 には 文 字 テキストの 喪 失 を 考 えておかなくて はならないし 口 頭 伝 承 の 変 質 多 様 化 の 迅 速 さも 念 頭 に 入 れておかなく てはならないだろう 従 って 前 者 については あります と 答 えることが できる 後 者 については 文 字 を 通 して 解 読 分 析 評 価 ができないけれど 文 字 と 判 断 できる 限 りは 文 字 テキストだと 位 置 づけることは 可 能 だと 思 う しかし 今 のところ 中 身 は 分 からない という 限 定 つきではあるが レポート 課 題 提 示 され 説 明 されたテキストを 参 考 にして カッリア スの 平 和 が 実 在 したのか 後 世 の 虚 構 なのか 自 ら 判 断 し それぞれ 反 証 史 料 を 批 判 してそのような 判 断 に 至 った 理 由 を 述 べなさい 文 字 テキストの 例 いわゆる カッリアスの 平 和 について テキストの 性 格 カッリアスの 平 和 に 関 するテキストはすべて 同 時 代 のものではない 次 の 世 紀 以 降 のテキストが 史 料 として 伝 えられている テキストの 数 もそれほど 多 くはない テキストの 情 報 源 は 何 れもアテナイに 集 約 される 同 時 代 史 料 である アテナイ 貢 税 表 ( 碑 文 )が 援 用 されるが その 編 纂 については 批 判 があり 決 定 的 とは 言 えない 3
4 年 表 1: 五 十 年 期 の 年 表 ( 年 代 はすべて 紀 元 前 ) 479 プラタイア 及 びミュカレの 戦 い 478 ヘラス 同 盟 軍 ビュザンティオン 攻 略 パウサニアス 事 件 477 デロス 同 盟 結 成 476/5 キモーン エイオン 及 びスキュロス 攻 略 470 ナクソスの 反 乱 ( 同 盟 国 最 初 の 反 乱 ) 469 キモーンの 遠 征 エウリュメドーンの 戦 い (カッリアスのペルシ ア 訪 問 ) 歴 史 的 状 況 の 変 化 :ペルシアの 継 戦 意 志 への 影 響 ( カッリアスの 平 和?) 465 タソスの 反 乱 (~463/2) 465/4 デロス 同 盟 軍 ヘッレスポントスへの 遠 征 461 キモーンの 陶 片 追 放 歴 史 的 状 況 の 変 化 : 和 平 への 障 害 の 消 滅 461/0 エジプトのイナロスの 反 乱 歴 史 的 状 況 の 変 化 :ペルシアにとって 二 正 面 作 戦 の 危 機 第 一 次 ペロポンネーソス 戦 争 (~446/5) 歴 史 的 状 況 の 変 化 :ア テナイにとって 二 正 面 作 戦 の 危 機 460 デロス 同 盟 軍 のキプロス 遠 征 エジプト 遠 征 (~454) 454 エジプト 遠 征 軍 の 壊 滅 とデロス 同 盟 金 庫 の 移 設 歴 史 的 状 況 の 変 化 :アテナイにとって 対 ペルシア 戦 遂 行 の 危 機 454/3 エリュトライ 及 びミレトスの 反 乱 (~452) 451 キモーンの 帰 国 ペロポンネーソス 同 盟 と 5 年 間 の 休 戦 協 定 450 キモーンの 最 後 の 遠 征 と 死 : 歴 史 的 状 況 の 変 化 : 和 平 への 障 害 の 消 滅 449 (カッリアスの 平 和?) 446 コローネイアの 戦 いと 中 部 ギリシアからアテナイの 後 退 エウボイア 及 びメガラの 反 乱 ペロポンネーソス 軍 のアッティカ 侵 攻 4
5 446/5 三 十 年 の 平 和 条 約 443 メレシアスの 子 トゥキュディデスの 陶 片 追 放 ペリクレスの 一 人 支 配 440 サモス 及 びビュザンティオンの 反 乱 (~439) 433 アテナイとケルキュラの 同 盟 シュボタの 海 戦 メガラ 法 令 432 ポテイダイアの 反 乱 (~430/29) ペロポンネーソス 同 盟 会 議 431 ペロポンネーソス 戦 争 勃 発 カッリアスの 平 和 実 在 論 の 史 料 的 根 拠 エウリュメドーンの 戦 い 直 後 の 時 期 ( 前 460 年 代 ) ( 史 料 1) Plut. Cim :( 主 力 艦 隊 が 壊 滅 した 為 に 支 援 艦 隊 として 到 着 したフェニ キア 艦 隊 は) 宙 に 浮 いてしまった その 為 に 彼 らは 一 層 茫 然 自 失 の 状 態 に 陥 り 艦 船 のすべてを 失 い 兵 員 の 多 くが 共 に 壊 滅 してしまった このよう にしてこの 戦 いが 大 王 の 意 志 を 打 ちのめし その 結 果 騎 馬 にしてギリシ アの 海 から 永 遠 に 一 日 行 程 分 遠 去 かり 青 銅 の 衝 角 を 舳 先 に 取 り 付 けた 軍 船 に 関 してはキュアネアイとケリドニアイの 内 側 を 航 行 してはならない という あの 有 名 な 平 和 条 約 を 締 結 したのであった 前 460 年 代 に 平 和 条 約 が 結 ばれ 前 440 年 代 以 降 に 更 新 された ( 史 料 2) Souda, s.v. Callias: 竪 穴 の 金 持 ちのカッリアスはキモーンの 時 代 に 休 戦 協 定 によって 確 定 した 国 境 をアルタクセルクセスに 追 認 させたのである 参 考 :キモーン 前 450 年 死 去 アルタクセルクセス 在 位 : 前 年 キモーン 死 後 の 時 期 ( 前 449 年 ) ( 史 料 3) Diod : それ 故 アルタバゾスとメガビュゾスの 傍 にいた 人 々はアテ 5
6 ナイ 人 の 所 へ 休 戦 協 定 について 話 し 合 いを 求 める 使 節 団 を 派 遣 したので ある 言 い 分 を 聞 いたアテナイ 人 は ヒッポニコスの 子 カッリアスが 団 長 を 務 める 全 権 使 節 団 を 派 遣 し アテナイ 人 と 同 盟 諸 国 の 人 々を 代 表 してペ ルシア 人 と 休 戦 協 定 を 締 結 したが 要 点 は 以 下 のとおりである アシアに あるすべてのギリシア 諸 都 市 は 独 立 自 治 たるべきこと 他 方 ペルシア 人 の 総 督 たちは 海 まで 三 日 以 内 の 行 程 に 降 りて 来 てはならないし 軍 船 はファ セリスとキュアネイアイの 内 側 を 航 行 してはならない 以 上 を 大 王 とその 諸 将 は 実 行 し アテナイ 人 は 大 王 が 支 配 する 地 に 兵 を 進 めてはならない カッリアスの 平 和 懐 疑 論 の 史 料 的 根 拠 : ( 史 料 4)カッリステネスの 否 定 Plut. Cim : それ 故 カッリステネスはかの 夷 狄 が 以 上 のことを 同 意 し たというのを 否 定 し 実 際 にはあの 敗 戦 の 恐 れの 気 持 ちの 故 にそうしたの であり ギリシアの 地 から 遠 く 離 れていたのである その 為 にペリクレス が 50 隻 の 艦 船 で エフィアルテスが 30 隻 でケリドニアを 越 えて 航 行 した のに 夷 狄 の 側 から 艦 隊 が 彼 らを 迎 え 撃 つことはなかったのである ( 史 料 5)クラテロスの 証 言 への 疑 問 Plut. Cim : クラテロスがまとめた 民 会 決 議 集 の 中 に 休 戦 協 定 の 写 しが 実 際 に 結 ばれたものとして 収 められている それでそれ 故 にアテナ イの 人 々は 平 和 の 祭 壇 を 建 立 し 使 節 として 活 躍 したカッリアスを 特 に 称 えたのだと 彼 は 述 べている ( 参 考 :エフィアルテスは 前 461 年 に 暗 殺 されているし 平 和 の 祭 壇 はナ クソスの 海 戦 の 戦 勝 を 記 念 して 前 375 年 に 建 設 されているのでカッリアス が 前 449 年 に 平 和 条 約 をペルシアと 締 結 したという 直 接 的 な 証 拠 にはなら ない ) ( 史 料 6)テオポンポスの 批 判 Teopomp. F.154: テオポンポスは フィリッピカ の 中 で 夷 狄 との 協 定 は アッティカ 文 字 で 碑 文 に 刻 まれておらずイオニア 文 字 で 刻 まれている 6
7 ので 偽 造 されたものと 述 べている 実 在 論 ( 前 449 年 説 ) G. L. Cawkwell, The Peace between Athens and Persia, Phoenix 51 (1997), R. Meiggs, Appendix 8: The Debate on the Peace of Callias, in: The Athenian Empire, Oxford,1972, L. J. Samons II, Kimon, Kallias and Peace with Persia, Hist. 47 (1998), 実 在 論 の 異 説 ( 前 460 年 代 説 ) E. Badian, The Peace of Callias, JHS. 107 (1987), 懐 疑 論 C. Habicht, Falsche Urkunden zur Geschichte Athens im zeitalter der Perserkriege, Hermes 89 (1961), H. B. Mattingly, The Peace of Kallias, Hist. 14 (1965), K. Meister, Ungeschichtlichkeit des Kallias Friedens und derren historische Folgen, Palingenesia 18, Wiesbaden, カッリアスの 平 和 の 背 景 にあるもの ( 史 料 7) 前 4 世 紀 アテナイの 海 上 帝 国 へのプロパガンダ Isoc. Paneg. 117: 彼 らは 自 由 と 自 治 を 奪 われている というのは 或 る 者 た ちは 僭 主 の 下 に 置 かれ 或 る 者 たちをハルモステス(スパルタの 在 外 監 督 官 )たちが 支 配 し 或 る 者 たちは 祖 国 を 追 われ これらの 者 たちのうちの 或 る 者 たちを 夷 狄 が 主 君 として 君 臨 しているのだ 我 らはヨーロッパに 敢 えて 渡 り 来 たろうとしたのをそして 彼 らが 分 不 相 応 にも 奢 り 高 ぶってい たのを 成 敗 したのだ 118: その 結 果 彼 らは 我 らに 向 かって 遠 征 するのを 止 めたのみならず 自 らの 領 土 が 略 奪 されるのを 我 慢 したのだ そして 1200 隻 の 艦 船 で 航 行 し 7
8 てきたのを 無 力 化 してしまい その 結 果 彼 らは 軍 船 をファセリスのこち ら 側 に 全 く 乗 り 出 さなくなり おとなしく 振 舞 い 好 機 を 待 ち 現 有 の 戦 力 に 信 頼 を 置 く 事 が 出 来 なくなってしまったのだ 119: そしてそのような 事 態 が 我 らの 祖 先 の 優 秀 性 のお 陰 であったという ことは ポリスの 不 幸 がはっきりと 示 している というのは 我 らが 支 配 権 を 奪 われたその 瞬 間 からギリシアの 人 々にとって 悪 しきことの 始 まりと なったのだ というのはヘッレスポントスで 生 じた 敗 北 以 降 別 勢 力 が 覇 者 の 地 位 に 着 いた 時 夷 狄 が 海 戦 を 戦 って 勝 利 を 収 め 海 上 を 支 配 し 島 嶼 部 の 大 部 分 を 支 配 し ラコニアに 上 陸 し キュテーラを 強 奪 し ペロポ ンネーソスの 全 ての 地 に 危 害 を 加 えながら 周 航 したのだ ( 史 料 8)スパルタによる 前 世 紀 型 の 権 力 構 造 への 提 案 Xen. Hell : さて 便 宜 性 に 言 及 するが おそらく 全 てのポリスのう ち 或 る 者 たちは 我 らに 他 の 者 たちは 諸 君 に 心 を 寄 せており それぞれの ポリスの 中 で 或 る 者 たちは 親 スパルタ 政 策 を 主 張 し 他 の 者 たちは 親 アテ ナイ 政 策 を 展 開 している さてもし 我 らが 友 人 となれば 当 然 のことなが ら 何 処 に 厄 介 なものを 予 期 するのか というのは 諸 君 が 友 人 となれば 陸 上 において 誰 が 我 らを 苦 しめることができるのだろうか 我 らが 諸 君 と 友 好 的 関 係 になればいったい 誰 が 海 上 において 諸 君 に 危 害 を 加 えることがで きようか 前 4 世 紀 の 文 脈 での 理 解 大 王 の 和 約 を 批 判 する 文 脈 の 中 でアテナイがペルシアと 結 んだ 条 約 が 語 られる キーワードはイオニア 諸 都 市 の 自 由 総 督 の 軍 勢 と 艦 隊 の 排 除 8
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