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- ゆたか こうだ
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5 For Readers in the United States and Canada: July 2013 Vol. 37 No. 7. LIAHONA (USPS ) English (ISSN ) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT USA subscription price is $10.00 per year; Canada, $12.00 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paid at Salt Lake City, Utah. Sixty days notice required for change of address. Include address label from a recent issue; old and new address must be included. Send USA and Canadian subscriptions to Salt Lake Distribution Center at address below. Subscription help line: Credit card orders (Visa, MasterCard, American Express) may be taken by phone. (Canada Poste Information: Publication Agreement # ) POSTMASTER: Send address changes to Salt Lake Distribution Center, Church Magazines, P.O. Box 26368, Salt Lake City, UT languages.lds.org 3
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8 青 少 年 信仰に突き動かされて マギー アール ず っと昔に開拓者が住んでいた場所である 分の子供たちに福音を与えて それにどのように アメリカ 合 衆 国 ネブラス カ 州ウィンター 応じるかを思いのままに選択する自由をお認め クォーターズの地を歩いたときのことは決して忘 になるということで す あ の 赤 ん 坊 の 両 親 は れないでしょう 神聖な土地だと感じ まるで野 もっと楽な道を選ぶこともできたでしょう 預言 外の神殿を訪れているかのようでした 者 に 従 い 福 音 に 従って生 活 するためには 涙があふれてきて 視界がかすみました 一つ この開拓者たちはたとえそれが子供を葬るこ の像が見えましたが 何の像だか分かりませんで とを意味する場合であっても前進しなければ した 涙をぬぐうと それは一組の男女で その なりませんでした それでも彼らは福音を生 顔は悲しみに満ちていました よく見ると 二人 活に取り入れることを選び 困難を受け入れ の足もとには 墓があり その中に赤ん坊が 横 た ました わたしは聖徒たちが福音に献身し わっていました 決 意をもって 前 進したのは 信 仰と希望に この光景を見て 様々な感情で胸がいっぱいに 突き動かされていたからであることを知り なりました 悲しみ 怒り 感謝 そして喜び こ ました 輝く未 来に対する希望と 主は の聖徒たちが感じた苦痛を取り除いてあげたい 自分たちを御存じであって 自分たちの苦 と思うと同時に 彼らが福音のために払った犠牲 痛を和らげることがおできになるという に感謝しました 信仰です ウィンタークォーターズでの経験を通して わ たしは次のことを理解しました 天の御父は御自 こ ど 著者はアメリカ合衆国ノースカロライナ州に住んで います も かいたくしゃに なろう だい かんちょう ひと かいたくしゃとは い みち 人びとに 行くべき道を ひと い しめす 人 だと 言 って え なか います この絵 の中 の こ 子 どもたちが せいぎ た あ のために 立ち上 がり こ まわりの 子どもたちの か い たくしゃに なる に は ど ん な こ と が え できるでしょうか 絵 した せん こた か ろに 答 えを 書 きま しょう 6 リ ア ホ ナ IRI.イラスト ブライアン ビーチ の下 にある 線 のとこ ウィンタークォーターズでの悲劇 アバード フェアバンクス作 モ ンソン大管長 は
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49 青 少 油性マーカー 年 ダニー ダナウェイ ローワン 希望に満たされる 罪は決して見 過ごしにするべきで わたしたちが犯す過ちの印は永久である必要はありません 苦痛を伴ったとしても 潔白であるならそれだけの価値があるのです はないものの 悔い改めは現実のもの です 赦しは現実のものです 救い せいさん 校を卒 業して 1 週間後 わた 聖餐を取るのです ですからほんとう しは秋に大学に入学する前に にきれいにしたかったのです しかし 主の 贖 罪 は 清 い 場 面 からもう一 度 高 始めるという機 会を与えてくれます 夏を過ごすため 遠方に住む姉の家 わたしのすりむけたピンク色の両手 アンモンが赦しを見いだしたように 族のところへ身を寄せました には まだかすかに 2 本の黒い線が あなたにもできるのです 何人か友人ができましたが ほと 残って見えました わたしたちは確かにもっと光 輝く んどは大学生か自分より年上の年齢 寝る前に祈りの中で 立ち去る勇気 日々を望むことができるのです 使徒 でした ある土曜の晩 地元のクラ がなかったこと またもっと適切に言え パウロは教えています どうか 望み ブで演奏する上手なバンドの音楽を ば まず最初にそこに決して入らない の神が 信仰から来るあらゆる喜びと 聴きに行くために 新しい二人の友 という勇気がなかったことへの赦しを 平安とを あなたがたに満たし 聖霊 人が迎えに来ました 求めました 天の御父に もう二度と の力によって あなたがたを 望みに 車を止めると 何か不安な気持ちが あふれさせて下さるように ローマ人 してきましたが 異議を唱えてその晩 への手紙 を台なしにしたくはありませんでした たま もの ゆる そのような状況に自分を置かないと いうことを約束しました 次の朝 わたしは残ったインクをほ 悔い改めの賜 物 により わたしたち わたしたちはクラブに入りました カウ とんど消すことができ 聖餐を取った は皆 もう一度自分を信じることがで ンターの後ろの男性がわたしの運転 ときには両手はほぼ完全にきれいに きるのです 免許証を確認しました いきなり彼は なっていました わたしは罪はこの わたしの両手のこぶしの関節にマジッ 黒い印とよく似ていると思いました クで線を引きました 取り除くには努力が 必 要で ときに 注 あわ 1. ディーター F ウークトドルフ 憐 れみ深い人 たちは憐れみを受ける リアホナ 2012 年 5 月 号 ジェフリー R ホランド ぶどう園の労働者た ち リアホナ 2012 年 5 月号 ジェフリー R ホランド ぶどう園の労働者た ち 32 わたしはそれを見てびっくりしま それは痛みを伴いますが わたしたち した 彼はわたしがバーでアルコール は悔い改めて 贖 罪 の力により罪を を買うには若すぎるという印を両手 捨て 人生の黒い印をきれいにする に付けたのだと分かりました ことができるのです わたしはすぐに居心地が悪くなり しょくざ い 著者はアメリカ合衆国ユタ州に住んでいます ました みんなお酒を飲み たばこ を吸っていました そのとき そこを立ち去る勇気が なかったことを残 念に思います 30 分ほどして友人の一人が大丈 夫かと尋ねてきました 音楽とたば この煙で頭痛がすると言いました 彼は家まで送ってくれると言い わた しは喜んで応じました わたしは姉の家の洗面 所 へ 駆け 込 み 痛くなるまで黒い印をこすり ました 次の日 わたしはこの手で 年 7 月 号 47
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58 神殿 のそばで過ごした夏 大きな祝福を頂きました デビッド アイザクセン わ たしはノルウェーで 育ち できませんでした が 行 けるときは と気づきました そして 反抗的だっ ました 最寄りの神殿は いつもすばらしい経 験をすることが た自分を悔い改め 父の助言にある スウェーデンのストックホ できました 車での旅は長くて退 屈 知恵と愛を理 解するように努めなけ ルムにあり 車で 8 時間から 10 時間 でしたが 主がわたしたちの犠牲に対 ればならないと感じたのです かかりました 言うまでもなく神殿に して祝福してくださいました 神殿で 行くにはいつでも慎重に計画し よく 得た霊的な経験は 神殿とそこで行 今も神殿のそばで過ごした夏の思い出 考える必要がありました ステークで われる儀式への愛を養う助けとなり は わたしの中で輝いています アル は毎年 2 回青少年による神殿訪問を ました また家族のきずなも深まりま マの民がモルモンの泉に感じたように 計画し 週 末に幾つかのワードが 合 した 神殿がこの世で真に麗しい場所の一つ それから多くの歳月が流れましたが あがな わたしが少々反抗期のころの ある となりました 自分たちの贖 い主を りました 他の青少年と一緒に行くの 特別な経験が思い出されます 自分 知るようになった人々の目には何と麗し も楽しかったのですが わたしたちは には両親の欠点がたくさん見える気 いことか モーサヤ いつか家族で神殿に行きたいと思っ がして 自分の生活態度について両親 著者はアメリカ合衆国ユタ州に住んでいます ていました が忠告する権利などないと感じていま そこである年 わたしたち家 族は した わたし自身は神殿に参入するに 夏休みにストックホルムに行くことを ふさわしい生活をしてはいましたが 決めました とてもすばらしい経 験 家長としての父の責任に疑問を抱い だったので それはたちまちわたした ていました ところが家族で一緒に ち家族の夏の伝統行事になりました 神殿に参入して バプテスマと確認の 神殿に近いキャンプ場でキャンプし 儀式を行っていたときに 心地よい御 毎朝早起きして ノルウェーから神殿 霊の現れを感じたのです 亡くなった 皆 訪問に来ていたほかの家族と一緒に 人々の代わりをしているわたしの頭に 話すか 日記に書いておきましょう バプテスマの 儀 式に参 加しました 父が手を置いたとき 父が真の神権 その後キャンプ場でサッカーや水泳を の権能によって儀式を行っていること しました を 御霊が確認してくださったのを感 たま こうした夏の経験は 今のわたしに じました このことでわたしは 父は とって神聖な思い出です 神殿が近く 完全ではなくても善い父であり その になかったので 毎月参入することは 息子である自分は祝福されているのだ 56 リ ア ホ ナ 神殿の祝福 み さんは神殿に行ったことでどのような祝福 を経験しましたか 感じたことを家族に THINKSTOCK/ISTOCKPHOTO 同でバスを借りて神殿に行くこともあ スウェーデン ストックホルム神殿の写真 ステファン ホールバーグ 複写は禁じられています 背景と縁取り線 わたしたち家族は毎年夏休みを利用して神殿参入したことで
59 ゆ こ う の やくわりひ べ 夕 の い ょう て か ど も レッ スン お や つ ゆう か けいかく ていの夕べを 計画するのに だ やく立 つ やくわりひょうを えん つく ふた 作りましょう この 二つの がみ なか 円 を あつ紙 に はって まん中 を がね そと きんぞくの とめ金 で とめます 外 えん せい ぶ ん かつどう な まえ ひとり がわの 円に かぞくの 名前を 一人 か まいしゅう ずつ 書きましょう 毎週 やくわりを まわ かえるために ハンドルを 回 してくだ さい い の り う た そと 外がわの ふちに ひと な まえ かぞくの 人たちの 名前を か 書きましょう イラスト スコット グリアー 年 7 月 号 57
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61 こ つと は ど あなたの務めを果たしてください さい どうきゅうせい どう ろ たす とくべつ トミーは 11 才のとき 同級生が道路をわたるのを助けるという特別な つと した え み つと も は 務めがありました 下の絵を見てください トミーがその務めを果たす つか ふた なん ために使った二つのものとは何でしょう あんぜん わ 安全な輪 がわ およ おぼ か ぞく まわ かこ トミーがプロボ川で泳ぎを覚えたとき 家族はトミーの周りを囲って たす ひつよう ちか 助けが必要なときにはいつもだれかが近くにいるようにしました みな あんぜん わ さんもトミーのようになって 安全の輪ゲームをしましょう ひつよう 必要なもの にん い じょう さん か しゃ 4 人以上の参加者 ひろ ば しょ 広い場所 あそ かた 遊び方 わ て ひとり わ なか た なか ひと 輪になって手をつなぎます 一人が輪のまん中に立ちます まん中の人 め い ほうこう ある わ は目かくしをして 行きたい方向へゆっくりと歩きます 輪になっている ひと て なか ひと 人たちは 手をつないだまま まん中の人からさわられないようにします こうたい なか た 交代でまん中に立ってみましょう だい かんちょう はなし モンソン大管長からのお話 じ ぶん じ しん き かい じつ む げん わたしたちが自分自身をささげる機会は 実に無限に こころ げん き あります 心を元気づけることができます やさしい こと ば もの 言葉をかけることができます おくり物をすることができ おこな しめ すく ます 行いに示すことができます たましいを救うこと ができます だい かんちょうかい 大管長会クリスマスディボーショナル から ねん がつごう Ensign 2001 年 2 月号 年 7 月 号 59
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64 れき し たび 歴 史 を た ど る 旅 し ゅ う し れ ん ミズーリ州 での 試練 ジェニファー マディー きょうかいれき し じゅうよう ば しょ たん けん 教会歴史で重要な場所を探検してみよう きょうかい いん ジ なが ョセフ スミスにとって オハイオ しゅう しゅう 州 カートランドからミズーリ州 たび インディペンデンスへの旅 は にぐるま うん が はし 長くつらいものでした 荷車や 運河を走る ふね のり あい ば しゃ の ねん ほかの教会員たちは 1831 年にミズーリ しゅう とうちゃく はじ と ち 州に到着し始めました かれらは土地を たがや いえ た さくもつ しゅうかく 耕し 家を建て 作物を収穫しました しゅう ミズーリ州インディペンデンスにどんどん きょうかい いん うつ す まえ 船 それに乗 合 馬 車 に乗 ることもありま 教会員が移り住むにつれ 前からそこに したが 最 後 の 250 マイル 402km は 住んでいた人々の中には 疑いやいかりを 歩 かなければなりませんでした それで 持つ人が現れ始めました 暴徒が聖徒の さい ご ある まち けんせつ す も いえ ひとびと ひと あらわ はじ た なか うたが ぼう と せい と ようきゅう も シオンの町を建設するためにミズーリ 家をおそい 立ちのくように要求しました 州に行くように主がお命じになったので しゅう い しゅ めい したが インディペンデンスの ほうもんしゃ てん じ ぶつ 訪問者センターにあるこの展示物は まる た ご や づく はたら 丸太小屋作りにいそがしく働く せい と 聖徒のすがたをさいげんしています ジョセフ スミスはそれに従ったのです 写真 ジェニファー マディー イラスト ポール マン 62 リ ア ホ ナ
65 こ ど も いんさつ や た あ しんぶん はっこう ウィリアム Ｗ フェルプスはインディペンデンスで印刷屋を立ち上げて 新聞を発行しました しゅ けい じ おさ しょ いんさつ かれはまた 主からジョセフ スミスにあたえられた啓示を収めた いましめの書 の印刷にも いま けい じ きょうぎ せいやく おさ たずさわりました 今その啓示は教義と聖約に収められています リバティーのかんごく ふゆ 1838 年 の冬 ジョセフ スミスとほか の にん きょうかい し どうしゃ 5 人の教会指導者たちは うそのうったえによ つ りたいほされて リバティーのかんごくに連 れ い くら ふ て行かれてしまいました かんごくは 暗く 不 えいせい ひじょう さむ み 衛 生 で 非 常 に寒 く とらわれの身 になってい ひと あたた もう ふ しょくじ た人 たちには温 かい毛 布 やまともな食 事 があ あつ たえられませんでした かんごくのかべは厚い いし うえ かい かんしゅ か 石 でできていました 上 の階 は看 守 とその家 ぞく へ や した かい ど い しゅうじん 族 の部 屋 下 の階 は 土 ろう と言 われる囚 人 よう へ や あ かい で 用の部屋でした 上げぶただけが 1 階への出 い ぐち 入り口となっていました よ げんしゃ あいだ しゅ い 預言者がかんごくにいる間に 主はかれに言 ひと う われました 人のなし得ることをおそれては かみ ならない とこしえにいつまでも 神はあなたと きょうぎ せいやく ともにいるからである 教義と聖約 きょうかい とう じ いし あら つく いし つか 教 会 は当 時 の石 と新 たに作 られた石 を使 っ さいけん まわ てかんごくを再建しました そしてその周りに ほうもんしゃ た かみ よ げんしゃ 訪 問 者 センターを建 てました 神 の預 言 者 が けい じ う かんごくにいるときになぐさめの啓示を受けた ば しょ み こんにち ひとびと 場所を見に 今日たくさんの人々がおとずれて います
66 わたしたちのページ にし 西 インドしょとうの ジャ マイカにある マンデビル ちほうぶ ジャンクション しょとうきょうかい しぶに つどう 初等協会 こ の 子 ど もた ちは すく まな いぬしについて 学んでい ま す そして バ プテス マ を うけ しんでん に さんにゅうする そなえを することで しゅの もは んに したがう どりょく を しています さい メキシコに すむ 3 才 の リカルド O は ほ まいしゅう ど よう び とう うしするのが すきです 毎週 土曜日に お父 かあ さんと お母 さんは ある たてものの そうじ かい を します そこで せいさん会が ひらかれる いもうと のです そのとき リカルドは 妹の オレアと て いっしょに はきそうじをして りょうしんの 手 きょう かい つだいをします リカルドは 教 会 だけでなく いえ 家でも えがおで ほうしを します さい さい ロイ Ｐ 7 才 カンボジア さい グエン L 7 才 カンボジア ひ しょ とう きょう かい あ る 日 初 等 協 会 で ブラジル サンパウロし んでんを ほうもんしま した しんでんの にわ いま み は 今 まで 見 たことも ないほど きれいでした なか しんでんの 中 で せい やくを かわすことによっ きょうかい しょとうきょうかい い て かぞくと えいえん わたしは 教 会 や 初 等よ 協 会 に 行くのが す バプテスマでの いま かた レナートと かぞく に すむことができるこ まな しんでん 読 み方だいを ならっていま きです わたしは 今 しょ はなし いもうと 神殿 とを 学びました かいちょう はなし の お話 が 大 すきです 妹 と す モルモン書 かあ て 会 長 が ロビーで ぼくたちに お話 を してくれ え わたしは お母さんの お手つだいを するのが ました そこには うつくしい 絵が かざられて き すきです リアホナ の こどもの ページを よ だい いました とても あたたかく しあわせな 気 まな むことも 大 すきです わたしたちは モンソン 読 だい かんちょう もちが しました それは 学んだことが しんじ 大 管 長 や モンソンしまいのために おいのり つだと せいれいが あかしして くださったのだ かあ おし しています さい さい さんが 教えて くれました しんでんは と お母いえ アリソン A 6 才 フアナ A 3 才 アルゼンチン しゅの 家だという あかしを えました さい レナート B 8 才 ブラジル 64 リ ア ホ ナ ブラジルに すむ 4 才 の マリア C は せい かい はなし ひと こと さん会 の お話 で 一 言 ま しん こう も 間 ちがえずに 信 仰 か じょう ぜん ぶ 箇 条 13 じょうを 全 部 あんしょうして みんなを しょ とう おどろかせました 初等 きょうかい かいちょう 協 会 の 会 長 は マリア いっしょう は 一 生 けんめいに お い のりし イエ ス キリスト を あ かしすると い 言っています そと しんでんの 外は たくさ はな んの 花が さいていて と て も き れ い で す で も しんでんで かぞくと むす びかためを うけた とき なか 中は もっと きれいでした さい ニコラス Ｍ 5 才 コロンビア
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75 いろ 色 を ぬ り ま し ょ う こ ど も イラスト ジェレド ベックストランド でしを よびあつめられた イエスさま い いま にんげん イエスが シモンに 言われた おそれる ことはない 今から あなたは 人間を とる りょうしに なるのだ そこで かれらは いっさいを すてて イエスに したがった ルカ 年 7 月 号 73
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78 Church News 20 76
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For Readers in the United States and Canada: July 2007 no. 7 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple,
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2 For Readers in the United States and Canada: May 2008 no. 5 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple,
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1630 20 50 73 28 2010 4 4 7 14 18 20 24 32 8 12 13 16 28 38 74 80 1 42 44 42 50 46 48 49 50 51 53 54 56 58 60 62 63 64 66 68 72 70 2 For Readers in the United States and Canada: April 2010 Vol. 34 No.
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For Readers in the United States and Canada: June 2007 no. 6 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple,
23991 Nov. Liahona1-31*
2 For Readers in the United States and Canada: November 2003 no. 11 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North
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For Readers in the United States and Canada: January 2007 no. 1 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple,
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926 3848 60 66 2013 6 22 4 7 14 22 26 8 10 13 34 74 80 1 38 38 42 44 48 51 54 56 58 60 62 63 63 64 66 51 68 70 81 For Readers in the United States and Canada: June 2013 Vol. 37 No. 6. LIAHONA (USPS 311-480)
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lds.org/youth/learn 2428 3 404344 54 66 31 2012 12 4 7 10 16 20 24 32 8 31 36 74 79 80 1 40 40 43 44 54 28 46 48 49 50 52 54 56 57 58 59 60 60 62 63 64 66 68 70 81 For Readers in the United States and
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2015 11 17 11 6 9 12 15 20 24 27 30 33 36 39 43 44 47 50 53 55 58 61 65 69 76 80 83 86 89 91 93 95 98 101 104 108 112 115 118 121 124 126 128 72 132 134 135 2 0 1 5 11 1 185 2015 9 26 2015 10 3 2015 10
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20 12 42 546668 24 2012 7 4 7 16 20 24 35 8 10 12 30 38 74 79 80 1 42 42 46 49 50 53 54 58 59 66 61 62 64 66 68 69 70 58 For Readers in the United States and Canada: July 2012 Vol. 36 No. 7. LIAHONA (USPS
リアホナ2014 年7月号
34 10018 52 2014 7 30 4 7 18 24 30 34 10 12 14 15 16 38 80 1 42 64 42 48 52 55 56 58 60 61 62 64 70 66 67 68 70 72 73 74 76 81 cor-intellectualproperty@ldschurch. org For Readers in the United States
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26 32 14 22 405660 18 2010 8 4 7 22 26 32 8 10 12 14 17 18 36 72 80 1 40 43 2 40 44 46 47 48 50 52 50 70 56 58 58 60 62 64 66 67 68 RIGHT: ILLUSTRATION BY BETH M. WHITTAKER August 2010 73 For Readers
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2 For Readers in the United States and Canada: November 2005 no. 11 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North
13286_JUN2016_LIAHONA_JPN_forWeb_high.pdf
410 14 20 1432 2016 6 4 4 7 14 20 26 28 32 36 8 10 12 40 41 42 80 1 46 46 50 52 57 58 61 62 64 52 66 68 76 70 72 73 74 75 76 79 cor-intellectualproperty@ldschurch. org For Readers in the United States
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30 22 52 54 60 2011 8 22 4 7 20 22 30 8 11 12 14 16 18 38 74 79 80 1 42 62 48 42 46 48 52 54 57 58 59 60 62 64 66 68 69 70 2 For Readers in the United States and Canada: August 2011 Vol. 35 No. 8. LIAHONA
FEB2003/ADULT-part8
2 12 25 26 30 36 42 48 8 18 22 33 34 47 2 4 6 9 10 11 16 ic4 For Readers in the United States and Canada: February 2003 no.2 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The
23983_MAR 2003 LIAHONA
2 14 20 25 32 38 42 48 6 13 19 26 30 47 2 4 6 9 10 14 16 For Readers in the United States and Canada: March 2003 no. 3 LIAHONA (USPS 311-480) Japanese (ISSN 1521-4729) is published monthly by The Church
09285_MAY2010_LIAHONA_ENG_line13pt.indd
2010 5 Volume 12 Number 5 2 For Readers in the United States and Canada: May 2010 Vol. 34 No. 5. LIAHONA (USPS 311-480) English (ISSN 1080-9554) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day
神学総合演習・聖霊降臨後最終主日 2005／11／16
知多教会説教 主の洗礼日 イザヤ書 42:1-7 使徒言行録 10:34-38 ルカによる福音書 3:15-22 2016/01/10 知多教会牧師 : 花城裕一朗 聖霊が目に見える姿で 私たちの父である神と主イエス キリストからの恵みと平和が あなた がたにあるように アーメーン 本日の第一の日課において 預言者イザヤは言いました ( イザヤ 42:1) 見よ わたしの僕 わたしが支える者を わたしが選び
まつじつせい と 末 日 聖 徒 イエス キリスト 教 会 は 主 イエス キリストを 長 としたキリスト 教 会 です 教 会 の 中 心 となる 目 的 はすべての 人 々がキリストのもとに 来 て 救 いを 得 ることです この 使 命 を 果 たすため, 教 会 は 主 イエス キリストが
まつじつせい と 末 日 聖 徒 イエス キリスト 教 会 は 主 イエス キリストを 長 としたキリスト 教 会 です 教 会 の 中 心 となる 目 的 はすべての 人 々がキリストのもとに 来 て 救 いを 得 ることです この 使 命 を 果 たすため, 教 会 は 主 イエス キリストが 示 された 形 と 方 法 で 組 織 されています それは, 聖 徒 たちをととのえて わたしたちすべての
第三部 著者略歴218 もっと野尻抱影を知りたい人のためのブックガイド219
第一部 10 18 26 30 32 34 36 38 40 42 44 第二部 56 59 61 63 65 67 69 72 74 76 79 81 83 85 87 89 91 93 96 98 100 102 104 106 108 110 113 115 117 119 121 124 127 129 131 第三部 136 146 154 162 167 173 177 186 197
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12 18 24 2015 9 4 4 7 12 18 24 30 36 8 10 40 80 1 48 44 48 50 51 52 54 56 59 60 62 64 54 73 66 67 69 70 72 73 74 76 78 2 cor-intellectualproperty@ldschurch. org For Readers in the United States and Canada:
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1 2 ヤングアダルト対象の教会教育システムファイヤサイド 2008年9月7日 ジェフリー R ホランド長老 これは教会が復元した牢獄の断面図で 現在 訪問者センタ これはグレッグ オルセンによる肖像画です 投獄の期間中 ーに展示されています 2階建ての配置に注目してください 牢 に受けた啓示の幾つかを書き記すジョセフの姿が描かれてい 獄と上の階を結ぶものはロープとバケツだけです ます これはわたしが準備した最後の写真です
自立への道 進行役への指示 ディボーショナル進行役への指示は, その都度紫色のボックス内に表示されます ディボーショナルの運営に関するそのほかの詳細については 13 ページを参照してください 本冊子の活用法本冊子はディボーショナル形式の集会における使用を目的として作られました 以下のようなグループ,
自立への道 自立への道 進行役への指示 ディボーショナル進行役への指示は, その都度紫色のボックス内に表示されます ディボーショナルの運営に関するそのほかの詳細については 13 ページを参照してください 本冊子の活用法本冊子はディボーショナル形式の集会における使用を目的として作られました 以下のようなグループ, 個々の状況においても活用できるでしょう 第 5 日曜日のレッスン 定員会または扶助協会の集会
小学生と保護者のための 子どもの安全 安心ハンドブック のポイント 14 8 のヒント 目次 子どもの安全 安心に向けて Ⅰ子どもと学ぶ 安全 安心 Ⅱ 保護者にできる 地域の安全 安心作り のポイント のヒント 企画制作 公益財団法人 ベネッセこども基金 監修 武田 信
小学生と保護者のための 子どもの安全 安心 ハンドブック 14 のポイント 公益財団法人 8 のヒント ベネッセこども基金 小学生と保護者のための 子どもの安全 安心ハンドブック のポイント 14 8 のヒント 目次 子どもの安全 安心に向けて Ⅰ子どもと学ぶ 安全 安心 Ⅱ 保護者にできる 地域の安全 安心作り 8 01 14 のポイント のヒント 02 16 企画制作 公益財団法人 ベネッセこども基金
1995 年にハワード W ハンター大管長はこう述べています これまでの経験から分かったこと ですが, 家族歴史を探求し, 自分が調べた先祖のために神殿の儀式を執行する人は, 二 つの面で祝福を受け, さらに大きな喜びを味わうようになります 2012 年 10 月 8 日付けの手紙の中で大管長会は,
ツリーから神殿へ レッスン内容このレッスンは, 神殿儀式を必要としている先祖を見つけたいと望んでいる教会員を対象としています このレッスンでは, 会員が先祖を見つけるための5つの方法を参加者に紹介し, 神殿儀式の予約方法を教えます レッスンの準備をするこのレッスンの備えとして以下のことを行うと役立つでしょう : www.familysearch.orgで記録を探し, 子孫を追加し, 神殿儀式を予約する方法に親しむ
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げん ざい 現在の プロローグ この本を読む小学生のみなさんへ サルロボ 大分に来る ほ この本を通じて 小学生のみなさんに知って欲しいことは二つあります く ささ 一つ目は わたしたちの毎日の暮らしは たくさんの ものづくり に支えられて成り立っ ているということです 例えば わたしたちの日々の食べ物を世界中 日本中から運んできて くれる大きな船や自動車も 一つ一つの部品それぞれが 数え切れないほど多くの人たちの
この本を読む小学生のみなさんへ ほ この本を通じて 小学生のみなさんに知って欲しいことは二つあります く ささ 一つ目は わたしたちの毎日の暮らしは たくさんの ものづくり に支えられて成り立っ ているということです 例えば わたしたちの日々の食べ物を世界中 日本中から運んできて くれる大きな船や自
この本を読む小学生のみなさんへ ほ この本を通じて 小学生のみなさんに知って欲しいことは二つあります く ささ 一つ目は わたしたちの毎日の暮らしは たくさんの ものづくり に支えられて成り立っ ているということです 例えば わたしたちの日々の食べ物を世界中 日本中から運んできて くれる大きな船や自動車も 一つ一つの部品それぞれが 数え切れないほど多くの人たちの たゆまぬ工夫や努力の積み重ねで できあがっています
平成27年版 まんがで読む防衛白書 p13-p49.pdf
13 14 15 それに加え 世界の 平和について日本と 同じ価値観を持って いるアメリカとの連携を 強くして日本だけで なくアジア全体の 平和を守っていくことも しているんですよ こちらは 飯島 佐 日米関係に 詳しいので お連れしたんだよ 2 ぼ う え い しょう ほ ん しょう ない ぶ ぶ きょく ぼうえいせいさく 省の内部部局における 防衛政策 きょく なか か にちべいあんぜん ほ 局の中の課のひとつ
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414 22 30 34 2016 9 4 7 14 22 20 22 30 34 8 10 11 12 40 80 1 44 44 48 2 58 50 52 53 54 56 58 60 63 64 65 65 66 68 70 72 73 74 75 76 79 cor-intellectualproperty@ldschurch. org For Readers in the United
広報ひめじ2010年9月号
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2 リアホナ 2004年11月号 第6巻第11号 24991 300 末日聖徒イエス キリスト教会公式機関誌 日本語版 大管長会 ゴードン B ヒンクレー トーマス S モンソン ジェームズ E ファウスト 十二使徒定員会 ボイド K パッカー L トム ペリー ラッセ ル M ネルソン ダリン H オークス M ラッセル バラー ド ジョセフ B ワースリン リチャード G スコット ロバー ト
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第一コリントの信徒への手紙クラス 十字架の言葉は神の力です 第一コリント 1:18 東京キリストの教会 クラス 5 13 章 : 愛の道 14 章 : 霊的な賜物を生かす 15 章 : イエスの復活の力 16 章 : まとめの言葉 1) 最初の訪問 教会の設立 50A.D. から約一年半滞在した ( 使徒 18:11) パウロは一年六か月の間ここにとどまって 人々に神の言葉を教えた 2) 最初の手紙
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3250 16 1246 54 2014 3 14 4 7 16 22 28 32 8 10 11 12 14 38 80 1 42 42 46 50 52 53 54 57 58 61 62 64 66 66 68 69 70 72 73 74 76 81 54 2 cor-intellectualproperty@ldschurch. org For Readers in the United
Microsoft Word - ◎中高科
牧羊者 2014 年度第 Ⅰ 巻 中高科へのヒント 4~6 月 4 / 6 (4/6,4/13,/11,6/8,6/22 後藤健一師 4/20~/4,/18~6/1,6/1,6/29 石田高保師 ) 1. この世の中で イエス様を信じて従って生きていく時に つらいと思う時はありますか もし あるとしたら それはどんな時ですか 1. 弟子たちはイエス様について何と言っていますか (29~30) 2.
26992_DEC 2006 LIAHONA
リアホナ 2006年 12月号 第 8巻第12号 26992 300 末日聖徒イエス キリスト教会公式機関誌 日本語版 大管長会 ゴードン B ヒンクレー トーマス S モンソン ジェームズ E ファウスト 十二使徒定員会 ボイド K パッカー L トム ペリー ラッセ ル M ネルソン ダリン H オークス M ラッセル バラード ジョセフ B ワースリン リチャード G スコット ロバート D
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がん ひょう 2019 志 願 票 による出 願 ガイド がんひょう なが 志願 票による出願の流れ がん ひょう き にゅう 1 志 願 票記入 ゅつがん がんひょう 出願に必 要な書 類の準 備 2 にゅう がく けんてい りょう か はら そろ き ぎん こう こう ざ ふり こみ ふり こみ ょ ひか てい ゅつよう ほ かん がい ご 京ビジネス外語カレッジ 3 下 記の 銀 行口座に振
次 世 代 育 成 支 援
次 世 代 育 成 支 援 [ 保 育 編 ] 町 では 平 成 17 年 度 ~26 年 度 までの10 年 間 次 世 代 育 成 支 援 対 策 ( 子 育 て 支 援 )を 行 っています 保 護 者 の 皆 さんから 保 育 に 関 して 寄 せられた 疑 問 質 問 をま とめましたので 参 考 にしてください 1. 入 園 について Q1 保 育 園 に 入 れる 場 合 は? 保 育
あん ぜん とく ちょう ニンテンドーWi-Fiネットワークアダプタの特徴 ニンテンドーWi-Fiネットワークアダプタ は IEEE802.11b/g かく たい う ほん ぴん か てい か のう ワーク機器の接続も可能です かん たん と せってい DSシリーズ本体で異なる無線セキュリティを設定でます P.47 どう 本体と接続たい機器のボタンを押すだけで 自動で無線 な むずか LANの設定を行うシステムです
創世記５ 創世記２章４節ｂ～25
ローマ教会との関係 (2) 1. はじめに (1) あいさつ (1~7 節 ) (2) ローマ教会との関係 (8~15 節 ) 1 心の絆 の構築 2 前回は 1:8~12 を扱った * 感謝の人パウロ * 祈りの人パウロ * 使命の人パウロ 3 今回は 1:13~15 までを扱う 4パウロの使命意識 ( 例話 ) タイガーマスク現象 2. メッセージのアウトライン (1) 異邦人の使徒 (2) 負債を負った人
特別な必要のあるセミナリー生徒のための便宜 障がいをもつ生徒やその他特別な状況にある生徒や学生は, 既に卒業証書を受けていても,21 歳になる まで毎年セミナリーへの出席を継続してや修了証書を受けることができます その後はインスティテュートに出席するよう勧められます セミナリーの証書および卒業証書す
セミナリーおよびインスティテュート卒業式のガイド 卒業式は, セミナリーおよびインスティテュートの生徒の努力と生徒が達成したことをたたえる手段です また, 宗教教育を継続するよう青少年を促す機会でもあります 本ガイドは, ステークおよびワードの指導者が, 適切な卒業式を計画し開催するための助けとなるでしょう 全体的な指針 セミナリーの卒業式はステークレベルで行うべきである インスティテュートの卒業式は,
1. a 場 所 ( 動 作 )で わたしは 朝 テレビを 見 ます 文 001 わたしは 夜 ラジオを 聞 きます 文 002 わたしは 8 時 に 朝 ご 飯 を 食 べます 文 003 わたしは 6 時 に 晩 ご 飯 を 食 べます 文 004 田 中 さんは 朝 新 聞 を 読 みます 文
子 供 も 大 人 も 楽 しく 学 べる 基 礎 日 本 語 学 習 用 例 文 絵 カード 絵 でつづる 日 本 語 例 文 集 200 文 カードを 見 つける 目 次 は を は は を は で を は で を Kazm Pictures for language Learning 1. a 場 所 ( 動 作 )で わたしは 朝 テレビを 見 ます 文 001 わたしは 夜 ラジオを 聞
2012 年 1 月 22 日 ( 日 ) 23 日 ( 月 )54 ローマ人への手紙 15:4~13 希望から希望へ 1. はじめに (1) 文脈の確認 11~8 章が教理 29~11 章がイスラエルの救い 312~16 章が適用 (2)14:1~15:13 は 雑多な問題を扱っている 1 超道徳
希望から希望へ 1. はじめに (1) 文脈の確認 11~8 章が教理 29~11 章がイスラエルの救い 312~16 章が適用 (2)14:1~15:13 は 雑多な問題を扱っている 1 超道徳的なテーマ それ自体は 良くも悪くもない 2 聖書が明確に指示していない グレーゾーン である 32 次的なことのついては 互いに裁き合わない ( 例話 ) 前回のアンケートの紹介 (3) きょうの箇所は
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5 だ よ り だ よ り み な に や さ し い 液 体 石 け 石 け 使 い 方 講 習 会 開 催 ご 案 内 自 分 自 身 や 愛 す 家 族 ためにも 定 期 健 診 を 習 慣 にしませか は じ め て 赤 ち ゃ セ ミ ナ ー 要 年 齢 別 ひ ろ ば 開 催 ぴ よ ぴ よ ひ ろ ば お っ ぱ い 育 児 相 談 ( 要 食 育 ( 保 育 園 手 作 り お
２０１１年度 牧羊者 第Ⅳ巻
牧羊者 2017 年度第 Ⅰ 巻 中高科へのヒント ~ 月 ( 後藤健一 /2~9,/21,/11~18 石田高保 /1~/7,28~/ 三輪正見 /1,/2) / 2 1. この世の中で イエス様を信じて従って生きていく時に つらいと思う時はありま すか もし あるとしたら それはどんな時ですか 1. 弟子たちはイエス様について何と言っていますか (29~30) 2. イエス様は弟子たちのこれからの事について何と語られていますか
男鹿東中105号P1とP4_6.indd
自覚と誇りを誓った入学式 美由 健裕 知広 伊勢谷友博 １Ｃ 崇仁 四 月 七 日 我 が 家 で は八年ぶりに男鹿東中学 校の入学式を迎えまし た 新しい制服姿の娘は 今までより大人に見えま した 吹奏楽の演奏 校 歌を聞き 今日から東中 生なんだと感慨無量でし た 多くの方々に祝福され たこの日を忘れずに一日 一日を大切に過ごしてほ しいです １Ａ 下間 里紗 和子 応援 体格だけは立派な息子
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e yo Bey D B y nd D B reams 澄み切った夜空を見上げたことはありますか 子供の頃は 小さな宝石が果てしない空にボンドでくっついていると思ったかもし れません でもその後 星がどれほど大きいものか少し分かってきました そして 周りの物事は 自分が考えているよりはるかに大きく 深いものだと気づ き始めました だから自問します 私たちが目で見ている以上のものがあるでしょうか 目で見えること以上に素晴らしいことがあるのではないでしょうか
Microsoft Word - EO A
9 sets de dúas fichas 1 set de tres fichas 1 問題 1 スピーチ カード 1 じゅけんしゃ A せいかつ 生活 まちすうちあなたはきょねんから大きな町に住んでいます あなたの家はどんな 家ですか 家の近くに何がありますか あなたの町での生活 話してください せいかつについて 2 問題 1 スピーチ カード 1 じゅけんしゃ B せいかつ 生活 ねんまえすうちすあなたは
2011 年 07 月 17 日 ( 日 ) 18 日 ( 月 )29 ローマ人への手紙 8:12~17 聖化の力 ( 聖霊 )(3) 養子の霊 1. はじめに (1) 聖化 に関する 8 回目の学びである 最終回 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は ク
聖化の力 ( 聖霊 )(3) 養子の霊 1. はじめに (1) 聖化 に関する 8 回目の学びである 最終回 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は クリスチャン生活を律法主義的生活に追い込む (2) 救いの 3 つの側面は すべて信仰により 恵みによって達成される 1 義認 ( 過去形 ) 2 聖化 ( 現在進行形 ) 3 栄化 ( 未来形 ) (3) 今回は
英語の女神 No.21 不定詞 3 学習 POINT 1 次の 2 文を見てください 1 I want this bike. ワント ほっ want ほしい 欲する 2 I want to use this bike. 1は 私はこの自転車がほしい という英文です 2は I want のあとに to
英語の女神 No.21 不定詞 3 学習 POINT 1 次の 2 文を見てください 1 I want this bike. ワント ほっ want ほしい 欲する 2 I want to use this bike. 1は 私はこの自転車がほしい という英文です 2は I want のあとに to use という不定詞 (to+ 動詞の原形 ) が続いています この英文はいったいどんな訳になるのでしょうか
【ウェブ立ち読み用】大江解題_クボキ indd
1 1 9 5 8 1959 2 1963 1 9 5 9 3 を言っているのかわからない 手ぶり 彼が失語症を患ってしまいました 何 4 イーヨーの言 葉は無 垢です 飾 りが か筆記で何とか会話しましたが いつ す が 私 は 足 の 甲 か ら 足 首 にか け て で 私は痛風でした 大江健三郎は親指で こ の 前 久 し ぶ り に 彼 と 飲 ん だ 時 に笑顔も消えました 具が言 葉
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現 況 届 現 況 届 提 出 を 提 出 を 福 祉 講 座 等 福 祉 講 座 等 参 加 者 参 加 者 原 則 と 費 用 記 載 な い は 無 料 で す 不 要 入 れ 歯 が 不 要 入 れ 歯 が 世 界 世 界 ど を 救 う ど を 救 う! 臨 時 福 祉 給 付 金 臨 時 福 祉 給 付 金 及 び 及 び 育 世 帯 育 世 帯 臨 時 特 例 給 付 金 臨 時 特
Liahona.2007.May
DAVID LINDSLEY 2 リアホナ 2007年5月号 第9巻第5号 00785 300 末日聖徒イエス キリスト教会公式機関誌 日本語版 大管長会 ゴードン B ヒンクレー トーマス S モンソン ジェームズ E ファウスト 十二使徒定員会 ボイド K パッカー L トム ペリー ラッセ ル M ネルソン ダリン H オークス M ラッセル バラード ジョセフ B ワースリン リチャード
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.............................................. 1 2 3 4 5 6 F8 F9 7 SEPTEMBER 2009 8 10 R A N D O M S A M P L E R 11 16 Iwamizawa 12 13 アルマ O テーラーの 8 リアホナ編集室/編 モルモン書翻訳日記 Reid L. Neilson, The Japanese Missonary
05郷土の文化財（第6版）P#2860CB
ふくじゅう じ ぶん か 52 福 聚 寺 の 文 化 ざい 財 所 在 地 : 久 留 米 市 合 川 町 2-1 アクセス: 西 鉄 バス 十 三 部 下 車 徒 歩 10 分 だい す 52-1 臺 子 せいとくいんさまぼつ ご ( 盛 徳 院 様 没 後 ご 御 き 寄 ふ ) 種 別 : 有 形 文 化 財 工 芸 品 ( 昭 和 55 年 5 月 22 日 市 指 定 ) 附 こ げつぜん
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髙 山 定 子 - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - 3 38 3 4 38-6 - 4 12 3 10 40 3 10 1 24-7 - - 8 - 忙 しいとは 思 うけれど 学 校 では 教 えられないことが 沢 山 あって 学 校 でも 教 えているので しょうが 松 本 先 生 の 話 にもありましたが 君 は 社 会 で 必 要 だという 意 識 を 持 てるのは
広報きたがわNO.566.ec9
2カ 月 目 の 北 川 村 村 の 生 活 はどう? 慣 れましたか? 村 の 人 々と 話 しをするとき よく 聞 かれる 質 問 です 北 川 村 に 来 てから6 週 間 を 過 ごして 慣 れ ていないこともたくさんありますが だんだん 慣 れてきています 私 はオーストラリア 人 ですが アジア 系 ですから 育 ってきた 文 化 は 日 本 文 化 と 似 ているところがあります 例
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2016 6.15 No.1155 INFORMATION INFORMATION INFORMATION INFORMATION 525-0001 下 物 町 1091 568-2332 568-0955 http://www.seibu-la.co.jp/mizunomori/ 開 園 時 間 9:00~17:00( 入 園 は16:30まで) 休 園 月 曜 日 ( 祝 日 の 場
* ユダヤ人の歴史家ヨセフスもまた同じような書き方をしている 5 テオピロは ルカの執筆活動を支援するパトロンであった可能性が高い 6 もしそうなら テオピロはローマ人クリスチャンであったと思われる (2)1~2 節は ルカの福音書の要約である 1 前の書 というのは ルカの福音書 のことである 2
前書き (2) 使徒 1:1~5 1. はじめに (1) 新約聖書の約 25 パーセントがルカの著作である 1 ルカの福音書と使徒の働きは 前編と後編の関係にある (2) この書が書かれた目的は何か 1 歴史的目的 2 神学的目的 3 弁証論的目的 2. アウトライン (1) 献呈の辞 (1~2 節 ) (2) 復活後のイエスの奉仕 (3 節 ) (3) 使徒たちへの命令 (4~5 節 ) 結論 :
2013 年 3 月 10 日 ( 日 ) 11 日 ( 月 ) 51 回目 Ⅵ-054 山上の垂訓 山上の垂訓 054 マタ 5:1~2 ルカ 6:17~19 1. はじめに (1) 呼び名について 1マタ 5:1~8:1 は 通常 山上の垂訓 ( 説教 ) と呼ばれる 2しかし この名称は 説教
054 マタ 5:1~2 ルカ 6:17~19 1. はじめに (1) 呼び名について 1マタ 5:1~8:1 は 通常 山上の垂訓 ( 説教 ) と呼ばれる 2しかし この名称は 説教が語られた場所を指しているだけである * ルカの福音書では 平らな所 となっている 3 本当は 内容を表現する命名の方がよい * メシアによる律法解釈 * 律法を正しく解釈するメシアの権威 (2) マタイとルカの比較
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一 針 に 笑 顔 "を 込 めて " 特 集 が ん 患 者 を 囲 む 支 援 の 輪 ~ 北 上 市 緩 和 ケ ア 事 業 15 年 ~ 年 暮 れ ぬ 春 来 べ し と は 思 ひ 寝 に ま さ し く 見 え て か な ふ 初 夢 ものづくりの 要 となる 機 械 製 図 の 知 識 と 技 能 および 機 械 設 計 の 基 礎 を 身 に 付 け
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当 日 午 前 8 時 30 分 までに 排 出 してください Vol. 08 がつ か こ う ら に し ほ い く うんどうかい おこな いっとうしょう いちねん にち つき がつ かた にし む つき にち つき か ん す う じ なら に し む く さむらい せんば たいしょう じ だ い つか の う ぐ しゅうかく いね こめ あ し ぶ しき だ っ こ く き とうじょう
サッカーの話をしよう 旅するワールドカップ 立ち読み版
8 旅 ケ 番 号 頼 着 席 ゴ 裏 ポ 中 * 9 7 年 西 ツ 次 グ 第 3 戦 ポ 対 生 初 め 最 終 年 前 オ ピ ク 優 ゼ ハ 連 高 評 価 受 ポ 予 定 ひ お 苦 労 ケ 入 手 シ ュ ツ ガ 陸 上 競 技 ゴ 裏 前 列 席 ほ ピ 高 ャ 周 囲 ぐ 立 上 ょ 立 前 男 め 瞬 間 ピ 視 野 消 陽 楽 シ ュ ツ ガ ツ 南 部 町 ぐ 南 下 縦 断
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.............................................. 1 2 3 4 5 6 分かち合いの時間 以下は 初等協会の指導者が リアホナ 2009年3月号に 子供たちが理解できるようにする あ のおばあちゃんの家に住んでいます きくなり成長するよう助ける ことだと らかじめ 母親が家族を養い育てるた です わたしはあなたのお母さんの とともに使用できる 分かち合いの時
申 請 書 類 の 作 成 について 幼 稚 園 で 配 布 される 保 育 料 等 減 免 措 置 に 関 する 調 書 ( 就 園 奨 励 費 補 助 金 ) に 必 要 事 項 を 記 入 し 押 印 して 次 ページの 添 付 書 類 とともに 幼 稚 園 に 提 出 してください 記 入
成 28 年 度 私 立 幼 稚 園 しゅう え ん し ょ う れ い ひ 就 園 奨 励 費 の 補 助 について 保 護 者 のみなさまへ 市 では 幼 稚 園 教 育 の 普 及 充 実 を 図 るため 市 内 に 居 住 し 認 可 幼 稚 園 に 就 園 する 満 3 歳 児 3 歳 児 4 歳 児 および 5 歳 児 の 保 護 者 のみなさまへ 入 園 料 保 育 料 に 対 する
さまいイエス様は生きておられる! ふくいんしょしょうふくいんしょしょうふくいんしょマタイによる福音書 28 章とマルコによる福音書 16 章とルカによる福音書 24 章ふくいんしょしょうかはなしさいわヨハネによる福音書 20 章に書かれているお話の再話 しょうと せいしょものがたり ミニ聖書物語 フ
さまいイエス様は生きておられる! ふくいんしょしょうふくいんしょしょうふくいんしょマタイによる福音書 28 章とマルコによる福音書 16 章とルカによる福音書 24 章ふくいんしょしょうかはなしさいわヨハネによる福音書 20 章に書かれているお話の再話 しょうと せいしょものがたり ミニ聖書物語 フランネルグラフ おもてがわとうめいせっちゃくはかくきぬかくフランネルグラフの表側に透明な接着シートを貼る
13290_OCT2016_LIAHONA_JPN_forWeb_high.pdf
4 10 18 26 30 リアホナ 2016 年 10 月号 24 メッセージ 4 7 大管長会メッセージ 従順がもたらす祝福 トーマス S モンソン大管長 家庭訪問メッセージ 家族は神によって定められた 26 特 集 16 18 せいさん 幼い子供と聖餐 アロン L ウェスト 聖餐を取るときに 小さな子供たち は聖約を交わす備えができます 30 思わぬ所で出会った預言者の言葉 コレット リンダール
未 来 へ3 基 目 標 ほっひ 息 やぎ 総 合 振 興 計 画 基 標 み ん 手 よ ち づ みん 支 え や 福 祉 ち 観 光 機 軸 交 流 産 業 創 出 ち リード び 育 ち 1 心 行 き 交 う 総 合 振 興 計 画 2 3 22 23
ほっひ 息 やぎ 世 界 ジオパーク 20 21 未 来 へ3 基 目 標 ほっひ 息 やぎ 総 合 振 興 計 画 基 標 み ん 手 よ ち づ みん 支 え や 福 祉 ち 観 光 機 軸 交 流 産 業 創 出 ち リード び 育 ち 1 心 行 き 交 う 総 合 振 興 計 画 2 3 22 23 24 25 総 合 振 興 計 画 教 育 環 境 ほっひ 息 やぎ 26 27 ほっひ
創世記５ 創世記２章４節ｂ～25
義認と律法の調和 1. はじめに (1) 義認 (1:18~5:21) 1 有罪宣言 (1:18~3:20) 2 義の提供 (3:21~26) * 信仰義認の原則 * イエスは なだめの供え物 となられた *3:23~24 が重要である (2) きょうの箇所でパウロは 2 つのことを論じている 1 義認と律法の関係 2 義認と律法の調和 2. メッセージのアウトライン (1) 人間の誇りはどこにあるのか
47 高 校 講 座 モ オ モ 圏 比 較 危 述 覚 普 第 章 : 活
46 高 校 講 座 モ オ モ 型 新 古 前 材 広 前 半 筆 覚 推 追 求 従 推 流 丁 寧 追 次 ぞ 押 捉 筆 析 構 造 後 半 始 旧 友 賀 状 転 例 図 察 深 成 子 親 友 先 周 々 方 身 選 成 長 偏 覚 性 直 今 作 エ 解 深 講 師 吉 田 光 ポイ 空 虚 二 第 二 1 2 3 第 1 好 2 3 第 章 : 活 第 章 : 活 47 高 校 講
2013 年 3 月 24 日 ( 日 ) 25 日 ( 月 ) 52 回目 Ⅵ-054 八福の教え 八福の教え 054 マタ 5:3~12 ルカ 6:20~26 1. はじめに (1) 文脈の重要性 1 文脈を無視して 山上の垂訓のある言葉を取り出すことが余りにも多い 2イエスは 神の国の福音をも
054 マタ 5:3~12 ルカ 6:20~26 1. はじめに (1) 文脈の重要性 1 文脈を無視して 山上の垂訓のある言葉を取り出すことが余りにも多い 2イエスは 神の国の福音をもたらされた 3 当時のユダヤ人たちの関心事 * 自分の義は 神の国に入るにふさわしいものか 4 彼らが教えられていた唯一の義は パリサイ人の義であった * 口伝律法を行うことによる義である 5イエスは 信仰による義を紹介された
Microsoft Word - L1漢字と語彙の練習シートDec_201６R.docx
かんじ ごいれんしゅう T0001 T0002 T0003 T0004 T0005 T0006 T0007 T0008 T0009 T00010 Page in Textbook Key to Kanji P289 P071 P171 P201 P200 P253 P226 P176 P217 P218 K1011 K0139 K0539 K0660 K0654 K0865 K0758 K0557
墨 田 区 利 用 調 整 基 準 ( 選 考 基 準 ) () 基 準 指 数 提 出 書 類 を 基 に 保 護 者 の 状 況 の 類 型 を 決 め その 内 容 を 以 下 の 表 にあてはめて 父 母 それぞれの 指 数 を 合 算 し 世 帯 の 基 準 指 数 とします 保 護 者
H5.9.8 子 ども 子 育 て 会 議 企 画 会 認 可 保 育 施 設 における 利 用 調 整 基 準 ( 選 考 基 準 )の 一 部 見 直 しについて 見 直 しの 理 由 平 成 8 年 用 保 育 施 設 利 用 申 込 みにあたり 平 成 年 の 申 込 状 況 を 踏 まえ 認 可 保 育 施 設 の 利 用 調 整 等 を 検 討 する 中 で 基 準 を 一 部 見 直
いい夫婦の日2013年度アンケート
いい 夫 婦 の 日 アンケート 果 2013 いい 夫 婦 の 日 をすすめる 会 では 主 婦 の 今 を 知 り 素 敵 な 夫 婦 の 明 日 を 築 く 道 標 のなることを 願 って 既 者 を 対 象 にしたアンケート2007 から 実 施 してい ます 対 象 者 に 対 し 夫 婦 としての 現 状 の 気 持 ち 暮 らし コミュニケー ション などの 実 態 とともに いい 夫
2011 年 10 月 16 日 ( 日 ) 17 日 ( 月 )42 ローマ人への手紙 11:25~36 拒否の解決 (3) イスラエルの救い 1. はじめに (1)10 月 13 日 ( 木 ) の日没から仮庵の祭りが始まった 1 第 7 の月の 15 日 満月 2 満月を眺めながら イスラエル
拒否の解決 (3) イスラエルの救い 1. はじめに (1)10 月 13 日 ( 木 ) の日没から仮庵の祭りが始まった 1 第 7 の月の 15 日 満月 2 満月を眺めながら イスラエルにいる友人たちのことを思った 3 国際クリスチャン大使館 (ICEJ) の呼びかけ *80 カ国以上から 6 千人のクリスチャンが集まった * 地元への経済効果は 1800 万ドル (14 億 4 千万円 )
わたしに従ってきなさい アロン神権2017
わたしに従ってきなさい アロン神権 2017 青少年のための学習リソース 改心のための教えと学習 アロン神権 2017 発行 : 末日聖徒イエス キリスト教会 2016Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved 英語版承認 :5/16 翻訳承認 :5/16 原題 :Come, Follow Me: Learning Resources for Youth,
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景 品 が 当 たります! 春 の 叙 勲 受 章 おめでとうございます 行 政 放 送 番 組 ふるさと 紀 北 町 町 民 アナウンサー 募 集 中!! スポーツ 少 年 団 紹 介 ~ゴールドパワーズ~ 町 営 住 宅 入 居 希 望 者 募 集 図 書 館 だより 6 月 の 新 刊 案 内 June よみきかせの 会 現 在 絵 本 の 読 み 聞 かせボラ ンティアを 募 集 しています
2019 年 7 月 28 日 ( 日 ) 29 日 ( 月 ) 70 回 12 人の弟子たちの救い 12 人の弟子たちの救い 使徒 19:1~7 1. はじめに (1) 第三次伝道旅行が始まった 1 使 18:23~21:17( 紀元 53 年の春から 56 年の春 ) 2パウロは ひとりで出かけ
12 人の弟子たちの救い 使徒 19:1~7 1. はじめに (1) 第三次伝道旅行が始まった 1 使 18:23~21:17( 紀元 53 年の春から 56 年の春 ) 2パウロは ひとりで出かけている 3 未信者への伝道ではなく フォローアップが主な目的の旅である 4 第一次伝道旅行で立てられた諸教会 ( ガラテヤ地方とフルギヤ ) を訪問した 5 第三次伝道旅行の中心地は エペソである (2)
与謝蕪村
四 季 俳 句 与 謝 蕪 村 冬 五 一 秋 三 九 夏 二 三 春 目 次 1 i ii 春 -1 - 春 雨 や 暮 れ な む と し て け ふ も あ り -2 - 春 風 や 堤 つ つ み 長 う し て 家 遠 し -3 - 遅 き 日 つ も り て 遠 き む し な -4 - や ぶ 入 り 夢 や 小 豆 あ づ き 煮 え る う ち -5 - 燭 し ょ く 火 を
ガイドブック ガイドブック 1 子 どもの 学 力 や 犯 罪 率 の 低 さが 全 国 トップレベルで 子 育 てしやすい! 2 医 療 福 祉 が 充 実 しており 安 心 して 暮 らせる! 3 レジャーもスポーツも 1 年 中 楽 しめる! ガイドブック 約 400 年 の 歴 史 を 持 つ 城 下 町 は 文 化 と 芸 術 の 発 信 地 4 5 お 米 はもちろん 山 海 の 美
2011 年 06 月 26 日 ( 日 ) 27 日 ( 月 )26 ローマ人への手紙 7:14~25 律法からの解放 (3) ロマ書 7 章クリスチャン 1. はじめに (1) 聖化 に関する 5 回目の学びである 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は
律法からの解放 (3) ロマ書 7 章クリスチャン 1. はじめに (1) 聖化 に関する 5 回目の学びである 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は クリスチャン生活を律法主義的生活に追い込む (2) 一見矛盾したように聞こえるイエスの約束 1ヨハ 10:10 盗人が来るのは ただ盗んだり 殺したり 滅ぼしたりするだけのためです わたしが来たのは 羊がいのちを得
0605調査用紙（公民）
社 会 公 民 番 号 2 略 称 東 京 書 籍 書 名 新 編 新 し 公 民 1 基 礎 基 本 確 実 な 定 着 を 図 るため を 促 すため や 個 応 じた 3 単 元 ( 単 元 設 定 4 各 年 ( び や 考 え 展 開 5 特 徴 的 な 単 元 おけ る 課 題 関 わり 等 ア 1 単 位 時 間 ( 見 開 き 2 頁 ) 毎 課 題 を 設 定 し 課 題 関 連
お話 文芸思潮
目 ~ 目 ~ W70 人 訳 聖 書 ~................... AD17) です 彼 の 転 身 物 語 ~ ( 又 は 変 身 物 語 ~)は 全 編 神 話 を の 人 の 作 です オイディプス ~W コロノスのオイディプス は まさに 悲 劇 J 勇
きつ音○×クイズ
こんなとき, どうする? 通級指導教室担当者と子供が作戦会議をするためのツールとしてご活用ください 項目 1 2 3 4 5 6 7 8 友だちに話し方について質問された友だちに落ち着いて話すように言われた友だちに話し方をからかわれたきつ音のとき, 友だちにどうしてほしいか授業中, きつ音になりそうになったら発表の時, どうしてほしいか友だちへのきつ音の説明をどうしてほしいかきつ音の説明をする 1
はなししてんことばあやがいようそたとぶんかンや話の視点や言葉の文などである また 外要素は例えば 文化や しゃかいがくしんりがくけいざいせいじしゅうきょう社会学や心理学や経済や政治や宗教などである せかいじゅうゆうめいぶんがくさくひんもくにひとにほん世界中で有名な文学の作品を持っている国の一つとして
ようし要旨 くろやなぎてつこさくひん黒柳徹子の作品の TOTTO- - CHAN `S しょうせつにんじょう CHILDREN という小説における人情 がいねんの概念 ぶんがくせいかつびょうしゃあらわげんごしようしゃかいてきしゅだん文学とは 生活の描写を表すことで言語を使用する社会的な手段 せいかつしゃかいてきげんじつぶんがくにしゅわであって その生活というのは社会的な現実である 文学が二種に分けら
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ろくへ 初 議 会 報 告 会 開 催 一 般 会 計 50 億 円 でスタート! 平 成 26 年 度 予 算 徹 底 審 査 一 般 会 計 4 名 議 員 町 政 問 う 初 議 会 報 告 会 開 催 初 議 会 報 告 会 開 催 町 民 約 町 民 約 70 70 名 参 加 名 参 加 50 50 億 円 で 億 円 でスタート スタート! 26 年 度 予 算 徹 底 審 査 26
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32011 今 日 は 楽 しいひなまつり ひな 人 形 もみんなをニコニコ やさしく 見 守 っています ぼくも!わたしも! 虫 歯 ないヨ 剣 道 スポーツ 少 年 団 柔 道 スポーツ 少 年 団 ソフトボールスポーツ 少 年 団 気 力 がない なんのために 生 きているの 朝 起 きられない なんてことはありませんか? もしかするとそれって うつ かもしれません うつ 病 は 非 常
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町 民 会 館 休 館 日 1 日 2 日 3 日 7 日 15 日 21 日 28 日 トレニングルム 休 館 日 1 日 2 日 3 日 4 日 7 日 15 日 21 日 28 日 図 書 館 休 館 日 1 日 2 日 3 日 7 日 14 日 15 日 21 日 28 日 31 日 社 会 教 育 だより 資 源 保 護 め 再 生 紙 使 用 す 1 月 町 民 会 館 ホムペジ http://www.kaikan.seirou.niigata.jp
29 Vol.127
ら年寄りって言うんだよ と言いました また高齢者の研究で高名な先生が アン かとう しんじ 日本大学文理学部心理学科卒 聖マリアンナ 医科大学病院臨床心理士 北海道医療大学看 護福祉学部講師 助教授を経て現職 昔々あるところにお爺さんとお婆さん のではないんだよ と言った言葉も忘れら いう話を聞くことがあります これは な お年寄りに席を譲ったら怒られた と 元気な高齢者 生涯現役 という言 老人クラブの参加者に