中学受験対策社会一菜センセのサブノート日本の歴史 31 平安時代 ( その 1) 平安時代の政治 1( 桓武天皇の治世 ) 年に天皇が 長岡京から今の京都のに遷都してから 鎌 倉にが幕府を開くまでの約 400 年間の時代を時代と言います ただし だんのうら この時代の終わりの年号に関しては 壇ノ浦の戦いで平氏が滅亡した後に守護 地頭が設置された 年とする見方と が征夷大将軍となった年とする見方があります ( ホント 歴史って 色々な見方があってめんどくさいわね でも だからこそ楽しいのかもね ) さて この のことを 時代の政治ですが 初期は天皇が自ら国を治めていました このような政治 と言います 784 年に奈良のからに遷都し その 10 年後にに 遷都をした天皇はその都の 造作 と 蝦夷 と呼 ( ばれていた東北地方の制圧 ( 軍事 ) に力を注ぎました えみし この朝廷と東北の人々との戦いは 774 年から 811 年まで続き 三十八年戦争 と言われています この戦いに際し 朝廷は右 図のように城を築いたり 797 年 した に任命 を蝦夷の征討に向かわせました あてるい そして 802 年には 蝦夷のリーダーの阿弖流為が投降し斬殺さ れてしまいました えっ? 同じ日本人どうしなのに なんで 戦争 って言うの? あてるい あと 阿弖流為 ってヘンな名前だね この人 もしかして外国人 だったの? ですって? 本質を突いた質問ね と言うわけで 以下は一菜センセの贋方言教室です ( スミマセン ここからはスペースの都合でフォントを小さくしてしまいました ) 1 おめ よぐぎだな はらさぺこぺこだべ めっさけ 2 ちゃん よく来てくれたわね お腹が減っているでしょ ご飯を食べてね 3 あんさん ようお越しなはりましたな お腹すいているやろ ご飯を用意したさかい 召し上がってくれなはれ スミマセン 1 と 3 はでっち上げと言いましょうか なんちゃって方言 です ( 東北地方と関西地方の方々には深くお詫び申し上げます ) 同じ日本語でもこんなに表現が異なることを分かって欲しかったのよね そして 1~3 のどの言い方も素敵だと思いませんか? でも 1 の表現が一番分かりづらいと感じた方も多いのではないかとも思います そして 蝦夷 や アイヌ の言語や文化が 大和朝廷 の人たちにとっては理解不能に近く だから 東北以北の地域の人々が 蝦夷 異邦人とみなされたのかもしれませんね さて この 造作と軍事 を推し進めていった こんでい ニセ 天皇は 792 年に健児の制を布いて軍制を 変えたり ( 現代で言うと徴兵制をやめて志願兵による軍隊を作るようなものです ) 国司を規制する勘解由使という令外官 かげゆし し りょうげのかん ( 律令には規定されていない官職 征夷大将軍も令外官の一つです ) を設けるなどの改革も進めていきました そして ふじわらのおつぐ晩年の 805 年には 造作と軍事が百姓 ( 民衆 ) を苦しめている との藤原緒嗣 ( 藤原不比等の息子の宇合の 孫 ) の意見を取り入れて この二つを取りやめ 翌年の 806 年に崩御しました
中学受験対策社会一菜センセのサブノート日本の歴史 31 平安時代 ( その 1) 平安時代の政治 1( 桓武天皇の治世 ) 794 年に桓武天皇が 長岡京から今の京都の平安京に遷都してから 鎌 倉に源頼朝が幕府を開くまでの約 400 年間の時代を平安時代と言います ただし だんのうら この時代の終わりの年号に関しては 壇ノ浦の戦いで平氏が滅亡した後に守護 地頭が設置された 1185 年とする見方と 源頼朝 1192 が征夷大将軍となった年とする見方があります ( ホント 歴史って 色々な見方があってめんどくさいわね でも だからこそ楽しいのかもね ) さて この のことを 時代の政治ですが 初期は天皇が自ら国を治めていました このような政治 と言います 784 年に奈良の平城京から長岡京に遷都し その 10 年後に平安京に 遷都をした 桓武 天皇はその都の 造作 と 蝦夷 と呼 ( ばれていた東北地方の制圧 ( 軍事 ) に力を注ぎました えみし この朝廷と東北の人々との戦いは 774 年から 811 年まで続き 三十八年戦争 と言われています この戦いに際し 朝廷は右 図のように城を築いたり 797 年 した に任命 を蝦夷の征討に向かわせました あてるい そして 802 年には 蝦夷のリーダーの阿弖流為が投降し斬殺さ れてしまいました えっ? 同じ日本人どうしなのに なんで 戦争 って言うの? あてるい 親政 平安 坂上田村麻呂 あと 阿弖流為 ってヘンな名前だね この人 もしかして外国人 だったの? ですって? 本質を突いた質問ね と言うわけで 以下は一菜センセの贋方言教室です ( スミマセン ここからはスペースの都合でフォントを小さくしてしまいました ) 1 おめ よぐぎだな はらさぺこぺこだべ めっさけ 2 ちゃん よく来てくれたわね お腹が減っているでしょ ご飯を食べてね 3 あんさん ようお越しなはりましたな お腹すいているやろ ご飯を用意したさかい 召し上がってくれなはれ スミマセン 1 と 3 はでっち上げと言いましょうか なんちゃって方言 です ( 東北地方と関西地方の方々には深くお詫び申し上げます ) 同じ日本語でもこんなに表現が異なることを分かって欲しかったのよね そして 1~3 のどの言い方も素敵だと思いませんか? でも 1 の表現が一番分かりづらいと感じた方も多いのではないかとも思います そして 蝦夷 や アイヌ の言語や文化が 大和朝廷 の人たちにとっては理解不能に近く だから 東北以北の地域の人々が 蝦夷 異邦人とみなされたのかもしれませんね さて この 造作と軍事 を推し進めていった 征夷大将軍 桓武 こんでい ニセ 天皇は 792 年に健児の制を布いて軍制を 変えたり ( 現代で言うと徴兵制をやめて志願兵による軍隊を作るようなものです ) 国司を規制する勘解由使という令外官 かげゆし し りょうげのかん ( 律令には規定されていない官職 征夷大将軍も令外官の一つです ) を設けるなどの改革も進めていきました そして ふじわらのおつぐ晩年の 805 年には 造作と軍事が百姓 ( 民衆 ) を苦しめている との藤原緒嗣 ( 藤原不比等の息子の宇合の 孫 ) の意見を取り入れて この二つを取りやめ 翌年の 806 年に崩御しました
中学受験対策社会一菜センセのサブノート日本の歴史 32 平安時代 ( その 2) 平安時代の政治 2( 平城と嵯峨の兄弟喧嘩 ) この部分は高校で勉強する内容なので ざっと読むだけでいいわよん 右の系図にあるように 806 年に へいぜい 天皇が崩御 した後に 息子の平城天皇が即位しました この天皇は 藤 うまかい 原四兄弟の一人の藤原宇合の孫で 長岡京造営の中心人物 たねつぐ なかなり で 785 年に暗殺された藤原種継の子どもの仲成と薬子の兄妹 へいぜい を厚く信任しました しかし病弱であった平城天皇は 809 年 さが だいじょう 弟の嵯峨天皇に天皇位を譲り 太上天皇となって 奈良時代 の都であった に移りました その後 健康を快復した平城天皇 ( 譲位しているので 平城 上皇と記すべきですね ) は復権を目指しますが 弟と対立 さかのうえのたむら この兄弟喧嘩は 嵯峨天皇の命を受けた坂上田村麻呂 ( この 人は によって 弟の くすこ まろ に任命されていますね ) などの働き 天皇の勝利に終わり 藤原仲成は 射殺 ( と言ってもピストルやライフルではなくて 弓ですわよぉ ) され その妹のくすこ薬子は服毒自殺をしました 810 年に起きたこの出来事を 薬子 の変 ( または 平城太上天皇の変 と言います あのさぁ なんで 高校レベルの話なんかするの? それでなくても ボク 理科の生物や天体の勉強でアタマが飽和状態な ので 余計な話はして欲しくないんだけど ですって? そうね キミのその気持ちはアタクシにも良く分かるわ ( だって この プリント こんなに勉強したのは何年ぶりかしら って言う気持ちで作っているんだもん ) 実はね この事件のあと 11 ほうげん 年に起きた保元の乱で みなもとのためよし 源為義 そして このことって まさしく 平安 時代って感じがしない? が死刑になるまでの約 346 年間 この国では死刑は執行されていないとされているのね くろうどのとう さて お兄ちゃんとの争いに勝利した嵯峨天皇ですが 天皇の秘書室長とも言える蔵人頭や 京の治 けびいし 安警察長官とも言える検非違使と言った ました そして この がその後の朝廷の中軸となっていきます また 嵯峨天皇には約 50 人もの子どもたちがいたのですが その多くに ( 律令には規定されていない役職 ) を設け みなもとのあそん 源 かばね 朝臣の姓を与えて天皇 一族から臣下の立場にしてしまいました このようなことを臣籍降下 ( 現在の日本国では 皇籍離脱 と 言っています ) と言います そして 上の系図モドキには その後の武士の二大勢力となったとも言える 桓武と清和のルーツが分かるように緑色で記しておきましたが こうやって 見ると 平安時代の末期 太政大臣にまで登りつめ しんせき こうか あら に非ずんば人に非ず と言われる ほどの時代を築いた や 鎌倉に幕府を開いた 京都に幕府を開 いた 藤原百川 藤原旅子 も天皇家の血筋を引いていることがわかりますね 53 淳和天皇 多冶比真宗 葛原親王 高望王 藤原吉子 伊予親王 藤原順子 桓武平氏へ 57 陽成天皇 藤原宇合 50 桓武天皇 52 文徳天皇 54 嵯峨天皇 仁明天皇 清和天皇 51 貞純親王 藤原良継 平城天皇 藤原乙牟漏 阿保親王 在原業平 清和源氏へ 在原行平
中学受験対策社会一菜センセのサブノート日本の歴史 32 平安時代 ( その 2) 平安時代の政治 2( 平城と嵯峨の兄弟喧嘩 ) この部分は高校で勉強する内容なので ざっと読むだけでいいわよん 右の系図にあるように 806 年に へいぜい 天皇が崩御 した後に 息子の平城天皇が即位しました この天皇は 藤 うまかい 原四兄弟の一人の藤原宇合の孫で 長岡京造営の中心人物 たねつぐ なかなり で 785 年に暗殺された藤原種継の子どもの仲成と薬子の兄妹 へいぜい を厚く信任しました しかし病弱であった平城天皇は 809 年 さが だいじょう 弟の嵯峨天皇に天皇位を譲り 太上天皇となって 奈良時代 の都であった に移りました その後 健康を快復した平城天皇 ( 譲位しているので 平城 上皇と記すべきですね ) は復権を目指しますが 弟と対立 さかのうえのたむら この兄弟喧嘩は 嵯峨天皇の命を受けた坂上田村麻呂 ( この 人は によって 弟の くすこ まろ に任命されていますね ) などの働き 天皇の勝利に終わり 藤原仲成は 射殺 ( と言ってもピストルやライフルではなくて 弓ですわよぉ ) され その妹のくすこ薬子は服毒自殺をしました 810 年に起きたこの出来事を 薬子 の変 ( または 平城太上天皇の変 と言います あのさぁ なんで 高校レベルの話なんかするの? それでなくても ボク 理科の生物や天体の勉強でアタマが飽和状態な ので 余計な話はして欲しくないんだけど ですって? そうね キミのその気持ちはアタクシにも良く分かるわ ( だって この プリント こんなに勉強したのは何年ぶりかしら って言う気持ちで作っているんだもん ) 実はね この事件のあと 11 ほうげん 年に起きた保元の乱で みなもとのためよし 源為義 そして このことって まさしく 平安 時代って感じがしない? が死刑になるまでの約 346 年間 この国では死刑は執行されていないとされているのね くろうどのとう さて お兄ちゃんとの争いに勝利した嵯峨天皇ですが 天皇の秘書室長とも言える蔵人頭や 京の治 けびいし 安警察長官とも言える検非違使と言った ました そして この がその後の朝廷の中軸となっていきます また 嵯峨天皇には約 50 人もの子どもたちがいたのですが その多くに ( 律令には規定されていない役職 ) を設け みなもとのあそん 源 かばね 朝臣の姓を与えて天皇 一族から臣下の立場にしてしまいました このようなことを臣籍降下 ( 現在の日本国では 皇籍離脱 と 言っています ) と言います そして 上の系図モドキには その後の武士の二大勢力となったとも言える 桓武平氏と清和源氏のルーツが分かるように緑色で記しておきましたが こうやって 見ると 平安時代の末期 太政大臣にまで登りつめ しんせき こうか あら に非ずんば人に非ず と言われる ほどの時代を築いた 平清盛や 鎌倉に幕府を開いた源頼朝 京都に幕府を開 いた 平城京 征夷大将軍 嵯峨 足利尊氏 令外官 桓武 令外官 平家 藤原百川 藤原旅子 淳和天皇 多冶比真宗 葛原親王 高望王 も天皇家の血筋を引いていることがわかりますね 53 藤原吉子 伊予親王 藤原順子 桓武平氏へ 57 陽成天皇 藤原宇合 50 桓武天皇 52 文徳天皇 54 嵯峨天皇 仁明天皇 清和天皇 51 貞純親王 藤原良継 平城天皇 藤原乙牟漏 阿保親王 在原業平 清和源氏へ 在原行平
中学受験対策社会一菜センセのサブノート日本の歴史 33 平安時代 ( その 3) 平安初期の仏教 ( 最澄と空海 天台宗と真言宗 延暦寺と金剛峰寺 ) さて 奈良時代 寺に大仏を造営したり 各国に寺や国分尼寺を建設させたり と 教によって国を護ろうとした政治を行った た まも とうじ 天皇に対して 平安京への遷都を行っ 天皇は寺院や僧侶を統制し 平安京には東寺と西寺を建立するにとどめ 山林に入って 思索修行を重ねる学僧には庇護を加えました そのなかで 804 年に ひご 教界に大きな影響を及ぼします 一人は 805 年に帰国し 今の滋賀県大津市にある 山に寺を建て 宗を 伝えたです ( 右はそのお寺の総本堂の根本中堂 ) もう一人は 805 年に帰国し 今の和歌山県高野町にある さいじ の一行に加わって唐に渡った 2 人の僧は その後の日本の仏 山に を建て 宗を開いた です この人は弘法大師としても 有名ですね ( 右下はそのお寺の総本堂のなかの写真です ) 比叡山延暦寺の根本中堂 この二つの宗派について下の表にまとめましょう 宗派天台宗真言宗 開祖 場所 山 山 寺院 寺 寺 高野山金剛峯寺金堂の内部 平安時代の政治 3( 摂関政治の序章 ) さて またまた系図モドキの登場です この図から ふゆつぐもんとく 藤原冬嗣は 文徳天皇のであることが分かります そして その息子の せいわ は 清和天皇のお祖父さんですね 実は この人は 孫の清和天皇の代に 藤原氏で初めて ( 聖徳太子が推古天皇の何という役割を果たしていたか思い出してね ) おいゆうし の立場に立ちました そして その甥であり 猶子となっていたは 日本史上初めて の職務に就きました ( 地位としては太政大臣 ) ( このように 藤原氏は着々と政治の実権を握って行ったのよね ) 藤原不比等 桓武天皇 藤原房前 53 51 藤原真楯嵯峨天皇平淳城和 52 天藤原内麻呂天皇皇 54 仁藤原冬嗣明藤天原藤原長良沢藤原良房藤原順子皇子 藤原明子文徳天皇 藤原基経藤原高子 58 清和天皇光孝天皇 57 59 陽成天皇宇多天皇 藤原穏子 50 60 醍醐天皇
中学受験対策社会一菜センセのサブノート日本の歴史 33 平安時代 ( その 3) 平安初期の仏教 ( 最澄と空海 天台宗と真言宗 延暦寺と金剛峰寺 ) さて 奈良時代 東大寺に大仏を造営したり 各国に国分寺や国分尼寺を建設させたり と 仏教によって国を護ろうとした政治を行った た 桓武 まも とうじ 天皇に対して 平安京への遷都を行っ 天皇は寺院や僧侶を統制し 平安京には東寺と西寺を建立するにとどめ 山林に入って 思索修行を重ねる学僧には庇護を加えました そのなかで 804 年に ひご 教界に大きな影響を及ぼします 一人は 805 年に帰国し 今の滋賀県大津市にある 比叡山に延暦寺を建て 天台宗を 伝えた最澄です ( 右はそのお寺の総本堂の根本中堂 ) もう一人は 805 年に帰国し 今の和歌山県高野町にある 高野山に金剛峯寺を建て真言 宗を開いた 空海 遣唐使 です この人は弘法大師としても 有名ですね ( 右下はそのお寺の総本堂のなかの写真です ) この二つの宗派について下の表にまとめましょう 聖武 さいじ の一行に加わって唐に渡った 2 人の僧は その後の日本の仏 比叡山延暦寺の根本中堂 宗派天台宗真言宗 開祖場所寺院 最澄 空海 比叡山 高野山 延暦寺 金剛峯寺 高野山金剛峯寺金堂の内部 平安時代の政治 3( 摂関政治の序章 ) さて またまた系図モドキの登場です この図から ふゆつぐもんとく 藤原冬嗣は 文徳天皇の が分かります そして その息子の せいわ であること は 清和天皇のお祖父さんですね 実は この人は 孫の清和天皇の代に 藤原氏で初めて摂政 ( 聖徳太子が推古天皇の何という役割を果たしていたか思い出してね ) おいゆうし の立場に立ちました そして その甥であり 猶子となっていた藤原基経は 日本史上初めて 関白 外祖父 ( お祖父さん ) 藤原良房 の職務に就きました ( 地位としては太政大臣 ) ( このように 藤原氏は着々と政治の実権を握って行ったのよね ) 藤原不比等 桓武天皇 藤原房前 53 51 藤原真楯嵯峨天皇平淳城和 52 天藤原内麻呂天皇皇 54 仁藤原冬嗣明藤天原藤原長良沢藤原良房藤原順子皇子 藤原明子文徳天皇 藤原基経藤原高子 58 清和天皇光孝天皇 57 59 陽成天皇宇多天皇 藤原穏子 50 60 醍醐天皇
中学受験対策社会一菜センセのサブノート 日本の歴史 34 平安時代 ( その 4) すがわらのみちざね 平安時代の政治 4( 菅原道真の出世と失脚 ) さて 日本史上初めて関白の職務についた まつあが うだ が 891 年に亡くなると 宇多天皇は 後に天満宮に祀られ 現代でも 学問の神様 として崇められているを まずは くろうどのとう 蔵人頭に登用するなど 厚く信任しました その一例が 894 年のの建議によったの停止です その後 日本の文化は それまでの中国の影響が大きい唐風文化から日本独自の文化に移っていったとされています だいご また 897 年に宇多天皇は息子の醍醐天皇に譲位し その政務の もとつねときひら 全てを この人と 藤原基経の息子の藤原時平を通じて行うように命 ないらんときひら 北野天満宮 ( 京都市上京区 ) じました これが 内覧 といわれる制度の始まりで 899 年には藤原時平は左大臣に この人は右大臣に昇進しました しかし この異例の出世は 藤原氏をはじめとした貴族の反感を買い 901 年に大宰府に左遷させら れ 903 年に失意の中で亡くなりました 54 仁明 えんぎてんりゃくち 平安時代の政治 5( 延喜 天暦の治 ) この部分も大学入試レベルなので ざっと読むだけでいいわよん ただひら だいご 59 が亡くなった 6 年後の 909 年に宇多清和 関白の藤原忠平が亡くなった後は親政を行ったとされて宇多源氏清和源氏冷泉円融具平親王います この 2 人の天皇の治世は 元号の名をとって 63 64 源師房の治と言われ 後世の一部の人々村上源氏に聖代視されました その典型的なひとは 足利や 新田 楠木らの武士の力によって鎌倉幕府を倒してもらい の新 ちな 58 光孝文徳 藤原時平も亡くなり 醍醐天皇は自らが中心となって 政 60 57 敦実親王醍醐陽成貞純親王治を推し進めました ( 天皇自らによる政治を 62 源雅信 61 源経基と言いましたね ) そして 醍醐天皇の息子の村上天皇も 村上朱雀 政を行った天皇ですね 因みにこの天皇の息子の一人は 後村上天皇となっています また 日本の近代の始まりとも言えるでも この時代の治世のあり方が理想視され 時代を動かす原動力の一つとなりました しかし 現代の歴史学では この治世の実際は 醍醐天皇のお父さんの宇多天皇 ( と菅原道真 ) の政策の延長でしかなく 律令国家から王朝国家への移行期の一部でしかないと評価されているようです ちょくせんきのつらゆき とは言え 醍醐天皇については 日本で初めての勅撰和歌集 ( 天皇の指示で作成された和歌集 ) である 古今和歌集 を紀貫之などに命じて編纂させたことなどが入試で出題されるかもしれないので 覚えておいてね
中学受験対策社会一菜センセのサブノート 日本の歴史 34 平安時代 ( その 4) すがわらのみちざね 平安時代の政治 4( 菅原道真の出世と失脚 ) さて 日本史上初めて関白の職務についた藤原基経 まつあが 後に天満宮に祀られ 現代でも 学問の神様 として崇められている くろうどのとう 蔵人頭に登用するなど 厚く信任しました その一例が 894 年の菅原道真の建議によった遣唐使の停止です その後 日本の文化は それまでの中国の影響が大きい唐風文化 から日本独自の国風 文化に移っていったとされています だいご また 897 年に宇多天皇は息子の醍醐天皇に譲位し その政務の もとつねときひら 全てを この人と 藤原基経の息子の藤原時平を通じて行うように命 ないらんときひら うだ が 891 年に亡くなると 宇多天皇は 菅原道真を まずは 北野天満宮 ( 京都市上京区 ) じました これが 内覧 といわれる制度の始まりで 899 年には藤原時平は左大臣に この人は右大臣に昇進しました しかし この異例の出世は 藤原氏をはじめとした貴族の反感を買い 901 年に大宰府に左遷させら れ 903 年に失意の中で亡くなりました 54 仁明 えんぎてんりゃくち 平安時代の政治 5( 延喜 天暦の治 ) この部分も大学入試レベルなので ざっと読むだけでいいわよん 59 菅原道真が亡くなった 6 年後の 909 年に宇多清和 ただひら だいご 関白の藤原忠平が亡くなった後は親政を行ったとされて宇多源氏清和源氏冷泉円融具平親王います この 2 人の天皇の治世は 元号の名をとって 63 64 源師房延喜 天暦の治の治と言われ 後世の一部の人々村上源氏に聖代視されました その典型的なひとは 足利尊氏や 新田義貞 楠木正成らの武士の力によって鎌倉幕府を倒してもらい 建武の新 政を行った後醍醐 ちな 58 光孝文徳 藤原時平も亡くなり 醍醐天皇は自らが中心となって 政 60 57 敦実親王醍醐陽成貞純親王治を推し進めました ( 天皇自らによる政治を親政 62 源雅信 61 源経基と言いましたね ) そして 醍醐天皇の息子の村上天皇も 村上朱雀 天皇ですね 因みにこの天皇の息子の一人は 後村上天皇となっています また 日本の近代の始まりとも言える 明治維新 でも この時代の治世のあり方が理想視され 時代を動かす原動力の一つとなりました しかし 現代の歴史学では この治世の実際は 醍醐天皇のお父さんの宇多天皇 ( と菅原道真 ) の政 策の延長でしかなく 律令国家から王朝国家への移行期の一部でしかないと評価されているようです ちょくせんきのつらゆき とは言え 醍醐天皇については 日本で初めての勅撰和歌集 ( 天皇の指示で作成された和歌集 ) である 古今和歌集 を紀貫之などに命じて編纂させたことなどが入試で出題されるかもしれないので 覚えておいてね