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る il~t 熱 性 に 分 類 されている 食 品 はエピ 牛 肉 鶏
被 験 者 は 実 験 に 同 語 を 得 た 1 8~20 歳 の 健 康 な 女 1 2~ ~
5~ イ 本 表 JRLの 変 化 は 額 以 外 の I~:I) 位 で アサリは 対 照 食
る 餅 や 飯 を 植 物 の 葉 でくるむ( 桜 餅 fl~ø~ 笹 だ
?l~i~ 耕 司 輿 水 IE.IM う 高 い j 打 汗 口 ì' 'í! 消 立 i 足 只 央 込 ~リ,) 力 ]を 示 した 世 的 J' 野 草 lはま ìy~ (;j/~x.~i. )I~. した 野 草 の iì~ 央 力 も 1 匂 いということは 興 味 深 し こ 地 や 芝 生 では 困 っ た 雑 草 であるが 生 事 ~や 食 糧 とし l~ij
一 ぞ, ムー.~., 日 ~l S~a (~ ~I_..._...:' r" :; : ; ~<<Äèói ~ 山 ミ ; \λf 花 l \.....~..:ブ IA ~' ~. ~ よ ~" ~ι~ ピ,:-. i\..~";: Gre~r 白.:.::~\
円 頭 の 痛 み ) であった 風 邪 薬 は 飲 み~に 燃 や
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それほどに 民 主 主 義 の 語 は( 衆!~{による 支 配 と
であるとする すなわち 人 々は 本 来 バラバラな ~ I '.
以 上 の 意 味 でいわれる ー I~ の 生 き 物 としての 社 会 を の 統 一 性 調 和 成 長 を 保 ちながら その 時 々のま r~.
r それぞれの 回 有 性 相 対 的 な 位 位 ~ の 広 狭 に 112 耕 狩 猟 遊 牧 なと の 民 族 の ~I 二 活 様 式
長 期 のケアによって 資 産 を q~m し メデイケイドの 凶 家 が 地 域 保 険 のシステムに 強 い 規 j~ij を 行 使 しなが 療 組 織 ( 第 三 者 の 管 理 [)である それは 医 r:w の 臼 I~ I
護 高 齢 者 は 200 万 ~I" 保 護 高 齢 者 世 帯 は 24 万 に 及 ぶ
の 切 り 捨 て 海 外 生 産 などは ~Iõ 正 規 労 働 者 就 業 形 態 の 多 様 化 常 用 労 働 者 の 比 率 低 下 ~Iõ 正 規 LI 本 的 雇 月 11 見 l 係 の 修 ri~ は このように 企 業 内 処 遇
打 t~: ぬきの 利 他 主 義 共 感 能 力 思 いやりによ っ て 成 立 する 両 者 の 間 の 深 い ìh~ は 夫 婦 の 愛 の 架 け 橋 j
ズに 基 づき 家 朕 としての 単 位 ではなく 個 人 の I~I 暴 力 校 内 暴 力 少 年 犯 罪 と 家 族 機 能 の 低 下 の I~J 係 られた 夫 婦 ( ~1 族 的 人 位 的 文 化 的 に 3~~ t'j な 人 々に I~I 然 の 連 帯 を 期 f 育 て 機 能 と ~ïj!.のケアを 一 手 に る 業 ~;l に 応 じた 所 得 所 得 に 応 じた 保 険 料 ー 保 険 強 化 しながら 保 l~~ の 体 系 を 匡 家 対 個 人 の 関 係
れる 市 民 の1'1113 で 白 主 的 な 出 動 こそ 社 会 の ~I~ の }J で 成 が 新 たな 条 件 たとえば f~ltj の 多 線 化 政 府 に 依 族 の 変 化 ( 自 I~ I< 丹 シングルペアレント)にたいして て 人 々の~ぶとニーズを 調 幣 制 御 する 家 の 役
床 づけ アメリカの 独 な 心 - J' I~.t1. 性 J スウェー l,ijt'['i"u にたいして 11 本 の 特 '~I を 非 独 立 心 ( 集 卜 tl 凝 集 的 fl ~1 人 '1"1) 社 会 政 策 /~~ 会 1999 年 ) ことで 検 討 すべき 川 題 の 設 山 は 出 発 点 に ~"I} ってく ラクターと 凌 l 床 に 衣 現 した 心 作 I~J{; 系 に 結 びっく,','~.1 七 吹 社 会 の )1!~J \,11 と 構 造 3 北 根 i~~ 1 両 川 ;ぷ J~ t;~-lf 野 作 {;(i 一 端,H 先 進 llil の 十 1 : 会 保 líi~ ~~ 大,'L\ 塩 田 r.i~ 付 l 1:の 社 会 似 Ijt~ J 岩 波, I}J 古. ぷ I~d ~( j tjl 久 郎 ~~li i 11 県 依 jこ ij 主 辺 秀 樹 1~ li i Mリ 川 北 也 怖 川 ~l~ h'~ li i, 'i. 社 会 { 別 立 人 11 山 山 川 究 所 ~~li i ~ idx' ~U 11\1 以 会 2000 司 令 1 司 沢 盗 夫 スウェーデンの H~ii 役 {t 波 E l i 山 総 指 と 展 望 j ドメス 出 版 1999{1~
る 共 同 研 究 者 は 日 本 の 事 情 に 精 通 している 東 ~II~ 大
- 張 再 三 ( 愛 知 大 学 国 際 問 題 研 究 所 研 究 員 現 1?~
の 二 通 り ) 韓 国 の 教 育 i~ij 度 や 学 期 Í~IJ ~6 月 後 期 :8 月 ~ 12 月 ) 大 学 進 学 率 0996 年 度
I~I 由 奔 放 に 開 陳 し 2 他 人 の 出 した 情 報 や 知 識 から 1~ のよいものが 生 まれる との 精 神 で できる はなく t~i き 出 されている 結 論 的 理 論 を その 実 証
1992 i l~ 11 月 男 女 のライフスタイルに 関 ~I'I 玉 I,'J' 少 年 発 研 究 発 表 者 φ とテ ーマは 次 の 通 りである 1998 年 12)~!~fo 組 興 ヒ 海 社 会 科 学 院 青 少 年 研 究 所 長 改 革
ミこJ~~21 唱 ~'" ~ 吋 4 斗 到 9j~ 9j 喧 時 斗 骨 司 J 韓 掴 に 釘 ける 青 ~ 年 の 量 虐 章 轟 の 担 ftt 買 喧 明 { 樟 世 大 司 司 司 唱 9j ~ J 幸.il9j ~ J 叫 す 剖 ( 唱 す 唱 噌 *I~J ( 菅 号 司 司 唱 9j ~ J 1 唱 ~ ( 喝 唱 唱 ' 7) 号 ({j 王 ) 守 呈 司 ~ J 5 祖 先 の 概 念 が ~lllm と 日 本 とでは 異 なるので それ
が 'lj~ に 起 ってきたために 若 者 の 政 治 意 識 は 高 い
を 行 った 学 生 の 大 半 は 黒 n~ 省 雲 南 省 内 モンゴ 結 婚. 個 人 の I~ III であり 愛 さえあれば 同 級 もか
ようになってきた そのような 観 点 から 西 ~!IJ の
( 5 ) 宋 正 ~I~:
国 民 性 をも 迎 W~ し 尊 重 しなければな ら ない これらを 相 互 に 比 較 することによって 日 ~til\ I:~I 三 カ
~!~ 固 では 二 回
B ウェッブ r fìíi-t~ 訳 : 占 j 1?~ 教 大 学 総 合 研 究 所 報 j 第 16 号
~J ると~ 王 いとされ また IJ', J l f l は 似 片 での 出 土 が 多 く I~ 士 意 に 打 ち 割 っている 可 そ こ で 縄 文 時 代 Iぬ J~j から 弥 生 時 代 後 期 まで に 属 す
類 己 ロ I~I 口 I c~ I 己?
l 口 ~ ~ロ 三 1-.
I ~ 滋 賀 県 教 育 委 員 会 財 ) 滋 J~ 日 ~.. 文 化 縄 文 l 挽 WJ'II~ 弥 I~ 二 中 IVJ --; ~ 3l~ は 住 居 内 より t:1j ~ 中 期 初 ry~fi
56~58m 34 ~50m 4~7m 148~150m 10~16 日 1 4 ~ 5m 15 ~ 20m 40 ~ 60m 5~6 11l -{~ì 1O ~13m 45~50m 16~20m
m ~v 類 を 出 土 する 遺 跡 は 少 なく また 単 独
5 逃 跡 跡 I 凹 9}~ 点 l には 1 7. ~í' 音 11 でのtI\ 上 が 弥 生 時 代 中 JVJ 以 降 丘 陵 上
地 ~I, 可 耕 地 にかぎらず 対 象 とした 全 時 期 にわた
r 配 イ iil; 梢 内 のイ II IIlの I~U;ドJ 性 絡 J~J におけるあり }J について 与 えてみた これ らのイ l ~ 長 'Ji.yl~ 縄 文 )J IE\Jm を 通 じて 存 在 しつづけている 狗 1ììl 採 集 ~I;.ì,íi か lij~ li~~ }j;~ ~と 先 生 ( 京 都 文 化 t~j 物 館 ) 中 村 健 : 氏 ( 滋 賀 県 文 化 財 先 生 に 有 益 なご 教 示 をいただいた 深 く 感 謝 の}~ を j ヒ J ~ ~J ' 0~ r ~{J 生 時 代 のイ,- ~;t J r 純 文 IIS 代 の 研 究 ~}7 相 ~lll;: /J~ 生 文 化 博 物 第 2~ 在 r 北 上 di 文 化 H~ 前 ij 1ì' ~II 九 年 ;jf~ 遺 跡 第 11 次 調 干 E 報 告 書 r 第 ll~ r J~l 有 151if
どを 塩 で 調 l 床 し 200~250) 交 で 焼 いたものと 推 定 さ は 修 士 論 文 稲 作 Im~ 台 による 漁 携 活 動 の 変 化
~Il から 伊 賀 町 にかけた 地 域 は 今 から 1000 万 って 再 ひ:'~f.f めることができずに 荒 地 と 化 す こ とも
.... ~
く 木 槌 の 直 径 は 1 2~13c m で あるが 叩 けていな
思 える この 馬 の I!~ 肥 にさらにクマシを 入 れるとど
である 私 は 幸 ~J' 喧 の 魅 力 はそこにあると 思 う 何 千
~で NN \
j ヒ IIJ 川 弘 ~H\ 奥 村 隆 広?i~t tz 村 における 洗 ijtt 物 しの J5. 刻 字 (j~ju ù)'"~i 兄 j 且 Jl から の.J5-~'f ~:' 挽 i~ととは 地 Iムktt: が 地 域 に~~たす fl:'h lj I 多 払 J'Æ~:: 二 人 の 流 れをつ 〆 る 近 il 卜 イIÎ の 過 よと J')~ イ 1: ワンルームマンションにおける JI~ 主 HI~ J~ 涜 に 円 以 伝 した{ 主 に IY,Jする 研 究 :;r~ 対 する~ 祭 ~Il~ \',~ 彦 被 f( I, I -i. IIIT.ì!llりにおける! 快!と ÍI~ 町 並 み íl~ ら 刀 : 政 休 にうえた ;i~; 制 r ~ 台 :せ 集 め llli,mc の IIJ 能 tl, 止 'Ci IHJ 虫 l ケ 任 の!J/){~ ~ 東 トルキスタンの l(jj~i Ii J 題 れ(r.!;ー 山 川 IIII~;, 品 を '1 かしたカ 寸 了 j H',~ノt 人 と ~I~O) イ 1: り h ~;によるあかりの ìliilll 本 主 化 に(~った 11((111) illf イ E~JH 月 l 共 l 日 Jí l:'1::j:えび 通 り 照 外 ツ.~W] の 設 計 i 白 'J~ヒセカン ドハウスコ ミュニティ
- t:~ による 緑 色 染 め 久 性 卜 着 のファッション 性 に 却 する 考 ~1 '(1 床 食 品 の H 存 好 調 子 t - J~ 根 rlj ヒ'パシテ 判 床 食 品 の H 存 好 調 査 一 彦 fj~ 小 麦 ふすま 中 ナイアシンの 1~1ì 乳 動 物 に ョウガ ~S; の 食 品 黙 j 伐 が 身 体 温 に 及 ぼす 影 響 食 1111 1 が ILI 律 神 経 に 及 ぼす l;;.~~:~ ーココ アを
第 26 回 造 J I~ 展 10 月 ~ 11 月, ',~,
~ ~Sup port
4 月 27 日 ~5 月 10 日 本 学 在 外 研 修 )
1~B 教 大 学 通 信 教 育 部 滋 賀 学 友 会 講 演 議 会 制
った ~ I:; にしたいと 思 っている また 2 000 年 度 は 日 られた 毎 年 院 生 や 卒 論 生 と 1~ き 合 っているうち
上 岡 洋 平 新 ー 本 のうちわから 前 旧 JJn 奈 子 ~ る 研 究 E 与 がある タイトル 名 は 円 運 亨 ~l 伝 j もう
大 川 周 WJ などと 対 談 接 近 戦 を 通 じて ~1 月 鮮 独 立 の 必 いました 中 世 の 1"1 舞 女 の 伝 説 的 なスターを 1~i いた
トを 潜 らせてみた 岬 の 先 端 沖 の 水 深 20 ~40m 地 点 や 州!の 東 側 の 水 深 30~70m 地 点 など 明 瞭 に 造 物 と 琵 琶 湖 と 水 中 考 古 学 ~ 湖 底 からのメッセージ ~ J 長 浜 ) I~ ' には F 坂 浜 千 軒 や 西 浜 千 軒 の 伝 jf.(があり
li~jj 鮮 半 島 の 歴 史 と 文 化 蒲 生 町 の 石 塔 寺 のシンポ 発 掘 中 の 現 場 をいくつかみました 特 に~ 尚 大 によ
学 1 1-] 古 文 - 占 の ~~Jl 唱 は 順 調 です 堅 FFI 辻 家 文 書 野
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