Taro-天正14年(1586)7月

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ありさえいさか
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1 - 1 - 天正十四年(一五八六)七月朔日看経等特におこなった衆中が皆やってきた筑紫方面への出陣は今日が日取(日限)であるがどう思うかと申すだけであった二日同前三日毘沙門に特に祈念した四日無為に過ごした五日満願寺が先月長日修法の担当で鹿児島に逗留されており帰宅した島津義久のご出陣去る六月二十六日に御出立されたとのこと六日さしたる事はなかった七日武具やそのほか書物など虫干しをいつものとおりこの晩柏原周防介が帰宅した先日(六月二十四日宮崎を出立) 興禅寺と両使となって武庫様(忠平)に申し上げた条々は (忠平は)ご納得され上原尚近比志島国貞の二人を使者として太守様(義久)に上申された (義久は)始めはご納得されなかったがそのご納得されて軍事行動の決定により筑紫方面に出陣した伊集院忠棟に対し両使をもって命じられたすると伊集院忠棟から注進があり筑紫氏攻めの件は合戦はまだなく事前に敵方に察知されたのでしょうか里村がことごとく繰り上がり (筑紫広門の)居城=勝尾城(佐賀県鳥栖市牛原町山浦町河内町)に籠城してしまったので筑紫氏の館を攻める以外の作戦ができなくなってしまいましたとのことこのため太守様のご機嫌が悪くなり覚兼ら日州衆の遅参は曲事であると仰られた詳しいことを両使(上原比志島)が説明されたのだがそれはともかく早々に日州衆は出陣すべきであると仰られて柏原周防介は去五日に八代を出立し本日三日間で到着したとのことそれから諸方に対し夜中に急ぎ出陣するよう陣ぶれを出した八日明日出陣できるよう支度をした柏原周防介が語ってくれた御前(義久)の使者は本田正親と伊地知重秀であるとのことこの日中書家久から黒田番左衛門尉を使者として仰るには今朝の申し入れを聞きました明日出立されるのでしょうか大変なことになりましたね柏原周防介の説明を詳しく聞かせてくださいとのこと詳しく説明したあわせて拙者のこの度の遅参につき (義久の)機嫌を損ねていることに驚いていますしかし佐土原での談合によるものであることは中書様もご存じの件ですので後日無首尾=不都合とならないよう (義久に)直接お取り無しをお願いしたいと申し上げた九日未刻(午後二時頃) 衆中と一緒に出陣した綾に到着した米良備前守の家臣のところに宿泊した彼から酒肴など送られてきた十日早朝に出立した三之山(小林市島津忠平領)に到着岩瀬(岩瀬川?)にて町田久倍本田親貞(ともに老中)から拙者への飛脚に行き会いすぐに書状を読んだ善哉坊(面高真連坊頼俊)に(義久の)御用があるので早々に参上するようにあわせて去六日筑紫麓(勝尾城下)の下栫(筑紫氏居館ヵ佐賀県鳥栖市牛原町国指定史跡)を残らず破却した上城(勝尾城ヵ)も一両日中(に攻め落とすのは)間違いないだろうと伊集院忠棟から注進があったとのことすぐに返書を記した善哉坊に

2 *1 大隅栗野地頭川上忠智の子一五五八~一五八六天正十二年(一五八四)沖田畷の戦いで龍造寺隆信を討ち取ったことでしられる勝尾城攻めの際筑紫広門の弟晴門と一騎討ちとなり相打ちになって死去は連絡したまた勝利おめでとうございますと申し伝えた十一日早朝出立大口の小苗代薬師(鹿児島県伊佐市菱刈市山)に到着寺家より酒肴をいただいたその僧が語るにも筑紫方面でのご勝利は間違いないとのことであった川上左京亮忠堅*1 が戦死したとのこと十二日早朝出立湯之浦(熊本県葦北郡芦北町湯浦)に到着その途上手負の(負傷した)者らに行き会ったそのほか濫妨人などが女童(こども)ら数十人を連れて帰っているのに行き会い道も去あへす候 (道が混雑していた?) 十三日早朝出立佐敷(同県葦北郡芦北町)に到着いとう太五郎左衛門尉に出会い船の準備を申しつけるよう申したあわせて寄合中から覚兼をはじめ日州衆は筑後方面に直接出船しなくてよいまずは八代に参上するようにとのこと興禅寺は先日使僧として参上してから今に至るまで八代に逗留していたがお暇をくだされ帰ってきたとのことこれ(興禅寺)にも寄合中から(伝言があり) 日向衆は八代に皆参上するようにとのことやがて出船したこの晩徳渕(八代市本町)に到着森隼人佑のところに宿をとったすぐに亭主が酒を振る舞ってくれた老中衆に加治木雅楽助を使者として申し上げたただいま当津に着船しました直接筑後方面に出陣しようと考えていたのですが佐敷にてこちら(八代)に日州衆は参上するようにとのことでしたのでそうしました (八代古麓城に)参上して筑紫氏領を平定したことへの祝言をみなさまに申し入れるべきですが先日柏原周防介から日州衆の遅参は曲事であると (義久が)大変お怒りであると聞いたので当津に滞在しております宜しく(取次を)お願いいたしますと伝えた町田久倍殿本田親貞殿からの返事は参着されのはよかったです間違いなく先日義久様はお怒りでした明朝談合の上詳しく返事いたしますとのことこの夜町田久倍から書状が来てもしや日州の人衆で筑紫方面に行こうとするものがいるかもしれませんが固く止めるようにとのこと心得ましたと返事した十四日早朝町田久倍本田親貞に加治木雅楽助を使者として申し入れた夜前に談合の上ご返事があるとのことでした詳しくお聞かせくださいあわせて拙者の言い分を申し上げたいのでどなたか御使衆を派遣していただきたいとやがて二人から返事があった先日両使(柏原周防介興禅寺)が日州からやってきた際 (義久が)ご判断されましたいまも恐らく同じお考えでしょうまずは (古麓城の)麓まで参られるのがいいでしょうとのことそれから麓の村山舎人助のところに宿をとった町田久倍本田親貞まで伊地知重秀吉田清存を奏者として申し入れた以下覚兼から町田本田に対する弁明先日興禅寺柏原周防介の二人を使者として申し上げた内容が

3 - 3 - もしや(拙者の考えと)違っている可能性もあるので申し上げますこのたび日州表での軍事行動(豊後進攻)が変更になり筑紫方面への出陣になったと山田有信を使者として命じられました詳しく状況を聞き諸方へ陣ぶれ致しましたところ高知尾(三田井氏)から入田氏の書状が到来しました内容は去月=六月十一日入田氏は大友氏と手切れして勝利しましたそこで早速支援をおねがいします中書公(家久) 覚兼には特に油断なきようお願いしたいとのことでした入田氏の使者堀氏も宮崎に居合わせて入田氏への支援をお願いしたいとのことでした鎌田政近(都於郡地頭)が申すにはこのような境目からの注進が突然やってきたからには佐土原にて談合すべきであろうとのことでまさにもっともだと思い佐土原に拙者も参上し山田有信も先日筑紫表の件の使者を勤めたので佐土原に参るように申してそのようにしました鎌田政近らと談合しました入田氏が手切れしたことは鹿児島での談合で(筑紫派兵が)決定してから後のことであるそこで入田氏を支援しないと高知尾まで難儀となるだろうという話になった今まで見方を見捨てたことはなくその上後日それほどの状況であるならば豊後で合戦をしたのになどとなってしまうであろう特に日州衆はとても筑紫での合戦予定日には間に合わないだろうからこうしたことを武庫様(忠平)に判断を仰ぎその判断次第で日州衆は出陣するのがいいだろうということになりました中書公(家久)も尤もな判断だとのことだったので遅参いたしました拙者がほかの人に代わってもらいましたのはみずから参陣してこの件を申し上げるべきでしたがその頃から腫れ物で難儀しておりやむなく(使者で)申し上げました少しもよこしまな考えはありませんと申し上げた以下島津忠平とのやりとり本田源右衛門尉親商殿を使者として武庫様(忠平)に内々に申し上げたこのたび筑紫氏攻めで大勝利を収めましたことおめでとうございますつきましては我々が遅参したこと先日両使を派遣して申し上げました (詳しくは右と同じ)その結果 (義久の)機嫌を損ねてしました徳之渕に蟄居しておりましたところ寄合中からこちら(古麓城)まで参るようにとのことでしたのでそうしました特にあなたの宿所近辺におります憚り多いことではありますと申し上げますすぐに返事があった参着されたようですね申し上げましたように先日中書家久とご談合の上両使を派遣されました自分(忠平)は納得して御前(義久)に申し上げましたがご納得いただけませんでした結局義久様を怒らせてしまったのは残念に思いますこちらで出た意見などいちいちご説明いたしますとのこと以下寄合中(老中)とのやりとり伊地知重秀吉田清存を使者として寄合中から承った覚兼の言い分詳しく聞いた先日両使をもって上申してきた内容とだいたい同じであった覚兼の腫れ物のついては糾明したところ使者をあしらうための方便のようであるこの点は少し事実と異なるのでは無いかまた柏原周防介にて伝えられた(義久からの)返事には今までは特に頼りにしてきたがこれからは他国人と思うことにすると申し届けられていたとのことこのことも詳しく承ったしかしながら是ニ手をつけて申し上げる(反論するという意味ヵ)ことはございませんなぜなら他国人

4 *2 一五七二~一六一七この年十五歳高橋紹運の二男初名が統増のちに宗一重種最後に直次に改名室は筑紫広門の娘加祢姫秀吉の九州平定後筑後国三池郡江之浦に一万八〇〇〇石を与えられる *3 一五四八~一五八六この年三十九歳実名鎮種大友氏重臣吉弘鑑理の子立花宗茂の実父永禄十二年(一五六九) 大友宗麟の命により高橋氏の名跡と宝満岩屋両城を与えられ以後両城の城督となり大友氏の筑前支配にあたる *4 一五六七~一六四三この年二十歳高橋鎮種(紹運)の長男戸次道雪の養嗣子のちに宗虎正成親成尚政政高俊正経正信正宗茂と改名天正九年(一五八一) 男子のなかった戸次鑑連(道雪)の養子となり鑑連の長女誾千代の聟となると言われたからといって野心や不忠を働こうとしている訳ではありませんありがたいことですまた今後島津家の家景中(家中)から排除すると言われたわけでもございませんなかなかのことではありますが私からあれこれは申しませんと申し上げた十五日町田久倍本田親貞が同心して拙宿にやってきたそのほか鹿児島衆や諸所の衆も来たこの日日州衆もみな到着した伊地知重秀吉田清存を使者として(義久の意向を)承ったおまえ(覚兼)の言い分は寄合中から武庫様(忠平)に伝えられ今朝上聞に達した今少し思案して返事するとのこと十六日山田有信(高城地頭) 鎌田政近(都於郡地頭)を拙宿に呼び子細を説明するようにとの本田親貞の指示があったのでそうした伊地知重秀吉田清存がやってきてこのたびの遅参について糾明があった山田有信は使者をつとめて状況を詳しく聞いた上で皆との談合に同意したこと不満に思うとのこと二人の返事も拙者と同じでもちろんありのままにおっしゃった日州衆で皆同じく遅参した衆はまったくよこしまな気持ちはありません指示があり次第行動すると命じた以上やむを得ませんと申し上げたしかし日州衆はみな拙宿に揃い伝えることがあるとのことそれから皆を呼び寄せた樺山忠助殿比志島義基殿吉利久金殿新納久時殿鎌田政心殿大寺安辰殿福永宮内少輔殿(飯田地頭) おおかたこれらの衆であったまた伊地知重秀吉田清存を使者としてこのたびの遅参の糾明があった拙者から糺されることはごもっともに存じますたびたび使者に申し上げましたようにこのたびのことはみなが油断していたわけではありません拙者が申したような考えによるものです少しも皆に科はありませんと申し上げた十七日早朝本田親貞から使者が来た夜前に(筑紫方面出陣中の)伊集院忠棟から連絡があった筑前の宝満(福岡県大宰府市北谷城主は高橋統増*2 ) 岩屋(同県太宰府市観世音寺城主は高橋紹運*3 ) 立花(同県福岡市東区下原城主は立花統虎*4 )の三城に対しこれまで城を明け渡すよう伝えていたが今に至っても同意しない軍勢をなお派遣して欲しいとのことなので日州衆に出陣するよう命じる敷祢越中守を(義久の)宿舎に派遣して

5 - 5 - 子細を承るようにとのことそれから (敷祢越中守を)派遣してやがて戻ってきた日州衆それぞれに筑前にむけて出陣するようにまた吉利久金殿(日向蔵岡地頭)に御用があるので拙宿に呼び寄せるようにとのこと島津義久から上井覚兼への返答伊地知重秀を使者として (義久からの)ご返答があったこのたびの遅参よこしまな考えでは無いと言っているがまったく納得できないしかし考え違いをしていたと(おまえが)認めているのでそれを受け入れたまでのことであるおまえ(覚兼)は二年前(天正十二年(一五八四)三月)有馬(島原半島)に渡海した際も遅陣したまた去年(天正十三年(一五八五)八月) 島津忠平が八代に出陣した際も遅陣する旨申したが自分(義久)が法華岳の僧を派遣し早々に出陣するようにと催促したそのおかげで隈庄(熊本市南区城南町宮地)への攻撃に参加しその後の甲佐堅志田御船そのほか肥後での戦闘も思うままに達成でき諸所の始末もうまくいったこれも自分が指示をだしたお蔭であるにもかかわらず結局この件についてお礼のひとつもおまえは言ってこなかった残念に思うこのたびの遅参(糾明も)もおまえの為を思ってのことである少しもよこしまな気持ちは無いと言うがまったく納得できないおまえがなにかにつけ判断違いをしたとしても寄合中や隣所近所の衆もまた宮崎衆中も (おまえに対して)意見し難いのではないのか?だから上意で糾明しないわけにはいかないだろうとおっしゃられた覚兼の返答謹んで承って返答したたびたびの(遅参した)件もちろんごもっともに思いますしかしその時その時で私の考えは今回のように理由があるのですが言ってもしかたがありませんまことに拙者のことは親類中にもしっかりした衆がおらず親(薫兼恭安斎)も年老いておりこども(観千代五歳)はおりますがまったく諫言してくれませんそのため気任せ(自分勝手)になってしまいましたところこのように仰せを蒙りましたことかたじけなく申す言葉もありません寄合中をお頼みするだけですと申し上げた吉利久金殿(蔵岡地頭)を使者として (筑前在陣中の)島津忠長伊集院忠棟に対し(義久の)御伝言を命じられた拙者も談合に参加し詳しく状況を聞くようにとのことなので承知した (伝言の内容は) このたびの筑紫広門の件思いもかけず制圧することが出来た岩屋宝満立花の三城は今も籠城しているのであろうか日州衆を派遣するのでなんとしてでも今回筑前方面をよくよく調略し別方(豊後方面?)への進攻に際して禍根とならないようにみな宜しく頼むとのこと今日出陣するつもりであったが佐敷にまだ軍勢を残していたので彼らを呼び寄せ明日出陣する旨奏者の伊地知重秀に伝えたこの日本田親貞町田久倍のところに参上し閑談した武庫様(忠平)のもとに伺候した昨日本田源右衛門尉親商を使者としてご無沙汰していると仰られたことまことにかたじけなく存じます (義久の)ご機嫌も今朝はよろしいようでよかったですと申し上げた鎌田政心鎌田政近山田有信も同心した

6 *5 乾燥して貯えておく飯これを水に浸せばすぐに食べられるかれいい (忠平の)御前にて干飯(ほしいい)*5 で寄り合って酒を賜ったこの衆で筑前方面に出陣するのでいろいろと命じられたまた我々の考えも申すように仰ったのでいろんな話が出たみな遠くまで出陣するのでいろいろと心遣いや用心が大事である島津の分国内では予想できないことなので境目の衆でしっかり談合するようにとの上意であった十八日いつものように観音に祈りをささげた町田久倍から伊地知重増殿を使者として連絡があった島津忠長伊集院忠棟に伝えて欲しい龍造寺政家秋月種実そのほか諸侍の質人(人質)を受け取り確保しているのか報告して欲しいこのうち龍造寺政家の質人は高瀬(熊本県玉名市)にいるとのことだがこれは早々に八代に連行するべきであろうとのことまた寄合中から佐多忠増殿を使者として連絡があったいま銀之介という商売人が肥前に逗留して帰ってきた彼は武庫様(忠平)のお目にかかり下大隅に住んでいるものである彼が言うには龍造寺家中の衆は伊佐早(長崎県諫早市) 大村(長崎県大村市)あたりの衆までことごとく肥前に出陣して在陣している薩摩衆ははるばる遠征してきているのでこの機会に一戦交えるつもりであると心の底では考えている実際にはありえないであろうが島津忠長伊集院忠棟には知らせておくべきと思い伝えるとのこと武庫様(忠平)から本田源右衛門尉親商殿を使者としてご命令があった筑前方面におまえ(覚兼)が向かう途中通路の状況またそこかしこに番衆を召し置くべきところがあるかどうか入念に調査するようにとのことこの日未刻(午後二時頃) 徳之渕を出船蓑之浦(熊本県宇城市三角)にしばらく係留し調査して夜乗船した十九日朝潮にのって高瀬(熊本県玉名市)に着船日州の諸地頭などこの港に着船した衆が拙宿に挨拶にきた当所に攻め入った際清源寺(熊本県玉名市高瀬新町明治七年(一八七四)廃寺)に宿をとったその寺主がここに私が着船したと聞いてやってきた扇子をいただいたすぐに見参し酒で寄り合ったこの日は衆中などの到着を待ちむだに過ごした二十日看経などいつものとおり今夜の夢想である山伏が聞いた話に佐土原の日照仏に三度三十三文の参銭を持参すればこのたびの陣中はうまい具合にいくと教わったというのを見たやがて目が覚めたそこで奇特に感じて心易にて占ってみた初めの三十三を四八三十二と考えると一金を得て中の三十三はまた同じすると乾の卦であった終わりの三十三を五六三十と考えると変卦天沢履卦であった如履虎尾之課安中防危之象このようなときは一方に思いを定めるのがいいだろうと占った心の中で祈念をしたこの日未刻(午後二時)ごろ出立大津山(熊本県玉名郡南関町関東)に到着して泊まった高瀬から大津山まで五里(約十九五km)であった二十一日早朝関(南関)を出立上蒲池の山下(福岡県八女市立花町北山)を通過している時鳥居が見えたので地下人に尋ねた

7 *6 菅原道真が詠んだ筑紫にも紫おふる野べはあれどなき名悲しぶ人ぞ聞えぬという新古今和歌集収録の和歌ところきやうも大明神といって当所の大伽藍であるというそこで狂歌を一首詠んで同道する衆に披露し一笑いとった梓弓八幡を世にハあふけとやいなかもきようも大菩薩のみ(田舎)(京)このようにいいながら急いでいたので高良山の町(福岡県久留米市御井町)を通り過ぎ隈代の渡し(福岡県久留米市山川神代筑後川の渡し現在神代橋が架かるに至ったいつもは船以外では渡れないとのことであるが今年はどうだろうかみな脇道の水(水路?)を渡っている( 脇通ニ水候て渡候 ) 我々は船で渡ったそれから川向かいの道を進みあばら屋に宿泊した二十二日早朝出立岩屋(岩屋城=福岡県太宰府市大字観世音寺)の御陣から一里(三九km)ほど手前長尾という村(現在地不詳福岡県筑紫野市付近ヵ)で休憩し島津忠長伊集院忠棟に使者を送ったその返事は到着されましたかよかったです明朝岩屋城の下栫を破却しようと談合している最中です早々に陣所に来て下さいとのことやがて参陣した島津忠長伊集院忠棟の陣所に行った明日かならず下栫を破却するそこで秋月種実殿(筑前古処山城主) 城一要殿(肥後隈本城主) 宇土殿(名和顕孝=肥後宇土城主)の衆にて破却させることとした諸軍衆は上矢を行う(下栫破却部隊の援護射撃ヵ) 日州衆は取添(現在地不詳)から上矢を射るようにと命じられたこの夜は陣所で野宿した伊集院久治(日向福島地頭)から参陣おめでとうございますと酒を頂戴した二十三日夜中から雨がしきりに降ってきたそこで明日の攻撃は延期となった秋月種実殿から使者が来た着陣の祝言として太刀銭百疋をいただいたこの日陣所を見分し陣屋を構えさせた取添の下の平良 (平らなところ?)に日州衆が同陣することにしたこの夜月待ちをしたみな長旅や普請の疲れをいやすなか只一人読経して月を待ち取った二十四日特に地蔵菩薩に看経特に大宰府(天満宮)がある場所なので名号など数千返となえたこの日豊前衆の紀伊(城井)弥三郎殿が拙宿にやってきた太刀銭三百疋を持ってこられたすぐに見参し酒で寄り合った諸方の軍勢着陣はめでたいことで当主自ら出陣した衆もいるまた陣屋がまだ完成していないということで使者を派遣してきた衆もいる書き載せるには及ばない二十五日早朝から看経いつものとおり当所でやむを得ない状況になったので (大宰府)天満宮に特に誓願した本当に祈念のために萩こえてむらさき生る野かせ哉(風)本当にいかながものかという出来であるが筑紫にむらさき生る野へあれと *6 との御神詠の面かけだけでこのように祈念のために詠んで手向けとしたこの日の朝肝付兼寛殿の陣屋に島津忠長伊集院忠棟が来た拙者も招かれたので行ったいろいろともてなされた夜前に山くぐり(密偵)が城内に入ろうとしているのを飫肥衆が出くわし

8 *7 一五五五~一五九六のちに三浦元忠となのる毛利輝元の側近一人を討ち取ったその者が手紙を多く所持していたのを披見した中国衆(毛利勢)の神田宗四郎元忠*7 が今文字之関 (門司)に在陣しているらしく彼からの書状などがあったどの書状も京都中国から近々援軍がある岩屋城をしっかり守ることが大事であるとの内容であった明朝夜中から手火矢(鉄砲)を撃ち城をなぶらせる(責めさいなむいじめる)のがいいだろうとの意見が出た取添の方は拙者の判断で命じるようにとのことこの日豊前衆の原田衆と有馬久賢殿の衆とで喧嘩が起きて騒ぎとなっているとの報告があったが何事も無かった二十六日夜中から手火矢(鉄砲)を撃ちかけ辰刻(午前八時)ごろ秋月種実殿の衆城一要殿の衆宇土殿の衆が先日から下栫を破却する担当となっていた彼らや諸所の足軽衆などが厳しく下栫を破却して敵三十人を討ち取ったそして諸陣からみな支度して城を取り囲んだ若衆中はこのまま城を攻めたいと申すので島津忠長伊集院忠棟に使者を派遣して訪ねたが今日は談合していないので攻撃は良くないとのことだったので止めた我々はしばらく取添に滞在して様子を眺めたところ下栫を破却しても敵の城はまったく騒ぐ様子は無く巧者たちもよく調練された敵であると評価していた拙者は昨日終日取添から鉄砲を射て城の状況を見物していた伊集院忠棟から拙者に用があるとのことなので伊集院の宿舎に参った彦山の般若坊が挨拶に来ておりもてなしの最中であったが我々も参加し酒などで閑談したこの日岩屋城内の高橋紹運から笠の陣(島津方の陣)まで伝えてきたことには下城はしないいまのまま(城に)居付くことを許して欲しいそうすれば出頭するとこちらからは (この申し出を)突っぱねたとのこと伊集院忠棟から明日城攻めしたいのだがいかがであろうかと尋ねられたのでいいだろうと答えたまた日向衆は取添の攻め口を担当して欲しいがいかがであろうと尋ねられたのでどちらからせめるかは談合次第である皆さんご覧のとおり (取添は)一段と岸が高くなっており大変な詰め口ではるが陣屋の位置を考えるとお考え次第でしょうしかし私一人では決めかねますのでそれとなく日州衆に談合し決着したいと答えた衆盛(陣立て)のことを尋ねたところ日州衆はもちろんあなた(覚兼)と同心してくださいそれに比志島国貞殿(奏者薩摩市来地頭)の陣所より上の衆(北側に布陣する衆?)を (覚兼に)加えますこれでも小勢なので和泉衆(島津薩州家忠辰の軍勢)を加えますとのこととにかく日州衆に相談するのでのちほど使者にて詳しく申し入れますと伝えて拙者は(自分の陣に)戻った鎌田政近山田有信などを拙宿に呼び寄せ談合した攻め口については大変な所ではあるが陣所が近いので取添口の担当でかまわない人数については右の諸所からもう少し増やして欲しいと答えるべきと決したそこで敷祢越中守を使者として伊集院忠棟に伝えた明日の城攻め結構です日向衆の詰め口については取

9 - 9 - 添の方とのことですが岸が高くて大変なところではありますが陣所が近い上に (あなたの)ご判断でもあるのでお考えに従います人数については前に私が聞いた諸所は当然のことながらもう少し加勢していただきたいと (伊集院からの)返事は日向衆の攻め口について御了承いただきありがとうございます衆盛については談合衆と打ち合わせた上でまた詳しくお伝えしますとのこと山田有信と稲富長辰(日向紙屋地頭)が亥刻(午後十時頃)ごろに拙宿にやってきた伊集院忠棟からの命令であった日向衆の詰め口は取添の方となった衆盛は宮崎曽井清武田野高城飯田嶽米良蔵岡綾本庄である都於郡財部穂北の衆は笠の陣衆の加勢とする明朝の夜中に岸にとりつくように取添にある城戸より下(南?)は島津忠長殿の軍勢が笠の陣衆との間を拙者の軍勢が担当するようにとのことこれを伝えて稲富長辰は笠の陣に帰って行った山田有信に対し我々の配下はあまりの無勢ではないか談合衆には説明したのか? と尋ねた稲富長辰殿もご存じのように精一杯状況を説明したのですがみなご納得されませんでした結局無人数だとは思うが日州衆より多く軍勢を連れて参陣している者がいるのなら聞いてやると言われたと語ってくれたそれから敷祢越中守を使者として樺山忠助殿(穆佐地頭) 比志島国貞殿に対し右のように我々の指揮下はあまりに無人数なのでとても(備えを)調え難い状況ですそこで後日のためにも御両所(樺山比志島)の使者を加えた上でもう一度島津忠長伊集院忠棟に無人数であることを訴えたいと要請した御両所が答えるにはまことに無人数であることあなた(覚兼)の申すのはもっともに思いますしかしながら使者を(こちらから)添えることはできませんあなたから申し上げるのがいいでしょうとのことそれからまた敷祢越中守を使者として山田有信に伝えた樺山忠助殿比志島国貞殿に申し入れしたところ右のような回答であった拙者の使者一人ではどうかと思うのでご足労ではありますが後日のためでもありますのであなた(山田有信)も伊集院忠棟のところに参ってもう一度無人数であることを訴えていただけないでしょうかと山田からの返事はどうあってもあなたが使者を遣わすべきですしかし伊集院忠棟のお考えや談合衆の言い分を聞く限りではさらなる加勢はとても期待できない状況です成功しなくてもとにかく訴えよというのならばあなたの指示に従いますとのこと我らの考えではどう考えても狐疑 (うたがわしい)の衆盛(日向衆に対する不当不公平な陣立て)であろう無人数だと考えるなら日州から(もっと軍勢を)連れてくるべきだろうなどと言われるのはやむを得ない我々だけで戦うまでであるこれ以上なにも言わないと山田有信に伝えたもっともですとのこと山田有信もせめて我々の衆が二盛 (二段構えの備え?)あればよかったのにとのこと拙者はそのように思うが二盛となった場合きっと樺山忠助殿拙者などは二番衆となるだろう我々が二番にいたとしても小勢なので(備えを)調えられないであろう合戦後の閉目 (処置対応)がどうなろうともただ皆いっしょに命が続く限りは精一杯攻め続けようではないかと伝えた山田有信そのほかの衆中に対してもこのような覚悟を伝えた日州諸軍に対し明朝の城攻めを伝達した

10 二十七日諸勢は寅刻(午前四時)頃城に近づき時を待った拙者の配下が一番にならなくてはいけないと思い宮崎衆が鬨を挙げ未明に取添の岸にとりついた拙者の旗差しも夜がほのぼのと明けようとする時に屏際に攻め上った同じく屏際に最初にとりついた衆は鎌田源左衛門尉兼政(覚兼弟) 敷祢民部少輔長山兵部少輔野村主水佑唐仁原藤七兵衛尉秀元秀元はやがて負傷し亡くなった右の衆は皆石打にあって散々な状況となった清武高城田野衆も同じく攻めかかり拙者も屏際にて石打に合いまた顔面に鉄砲を一発受けてそれから撤退したその前に拙者近くにも多く兵がいて上矢(援護射撃)を射てくれた谷山仲左衛門尉は上矢を射たところを手火矢(鉄砲)を受けて拙者に届き(?) 撤退したそのほか上矢を射ていた衆もだんだん撤退していき拙者が負傷した際は安楽阿波介加治木治部左衛門尉加治木雅楽助(三人は覚兼の忰者ヵ) 宮崎衆中では丸田左近将曹のみとなった加治木雅楽助は我らが負傷するはるか前にはへの尾(蝿の尾矢の一種ヵ)が当たっていたが勤め上げた拙者は河野筑後守通泰に語りかけたところで負傷したそれから我らに替わって山田有信が屏際にとりついたこれも甲を打ち砕かれ石打に合いやがって撤退した高城清武宮崎海江田の衆で手負いの数は書き載せられないほどであった宮崎衆中では関治部少輔野村右近将曹唐仁原藤七兵衛秀元黒江萬介拙者忰者では丸田山之允楯持一人が戦死した清武衆では佐多紀伊介忠辰河野筑後守藤見長介地頭伊集院久宣の内衆二人高城衆では遠矢軍兵衛尉地頭山田有信の内衆二人(が戦死した) これらの衆は同じ場所で戦ったので詳しく知っているので書き付けた日州衆は皆粉骨砕身(奮戦)した田野地頭大寺安辰も石打にあった平田孫六(宗衡穂北地頭平田宗張の息子)も負傷 (飯田地頭の)福永宮内少輔も負傷このように日州衆は上の者も下の者も奮戦した諸攻め口も奮戦したことは言うまでも無い直接見たわけではないので詳しく書き載せることはしない喜入小四郎久親殿伊集院左近将監殿が戦死したこのほか諸方で戦死者が多く出たが聞いたことの無い衆であった高山衆の川崎大膳亮福島衆の加藤大学助などという者が戦死したこれは以前の合戦で功績のあったものであるこうして午未刻(午後一時)頃ことごとく城内の敵を討ち取った島津忠長殿から八代に右の報告ため使僧を派遣した御用があるのではと思い拙宿に(使僧が)下ってきたので寄合中への伝言を依頼した拙者から直接申し上げるべきですが我らの配下の衆は皆々負傷し陣僧までも負傷しているので伝言にて申しますと伝えたまた拙者の旗差(旗持軍陣で主人の旗を持つ従者)は七郎兵衛尉であったこれも石打にあい旗の竿だけが残り絹の部分は中より下を城内から長刀にて切り落とされたというこの晩島津忠長伊集院忠棟からたやすく城を攻め取ったことの祝言そして傷の状況はどうかとの使者が派遣された税所篤和(奏者薩摩山野地頭)殿が傷見舞いにやってきたので島津忠長伊集院忠棟への祝言を依頼した諸地頭一所衆(領主)が傷見舞いにやってきたが書き載せるには及ばない秋月種実殿の使者が来て今日の奮戦は言葉では言い表せられない傷を蒙ったとのこといかがでしょうかみずから参るべきですがきっと気兼ねなく養生されているでしょう医者を連れてきているので

11 必要でしたら派遣いたしますとのこと城一要殿このほか参陣していた衆から傷見舞いがあった紙面では書き尽くせない二十八日日州衆(在国衆)へ右の注進のため梶原治部左衛門尉を派遣したこの日伊集院忠棟が我らの陣所に傷見舞いに来た樽酒を持ってきた新納久饒稲富長辰もやってきて閑談道正庵宗与(京都の商人)が伊集院忠棟とともにやってきた昨日のような奮戦は京都でも見聞きしたことはないと話してくれた城内には書状が多数ありこれらを見せてくれた先日討ち取った山くぐりが持っていた書状と同内容であったこの晩鎌田政近を使者として島津忠長伊集院忠棟に内々に言上した拙者の傷はさして痛くないのでこちらにしばらく滞在すべきでしょうが宮崎衆中拙者忰者はことごとく負傷してるので諸国の衆が傷見舞いに来ていますそうした受け答えも出来ない状況なので明日にでも出立し高良山大津山あたりまで撤退するつもりです遅参しておきながらこうしたことを申し上げるのはまことに本意ではありませんが他国衆が参陣しており手の者がいないとあまりに見苦しいのでこのようにお願いいたしますと返事はもっともに思いますまずは八代まで参るのがいいでしょうとのことこの日中書家久から使僧がやってきた拙者が召し連れた衆がみな負傷して難儀しているので彼(家久の使僧)を雇って諸国衆へ傷見舞いのお礼をお願いした二十九日早朝立花城(福岡市東区大字下原)を攻撃するといって諸軍衆は出立したこの日の朝島津忠長伊集院忠棟に対し昨日鎌田政近を使者として内々に申しました件ご納得いただき八代まで撤退して養生するようにとのことでしたので出立しますもし御用などありましたら承りますと伝えた丸田左近将曹を使者として伝えた (返事は) 帰陣されるのですねそうするのがいいでしょうとくに御用はありません岩屋城にて捕らえた者のうち侍の妻子はこちらに抑留しております八代のような遠方に引き取るようなことはないよう抑留するのがいいでしょうなぜなら宝満城(福岡県太宰府市大字北谷) 橘(立花)城に籠城している者も妻子は岩屋城においている者が多く居るとのこと彼らへの計策(調略)のためにも役に立つでしょうからこちらに抑留すべきですとのことこの日出立し高良山領宮之路(宮の陣福岡県久留米市宮ノ陣)というところに泊まったその途上木脇若狭守祐充殿と行き会った八代からの御使者とのこと各々在陣ご苦労であるとのこと拙者に対して特にお言葉があったむね承った路頭にて酒で寄り合った

Taro-天正14年(1586)8月

Taro-天正14年(1586)8月 - 1 - 天正十四年(一五八六)八月朔日早朝宮之路(宮の陣福岡県久留米市宮ノ陣)を出立して灰塚(羽犬塚福岡県筑後市羽犬塚)の町にて暫く休憩破籠(わりご=弁当)を各々寄り合っていただいた鎌田兼政が痛がるのでこのあたりで養生させるために連れて行きこの晩は長田というところで泊まった二日早朝長田を出立して大津山町でしばらく休憩その時津志田名(熊本県上益城郡甲佐町津志田)の寺社家