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環境 体制整備 4 チェック項目意見 事業所評価 生活空間は 清潔で 心地よく過ごせる環境になっているか また 子ども達の活動に合わせた空間となっているか クーラーの設定温度がもう少し下がればなおよいと思いました 蒸し暑く感じました お迎え時に見学させて頂きますが とても清潔だと思

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(2) 記録用サポートブックの作り方 記録用サポートブックは 一般様式 を使って書きます 一般様式 は 項目 本人の状況 支援方法 の 3 つの枠からできています 様式一般様式支援者 : 場所 : 日付 : < 項目 > 例 ) 話を聞く( 授業中 ) 使い ポイント 方 気になるな 困ったな と思


2011 年 07 月 17 日 ( 日 ) 18 日 ( 月 )29 ローマ人への手紙 8:12~17 聖化の力 ( 聖霊 )(3) 養子の霊 1. はじめに (1) 聖化 に関する 8 回目の学びである 最終回 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は ク

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大きくは ば た け 小山の新成人 1月10日 市内11中学校を会場に 約1,230人の新成人を祝う式典が開催されました 新たな門出を祝うとともに 大人としての 誇りと責任 を持って歩んで行くことを誓 い合いました 新成人が生まれたころの出来事 小山市では 人口が15万人となる 平成8年1月1日現在

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HからのつながりH J Hでは 欧米 という言葉が二回も出てきた Jではヨーロッパのことが書いてあったので Hにつながる 内開き 外開き 内開きのドアというのが 前の問題になっているから Hで欧米は内に開くと説明しているのに Jで内開きのドアのよさを説明 Hに続いて内開きのドアのよさを説明している

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2011 年 06 月 26 日 ( 日 ) 27 日 ( 月 )26 ローマ人への手紙 7:14~25 律法からの解放 (3) ロマ書 7 章クリスチャン 1. はじめに (1) 聖化 に関する 5 回目の学びである 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は

9 月 26 日 ( 火 ) 京都市内班別自主研修 ( タクシー研修 ) タクシー研修の目的 自ら学び 調査し 体験したことをまとめ 調べる力 伝える力を身につけよう 京都にある文化( 歴史 芸術 技術 自然 生活など ) を実際につくった人 受け継いでいる人のすばらしさをも実感しよう お互いに認め

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しかし児童生徒の多くは 税は 自分たちの生活に必要なもの とは思っていません まずはその否定的なイメージを払拭して 税は 自分たちのためにあり 自分たちで支えていくもの ということを理解してもらいましょう 税金の身近な使途 税金の使い道を 身近なところから知ってもらいましょう このほか 国際協力 や

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今号の目次 特集 こんなに豊富な水産物が身近に手に入る浜松 うなぎいも のコスモグリーン庭好さんが全国表彰を受けました 食卓に幸せを届けたい ハピフルとまと 県温室メロン品評会 浜松市のメロン農家さんが 1 位 2 位を独占 新規就農者インタビュー 三方原馬鈴薯農家 磯貝将太さん 8 月 11 日

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(4) ものごとを最後までやり遂げて, うれしかったことがありますか (5) 難しいことでも, 失敗を恐れないで挑戦していますか

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Transcription:

日本福音ルーテルなごや希望教会 発行所名古屋市千種区今池 3-5-19 今池礼拝所 052(732)5545 名古屋市千種区富士見台 4-100 自由ヶ丘礼拝所 052(722)5796 名古屋市名東区高柳町 708 名東礼拝所 052(771)5267 発行者末竹十大 題字春霞書 2011 年 10 月 2 日発行季刊第 10 号 神の言葉 牧師末竹十大 神の言葉は イメージである 神の言葉は 預言者においてもイメージとして降る 言葉は イメージ全体を变述することはできない それゆえに 預言者の言葉は 韻文 つまり詩で語られたのである 神の言葉が降るとき われわれはその全体をイメージとして受ける それが言葉に変換されたところで聞くならば イメージを失ってしまうことにもなりかねない では どのように言葉を聞けば良いのであろうか イエスの神の国の言葉は 全体としてのイメージを感じ取ることが必要である 個々の事物の意味よりも 全体がわたしに迫ってくる切迫のようなもの 空間的な切迫とでも言うようなものを受け取ることである そこにおいて われわれは神の国の中にいる自分を知るであろう 天地創造においても このイメージ化は働いている 光あれ という言葉によって 具体的な 光 というイメージが生じた 神のうちに光のイメージがあり そのように なる ために言葉が語られる 光 は 神のイメージ自体を現しているのである このようなイメー ジを創り出す言葉が神の言葉である では われわれに降る神の言葉はいかなるイメージを喚起するのであろうか 神の言葉は何のために降るのであろうか それは われわれの救いのためである そのイメージは 十字架である これを しるし とも呼ぶ しるし は記号ではなく イメージである イメージに込められた神の救いの業 救いの意志が十字架として示されているのである その全体を受け取ることによって われわれは救いのうちに入るのである 神の救いのイマジネーションを喚起する十字架を仰ぎ イマジネーションの中に入ることによって 人は神との関係に入るのである そして 神の言葉を生きるのである 神が創り出したイメージを見せられ 入れられることを受けることによって イメージ自体がわれわれを包み 救うのである この救いを起こし給う言葉を 神の言葉と呼ぶのである 神が われわれをご自身のものとしてくださる言葉を聞こう わたしの存在全体で

修養会証しの分かち合い 8 月 21 日に自由ヶ丘礼拝所で今池 自由ヶ丘 名東の3 礼拝所から合わせて 40 名の参加者を得て行われた今年の修養会は 前号の本誌で内河兄が書かれていたように 修養会を楽しもう というテーマから信徒間の交流を中心とした 1 日修養会 という形で行いました なるべく参加者がリラックスして楽しめる企画にしようと考え 個人の方に負担のかかるプログラムは止め グループでの 証しの分かち合い も まとめとしての発表会は行わないこととしました しかしプログラムの中で尐し心配していたのは 午後から教会の庭で行う 3 礼拝所の親睦会をかねたバーベキューでした 夏の暑い最中での開催でしたので 熱中症などの事故が起こらないかと懸念していたのですが 当日は私たちの心配を吹き払うかのような雤 特に合同礼拝中はスコールのような激しさで 逆に午後からのプログラムに支障を来たさないかと心配するほどでしたが 礼拝後には天候も回復し絶好のコンディション? の中で無事に行うことができました 合同礼拝後 第 1 部では 教会合同の成果と課題 と題して末竹牧師が講演 複数共同牧会の成り立ちから 現在に至るまでの経緯と問題点が分か りやすく説明され その後の質疑応答でも参加者から活発な質問 意見交換があり複数共同牧会に対する共通理解を深めるのに有意義な時間を共有することができました このために準備してくださいました末竹牧師に感謝します 休憩後 午後から第 2 部のグループに分かれての 証しの分かち合い 福音書に因んでマルコ マタイ ルカ ヨハネの4グループに分かれて テーマを1 信仰に導かれたきっかけ 2 信仰生活での体験談 として司会を役員の方々にお願いして自由にディスカッションして頂きました 発表会をしない との条件の下で参加者の方々から貴重なお話しを伺うことができたのですが 2 時間と限られた時間の中でのディスカッションでしたので充分な話し合いができず ほとんどのグループが1の 信仰に導かれたきっかけ で終わってしまったことは残念でした しかし寄せられた報告書の中には 聖餐式で信徒の皆さんがパンとぶどう酒を頂いているのを見て私もと思った との可愛らしいものから ご家族の召天に際して信仰 神の存在を改めて考えることができたなど この紙面で単純に羅列しては申し訳ないような重いプライバシーに直結したお話しもありました そのため 皆様にお約束した 一言インタビュー 2

の本誌への掲載は 今回は見送ることとなりました お許しください そして 嬉しかったのは参加された皆様から 楽しい修養会だった とか いろいろな考え方や信仰の話しができ よい語り合いができた 合同しても距離感を感じていたが 尐し狭まったように感じる といった感謝の言葉を伺うことができたことです 証しの分かち合い 後に行われた親睦のためのバーベキューには多くの方から献品があり 予算の心配もなく楽し く過ごすことができました 個人的な印象ですが 合同してから3 年 いまだに他礼拝所の信徒のお名前と顔が一致しなかったり ( そのために名札を用意して付けていただきました ) いまいち親しみを持つことができなかったのですが 今回の修養会で尐しだけ合同して同じ教会になったという意識が強まったように思えます 十字架の贖いによって集められた私たちの営みが 主の御心に叶ったものでありますように祈りつつ ( 文責 : 川上 ) 主の導きによって飯野直美 直美ちゃんって風のようにやってきて また 風のように吹いていっちゃうのね 今回の転勤の報告をした時の友人達からの言葉でした 初めて名古屋へ引越ししてきたのは桜子が 3 歳になったばかりの時でした 今から思えば 主はその時から私たち母子を教会へ導いて下さっていました その後 桜子が小学 2 年の時に家庭の事情で東京へ引越しましたが 小学校でのいじめの問題に悩み 先生に相談してもなかなか解決せず うつ状態となってしまいました 名古屋の小学校に通いたい という桜子の希望を汲み 医師の薦めもあって 職場に転勤願いを出して再び名古屋出の生活を始めました それからわずか 3 年足らずで思いがけず また東京に戻ることとなったのです 友人の言うように まさに風のような人生です そのわずかな間に 昨年のクリスマス礼拝にて主は私たち母子に洗礼を授けて下さり神様の子どもにして下さいました そのため 今回の異動に関してはなんら不安がなく それどころか全ての事が驚くほど順調に進んでおり 主の奇跡を感じる事ばかりで 深く感謝する日々が続いております 私たち母子を温かく迎え入れて下さった教会の皆様とお別れしなければならないのはとても悲しい思いではありますが 主は私たち母子にふさわしい新たな道を備えて下さっている事を信じ 御心のままに 力強く進んでいこうと思っております 心配しておりました桜子のいじめの問題も名古屋でも多尐はあったのですが 彼女の成長と共に私が矢面に立つことなく自分で解決する術を身につけており 恥ずかしながら子どもから教わる場面もありました このことも私たち母子が安心して東京へと旅立つ事ができる一因です 私たちの原点はやはりなごや希望教会だと思っております 神様の子どもにさせていただくために何度もここに引越して 導かれてきたのですから 洗礼式にいただいた聖書にはこうしたためられています これは主の御業 / わたしたちの目には驚くべきこと 恵みと感動の日々をお与え下さる主に感謝します 3

こどもキャンプに参加して 飯野桜子私は 第 13 回ルーテルこどもキャンプに8/9~11まで行ってきました そこでは カンボジアを通じて日本とカンボジアの生活や学校の違い またカンボジアの残酷な過去を学びました そして それを劇に表わしたりしました カンボジアでは地雷が子どもの数より多く埋まっています だから安易に出歩けず 地雷の被害にあって足がない子も尐なくありません さらに 子どもたちは洗脳されて大人たちの犠牲にされていました こういう事実を通し 自分や日本がどれだけ恵まれているかを実感しました カンボジアの子どもたちの母親に 今何が一番必要か? と聞くと 学校 と答えるそうです そこで カンボジアにたくさん学校を建てた日本人の後藤さんを招き たくさんのお話しを聞きました 技術が発展し 人間味 人間の本質がうすれている日本とは違い カンボジアでは夜 1つのろうそくに家族が集まって話したり また学校のチャイムは車の一部を棒でたたくそうで とても人間味のある音色だそうです 日本では 学校に行くことが義務付けられているけれど カンボジアでは学校に行けない子どもがたくさんいます その子どもの多くは水くみなどの仕事をしています キャンプで私たちは水くみを体験しましたが とても重かったです この水くみを私たちより小さな子がや っていると思うと感心しました 日本ではこんなことは決してありません でも 主はみんなを平等に愛してくださいます そのことを忘れないでおこうと思います ルーテル子どもキャンプでは全国から子どもが来るのでいろいろな子に出会えてよかったです 市原先生も来ました そして 楽しい思い出ができたのもお母さんや教会の皆さんのおかげです ありがとうございました 藤澤一樹ぼくは 教会キャンプへ豊田に行ってカンボジアのことをたくさん学んできました カンボジアには, 未だ地雷が国の半分に埋まっていて自由に走れなかったり 水くみに遠くまで行かなければなりません でも僕たちは恵まれているので 食べ物を残さないようにする等 生活の中で工夫して忘れないように頑張っていきたいです そして 全国の友達と再会できて嬉しかったです 全国の友達と会えるのはルーテルこどもキャンプだけなので たくさんの友達に会うことができて 感謝しています ありがとうございました 4

敬長の日 先輩達からのメッセージ ラーキンス ヒサエ アイ 神は愛である 神はその独り子を賜った様にこの世を愛して下さった 私たちは正しい立派な人間だから愛して下さるのではない 私たちは罪人であっても 神様の方が無条件で愛して下さる ただ私たちが神様のその愛を受け入れるかどうか? 神様が私たちをこの様に愛して下さるという事実をどの様に日常で表現していくかどうか? 神の慈しみと優しさを私たちはどう日常生活に生かしているのだろうか 神様の豊かさの前に私たちは謙虚でなければならない 信仰は聞くことから起こる パウロ ローマ書に書いてあります 悔い改めなさい 心を入れ替えなさい 考え方を変えなさい そうすれば罪を許して下さるでしょう そして賜物である聖霊を頂くことが出来るでしょう お互い毎日を大切に生きましょう 最後になりましたが神様の愛に守られこの年まで生かされたことを感謝します 中野廣子 敬長おめでとうございます と 愛 の編集者から電話を頂きました ありがとう 神様は私にまだ御用をしろとおっしゃっているのかな そうよ 最後の日まで賛美の日を送れたら幸せですよね それを 愛 に書いてください と続けていわれました 私は神様の恵みを一つ一つ数えて日々を送っているのに 天国が近くなっ ていることを感じる日々なのに No とは言えません 反対にチャンスを与えられたのかと思いながら受けました 私をこの世界に送り出してくれた両親は私を育てるのに本当に苦労したことを覚えています 喘息という病気で息が出来なくなるのです 私が苦しくて動くことが出来ない様子に母も父も悲しい顔になったのをよく覚えています こんな私が自分で好きではありませんでした しかし欠点のみを数えていた私もキリストはずっと寄り添い見守られ現在に至ったことに気づいています 本当にこの世で一番貴い仕事を与えられたことを神様に感謝します 神に感謝しましょう ハレルヤハレルヤ 神さま有難う 教会の皆様有難う 日曜日に神さまの前に出ることが一番楽しみな日々です 松原雅夫 やっと 80 歳にたどり着いたか という複雑な気持ちで迎えた傘寿 というのも今年初に病気になり やっと坂を登りきった感があったからです 振り返ると 仕事一途で生きてきた年月ですが 何とか信仰を持ち続け 多くの方に助けられ ここまで来ることが出来たことを感謝しています 特に 50 年以上にわたって 支えてくれた家内には 口に出すのが照れくさいので心の中で感謝しています 生きることは大変なことですが これからも自然体で過ごしていければと思っています 5

金沢郁子希望教会では今年も9 月 11 日に 80 歳以上 3 人がお祝いのお菓子を教会から頂きました 私は前日めぐみ教会で教区の伝道セミナーに久しぶりに出かけ 信仰の思いを新たにさせて頂き 2 年前に新築されたすばらしい教会は目を見張る思いでした 素敵なステンドグラス パイプオルガンやタペストリー そして会堂から食堂へ またそれが一部屋に転身する理想的でここちのよいものでした 恵教会の方々の熱意がこれだけのものを建てられた事を思うとき 私たち教会員 皆が思いを一つにしたとき新しい会堂の夢は実現できる事が分かり 私自身十数年前の元気はないかも知れませんが 現在の教会の中で 周りの方たちへの呼びかけをもっと積極的に考え実現できるよう話し合いたいと思いました 石川耕三今までの一番大きな経験は 終戦の2 ヶ月前に生まれ育った四日市の街が米軍の焼夷弾攻撃を受け 当時中学生の私は防空壕で一晩過ごしたことです 家は昔から仏教ですが 60 才に会社を定年退職して数年後に尐し前から出席していた家内に誘われて出席したのが教会との出会いでした 小学校の頃から運動神経は発達していて そのせいかせっかちで歩くのも早いほうでしたが年齢と共に尐しゆっくりになってきました 5 年ほど前から階段の上り下りで途中で息苦しくなって時々休憩するよう になったため 受診の結果 初期の肺気腫 の診断を受け スポーツや激しい運動はやらないようにと指示されました 現在も2ヶ月に一度の通院診断を受けています やはり年齢を考え 尐しゆっくりとした毎日を送っていますが 現在日常生活 ( 一人暮らし ) では特に問題はありません これからはマイペースで ゆっくりとした深い呼吸で自律神経のバランスを整え 平凡な静かな生活を続けたいと願っております 矢島愛子日曜日 今日もむしむしの雤模様のどんよりした日 どうしようかなと迷っていると菊池兄に助けられて やっと教会に来る 一恵姉のオルガンで暖かい雰囲気で 席の前も横も親しい方ばかり 教会の空気にとけ込んで 時々説教のキリストの弟子の言動の半分わかったような わからないような気がして わからないところがあっても自分なりに納得して 楽しく後の雑談 お茶の楽しい時を過ごさせていただき ああ今日もよかったと喜んで家に帰ることが出来ました 一日一日が今のところ感謝と嬉しさで過ぎていきます 生きている 生かされている感謝 ありがとうが今はいっぱいです 2011 年のお正月は伊豆で 4 月は東京のクラス会でコーラスの一日の集まりに 8 月は妙高高原へ 4 泊遊びに行きました ありがたいことです 6

東北大震災に学ぶ! 全国ディアコニア ネットワーク 秋のセミナーに参加して内河惠一 9 月 19 20 日に開催された上記セミナーに自由ヶ丘礼拝所の菊池敏兄と一緒に参加した 3 月 11 日の大震災を自分の目と足で確認しよう という趣旨で今年は仙台 石巻で開催され 函館から鹿児島までのルーテルの仲間が仙台の鶴ヶ谷教会に集まった 第 1 日目は 稔台教会の内藤牧師から 原子力発電の問題点 福島 wawawa の会の佐々木慶子さんから 被災地福島からー 3.11 福島原発事故に思う 更に 東北学院大学名誉教授で牧師の森野善右衛門氏から 震災後の人間の生き方 そして教会 と題するお話しをそれぞれお聞きした 今回の福島原発事故の発生とその対応作業の状況を見るだけでも 絶対安全と言われていた原子力発電が 決して 絶対安全 ではないことが明らかになり 目の前の深刻な事態に対しても何の制御もできない惨めな実態を見せられ 原発 というものの真相を垣間見ることになった 内藤牧師は 長年にわたる原発問題への強い関心と経験で 原発の何であるかをスライドをもって丁寧に説明された 佐々木氏は 反原発運動の体験の中から 真実を隠し続ける国や電力会社の不誠実 地方の過疎 貧困や人間の弱さを利用した卑劣な原発推進の実態を 情熱 をもって語られた 森野牧師は ロマ書 5:3, 同 12:2 等のみことばを引用して 頑張ろう日本 ではなく 悔い改め 考え直そう日本 であることを強調された また 1945 年の 第 1の敗戦 の後 再び 原子力の平和利用 という名の下に 経済成長至上主義 をひた走った日本 これが 3 月 11 日の原発震災で潰えることになり 第 2の敗戦 をもたらす 第 1 の敗戦 ( 富国強兵 ) も第 2の敗戦 ( 経済至上 ) も結局 富 を目指した点で共通している 第 3 の敗戦 をもたらさないためにも 上記視点を忘れてはならないとの指摘は重要である その後 参加者全員で 震災 原発等をテーマに かなり充実した意見交換が展開された また ルーテル教会が行っている震災支援活動のスタッフである遠藤姉 佐藤氏からも興味のある支援活動の実態が語られた 第 2 日目は 仙石線が完全復旧していないため バスで仙台から被災地石巻市に向かった 大津波から既に半年を経過しており 随分被災の姿は変わっているはずである 支援スタッフ遠藤姉の添乗解説を聴きながら被災地に入った 海岸 7

地帯は がれきはかなり片づけられているが津波の痕跡ははっきりと確認できる 特にスレート瓦の生産が盛んであった雄勝地帯は復旧の目処が全く付かないといった状態である 雄勝公民館の屋上には依然バスが鎮座している 石巻市の駅前通りも殆どシャッター街である 特に 大川小学校の被災跡 ( 写真 ) を訪れたときは 目に見える被害だけでなく 多くの児童達が一斉に津波に流されたという残酷な物語を思い 校舎敶地の一隅に建てられている供養塔に捧げられた供花 飲み物 ぬいぐるみ 風車等に涙を禁じ得なかった 台風 15 号が東海を襲うという情報を聞きながら 解散を1 時間ほど早め それぞれ帰路についた 最後に 沢山の準備をして下さった藤井牧師をはじめ 鶴ヶ谷教会の皆様に深く感謝したい 東海教区信徒大会 尾張 岐阜地区宣教委員会主催 宗教改革記念集会 10 月 29 日 ( 土 ) 午後 2 時 ~ 午後 4 時復活教会にて聖餐礼拝司式 説教 : 神﨑伸牧師 11 月 3 日 ( 祝 木 ) 10 時 ~ 午後 3 時 30 分 ( 受付開始 9 時 30 分 ) 金城学院大学ランドルフ記念講堂テーマ つながり 竹田大地神学生 ( なごや希望教会 ) 学び : 末竹十大牧師 ルターの花嫁神秘主義 証し : 松隈芳久兄 ( なごや希望 ) ルターを訪ねて 献身へ導いてくださった つながり 稲垣八重子姉 ( 高蔵寺教会 ) 福祉村での つながり とふれあい みんなで参加しましょう 柴田るみ子姉 ( 大垣教会 ) 宣教師との つながり から奏楽奉仕へ 8