そもそも 実 話 系 怪 談 とは 何 か? この 作 品 において 大 切 になって 来 るキーワードは 幾 つかあるが やはりその 中 でも 大 き な 物 は 夢 であろう 脇 坂 は 白 水 加 奈 子 という 女 性 と 知 り 合 い その 女 性 とのトラブルの 中 で 加 奈 子 が

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1 三 津 田 信 三 ついてくるもの ~ 主 に 怪 談 的 視 点 から~ 0. 初 めに 三 津 田 信 三 と 言 えば ミステリの 所 謂 如 きシリーズ が 有 名 であるが それ 以 外 にも 怪 談 やホラーと 呼 べる 様 な 作 品 を 数 多 く 発 表 している 今 回 は 最 近 刊 行 された 怪 談 短 編 集 で ある ついてくるもの を 題 材 にして 作 家 三 津 田 の 怪 談 観 またそれが 三 津 田 のミステ リ 世 界 に 与 えた 影 響 等 を 考 察 して 行 きたいと 考 えている 立 命 館 大 学 での 三 津 田 信 三 講 演 会 に 出 席 される 向 きは 今 回 の 例 会 を 一 つのヒントとして 作 家 三 津 田 信 三 に 関 する 自 分 の 考 えを 深 め 出 来 る 限 り 他 の 作 品 も 読 み 込 み 研 究 した 上 で 講 演 会 に 臨 んで 欲 しいと 思 って いる (それがおそらく ミステリ 研 究 会 に 入 っている 者 の 真 摯 な 態 度 であろう) 1. 三 津 田 信 三 プロフィール 編 集 者 を 経 て 2001 年 に ホラー 作 家 の 棲 む 家 で 作 家 デビュー (ただし 1994 年 に 鮎 川 哲 也 編 のアンソロジー 本 格 推 理 3 迷 宮 の 殺 人 者 に 霧 の 館 迷 宮 草 子 第 一 話 を 応 募 して 収 録 されている ) 編 集 者 としての 主 な 企 画 には ワールド ミステリー ツアー13 シリーズ 日 本 怪 奇 幻 想 紀 行 シリーズ ホラージャパネスク 叢 書 などがある 密 室 から の 人 間 消 失 や 閉 鎖 空 間 での 連 続 殺 人 (いわゆる クローズド サークル )に 代 表 される 本 格 新 本 格 推 理 小 説 のテイストと 土 俗 的 民 俗 学 的 な 怪 奇 譚 の 融 合 を 図 った 作 風 をも つ その 作 品 は 大 きく 二 つに 分 けられ 作 者 と 同 名 の 作 家 三 津 田 信 三 を 登 場 人 物 としたシ リーズと 流 浪 の 幻 想 小 説 家 刀 城 言 耶 (とうじょう げんや)を 語 り 手 としたシリーズがあ る 三 津 田 信 三 シリーズではメタ 構 造 をもった 幻 想 怪 奇 小 説 であることが 多 いが 刀 城 言 耶 シリーズでは 最 後 のページを 読 むまでその 作 品 が 推 理 小 説 なのか 怪 奇 譚 なのかわから ないという 構 造 が 特 徴 的 である また 中 国 や 台 湾 韓 国 などでも 翻 訳 が 出 ている 2. ついてくるもの 諸 作 品 解 説 これから ついてくるもの 全 七 作 に 関 して 担 当 者 の 見 解 を 交 えつつ 解 説 して 行 きたい 尚 各 項 目 には 必 要 と 担 当 者 が 判 断 した 場 合 に 限 り クエスチョンを 設 けてある 自 分 が 興 味 を 持 った 作 品 のみでも 構 わないので 例 会 前 にレジュメのクエスチョンを 読 み 自 分 な りの 解 答 を 作 成 して 頂 ければ 幸 いである A: 夢 の 家 ~もう 彼 女 は 死 んでるんでしょうか~ 登 場 人 物 : 僕 ( 三 津 田 信 三 自 身 ) 脇 坂 ( 物 語 の 語 り 部 ) 畑 守 ( 脇 坂 の 上 司 ) 白 水 加 奈 子 ( 脇 坂 が 出 会 った 女 性 )

2 そもそも 実 話 系 怪 談 とは 何 か? この 作 品 において 大 切 になって 来 るキーワードは 幾 つかあるが やはりその 中 でも 大 き な 物 は 夢 であろう 脇 坂 は 白 水 加 奈 子 という 女 性 と 知 り 合 い その 女 性 とのトラブルの 中 で 加 奈 子 が 家 に 自 分 を 誘 うという 夢 を 見 る しかもその 夢 は 毎 晩 続 き 日 に 日 に 脇 坂 はそ の 家 の 中 へと 抗 うことも 出 来 ずに 入 って 行 かざるを 得 ないのである ここで 三 津 田 信 三 が 夢 を 説 明 する 概 念 として 導 入 しているのが 記 紀 神 話 でお 馴 染 みの 黄 泉 の 国 である 現 代 的 な 時 代 設 定 時 代 背 景 の 中 にさり 気 なく 記 紀 神 話 の 成 分 を 混 ぜていく 手 法 は 見 事 という 他 はない B: ついてくるもの ~お 姫 様 だ なぜか 彼 女 は 無 事 だった~ 登 場 人 物 : 私 ( 高 校 生 ) 祖 母 父 母 光 輝 ( 私 の 弟 ) 憑 き 物 というテーマは 数 多 くの 作 家 たちが 描 いて 来 た 物 である しかし その 正 体 は 作 者 も 認 めている 通 りあまりにも 多 種 多 様 であり 現 時 点 においてそれら 全 てを 把 握 する ことは 最 早 不 可 能 となっている この 姿 はあるが 正 体 は 無 い という 現 象 が 付 随 してく る 憑 き 物 という 概 念 を 如 何 に 物 語 世 界 で 再 現 して 行 くのかはある 意 味 で 作 家 の 苦 心 する 部 分 であろう 高 校 生 の 私 が とある 一 家 が 夜 逃 げしたと 噂 されている 家 から 持 ち 出 した たった 一 つ 無 傷 だった 雛 人 形 のお 姫 様 しかし そのお 姫 様 を 手 にしたが 為 に 彼 女 の 一 家 はペットの 死 から 始 まり 次 々と 悲 惨 な 運 命 を 辿 って 行 く 現 代 社 会 においてその 一 瞬 の 隙 をついて 現 れる 得 体 の 知 れない 憑 き 物 の 恐 怖 を 存 分 に 味 わえる 名 品 である Q: 果 たして 私 が 遭 遇 し 見 ていた 雛 人 形 達 ( 片 目 片 足 片 手 が 欠 損 した 雛 人 形 の 無 傷 の 雛 人 形 であるお 姫 様 )は 本 当 に 実 在 していたのだろうか? 例 えば 52 頁 5 行 目 お 内 裏 様 をはじめ 十 四 体 の 人 形 は 全 て 消 えていた や56 頁 で 父 の 言 として 記 される 私 が 何 かを 握 り 締 めていたり 拾 い 出 しているという 描 写 は 考 えるヒントになるだろう C: ルームシェアの 怪 ~あの 家 に 残 る 最 後 の 一 人 にはなりたくない~

3 登 場 人 物 : 亀 有 真 由 美 ( 物 語 の 語 り 部 ) 浦 安 景 子 ( 真 由 美 の 会 社 の 先 輩 ) 沢 渡 ( 四 つ 葉 荘 のメンバー) 徳 永 ( 四 つ 葉 荘 のメンバー) 野 々 村 ( 四 つ 葉 荘 のメンバー) 自 分 の 家 に 見 知 らぬ 存 在 がいるというのは どうやら 人 間 にとっては 堪 らなく 忌 避 すべ き 事 であるようだ だからこそ 明 治 時 代 から 今 日 にかけて 所 謂 家 の 中 に 潜 むアウト サイダー とでも 呼 ぶべき 怪 談 群 が 古 今 東 西 を 分 かたずに 語 られているのだろう 今 回 の ルームシェアの 怪 はその 応 用 バージョンとでも 呼 ぶべき 物 である 何 故 なら 赤 の 他 人 とルームシェアを 行 っているという 時 点 で 自 分 を 守 護 する 筈 の 家 にアウトサイダーが 既 に 潜 んでいるのだから しかし このアウトサイダーの 他 に 更 に 異 質 なアウトサイダーが いた 場 合 はどうだろうか この 様 な 二 重 のアウトサイダーに 囲 まれているという 状 態 で 起 こる 怪 異 は 野 々 村 というルームシェア 仲 間 が 最 近 姿 を 見 せないというちょっとした 異 変 から 始 まる 真 っ 白 のキャンバスに 付 いた 小 さな 黒 色 の 点 の 様 な 疑 惑 は やがて 四 つ 葉 荘 のメンバーを 徐 々に 蝕 んで 行 く 事 になるのだが D: 祝 儀 絵 ~あの 女 はぺらぺら ~ 登 場 人 物 : 竹 本 勝 秀 ( 物 語 の 語 り 部 ) 知 代 ( 竹 本 の 恋 人 ) 広 美 ( 竹 本 の 叔 母 ) 曾 祖 母 絵 という 物 は 時 として 魂 を 宿 らせる 事 がある これは 何 も 人 の 魂 だけではない 人 間 の 思 いが 新 たな 魂 を 絵 に 与 え その 絵 が 怪 異 をなすという 事 もある 付 喪 神 絵 巻 を 紐 解 くまでもなく 日 本 には 様 々な 付 喪 神 が 存 在 している 事 は 周 知 の 事 実 であろう 憑 き 物 と 同 じレベルで 付 喪 神 は 全 国 に 散 らばり 様 々な 形 態 で 伝 えられ 創 作 されている しか し それは 同 時 に 付 喪 神 という 物 がキャラクターとして 独 自 の 地 位 を 築 いてきたという 事 をも 意 味 している ある 意 味 で 怪 談 作 家 にとって 付 喪 神 は 憑 き 物 よりも 厄 介 な 題 材 なの かも 知 れない 竹 本 勝 秀 が 叔 母 の 広 美 から 貰 ったのは 婚 礼 の 儀 を 描 いた 祝 儀 絵 だった し かし 勝 秀 はその 絵 に 何 とも 言 えない 歪 さと 気 味 の 悪 さを 感 じてします やがて 彼 の 会 社 の 同 僚 や 恋 人 である 知 代 の 前 に 勝 秀 の 許 嫁 と 主 張 する 女 性 が 現 れて 妖 怪 と 怪 談 の 関 係 性 について( 妖 怪 因 数 適 用 論 )

4 Q: 物 語 の 最 終 部 111 頁 後 ろから2 行 目 から112 頁 3 行 目 までのメモが 何 を 意 味 する のか E: 八 幡 藪 知 らず ~お 前 だけで 精 一 杯 やった ~ 登 場 人 物 : 恵 太 ( 物 語 の 主 人 公 ) 優 介 ( 恵 太 の 友 人 ) 健 一 ( 恵 太 の 友 人 ) 靖 彦 ( 恵 太 の 友 人 ) 相 太 郎 ( 恵 太 の 友 人 ) 叔 母 祖 母 この 世 には 入 ってはいけないと 言 われている 場 所 がある それは 場 所 によって 様 々で あるが やはり 一 番 禁 忌 として 入 る 事 を 禁 じられているのは 森 である 場 合 が 多 い 八 幡 藪 知 らずもその 様 な 所 謂 禁 忌 的 な 場 所 であり それは 同 時 に 異 界 への 入 り 口 でもあるという 事 を 意 味 する 物 語 の 主 人 公 である 恵 太 は 友 人 達 に 近 くの 無 女 山 に 行 きたいと 言 われる しかし 友 人 達 の 中 の 慎 重 派 の 意 見 によって 無 女 山 に 関 する 伝 承 を 調 べて 行 くと 不 気 味 な 証 言 が 次 々と 得 られるのだが 八 幡 藪 知 らずに 限 らず 様 々な 伝 承 民 俗 をミックスす る 事 で 立 ち 現 われる 幻 影 は 読 む 者 をまでも 異 界 の 森 へと 誘 わずにはいないだろう 中 篇 怪 談 の 良 作 F: 裏 の 家 の 子 供 ~ 裏 の 家 に 子 供 がいるみたいなんだけど ~ 登 場 人 物 : 私 ( 物 語 の 語 り 手 ) 彼 ( 私 の 恋 人 ) 岸 辺 ( 不 動 産 業 者 ) 小 澤 夫 妻 ( 裏 の 家 の 住 人 )

5 怪 談 には 細 かく 分 類 すると 不 条 理 怪 談 と 言 われる 作 品 がある 最 近 の 作 家 で 言 えば 朱 雀 門 出 が SS でこの 手 の 作 品 を 得 意 としているし 稲 川 淳 二 も 時 として 発 表 している この 手 の 話 の 特 徴 の 一 つは 何 が 起 こっているのか 語 っている 話 者 でさえも 全 く 理 解 出 来 ていな いという 点 であろう 何 処 をどう 解 釈 すれば 良 いのか 判 らないが しかし 確 実 に 何 かが 起 こっている しかし 詳 細 に 説 明 する 事 は 出 来 ない という 話 と 言 えばいいだろうか こ の 時 語 り 手 は 一 切 の 解 釈 を 排 除 して 語 る いわば 時 系 列 を 述 べるロボットの 様 になっ ている なぜなら 語 り 手 自 身 にもそれが 果 たして 何 を 意 味 していたのか 全 く 理 解 出 来 てい ないのだから 新 しい 家 に 彼 と 共 に 引 っ 越 した 私 は 裏 の 家 の 子 供 の 声 に 煩 わされる 事 と なる 近 所 の 人 の 集 まりで 聞 き 込 みをするが 全 く 詳 細 は 判 らない そうこうしている 内 に 家 の 中 に 白 アリが 大 量 に 発 生 し 夜 中 に 何 者 かが 家 の 中 を 歩 く 気 配 がして G: 椅 人 の 如 き 座 るもの ~ 先 生 の 場 合 は 人 情 いうより 根 性 です~ 登 場 人 物 : 祖 父 江 偲 ( 編 集 者 ) 刀 城 言 耶 ( 作 家 探 偵 ) 阿 武 隈 川 烏 ( 刀 城 言 耶 の 先 輩 ) 鎖 谷 鋼 三 郎 ( 人 間 家 具 職 人 ) 折 田 健 吾 ( 鋼 三 郎 の 弟 子 ) 鎖 谷 照 三 ( 鎖 谷 木 材 専 務 ) 元 村 ( 照 三 の 部 下 ) これまで6 編 の 怪 談 の 世 界 を 潜 り 抜 けて 来 た 我 々に 突 如 としてミステリという 異 界 から の 招 待 状 が 届 く 事 となる 我 らが 探 偵 刀 城 言 耶 の 登 場 である 人 間 家 具 職 人 である 鎖 谷 鋼 三 郎 に 敵 意 を 抱 く 鎖 谷 木 材 の 鎖 谷 照 三 の 消 失 を 目 の 当 たりにした 怪 想 社 編 集 者 の 祖 父 江 偲 は 自 分 が 担 当 している 作 家 である 刀 城 言 耶 にこの 人 体 消 失 の 謎 を 解 かせようと 目 論 む が 言 耶 はそれを 断 って 江 戸 川 乱 歩 の 人 間 椅 子 が 背 後 に 見 え 隠 れしており その 関 係 性 を 考 えるのもなかなか 楽 しい 一 篇 ミステリとしての 構 成 に 関 して 3. 三 津 田 の 怪 談 観 に 関 して

6 各 篇 の 解 説 が 終 わった 所 で これまで 見 て 来 た 三 津 田 の 大 まかな 怪 談 観 の 抽 出 という 物 を 試 みたい 怪 異 の 実 態 の 有 無 人 間 と 怪 異 の 関 係 性 4. 三 津 田 信 三 の 怪 談 及 びミステリにおける 怪 異 の 射 程 の 違 い この 項 では 三 津 田 信 三 の 手 がける 怪 談 とミステリに 関 して その 発 現 する 怪 異 の 性 質 の 違 いに 着 目 して 二 つの 観 点 から 考 えてみたいと 思 う 三 津 田 信 三 の 怪 談 における 怪 異 とミステリにおける 怪 異 の 空 間 的 相 違 怪 談 とミステリ その 中 における 怪 異 の 発 現 のメカニズムとその 効 果 5. 末 尾 に 代 えて これまで 三 津 田 信 三 の 作 品 に 関 して 考 察 を 加 えて 来 たが 勿 論 の 事 今 回 は 担 当 者 自 身 が ミステリに 関 しては 初 心 者 であり 専 門 領 域 が 怪 談 である 事 から 最 後 の 作 品 意 外 に 関 し ては 全 て 怪 談 の 側 からの 指 摘 を 中 心 に 論 を 展 開 した とはいえ 三 津 田 作 品 がミステリ というたった 一 つのレンズのみでは 測 りきれない 事 は 周 知 の 事 実 であり 多 角 的 な 視 点 か ら 考 察 をして 行 かなければその 全 容 は 全 くとらえ 切 れない 事 も 事 実 であろう 今 回 の 担 当 者 の 稚 拙 な 議 論 をヒントに 三 津 田 だけでなくより 多 くの 作 家 に 関 してジャンルを 超 えた 考 察 がなされる 事 を 期 待 し また 三 津 田 信 三 講 演 会 に 参 加 される 向 きのささやかな 考 察 の ヒントになれば 幸 いである 以 上 で 末 尾 の 言 葉 としたい

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