033 人の移動には 当然のことながら 個人的選択としての移動と集団としての移動とがある 移民 とは前者のよい例であり 離散 難民 強制移住 は 不可抗力による集団的移住の例ということができよう 移動は また 移動元と移動先との関係 つまり 同一文化であるのか 異文化間であるのかによっても 移住集団
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- かずただ たなせ
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1 033 人の移動には 当然のことながら 個人的選択としての移動と集団としての移動とがある 移民 とは前者のよい例であり 離散 難民 強制移住 は 不可抗力による集団的移住の例ということができよう 移動は また 移動元と移動先との関係 つまり 同一文化であるのか 異文化間であるのかによっても 移住集団に対して異なる意味をもたらす 人の移動が 受入社会において 移住者の集団的組織化をもたらしてきたこともよく知られている たとえば 日本人の移住集団は 県人会 あるいは 日本人会 を形成することが知られる 県人会 は出身地の共有 あるいは出身地との強い紐帯の共有という地域性を軸にした結集であり 日本人会 は日本人という民族意識を他者に対し発現させ 結束する組織化である 移動が移住者に出身地域への帰属意識を発露させる あるいは民族的意識を涵養させることは 日本人移民のみならず 華僑 印僑など 移民社会に広く見られる現象といえる リージョナリズム(regionalism )を ある地域の人々がその地域に対してもつ誇りや忠誠心といった強い感情で しばしば自治への願望を含むものであると説明するコウビルド英英辞典 特集越境と地域空間 ミクロ リージョンをとらえる
2 移動 が生み出す地域主義(HarperCollins Publisher 2004 )の例があり この文字通りの意味に照らしてみると このような地域性を軸にした結集は一種のリージョナリズム(地域主義)の発露であるということもできよう リージョナリズム(地域主義)は 近年の政治 経済学分野では 主体的な活動単位である 地域 を形成し 維持しようとする志向性とその志向性を支える国家群の集団的意図である とする定義(浦野他1982: 5-9 ) また 地域に基づいた国家間グループの形成 とする定義(フォーセット1999: 13 )にみるように 国家を超えた諸国家からなる広域的地域によって形成されるものと定義され EU ASEANなどといった国際的経済協力機構を 地域主義 の問題の対象とすることが多い フォーセットは さらに 地域主義の真の歴史を一九四五年以前にまで遡ることは難しいと述べ それまではより広汎なグローバル システム内におけるひとつの地域としてのヨーロッパという観念は忌避されるべき言葉であったという考えを提示している(フォーセット1999: 13 ) ヨーロッパにおいては 地域主義 という概念は当初から国家を超えるグループの形成として捉えられてきたともいえる 一方 一九七〇年代初めに 経済学者の玉野井芳郎は 地域主義 を唱え(清成1978: i-ii ) 清成忠男も地域主義による問題解決を論じている(清成1978 ) 玉野井は 一九七七年に発表した論考のなかで 地域主義 とは一定地域の住民がその地域の風土的個性を背景に その地域の共同体に対して一体感をもち 地域の行政的 経済的自立と文化的独立性とを追求することをいう (玉野井1990: 29 )と述べる 彼は さらにはこのような地域主義を国が 上から 提唱し組織する 官製地域主義 と区別し 内発的地域主義 と名づけている(玉野井1990: 88 ) 玉野井 清成のように 国民国家の内部からの再編成として地域主義を捉える立場からの研究も行われてきた 以上のように 地域主義は 社会の政治 経済的文脈に応じて 多様な捉えられ方をしてきたということができるが 村上勇介は座談会で リージョナリズム(地域主義)の概念には 政治 経済的自立の志向性として 国家間あるいは国境を越える外側に向かうものと 国家の内側に向かうものとの二つの方向性がある と 総括的指摘を行っている(家田他2008: 8 ) 本稿では 上で述べた政治 経済学分野での 地域主義 の定義を念頭に置きながらも 英語の一般的な意味に即して 地域主義 を次のような意味で用いながら 分析と考察を進めることにする つまり 地域主義 は 一定の空間的領域 地域 を 居住地あるいは出身地などとして共有することから生み出される文化的 一体感 や帰属意識の形成という定義のもとに用いるものである ここでは このように 地域主義 を定義した上で 移動 という集団の流動化が 人々に地域主義をいかに顕現させ 再活性化させるものであるかを検討し 地域主義がより限定された地域に根ざすものから ときには 地域を越えた民族主義的一体感 汎民族主義 を作り出しうるという その諸相を明らかにする 本稿は 移動のなかでも とくに 難民 という国家間の政治的関係のなかで生じた移動に焦点を当てるものであり チベット社会を事例に 地域主義 と汎チベット主義の歴史性と動態を考察するものである チベット社会を チベット語を母語とする集団からなる社会と広義に捉えると これはヒマラヤ山麓地帯からチベット高原にわたる とても広大な地域に暮らす人々を含むことになる 実際 西はパキスタン北部から東は四川省 青海省 南はヒマラヤ山麓地域におよぶ かつての吐蕃王国の最大版図に相当する地域にチベット語系集団が暮らし チベット語は多くの方言に区別できることが知られている 西田は チベットの中央地域では 口語が急速に変化して標準語化するとともに 他の地方の口語は方言として存続していったと述べ(西田1987: 110 ) チベット語を大きく中央部チベット方言 南部チベット方言 アムド方言 カム方言 西部チベット方言に分類している(西田1987 : 111 ) さらに 西は チベット語の方言分布と分類の研究のなかで 中国国外のチベット語方言が西部古方言 西部改新的方言 中央方言 南部方言に区別できると報告している(西1987: ) チベット語は それぞれの地域特有のチベット語の間にはかなり顕著な差異があるにもかかわらず 全体をひとつの祖形から伝承した形態として扱うのに大きい躊躇がないといわれる(西田1987: 110 )言語である 実際 インド北西部のジャム カシミール州のラダック地方とチベットのカム地方での調査において実感したことであるが 西部古方言に属するラダック語を話す人々と カム方言を話す四川省甘孜蔵族自治州に住む人々とでは チベット文字を介しての意思の疎通はいくぶん可能ではあるが 通常の会話は成立しないほど 方言の分化が進んでいる現状である ここには チベット語としての均質性は チベット文字 仏典などの書物を通して維持されてきたという現状を読み取ることができる ところで 西部チベットのバルティ プーリック方言は 東部地域から移住したチベット人が土着のバルティやプーリックの人々に浸透させたチベット語であったと考える説
3 移動 が生み出す地域主義(西田1987: 125 )もある また カム地方のニャロン出身のアテンは 父によると ニャロンの人々は そしておそらくカム全体が 八世紀 中国北部をも征服した吐蕃王国の偉大な王ティソン デツェンによって 辺境地帯に駐屯された軍隊の子孫なのだ と語っている(Norbu 1986 [1979 ]: 24 ) このことは チベットの周縁地域では 歴史的に吐蕃王国時代に移住したチベット人と土着の人々の混合によって チベット社会が形成されていった地域も少なくないことを示しているといえよう 一方 九世紀における吐蕃王国の崩壊が各地に小領主国の独立をもたらしてきたことを歴史は物語っている たとえば カム地方のニャロンは ランダルマにより吐蕃王国が崩壊したとき 他の多くのチベット地域と同様に いくつかの対立する小規模の部族に分裂したと伝えられている(Norbu 1986 [1979 ]: 24 ) また 西チベット地域についてみても 一〇世紀には ラダック王国 ザンスカル王国 バルティによるスカルド王国などの諸王国の成立をみることとなっている(山田2009: ) 前二者は仏教王国としての政治体制を一九世紀半ばまで維持する一方で 後者ではイスラム化が進行し 一四世紀末にはイスラム君主国が成立している バルティはイスラム化したチベット語系集団として知られる人々である 以上に示されるように チベット語の方言区分は チベット社会が地域的 文化的変異に基づく地域主義を内在する社会であることを表象しているといえよう イスラム化したバルティを除く 広大な地域をおおう広義のチベット社会において 地域主義を超える共通性を生み出す原点として チベット仏教が重要な役割を果たしてきたことはいうまでもないことである 広義のチベット社会は 特定の地域社会に根ざす一体感が強固に維持された地域主義と チベット仏教を軸にした汎チベット主義の競合のなかで成立してきた社会であるということができる 以下のⅡ Ⅲ節で チベットそのものとラダックを事例とし 地域主義の実態を検討してみることにしたい チベットは 方言区分が示すように 伝統的に中央 西部のウ ツァン地方(dbus gtsang ) 東南部四川省 青海省 雲南省にまたがるカム地方(ドテmdo stod とも呼ばれる) 東北部のアムド地方(ドメmdo smad )に区分されてきた 西田はこの三大地域区分が吐蕃王朝時代にすでに形成されていた可能性を示唆している(西田1987: 110 ) この伝統的な三区分は チョル カ スム(chol kha gsum 地方 三 )と呼ばれ 人々はこれら地方ごとの帰属意識が強い しかも チベット人は 最もすぐれた宗教はウ ツァンの地から 最もすぐれた男はカムの地から 最もすぐれた馬はアムドの地から といい(シャカッパ1992 : 2 ; cited by 煎本2005: 88 ) それぞれの帰属意識を鮮明に区別して表現してきたことでも知られる チベットの歴史は 一七世紀以降 ダライ ラマ五世の政権掌握により チベットが再びひとつの統一国家としての体裁を整えていったことを示している しかし ダライ ラマ政権時代にダライ ラマの支配が及んだ領域は チベット地域に限っても 吐蕃王国時代の領土と必ずしも常に一致していたわけではない 一七二七年には 中国とチベットとの国境がブム ラ(寧ニンチンシャン静山)に立てられた標柱によって定められ この地域から西の地域はダライ ラマの支配とされ そこから東のチベットの土侯国や部族は中国の半独立の封土として認められた(タイクマン1986: 14 )ことが知られている つまり ダライ ラマ政権時代に すでにカム地方の多くは半独立の小国に分かれ ウ ツァン地方とは別個の政治的帰属が存在していたのである 二〇世紀初頭には タイクマンが述べるように カム地方には中国保護下にある主な公国として二〇の公国が存在
4 移動 が生み出す地域主義していた(タイクマン1986: 15 ) 首長の位階が王(ギャルポあるいはジェルポ)となる公国として 揚子江上流域の最大の公国であるデゲ(徳格) ダルツェンドを首都とするチャラ ナンチェン フラト ヤルン川上流にあるリンツァンがあり ボンポ(ペンポ)の位階をもつヤルン川上流にある五ホル公国 ツァコ セタ ニャロン さらには 雲南省のラマによる公国ミリなどに分かれていたのである また ダライ ラマ一四世が生まれた一九三五年当時 彼の生地であるタクツェル地域を含むアムド地方は 回教徒の武将馬歩青(マプツェン)によって親中国地方政権が打ち立てられていたことが知られている(ダライ ラマ2001: 31 ) さらに たとえば ニャロン地域は 上ニャロン 下ニャロン コンシェ ウル トンデの四地域に区別され 各地域には統治者として氏族の首長がおり 主要四氏族の首長は トンポン つまり 千の指導者と呼ばれていた(Norbu 1986 [1979 ]: 33, 75 ) 彼らは 理論的には一千家族を率いていたといわれるが 一九五〇年代当時には 家族数は氏族ごとに異なっており 氏族はさらに 六〇から三〇〇の家族からなり ダポン (矢の首長)に率いられる デンショク (亜氏族)に分けられていた しかも デンショクは 伝統的に独立した単位で 実際的力の行使はこれらの亜氏族の手中にあったといわれ(Norbu 1986 [1979 ]: 75 ) 婚姻をめぐり ときには氏族間あるいはデンショク間の抗争が発生していたことが知られている(Norbu 1986 [1979 ]: 75-77; ノルブ1987: 92-95; タポンツァン1999: ) カム地方にあった公国は さらに小さい地域区分に分かれ 小地域区分ごとの帰属意識が強く働いていたことがわかる 一方 一九世紀前半には ニャロンの一人の部族長がニャロン全域を支配下に置き その後デゲやホルをはじめとする隣接の国々に侵入し 一時的に全カム地方を征服したことが知られる(Norbu 1986 [1979 ]: 25; ノルブ1987: 30 ) この史実は カム地方の公国間が対立関係のもとに成立してきたことを示し この時期は東チベット全体が混乱した時期であったともいわれる(タイクマン1986: 16 ) ダライ ラマ政権の支配は 一九世紀から二〇世紀にかけてカム地方にあまり及んでいなかったことを伺うことができる 一九三〇年代と一九四〇年代にイギリスのインド統治政府役人としてラサに駐在したリチャードソンは 政治的 チベットにおいて チベット政府は(成立)当初から一九五一年まで常に政治的支配を行使してきた これを北部 東部に超えた地域(アムドとカム)は その民族誌的拡張であり この拡大地域では 政治的 チベットは その支配権を特定の場所で 不定期に行使しただけで 土地の首長や僧院長が支配を行使してしたのであり 一八世紀以降には この地域は散発的に中国人の侵入を受けてきた と述べる(Richardson, 1984 : 1-2 ; cited by Goldstein 1997: xi; 1998: 4 ) ゴールドシュタインは リチャードソンの指摘に準拠する形で チベットは 政治的チベット と 民族誌的チベット とに区別できると述べている(Goldstein 1998 : 4 ) これらの歴史的事実は カム地方やアムド地方のチベット人の間では ダライ ラマへの宗教的帰属は別にして チベット全体への政治的帰属意識はなかったということを示すといえよう 伝統的には アムド カムという地域 さらには下のレベルである それぞれの小国や氏族 あるいは亜氏族への帰属意識といったように より限定的な地域主義の方がより一般的であったと考えることができる 一九五九年のダライ ラマのチベットからの脱出とその後のインドにおける亡命政府の成立は このような伝統的チベット社会に大きな流動化をもたらしてきた とくにチベットは 政治的 行政的に大きくチベット難民社会 中国のチベット自治区におけるチベット社会 四川省 青海省 甘粛省それぞれにおけるチベット社会に区別されることになっている また ラダックをはじめとするヒマラヤのチベット周縁地域には チベット難民の居住地が存在することになっている 中国独立後の行政区分の確立とともに カム地方は 四川省を主としながら チベット自治区 青海省 雲南省に行政上分割されることとなってきた 一方 アムド地方は 青海省を主とし 一部は甘粛省 四川省にまたがっている 省ごとの行政上の独立性が高い中国において 帰属する省の違いは それぞれの地域が受ける行政的恩恵の質の違い 情報の流通性の違いを意味する このような行政的区分のもとで チベット人としての民族意識はもちろんのこと その下のカム アムド ウ ツァンといった地域意識さえもその形成が政治的に抑制されてきたといえる しかし 改革開放政策の実施という中国政府の政策転換後 宗教の再活性化が認められるなかで 地域主義の活性化が生じている一面をみることができる チベットの各地域では チベット仏教やボン教の僧院や伝統文化の復興が進められてきている たとえば 一九八八年までに アムド地方でも約六九%の僧院が再建され(山田2008: 6 ) 二〇〇〇年代にはアムドやカム地方では僧侶教育の充実へと僧院の復興が展開されていた(山田2008: 7-11 ) このような僧院復興の成功の鍵は 二〇〇七年にカム地方 四川省甘孜蔵族自治州甘孜県の僧院で観察したことであ
5 るが 北京政府と緊密な関係にあるリンポチェ 活仏 あ るいは欧米在住のリンポチェによる僧院への財政的支援に あり リンポチェは僧院の座主として自らの僧院の再建に むけて積極的な活動をしていたのであった 力のあるリン ポチェらを有するかどうかによって 財政的支援を当てに できるかどうかも決まり 再建の進み具合には 僧院間 あるいは宗派間ではっきりとした差異が生じていたのであ る このことは リンポチェといった高僧らとチベット内部 のみならず チベット外との 地域意識 に根ざしたネッ トワークの存在が僧院復興に大きな力を発揮していたこと を 示 す も の で あ る た と え ば 改 革 開 放 後 の チ ベ ッ ト 自 治区のポロン地方において ポロンの民である という 共同体意識が文化的伝統の再活性化のなかで 人々の間に 共有されていったことが報告されているが 二〇〇六年に参与観察したアムド地方の同仁でのルロ祭り 源化が図られていたし 新龍県のある僧院では 僧院の祭 では 外国人観光客から入場料をとるなど 祭りの観光資 りとしてツェチュ祭が復興され チャム 仮面舞踏 が実 Diemberger カム地方の甘孜県においても 同様のプロセスが 2002 進んでいたことがわかる 僧院は僧侶のリクルートという 徳 格 県 の 僧 院 で は 夏 の 安 居 の あ と の 施 さ れ 写 真 １ 独自の文化遺産とし ケーサル像をシンボルとして建立す 意味で伝統的な地域区分と密接な関係を維持してきたし ず ウ ツァン アムド カムといったチベットの伝統的 現在もこの関係を維持しているのであり 僧院の再建は 改 革 開 放 後 の 伝 統 文 化 の 活 性 化 を み る と た と え ば 三大地域区分によって出身地を確かめ合い その上で さ 僧院の祭りで 僧侶によるチベット劇と舞踏が披露されて る町も出現していた 写真２ 山田 2008 : 7 さらに カ ム地方のチベット人の間では青海省 四川省 雲南省にま ら に お 互 い に か つ て の 公 国 を 示 す 伝 統 的 地 域 名 を あ げ 地域の人々に 地域の寺 という意識をはぐくむと同 たがるカンパ カムの人 全体の祭りの開催が行われるよ て どこの出身者であるのかをお互いに確かめ合うことを いた また カム地方では ケーサル叙事詩 の英雄が うになっていた ここには 伝統文化復興のシンボルとな よく目にする かつての伝統的な地域区分を軸にした地域 カム地方出身者であるのに因んで ケーサル叙事詩を地方 るものが 地域ごとに少しずつ異なるという傾向 いいか 意識は健在であり 地域という地域主義は 今日の地 時に 地域の民である という地域意識を再活性化 えれば 伝統の違いによって地域間の差異化を図ろうとす させる結節点となっているのである る姿勢とともに たとえばカンパとしての帰属意識のよう 域活性化のためのネットワークとしても重要な役割を果た 今日でも 出身地を遠く離れて出会ったチベット人はま に かつての領域区分に根ざした地域主義の活性化が図ら しているのである 最 後 に 一 九 五 九 年 以 降 の チ ベ ッ ト 人 の 帰 属 意 識 に お い て 最 も 特 徴 的 な こ と は 一 九 八 七 年 の ラ サ の 蜂 起 二〇〇八年の北京オリンピックなどを契機とした 独立 解 放された チベット を求める政治運動などに表出される ように アムド カム ウ ツァンといった地域主義を越 えたチベット人意識がより顕著になった点である チベッ ト内の領域区分を越えた意識は 汎チベット主義と名づけ ることができるであろう 汎チベット主義ということので きるチベット人としての帰属意識の形成は 中国国内にお ける政治的地位が動因になっていると考えることができる が ここには 他者 との社会的境界の形成とその強さが 内なる集団を一体化し チベット人という 自己 意識の 形成を促進させるという普遍的傾向をみることができる 移動 が生み出す地域主義 写真 1 東チベットの僧院で復興されたチャム 2006 年 れるのをみることができる 写真 2 カム地方の町に建立されたケーサル像 2006 年
6 移動 が生み出す地域主義 インドにおいて チベット人は 難民として約三七ヵ所 ネパールにおいて一二ヵ所 シッキム ブータンにおいて九ヵ所の居留地に離散して暮らす まさにディアスポラそのものである さらに スイス イギリス アメリカ カナダ 日本など インドから遠く離れた海外に居住するチベット人もいる とくにスイスには初期からチベット人の居留地が形成されてきた インド ネパール ブータン各地に定住していく過程すべてを把握しているわけではないが 居住地への定住過程のなかには 地域主義が露骨に表出された事例もみとめられる たとえば 北インドのビールに形成された二ヵ所の居留地はカム地方のデゲ公国出身者で満たされ マンデュワラの居留地はカム地方のリンツァン公国出身者で固められている これらの居留地は それぞれの出身者が協会を組織し 土地を購入して形成されたものであり その居留地への加入権はその出身者あるいは 出身者と婚姻関係をもつものに限定されている これに対し 南インドの居留地は インド政府提供の借地(九〇年間の借地契約)に形成されたものである たとえば ビラクッペの居留地で聞き込んだことであるが これらの南インドの居留地では チベット亡命政府による選別をとおして入植者が決定され 入植が進められていた ここでは 亡命政府主導のもと 伝統的地域区分を幾分拡散させるような 民主的な入植者選定が進められたといわれる 個別の地域主義を越えたチベット人としての一体性を優先させるような取り組みがなされていたということができよう ところで チベット亡命政府において 民主的政治体制の確立が模索され 一九八八~一九九〇年の第一〇期議会において 民主的代議員選挙規定が定められている これに基づき 第一一期議会から民主的な選挙によって選出された代議員による政治運営が行われるようになっている 選挙において 僧侶については ニンマ派 ゲルック派 カーギュ派 サキャ派 ボン教の各宗派に応じて 僧侶以外の一般人については伝統的三地域区分への帰属に応じて 選挙権および被選挙権が行使されることになっている 代議員は 五宗派からそれぞれ二名ずつ 三地域区分からそれぞれ一〇名ずつ 欧米等の海外居住者から三名 ダライ ラマの直接任命による三名という形で選出され 合計四六名の代議員によって議会が構成されている 代議員の選出において 伝統的地域区分は重要な選出基準となっているのである もちろん 選出された代議員は 自分の選挙母体の利益のために働くのではなく チベット人全体のために働くものであることが強調されている インド ネパール ブータンの居留地のなかには 上記で述べたように 地域性が温存されているものがある一方 各地域出身のチベット人が混住する居留地も存在する したがって 居留地によっては 投票する相手は出身地によってばらばらとなる上 人々は自分の帰属 同じ居留地に住む他のチベット人との帰属の違いを常に確認させられることになっている チベット難民の間では 汎チベット主義が標榜される一方で アムド カム ウ ツァンという地域に根ざす帰属意識 地域主義 は明確に維持されることになっている 以上のように チベット難民社会において チベットへの帰還という政治目標上 汎チベット主義が原則となる一方で 現実には 個々のチベット人は出身地とのつながりを維持する現状となっている 難民 という移動形態は 帰還が実現されるときには それぞれ故地に帰還することを想定するのであり ここに地域主義温存の必然性をみる チベット外に居住するチベット人は 常に故地への帰還を前提とし それぞれの故地とのネットワークを独自の方法で維持してきたのである つまり 難民社会においては 個別の地域主義の維持と汎民族主義(あるいは汎チベット主義)の形成とが 故地への帰還にむけての両輪となっていることがわかる 西チベットあるいは小チベットと呼ばれてきたように ラダックは歴史的にチベットと深い関係のもとに発展してきた地域である しかし インド パキスタンの分離独立は その後のインド 中国の戦争も重なり ラダック チベットの交流を完全に途絶えさせてきた 他方 ダライ ラマのインドへの亡命とチベット難民の流入は ラダックにとって再びチベットとの交流を再活性化させるものとなってきた 実際 一九六九年に ラダックの首都レー近郊のチョクラムサにチベット難民の居留地が建設され 一九八九年にはチャンタン地区に居留地が設立され ラダッキ*1は日常的にチベット人と接触する時代を迎えている ラダックとチベットの従来の関係においては 両者の交流はラダッキの学僧がチベットの大僧院で学ぶ あるいは交易の隊商が訪れるといった点に限定されていたといえる しかし チベット難民の定着は ほとんどのラダッキにとって初めてのチベット人との日常的接触の開始を意味するものである ここでは ラダック チベット間の歴史的関係を概観した上で 近年のチベット難民の定住によ
7 移動 が生み出す地域主義り チベット人との日常的な接触がラダッキの文化にどのような影響を与えたのかを考えてみることにしたい ラダックの歴史は ラダックが古くからカシミール経由でインド仏教を受けるなかで チベットとの政治的関係を背景にチベット仏教の各派の浸透を経験してきたことを示している また ラダック チベットの関係において 交易をとおした経済的交流も重要な部分を占めてきた ただし 両者の関係は必ずしも平和的共存の歴史であったということはできず ときには交易の利害をめぐり 戦争が起きることもあった たとえば デルダン ナムギャルと息子であるデレク ナムギャル(Deleg Namgyal, ca )の治世には 改革派ゲルック派*2の拡大を画策するチベット モンゴル軍の攻略を受けている モンゴル大戦争の始まりであり この戦争は一六七九~一六八五年の間続いたといわれるが この講和において交易規則が定められたことが知られている この戦争の背景には 交易をめぐる対立があったことを伺うことができる 現在 ラダックにはチベット仏教の主な宗派である ディグン カーギュ派 ドゥクパ カーギュ派 ゲルック派 サキャ派 ニンマ派の僧院があるが チベット仏教は次のような経緯を経て ラダックに伝播されてきたものである(山田2009: ) 1一二一五年には ディグン カーギュ派の祖で 一一七九年にチベットにディグン僧院を建立したジクテン ゴンポが ラダックに僧院を建てるために僧侶を派遣している 2ラーチェン ゴルップ王の治世(一三〇〇~一三二五年頃)には 中央チベットへの学僧の派遣が導入されている 3第二次ナムギャル王朝のタシ ナムギャル王の時代(一五〇〇~一五三〇年頃)には ディグン派のフィアン ゴンパが建立され 中央チベットの儀礼様式を導入し 大蔵経の書写 チョルテン造りなどの仏教事業に力を傾けたことが知られている 4センゲ ナムギャル王の時代(一五九〇~一六三五年頃)には ドゥクパ カーギュ派の偉大なラマ僧タクツァン レーチェンが招かれ ヘミス チェムレ タシゴン ハンレに僧院が建てられたといわれる ドゥクパ カーギュ派はラダック王家と結びつき 王国の庇護を受け発展するが とくに ヘミス ゴンパは ドゥクパ カーギュ派のラダック地方における最重要拠点となっている タクツァン レーチェンの死後 チベットでの興隆を背景にしたゲルック派が次第に力を持つようになっている 5一五世紀のタクブン デ王の治世(一四〇〇~一四四〇年頃)には ゲルック派の僧侶ラワン ロロより カダム派の僧院であったといわれるスピトク ゴンパが再建されたことになっている ラワン ロロによってゲルック派の教義が積極的にラダックに導入され 僧院のなかには 宗派を変更し再建されたものがあった 現在 ゲルック派は 他にティクセ ゴンパ リゾン ゴンパ サスポール ゴンパ サブー ゴンパなど多くの寺を持ち ラダックにおいてディグン カーギュ派と並ぶ勢力となっている 6一五世紀後半にレー地区で唯一のサキャ派僧院 マトゥ ゴンパが建立されている 7ニンマ派は パドマサンバヴァがラダックを訪れたときに伝播したということができるが レー地区のニンマ派僧院は 一四三〇年にパドマ ティンレーによって建立されたという サクティ村にあるタックタク ゴンパが現在まで残るのみである ラダックにおける各宗派の僧院の栄枯盛衰は ラダック王家との関係に左右されてきたことがわかる ただし 僧院はラダッキの生活の安寧を保証するものとして 人々の生活のなかで重要な役割を担ってきたのである ラダッキの多数派を占めるチベット仏教徒は 日常的な仏教儀礼の実践に縁取られた生活を送ってきたし 現在もほぼ変わりない生活が送られている チャムを伴う僧院の祭りは 昔も今もラダッキの生活において 楽しみの場となっている(写真3) 写真 3 ラダックの僧院におけるチャム (1984 年 )
8 移動 が生み出す地域主義 チョクラムサのチベット難民居留地には 一九七五年にSOS TCV(SOSチベット子どもの村)中学校が設立された 二〇〇三年当時二五六〇人の生徒を抱える大きな学校となっていたが 生徒のうち二〇%はラダッキの生徒となっていた(山田2005 b: 72 ) この学校の校長は ラダッキにおいてチベット語の正書法がいい加減となっており この学校はラダッキに正しいチベット語の正書法を教える場所ともなっている と語っていた はじめに述べたように ラダック語は発音上ラサ方言とはいちじるしく異なる方言である このため チベット語の素養のないラダッキが 発音に沿ってチベット文字で正書すると 間違うことが多いことが実情となっている 実際 調査中に録音したテープを書き起こすのに チベット語をよく知らないラダッキに手伝ってもらったことがあったが 間違いが多くて使いものにならなかったことをしばしば経験した ラダッキの生徒の受け入れは チョクラムサのチベット難民社会がラダッキ社会との共存を図ろうというものであるが チベット語教育の場を提供するということをとおして チベット語の正書法の普及 チベット文化の浸透を図ることにもなっていることがわかる 一方 ラダック語の正書法をめぐっては チベット語の正書法を正確に維持すべきとする立場と 発音に忠実なラダック語の口語正書法をも普及させるべきであるという立場との間で 対立が起きたことが知られている 実際 ラダック語の口語に即した正書法を普及させる目的で発行されてきた 雑誌 Ladags Melong は チベット語正書法を堅持させようとする仏教徒協会との対立のなかで 二〇〇七年の夏以降休刊に追い込まれている(Tsering Angmo 2007 ) ここには ラダック語の民族言語としての復権という意味での 地域主義 の活性化と チベット語との一体化という意味での汎チベット主義との葛藤のなかで 言語の汎チベット化が進行するさまをみることができる 一方 インド国内のチベット難民社会に仏教僧院が再建されていくとともに ラダッキの僧侶は再建された僧院へと学びに出かけるようになっている たとえば 南インドのセラ ジェ僧院には ラダックからの学僧のためのカムツェン(修学僧の寮)が建てられている 二〇〇九年に訪れたデラドゥンにあるディグン カーギュ派の僧院では ラダッキが僧院大学の学長になっているほどである また ダライ ラマ自身のラダック訪問も他の地域に比べて頻繁に行われているとラダッキ自身が語っていたが これを物語るように 二〇〇三年に久しぶりに訪れたラダックの調査では レー郊外のインダス河畔に 以前にはなかったダライ ラマ専用の宿泊施設が整えられているのをみたのであった ラダックにおいて チベット仏教のいわゆる本山との直接交流が急速に進み チベット仏教の規範化がいっそう進むこととなっている このようなラダッキ仏教徒における汎チベット的規範化は インド独立後のラダック仏教徒協会主導による連邦政府直轄地の地位を求める政治運動(山田2009: )とも無関係ではないと考えることができる ジャム カシミール州内での多数派であるムスリムへの対抗として チベット亡命政府を後ろ盾に 仏教徒として広くチベット社会の一員であることを主張し チベット人との連帯を志向してきたともいえる さらに ラダック仏教徒にみる汎チベット的規範化は 次節で述べるように ラダッキのシャマニズムの実践にも影響を及ぼすのである ラダッキのシャマニズムについては 一九八〇年代における数回の調査 二〇〇三年の調査を行ってきた この約二〇数年間の時間経過は 彼らのシャマニズムの実践に連続性と変化とをもたらしてきた この変化については 現代化とシャマニズムの身体化という点から別稿で論じている(山田2005a ) ここでは シャマンの実践における とくに汎チベット化という問題について考えてみることにしたい まず シャマンの衣装についてである 一九八〇年代の調査時に とくに下手ラダック地方では かつてシャマンの衣装には特別なものはなく 日常的な衣装でシャマンの儀礼が行われていたものであるといわれていた 実際には 当時すでに下手ラダックにおいても 上手ラダック地方においてもシャマンは特別な衣装 道具を使って 儀礼的行為を行っていた ニンマ派の僧侶の間では通常の仏教儀礼においても身につけられる 五仏を描いた頭冠 胸当て 前掛けをまとい 手にはでんでん太鼓 金剛鈴 ときには金剛杵をもつようになっていた ここには 衣装 道具という点でのチベット仏教的規範化を認めることができる また シャマンに憑依する霊の認定 確定にあたっては ラダックの僧院の高僧(たいてい僧院長)であるリンポチェの承認が必要となっている さらに シャマンへの修業の道に入るにあたって 霊の分離儀礼(ラポックlha phog )という いわゆる 加入儀礼 を経ることが必要とみなされるが この儀礼そのものは 五仏の識別を問うこと 仏を招来する経典の読誦など(山田2009: ) 仏教儀礼上の知識を習得させるという色彩のものと
9 移動 が生み出す地域主義なっていた このような形式的な側面での規範化だけではなく シャマンの憑依霊 儀礼中のシャマンによる患者の依頼に対する回答という点においても チベット仏教的規範化が進み始めていた たとえば 村人は チベット難民とともにチベットからさまざまな神々が逃れてきたので シャマンになる人が増えてきた と語るように 従来のラダックで知られていた神々だけではなく チベット起源の神々が人々の信仰の世界に登場するようになっている しかも シャマンに憑依する神々のなかには ラダック在来の村のラーのみではなく チベット仏教上の護法尊が登場するようになっている 一九九〇年に観察することのできた事例ではあるが 一人のシャマンは 依頼者に指示する儀礼の多く(回答中の六一 九%)が チベット仏教徒がよく利用する パルダンラモの占い書 に登場する儀礼となっていた(山田2009: 390 ) また 二〇〇三年の事例では シャマンはラダック地方内ばかりではなく チベット系の人々が暮らす隣接するヒマチャル プラデシュ州の村 さらにはインドヒマラヤ東部のアルナチャル プラデシュ州の村々まで 出かけると語っていた(山田2009: 382 ) チベット仏教的規範化を鍵に ラダッキシャマンの儀礼は広範囲にまたがるチベット社会に受け入れられるようになってきたという動態がある ここには ラダッキのシャマニズムにおいても汎チベット化が進行していることが読み取れる このように ラダックにおけるチベット難民との接触は ラダッキにおける汎チベット主義の浸透を促しているのである ここで取り上げた事例は チベット社会で進行するほんの一面にすぎない しかし ここで示した 地域主義 の諸相 より限定された地域主義と汎チベット主義 とは 決して対立的に表象されるものではなく ともに共存するものであり 文脈に応じてどちらかが顕現するといえよう より狭い地域を基盤とする地域主義が堅固に維持される一方で チベット人にとってはチベットの独立 あるいはチベットへの帰還 ラダッキにおいてはジャム カシミール州内における政治的自立の主張というように 特定の政治的文脈において汎チベット主義が活性化する ただし いずれの意識も 難民 というチベット人の動態なくては顕在化しなかったともいえる 起こりえたとしても 急速なコミュニケーションのグローバル化が進まなければ この進展はもっと遅々としたものであったともいえよう はじめに述べたように 地域主義 を一定の空間的領域を共有することから生み出される文化的 一体感 あるいは帰属意識の形成と定義すると この概念が村という小さい共同体単位 あるいはいくつかの村からなるかつての領主国(公国) チベットの三大領域区分 さらには汎チベット主義ともいえる広義のチベット社会にいたる 多様な領域レベルを内包する概念であることは自明のことともいえる 地域主義 が政治学 経済学分野で 超国家的あるいは超地域的概念として使われることが現在一般的であることを考慮すると ここで取り上げた とくに小地域区分に立脚する 地域主義 は より 顔の見える者同士 に形成される より分節化された地域 ミクロ リージョン に根ざした意識という点で むしろミクロ リージョナリズムと名づけることができよう 本稿は 移動 を契機として促進された集団意識の動態に焦点を当てたものではあるが 人々の集団意識には 汎チベット主義のように国境 国家を越えるより広範囲の地域的連帯へと向かうものの誕生をみると同時に 地域内の内側に向かう よりミクロな地域主義の維持が共存することを示している いいかえれば 現代化あるいはグローバル化は 自己と他者との境界の形成と曖昧化とを促進するなかで 内なる地域に目を向けたミクロ リージョナリズムをも顕在化させることを物語る つまり 現代社会において より分節化された地域空間は 単なる生活空間としての意味をもつだけではなく 広域社会において 政治的 経済的 あるいは社会的他者に対して 集団としての連帯性 あるいは帰属意識の結節点としての意味をもちうるのである この意味で 特定の小地域を共有することによって形成される場をミクロ リージョンとして捉え それに立脚するミクロ リージョナリズムのあり方を捉える視点もまた 共同体 地域社会の動態を語る上で重要となる 謝辞本研究は 平成一八~二一年度科学研究費補助金基盤研究B チベットの文化復興とアイデンティティの形成に関する文化人類学的研究 (研究代表者:煎本孝)の研究分担者として実施した調査 および平成二〇~二二年度科学研究費補助金基盤研究C 西チベット ラダックにおける現代化とシャマニズムの動態に関する研究 (研究代表者:山田孝子)によって実施した調査の成果の一部である 注*1ラダック語では ラダック地方の人々はラダックスパと呼ばれるが 本稿では この地方の人々を指す場合には 英語で一般的に使われるラダッキという表現を用いる *2チベット語でdge lugs pa と表記される いわゆるチベッ
10 移動 が生み出す地域主義ト仏教の黄帽派であるが 本稿ではラダックの人々の発音にそって ゲルック派というカタカナ表記を用いている 以下 チベット仏教の各派の名称は ラダック語の発音にそったカタカナ書きとしている 参考文献家田修 臼杵陽 遠藤貢 川島真 村上勇介 山影進(2008 ) 座談会:国民国家とリージョナリズム 地域統合を比較する 地域研究 八巻一号 七 四二頁 煎本孝(2005 ) 北方学とチベット学 北方学会報 一一号 八一 九二頁 浦野起央 大熊宏 谷明良 恒川惠市 山影進(1982 ) 国際関係における地域主義 夕真堂高文社 清成忠男(1978 ) 地域主義の時代 東経選書 東洋経済新報社 シャカッパ W D(1992 ) チベット政治史 亜細亜大学アジア研究所 タイクマン E(1986 ) 東チベット紀行 水野勉訳 白水社 タポンツァン アデ(1999 ) チベット女戦士アデ ペマ ギャルポ監訳 小山晶子訳 総合法令出版 玉野井芳郎(1990 ) 地域主義からの出発 玉野井芳郎著作集第三巻 学陽書房 ダライ ラマ(2001 ) ダライ ラマ自伝 山際基男訳 文藝春秋 西義郎(1987 ) チベット語の方言 長野泰彦 立川武蔵編 チベット語の言語と文化 冬樹社 一〇八 一六九頁 西田龍雄(1987 ) チベット語の変遷と文字 長野泰彦 立川武蔵編 チベット語の言語と文化 冬樹社 一七〇 二〇三頁 ノルブ ジャムヤン編著(1987 ) 中国とたたかったチベット人 ペマ ギャルポ/三浦順子訳 日中出版 フォーセット ルイーズ(1999 ) 地域主義の歴史 L フォーセット/A ハレル編 地域主義と国政秩序 管秀輝 栗栖薫子監訳 九州大学出版会 一一 三九頁 山田孝子(2005a ) 現代化とシャマニズムの実践にみる身体 ラダッキとサハの事例より 文化人類学 七〇巻二号 二二六 二四六頁 (2005b ) チベット難民社会における学校教育と チベット人 意識 北方学会報 一一号 六六 八一頁 (2008 ) チベット アムド カム地方における宗教の再活性化とチベット仏教僧院の存続に向けての取り組み 北方学会報 一三号 四 一二頁 (2009 ) ラダック 西チベットにおける病いと治療の民族誌 京都大学学術出版会 Costello, Susan E. ( ) The Economics of Cultural Production in Contemporary Amdo. Huber, Toni (ed.), Amdo Tibetans in Transition: Society and Culture in the Post-Mao Era. Leiden: Brill, pp Diemberger, Hildegard ( ) The People of Porong and Concept of Territory. Buffetrille, Katia & Hildegard Diemberger (eds.), Territory and Identity in Tibet and the Himalayas. Leiden: Brill, pp Goldstein, Melvyn C. (1997) The Snow Lion and the Dragon: China, Tibet, and the Dalai Lama. Berkeley: University of California Press. (1998) Introduction. Goldstein, Melvyn C. and Matthew T. Kapstein (eds.), Buddhism in Contemporary Tibet: Religious Revival and Cultural Identity. Berkeley: University of California Press, pp HarperCollins Publishers ( 2004 ) Collins COBUILD Advanced Learner s English Dictionary, new digital edition. New York: HarperCollins Publishers. Norbu, Jamyang ( [ ]) Worriors of Tibet: The Story of Aten and the Khampas Fight for the Freedon of their Country. London: Wisdom Publications. Richardson, Hugh ( ) Tibet and Its History. Boulder: Shambala. Tsering Angmo (2007 )Personal communication (a letter of August 7, 2007 to subscribers by Tsering Angmo in charge of Ladags Melong). (やまだたかこ/京都大学大学院人間 環境学研究科)
第 2 問問題のねらい青年期と自己の形成の課題について, アイデンティティや防衛機制に関する概念や理論等を活用して, 進路決定や日常生活の葛藤について考察する力を問うとともに, 日本及び世界の宗教や文化をとらえる上で大切な知識や考え方についての理解を問う ( 夏休みの課題として複数のテーマについて調
現代社会 問題のねらい, 及び小問 ( 速報値 ) 等 第 1 問問題のねらい 功利主義 や 正義論 に関して要約した文書を資料として示し, それぞれの基盤となる考え方についての理解や, その考え方が実際の政策や制度にどう反映されているかについて考察する力を問うとともに, 選択肢として与えられた命題について, 合理的な 推論 かどうか判断する力を問う ( 年度当初に行われる授業の場面を設定 ) 問
学習指導要領
(1) 世界史へのいざない ア自然環境と歴史歴史の舞台としての自然環境について 河川 海洋 草原 オアシス 森林などから適切な事例を取り上げ 地図や写真などを読み取る活動を通して 自然環境と人類の活動が相互に作用し合っていることに気付かせる [ 大河流域の生活と歴史 ] 大河流域に形成された古代文明周辺の自然環境の特色と人類の生活や活動とのかかわりについて知る [ 草原の生活と歴史 ] 内陸アジア北部にひろがる大草原の自然環境の特色と人類の生活や活動とのかかわりについて知る
教科 : 地理歴史科目 : 世界史 A 別紙 1 (1) 世界史へのいざない 学習指導要領ア自然環境と歴史歴史の舞台としての自然環境について 河川 海洋 草原 オアシス 森林などから適切な事例を取り上げ 地図や写真などを読み取る活動を通して 自然環境と人類の活動が相互に作用し合っていることに気付かせ
(1) 世界史へのいざない 学習指導要領ア自然環境と歴史歴史の舞台としての自然環境について 河川 海洋 草原 オアシス 森林などから適切な事例を取り上げ 地図や写真などを読み取る活動を通して 自然環境と人類の活動が相互に作用し合っていることに気付かせる [ 大河流域の生活と歴史 ] 大河流域に形成された古代文明周辺の自然環境の特色と人類の生活や活動とのかかわりについて知る [ 草原の生活と歴史 ]
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歴史 2-_02020 History 教員室 : B02( 非常勤講師室 ) 環境都市工学科 2 年 会的諸問題の解決に向けて主体的に貢献する自覚と授業の内容授業授業項目授業項目に対する時間. 近代世界の成立 - 近代ヨーロッパの成立と世界 -2 絶対王政と近代国家の形成 -3 市民革命と産業革命 -4 ナショナリズムと 国民国家 の成立 -5 アジアの植民地化 2- 帝国主義 の成立と世界分割
習う ということで 教育を受ける側の 意味合いになると思います また 教育者とした場合 その構造は 義 ( 案 ) では この考え方に基づき 教える ことと学ぶことはダイナミックな相互作用 と捉えています 教育する 者 となると思います 看護学教育の定義を これに当てはめると 教授学習過程する者 と
2015 年 11 月 24 日 看護学教育の定義 ( 案 ) に対するパブリックコメントの提出意見と回答 看護学教育制度委員会 2011 年から検討を重ねてきました 看護学教育の定義 について 今年 3 月から 5 月にかけて パブリックコメントを実施し 5 件のご意見を頂きました ご協力いただき ありがとうござい ました 看護学教育制度委員会からの回答と修正した 看護学教育の定義 をお知らせ致します
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特集 2 日本のCMのぜんぶ 1953-2012 歴史を通して未来が見える テレビ コマーシャルからの証言 アーカイブが開く地平 テレビ コマーシャルは 社会変動や時代の感性をどう捉え 自らをどう変容 進化させてきたのか 社会学者として幅広い研究分野をもつ著者に アカデミズムの立場からＣＭ研究の理論パラダイムの動向と ＣＭイメージの歴史的な変転を具体的な作品を通して概説していただくとともに グローバルなアーカイブの構築によって開かれる新しいＣＭ研究の可能性についてご提示いただいた
早稲田大学大学院日本語教育研究科 修士論文概要書 論文題目 ネパール人日本語学習者による日本語のリズム生成 大熊伊宗 2018 年 3 月
早稲田大学大学院日本語教育研究科 修士論文概要書 論文題目 ネパール人日本語学習者による日本語のリズム生成 大熊伊宗 2018 年 3 月 本研究は ネパール人日本語学習者 ( 以下 NPLS) のリズム生成の特徴を明らかにし NPLS に対する発音学習支援 リズム習得研究に示唆を与えるものである 以下 本論文 の流れに沿って 概要を記述する 第一章序論 第一章では 本研究の問題意識 意義 目的 本論文の構成を記した
0605調査用紙（公民）
社 会 公 民 番 号 2 略 称 東 京 書 籍 書 名 新 編 新 し 公 民 1 基 礎 基 本 確 実 な 定 着 を 図 るため を 促 すため や 個 応 じた 3 単 元 ( 単 元 設 定 4 各 年 ( び や 考 え 展 開 5 特 徴 的 な 単 元 おけ る 課 題 関 わり 等 ア 1 単 位 時 間 ( 見 開 き 2 頁 ) 毎 課 題 を 設 定 し 課 題 関 連
周南市版地域ケア会議 運用マニュアル 1 地域ケア会議の定義 地域ケア会議は 地域包括支援センターまたは市町村が主催し 設置 運営する 行政職員をはじめ 地域の関係者から構成される会議体 と定義されています 地域ケア会議の構成員は 会議の目的に応じ 行政職員 センター職員 介護支援専門員 介護サービ
周南市版地域ケア会議 運用マニュアル改訂版 平成 28 年 6 月 周南市地域福祉課 地域包括支援センター 周南市版地域ケア会議 運用マニュアル 1 地域ケア会議の定義 地域ケア会議は 地域包括支援センターまたは市町村が主催し 設置 運営する 行政職員をはじめ 地域の関係者から構成される会議体 と定義されています 地域ケア会議の構成員は 会議の目的に応じ 行政職員 センター職員 介護支援専門員 介護サービス事業者
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装い としてのダイエットと痩身願望 - 印象管理の視点から - 東洋大学大学院社会学研究科鈴木公啓 要旨 本論文は, 痩身願望とダイエットを装いの中に位置づけたうえで, 印象管理の視点からその心理的メカニズムを検討することを目的とした 全体として, 明らかになったのは以下のとおりである まず, 痩身が装いの一つであること, そして, それは独特の位置づけであり, また, 他の装いの前提条件的な位置づけであることが明らかになった
教育と社会 研究 第23号 2013年 戸 田 有 一 東京福祉大学 青 山 郁 子 甲子園大学 金 綱 知 征 大阪教育大学 １ いじめ研究と対策の国際的動向 ても問題をかかえており いじめの問題にも悩ま １ いじめ問題と研究の小史 されてきた ２ いじめの定義問題 ３ いじめ対策の国際的動向 ２
Titleネットいじめ 研 究 と 対 策 の 国 際 的 動 向 と 展 望 Author(s) 戸 田, 有 一 ; 青 山, 郁 子 ; 金 綱, 知 征 Citation 教 育 と 社 会 研 究, 23: 29-39 Issue 2013-08-28 Date Type Journal Article Text Version publisher URL http://hdl.handle.net/10086/27002
26 X 1.X バンド レーダー設置の必要性と京丹後市への配備決定 X BMD PAC-3 BMD
Graduate School of Policy and Management, Doshisha University 25 米軍基地の設置と過疎地域との相克 軍民共存の可能性 北村 知史 概要 はじめに 安全保障政策は日本国内において経済界や保 守政党が推進役となり 地域住民や平和運動団 体が反対勢力として対抗型の政治が展開されて きた 本稿は京丹後市経ヶ岬地区の X バンド レー ダーの設置の必要性と過疎地域に与える影響を
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人間科学研究科の教学理念 人材育成目的と 3 ポリシー 教学理念 人間科学研究科は 総合的な心理学をもとにして 人間それ自身の研究を拓き 対人援助 人間理解にかかわる関連分野の諸科学や多様に取り組まれている実践を包括する 広い意味での人間科学の創造をめざす 細分化している専門の深まりを 社会のなかの人間科学としての広がりのなかで自らの研究主題を構築しなおす研究力を養い 社会のなかに活きる心理学 人間科学の創造をとおして
学習指導要領
(4) 諸地域世界の結合と変容 イヨーロッパの拡大と大西洋世界ルネサンス 宗教改革 主権国家体制の成立 世界各地への進出と大西洋世界の形成を扱い 16 世紀から 18 世紀までのヨーロッパ世界の特質とアメリカ アフリカとの関係を理解させる 思想 芸術 科学などの分野におけるルネサンスの展開を理解する 宗教改革と対抗宗教改革の具体的な展開を理解する スペイン
238 古川智樹 機能を持っていると思われる そして ３のように単独で発話される場合もあ れば ５の あ なるほどね のように あ の後続に他の形式がつく場合も あり あ は様々な位置 形式で会話の中に現れることがわかる では 話し手の発話を受けて聞き手が発する あ はどのような機能を持つ のであろ
238 古川智樹 機能を持っていると思われる そして ３のように単独で発話される場合もあ れば ５の あ なるほどね のように あ の後続に他の形式がつく場合も あり あ は様々な位置 形式で会話の中に現れることがわかる では 話し手の発話を受けて聞き手が発する あ はどのような機能を持つ のであろうか この あ に関して あいづち研究の中では 主に 理解して いる信号 堀口１ ７ として取り上げられているが
Taro-ドラッカー研修上
淡路富男 ( 行政経営総合研究所代表 ) http://members.jcom.home.ne.jp/igover/ 関連した情報は上記の URL を参照下さい 未定稿のため誤字などはご容赦下さい 行政向けの内容 成果不足の公務員と行政組織にとって 人と組織に成果をもたらすマネジメ ントの本格的な活用は 緊急かつ最優先の課題です しかし 公務員がマネジ メントを理解するのに必要な研修には 企業向けのものが多く
学習指導要領
(1) 世界史へのいざない 学習指導要領ア自然環境と歴史歴史の舞台としての自然環境について, 河川, 海洋, 草原, オアシス, 森林などから適切な事例を取り上げ, 地図や写真などを読み取る活動を通して, 自然環境と人類の活動が相互に作用し合っていることに気付かせる イ日本列島の中の世界の歴史日本列島の中に見られる世界との関係や交流について, 人, もの, 技術, 文化, 宗教, 生活などから適切な事例を取り上げ,
Microsoft Word - 11 進化ゲーム
. 進化ゲーム 0. ゲームの理論の分類 これまで授業で取り扱ってきたゲームは 協 ゲームと呼ばれるものである これはプレイヤー同士が独立して意思決定する状況を表すゲームであり ふつう ゲーム理論 といえば 非協力ゲームを表す これに対して プレイヤー同士が協力するという前提のもとに提携形成のパタンや利得配分の在り方を分析するゲームを協 ゲームという もっとも 社会現象への応用可能性も大きいはずなのに
Exploring the Art of Vocabulary Learning Strategies: A Closer Look at Japanese EFL University Students A Dissertation Submitted t
Exploring the Art of Vocabulary Learning Strategies: A Closer Look at Japanese EFL University Students MIZUMOTO, Atsushi Graduate School of Foreign Language Education and Research, Kansai University, Osaka,
社会系(地理歴史)カリキュラム デザイン論発表
社会系 ( 地理歴史 ) カリキュラム デザイン論発表 批判的教科書活用論に基づく中学校社会科授業開発 (1): 産業革命と欧米諸国 の場合 発表担当 :5 班 ( ごはんですよ ) 論文の構成 論文の構成 Ⅰ. 問題の所在 : 教養主義の授業づくりでは 国家 社会の形成者は育成 できない 批判的教科書活用論に基づく授業を開発 Ⅱ. 産業革命と欧米諸国 の教授計画書と実験授業の実際 Ⅲ. 産業革命と欧米諸国
タイトル 東 南 アジアの 人 間 像 と 日 本 経 営 史 の 原 像 ( 一 ) 著 者 大 場, 四 千 男 ; OBA, Yoshio 引 用 北 海 学 園 大 学 学 園 論 集 (148): 23-112 発 行 日 2011-05-18 東南アジアの人間像と日本経営 の原像 一) 大場四千男) い東南アジア の方法論として提起しようとする したがって ここでは森安孝夫の唐王朝の特
博士論文 考え続ける義務感と反復思考の役割に注目した 診断横断的なメタ認知モデルの構築 ( 要約 ) 平成 30 年 3 月 広島大学大学院総合科学研究科 向井秀文
博士論文 考え続ける義務感と反復思考の役割に注目した 診断横断的なメタ認知モデルの構築 ( 要約 ) 平成 30 年 3 月 広島大学大学院総合科学研究科 向井秀文 目次 はじめに第一章診断横断的なメタ認知モデルに関する研究動向 1. 診断横断的な観点から心理的症状のメカニズムを検討する重要性 2 2. 反復思考 (RNT) 研究の歴史的経緯 4 3. RNT の高まりを予測することが期待されるメタ認知モデル
年間授業計画09.xls
使用教科書 東京書籍 地理 A 科目名 : 必 地理 A 国際社会の一員として必要な地理的感覚 教養を身につける 修 対 象 1 年 小辻 三橋 磯山 学習内容 時間配当 球面上の世界と地域構成 結びつく現代社会多様さを増す人間行動と現代社会 8 7 身近な地域の国際化の進展 教材等 教科書プリント視聴覚教材 世界的視野からみた自然環境と文化諸地域の生活 文化と環境近隣諸国の生活 文化と日本 計 1
朝日 TV 2015/4/18-19 原発政策安倍内閣は 今後の電力供給のあり方について検討しているなかで 2030 年時点で 電力の 2 割程度を 原子力発電で賄う方針を示しています あなたは これを支持しますか 支持しませんか? 支持する 29% 支持しない 53% わからない 答えない 18%
朝日 TV 2015/4/18-19 原発政策安倍内閣は 今後の電力供給のあり方について検討しているなかで 2030 年時点で 電力の 2 割程度を 原子力発電で賄う方針を示しています あなたは これを支持しますか 支持しませんか? 支持する 29% 支持しない 53% わからない 答えない 18% 国の原子力規制委員会は 東日本大震災のあとに決めた新たな基準に基づいて 止まって いる原子力発電所の審査を進めています
(Microsoft Word - \207U\202P.doc)
( 科目別結果別結果の経年変化 平均通過率 通過率 % 以上の生徒の割合 通過率 % 以上の生徒の割合 国語数学外国語 A 問題 B 問題 A 問題 B 問題 A 問題 B 問題国語国語数学数学 Ⅰ 数学数学 Ⅰ OCⅠ 英語 Ⅰ OCⅠ 英語 Ⅰ 総合総合基礎基礎 H3 7.3 73. 35. 9..1. 5.1 9.7.5 7. H 73. 7. 3. 71. 57. 73.. 9.9 5.5
10SS
方 方 方 方 大 方 立立 方 文 方 文 田 大 方 用 方 角 方 方 方 方 方 1 方 2 方 3 4 5 6 方 7 方 8 9 大 10 自 大 11 12 大 13 14 自 己 15 方 16 大 方 17 立立 18 方 方 19 20 21 自 22 用 23 用 24 自 大 25 文 方 26 27 28 文 29 田 大 30 文 31 方 32 用 方 文 用 用 33
( 続紙 1 ) 京都大学 博士 ( 地域研究 ) 氏名 佐藤麻理絵 現代中東における難民問題とイスラーム的 NGO 論文題目 - 難民ホスト国ヨルダンの研究 - ( 論文内容の要旨 ) 本論文は 中東地域研究における重要な研究課題である難民問題について 難民研究 持続型生存基盤論 臨地研究などを総
Title 現代中東における難民問題とイスラーム的 NGO- 難民ホスト国ヨルダンの研究 -( Abstract_ 要旨 ) Author(s) 佐藤, 麻理絵 Citation Kyoto University ( 京都大学 ) Issue Date 2016-03-23 URL https://doi.org/10.14989/doctor.k19 Right 学位規則第 9 条第 2 項により要約公開
Microsoft Word - JSQC-Std 目次.doc
日本品質管理学会規格 品質管理用語 JSQC-Std 00-001:2011 2011.10.29 制定 社団法人日本品質管理学会発行 目次 序文 3 1. 品質管理と品質保証 3 2. 製品と顧客と品質 5 3. 品質要素と品質特性と品質水準 6 4. 8 5. システム 9 6. 管理 9 7. 問題解決と課題達成 11 8. 開発管理 13 9. 調達 生産 サービス提供 14 10. 検査
Microsoft Word - youshi1113
異文化能力の概念化と応用 : 批判的再考 ケンパー マティアス 08VT008S 要旨 本研究の目的は1) 既存の異文化能力論の批判的再考 2) 文化的差異の共有 を中心とする異文化能力の概念化及び3) 提唱された異文化能力モデルの応用についての考察である 本稿は4 章の構造からなる 第 1 章において異文化コミュニケーション能力の概念化に必要な理論的条件と概論としての問題点を考察し 続く第 2 章において既存の異文化コミュニケーション能力の諸定義とモデルの批判的再考を行った
ICTを軸にした小中連携
北海道教育大学附属函館小学校教育研究大会研究説明平成 29 年 7 月 27 日 主体的 対話的で深い学び を保障する授業の具現化 ~ 学びの文脈 に基づいた各教科等の単元のデザイン ~ 研究説明 1. 本校における アクティブ ラーニング (AL) について 2. 本校の研究と小学校学習指導要領のつながり 3. 授業づくりに必要な視点 AL 手段 手法授業改善の視点 本校の研究 PDCA サイクル
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第 3 章 研究方法 3.1 研究のデザイン本研究では 処理されたデータが数字ではない その上 本研究に処理されることは言葉や物事の実際の状況である そのために使用される研究方法は定性的記述法 (Qualitative Descriptive) である (Sudaryanto, 1992: 62). 記述する方法では研究者がデータ分類によって データに関する特徴を挙げられる それに そのデータの性質的及びほかのデータとの関係に関することを判断する
人間科学部専攻科目 スポーツ行政学 の一部において オリンピックに関する講義を行った 我が国の体育 スポーツ行政の仕組みとスポーツ振興施策について スポーツ基本法 や スポーツ基本計画 等をもとに理解を深めるとともに 国民のスポーツ実施状況やスポーツ施設の現状等についてスポーツ行政の在り方について理
人間科学部専攻科目 スポーツ学概論 の一部において オリンピックに関する講義を行った スポーツを振興する産業やスポーツを通じた人間の教育に関する多領域の基本的知識を身に付けることが到達目標です 1 人間科学部専攻科目 スポーツ学概論 におけるオリンピック教育 活動期間 : 2015 年度前期 ( うち 1 コマ ) 参加者数 : 27 人 人間科学部専攻科目 スポーツ競技 Ⅱ の一部において オリンピックに関する講義を行った
日本において英語で経済学を教えるとは？
日本において英語でマクロ経済学を教えるとは? 2017 年 7 月 12 日 一橋大学経済学研究科齊藤誠 なぜ, 日本において英語で経済学を教えるのか? 正統的な解答 国際標準の普遍的な経済学を国際言語である英語で教えることで, 日本の大学の経済学部も, 国際的な大学教育市場に積極的に参入していく しかし, はたして, 普遍的な経済学たるものがあるのであろうか? はたして, 普遍的な経済学の英語のテキストがあるのであろうか?
学習指導要領
(1) 世界史へのいざない ア自然環境と歴史歴史の舞台としての自然環境について 河川 海洋 草原 オアシス 森林などから適切な事例を取り上げ 地図や写真などを読み取る活動を通して 自然環境と人類の活動が相互に作用し合っていることに気付かせる 都立橘高校学力スタンダード 自然環境と人類の活動の相互作用を 大河川と文明との関係に着目させ 世界地図での位置確認や景観写真の読み取りなどを通じて理解する イ日本列島の中の世界の歴史日本列島の中に見られる世界との関係や交流について
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i ii iii iv v vi vii viii ix 2 第1章 人間コミュニケーションの基本を理解しよう 1.1 コミュニケーションの４つの形態 人間社会において コミュニケーション という言葉は一般化し ており 学校や職場などでもよく耳にする この コミュニケーショ ン とは 一般的に 人間と人間とが文書 口頭 行動などによっ てお互いの考えを伝え合うこと や 情報を伝達する一連の過程の
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TAX 193 119 194 143 92 46 37 166 277 134 213 103 代官山旧山手通り １Ｆアクソメ図 TA 15 15 15 25 5 4 6 9 24 24 12 23 37 23 53 58 原宿表参道 １Ｆアクソメ図 163 93 95 148 71 105 130 153 150 200 33 41 O PA C U E 松 島 眼 鏡 店 建築から都市へ
131 はじめに エコノミア 第 64 巻第 1 号 (2013 年 5 月 ), 頁 [Economia Vol. 64 No.1(May 2013),pp ]
![131 はじめに エコノミア 第 64 巻第 1 号 (2013 年 5 月 ), 頁 [Economia Vol. 64 No.1(May 2013),pp ]](/thumbs/99/139470141.jpg "131 はじめに エコノミア 第 64 巻第 1 号 (2013 年 5 月 ), 頁 [Economia Vol. 64 No.1(May 2013),pp ]")
131 はじめに 2011 3 11 2 3.11 3.11 3.11 2 3.11 3.11 3.11 エコノミア 第 64 巻第 1 号 (2013 年 5 月 ),131--143 頁 [Economia Vol. 64 No.1(May 2013),pp.131-143] 132 1. 地域経済学研究と現実からの乖離 (1)2 つの地域経済学 NAFTA EU 2 1990 2007 2008
課題研究の進め方 これは,10 年経験者研修講座の各教科の課題研究の研修で使っている資料をまとめたものです 課題研究の進め方 と 課題研究報告書の書き方 について, 教科を限定せずに一般的に紹介してありますので, 校内研修などにご活用ください
課題研究の進め方 これは,10 年経験者研修講座の各教科の課題研究の研修で使っている資料をまとめたものです 課題研究の進め方 と 課題研究報告書の書き方 について, 教科を限定せずに一般的に紹介してありますので, 校内研修などにご活用ください 課題研究の進め方 Ⅰ 課題研究の進め方 1 課題研究 のねらい日頃の教育実践を通して研究すべき課題を設定し, その究明を図ることにより, 教員としての資質の向上を図る
それでは身体は どこに帰属するのか 図３のあらわす空間は 身体を出現させる生 成の母胎(matrix)である この空間の実在は 客観の場合のように直接に確かめられるという せた させるであろう ことを通じて また はじめとする社会諸形式を駆使するからではな 示されるのである 身体 世界という名の諸客 観 主観の対合 を この母胎 事象の総体 のなかから 一定の仕方で切りとられたもので いか だとすれば
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特集 日本のCMのぜんぶ 1953-2012 歴史を通して未来が見える テレビCMの文化力 テレビＣＭは日本人の生活様式や価値観にどんな影響を及ぼしてきたのか 広告 を原論的 構造的に捉える独自の理論を展開されている著者に 人間学 としてのテレビＣＭというパースペクティブのもと 歴史的な文脈を解き明かすとともに その視線の先に 東日本大震災を契機に生まれつつある日本人の新たな価値観を どのような 像
確認テスト解答_地理 indd
解答 編 No. 1 ❶ 私たちが生活する地球をとらえる 教科書 P.2~3 1 A B C D E F No. 2 ❷ 世界の国を知る1 教科書 P.4~5 1 No. 3 ❸ 世界の国を知る2 教科書 P.6~7 1 3 No. 4 ❹ 緯度 経度のしくみを知る 教科書 P.8~9 1 No. 5 ❺ 地球儀と地図を活用する 教科書 P.10~11 1 2 C A B エ ウ No. 6 ❶ アジア州の自然環境
ＤＶ問題と向き合う被害女性の心理：彼女たちはなぜ暴力的環境に留まってしまうのか
Nara Women's University Digital I Title Author(s) Citation DV 問題と向き合う被害女性の心理 : 彼女たちはなぜ暴力的環境に留まってしまうのか 宇治, 和子 奈良女子大学博士論文, 博士 ( 学術 ), 博課甲第 577 号, 平成 27 24 日学位授与 Issue Date 2015-03-24 Description URL http://hdl.handle.net/10935/4013
(Microsoft Word - ITP \225\361\215\220\217\221\201i\215\327\225\243\201j.doc)
若手研究者インターナショナル トレーニング プログラム (ITP) アジア アフリカ諸地域に関する研究者養成の国際連携体制構築 平成 20 年度派遣報告書 平成 19 年度入学東京外国語大学大学院地域 国際学科地域研究コース博士前期過程細淵倫子 派遣先機関 インドネシア大学教養学部受入教員 : ウントゥン ユドヨノ教授 派遣期間 2008 年 4 月 23 日から2009 年 4 月 24 日 (12
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平成 24 年度 1 学年社会科 ( 地理 ) 年間指導計画表 単元 題材世界の地域構成 ( 私たちの地球と世界の地域構成 )(6 時間 ) 単元 題材の地球儀や地図帳を活用し, 緯度と経度, 大陸と海洋の分布, 主な国々の名称と位置, 地域区分などを理解し, 世界の地域構成を大観さ目標せる 社会的事象への関心 意欲 態度 生活舞台としての地球に対する関心を高め, 国々の構成と地域区分, を意欲的に追究し,
Taro-小学校第５学年国語科「ゆる
第 5 学年 国語科学習指導案 1 単元名 情報を集めて提案しよう教材 ゆるやかにつながるインターネット ( 光村図書 5 年 ) 2 単元目標 ( は重点目標) インターネットを通じた人と人とのつながりについて考えるために, 複数の本や文章を比べて 読み, 情報を多面的に収集しようとする ( 国語への関心 意欲 態度 ) 意見を述べた文章などに対する自分の考えをもつために, 事実と感想, 意見などとの関係を押
大泉町手話言語条例逐条解説 前文 手話は 手指の動きや表情を使って視覚的に表現する言語であり ろう者が物事を考え 意思疎通を図り お互いの気持ちを理解しあうための大切な手段として受け継がれてきた しかし これまで手話が言語として認められてこなかったことや 手話を使用することができる環境が整えられてこ
大泉町手話言語条例逐条解説 前文 手話は 手指の動きや表情を使って視覚的に表現する言語であり ろう者が物事を考え 意思疎通を図り お互いの気持ちを理解しあうための大切な手段として受け継がれてきた しかし これまで手話が言語として認められてこなかったことや 手話を使用することができる環境が整えられてこなかったことなどから ろう者は必要な情報を得ることも十分に意思疎通を図ることもできず 多くの不便や不安を感じながら生活してきた
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1 2 3 4 P.58 P.152 P.36 P.108 P.72 P.86 P.106 1 2 P.50 P.54 P.62 P.68 P.126 P.132 P.136 P.139 P.154 P.156 P.158 P.162 3 4 本書の基本方針③ 全体の構成では 将来 生徒は有権者となります そのとき社会にどのような問題があり どのような解決方 生徒自身の生活と政治の関係が 見えてくる部
Microsoft Word - 【提言２】④新聞70(最終).doc
国語科 ( 小学校第 5 学年 ) 表現の違いから書き手の意図を読み取る授業 本事例の言語活動のポイント 1 実際の新聞記事を活用して 見出し リード 本文などに着目させることで 新聞記事の構成を捉えさせる 2 同じ出来事を扱った2 社の新聞記事を読み比べることで それぞれの書き方の違いから書き手の意図 ( 読み手に伝えたいメッセージ ) を読み取らせる 単元名 新聞記事を読み比べて 書き手の意図を考えよう
九州大学学術情報リポジトリ Kyushu University Institutional Repository 九州大学百年史第 7 巻 : 部局史編 Ⅳ 九州大学百年史編集委員会 出版情報 : 九州大学百年史. 7, 2017
九州大学学術情報リポジトリ Kyushu University Institutional Repository 九州大学百年史第 7 巻 : 部局史編 Ⅳ 九州大学百年史編集委員会 http://hdl.handle.net/2324/1801803 出版情報 : 九州大学百年史. 7, 2017-03-31. 九州大学バージョン :published 権利関係 : 第 67 編 国際交流推進機構
特集 東南アジア進出企業の人財育成 経営現地化および労務管理 前編 図表１ 東南アジアの日系企業を取り巻く環境 出所 JOI作成 図表２ グローバル経営を進展させるための本社側視点 による主要経営課題 用した理由 として 現地従業員のモラールアップ になる 優秀な現地社員を採用できる というのは 現
特集 東南アジア進出企業の人財育成 経営現地化および労務管理 前編 図表１ 東南アジアの日系企業を取り巻く環境 出所 JOI作成 図表２ グローバル経営を進展させるための本社側視点 による主要経営課題 用した理由 として 現地従業員のモラールアップ になる 優秀な現地社員を採用できる というのは 現地人社員の育成 76 グローバルな人事 処遇制度の確立 64 注目される ナショナルスタッフの経営幹部への登
平成２３年度全国学力・学習状況調査問題を活用した結果の分析 資料
平成 23 年度全国学力 学習状況調査問題を活用した結果の分析 1 調査結果の概要 (1) 全体的な傾向 伊達市教育委員会 市内の小 中学校においては 全体として以下のような特徴がみられた 平成 23 年度全国学力 学習状況調査問題を活用した北海道における学力等調査は 札 幌市を除く178 市町村 及び特別支援学校小学部 特別支援学校中学部 中等教育学校 が実施をした 実施した学校数と児童生徒数については
1
7 2016 vol.112 1 果たす と断言していたことを思い出します データ IOT AI 等々の技術革新をベースとした そ の 理 念 は この 頃 から始まったグロー バリ 新たな需要創造へと イノベーションの競争が盛 ゼーション時代の共生志向を先導する 人類の在 んに繰り広げられています り方への先進的取り組みであり その後統一通貨 ユーロ導入にまでたどり着いた高邁なる努力と苦 長期投資家の姿勢
KONNO PRINT
レポート課題の変更について レポート課題集 A 2019 p.14~15 にてご案内しておりました客観式 レポートですが 次の 3 科目のレポート課題において論述式レポートへ変 更させていただくこととなりました 福祉社会学 3 4 単位め 知的障害者福祉論 2 単位め 国際福祉論 1 2 単位め 客観式レポートのご案内から変更となり大変ご迷惑をおかけいたしますこと 誠に申し訳ございません なお 変更となりましたレポート課題につきましては
4.2 リスクリテラシーの修得 と受容との関 ( ) リスクリテラシーと 当該の科学技術に対する基礎知識と共に 科学技術のリスクやベネフィット あるいは受容の判断を適切に行う上で基本的に必要な思考方法を獲得している程度のこと GMOのリスクリテラシーは GMOの技術に関する基礎知識およびGMOのリス
4. 的 か の 受容の 4.1 に る の態度の に る態度 に る態度東京都内在住の成人男女 600 人を無作為抽出し 社会調査を実施した 3 ( 有効回収率 :67.5%) その結果 一般市民はGMOに対し 従来型の品種改良農作物と比較して かなり否定的な態度を持っていることが示された 品種改良農作物に対しては 約 7 割の者が 安心 と回答し 一方 GMOに対しては 8 割近くの者が 不安
内部統制ガイドラインについて 資料
内部統制ガイドラインについて 資料 内部統制ガイドライン ( 案 ) のフレーム (Ⅲ)( 再掲 ) Ⅲ 内部統制体制の整備 1 全庁的な体制の整備 2 内部統制の PDCA サイクル 内部統制推進部局 各部局 方針の策定 公表 主要リスクを基に団体における取組の方針を設定 全庁的な体制や作業のよりどころとなる決まりを決定し 文書化 議会や住民等に対する説明責任として公表 統制環境 全庁的な体制の整備
学習指導要領
(1) 世界史へのいざない ア自然環境と歴史歴史の舞台としての自然環境について 河川 海洋 草原 オアシス 森林などから適切な事例を取り上げ 地図や写真などを読み取る活動を通して 自然環境と人類の活動が相互に作用し合っていることに気付かせる 都立北園高校学力スタンダード [ 大河流域の生活と歴史 ] 大河流域に形成された古代文明が, 自然環境と深くかかわることによってその地域特有の生活 文化に発展したことを理解する
平成２９年度 小学校教育課程講習会 総合的な学習の時間
平成 30 年度 小学校教育課程講習会 P175~ 総合的な学習の時間 平成 30 年 7 月 30 日 西濃教育事務所 内容 P175~ 1. 改訂の趣旨について 2. 改訂の要点について 3. 主体的 対話的で深い学びの実現にむけて 内容 1. 改訂の趣旨について 2. 改訂の要点について 3. 主体的 対話的で深い学びの実現にむけて 〇 改訂の趣旨 各教科等の相互の関わりを意識し ながら 学校全体で育てたい資質
要がある 前掲の加護野 1983 の議論にも あったように 文化概念は包括的に用いられ得 るものであり それ故これまで極めて多くの要 素が組織文化として論じられてきているが 共 有価値なる概念はこうした多様な要素をカヴァー し尽くすことができないのである 例えば組織 における慣習やこれに基づく行為様式は 通常 組織文化の重要な構成要素のひとつに数えられ ているが それは組織における無自覚的な前提 と化しており
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58 韓国の歴史教科書 現在韓国では 国定教科書 検定教科書 認定教科書とい 二 現在の韓国の歴史教科書とその構成要素 が審査 認定したものです 歴史関連の教科書は 表１ の 通り 小学校以外はすべて検定教科書です 教科書を構成する諸要素と深く関係しています その構成要 どの教科がどのような種類の教科書として編纂されるかは 部が著作権を持つ教科書であり 教育部で編纂し ひとつの 素を概観してみると
( 続紙 1 ) 京都大学 博士 ( 経済学 ) 氏名 蔡美芳 論文題目 観光開発のあり方と地域の持続可能性に関する研究 台湾を中心に ( 論文内容の要旨 ) 本論文の目的は 著者によれば (1) 観光開発を行なう際に 地域における持続可能性を実現するための基本的支柱である 観光開発 社会開発 及び
Title 観光開発のあり方と地域の持続可能性に関する研究 - 台湾を中心に-( Abstract_ 要旨 ) Author(s) 蔡, 美芳 Citation Kyoto University ( 京都大学 ) Issue Date 2014-07-23 URL https://doi.org/10.14989/doctor.k18 Right 許諾条件により本文は 2015-07-23 に公開
ISO9001:2015規格要求事項解説テキスト(サンプル) 株式会社ハピネックス提供資料
テキストの構造 1. 適用範囲 2. 引用規格 3. 用語及び定義 4. 規格要求事項 要求事項 網掛け部分です 罫線を引いている部分は Shall 事項 (~ すること ) 部分です 解 ISO9001:2015FDIS 規格要求事項 Shall 事項は S001~S126 まで計 126 個あります 説 網掛け部分の規格要求事項を講師がわかりやすく解説したものです
(2) 国語 B 算数数学 B 知識 技能等を実生活の様々な場面に活用する力や 様々な課題解決のための構想を立て実践し 評価 改善する力などに関わる主として 活用 に関する問題です (3) 児童生徒質問紙児童生徒の生活習慣や意識等に関する調査です 3 平成 20 年度全国学力 学習状況調査の結果 (
( 豊後大野市教育委員会 ) 1 公表の目的豊後大野市教育委員会では 平成 20 年度全国学力 学習状況調査の結果及び全体的な傾向並びに今後の改善方策を公表することにより 学校における教育活動への理解を深めていただくとともに 学校 家庭 地域の相互の連携及び協力を深め 一体となって豊後大野市の子どもたちを高めていこうとする機運を醸成します なお 本調査で測定できるのは 学力の特定の一部分であり 学校における教育活動や教育委員会の施策の改善に資するため
24 京都教育大学教育実践研究紀要 第17号 内容 発達段階に応じてどのように充実を図るかが重要であるとされ CAN-DOの形で指標形式が示されてい る そこでは ヨーロッパ言語共通参照枠 CEFR の日本版であるCEFR-Jを参考に 系統だった指導と学習 評価 筆記テストのみならず スピーチ イン
京都教育大学教育実践研究紀要 第17号 2017 23 小学校英語における児童の方略的能力育成を目指した指導 泉 惠美子 京都教育大学 Developing students strategic competence in elementary school English classes Emiko IZUMI 2016年11月30日受理 抄録 小学校外国語活動においては 体験的な活動を通してコミュニケーション能力の素地を育成すること
O-27567
そこに そこがあるのか? 自明性 (Obviousness) における固有性 (Inherency) と 機能的クレーム (Functional Claiming) 最近の判決において 連邦巡回裁判所は 当事者系レビューにおける電気ケーブルの製造を対象とする特許について その無効を支持した この支持は 特許審判部 (Patent and Trial and Appeal Board (PTAB))
アイヌ政策に関する世論調査 の概要 平成 3 0 年 8 月内閣府政府広報室 調査対象 全国 18 歳以上の日本国籍を有する者 3,000 人 有効回収数 1,710 人 ( 回収率 57.0%) 調査時期平成 30 年 6 月 28 日 ~7 月 8 日 ( 調査員による個別面接聴取 ) 調査目的
アイヌ政策に関する世論調査 の概要 平成 3 0 年 8 月内閣府政府広報室 調査対象 全国 18 歳以上の日本国籍を有する者 3,000 人 有効回収数 1,710 人 ( 回収率 57.0%) 調査時期平成 30 年 6 月 28 日 ~7 月 8 日 ( 調査員による個別面接聴取 ) 調査目的 アイヌ政策に関する国民の意識を把握し 今後の施策の参考とする 調査項目 アイヌとう民族につて 民族共生象徴空間
1 BCM BCM BCM BCM BCM BCMS
1 BCM BCM BCM BCM BCM BCMS わが国では BCP と BCM BCM と BCMS を混同している人を多く 見受けます 専門家のなかにもそうした傾向があるので BCMS を正 しく理解するためにも 用語の理解はきちんとしておきましょう 1-1 用語を組織内で明確にしておかないと BCMS や BCM を組織内に普及啓発していく際に齟齬をきたすことがあります そこで 2012
にしたチュチェ思想および それにもとづく革命理論と指導方法からなる金日成 金正日主義の深奥な内容がこめられている - 著作を日常的にたえず研究することは 金日成 金正日主義を体系的に理解する前提となる 2) チュチェ思想国際研究所が組織するセミナーや講習会に参加する 金日成 金正日主義に関するセミナ
チュチェ思想国際研究所 事業計画 1. 金日成 金正日主義を深く研究し 幅広く普及するための活動をおこなう 現代は 各国 各民族が自主の道をすすむ自主時代である自主性を実現して生きることを求める世界人民は 自主時代の指導思想を切実に求めているといえる金正恩第一書記は 金日成主席の革命思想と金正日総書記の革命思想を不可分のものとしてとらえ 金日成 金正日主義と定義した金日成 金正日主義は チュチェ思想を真髄とするチュチェの思想
H30全国HP
平成 30 年度 (2018 年度 ) 学力 学習状況調査 市の学力調査の概要 1 調査の目的 義務教育の機会均等とその水準の維持向上の観点から 的な児童生徒の学力や学習状況を把握 分析し 教育施策の成果と課題を検証し その改善を図る 学校における児童生徒への教育指導の充実や学習状況の改善等に役立てる 教育に関する継続的な検証改善サイクルを確立する 2 本市における実施状況について 1 調査期日平成
どのような便益があり得るか? より重要な ( ハイリスクの ) プロセス及びそれらのアウトプットに焦点が当たる 相互に依存するプロセスについての理解 定義及び統合が改善される プロセス及びマネジメントシステム全体の計画策定 実施 確認及び改善の体系的なマネジメント 資源の有効利用及び説明責任の強化
ISO 9001:2015 におけるプロセスアプローチ この文書の目的 : この文書の目的は ISO 9001:2015 におけるプロセスアプローチについて説明することである プロセスアプローチは 業種 形態 規模又は複雑さに関わらず あらゆる組織及びマネジメントシステムに適用することができる プロセスアプローチとは何か? 全ての組織が目標達成のためにプロセスを用いている プロセスとは : インプットを使用して意図した結果を生み出す
指導内容科目世界史 A の具体的な指導目標評価の観点 方法 ユーラシアの諸文明 西アジア 西アジアにおける古代オリエント文明とイラン人の活動 アラブ人とイスラーム帝国の形成過程や文明の特質を理解する 5 ユーラシアの諸文明 ヨーロッパ 古代ギリシア ローマ文明 キリスト教を基盤とした東西ヨーロッパ世
年間授業計画様式 日野高等学校平成 3 年度年間授業計画 教科 :( 地歴 ) 科目 :( 世界史 A) 単位数 :(2 単位 ) 対象学年組 :( 第 学年 組 ~8 組 ) 教科担当者 :( 組 : 三好 )(2 組 : 大島 )(3 組 : 三好 )(4 組 : 大島 )(5 組 : 三好 )(6 組 : 大島 )(7 組 : 三好 )(8 組 : 大島 ) 使用教科書 :( 高等学校改訂版世界史
研修シリーズ
info@m-advice.co.jp tel : 03-3356-6551 fax : 03-3356-6563 問題解決と課題形成概要 目的 管理者の役割である問題解決と課題形成の重要性を認識する 問題解決のアプローチの仕方を理解する 部門内の課題形成のステップを理解する 課題形成演習を通じて 自部門の課題形成を実施する 対象 課長 新任課長 同等職位の方 所要時間 2 時間 30 分 教材 シート1
[ 指針 ] 1. 組織体および組織体集団におけるガバナンス プロセスの改善に向けた評価組織体の機関設計については 株式会社にあっては株主総会の専決事項であり 業務運営組織の決定は 取締役会等の専決事項である また 組織体集団をどのように形成するかも親会社の取締役会等の専決事項である したがって こ
![[ 指針 ] 1. 組織体および組織体集団におけるガバナンス プロセスの改善に向けた評価組織体の機関設計については 株式会社にあっては株主総会の専決事項であり 業務運営組織の決定は 取締役会等の専決事項である また 組織体集団をどのように形成するかも親会社の取締役会等の専決事項である したがって こ](/thumbs/92/109921559.jpg "[ 指針 ] 1. 組織体および組織体集団におけるガバナンス プロセスの改善に向けた評価組織体の機関設計については 株式会社にあっては株主総会の専決事項であり 業務運営組織の決定は 取締役会等の専決事項である また 組織体集団をどのように形成するかも親会社の取締役会等の専決事項である したがって こ")
実務指針 6.1 ガバナンス プロセス 平成 29( 2017) 年 5 月公表 [ 根拠とする内部監査基準 ] 第 6 章内部監査の対象範囲第 1 節ガバナンス プロセス 6.1.1 内部監査部門は ガバナンス プロセスの有効性を評価し その改善に貢献しなければならない (1) 内部監査部門は 以下の視点から ガバナンス プロセスの改善に向けた評価をしなければならない 1 組織体として対処すべき課題の把握と共有
成績評価を「学習のための評価」に
成績評価を 学習のための評価 に 群馬県立高崎高等学校 SSHの評価に関する情報交換会 2017 年 1 月 10 日 ( 火 )13:10~15:30 田中正弘 ( 筑波大学 ) 成績評価を 学習のための評価 に Page 2 学習のための評価 学習のための評価 とは, 評価に関する情報を, 生徒の学習成果を高める目的に用いることである 学習のための評価は, 形成的評価と呼ばれる 総括的評価は,
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基にして小 三原市立久井中学校第 2 学年国語科学習指導案単元名 : いろいろな説明を書き分けよう書き分けよう 食の世界遺産食の世界遺産 小泉武夫 指導者 : 三原市立久井中学校井上靖子 1 日時 : 平成 2 6 年 1 2 月 16 日 ( 火 ) 第 2 校時 9:4 5~1 0:3 5 2 場所 : 2 年 A 組教室 3 学年 学級 : 第 2 学年 A 組 ( 男子 1 3 名女子 1
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システム設計 (1) シーケンス図 コミュニケーション図等 1 今日の演習のねらい 2 今日の演習のねらい 情報システムを構成するオブジェクトの考え方を理解す る 業務プロセスでのオブジェクトの相互作用を考える シーケンス図 コミュニケーション図を作成する 前回までの講義システム開発の上流工程として 要求仕様を確定パソコンを注文するまでのユースケースユースケースから画面の検討イベントフロー アクティビティ図
論文目次はじめに 1. 多文化共生の歴史 2. 共生すべきなのは人間か文化か 3. 狭すぎる文化の概念 4. 歴史的文脈の忘却 5. マイノリティとマジョリティ 6. 未来共生プログラムの可能性キーワード多文化共生文化の脱政治化単一民族国家論マジョリティとマイノリティ未来共生学 3(69-88) 6
Title 日本的多文化共生の限界と可能性 Author(s) 栗本, 英世 Citation 未来共生学. 3 P.69-P.88 Issue Date 2016-03-15 Text Version publisher URL https://doi.org/10.18910/56236 DOI 10.18910/56236 rights 論文目次はじめに 1. 多文化共生の歴史 2. 共生すべきなのは人間か文化か
により 都市の魅力や付加価値の向上を図り もって持続可能なグローバル都 市形成に寄与することを目的とする活動を 総合的 戦略的に展開すること とする (2) シティマネジメントの目標とする姿中野駅周辺や西武新宿線沿線のまちづくりという将来に向けた大規模プロジェクトの推進 並びに産業振興 都市観光 地
平成 30 年 (2018 年 )1 月 24 日 建設委員会資料 都市政策推進室グローバル戦略推進担当 中野区におけるシティマネジメント推進の考え方について 区は グローバル戦略を進めていくために取り組むべきシティマネジメント についての考え方を整理するとともに 区と民間事業者の役割のあり方や事業 の具体化について検討を進めてきたので 以下のとおり報告する 1 中野区シティマネジメントの検討経緯について
1 A 所有の土地について A が B に B が C に売り渡し A から B へ B から C へそれぞれ所有権移転登記がなされた C が移転登記を受ける際に AB 間の売買契約が B の詐欺に基づくものであることを知らなかった場合で 当該登記の後に A により AB 間の売買契約が取り消された
1 A 所有の土地について A が B に B が C に売り渡し A から B へ B から C へそれぞれ所有権移転登記がなされた C が移転登記を受ける際に AB 間の売買契約が B の詐欺に基づくものであることを知らなかった場合で 当該登記の後に A により AB 間の売買契約が取り消されたとき C は A に対して土地の所有権の取得を対抗できる (96-51) 2 A が B の欺罔行為によって
博士論文概要 タイトル : 物語談話における文法と談話構造 氏名 : 奥川育子 本論文の目的は自然な日本語の物語談話 (Narrative) とはどのようなものなのかを明らかにすること また 日本語学習者の誤用 中間言語分析を通じて 日本語上級者であっても習得が難しい 一つの構造体としてのまとまりを
博士論文概要 タイトル : 物語談話における文法と談話構造 氏名 : 奥川育子 本論文の目的は自然な日本語の物語談話 (Narrative) とはどのようなものなのかを明らかにすること また 日本語学習者の誤用 中間言語分析を通じて 日本語上級者であっても習得が難しい 一つの構造体としてのまとまりを構成する 談話展開技術がどのようなものか明らかにすることである そのため 日本語母語話者と学習者に言葉のないアニメーションのストーリーを書いてもらった物語談話を認知機能言語学の観点から分析し
景品の換金行為と「三店方式」について
景品の換金行為と 三店方式 について 1 景品の換金が行われる背景と法令の規定について 2 三店方式 の歴史について 3 三店方式 を構成する3つの要素について 4 三店方式 に関する行政の見解について 5 三店方式 に関する裁判所の見解について 6 三店方式 とパチンコ店の営業について 株式会社大商姫路 - 1 - 1 景品の換金が行われる背景と法令の規定についてパチンコは 遊技客が 遊技機で遊技した結果獲得した玉
問 2 次の文中のの部分を選択肢の中の適切な語句で埋め 完全な文章とせよ なお 本問は平成 28 年厚生労働白書を参照している A とは 地域の事情に応じて高齢者が 可能な限り 住み慣れた地域で B に応じ自立した日常生活を営むことができるよう 医療 介護 介護予防 C 及び自立した日常生活の支援が
選択式 対策編 平成 28 年厚生労働白書 問 1 次の文中のの部分を選択肢の中の適切な語句で埋め 完全な文章とせよ なお 本問は平成 28 年厚生労働白書を参照している 1 国民医療費とは 医療機関等における保険診療の対象となり得る傷病の治療に要した費用を推計したものであり 具体的には 医療保険制度等による給付 後期高齢者医療制度や公費負担医療制度による給付 これに伴う患者の一部負担などによって支払われた医療費を合算したものである
<4D F736F F F696E74202D208ED089EF959F8E F958B5A8F70985F315F91E630338D E328C8E313393FA8D E >
第 2 章では ソーシャルワーク実践を方向づけるものとして ソーシャルワークの価値を学習しました ソーシャルワーク専門職は ソーシャルワークの価値を深く理解し ソーシャルワーク実践のなかにしっかりと位置づけ 具現化していかなければなりません 1 価値 は 人の判断や行動に影響を与えます ソーシャルワーカーの判断にも 価値 が大きく影響します ソーシャルワークとしてどのような援助の方向性をとるのか さまざまな制約の中で援助や社会資源の配分をどのような優先順位で行うか
平成 年度佐賀県教育センタープロジェクト研究小 中学校校内研究の在り方研究委員会 2 研究の実際 (4) 校内研究の推進 充実のための方策の実施 実践 3 教科の枠を越えた協議を目指した授業研究会 C 中学校における実践 C 中学校は 昨年度までの付箋を用いた協議の場においては 意見を出
平成 25 26 年度佐賀県教育センタープロジェクト研究小 中学校校内研究の在り方研究委員会 2 研究の実際 (4) 校内研究の推進 充実のための方策の実施 実践 3 教科の枠を越えた協議を目指した授業研究会 C 中学校における実践 C 中学校は 昨年度までの付箋を用いた協議の場においては 意見を出したままで終わったり感想を順に述べるに留まったりする状況でした そこで 今回 授業研究会を実施するに当たり
SGEC 附属文書 理事会 統合 CoC 管理事業体の要件 目次序文 1 適用範囲 2 定義 3 統合 CoC 管理事業体組織の適格基準 4 統合 CoC 管理事業体で実施される SGEC 文書 4 CoC 認証ガイドライン の要求事項に関わる責任の適用範囲 序文
SGEC 附属文書 2-8 2012 理事会 2016.1.1 統合 CoC 管理事業体の要件 目次序文 1 適用範囲 2 定義 3 統合 CoC 管理事業体組織の適格基準 4 統合 CoC 管理事業体で実施される SGEC 文書 4 CoC 認証ガイドライン の要求事項に関わる責任の適用範囲 序文この文書の目的は 生産拠点のネットワークをする組織によるCoC 認証を実施のための指針を設定し このことにより
６１．８％
人権教育における部落問題学習の推進上の課題 人権教育における部落問題学習を進めるに当たって大切にしたいことこれまでの具体的な取組の中で常に大切にされてきたのは 目の前にいる子どもたちの姿をその生活背景まで含めて捉えるということでした そのことを通して 多くの教職員は よりよく生きたい 幸せに生きたい 勉強がわかるようになりたい といった子どもたちの思いや願いにふれ その願いが差別により妨げられていることを目の当たりにしてきました
第 2 問 A インターネット上に掲載された料理レシピやその写真から料理の特徴の読み取りや推測を通じて, 平易な英語で書かれた短い説明文の概要や要点を捉える力や, 情報を事実と意見に整理する力を問う 問 1 6 イラストを参考にしながら, ネット上のレシピを読んで, その料理がどのような場合に向いて
英語 ( 筆記 [ リーディング ]), 及び等 第 1 問 A 簡単な語句や単純な文で書かれている交換留学生のお別れ会に関する伝言メモの情報の探し読みを通じて, 必要な情報を読み取る力を問う 問 1 1 コミュニケーション英語 Ⅰ 概要や要点をとらえたりする また, 聞き手に伝わるように問 2 2 音読する 英語の特徴やきまりに関する ( 句読法, 日常生活に関連した身近な掲示, カタログ, パンフレットなどから,
NICnet80
i-japan 2015 Towards Digital inclusion & innovation TOPICS 20 2 N a t i o n a l S m a l l B u s i n e s s I n f o r m a t i o n P r o m o t i o n C e n t e r 表1 ３ 本戦略のスコープ i-japan戦略2015の視点 2001 2006 2009
GHQ , GHQ 8
110 1 2 3 4 GHQ 1 6 1 1898 1911 1907 1932 37 1 GHQ 111 2 1945 1948 15,000 30 2 1950 2 3 1946 4 2 1 1 3 30 20 5 1945 52 6 7 GHQ 8 112 2015.9 GHQ 9 50 10 150 2,000 1,600 3,000 20 30 GHQ GHQ 11 12 2 17 GHQ
AAAGames AAAGames AAAGames AAAGames Games as Design of Actions An Attempt to Redefine Games and Play
行為のデザインとしてのゲーム ゲームと遊びを再定義する 松永伸司東京芸術大学 京都ゲームカンファレンス 2014 年 3 月 8 日 自己紹介 東京芸術大学美術研究科博士課程 美学と芸術の哲学を専攻している ビデオゲームを哲学的観点から研究している とくにビデオゲームにおける意味作用 たとえばゲームメカニクスと表象ないし物語の相互関係などに焦点をあわせている 導入 ゲームが本質的に行為に関わっているのは明らか
論文題目 大学生のお金に対する信念が家計管理と社会参加に果たす役割 氏名 渡辺伸子 論文概要本論文では, お金に対する態度の中でも認知的な面での個人差を お金に対する信念 と呼び, お金に対する信念が家計管理および社会参加の領域でどのような役割を果たしているか明らかにすることを目指した つまり, お
論文題目 大学生のお金に対する信念が家計管理と社会参加に果たす役割 氏名 渡辺伸子 論文概要本論文では, お金に対する態度の中でも認知的な面での個人差を お金に対する信念 と呼び, お金に対する信念が家計管理および社会参加の領域でどのような役割を果たしているか明らかにすることを目指した つまり, お金に対する信念の構造の把握と関連領域の整理を試みた 第 Ⅰ 部の理論的検討は第 1 章から第 5 章までであった
04-03
現在はまだ試行錯誤の段階ですが 国際共同研究センター 教育研究環境と生活空間一体型の メリットを存分に発揮 では このキャンパスを研究活動 研究セミナー シンポジ ウム 出版などに活用することが期待されています 既に① ミクロ データを用いた高度実証分析②アジア経済の新動向 国内外の研究者や学生の知的資源を活用した国際的研究拠 ③東アジアの融合と共生④中国人留学生のための日本語教育 点というのが 小平国際キャンパスの位置づけです
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経済学概論資料 5(2) 改訂版 吉川卓也 6.3 寡占 1. 寡占と複占 寡占とは ある産業で財 サービスを供給する企業の数が少数しかなく それぞれの企業が価格支配力をある程度もっており 他の企業の行動によって影響される状態をいう 寡占のなかで 企業数が2の場合を複占という たとえば 日本ではビール産業は事実上 4 社の寡占である 外国では多数の企業が生産をおこなっている 2 他方で 日本酒の市場は多くのメーカーが競合している
(Microsoft Word - \227v\216|\215\305\217I\222\361\217o\224\305.docx)
様式第 1 号 論文要旨 平成 23 年 3 月 11 日 専攻国際開発氏名長谷川涼子援助効果向上へのキャパシティ ディベロップメント論文題名の有効性 障害女性のエンパワーメントの視点から (1) 問題の所在本論文では 援助効果向上のため一つの手法として近年開発協力のトレンドとなっているキャパシティ ディベロップメント (Capacity Development: 以下 CD) に焦点を当てる CD
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教育実践学研究 23,2018 1 Studies of Educational Psychology for Children (Adults) with Intellectual Disabilities * 鳥海順子 TORIUMI Junko 要約 : 本研究では, の動向を把握するために, 日本特殊教育学会における過去 25 年間の学会発表論文について分析を行った 具体的には, 日本特殊教育学会の1982
無党派層についての分析 芝井清久 神奈川大学人間科学部教務補助職員 統計数理研究所データ科学研究系特任研究員 注 ) 図表は 不明 無回答 を除外して作成した 設問によっては その他 の回答も除外した この分析では Q13 で と答えた有権者を無党派層と定義する Q13 と Q15-1, 2 のクロ
Ⅰ 無党派層についての分析 無党派層についての分析 芝井清久 神奈川大学人間科学部教務補助職員 統計数理研究所データ科学研究系特任研究員 注 ) 図表は 不明 無回答 を除外して作成した 設問によっては その他 の回答も除外した この分析では Q13 で と答えた有権者を無党派層と定義する Q13 と Q15-1, 2 のクロス表 Q13 合計 Q15-1 男性 度数 76 78 154 行 % 49.4%
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第 1 5 回地域医療構想に関する W G 平成 3 0 年 7 月 2 0 日 資料 2-1 1. 地域医療構想調整会議の活性化に向けた方策 ( その 3) 1 公立 公的病院等を中心とした機能分化 連携の推進について 2 地元に密着した 地域医療構想アドバイザー について 1 経済財政運営と改革の基本方針 2018 ( 平成 30 年 6 月 15 日閣議決定 )[ 抜粋 ] 4. 主要分野ごとの計画の基本方針と重要課題
介護における尊厳の保持 自立支援 9 時間 介護職が 利用者の尊厳のある暮らしを支える専門職であることを自覚し 自立支援 介 護予防という介護 福祉サービスを提供するにあたっての基本的視点及びやってはいけ ない行動例を理解している 1 人権と尊厳を支える介護 人権と尊厳の保持 ICF QOL ノーマ
介護職員初任者研修 ほほえみ介護塾 シラバス 研修事業者名 使用教材 一般財団法人宇治市福祉サービス公社 介護職員初任者研修テキスト 公益財団法人介護労働安定センター 科目名 職務の理解 6 時間 研修に先立ち これからの介護が目指すべき その人の生活を支える 在宅におけるケ ア 等の実践について 介護職がどのような環境で どのような形で どのような仕事を 行うのか 具体的イメージを持って実感し 以降の研修に実践的に取り組めるようにす
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教育課程研究集会資料 平成 23 年 8 月 学習評価の方向性 学習評価の意義や現在の学習評価の在り方が小 中学校を中心に定着 新学習指導要領における学習評価について 次代を担う児童 生徒に 生きる力 をはぐくむ理念を引き継ぐ 今回の学習評価の改善に係る 3 つの基本的な考え方 現在行われている学習評価の在り方を基本的に維持しつつ, その深化を図る 新しい学習指導要領における改善事項を反映 教育は,
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法政大学審査学位論文の要約 パートナーに対する暴力のメカニズム Dark Triad と生活史戦略による個人差に対するアプローチ 喜入暁 恋愛関係は, われわれのライフコースにおける多くの対人関係の中でも, 排他性, 性関係性などを伴う特徴的な関係性である このような関係性で発生する対人葛藤や, それに基づく暴力は, 親密なパートナー間暴力 (intimate partner violence: IPV;
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[ 博士論文概要 ] 平成 25 年度 金多賢 筑波大学大学院人間総合科学研究科 感性認知脳科学専攻 1. 背景と目的映像メディアは, 情報伝達における効果的なメディアの一つでありながら, 容易に感情喚起が可能な媒体である. 誰でも簡単に映像を配信できるメディア社会への変化にともない, 見る人の状態が配慮されていない映像が氾濫することで見る人の不快な感情を生起させる問題が生じている. したがって,