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はじめに この式を見るとインドの人たちは間髪を入れずに という答が出るそうです インドの小学校の子どもたちは までのかけ算の答をすべて丸暗記しているからです ( 日本では 9 9 までのかけ算の答を九九の暗唱で覚えますね ) そればかりではありません 6

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ブックちゃんの 2016 年 2 月 23 日 富士山の日 第 18 号 富士山は芸術の源泉 のひみつ はっこうみやちょう発行 : 富士宮市立中央図書館 418-0067 静岡県富士宮市宮町 13-1 TEL:0544-26-5062 FAX:0544-26-1284 ひみつ 1 芸術の源泉 ってなに? 平成 25 年 6 月 カンボジアのプノンペンで開催され せかいいさんいいんかいたユネスコの第 37 回世界遺産委員会において 富士 山の世界文化遺産登録が決定されました その正式 しんこうたいしょうげいじゅつげんせん名称は 富士山 - 信仰の対象と芸術の源泉 で す 信仰の対象 については 富士山の荘厳 そうごんけいしな形 はぐくれいほうは 古来 富士信仰が育まれた霊峰として人々の ささ心の支えとしてきたことを意味します 芸術の源 かんどう泉 については 富士山の形姿が人々の心を感動さ せ それを表現する作品の源泉であり続けたこと えがはってんまた富士山を描いた作品が 西洋の芸術の発展に良 えいきょうい影響を与えたことや 世界中の人々に富士山の形 姿を知らしめたことで 世界遺産に認められました 姿 さて 芸術の源泉 ってむずかしいことに思えま すね もっとかんたんに考えてみましょう みなさ んは富士山をみて 感動したことがあると思います つたそしてその感動をだれかに伝えたくなった思いは ゆうひありませんか たとえば夕陽に真っ赤にそまった富 士山 雲の上に頭をだした富士山 感動が大きけれ ば大きいほど 誰かに伝えてわかってほしいという ことがあると思います でも 感動を伝えることは むずかしいことですね その感動がうまく伝わるよ うに 表現する内容や方法を工夫していく活動が芸 術です むかしの人びとも富士山に感動し そのす わかよばらしさをだれかに伝えたくて 和歌に詠んだり 絵に表したりしました 富士山からの感動や表現は わまるで源泉のようにつぎからつぎへと湧きあがって きました まさに富士山は芸術の源泉です うたがわひろしげうきよえ上の絵は歌川広重が描いた浮世絵冨士三十六景の するがみほのまつばらするがわん 駿河三保之松原 です 駿河湾に三保の松原が広 ゆうだいがり 富士山の姿がいっそう雄大にみえます 作者 の感動した富士山や夕ぐれ時のしずかな清水みなと のようすが伝わってきます けいしかたちすがた形姿 形と姿のこと うきよえ浮世絵 江戸時代に発達した多色ずりの木版画の やくしゃえことをさすが 手で描いた役者絵もふくめる げんせんてん源泉 地中から水が湧きでてくるところから転じ はっせいて ものごとや考えが発生するみなもと 1

ひみつ 2 けいし人びとに愛された富士山の形姿 ひみつ 3 どのように富士山を表現したの? ふじふた富士は 不二 ( 二つとないという意味 ) とも呼ばれ とくべつこらいしんこうそんけい特別な山として 古来より信仰の対象として尊敬され しょうちょうまた春夏秋冬の美しい形姿が日本の象徴として人び あいとに愛されてきました 富士山は日本一高い山でまわりに山がなく 富士山 だけがそびえ立ち 遠くからでも一目で富士山である ことがわかります それは 富士山の形がシンプルで わかりやすく バランスのとれた美しさがあるからで す 富士山の姿 という表現は 富士山の形だけで なく 富士山のまわりのようすをふくめたとらえ方で す かさ雲をかぶった富士山 雪のつもった富士山 あさひをあびた富士山 これらは 富士山の姿 についての表現です りょうほう形姿は 形と姿の両方のことを示している表現です 富士山の形姿 としなくても 富士山の姿 でわか いしきるのですが 富士山の形のすばらしさを意識した表現 として あえて 富士山の形姿 としています うきよえさっかかつしかの葛飾 江戸時代 浮世絵作家 ほくさい北斎は さまざまな富 けしき士山の景色を描きました 富士山を見たことのない人 は 絵に描かれた富士山を見て感動したことでしょう きょうつう浮世絵となった富士山の形姿が 人びとの心に共通に きざこ刻み込まれました また 富士山と景色を描いたもの だけでなく 江戸時代の人びとの生活のようすと富士 山をともに描いたものもありました 高嶺に たかね ゆ雪きは降ふりつつ 見みれば 真白にそ 富士の ましろ ふじ 田子の浦ゆ むろまちすいぼくが室町時代には 水墨画の中にも富士山が描かれまし せっしゅう たご うら うち出いでて ふじまんだらず 富士曼荼羅図 は 富士登山を紹介する絵 です 富士山本宮浅間 大社や村山浅間神社 で みそぎをするよう たいまつすや松明をもち 夜 登っていくようすが見 さんちょうほとけえます 山頂には仏 まつさまが祀られ 富士山 しんこうたいしょうは信仰の対象として 描かれました やまべのあかひと奈良時代に山部赤人 が 大きく雄大な富士山 をうたった和歌が 万葉 集 に選ばれています 白く雪のかぶった富士 山の美しさが伝わってき ます 多くの歌人が 富士山 よを歌に詠んでいます た 下図は雪舟作と伝えられる 富士三保清見寺図 ふ じ み ほせいけんじず てほんで 江戸時代 水墨画家のお手本となりました 北斎だけでなく多くの作家が富士山を描き その形 やどくむす姿が人びとの心に宿り 人びとの暮らしぶりとも結び あらわついて 富士山は 日本人の心を表すようにもなりま した やがて その形姿は 外国の人びとの心をとら えるようにもなりました せっしゅうすいぼくがか雪舟 雪舟は 室町時代に活動した水墨画家であり ぜんぼう禅宗のお坊さんです 2

ひみつ 4 西洋の芸術に影響を与えた? こんなところにも富士山が使われました うきよえこうげいひん 19 世紀中ごろ 西洋に浮世絵や工芸品など日本の美 しょうかいちょうせん術が紹介され始めます 当時 新しい表現に挑戦し いんしょうはがかていた印象派の画家たちやデザインをする人たちに そうしょくせいだいたんこうずしきさい日本の美術の装飾性や大胆な構図 色彩などが大きな えいきょう影響を与えました これをジャポニスムと呼びます みなさんはゴッホを知っていますか? ゴッホは 日 本に来たことはありませんでしたが 日本の美術 そ して 日本にあこがれていました 特に 浮世絵の影 響を受けて 大胆で明るい色彩を使った絵を描きまし おがたこうりんせんめんはりまぜてばこ尾形光琳の扇面貼交手筥 箱のふたの中に 富士山と三保の松原が描かれています おやじた タンギー親爺の肖像 や 耳を切った自画像 の えが作品には 富士山の浮世絵が描かれています かつしかほくさいの また フランスの作曲家ドビッシーは 葛飾北斎 ふがくさんじゅうろくけいかながわおきなみ の 神奈川沖波 富嶽三十六景 うら裏 からひらめいて こうきょうきょく交響曲 海 を作曲しました 絵の大きな波はヨー ロッパの人びとから ビックウエーブ と呼ばれ 富 ふ じ 富士 ごじん御神 かもんくろきらしゃ 火文黒黄羅紗 じんばおり陣羽織 着物のデザインにも富士山が使われています ぶしょう 富士 = 不死 から武将に愛されました わだい士山とともに話題となりました いんしょうはなかお印象派 1860 年代半ばにフランスで起きた芸術運動 たいしょうりんかくこゆうしゅういで 描く対象の輪郭や固有の色より 周囲の光や空気 がかの変化を正確にとらえようとした画家たちをさします がいふうかいせい 北斎の凱風快晴 ざっしひょうし 1889 年 パリの芸術雑誌の表紙を飾りました つうしょうあかふ通称 赤 じ富士 として親しまれています 3

まめ知識 世界遺産登録のあゆみ せかいいさんこうほせかいいさんざんてい 1 2007.1 日本の世界遺産候補を示す世界遺産暫定 とうさいリストに登載 とうろくすいせんしょげんあん 2 2011.7 山梨県 静岡県の両県が登録推薦書原案 ぶんかちょうを文化庁に提出 すいせんしょざんていばん 3 2011.9 日本政府が推薦書 ( 暫定版 ) をユネスコに提出 4 2012.1 日本政府が推薦書をユネスコに提出 げんちちょうさ 5 2012.8~9 イコモスによる現地調査審査官は カナダのリン ディステファノさん 6 2013.4 イコモスによる世界遺産登録の勧告 7 2013.6 ユネスコの世界遺産委員会での登録審議登録決定世界遺産委員会は アジア オセアニア アラブ諸国 アフリカ 欧州 北米 カリブラテンアメリカの5つの地域から 21ヶ国の委員で構成されています こうせいしさん構成資産となった三保の松原は イコモスの勧告でじょがいは 除外する となっていましたが 世界遺産委員きょり会では 委員全員が 距離が 45km はなれていても いったいてき三保の松原は富士山と一体的である として 構成資産として認められました かんり 8 富士山は 来訪者の管理など問題が世界遺産委員会から指摘されています 2016 年 2 月 1 日までに ほぜんかんり かいけつこうした問題を解決して 保全管理計画 をイコモスに提出することになっています ことばの説明 こくさいれんごうきょういくかがくぶんかきかん ユネスコ 国際連合教育科学文化機関 U.N.E.S.C.O. ( United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) は 諸国民きょういくかがくぶんかこうりゅうこくさいへいわの教育 科学 文化の協力と交流を通じて 国際平和じんるいふくしそくしんこくさいれんごうせんもんきかんと人類の福祉の促進を目的とした国際連合の専門機関です こくさいきねんぶついせきかいぎ イコモス 国際記念物遺跡会議 (ICOMOS / International Council on Monuments and Sites) ほごこくさいてきひせいふそしきのことで 文化遺産保護に関わる国際的な非政府組織 (NGO) 第 18 富士山は芸術の源泉 のひみつ は 次の資料をもとに作りました 1 富士山大自然への道案内 小山真人 / 岩波書店 2013 2 富士山のふしぎ 100 富士学会 / 偕成社 2014 3 富士山 - 聖と美の山 - 上垣外憲一 / 中公新書 2009 4 富士山樂学ブックス自然 2 藤原成一他 2 名 /JTB パブリッシング 2012 5 富士山の大研究 江藤初生 /PHP 研究所 2004 6 富士山大事典 富士学会 / くもん出版 2014 7 世界遺産富士山 - 信仰の対象と芸術の源泉 富士山世界文化遺産登録推進両県合同会議 / 株式会社カントー 2014 8 富士山の大図鑑 富士学会 /PHP 研究所 2013 9 北斎富士を描く 大久保純一監修 / NHK プロモーション緑星社 2008 10 なぜ富士山は世界遺産になったのか 小田全宏 / PHP 研究所 2013 4

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