『歴史地震』15号への投稿のお願い

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1 歴 史 地 震 第 29 号 (2014) 頁 受 付 日 2014/01/11, 受 理 日 2014/07/08 鎌 倉 における 明 応 年 間 の 津 波 について 鎌 倉 国 宝 館 * 浪 川 幹 夫 Tsunamis of the Meio Period ( ) in Kamakura, Kanagawa Prefecture, South-Central Japan Mikio NAMIKAWA Kamakura Museum, Yukinoshita, Kamakura, Kanagawa , Japan A tsunami arrived at Kamakura, Kanagawa prefecture, south central of Japan, in year 5 of Meio period (A.D. 1495) inferred from a historical document of Kamakura Ohnikki, which is a chronological table recorded in medieval times. The description indicates that there was a tsunami along the Yuigahama coast in Kamakura, and went up to Sendodan, which is considered to be a road approaching Tsurugaoka Hachimangu shrine. The description also indicates that the tsunami destroyed buildings around Great Buddha. This study identified the possible location of Sendodan from the other document Zenpoji Tera Chizu, which is an old map around Zenpoji, and also pointed out that the precinct of Great Buddha might be located closer to the coast. These identifications mean that the tsunami inundation area in Kamakura was narrower than that estimated by previous studies. Keywords: Kamakura Ohnikki, Meio Period, Tsunami, Earthquake. 1. はじめに 明 応 年 間 の 津 波 については, 明 応 四 年 (1495)に 発 生 したものと 明 応 七 年 (1498)に 発 生 したものの2つが 知 られている. 鎌 倉 に 襲 来 したのは 同 四 年 とされ, 増 か ま く ら お お に っ き 補 続 史 料 大 成 刊 行 会 (1979) 所 収 鎌 倉 大 日 記 ( 筆 者 及 び 制 作 年 代 未 詳 )の 同 年 八 月 十 五 日 (ユリウス 暦 )に, 乙 卯 四 八 月 十 五 日 大 地 震 洪 水, 鎌 倉 由 比 浜 海 水 到 千 度 檀, 水 勢 大 仏 殿 破 堂 舎 屋, 溺 死 人 二 百 余, きのとう ( 明 応 ) 四 乙 卯 (の 年 ) 八 月 十 五 日 大 地 震 洪 水, 鎌 倉 由 比 ヶ 浜 由 井 浜 の 海 水 千 度 檀 に 到 る. 水 勢 大 仏 殿 の 堂 舎 屋 を 破 る. 溺 死 人 二 百 余 り と 書 かれている. しかし,この 津 波 は 存 在 が 疑 われており, 紀 伊 半 島 から 房 総 半 島 までの 沿 岸 部 に 被 害 を 及 ぼしたとする 同 七 年 のものが 重 視 されている[ 震 災 予 防 調 査 会 (1904); 宇 佐 美 (1998)]. 殊 に, 山 本 (1989)は 鎌 倉 での 津 波 襲 来 について 論 じるにあたり 同 七 年 説 を 採 用 し, 都 司 (1980)は 鎌 倉 大 日 記 の 記 述 について, 同 書 の 筆 者 が 原 典 から 年 月 日 を 誤 って 転 記 した 可 能 性 が 高 いとしている. ところで, 近 年 この 時 期 の 津 波 に 関 して 注 目 を 集 め ている 研 究 に, 金 子 浩 之 氏 の 論 攷 がある. 氏 は 静 岡 県 伊 東 市 宇 佐 美 遺 跡 の 発 掘 調 査 の 成 果 から 津 波 堆 積 層 について 検 討 し, 層 位 の 状 態 及 び 遺 物 の 出 土 状 況 などより 同 層 が 存 在 するとして,この 土 層 を 出 土 遺 物 の 年 代 で 15 世 紀 末 に 比 定 した.そして, 明 応 の 津 波 の 前 後 には,およそ 六 十 から 百 年 の 間, 宇 佐 美 地 区 に 津 波 があった 形 跡 は 見 られないし, 一 方 で, 出 土 陶 磁 器 片 から 得 た 十 五 世 紀 末 という 年 代 観 がズ レることは 考 えにくい とし,この 土 層 を 鎌 倉 大 日 記 の 記 事 から 明 応 年 間 の 地 震 津 波 のものと 推 定 してい る[ 金 子 (2012)]. このことを 踏 まえて 金 子 (2012)は, 後 述 する 鎌 倉 大 日 記 の 千 度 檀 の 記 から このため, 鎌 倉 大 日 記 の 右 記 の 文 言 は 大 雑 把 に 言 って 標 高 七 メートル 前 後 を 計 る 現 在 の 二 ノ 鳥 居 を 過 ぎて 鶴 ヶ 丘 八 幡 宮 の 社 頭 ( 横 大 路 の 現 標 高 は 約 一 〇 m) 近 くにまで 津 波 が 到 達 し, 溺 死 者 二 百 余 という 被 害 を 出 したと 記 して おり, 鎌 倉 の 沖 積 低 地 の 大 半 は 被 災 したと 理 解 でき る とし( 図 1), 同 書 にある 大 仏 殿 についても 既 に 無 かったものの 関 連 する 坊 舎 や 諸 堂 が 流 亡 した 可 能 性 は 高 い とした.さらに, 鎌 倉 市 (1979a)が 明 応 六 年 善 法 寺 寺 領 書 上 の 記 述 を 丈 尺 制 から 坪 単 位 制 へ の 移 行 と 推 定 したことに 注 目 し, 明 応 四 年 津 波 で 都 市 が 破 壊 され, 二 年 後 にようやく 住 民 が 戻 り, 再 び 土 地 を 区 画 する 必 要 が 生 じたのだと 解 される と,この 史 料 を 同 四 年 鎌 倉 に 存 在 したとされる 津 波 襲 来 に 関 連 付 けている. 鎌 倉 時 代 政 権 都 市 であった 鎌 倉 には, 建 久 六 年 しんげん そ う ず き (1195) 以 降 吾 妻 鏡 や 親 玄 僧 都 記 などに 地 震 の 記 録 がある.ところが, 鎌 倉 の 記 録 は 幕 府 滅 亡 以 後 * 神 奈 川 県 鎌 倉 市 雪 ノ 下 [ 鶴 岡 八 幡 宮 境 内 ] 電 子 メール: medai@city.kamakura.kanagawa.jp

2 時 代 が 下 がるとともに 希 薄 となる[ 金 子 (2012); 浪 川 (2013)]. 室 町 時 代 以 降 の 史 料 が 乏 しい 時 期 の 歴 史 地 震 研 究 について, 金 子 (2012)が こうした 文 献 史 料 の 限 界 性 から 文 献 以 外 の 史 料 によって 歴 史 津 波 の 存 在 を 追 跡 する 研 究 例 が 増 えている と 指 摘 している とおり, 地 震 や 津 波 の 痕 跡 を 調 査 することにより 地 震 史 料 の 裏 付 けを 取 る 努 力 がなされていることも 事 実 で ある.ただ, 地 震 の 存 在 確 認 やその 裏 付 けなどのた めに 鎌 倉 大 日 記 や 王 代 記 など 年 代 記 を 利 用 す る 際, 矢 田 (2012)は 年 代 記 はその 史 料 の 性 格 を 明 確 にすることなしに 利 用 するのは 危 険 である とし,とく に 年 代 記 に 記 された 記 事 のなかでも,その 年 代 記 が 記 された 時 期 よりもはるか 以 前 の 記 事 を 地 震 史 料 とし て 使 用 する 時 は, 相 当 慎 重 に 取 り 扱 わねばならない のである と 指 摘 している. 明 応 年 間 で, 鎌 倉 に 来 たとされる 津 波 は 何 時 の 地 震 によるものであろうか.また, 金 子 (2012)がいう 程 の 津 波 が 襲 来 し 鎌 倉 の 沖 積 低 地 の 大 半 は 被 災 した と する 状 況 がはたして 現 出 されたのであろうか.そこで, 本 稿 では 鎌 倉 大 日 記 同 四 年 の 記 事 を 再 度 確 認 し, その 上 で 当 時 鎌 倉 を 襲 ったとされる 津 波 について, 若 宮 大 路 や 大 仏 殿 のほかこの 時 期 の 鎌 倉 の 町 ( 町 屋 )の 状 況 から 検 証 することとした. なお, 引 用 した 史 料 の 読 み 下 しは,とくに 断 りがない 限 り 筆 者 が 行 った. 2. 明 応 年 間 の 地 震 と 津 波 2.1 明 応 四 年 の 地 震 記 録 鎌 倉 大 日 記 同 年 八 月 十 五 日 の 記 事 のほかには, お ゆ ど の 続 群 書 類 従 完 成 会 (1933) 所 収 御 湯 殿 の 上 の 日 記 に ( 同 年 八 月 ) 十 五 日. ( 中 略 ) 地 しんゆる 十 五 日.( 中 略 ) 地 震 揺 る,また, 陽 明 文 庫 (1991) 所 収 後 法 興 院 記 に 乙 十 五 日 丑 晴 酉 剋 地 震, とり ( 刻 ) 十 五 日 乙 丑 晴 酉 の 剋 ( 午 後 6 時 頃 ) 地 震 とある. 御 湯 殿 の 上 の 日 記 は 天 皇 近 侍 の 女 官 達 による 職 掌 日 記 で( が 伝 存 ), 後 法 興 院 記 は 室 町 時 代 後 期 の 関 白 太 政 大 臣 近 衛 政 家 ( )の 日 記 である.これら 京 都 に 遺 る 記 録 からすると, 同 日 の 地 震 の 存 在 は 確 かである. 2.2 明 応 七 年 の 地 震 記 録 同 年 は, 八 月 二 十 五 日 (ユリウス 暦 )に 地 震 があったという. 当 時 の 津 波 については 勝 山 記 に 記 事 がある[ 山 梨 県 (2001)]. 同 書 は 甲 斐 国 で 書 き 継 がれた 年 代 記 といい,これには 明 応 七 戊 午 閏 月 十 月 ナリ,( 中 略 ) 八 月 廿 五 日 辰 尅 ニ 大 地 震 動 シテ, 日 本 国 中 堂 塔 乃 至 諸 家 悉 頽 レ 落, 大 海 辺 リハ 皆 々 打 浪 ニ 引 レテ 伊 豆 ノ 浦 ヘ 悉 ク 死 失, 又 小 河 悉 損 失 ス つちのえうま 明 応 七 戊 午 閏 月 十 月 なり.( 中 略 ) 八 月 廿 五 日 辰 刻 ことごと の 尅 に 大 地 震 動 して, 日 本 国 中 堂 塔 ないし 諸 家 悉 くず く 頽 れ 落 つ. 大 海 辺 りは 皆 々 打 ち 浪 に 引 かれて 伊 豆 の 浦 へ 悉 く 死 し 失 す. 小 河 悉 く 損 失 す と 記 されてい る. そして, 同 国 ではこのほかに 王 代 記 があって[ 清 水 服 部 (1967)], ( 明 応 七 年 ) 同 八 月 廿 五 日 大 震 動, 堂 塔 クツレ 築 地 損, 堀 ウマリ 山 崩 テ 大 地 人 埋 ル, ( 明 応 七 年 ) 同 八 月 廿 五 日 大 震 動, 堂 塔 くずれ 築 地 を 損 じ, 堀 うまり 山 崩 れて 大 地 に 人 埋 る と, 地 震 及 び 被 害 の 状 況 を 伝 えている. 同 書 は 現 山 梨 市 窪 八 幡 宮 の 別 当 であった 上 之 坊 普 賢 寺 に 伝 わった 年 代 記 である.この 記 事 は, 当 地 での 様 子 を 示 したものだろ うか. この 地 震 は 京 都 や 奈 良 を 含 む 東 南 海 から 東 海 に かけて 影 響 を 及 ぼしたようで, 陽 明 文 庫 (1991) 所 収 の 後 法 興 院 記 は 去 六 月 十 一 日 地 震 一 倍 事 也 と 同 年 六 月 十 一 日 の 地 震 の 一 倍 であったと 記 した 後, 同 年 九 月 二 十 五 日 条 で 伝 聞, 去 月 大 地 震 之 日, 伊 勢 参 河 駿 河 伊 豆 大 浪 打 寄, 海 辺 二 三 十 町 之 民 屋 悉 溺 水, 云 数 千 人 没 命, 其 外 牛 馬 類 不 知 其 数 々, 前 代 未 聞 事 也 伝 え 聞 く. 去 月 大 地 震 の 日, 伊 勢, 参 河, 駿 河, 伊 ことごと 豆 に 大 浪 打 ち 寄 せ, 海 辺 二 三 十 町 の 民 屋 悉 く 水 に 溺 る, 数 千 人 の 命 を 没 し,そのほか 牛 馬 類 その 数 を 知 らずと 云 々. 前 代 未 聞 の 事 なり とし, 伊 勢 から 伊 豆 まで 大 津 波 が 襲 来 したことを 伝 えている. 実 際, 京 都 にはこの 日 の 記 録 が 多 く 遺 されている. 続 群 書 類 従 完 成 会 (1933) 所 収 御 湯 殿 の 上 の 日 記 の 同 年 八 月 二 十 五 日 条 に 廿 五 日.けさちしんけう/\しうゆる. ( 八 月 ) 廿 五 日. 今 朝 地 震. 稀 有 稀 有 しう 揺 る(きわめ て 稀 な 揺 れである ) のほか, 続 群 書 類 従 完 成 会 さ ね た か こ う き には (2000) 所 収 実 隆 公 記 己 八 月 小 ( 中 略 ) 廿 五 日 丑 早 朝 地 震 大 動, 五 十 云 年 以 来 無 如 此 事, 々 八 月 小 ( 中 略 ) 廿 五 日 己 丑 早 朝 地 震 大 いに 動 く. 五 十 年 以 来 かくのごとき 事 無 しと, 云 々 と, 大 きな 揺 れ を 体 験 し た こ と が 書 か れ て い る. そ の う え, ひがしぼうじょうかずなが 東 坊 城 和 長 ( )の 日 記 和 長 卿 記 に ( 己 ) 明 応 七 年 戊 午 ( 中 略 ) 八 月 小 ( 中 略 ) 廿 五 日 巳 丑 晴, 辰 刻 有 大 地 震, 予 生 前 無 如 此 儀, 諸 人 恐 云 悕, 占 文 又 以 外 也, 水 神 動, 々 [ 東 京 大 学 史 料 編 纂 所 ( 謄 写 本 )], 明 応 七 年 戊 午 ( 中 略 ) 八 月 小 ( 中 略 ) 廿 五 日 己 丑 晴, け つちのとうし う ( 三 )

3 辰 の 刻 ( 午 前 8 時 頃 ) 大 地 震 あり. 予 の 生 前 かくのごと せんもん き 儀 無 く, 諸 人 恐 れかなしみ, 占 文 ( 占 いに 現 れた 文 ( 意 ) 言 や, 占 いの 結 果 )また 以 外 なり, 水 神 動 くと, 云 々 と か ん ろ じ ち か な が あるほか, 甘 露 寺 親 長 ( )の 日 記 親 長 卿 記 に 明 応 七 年 愚 記 ( 中 略 ) 八 月 ( 中 略 ) 廿 五 日 晴, 巳 剋 許 大 地 震 以 外 事 也 [ 増 補 史 料 大 成 刊 行 会 (1963)], 明 応 七 年 愚 記 ( 中 略 ) 八 月 ( 中 略 ) 廿 五 日 晴, 巳 の 剋 ( 午 前 10 時 頃 )ばかり 大 地 震. 以 外 の 事 なり と 記 され ている.この 地 震 は 被 害 が 甚 大 であったようで,これら の 史 料 から 人 々が 畏 れ 慄 いた 姿 が 感 じられる. 同 年 の 地 震 史 料 は, 東 海 地 方 以 西 のものが 圧 倒 的 に 多 い. 関 東 地 方 についてはほとんど 見 られず, わずかに 千 葉 懸 安 房 郡 誌 が 知 られているのみであ る[ 千 葉 県 安 房 郡 教 育 会 (1926)]. 同 誌 を 見 ると, 明 応 七 年 戊 午 八 月 二 十 三 日 近 畿 関 東 諸 国 の 地 大 に 震 ひ, 房 総 の 地 殊 に 甚 だし. 時 に 長 狭 郡 の 沿 岸 大 海 嘯 起 り 地 盤 陥 落 し, 人 畜 共 に 没 し, 小 湊 誕 生 寺 為 めに 破 潰 す( 内 浦 絵 図 面 ). と 書 かれている( 原 文 ママ).さらに 四 三, 湊 村 の 項 では, 本 村 の 沿 革 を 按 ずるに, 誕 生 寺 旧 記 に 曰 く, 内 浦 は 総 称 にして 岡 村 市 川 村 小 湊 村 に 分 ると. 蓮 華 潭 にありし 誕 生 寺 陥 没 し, 市 川 村 の 大 半 海 と な る. ( 中 略 ) 元 禄 十 六 年 十 一 月 (ママ) 二 十 二 日 海 嘯 あり. 人 家 流 失 死 傷 多 し. 海 岸 欠 損 し 海 となる. とあって( 原 文 ママ), 誕 生 寺 と 同 寺 が 所 在 する 湊 村 の 明 応 七 年 と 元 禄 十 六 年 の 津 波 のことを 伝 えている. ただ, 八 月 二 十 三 日 と 日 付 に 齟 齬 があり, 同 誌 が 典 拠 とした 内 浦 絵 図 面 と 誕 生 寺 旧 記 は 原 典 が 示 されていないので, 記 事 の 根 拠 は 判 らない. 明 応 七 年 八 月 二 十 五 日 における 房 総 半 島 方 面 の 地 震 と 津 波 については 未 詳 である.そして, 本 州 東 部 で 津 波 が 到 達 したとされるのは 勝 山 記 後 法 興 院 記 等 の 記 事 に 見 える 三 河 駿 河 伊 豆 地 方 であり, 鎌 倉 方 面 に 達 したとする 史 料 は 今 のところ 見 当 たらな い. 明 応 年 間 は 同 四 年 及 び 同 七 年 に 地 震 (あるいは, 有 感 地 震 )があったことは 史 料 から 窺 える.ただし, 鎌 倉 での 津 波 襲 来 を 伝 えたものは, 鎌 倉 大 日 記 同 四 年 の 津 波 記 事 のみかも 知 れない. 3 鎌 倉 大 日 記 の 津 波 記 事 について 3.1 海 水 到 千 度 檀 のこと 鎌 倉 大 日 記 明 応 四 年 の 記 事 には 鎌 倉 由 比 浜 海 水 到 千 度 檀 と 書 かれている.このうち 千 度 檀 の ( 意 ) せ ん ど こ う じ だんかつら 千 度 は 千 度 小 路 で, 檀 は 段 葛 とする 推 定 がなされている. 千 度 小 路 は 現 在 の 若 宮 大 路 ( 海 岸 から 鶴 岡 八 幡 宮 につづく 直 線 的 な 鎌 倉 の 中 心 道 路 ; 図 1)のことだろうか[ 市 木 (1993) 白 井 (1963)].そ して, 段 葛 とは 若 宮 大 路 沿 いに 二 の 鳥 居 から 鶴 岡 八 幡 宮 までつづく, 葛 石 を 積 んだ 車 道 より 一 段 高 い 同 宮 参 詣 路 のことである. 吾 妻 鏡 文 治 五 年 (1189) 八 月 十 日 条 に 今 日 於 鎌 倉, 御 台 所 以 御 所 中 女 房 数 輩, 有 ( 討 ) 鶴 岳 百 度 詣, 是 奥 州 追 罰 御 祈 精 也 ( 下 線 は 筆 者 ) と, 北 条 政 子 が 奥 州 討 伐 祈 願 のため 御 所 の 女 房 数 名 を 連 れて 鶴 岡 八 幡 宮 へ 百 度 詣 を 行 ったことが 書 か ばいか む じんぞう れ,このほかは 梅 花 無 尽 蔵 文 明 十 八 年 (1486)の 記 事 に 透 二 千 度 小 路 一. 謁 二 鶴 岡 之 八 幡 宮 一.( 中 略 ) 千 度 壇 連 二 七 里 浜 一. 千 度 小 路 をとおり, 鶴 岡 の 八 幡 宮 に 謁 す.( 中 略 ) 千 度 壇 七 里 浜 に 連 なる とある[ 市 木 (1993)].また, 同 大 路 は 七 度 行 路 などとも 称 されたようで, 鶴 岡 八 幡 宮 ぐ そ う かいげん かいげん 相 承 院 の 供 僧 快 元 (1487?)の 同 宮 造 営 記 快 元 そうず き 僧 都 記 続 群 書 類 従 完 成 会 (1983)の 天 文 三 年 (1534) 六 月 十 六 日 条 に 一 七 度 行 路. 近 年 磨 滅.( 中 略 ) 鶴 岳 八 幡 宮 七 幷 度 行 路 下 馬 槗 二 ヶ 所 欲 二 修 治 一 勧 進 之 状. 一, 七 度 行 路, 近 年 磨 滅 す.( 中 略 ) 鶴 岳 八 幡 宮 七 しゅうじ ほっ かんじん 度 行 路 ならびに 下 馬 橋 二 ヶ 所 修 治 するを 欲 す 勧 進 の 状 と 記 されている. 梅 花 無 尽 蔵 にある 千 度 小 路 と 千 度 檀 の 表 記 の 違 いについては 不 明 だが, 鎌 倉 大 日 記 の 千 度 檀 は 千 度 百 度 七 度 の 参 詣 に 由 来 することが 想 像 できる. 若 宮 大 路 については, 昭 和 三 十 七 年 (1962)1 月 に 行 われた 下 水 道 工 事 により 現 地 表 下 約 1 mに 鎌 倉 時 代 の 遺 構 面 が 認 められ( 当 時 の 道 路 面 か. 現 在 の 海 抜 は 二 ノ 鳥 居 前 で 6.0 mである)[ 白 井 (1963)], 市 立 体 育 館 前 ( 由 比 ガ 浜 二 丁 目 11 番 先 ; 図 1)で 実 施 さ れた 発 掘 調 査 で 推 定 中 世 路 面 が 海 抜 約 4 m~6 m の 高 さで 確 認 されている[ 鎌 倉 市 教 育 委 員 会 (2000)]. 金 子 (2012)は 鎌 倉 大 日 記 の 海 水 到 千 度 檀 の 記 から, 明 応 四 年 の 津 波 によって 鎌 倉 の 沖 積 低 地 の 大 半 は 被 災 したと 理 解 できる とした.しかし, 後 述 ( 宝 ) の 善 法 寺 分 年 貢 注 文 と 同 じ 明 応 頃 と 推 定 される 相 模 原 市 津 久 井 町 光 明 寺 蔵 善 宝 寺 寺 地 図 には 善 宝 寺 之 地 善 宝 寺 之 内 等 の 書 込 みがあるほか, 若 おきいし 宮 大 路 に 置 石 と 記 されている.この 置 石 は 段 葛 こ め ま ち のことで,さらに 滑 川 に 架 かる 橋 の 南 に 米 町 と 書 かれた 町 屋 と 思 える 建 物 群 が 描 かれている.そのた めこの 橋 は 現 在 の 下 馬 四 ッ 角 付 近 にある 延 命 寺 橋 と 推 定 され,この 橋 の 近 くまで 置 石 とあるから 明 応 頃

4 の 段 葛 は 下 馬 四 ッ 角 近 くまであった 可 能 性 が 考 えら れる( 図 2). 山 本 (1989)も 指 摘 していることであるが, 現 在 の 段 葛 は 鶴 岡 八 幡 宮 から 二 ノ 鳥 居 迄 であるのに 対 して,こ の 絵 図 からは 明 応 年 間 には 二 ノ 鳥 居 よりもさらに 南 の 下 馬 四 ッ 角 まで 延 びていたことが 推 定 される.そのた め, 同 四 年 の 津 波 が 浸 水 したのは 段 葛 南 端 の 下 馬 四 ッ 角 から 社 頭 ( 鶴 岡 八 幡 宮 の 入 り 口 )までのかなり 広 い 範 囲 内 のどこか,ということになり, 金 子 (2012)の いう 鎌 倉 の 沖 積 低 地 の 大 半 は 被 災 した 津 波 かどう かは 判 らない.そして, 鎌 倉 大 日 記 は 海 水 が 千 度 檀 に 到 ったと 書 いているので,たとえ 大 路 まで 達 したとしても 推 定 遡 上 高 は 工 事 立 会 調 査 や 発 掘 調 査 で 得 た 地 点 それぞれの 中 世 遺 構 面 ( 中 世 路 面 )の 海 抜 高 程 度 だったのではないだろうか. 以 上 から, 同 四 年 の 津 波 は 金 子 (2012)が 示 した 様 な 大 規 模 なもの ではなかったと 思 われる.なお, 善 宝 寺 の 地 は 図 1に 照 らすと, 現 在 の 鎌 倉 市 大 町 教 恩 寺 辺 りと 推 定 でき る[ 三 浦 (1993)]. 一 方, 山 本 (1989)は 鎌 倉 における 明 応 地 震 の 津 波 に 関 連 し,この 時 期 の 当 地 の 状 況 について 最 近 の 歴 史 考 古 学 の 調 査 研 究 によれば, 鎌 倉 時 代 の 若 宮 大 路 は, 両 側 を 土 手 に 囲 まれた 窪 地 状 の 道 路 で, 幅 は 五 〇 ~ 六 〇 メートルあったが, 繁 栄 期 を 過 ぎると 人 々が 通 行 できたのは 真 中 の 段 葛 の 部 分 で,あとは 湿 地 帯 か 草 地 であったという.( 中 略 )そして, 若 宮 大 路 の 南 端 である 下 馬 四 ッ 辻 から 南 は, 町 屋 でなく 荒 地 であり, 浜 であった.この 浜 の 部 分 で 鎌 倉 時 代 には 合 戦 が 行 なわれ, 刑 場 にもなり, 武 技 の 競 争 も 行 なわれ た. 下 馬 四 ッ 辻 の 西 を 由 比 浜 通 りと 称 し, 南 から 海 岸 線 までは 道 はなかったのである とした.その 上 で, 吾 妻 鏡 建 長 四 年 (1252) 四 月 一 日 の 記 のほか, 明 治 十 五 年 (1882)の 陸 地 測 量 図 等 を 参 考 にして, 中 世 の 鎌 倉 の 町 では 下 馬 四 ッ 辻 以 南 を 通 行 していない と 記 している.そして, 善 宝 寺 寺 地 図 及 び 善 法 寺 分 年 貢 注 文 に 関 して, 山 本 (1989)は そのうちの 若 宮 大 路 から 東 側, 米 町 は 鎌 倉 期 の 繁 華 街 であった. ( 中 略 ) 明 応 六 年,すなわち 地 震 の 前 年 でも, 青 物 屋 紙 屋 銀 細 工 職 人 などが 住 み, 米 町 では 穀 物 の 売 買 をしていたらしいことなどから,( 中 略 ) 米 町 近 辺 は, 鎌 倉 内 の 商 業 地 区 を 構 成 していたと 考 えられる と,こ の 時 期 の 米 町 を 商 業 地 として 捉 えてもいる.しかし, 鎌 倉 に 襲 来 した 津 波 を 明 応 七 年 のものとしたうえで, ( 原 文 は 檀 ) したがって, 津 波 が, 千 度 壇 にいたったとすれば, 米 町 はその 範 囲 に 含 まれ, 相 当 な 被 害 があったとか んがえられるのである と, 善 宝 寺 寺 地 図 に 描 かれ た 町 並 みが,この 時 の 津 波 によって 失 われたのでは と 推 論 している. ところで, 若 宮 大 路 での 埋 蔵 文 化 財 調 査 は, 白 井 (1963)や 鎌 倉 市 教 育 委 員 会 (2000)の 報 告 例 以 外 にも, ( 宝 ) 昭 和 六 十 二 年 (1987)~ 平 成 五 年 (1993)と 平 成 九 年 (1997)に 実 施 されている.その 結 果, 現 在 の JR ガード ~ 一 ノ 鳥 居 付 近, 一 ノ 鳥 居 と 海 岸 橋 交 差 点 の 間 で 中 世 の 遺 構 が 確 認 されている [ 鎌 倉 市 教 育 委 員 会 (2006)].また, 近 年 では 同 大 路 沿 いの 簡 易 裁 判 所 北 側 ( 若 宮 ハイツ 建 設 用 地 由 比 ガ 浜 二 丁 目 1034 番 1) のほか, 同 大 路 南 西 方 面 の 海 浜 部 ( 同 四 丁 目 1136 番 )と 鎌 倉 海 浜 公 園 ( 同 四 丁 目 1101 番 2)でも 発 掘 調 査 が 行 われ, 膨 大 な 数 の 人 骨 とともに 鎌 倉 時 代 以 降 戦 国 時 代 に 至 る 中 世 びとの 痕 跡 が 発 見 されている ( 図 1)[ 齋 木 (1994); 由 比 ガ 浜 中 世 集 団 墓 地 遺 跡 発 掘 調 査 団 (1997); 由 比 ガ 浜 南 遺 跡 発 掘 調 査 団 (2002)]. 近 年 実 施 された 埋 蔵 文 化 財 調 査 の 成 果 等 からすれ ば, 鎌 倉 時 代 から 戦 国 時 代 にかけての 若 宮 大 路 一 帯 は, 山 本 (1989)がいう 湿 地 帯 もしくは 草 地 であった 若 宮 大 路 は, 大 雨 が 降 り 続 くと 洪 水 になってしまうところ であった という 状 態 であったとは 思 われない. 3.2 鎌 倉 大 仏 と 大 仏 殿 のこと 鎌 倉 大 仏 は 国 宝 銅 造 阿 弥 陀 如 来 坐 像 といい, 像 高 m, 重 量 約 122 t に 及 ぶ 銅 仏 である. 現 在 は, 若 宮 大 路 の 西 方, 海 岸 ( 由 比 ヶ 浜 )から 内 陸 に 約 880 m の 位 置 にあり,その 標 高 は 約 14 m である ( 図 1). 尊 像 や 大 仏 殿 については 吾 妻 鏡 嘉 禎 四 年 (1238) 三 月 二 十 三 日 条 に 今 日 相 摸 国 深 沢 里 大 仏 堂 事 始 也, 僧 浄 光 令 勧 進 尊 卑 緇 素 企 此 営 作 云 云, 今 日 相 模 の 国 深 沢 の 里 の 大 仏 堂 の 事 始 なり. 僧 浄 し そ 光 勧 進 せしむ 尊 卑 の 緇 素 ( 僧 俗 ), 此 の 営 作 を 企 つと 云 云 とあるのが 最 初 であり, 同 年 五 月 十 八 日 条 に 十 八 日 壬 辰 相 摸 国 深 沢 里 大 仏 御 頭, 奉 挙 之, 周 八 丈 也, み ぐ し, 十 八 日 壬 辰 相 模 の 国 深 沢 の 里 の 大 仏 の 御 頭 まわ これを 挙 げ 奉 る. 周 り 八 丈 なり の 後, 大 仏 殿 の 造 営 があったとみえ, 仁 治 二 年 (1241) 三 月 二 十 七 日 条 に 廿 七 日 乙 卯 又 深 沢 大 仏 殿, 同 有 上 棟 之 儀 云 云 二 十 七 日 乙 卯 ( 中 略 )また 深 沢 の 大 仏 殿, 同 じく 上 棟 の 儀 ありと 云 云 とあって,この 日 立 柱 上 棟 されたという.そして, 同 年 四 月 二 十 九 日 条 に 廿 九 日 丁 未 囚 人 逐 電 事, 預 人 罪 科, 不 軽 召 過 怠 料, 可 被 寄 進 新 大 仏 殿 造 営 之 由, 為 清 左 衛 門 尉 満 定 奉 行, 今 日 有 議 定, 二 十 九 日 丁 未 囚 人 逐 電 の 事, 預 人 の 罪 科, 軽 からず. 過 怠 料 を 召 し, 新 大 仏 殿 の 造 営 に 寄 進 せら ( 清 原 ) るべきの 由, 清 左 衛 門 尉 満 定 を 奉 行 として, 今 日 議 定 あり, 寛 元 元 年 (1243) 六 月 十 六 日 条 に 十 六 日 辛 酉 未 尅, 小 雨 雷 電 深 沢 村, 建 立 一 宇 精 舎, 安 八 丈 余 阿 弥 陀 像, 今 日 展 供 養,

5 導 師, 卿 僧 正 良 信 讃 衆 十 人, 勧 進 聖 人 浄 光 房, 此 六 年 之 間, 勧 進 都 鄙 卑 尊 莫 不 奉 加, 十 六 日 辛 酉 未 の 剋, 小 雨 雷 電 す. 深 沢 村 に, 一 宇 の 精 舎 を 建 立 し, 八 丈 余 の 阿 弥 陀 の 像 を 安 じ, の 今 日 供 養 を 展 ぶ. 導 師 は, 卿 の 僧 正 良 信. 讃 衆 十 人. と ひ 勧 進 聖 人 浄 光 房,この 六 年 の 間, 都 鄙 を 勧 進 す. 卑 な 尊 奉 加 せずといふこと 莫 し とあって, 寛 元 元 年 に 開 眼 供 養 が 行 われ, 尊 像 及 び 深 沢 里 大 仏 堂 の 造 営 は 僧 浄 光 の 勧 進 によるものであったと 知 ることが 出 来 る[ 国 文 学 研 究 資 料 館 (2014)].また, 大 仏 殿 造 営 にあたり 清 左 衛 門 尉 満 定 なる 者 が 造 営 奉 行 に 補 されたほか, 囚 人 を 逐 電 させた 過 怠 料 が 寄 進 され たとしているので, 幕 府 の 関 与 も 想 像 される. ただ, 東 関 紀 行 ( 作 者 未 詳 )によると,これを 書 い た 人 物 は 仁 治 三 年 (1242) 完 成 前 の 大 仏 殿 を 訪 れ, 過 ぎにし 延 応 の 比 より, 関 東 の 高 き 賎 しきを 勧 めて, 仏 像 をつくり 堂 舍 をたてたり.その 功 すで に 三 が 二 にをよぶ.( 中 略 ) 仏 は 則 両 三 年 の 功 すみやかになり, 堂 は 又 十 二 楼 のかまへたち まちに 高 し. 彼 東 大 寺 の 本 尊 は, 聖 武 天 皇 の 製 作, 金 銅 十 丈 余 の 盧 舍 那 仏 なり.( 中 略 ) 此 阿 弥 陀 は 八 丈 のたけなれば, 彼 大 仏 のなかば よりすゝめり. 金 銅 木 像 のかはりめこそあれども, 末 代 にとりては, 是 も 不 思 議 といひつべし( 原 文 ママ). と, 当 時 尊 像 と 大 仏 殿 が 3 分 の 2 ほど 完 成 したが, 像 は 阿 弥 陀 如 来 で 木 造 であったと 伝 えている[ 佐 竹 (1990)].さらに, 吾 妻 鏡 建 長 四 年 (1252) 八 月 十 七 日 条 に 今 日 当 彼 岸 第 七 日 深 沢 里, 奉 鋳 始 金 銅 八 丈 釈 迦 如 来 像, 今 日 は 彼 岸 第 七 日 に 当 れり. 深 沢 の 里 に, 金 銅 に て 八 丈 の 釈 迦 如 来 の 像 を 鋳 始 め 奉 る とあって, 同 年 八 丈 釈 迦 如 来 像 が 鋳 始 められている[ 国 文 学 研 究 資 料 館 (2014)].この 点 からすると, 木 造 大 仏 と 銅 像 と の 関 係 や, 釈 迦 如 来 と 記 された 金 銅 尊 像 の 覆 堂 大 仏 殿 の 創 建 時 期 は 不 明 となる[ 鎌 倉 市 教 育 委 員 会 (1986); 高 徳 院 (1961)].このほかは, 金 沢 文 庫 文 書 元 徳 元 年 (1329) 金 沢 貞 顕 書 状 に 関 東 大 仏 造 営 料 唐 船 事, 明 春 可 渡 宋 候 之 間, 大 勧 進 名 越 善 光 寺 長 老 御 使 道 妙 房, 年 内 可 上 洛 候, 関 東 大 仏 造 営 料 唐 船 の 事, 明 春 渡 宋 すべく 候 の 間, 大 勧 進 名 越 善 光 寺 長 老 の 御 使 の 道 妙 房, 年 内 に 上 洛 すべく 候 と, 関 東 大 仏 の 再 建 か 修 理 に 関 するこ とが 伝 えられている[ 神 奈 川 県 立 金 沢 文 庫 (2002)]. そのうえ, 文 明 十 八 年 (1486)に 江 戸 及 び 鎌 倉 に 遊 ば ん り し ゅ う く んだ 京 都 相 国 寺 の 僧 万 里 集 九 (1428~?)は, 自 著 ばいかむじんぞう 梅 花 無 尽 蔵 に 自 身 が 同 年 十 月 二 十 四 日 当 地 を 訪 れた 折 のこととして, 文 明 龍 集 丙 午. 十 有 八 年 小 春 廿 三 日 乙 未. ( 中 略 ) 逢 銅 大 仏.々 長 七 八 丈. 膓 中 空 洞. 応 容 数 百 人.( 中 略 ) 僉 云. 此 中 往 々 博 奕 者 白 昼 呼 五 白 之 処 也. 無 堂 宇. 而 露 坐 突 兀. と, 高 さ7,8 丈 ( 約 24 m. 実 際 の 像 高 は 約 m 台 座 を 含 めた 現 在 高 は m )の 銅 造 大 仏 に 出 会 い, 数 百 人 も 入 れそうな 胎 内 にわらじをぬいで 入 っ たこと, 現 地 の 人 の 談 としてこの 中 で 昼 間 から 賭 場 が 開 かれ 五 白 が 出 ろ などと 声 が 響 いているとした 後 で, 堂 ( 大 仏 殿 )はなく 尊 像 は 露 坐 であったと 記 してい る[ 市 木 (1993)]. 従 前 から 知 られていることではあるが, 明 応 四 年 の9 年 前 には 大 仏 殿 はなかったことが 窺 える. 大 仏 殿 倒 壊 を 物 語 る 記 事 としては, 太 平 記 ( 西 付 源 院 本 )の 一 相 模 次 郎 時 行 滅 亡 事 道 誉 抜 懸 破 敵 アワセ ラ 陣 幷 渡 相 模 川 事 ( 中 略 ) 左 馬 頭 直 義 ト 尊 氏 卿 ノ 勢 幷 ヤハギ ツ レテ, 五 万 余 騎, 矢 矧 宿 より 取 帰 テ, 又 鎌 倉 ヘ 発 向 テ ス, 相 模 次 郎 時 行 聞 レ 之, 源 氏 ハ 若 干 ノ 大 勢 也 ト 聞 ヘ イクサ ケレハ, 待 軍 シテ 敵 ニ 気 ヲ 呑 レナハ 叶 マシ, 先 スル 時 ハ 人 ヲ 制 スルニ 利 アリトテ, 我 身 ハ 鎌 倉 ニ 有 ナカラ, 名 越 式 部 大 夫 ヲ 大 将 トシテ, 東 海 東 山 両 道 ヲ 押 テ 責 上 ラル, 其 勢 三 万 余 騎, 八 月 三 日 已 ニ 鎌 倉 ヲ 立 タント シケル 夜, 俄 ニ 大 風 吹 テ, 家 々ヲ 吹 破 リケル 間, 天 災 ヲ 遁 ムト, 其 辺 近 ク 宿 リケル 軍 勢 共 五 百 余 人, 大 仏 殿 ノ 中 ヘ 逃 入 テ, 身 ヲ 縮 メテ 居 タリケルニ, 大 仏 殿 ノ 棟 ウツハリ 木, 梁, 微 塵 ニ 折 レテ 倒 レケル 間, 内 ニツマリ 居 タ ル 兵 共 五 百 余 人 一 人 モ 不 レ 残 ヲシニウテ, 死 ニケリ ( 原 文 ママ) と, 神 明 鏡 建 武 二 年 (1335) 八 月 三 日 条 センカタ 大 風 吹 家 々ヲ 破 ケル 間. 為 方 無 テ 軍 勢 五 百 余 人 大 仏 殿 ニ 逃 入 テ 居 タリケル. 大 仏 殿 虹 梁 棟 柱 微 塵 ニ 折 レテ 倒 ケル 間. 有 ケル 者 五 百 余 人 一 人 モ 残 ラス 打 殺 レケリ( 原 文 ママ) が 知 られている[ 鷲 尾 (1936); 続 群 書 類 従 完 成 会 (1989)].また, 鎌 倉 九 代 後 記 と 鎌 倉 大 日 記 の 正 平 二 十 四 年 応 安 二 年 (1369) 条 ( 應 安 二 年 ) 九 月 三 日 大 風, 鎌 倉 大 仏 殿 顛 倒 ( 原 文 ママ. 文 面 同 一 )も 存 在 する.ただし, 南 北 朝 時 代 のこの 記 事 以 降, 鎌 倉 大 仏 に 関 する 史 料 は 江 戸 時 代 初 期 まで 存 在 しない. 詳 細 は 不 明 だが, 中 世 における 鎌 倉 大 仏 の 史 料 は, 正 平 二 十 四 年 の 記 事 が 最 後 かも 知 れない [ 黒 川 (1914); 増 補 続 史 料 大 成 刊 行 会 (1979)]. 以 上, 中 世 で 鎌 倉 大 仏 と 大 仏 殿 の 記 録 は, 吾 妻 鏡 東 関 紀 行 金 沢 文 庫 文 書 のほかは 太 平 記 や 鎌 倉 大 日 記 などに 散 見 されるのみである. そして, 造 営 に 際 しても 鎌 倉 幕 府 の 関 与 が 想 定 でき るものの, 何 時, 誰 が, 何 の 目 的 で 造 らせ,どのような 変 遷 を 辿 ったかは 未 詳 である. 3.3 水 勢 大 仏 殿 破 堂 舎 屋 のこと 鎌 倉 市 は, 尊 像 の 制 作 方 法 と 大 仏 殿 の 存 在 確 セン ムナ

6 認 のため, 高 徳 院 境 内 ( 図 1)で 平 成 十 二 十 三 年 度 に 発 掘 調 査 を 実 施 した.その 際, 同 建 物 の 礎 石 を 据 えた 根 固 め 遺 構 が 発 見 され, 建 物 の 規 模 が 桁 行 145 尺 ( 約 44 m) 梁 行 140 尺 ( 約 42.5 m)で, 礎 石 の 根 固 め 遺 構 の 最 高 点 が 海 抜 13.3 mであったこと が 明 らかとなった[ 鎌 倉 市 (2001,2002)]. ところが, 大 仏 殿 及 び 鎌 倉 大 仏 は, 1 弘 安 七 年 (1284) 極 楽 寺 開 山 忍 性 が, 永 福 寺 や 五 大 堂 のほか 大 仏 別 当 に 補 任 されたこと( 性 公 大 徳 譜 )[ 田 中 (1973)], 2 文 永 五 年 (1268) 十 月 十 一 日 に 日 蓮 (1222~1282) が 大 仏 殿 大 仏 殿 長 老 大 仏 殿 別 当 御 房 に 書 状 を 出 したとされること( 日 蓮 書 状 の 与 北 条 時 宗 書 与 建 長 寺 道 隆 書 与 大 仏 殿 別 当 書 等 本 満 寺 本 トアリ 日 蓮 聖 人 註 画 讃 巻 二 )[ 身 延 久 遠 寺 (1976); 続 群 書 類 従 完 成 会 (1988)], 3 報 恩 寺 ( 今 は 廃 寺 )の 開 山 で, 瑞 泉 寺 と 黄 梅 院 に 住 ぎどうしゅうしん した 禅 僧 義 堂 周 信 (1325~1388)が 詩 に ス ニ 宿 二 相 之 大 仏 寺 一 義 堂 テ テ ナリ ラクハ テ ノ キヲ 早 歳 曽 遊 頻 二 甲 子 一. 羞 将 二 髪 白 スルヲ ノ キニ シテ テ ヲ 一 対 二 山 蒼 一. 寺 瀕 海 岸 吹 レ 松 激 シ. テ ルコト ヲ 潮 退 灘 沙 送 レ 月 長 シ シ. 去 雁 亡 レ 書 家 万 里. ク ヲ タリ ノ 寒 砧 牽 レ 夢 楚 三 霜. 客 懐 蕭 颯 秋 風 晩. 憐 ム チ シク クヲ 爾 園 蓀 小 吐 レ 芳 ヲ.( 新 編 鎌 倉 志 巻 5 附 切 通 大 仏 所 収 )[ 白 石 (2003)] 相 の 大 仏 寺 に 宿 す 義 堂 かつ しきり 早 歳 ( 若 い 歳 ) 曽 て 遊 びて 甲 子 (の 日 吉 日 ) 頻 はじ もっ あお なり. 羞 らくは 髪 の 白 きを 将 て 山 の 蒼 きに 対 するを. ひん しりぞき なだすな 寺 瀕 して 海 岸 松 を 吹 きて 激 し. 潮 退 て 灘 沙 月 を なが なく きぬた 送 ること 長 し. 去 雁 ( 春 ) 書 亡 し 家 万 里. 寒 砧 夢 を ひ きゃくなつかしむしょうさつ 牽 く 楚 三 霜. 客 懐 蕭 颯 たり(ものさびしく 風 が 吹 あわれ なん えん そん かおり く) 秋 風 の 晩. 憐 む 爾 ち 園 の 蓀 (あやめ) 小 しく 芳 を 吐 くを と, 若 年 の 頃 相 之 大 仏 寺 に 宿 したと 書 いていること, 4 三 嶋 神 社 文 書 の 応 永 四 年 (1397) 九 月 九 日 伊 豆 守 護 代 ( 寺 尾 憲 清 ) 奉 書 に 大 仏 寺 雑 掌, 同 社 文 書 の 同 五 年 閏 四 月 二 十 八 日 鎌 倉 公 方 ( 足 利 氏 満 ) 御 教 書 に 鎌 倉 大 仏 寺 と 記 されているこ と[ 神 奈 川 県 立 金 沢 文 庫 (2002); 高 橋 (1996)], から, 中 世 のある 時 期 寺 院 として 大 仏 殿 相 之 大 仏 寺 鎌 倉 大 仏 寺 などと 称 されていた 可 能 性 が 考 え られる.そこで, 鎌 倉 大 日 記 の 水 勢 大 仏 殿 破 堂 舎 屋 を 素 直 に 読 むと 水 勢 大 仏 殿 の 堂 舎 屋 を 破 る と なるので, 尊 像 に 付 属 する 境 内 の 建 物 が 流 されたと 解 釈 するのが 自 然 である. 大 仏 殿 境 内 については, 田 中 (1973)の 大 仏 別 当 や 身 延 久 遠 寺 (1988)などの 大 仏 殿 大 仏 殿 長 老 大 仏 殿 別 当 御 房 からすると, 極 楽 寺 ( 図 1)との 関 係 も 想 像 できる. 大 仏 殿 の 境 内 が 極 楽 寺 方 面 まで 広 がりをもっていたのだろうか.ただ, 同 寺 と 鎌 倉 大 仏 との 結 びつきがどれほど 密 接 で, 大 仏 殿 境 内 の 範 囲 や 諸 堂 宇 の 配 置 がどのような 状 態 であったかは 依 然 判 明 していない.しかし, 義 堂 の 詩 では 相 之 大 仏 寺 が 寺 瀕 シテ 海 岸 吹 テ レ 松 ヲ 激 シ と 言 っており,この 語 によ って 相 之 大 仏 寺 ( 大 仏 殿 )の 境 内 は, 師 が 鎌 倉 に 住 した 延 文 四 年 (1358)から 康 暦 元 年 (1379)の 頃 に, 海 岸 近 くまであったと 解 釈 できるかも 知 れない. 金 子 (2012)は, 大 仏 殿 は 既 に 無 かったものの 関 連 する 坊 舎 や 諸 堂 が 流 亡 した 可 能 性 は 高 い としな がら, 現 高 徳 院 境 内 の 山 門 付 近 にまで 津 波 が 到 達 した 可 能 性 は 高 く と 述 べている.しかし, 水 勢 大 仏 殿 破 堂 舎 屋 は 極 楽 寺 忍 性 の 大 仏 別 当 補 任 記 事 や 境 内 名 称 と 思 える 相 之 大 仏 寺 鎌 倉 大 仏 寺 等 の 記, 義 堂 の 詩 などからすると 当 時 の 境 内 範 囲 が 海 岸 に 近 かった 可 能 性 があるので, 山 門 付 近 にまで 津 波 が 到 達 した 可 能 性 は 高 く としたことについては, 無 理 があると 考 えたい. さらに,これとは 別 に 山 本 (1989)は, この 大 仏 殿 を, 大 仏 を 覆 う 建 物 のことではなく, 高 徳 院 を 指 すと 解 釈 することは 可 能 である. 露 坐 の 大 仏 のほかに, 無 住 ではあるが, 老 朽 化 した 庫 裡 や 山 門 などの 付 属 建 物 が 存 在 しており,それらが 津 波 ではなく, 地 震 によ って 破 壊 されたと 考 えれば,この 記 事 は, 文 章 に 関 す る 限 り,それほどおかしいものではない とした. 鎌 倉 大 日 記 の 大 仏 の 付 属 建 物 倒 壊 に 関 する 記 述 は 津 波 による 被 害 を 伝 えたのではなく, 地 震 によるも のであったと 推 論 している.しかし, 同 書 の 水 勢 大 仏 殿 破 堂 舎 屋 を 素 直 に 読 むと,この 語 は 地 震 被 害 を 表 したものとは 思 えない. ちなみに, 高 徳 院 の 名 称 はこの 時 期 には 見 られ ない.そして, 当 時 の 鎌 倉 方 面 において, 地 震 被 害 の みを 伝 えた 史 料 は, 今 のところ 存 在 しない. 3.4 明 応 年 間 の 鎌 倉 の 姿 梅 花 無 尽 蔵 文 明 十 八 年 (1486) 十 月 二 十 四 日 の 記 で, 万 里 集 九 は 銅 大 仏 を 尋 ねたあと 寿 福 寺 では ひとりの 僧 にも 逢 わなかったとし, 同 二 十 九 日 荏 柄 天 神 社 に 参 詣 した 際 も 梁 の 上 に 兵 燼 の 痕 跡 があったな どとも 書 いているので,この 頃 鎌 倉 は 衰 退 していたこ とが 想 像 できる[ 市 木 (1993)].ただ, 鶴 岡 八 幡 宮 につ いては, 門 や 回 廊 などは 昔 の 姿 が 失 われず 由 井 浜 の 鳥 居 もきらびやかであったとも 記 している. 当 時, 同 宮 のみは 荘 厳 を 保 っていたのかも 知 れない. 室 町 時 代 における 文 明 十 八 年 以 前 の 鎌 倉 は, 第 五 代 鎌 倉 公 方 の 足 利 成 氏 (1434?~1497)が 康 正 元 年 (1455) 六 月 の 今 川 範 忠 (1408~1461?)の 攻 撃 を 受 け, 古 河 に 逃 れたため 衰 微 したとされている.その 後 ふさあき は 一 時 関 東 管 領 上 杉 房 顕 (1435~1466 山 内 上 杉 家 あきさだ 当 主 )の 支 配 となったが,その 養 子 顕 定 (1454~1510)

7 が 文 明 九 年 (1477)に 上 野 国 那 波 荘 ( 群 馬 県 伊 勢 崎 市 )に 去 って 以 降 無 主 の 地 となったという. 永 正 九 もりとき 年 (1512) 頃 と さ れ る 伊 勢 盛 時 ( 北 条 早 雲 1432 ~ 1519 )による 鎌 倉 支 配 までだろうか[ 鎌 倉 市 (1979a)]. ところで, 金 子 (2012)は 明 応 六 年 (1497) 善 法 寺 寺 領 書 上 に 関 する 鎌 倉 市 (1979a)の 記 述 を 基 に, 鎌 倉 の 町 の 衰 退 の 原 因 を 同 四 年 の 津 波 にあるとした. 土 地 の 面 積 積 算 の 単 位 として 京 と 同 じ 丈 尺 の 単 位 が 使 用 されてきた 都 市 鎌 倉 において, 明 応 六 年 以 降 は, その 中 心 域 であっても 在 家 の 単 位 としての 坪 が 用 いられていることを 指 摘 した.この 変 化 は, 鎌 倉 の 衰 微 が 明 応 六 年 までに 極 まったことを 示 す 象 徴 的 な 出 来 事 であるものとみられる とした 上 で, 梅 花 無 尽 蔵 の 鶴 岡 八 幡 宮 の 記 述 との 矛 盾 点 を 為 政 者 の 存 否 とは 別 の 理 由 があるとして, 鎌 倉 の 衰 退 は いみじ くも 前 述 の 善 法 寺 寺 領 書 上 に, 明 応 六 年 に 鎌 倉 の 中 心 部 で 田 舎 と 同 じ 坪 の 制 が 行 われたと 確 定 される のであるから,そこに 至 った 直 接 的 な 原 因 は, 明 応 四 年 津 波 による 被 災 と 荒 廃 が 主 因 であったと 想 定 すべ きではないだろうか と 記 している. しかし, 鎌 倉 市 (1979a)にも 掲 載 されている 津 久 井 町 光 明 寺 蔵 の 明 応 六 年 (1497) 七 月 二 十 五 日 付 ( 宝 ) 善 法 寺 分 年 貢 注 文 を 見 ると, 善 法 寺 分 として 二 年 貢 寺 之 給 米 町 百 十 坪 八 百 四 十 文 浄 本 百 四 十 坪 米 町 青 物 屋 嶺 崖 銀 細 工 三 郎 次 郎 百 十 九 坪 四 百 七 十 六 文 源 三 郎 な どと 書 かれていて, 当 時 の 善 宝 寺 寺 地 の 広 さ 合 千 八 百 四 十 五 坪 や 年 貢 の 額 年 貢 夏 秋 共 ニ 都 合 七 貫 三 百 八 十 文 等 のほか, 作 人 についても 知 ることが できる.そして, 同 書 の 作 人 の 記 には 米 町 中 座 辻 子 塗 子 か 辻 子 などの 地 名, 青 物 屋 紙 屋 ( 師 ) 銀 細 工 塗 し などの 職 業 が 付 記 されている[ 神 奈 川 県 (1979)]. た い こ う ぎ ょ う ゆ う 光 明 寺 は, 建 久 年 間 (1190~98) 退 耕 行 勇 が 創 建 きりがやほ う し ゃ く じ した 桐 谷 宝 積 寺 と 称 する 台 密 禅 兼 学 の 道 場 で, 文 永 年 間 (1264~74) 以 降 禅 宗 寺 院 となったという. 本 文 書 の 所 在 から, 光 明 寺 ( 桐 谷 宝 積 寺 )と 善 宝 寺 との 本 寺 末 寺 としての 関 係 が 窺 える.そのうえ 鎌 倉 市 (1979a) は, 善 宝 寺 寺 地 図 ( 図 2)に 米 町 とした 部 分 に 町 屋 と 思 える 建 物 群 が 描 かれていることを 参 考 に 特 に 注 意 すべきは 中 座 の 文 字 である. 中 座 というのは 町 座 のことであったらしい.すなわち 里 座 に 対 して 呼 ば れたものらしい. 明 応 のころには 名 前 だけが 残 ってい たと 考 えられないではないが,そこにはなお 相 当 な 商 業 地 域 を 構 成 していたように 思 われないではない と もしているので, 善 法 寺 寺 領 書 上 ( 善 法 寺 分 年 貢 注 文 )をそのまま 読 めば, 明 応 六 年 当 時 善 宝 寺 はそ の 支 配 とみられる 商 業 地 域 の 作 人 から 年 貢 収 益 を 得 て い た こ と が 推 定 で き る. [ 三 浦 (1993) ; 鎌 倉 市 (1979a)]. ( 宝 ) か い こ う い ん ほ う い んしゅんちょう の その 後 は, 鶴 岡 八 幡 宮 別 当 坊 海 光 院 法 印 俊 朝 明 応 九 年 (1500) 五 月 俊 朝 覚 書 [ 鎌 倉 市 (1979b)]に 抑 社 頭 十 余 年 無 造 営, 絶 破 壊 言 語,( 中 略 ) 神 宮 寺 鐘 楼 堂 之 造 営, そもそも 社 頭 十 余 年 造 営 なく, 破 壊 言 語 に 絶 す,( 中 略 ) 神 宮 寺 鐘 楼 堂 これ 造 営 す とあり, 快 元 僧 都 記 には 天 文 元 年 (1532)から 始 まる 後 北 条 氏 による 鶴 岡 八 幡 宮 再 建 で, 鎌 倉 番 匠 扇 谷 今 小 路 番 匠 ( 主 計 助 ) 当 社 之 大 工 など 大 工 のほか, 町 人 町 之 時 宗 等 の 名 が 書 かれている. 佐 藤 (1991)は 快 元 僧 都 記 の 検 討 の 中 で すなわち, 後 北 条 氏 の 造 営 工 事 と 同 時 的 にして 一 体 的 に 繰 り 広 げられた 諸 種 造 営 主 体 の 存 在 は, 勧 進 行 為, 万 人 講 町 人 発 起 という 事 態 に 象 徴 された.それは, 例 えば, 仮 殿 礎 少, 自 宵, 町 之 時 宗 喚 寄, 以 太 鼓 時 刻 相 定 而, 夜 中 ニ 被 敷 了 という 特 定 の 町 之 時 宗 の 人 々のみならず,その 七 度 行 路 の 際 の 近 年 磨 滅, 往 復 之 者 回 路 ヲ 通 之 処, 町 人 発 起 剃 頭, 此 四 ヶ 年 間 如 形 仕 という 一 般 的 な 町 人 達 に 支 えられていたのであった.またそれは, その 背 後 に 八 足 門 の 本 願 人 道 円 の 集 めた 勧 進 銭 ( 五 〇 貫 文 )が, 長 谷 河 某 をへて 町 ヘ 運 下 されるような 町 の 存 在 と 不 可 分 の 関 係 にあったのである と, 同 宮 や 七 度 行 路 ( 段 葛 か) における 作 事 普 請 につい て 鎌 倉 土 着 の 町 人 の 存 在 に 着 目 して 鎌 倉 の 町 町 人 の 存 在 は, 政 治 的 にも 経 済 的 にも 鶴 岡 八 幡 宮 の 再 生 産 構 造 と 深 く 結 び 付 いていた とし,このほか 後 北 条 氏 と 同 宮 とを 繋 ぐ 役 目 の 者 として, 在 地 の 有 力 者 と 思 える 後 藤 善 右 衛 門 尉 がいたことなどを 指 摘 している. 後 北 条 氏 による 同 宮 再 建 は, 奈 良 番 匠 京 番 匠 ら 西 国 の 職 人 以 外 に 鎌 倉 の 旧 勢 力 としての 後 藤 善 右 衛 門 尉 や, 町 人 町 之 時 宗 など 在 地 の 人 々に 支 えられていたことが 推 定 できる.それゆえ, 室 町 時 代 後 期 以 降 後 北 条 氏 支 配 以 前 の 鎌 倉 では, 為 政 者 の 存 否 にかかわらず 鶴 岡 八 幡 宮 を 保 護 する 基 盤 の みは 連 綿 として 存 続 していたのかも 知 れない.この 点 からみても 善 法 寺 寺 領 書 上 ( 善 法 寺 分 年 貢 注 文 ) は, 明 応 六 年 に 町 の 衰 退 が 極 まっていたとする 根 拠 にはなり 得 ないと 考 える. 4. まとめ 本 稿 では, 明 応 年 間 鎌 倉 に 襲 来 したとされる 津 波 の 史 料 について, 若 宮 大 路 や 大 仏 殿 のほかこの 時 期 の 鎌 倉 の 町 ( 町 屋 )の 状 況 から 検 討 し, 下 記 のと おり 結 論 を 得 た. 1 鎌 倉 に 津 波 が 襲 来 したと 推 定 できるのは, 当 時 の 史 料 からすると 鎌 倉 大 日 記 明 応 四 年 の 記 事 で あって, 同 七 年 の 史 料 ではないようである.また,こ の 記 事 の 読 み 方 からすると, 山 本 (1989)が 示 した 水 勢 大 仏 殿 破 堂 舎 屋 を 地 震 による 倒 壊 とするこ ( 宝 )

8 とには 無 理 があるように 思 われる. 2 鎌 倉 大 日 記 に 書 かれた 千 度 檀 は 若 宮 大 路 か 段 葛 で, 津 波 がそこに 到 ったとしても 善 宝 寺 寺 地 図 ( 図 2)や 若 宮 大 路 での 埋 蔵 文 化 財 調 査 の 成 果 から, 遡 上 高 は 同 大 路 における 各 調 査 地 点 の 中 世 遺 構 面 の 高 さ(4 m 6 m) 程 度 であったと 考 えられる. 3 若 宮 大 路 及 びその 一 帯 で 実 施 された 埋 蔵 文 化 財 調 査 により, 同 大 路 では 一 ノ 鳥 居 以 南 にも 中 世 遺 構 が,また, 鎌 倉 中 心 部 や 由 比 ガ 浜 の 海 浜 部 からも 戦 国 時 代 に 至 る 遺 構 が 確 認 されている.このこと からすると, 下 馬 四 ッ 角 の 南 から 海 岸 線 までは 道 が なく, 同 大 路 周 辺 が 湿 地 か 草 地 であって 自 然 災 害 を 受 けやすい 状 態 にあったとした, 山 本 (1989)の 推 定 は 成 立 し 得 ない. 4 鎌 倉 大 仏 とその 覆 堂 としての 大 仏 殿 は 造 営 に 際 して 幕 府 の 関 与 が 想 定 できるものの, 何 時, 誰 が, 何 の 目 的 で 造 らせ,どのような 変 遷 を 辿 った かは 不 明 な, 謎 が 多 い 遺 産 である.そして, 梅 花 無 尽 蔵 や 太 平 記 鎌 倉 九 代 記 後 記 等 からす ると, 中 世 における 大 仏 殿 の 存 在 を 伝 えた 記 録 は 建 武 二 年 (1335)か 正 平 二 十 四 年 応 安 二 年 (1369)までであったようである. 5 大 仏 殿 の 存 在 は 発 掘 調 査 によって 明 らかにな った.ところが, 性 公 大 徳 譜 の 大 仏 別 当, 文 永 五 年 日 蓮 書 状 に 見 える 大 仏 殿 長 老 大 仏 殿 別 当 御 房 の 記, 義 堂 の 詩 の 相 之 大 仏 寺 や 三 嶋 神 社 文 書 応 永 四 年 の 鎌 倉 大 仏 寺 などの 語 からすると, 中 世 において 大 仏 寺 や 大 仏 殿 は 寺 院 の 名 称 であったようである.そこで, 大 仏 殿 別 当 であった 忍 性 の 存 在 から, 極 楽 寺 との 関 係 も 窺 える.このことが 大 仏 殿 の 境 内 と 結 びつく シテ かは 未 詳 だが, 義 堂 の 詩 中 寺 瀕 海 岸 からす れば, 大 仏 殿 境 内 は 広 さがあって 海 岸 近 くに 面 していたことは 想 像 できる. 明 応 四 年 鎌 倉 に 津 波 が 襲 来 したとしても, 海 岸 まで 広 がっていたと 思 える 大 仏 殿 境 内 のどの 位 置 の 建 物 に 達 したかは 不 明 である.そのうえ, 室 町 時 代 においてこの 年 以 前 に 大 仏 殿 がなかっ たことはほぼ 確 実 である. 鎌 倉 大 日 記 の 八 月 十 五 日 大 地 震 洪 水 については, 千 度 檀 の 解 釈 も 含 めると 遡 上 高 及 び 浸 水 域 は 不 明 なの で, 金 子 (2012)がいう 鎌 倉 の 沖 積 低 地 の 大 半 は 被 災 した ような 津 波 ではなかった 可 能 性 が 考 えら れる. 6 明 応 六 年 七 月 二 十 五 日 善 法 寺 寺 領 書 上 ( 宝 ) ( 善 法 寺 分 年 貢 注 文 )の 内 容 からすると, 室 町 時 代 の 後 半 から 後 北 条 氏 支 配 以 前 にかけての 時 期 の 鎌 倉 は 政 権 都 市 としては 衰 亡 したものの, 為 政 者 の 存 否 にかかわらず 鶴 岡 八 幡 宮 を 保 護 する 基 盤 は 存 続 していたとみることができる. 為 政 者 のいなくなった 鎌 倉 は, 政 治 都 市 として は 衰 退 したようである.ただ, 町 ( 町 屋 ) としての 機 能 は 保 たれていたと 思 われるので, 金 子 (2012) がいう 明 応 四 年 津 波 で 都 市 が 破 壊 され, 鎌 倉 の 衰 微 が 明 応 六 年 までに 極 まったことを 示 す 象 徴 的 な 出 来 事 と 推 定 するのはかなり 難 しいことと 考 えたい. 鎌 倉 における 歴 史 地 震 の 研 究 は 始 まったばかり である. 現 在, 明 応 年 間 の 地 震 が 脚 光 を 浴 びてお り, 地 震 に 関 する 史 料 の 再 検 討 がこれから 重 要 な 課 題 となるだろう. 同 四 年 当 地 に 地 震 と 津 波 があったこ とは 想 像 できる.ただ,はたしてこれは 巨 大 津 波 であ ったのだろうか. 鎌 倉 大 日 記 等 の 年 代 記 はいうまで もなく, 古 記 録 や 古 文 書 類 は 慎 重 に 取 り 扱 われるべ きである. 今 後 は 明 応 年 間 の 津 波 について 改 めて 検 証 されることを, 希 望 する 次 第 である. 謝 辞 このたびは, 拙 稿 を 纏 めるにあたり 蟹 江 康 光 氏, 玉 林 美 男 氏 からご 指 導 を,また, 光 明 寺 様 より 写 真 掲 載 のご 許 可 を 賜 りました. 殊 に 編 集 出 版 委 員 の 行 谷 佑 一 氏 より 多 くの 貴 重 なご 助 言 を 賜 ったことで 内 容 は 大 幅 に 改 善 されました.この 場 をお 借 りして, 篤 く 御 礼 申 し 上 げます. 対 象 地 震 : 年 明 応 地 震. 文 献 市 木 武 雄,1993, 梅 花 無 尽 蔵 注 釈,1, 続 群 書 類 従 完 成 会, 鎌 倉 市,1979a, 鎌 倉 市 史, 総 説 編, 吉 川 弘 文 館, 628 pp. 鎌 倉 市,1979b, 鎌 倉 市 史, 史 料 編 第 一, 吉 川 弘 文 館, 第 975 号 文 書, 鎌 倉 市,2001, 鎌 倉 大 仏 周 辺 発 掘 調 査 報 告 書 Ⅰ,46 pp. 鎌 倉 市,2002, 鎌 倉 大 仏 周 辺 発 掘 調 査 報 告 書 Ⅱ,77 pp. 鎌 倉 市 教 育 委 員 会,1986, 鎌 倉 市 文 化 財 総 合 目 録, 書 跡 絵 画 彫 刻 工 芸 篇,750 pp. 鎌 倉 市 教 育 委 員 会,2000, 国 指 定 史 跡 若 宮 大 路 遺 跡 発 掘 調 査 報 告 書 Ⅹ, 公 共 下 水 道 ( 汚 水 ) 築 造 工 事 ( 中 間 バイパス 幹 線 埋 設 )に 伴 う 立 会 い 調 査, 18 pp. 鎌 倉 市 教 育 委 員 会,2006, 史 跡 若 宮 大 路 保 存 管 理 計 画 策 定 報 告 書,77 pp. 神 奈 川 県,1979, 神 奈 川 県 史, 資 料 編 3, 古 代 中 世 (3 下 ), 第 6410 号 文 書, 神 奈 川 県 立 金 沢 文 庫,2002, 鎌 倉 大 仏 建 立 七 百 五

9 十 年 記 念 特 別 展 鎌 倉 大 仏 と 阿 弥 陀 信 仰,95 pp. 金 子 浩 之,2012, 宇 佐 美 遺 跡 検 出 の 津 波 堆 積 物 と 明 応 四 年 地 震 津 波 の 再 評 価, 伊 東 の 今 昔 伊 東 市 史 研 究 10, 伊 東 市 教 育 委 員 会, 国 文 学 研 究 資 料 館,2014, 吾 妻 鏡 データベース. 黒 川 真 道 ( 編 ),1914, 国 史 叢 書, 鎌 倉 公 方 九 代 記 鎌 倉 九 代 後 記, 国 史 研 究 会, 高 徳 院,1961, 高 徳 院 国 宝 銅 造 阿 弥 陀 如 来 坐 像 修 理 工 事 報 告 書,205 pp. 身 延 久 遠 寺,1976, 昭 和 定 本 日 蓮 聖 人 遺 文,1, 第 号 文 書, 三 浦 勝 男,1993, 善 宝 寺 寺 地 図, 鎌 倉 国 宝 館 図 録 16, 鎌 倉 の 古 絵 図 Ⅱ, 鎌 倉 国 宝 館,5-6. 浪 川 幹 夫,2013, 中 世 鎌 倉 の 烈 震 と 復 興 鎌 倉 時 代 末 期 から 戦 国 時 代 の 地 震 災 害 と 復 興 の 姿, 鎌 倉 114, 鎌 倉 文 化 研 究 会, 齋 木 秀 夫,1994,いわゆる 浜 地 の 成 立 と 範 囲, 中 世 都 市 鎌 倉 を 掘 る, 日 本 エディタースクール 出 版 部, 佐 竹 昭 広 ( 編 ),1990, 中 世 日 記 紀 行 集, 新 日 本 古 典 文 学 大 系 51, 東 関 紀 行, 岩 波 書 店,536 pp. 佐 藤 博 信,1991, 快 元 僧 都 記 の 世 界 像 戦 国 期 の 都 市 鎌 倉 の 理 解 のために, 日 本 歴 史, 532, 吉 川 弘 文 館, 清 水 茂 夫 服 部 治 則 ( 編 ),1967, 戦 国 史 料 叢 書 第 2 期 13 武 田 史 料 集, 新 人 物 往 来 社,358 pp. 震 災 予 防 調 査 会,1904, 震 災 予 防 調 査 会 報 告, 第 46 号, 甲,606 pp. 白 井 永 二,1963, 段 葛 考, 鎌 倉 9, 鎌 倉 文 化 研 究 会, 1-7. 白 石 克 ( 編 ),2003, 新 編 鎌 倉 志, 貞 享 二 刊, 汲 古 書 院, 高 橋 秀 榮,1996, 中 世 の 鎌 倉 大 仏 に 関 する 歴 史 年 表, 鎌 倉 大 仏 史 研 究, 創 刊 号, 高 徳 院, 田 中 敏 子,1973, 忍 性 菩 薩 行 記 ( 性 公 大 徳 譜 )につい て, 鎌 倉 21, 鎌 倉 文 化 研 究 会, 千 葉 県 安 房 郡 教 育 会,1926, 千 葉 懸 安 房 郡 誌,1208 pp. 東 京 大 学 史 料 編 纂 所, 謄 写 本, 和 長 卿 記, 東 叡 山 文 庫 本. 都 司 嘉 宣,1980, 明 応 地 震 津 波 の 史 料 状 況 につい て, 海 洋 科 学, 12, 宇 佐 美 龍 夫,1998, 日 本 の 歴 史 地 震 史 料, 拾 遺, 日 本 電 気 協 会,512 pp. 鷲 尾 順 敬 ( 編 ),1936, 西 源 院 本 太 平 記, 刀 江 書 院, 矢 田 俊 文,2012, 中 世 後 期 の 地 震 と 年 代 記, 東 北 中 世 史 研 究 会 会 報,22, 東 北 中 世 史 研 究 会, 山 本 武 夫,1989, 明 応 七 年 ( 一 四 九 八 )の 海 洋 地 震 伊 豆 以 東 における 諸 状 況, 古 地 震 続 実 像 と 虚 像, 東 京 大 学 出 版 会, 山 梨 県,2001, 山 梨 県 史, 資 料 編 6, 中 世 3 上, 勝 山 記, 陽 明 文 庫,1991, 後 法 興 院 記 三, 記 録 文 書 8, 思 文 閣 出 版,520 pp. 由 比 ガ 浜 中 世 集 団 墓 地 遺 跡 発 掘 調 査 団,1997, 神 奈 川 県 鎌 倉 市 由 比 ガ 浜 中 世 集 団 墓 地 遺 跡 発 掘 調 査 報 告 書 由 比 ガ 浜 四 丁 目 1136 番 地 点 (KKR 鎌 倉 若 宮 荘 ), 第 2 分 冊 中 世 編, 523 pp. 由 比 ガ 浜 南 遺 跡 発 掘 調 査 団,2002, 神 奈 川 県 鎌 倉 市 由 比 ガ 浜 南 遺 跡, 第 1 分 冊 本 文 編,425 pp. 続 群 書 類 従 完 成 会,1933, 続 群 書 類 従, 補 遺 3, 御 湯 殿 の 上 の 日 記 ( 二 ), 517 pp. 続 群 書 類 従 完 成 会,1983, 群 書 類 従 25, 雑 部, 快 元 僧 都 記, 続 群 書 類 従 完 成 会,1988, 続 群 書 類 従 9 上, 日 蓮 聖 人 註 画 讃, 巻 第 二, 続 群 書 類 従 完 成 会,1989, 続 群 書 類 従,29 輯 上, 雑 部, 神 明 鏡, 続 群 書 類 従 完 成 会,2000, 実 隆 公 記, 巻 三 之 下, 395 pp. 増 補 史 料 大 成 刊 行 会,1963, 増 補 史 料 大 成 43, 親 長 卿 記 三, 臨 川 書 店,332 pp. 増 補 史 料 大 成 刊 行 会,1979, 増 補 続 史 料 大 成 51, 鎌 倉 年 代 記 武 家 年 代 記 鎌 倉 大 日 記, 臨 川 書 店,

10 図 1 現 在 の 鎌 倉 周 辺 地 図 ( 基 図 は 国 土 地 理 院 による 地 理 院 地 図 を 利 用 した) Fig. 1 A present map around Kamakura. GSI map provided by Geospatial Information Authority of Japan is used.

11 置 石 法 華 堂 北 善 宝 寺 之 内 西 善 宝 寺 之 地 置 石 南 米 町 図 2 明 応 期 の 善 宝 寺 寺 地 図 ( 光 明 寺 蔵 資 料 から 転 載 ) Fig. 2 An old map in Meio period around Zenpoji temple. Reprinted from Komyoji temple

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