d'aujourd'hui, comme sur les débats autour de l éducation morale, autour de «la communauté de l Asie de l est», etc. Durkheim État national

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Transcription:

91 デュルケームとナショナリズム, コスモポリタニズム Durkheim et nationalisme, cosmopolitisme : inspirations aux questions d'aujourd'hui Yoshihiko SHIRATORI (Université de Kobe) La France de la Troisième République où Durkheim a mené ses recherches avait un contexte social du rétablissement de la patrie après la défaite de la guerre Francoprussienne. Dans cette atmosphère, Durkheim donnait des cours sur l État dans le cadre de la morale civique. Nous pouvons retrouver ses discussions dans les Leçons de sociologie : Physique des mœurs et du droit. Nous discutons dans cet article la question de l État chez Durkheim, ses réflexions sur la relation entre nationalisme, patriotisme et cosmopolitisme. Nous pouvons caractériser sa réflexion sur l État en la mettant dans sa discussion autour du groupe intermédiaire d un côté, et dans sa discussion autour de la morale de l autre côté. Du premier point, nous comprenons que l individualisme moderne apparaît dans un antagonisme entre l État et les groupes intermédiaires. Du second point, nous apercevons une proclamation durkheimienne que l État «est avant tout l organe par excellence de la discipline morale». D après Durkheim, la morale a besoin d une base concrète d une société, et l État peut devenir une société la plus large de ce genre. De ce point de vue, il insiste l importance de l État en tant qu une base de la morale. Mais en même temps, il refuse un nationalisme fermé, en soulignant que «ce serait à désespérer, si l on était condamné à ne faire du patriotisme qu en mettant la France au-dessus de tout». Dans l Éducation morale, Durkheim affirme trois éléments de la moralité : l esprit de discipline, l attachement aux groupes sociaux et l autonomie de la volonté. Nous appuyons ici le troisième élément, i. e. l autonomie de la volonté. De cet élément, nous comprenons que même Durkheim affirme l importance de l État, cela ne signifie pas qu il donne une prépondérance absolue à l État contre l individu. Pour conclure cet article, nous remarquons quelques inspirations aux questions

92 26 2015 d'aujourd'hui, comme sur les débats autour de l éducation morale, autour de «la communauté de l Asie de l est», etc. Durkheim État nationalisme cosmopolitisme morale 1. はじめに 1858-1917 1870-1871 Davy, 1923, p.214 1 Davy, 1919, p.188 1894 1 Logue,1983 1998, 165

93 2 Lukes, 1973, pp.347-349 Durkheim, 1950 1974 1914 1915 Durkheim, 1915a 1993 3 Durkheim, 1915b Lukes, 1973, p.549 2 Charle, 1997 3 1993

94 26 2015 4 2. デュルケームの国家論 Durkheim, 1893 1971 Durkheim, 1897 1985 ibid., pp.441-442 493 5 Durkheim, 1950, p.106 1974, 109 Durkheim, 4 1992, 1993 5, 1996, 35

95 1950 1974 ibid., pp.88-89 86-87 Durkheim, 1899, p.170 Durkheim, 1950, p.90 1974, 88

96 26 2015 ibid., p.93 93 ibid., p.87 84-85 Durkheim, 1898, p.271 1983, 45 ibid., p.270 45 3. 愛国心とコスモポリタニズム

97 Durkheim, 1950, pp.109-111 1974, 109-111 EU

98 26 2015 EU EU EU 6 ibid., pp.108-109 111-112 1908 Durkheim, 1908, p.300 1988, 237-238 6 Durkheim, 1950, p.109 1974, 112

99 4. デュルケームにおける 道徳 7 Durkheim, 1950, pp.42-46 1974, 36-41 ibid., p.58 54 7, 2001

100 26 2015 5. 道徳教育の三要素とナショナリズム Durkheim, 1925 1964

101 Durkheim, 1950, p.47 1974, 42 Durkheim, 1908, p.294 1988, 232 1908

102 26 2015 6. おわりに 現代との応答の可能性 EU EU EU 21

103 70 2015 9 8 Charle, Christophe 1997 1997 2 34-59 Davy, Georges 1919 Émile Durkheim, I. l homme, Revue de métaphysique et de morale, 26, pp.181-198. 1923 L œuvre d Espinas, Revue philosophique de la France et de l Étranger, tome 96, septembre 1923, pp.214-270. Davy, Sociologues d'hier et d'aujourd'hui, 1931 (2 e édition revue et augmentée, P.U.F., 1950) pp.19-78 Durkheim, Émile 1893 De la division du travail social : étude sur l organisation des sociétés supérieures (11 e éd., P.U.F., 1986). 1971 1897 Le suicide : étude de sociologie (5 e éd., P.U.F., 1990). 1985 1898 L individualisme et les intellectuels, dans La science sociale et l action (1970, 2 e éd., P. U. F., 1987), pp.261-278. 1983 35-53 1899 Une révision de l idée socialiste, dans Textes 3, 1975, pp.163-172. 8 2007 9

104 26 2015 1908 Pacifisme et patriotisme, dans La science sociale et l action (1970, 2 e éd., P. U. F., 1987), pp.293-300. 1988 232-238 1915a L Allemagne au=dessus de tout : La mentalité allemande et la guerre, Armand Colin. 1993 217-262 1915b Qui a voulu la guerre? Les origines de la guerre d après les documents diplomatiques, Armand Colin. 1925 L Éducation morale (nouvelle éd., P. U. F., 1969). 1964, 2010 1950 Leçons de sociologie : physique des moeurs et du droit (2 e éd., P. U. F., 1969). 1974 1996 Logue, William 1983 From Philosophy to Sociology : the Evolution of French Liberalism, 1870-1914, Northern Illinois University Press. 1998 1870 1914 Lukes, Steven 1973 Émile Durkheim : His Life and Work : A Historical and Critical Study, (Penguin Books, 1988). 1992 2 3 88-103 1993 172 43 4 436-450 2001 32 151-159 2007 9