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1 1 年 9 月 9 日 聖書聖書聖書聖書 : ヨナヨナヨナヨナ書 1 章 1~ 節タイトルタイトルタイトルタイトル : 主の御顔御顔御顔御顔を避けたけたけたけた預言者預言者預言者預言者序論 Labor Day Labor Day Labor Day Labor Day が終わりわりわりわり ここアメリカではここアメリカではここアメリカではここアメリカでは Official Official Official Official に暦の上でもでもでもでも夏が終わったことになるがわったことになるがわったことになるがわったことになるが 皆様皆様皆様皆様がそれぞれにそれぞれにそれぞれにそれぞれに神様神様神様神様からからからから 祝福祝福祝福祝福されたされたされたされた夏を頂いたことといたことといたことといたことと思う 教会教会教会教会でもこのでもこのでもこのでもこの夏に色々な行事行事行事行事が持たれたたれたたれたたれたが ハイライトはハイライトはハイライトはハイライトは何と言ってもってもってもっても 子供夏期学校子供夏期学校子供夏期学校子供夏期学校 であったであったであったであった ロックビルのックビルのックビルのックビルの方からからからから言うとうとうとうと 教会教会教会教会の開設開設開設開設の前からからからから始まったのでまったのでまったのでまったので 今回今回今回今回で 回目回目回目回目になるになるになるになる フェアファックスではフェアファックスではフェアファックスではフェアファックスでは今年今年今年今年は第 3 回目回目回目回目であるであるであるである ロックビルではロックビルではロックビルではロックビルでは 名近名近名近名近くのくのくのくの子供子供子供子供たちがたちがたちがたちが参加参加参加参加し お祭りではりではりではりでは家族家族家族家族を含めてめてめてめて 名ほどのほどのほどのほどの方々が集まったったったった 夏の夕のプログラムをのプログラムをのプログラムをのプログラムを楽しんだだけでなくしんだだけでなくしんだだけでなくしんだだけでなく 普段教会普段教会普段教会普段教会に来られていないられていないられていないられていない方々が賛美歌賛美歌賛美歌賛美歌や聖書聖書聖書聖書の言葉言葉言葉言葉に触れることができたことはれることができたことはれることができたことはれることができたことは大きなきなきなきな感謝感謝感謝感謝であったであったであったであった フェアファックスのフェアファックスのフェアファックスのフェアファックスの方は ロックビルよりロックビルよりロックビルよりロックビルより 人数人数人数人数は少なかったがなかったがなかったがなかったが 参加参加参加参加したしたしたした子供子供子供子供たちのたちのたちのたちの大半大半大半大半が 普段普段普段普段からからからからどこかのどこかのどこかのどこかの教会教会教会教会に行っているっているっているっている子供子供子供子供たちたちたちたちであることがであることがであることがであることが滲みでるようにみでるようにみでるようにみでるように 交わりのわりのわりのわりの中にあるにあるにあるにある恵みのみのみのみの深さを感じたじたじたじた お祭りもりもりもりも 少ないないないない中にもにもにもにもそれだけしっとりそれだけしっとりそれだけしっとりそれだけしっとりとしたしたしたした良い交わりわりわりわりができたことをができたことをができたことをができたことを感謝感謝感謝感謝した 今回今回今回今回は このこのこのこの両方両方両方両方のこどものこどものこどものこども夏期学校夏期学校夏期学校夏期学校で 旧約聖書旧約聖書旧約聖書旧約聖書の ヨナ書 からからからから 世界中世界中世界中世界中の人々を等しくしくしくしく愛されるされるされるされる神様 についてについてについてについて学んだがんだがんだがんだが 素晴素晴素晴素晴しいしいしいしい神様神様神様神様からのメッセージであったからのメッセージであったからのメッセージであったからのメッセージであった 最初最初最初最初の日に 子供子供子供子供たちがたちがたちがたちが夢中夢中夢中夢中になってになってになってになって 目を輝かせるようにしてかせるようにしてかせるようにしてかせるようにして神にはえこひいきなどないからにはえこひいきなどないからにはえこひいきなどないからにはえこひいきなどないからですですですです というローマというローマというローマというローマ書 2 章 節のお言葉言葉言葉言葉を一生懸命一生懸命一生懸命一生懸命に覚えたえたえたえた姿が印象的印象的印象的印象的であったであったであったであった このメッセージはこのメッセージはこのメッセージはこのメッセージは こどもだけでなくこどもだけでなくこどもだけでなくこどもだけでなく 今 私たちたちたちたち大人大人大人大人を含めためためためた皆が聞かなければならないメッセーかなければならないメッセーかなければならないメッセーかなければならないメッセージであるジであるジであるジであると当然当然当然当然のことながらのことながらのことながらのことながら確信確信確信確信するするするする しばしばしばしばしばしばしばしば こんなふうにこんなふうにこんなふうにこんなふうに言われることがあるわれることがあるわれることがあるわれることがある 旧約聖書旧約聖書旧約聖書旧約聖書の神は怒りのりのりのりの神 罰するするするするで 新約聖書新約聖書新約聖書新約聖書の神が愛の神 赦す神であるであるであるである と またまたまたまた このようにこのようにこのようにこのように言われることもわれることもわれることもわれることも聞く 旧約聖書旧約聖書旧約聖書旧約聖書の神はイスラエルはイスラエルはイスラエルはイスラエル民族民族民族民族の神 守護神守護神守護神守護神で 他民族他民族他民族他民族を憎み 蔑み 敵視敵視敵視敵視するするするする神であってあってあってあって 新約聖書新約聖書新約聖書新約聖書になってになってになってになって神が 初めてめてめてめて世界世界世界世界を愛するするするするお方としてとしてとしてとして登場登場登場登場する と 果たしてたしてたしてたしてそうであろうかそうであろうかそうであろうかそうであろうか? 答えはえはえはえは NO NO NO NO であるであるであるである 聖書聖書聖書聖書の神は 旧約旧約旧約旧約からからからから新約新約新約新約にいたるまでにいたるまでにいたるまでにいたるまで変わることわることわることわることのないのないのないのない永遠永遠永遠永遠に愛の神であるであるであるである そのことをそのことをそのことをそのことを ヨナヨナヨナヨナ書のメッセージのメッセージのメッセージのメッセージからもハッキリとからもハッキリとからもハッキリとからもハッキリと言うことがうことがうことがうことができる 韓国韓国韓国韓国と日本日本日本日本の関係関係関係関係が難しいところをしいところをしいところをしいところを通っているっているっているっている もっともっともっともっと お互いにいにいにいに他国他国他国他国を思う外交外交外交外交ができないのができないのができないのができないのか?!?!?!?! と思う 今このこのこのこの米国米国米国米国で 自国自国自国自国の大統領大統領大統領大統領を選ぶためにぶためにぶためにぶために 二人二人二人二人の大統領候大統領候大統領候大統領候補が 二つのつのつのつの政党政党政党政党が ハッキリとハッキリとハッキリとハッキリと申し上げて 何と口汚口汚口汚口汚く罵り合っているっているっているっている ことかことかことかことか たといそれがたといそれがたといそれがたといそれが政治政治政治政治の世界世界世界世界とはとはとはとは言え これでこれでこれでこれで良いのかいのかいのかいのか 愛はどこはどこはどこはどこへ行ったのかとったのかとったのかとったのかと問いたいいたいいたいいたい こんなこんなこんなこんな政治政治政治政治家たちにたちにたちにたちに人を真実真実真実真実に幸せにできるのかとせにできるのかとせにできるのかとせにできるのかと問いたいいたいいたいいたい 勿論勿論勿論勿論これはこれはこれはこれは今始今始今始今始まったことではないことであるがまったことではないことであるがまったことではないことであるがまったことではないことであるが 仲間仲間仲間仲間や 賛成者たちにはたちにはたちにはたちには極めてめてめてめて良い人であってもであってもであってもであっても 反対陣営反対陣営反対陣営反対陣営にはにはにはには容赦のないのないのないのない言葉言葉言葉言葉を浴びせるせるせるせる まるでまるでまるでまるでヤクザであるであるであるである ヤクザの親分親分親分親分だってだってだってだって 同じ組のもののためにはのもののためにはのもののためにはのもののためには命だってだってだってだって捨てるてるてるてる 守る 優しくするしくするしくするしくする しかししかししかししかし 一端敵になるとになるとになるとになると 殺すことまでするすことまでするすことまでするすことまでする 今回今回今回今回の選挙が余りにりにりにりに汚いのでいのでいのでいので 自分の主催でこのでこのでこのでこの大統領選大統領選大統領選大統領選のためにフのためにフのためにフのためにフォーラムをーラムをーラムをーラムを計画計画計画計画していたリッしていたリッしていたリッしていたリック ウォ ウォ ウォ ウォーレンレンレンレンがそれをキがそれをキがそれをキがそれをキャンャンャンャンセルしたというセルしたというセルしたというセルしたという こんなこんなこんなこんな世界世界世界世界の中で 民族民族民族民族の神 えこひいきえこひいきえこひいきえこひいきの神でなくでなくでなくでなく 誰をもをもをもをも愛するするするする神のメッセージをのメッセージをのメッセージをのメッセージを学ぶことはぶことはぶことはぶことは大切なことであるなことであるなことであるなことである そのそのそのその意味意味意味意味で 今日今日今日今日からからからから数回数回数回数回にわたってヨナにわたってヨナにわたってヨナにわたってヨナ書からメッセージをからメッセージをからメッセージをからメッセージを頂く それはそれはそれはそれは 単に 敵を愛せよせよせよせよ といといといという言葉言葉言葉言葉によるによるによるによる命令でなくでなくでなくでなく 罪の権化権化権化権化ともともともとも言うべきニネベニネベニネベニネベの人々を愛し 救いのいのいのいのチャンチャンチャンチャンスをスをスをスを与え 赦し またまたまたまた ヨナをまことのヨナをまことのヨナをまことのヨナをまことの同労同労同労同労者 愛の人に育てようとするようとするようとするようとする神の努力努力努力努力とそのプロセスのとそのプロセスのとそのプロセスのとそのプロセスの記録記録記録記録であるであるであるである 簡単簡単簡単簡単に 出来事来事来事来事全体全体全体全体を紹介紹介紹介紹介しておきたいしておきたいしておきたいしておきたい 1. 紀元紀元紀元紀元前 8 世紀 ( 今からからからから 年前 ) のことであるのことであるのことであるのことである イスラエルのイスラエルのイスラエルのイスラエルの預言者預言者預言者預言者ヨナにヨナにヨナにヨナに神様神様神様神様の声がかかったがかかったがかかったがかかった 2. それはそれはそれはそれは 当時のアッスリのアッスリのアッスリのアッスリヤの首都首都首都首都であったであったであったであったニネベニネベニネベニネベに行ってってってって 神の御言葉御言葉御言葉御言葉を宣べ伝え 悔い改めにめにめにめに導けというものであったけというものであったけというものであったけというものであった

2 2 3. ニネベニネベニネベニネベは 今でいうでいうでいうでいうイラクイラクイラクイラクの都市都市都市都市でありでありでありであり バクダッドの北約 キロメートルにキロメートルにキロメートルにキロメートルに位置位置位置位置し バクダッドに次ぐ人口を持つ大都市都市都市都市であるであるであるである 4. 当時大帝国としてとしてとしてとして君臨君臨君臨君臨していたしていたしていたしていたアッスリアッスリアッスリアッスリヤは 周囲周囲周囲周囲の国々を次々に攻略攻略攻略攻略 占領しようしようしようしようとしたとしたとしたとした その一つとしてつとしてつとしてつとして 幾度幾度幾度幾度もイスラエルをもイスラエルをもイスラエルをもイスラエルを攻撃攻撃攻撃攻撃してきたしてきたしてきたしてきた国でありでありでありであり イスラエルにとってはイスラエルにとってはイスラエルにとってはイスラエルにとっては敵国敵国敵国敵国であったであったであったであった 5. しかもしかもしかもしかも アッスリアッスリアッスリアッスリヤ人の敵国敵国敵国敵国に対するするするする冷酷冷酷冷酷冷酷 冷徹冷徹冷徹冷徹かつかつかつかつ 非情非情非情非情 非人道的な扱いはいはいはいは極めてめてめてめて有名であであであであり 赦しがたきものであったしがたきものであったしがたきものであったしがたきものであった 6. 宗教的教的教的教的にもイスラエルのにもイスラエルのにもイスラエルのにもイスラエルの神とはとはとはとは似てもてもてもても似つかつかつかつかぬ異教の神々を拝み 道徳道徳道徳道徳的にもにもにもにも乱れきっていたきっていたきっていたきっていた 7. イスラエルのイスラエルのイスラエルのイスラエルの預言者預言者預言者預言者であったヨナにとってであったヨナにとってであったヨナにとってであったヨナにとって そのようなそのようなそのようなそのような国の首都首都首都首都へ神のことをのことをのことをのことを伝え それをそれをそれをそれを受け入れるようにれるようにれるようにれるように悔い改めをめをめをめを促すなどすなどすなどすなど 心情心情心情心情的にもにもにもにも 理性理性理性理性的にもにもにもにも考えられなかったえられなかったえられなかったえられなかった 8. 彼は それそれそれそれゆえ神の言葉言葉言葉言葉に従うことうことうことうことをせをせをせをせず 任命されたされたされたされた地ニネベニネベニネベニネベは彼のいたところからのいたところからのいたところからのいたところから見るとるとるとると東方にあるのににあるのににあるのににあるのに 全く反対反対反対反対の西に向かいかいかいかい 海岸海岸海岸海岸に出て ヨッヨッヨッヨッパの港からからからから船で 遠いヨーロッいヨーロッいヨーロッいヨーロッパの町と思われるタルわれるタルわれるタルわれるタルシシュシシュシシュシシュに逃れようとしたれようとしたれようとしたれようとした 9. 船はスムースにはスムースにはスムースにはスムースに出帆出帆出帆出帆したかにしたかにしたかにしたかに見えたがえたがえたがえたが まもなくまもなくまもなくまもなく襲ってきたってきたってきたってきた嵐に乗船客乗船客乗船客乗船客は遭難をもをもをもをも覚悟したしたしたした そんなんなんなんな中 人々は これはこれはこれはこれは 誰かがかがかがかが神の怒りをりをりをりを買っているのだっているのだっているのだっているのだ と皆でくじをでくじをでくじをでくじを引くがくがくがくが それがそれがそれがそれがヨナにヨナにヨナにヨナに当たるたるたるたる. ヨナはヨナはヨナはヨナは皆の前で一部始終始終始終始終を告白告白告白告白し私のせいだからのせいだからのせいだからのせいだから 神の怒りをりをりをりを静めるためにめるためにめるためにめるために 私を海に投げ込んでくださいんでくださいんでくださいんでください と同乗同乗同乗同乗していたしていたしていたしていた人々に申し出る 初めはめはめはめは躊躇躊躇躊躇躊躇したしたしたした人々も 愈々激しくなるしくなるしくなるしくなる嵐を恐れてれてれてれて なすすなすすなすすなすすべもなくもなくもなくもなく 結局結局結局結局ヨナをヨナをヨナをヨナを海に投げ込む. そのそのそのその途端途端途端途端 奇跡奇跡奇跡奇跡のようにのようにのようにのように海の嵐は静まったまったまったまった それをそれをそれをそれを見た人々は ヨナのヨナのヨナのヨナの信じていたじていたじていたじていた神を信じたじたじたじた 一方一方一方一方 ヨナはヨナはヨナはヨナは海の中で 神が送ったったったった大きなきなきなきな魚に飲み込まれることによってまれることによってまれることによってまれることによって命を救われるわれるわれるわれる. そのそのそのその後 三日三晩三晩三晩三晩を魚の腹の中で過ごしたヨナはしたヨナはしたヨナはしたヨナは そこでそこでそこでそこでこれまでのことをこれまでのことをこれまでのことをこれまでのことを悔い改めるめるめるめる 罪赦されたヨナはされたヨナはされたヨナはされたヨナは 魚の口からどこかのからどこかのからどこかのからどこかの岸辺岸辺岸辺岸辺に吹き出されるされるされるされる 再任再任再任再任命を頂いたヨナはいたヨナはいたヨナはいたヨナはニネベニネベニネベニネベに向かう 13. そこでそこでそこでそこで 三日の間町間町間町間町を行き巡ってってってって 神からのメッセージをからのメッセージをからのメッセージをからのメッセージをニネベニネベニネベニネベの人々に伝えたえたえたえた 後 40 日でこのこのこのこの町は そのそのそのその悪事のゆえにえにえにえに滅ばされますばされますばされますばされます と 14. それをそれをそれをそれを聞いたいたいたいたニネベニネベニネベニネベの人々は 王様も含めてめてめてめて 全国民国民国民国民が断食断食断食断食をしてをしてをしてをして 灰をかぶりをかぶりをかぶりをかぶり 真剣真剣真剣真剣 真実真実真実真実に罪を悔い改めためためためた それをそれをそれをそれを見た神様神様神様神様は そのそのそのその罪を赦し 滅ぼすというというというというご計画計画計画計画を撤回されたされたされたされた 15. 神は ニネベニネベニネベニネベの人々の悔い改めをめをめをめを喜び またまたまたまたニネベニネベニネベニネベの人々も そのそのそのその神の赦しのしのしのしのゆえにえにえにえに大喜びする中 一人一人一人一人ヨナだけがヨナだけがヨナだけがヨナだけが ニネベニネベニネベニネベの人々に起こっているこっているこっているこっている出来事来事来事来事に とてつもないとてつもないとてつもないとてつもない怒りとりとりとりと不満不満不満不満を覚えていたていたていたていた 16. そしてそしてそしてそして ふてくされてふてくされてふてくされてふてくされて一人一人一人一人山に登り死にたいにたいにたいにたい 殺してくださいしてくださいしてくださいしてください とまでとまでとまでとまで言ったヨナをったヨナをったヨナをったヨナを 神様神様神様神様は 慰め 教え 諭そうとされたそうとされたそうとされたそうとされた. そのためにそのためにそのためにそのために 神様神様神様神様は一夜で とうとうとうとうごま なるものなるものなるものなるもの植物植物植物植物を彼のためにはやしたかとのためにはやしたかとのためにはやしたかとのためにはやしたかと思うとうとうとうと 一夜にしてそのしてそのしてそのしてその とうとうとうとうごま を虫によってによってによってによって枯らしてしまうのであるらしてしまうのであるらしてしまうのであるらしてしまうのである 18. その中で 自分の自己中心な願いといといといと状況状況状況状況からからからから一喜一憂してしてしてしているヨナにいるヨナにいるヨナにいるヨナに 神様神様神様神様は自らのらのらのらのニネベニネベニネベニネベの人への愛がどんなものであるかがどんなものであるかがどんなものであるかがどんなものであるかを伝えるのであるのであるのであるのである ヨナのヨナのヨナのヨナの出来事来事来事来事は 4 つのつのつのつの章に分けられているがけられているがけられているがけられているが 今日今日今日今日は まずそのそのそのその 1 章の初めからめからめからめから学ぶ 本論 Ⅰ. 最初に学びたいことは ヨナがした 主の御顔を避けた という行為についてである それは 3 節に 2 回も繰り返されている A. この世界は 神様の言葉で始まった 1. 即ち 創世記 1 章においてにおいてにおいてにおいて 光あれあれあれあれ (3 節 ) と言われた神の言葉によって天地創造天地創造天地創造天地創造の御業は始まったまったまったまった 2. またヨハまたヨハまたヨハまたヨハネは言う 初めに言葉があった すべてのものはてのものはてのものはてのものは このこのこのこの方によってによってによってによって造られられられられた ( ヨハヨハヨハヨハネ 1:1-3) と 3. それがそれがそれがそれがゆえにえにえにえに すべてものはてものはてものはてものは 神ご自身が言われたようにわれたようにわれたようにわれたように 美しくしくしくしく 完璧完璧完璧完璧で 非常非常非常非常に良かったったったった ( 創世記 1 章 節 ) のであるのであるのであるのである

3 3 B. しかし それを破壊したのが その神の言葉への不服従であった 聖書はそれを 罪 と呼ぶ 1. 神は知恵の木の実からからからから取ってってってって食べてはならないてはならないてはならないてはならない とハッキリとアハッキリとアハッキリとアハッキリとアダムとエムとエムとエムとエバに言われたわれたわれたわれた 2. しかししかししかししかし アダムとエムとエムとエムとエバはそれにはそれにはそれにはそれに従わなかったのであるわなかったのであるわなかったのであるわなかったのである 3. これがこれがこれがこれが罪でありでありでありであり それがそれがそれがそれが神の計画計画計画計画と創造創造創造創造されたされたされたされた世界世界世界世界の美しさとしさとしさとしさと秩序秩序秩序秩序を破壊破壊破壊破壊したのであるしたのであるしたのであるしたのである C. ヨナ書の冒頭に同じことを見る 節を見るとるとるとると そこにそこにそこにそこに 明確 明瞭明瞭明瞭明瞭に 神様神様神様神様のヨナにのヨナにのヨナにのヨナに対するおするおするおするお言葉言葉言葉言葉が書かれているかれているかれているかれている (1)1 節 : : : : ヨナにヨナにヨナにヨナに次のようなのようなのようなのような主の言葉言葉言葉言葉があったがあったがあったがあった (2)2 節にはにはにはには そのおそのおそのおそのお言葉言葉言葉言葉 主の命令が記されているされているされているされている と 2. しかししかししかししかし 続く 3 節には ヨナがヨナがヨナがヨナが そのそのそのその神様神様神様神様のおのおのおのお言葉言葉言葉言葉に 明らからからからか過ぎるほどるほどるほどるほど明らからからからかに 聞き従わなかったわなかったわなかったわなかった事実が記されているれているれているれている (1) 神は 確かにかにかにかに彼にニネベニネベニネベニネベに行けとけとけとけと言われたのであるわれたのであるわれたのであるわれたのである (2) しかししかししかししかし 彼は それをそれをそれをそれを拒み ニネベニネベニネベニネベのあるのあるのあるのある東の方ではなくではなくではなくではなく 全く正反対正反対正反対正反対の西の方向 タルシシュシシュシシュシシュへ向かうかうかうかう船に乗ったのであるったのであるったのであるったのである 神の言葉言葉言葉言葉への不服従不服従不服従不服従であるであるであるである 3. それはそれはそれはそれは 明らかにらかにらかにらかに 罪 であったであったであったであった (1) ヨナヨナヨナヨナは ここでここでここでここで特別に不道徳不道徳不道徳不道徳なことなことなことなことをしたをしたをしたをした訳ではないではないではないではない (2) ヨナはヨナはヨナはヨナは 如何なるなるなるなる意味意味意味意味においてもにおいてもにおいてもにおいても いわいわいわいわゆる悪戯 悪行を行ったったったったのではのではのではのではないないないない 即ち 嘘をついたのでもをついたのでもをついたのでもをついたのでも 人のものをのものをのものをのものを取ったのでもったのでもったのでもったのでも 人を肉体的に 或いはいはいはいは 精神的神的神的神的に傷つけたつけたつけたつけた訳でもないでもないでもないでもない 彼がしたことはがしたことはがしたことはがしたことは 神様神様神様神様の言われたことのわれたことのわれたことのわれたことの重要重要重要重要性を信頼せず そのおそのおそのおそのお言葉言葉言葉言葉を無視し 背き それそれそれそれに従わなかったわなかったわなかったわなかったことことことことの 一語 に尽きるきるきるきるのであるのであるのであるのである 4. 繰り返すがすがすがすが これがこれがこれがこれが聖書聖書聖書聖書の言う 罪 であるであるであるである (1) それはそれはそれはそれは単に社会的会的会的会的 道徳道徳道徳道徳的に悪いことをすることではないいことをすることではないいことをすることではないいことをすることではない (2) それはそれはそれはそれは 神とのとのとのとの関係関係関係関係でありでありでありであり 神の言葉言葉言葉言葉への不信頼と不服従不服従不服従不服従であるであるであるである それがそれがそれがそれが 正に 原罪 と呼ばれるアばれるアばれるアばれるアダムとエムとエムとエムとエバの犯したしたしたした罪 そのものであったそのものであったそのものであったそのものであった 彼らにしてもらにしてもらにしてもらにしても 人間的に言うならうならうならうなら特に特別悪いことをしたいことをしたいことをしたいことをした訳ではないないないない 人を傷つけたりつけたりつけたりつけたり 殺したりしたりしたりしたり 偽ったりったりったりったり 盗んだりんだりんだりんだり 裏切ったわけでもないったわけでもないったわけでもないったわけでもない アダムとエムとエムとエムとエバの犯したしたしたした罪は 神様神様神様神様からからからから 取ってってってって食べてはならないはならないはならないはならない と言われたわれたわれたわれた木の実を一個食べたことであるたことであるたことであるたことである 即ち 神のおのおのおのお言葉言葉言葉言葉と命令に従わなかったことでわなかったことでわなかったことでわなかったことであったあったあったあった 即ち 罪とはとはとはとは神への不従不従不従不従順 不服従不服従不服従不服従であるであるであるである 5. 聖書聖書聖書聖書は このこのこのこのヨナのヨナのヨナのヨナの 不服従不服従不服従不服従 不従不従不従不従順 をここではここではここではここでは 特に 神の御顔を避ける といういういういう表現表現表現表現を使ってってってって表しているしているしているしている (1) すでにすでにすでにすでに触れたようにヨナれたようにヨナれたようにヨナれたようにヨナ書 1 章 3 節においてにおいてにおいてにおいてこのこのこのこの表現表現表現表現が 2 回までもまでもまでもまでも用いられられられられているているているている (2) それはそれはそれはそれは またまたまたまた 意味意味意味意味深くもくもくもくも アダムとエムとエムとエムとエバが罪を犯したときにもしたときにもしたときにもしたときにも用いられているいられているいられているいられている 即ち 創世記 3 章 8 節に 彼らはらはらはらは 神であるであるであるである主の声を聞いたいたいたいた それでそれでそれでそれで人とそのとそのとそのとその妻は 神であであであである主の御顔を避けて 身を隠したしたしたした とあるとあるとあるとある このこのこのこの 神 ( 主 ) の御顔を避ける といういういういう表現表現表現表現は 罪とはとはとはとは何かということについてということについてということについてということについて 別の角度からからからから私たちにたちにたちにたちに教えてくれるえてくれるえてくれるえてくれる 即ち 罪とはとはとはとは 聖なるなるなるなる神の御顔を見ることをることをることをることを 意図的に避ける ことであることであることであることである 神様神様神様神様がこっちをがこっちをがこっちをがこっちを向いていていていて 私たちにたちにたちにたちに何かをかをかをかを語っておられることをっておられることをっておられることをっておられることを知っており そしてそしてそしてそして それはれはれはれは 神様神様神様神様ゆえにえにえにえに正しいことをしいことをしいことをしいことを言っておられることをっておられることをっておられることをっておられることを知っていながら あえてそれを避けようとする姿 それがそれがそれがそれが罪であるであるであるである 即ち それはそれはそれはそれは知らない罪 ではないうっかりの罪 でもない それは 故意の罪 であるであるであるである 神が何を語っているのかっているのかっているのかっているのか 或いはいはいはいは 何を語ろうとしておられるのかをろうとしておられるのかをろうとしておられるのかをろうとしておられるのかを ハッキリとハッキリとハッキリとハッキリと 或いはいはいはいは 少なくともなくともなくともなくとも うすうすうすうすうすうすうすうす と知りながら それを敢えて確かめよかめよかめよかめようともせともせともせともせず 拒否するするするする罪であるであるであるである しかもしかもしかもしかも それをそれをそれをそれを直接直接直接直接神様神様神様神様に指摘指摘指摘指摘されることをされることをされることをされることを避けるためにけるためにけるためにけるために 罪を犯したしたしたした後も 神様神様神様神様に直接直接直接直接的に対面 対峙することをすることをすることをすることを避けるけるけるける姿勢であるであるであるである

4 4 ヨナはヨナはヨナはヨナは 正に そうであったそうであったそうであったそうであった 彼は 神様神様神様神様の御旨をハッキリとをハッキリとをハッキリとをハッキリと示されてされてされてされていたいたいたいた 知っていたっていたっていたっていた しかししかししかししかし 彼は主の御顔御顔御顔御顔が向いているいているいているいている東方に行くことをくことをくことをくことを避けたのであるけたのであるけたのであるけたのである 主の御顔御顔御顔御顔が微笑微笑微笑微笑みつつみつつみつつみつつ待っているっているっているっている東方に行くことをくことをくことをくことを敢えてえてえてえて避けたのであるけたのであるけたのであるけたのである そしてそしてそしてそして 主の御顔御顔御顔御顔を避けてけてけてけて 正反対正反対正反対正反対の西へ西へと進んでいったのであるんでいったのであるんでいったのであるんでいったのである それでもそれでもそれでもそれでも 初めのうちはめのうちはめのうちはめのうちは すべてがうまくてがうまくてがうまくてがうまく行っていたっていたっていたっていた ヨッヨッヨッヨッパの港へ逃げて行ったとったとったとったとき そこにそこにそこにそこに 折りしもりしもりしもりしも (3 (3 (3 (3 節 文語訳文語訳文語訳文語訳 ) 丁度 ( 同節 口語訳語訳語訳語訳 ) 彼が西に行くにはくにはくにはくには好都合都合都合都合の船が正に出帆出帆出帆出帆しようとしようとしようとしようと待っていたっていたっていたっていた それをそれをそれをそれを見てヨナはてヨナはてヨナはてヨナは感じたであろうじたであろうじたであろうじたであろう まるでまるでまるでまるで神様神様神様神様の摂理が味方しているかのようにしているかのようにしているかのようにしているかのように 私のしのしのしのしていることはていることはていることはていることは もしかしてもしかしてもしかしてもしかして 神様神様神様神様の御心に必ずしもしもしもしも反していないのではないかしていないのではないかしていないのではないかしていないのではないか とまでとまでとまでとまで思ったかもしれないったかもしれないったかもしれないったかもしれない しかししかししかししかし 間もなくそのようなもなくそのようなもなくそのようなもなくそのような考えはえはえはえは 大きくきくきくきく揺さぶられさぶられさぶられさぶられ始めためためためた 状況状況状況状況は全く変わったわったわったわった 嵐が来たのであるたのであるたのであるたのである (4 (4 (4 (4 節 ) このときこのときこのときこのとき人々はそれぞれのはそれぞれのはそれぞれのはそれぞれの神に必死に祈り始めためためためた (5 (5 (5 (5 節 ) しかししかししかししかし そのときもなおそのときもなおそのときもなおそのときもなお ヨナはヨナはヨナはヨナは 神様神様神様神様に向かうことをかうことをかうことをかうことを避けたけたけたけた 彼はそうすることをはそうすることをはそうすることをはそうすることを拒んでんでんでんで むしろしろしろしろ船底に下ってってってって すべてをてをてをてを忘れるためにれるためにれるためにれるために眠り込んだのであるんだのであるんだのであるんだのである D. 次に考えたいことは それでは なぜ ヨナは主の御顔を避けた のかである 1. それはそれはそれはそれは 主と自分の意見意見意見意見が違っていることをっていることをっていることをっていることを知っていたからであるっていたからであるっていたからであるっていたからである 2. このことはこのことはこのことはこのことは ヨナヨナヨナヨナ書 4 章 1-2 節に記されているヨナされているヨナされているヨナされているヨナ自身の神様神様神様神様への怒りのりのりのりの言葉言葉言葉言葉に明らかにらかにらかにらかに表されているされているされているされている (1) ヨナはヨナはヨナはヨナは 自らのらのらのらの信じ 従う神に背き 淫らならならならな生活をしてきたをしてきたをしてきたをしてきた国 またまたまたまた自国自国自国自国イスラエルをイスラエルをイスラエルをイスラエルを痛めつけてきためつけてきためつけてきためつけてきた敵国敵国敵国敵国でもあるでもあるでもあるでもある国 アッスリアッスリアッスリアッスリヤ そのそのそのその首都首都首都首都ニネベニネベニネベニネベの人々を赦すことができすことができすことができすことができなかったなかったなかったなかった (2) そこにそこにそこにそこに神様神様神様神様からのメッセージをからのメッセージをからのメッセージをからのメッセージを伝え 神の審判審判審判審判が近づいていることをいていることをいていることをいていることを知らせらせらせらせ 悔い改めを促すなどとてもできなかったすなどとてもできなかったすなどとてもできなかったすなどとてもできなかった ましてやましてやましてやましてや そんなことはないとそんなことはないとそんなことはないとそんなことはないと思うがうがうがうが もしかしてもしかしてもしかしてもしかして もしかしてしかしてしかしてしかして 万が一 彼らがらがらがらが悔い改めでもしようもならめでもしようもならめでもしようもならめでもしようもなら 神様神様神様神様はそれをはそれをはそれをはそれを受け入れ 赦されることもされることもされることもされることも知っていたっていたっていたっていた それをそれをそれをそれを考えるとえるとえるとえると 彼にはにはにはには とてもとてもとてもとても神様神様神様神様のニネベニネベニネベニネベ宣教の命令を受け入れることはできなかれることはできなかれることはできなかれることはできなかったったったった だからだからだからだから 彼は 神の声を聞いてもいてもいてもいても 聞かないかないかないかない振りをしてりをしてりをしてりをして 神の御顔御顔御顔御顔を避けてけてけてけて 逃げたのたのたのたのであるであるであるである 3. しかししかししかししかし ここにここにここにここにポイントがあるトがあるトがあるトがある ヨナはヨナはヨナはヨナは神の御顔御顔御顔御顔を 避けたけたけたけた のであるのであるのであるのである 私たちもしばしばたちもしばしばたちもしばしばたちもしばしば同じことじことじことじこと 神の御顔御顔御顔御顔を避けるけるけるける ということということということということをしをしをしをしていていていていないかないかないかないか? (1) すでにすでにすでにすでに 神様神様神様神様の御心は分かっているかっているかっているかっている これをしなければならないこれをしなければならないこれをしなければならないこれをしなければならない 或いはいはいはいは あれをしてれをしてれをしてれをしてはならないはならないはならないはならない と 神様神様神様神様が言っておられることをっておられることをっておられることをっておられることを心のどこかでのどこかでのどこかでのどこかで分かっているかっているかっているかっている (2) しかししかししかししかし そのそのそのその一方一方一方一方で 私たちのたちのたちのたちの心の別のどこかどこかどこかどこかで 神様神様神様神様はそうはそうはそうはそう言われたとしてもわれたとしてもわれたとしてもわれたとしても 私は それはしたくないそれはしたくないそれはしたくないそれはしたくない 或いはいはいはいは そのそのそのその逆に 神様神様神様神様はそうはそうはそうはそう言われてもわれてもわれてもわれても 私はやっはやっはやっはやっぱりそれをりそれをりそれをりそれをしたいしたいしたいしたい と思うときがあるうときがあるうときがあるうときがある そのそのそのそのようなようなようなようなときときときとき しばしばしばしばしばしばしばしば 私たちはたちはたちはたちは 神様神様神様神様と直接直接直接直接 面と向かってかってかってかって それをそれをそれをそれを確かめかめかめかめ 神様と話し合うよりうよりうよりうより むしろしろしろしろ 神の御顔御顔御顔御顔を避けるけるけるける のであるのであるのであるのである 具体的にはにはにはには : 直接直接直接直接神様神様神様神様の御声を確かめるためにかめるためにかめるためにかめるために 御言葉御言葉御言葉御言葉 聖書聖書聖書聖書に向かったりかったりかったりかったり お祈りをすることをりをすることをりをすることをりをすることを避けるけるけるける なぜ? どうせどうせどうせどうせ神様神様神様神様は同じことをじことをじことをじことを言われるとわれるとわれるとわれると思うからであるうからであるうからであるうからである そのそのそのその意味意味意味意味ではではではでは 牧師牧師牧師牧師のところにのところにのところにのところに行くことをもくことをもくことをもくことをも避けることがあるけることがあるけることがあるけることがある そしてそしてそしてそして もっともっともっともっと自分に同情同情同情同情的に相談相談相談相談に乗ってくれるってくれるってくれるってくれる友人のところにのところにのところにのところに行くのであるくのであるくのであるくのである そのようなのようなのようなのような友人は言うであろううであろううであろううであろう そうそうそうそうね あなたのあなたのあなたのあなたの気持ち よくよくよくよく分かるわかるわかるわかるわ 神様神様神様神様だってだってだってだってそんなそんなそんなそんな無理なことはおっしなことはおっしなことはおっしなことはおっしゃらないんじらないんじらないんじらないんじゃないないないない と まことの友人は 一緒になって 神の御顔を避ける ことを励ますのではなく むしろ 一緒に神の御顔に向かうこと 一緒に聖書を開き 一緒に祈ることを励ますのである

5 5 神の御顔御顔御顔御顔を避けるこけるこけるこけることはとはとはとは Temp Temp Temp Temporary orary orary orary な目先の解決解決解決解決にはなってもにはなってもにはなってもにはなっても 決してしてしてして まことのまことのまことのまことの解決解決解決解決にならないばかりかにならないばかりかにならないばかりかにならないばかりか このヨナのこのヨナのこのヨナのこのヨナの場合にもにもにもにも後にみるようににみるようににみるようににみるように かえってかえってかえってかえって問題を大きくしくしくしくし 周囲周囲周囲周囲の人々にもにもにもにも余計余計余計余計な迷惑迷惑迷惑迷惑をかけるようにさえなるをかけるようにさえなるをかけるようにさえなるをかけるようにさえなる E. このポイントで 私たちが学ぶべき最後のメッセージは罪には卒業がない ことである 1. ここでここでここでここで神の御言葉御言葉御言葉御言葉に従わずに罪を犯したのはしたのはしたのはしたのは 他でもないでもないでもないでもない 預言者預言者預言者預言者 であったであったであったであった (1) 人々に神様神様神様神様の言葉言葉言葉言葉を伝え それにそれにそれにそれに信頼し 服従服従服従服従することをすることをすることをすることを勧めるめるめるめるべく神に召されされされされ それそれそれそれをこれまでをこれまでをこれまでをこれまで実践してきたしてきたしてきたしてきた預言者預言者預言者預言者であったであったであったであった 2. 即ち クリスクリスクリスクリスチャンチャンチャンチャンを何年何年何年何年やったとしてもやったとしてもやったとしてもやったとしても 牧師牧師牧師牧師になってもになってもになってもになっても 教会教会教会教会のどんなのどんなのどんなのどんな奉仕奉仕奉仕奉仕に何年何年何年何年携わったとしてもったとしてもったとしてもったとしても ヨナのようにヨナのようにヨナのようにヨナのように御言葉御言葉御言葉御言葉に従わないというわないというわないというわないという罪を犯す可能可能可能可能性があるがあるがあるがあるのであるのであるのであるのである 3. このこのこのこの罪の 始末の悪い ところはところはところはところは そのそのそのその人が 長年のクリスのクリスのクリスのクリスチャンチャンチャンチャンであったりであったりであったりであったり 牧師牧師牧師牧師であったであったであったであったり 奉仕奉仕奉仕奉仕に熱心であったりするためにであったりするためにであったりするためにであったりするために またまたまたまた そのそのそのその罪の表れがれがれがれが 特に不道徳不道徳不道徳不道徳的 反社会的会的会的会的でないためにでないためにでないためにでないために そのそのそのその罪の恐ろしさがろしさがろしさがろしさが本人本人本人本人にもにもにもにも 周りにもりにもりにもりにも認識認識認識認識されされされされ難いことであるいことであるいことであるいことである 4. そのためにそのためにそのためにそのために 悔い改めもせめもせめもせめもせず ズルズルとそのままにしやすいことであるルとそのままにしやすいことであるルとそのままにしやすいことであるルとそのままにしやすいことである 5. しかししかししかししかし 神様神様神様神様はそれをはそれをはそれをはそれを許されないされないされないされない なぜならならならなら 教会教会教会教会の御業を妨げるのはるのはるのはるのは しばしばしばしばしばしばしばしば 牧師牧師牧師牧師でありありありあり 教会教会教会教会のリーのリーのリーのリーダーでありーでありーでありーであり 信仰の先輩先輩先輩先輩たちであるからであるたちであるからであるたちであるからであるたちであるからである 6. 教会教会教会教会においてにおいてにおいてにおいて大切なことのなことのなことのなことの一つはつはつはつは 前に進む者たちがどのようなたちがどのようなたちがどのようなたちがどのような模範模範模範模範を示すかであるすかであるすかであるすかである (1) ここでここでここでここで 鉄道 のことをイメージしていただきたいのことをイメージしていただきたいのことをイメージしていただきたいのことをイメージしていただきたい (2) もしもしもしもし 前に行ったはったはったはったはずの電車電車電車電車や汽車汽車汽車汽車が 途中で 脱線脱線脱線脱線 していたらどうであろうかしていたらどうであろうかしていたらどうであろうかしていたらどうであろうか ここでここでここでここでポイントはトはトはトは 電車電車電車電車 汽車汽車汽車汽車が 完全完全完全完全に外れているのではないというところであるれているのではないというところであるれているのではないというところであるれているのではないというところである 電車電車電車電車の半分はまだはまだはまだはまだ線路線路線路線路にひっかかっているがにひっかかっているがにひっかかっているがにひっかかっているが それでいてそれでいてそれでいてそれでいて線路線路線路線路からはからはからはからは 外れているためれているためれているためれているために立ち往生しているしているしているしている状態であるであるであるである 大きなきなきなきな脱線脱線脱線脱線ではなくではなくではなくではなく 小さなさなさなさな脱線脱線脱線脱線であるであるであるである だからだからだからだから始末が悪い いっそのこといっそのこといっそのこといっそのこと完全完全完全完全に外れていればれていればれていればれていれば 線路線路線路線路はクリアーではクリアーではクリアーではクリアーで後からのからのからのからの電車電車電車電車も問題なくなくなくなく通ることができるることができるることができるることができる しかししかししかししかし 脱線脱線脱線脱線してしてしてして前に進めず それでいてそれでいてそれでいてそれでいて中途半端にまだそこにあるにまだそこにあるにまだそこにあるにまだそこにあるゆえにえにえにえに 後からからからから来る電車電車電車電車 汽車汽車汽車汽車も前に進めないのであるめないのであるめないのであるめないのである 結論 時間時間時間時間が来ているのでいるのでいるのでいるので メッセージをここでメッセージをここでメッセージをここでメッセージをここで締めくくらなければならないめくくらなければならないめくくらなければならないめくくらなければならない 神様神様神様神様の御顔御顔御顔御顔を避けたけたけたけた 預言預言預言預言者ヨナのヨナのヨナのヨナの姿を中心に今日今日今日今日はメッセージをはメッセージをはメッセージをはメッセージを頂いたがいたがいたがいたが そのそのそのその締めくくりとしてめくくりとしてめくくりとしてめくくりとして 私たちにたちにたちにたちに 悔い改め を求めておられるめておられるめておられるめておられる次の主の言葉言葉言葉言葉をご一緒に読みたいみたいみたいみたい ヨハヨハヨハヨハネ黙示黙示黙示黙示録 2 章 3-5 節 であるであるであるである ここにここにここにここに 神様神様神様神様の私たちにたちにたちにたちに対するするするする 悔い改め への召喚召喚召喚召喚の声を聞く エペソペソペソペソの教会教会教会教会は主からからからから色々な点でおでおでおでお褒めをいただくめをいただくめをいただくめをいただく素晴素晴素晴素晴しいしいしいしい教会教会教会教会であったであったであったであった しかししかししかししかし 同時同時同時同時に もしもしもしもし悔い改めなければめなければめなければめなければ そのそのそのその生命生命生命生命であるであるであるである主の燭台燭台燭台燭台を除かれてしまうというようなかれてしまうというようなかれてしまうというようなかれてしまうというような重大な問題を抱えていたえていたえていたえていた 教会教会教会教会が 絶えず 健全に 光をもってをもってをもってをもって輝いていくためにはいていくためにはいていくためにはいていくためには いつのいつのいつのいつの間にかにかにかにか 私たちのたちのたちのたちの信仰を曇らせるらせるらせるらせるためにためにためにために入り込んでんでんでんで来ているているているている罪と御言葉御言葉御言葉御言葉への不服従不服従不服従不服従を いつもいつもいつもいつも絶えず悔い改めるめるめるめる必要必要必要必要があるがあるがあるがある 今 もうもうもうもう一度 お互いにそのことをそのいにそのことをそのいにそのことをそのいにそのことをその場で神の前に点検点検点検点検したいしたいしたいしたい 私たちはたちはたちはたちは どこかでどこかでどこかでどこかで 神と神の未言葉言葉言葉言葉に直接直接直接直接に 面と面と向かってかってかってかって対峙することをすることをすることをすることを避けていないだろうかけていないだろうかけていないだろうかけていないだろうか? もしもしもしもし そのようなそのようなそのようなそのような点があがあがあがあったらったらったらったら それをそれをそれをそれを悔い改めてめてめてめて 神のおのおのおのお言葉言葉言葉言葉の真実真実真実真実さにさにさにさに信頼し 神のおのおのおのお言葉言葉言葉言葉に全面的に従いたいいたいいたいいたい 来週は 今日今日今日今日の続きとしてきとしてきとしてきとして 神の御顔御顔御顔御顔を避け て逃げるヨナをどこまでもるヨナをどこまでもるヨナをどこまでもるヨナをどこまでも追いかけるいかけるいかけるいかける 神様神様神様神様の愛 を見たいたいたいたい

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