山 田 伸 吉 の 生 涯 と 画 業 ( 大 共 編 阪 叢 書 別 集 著 9) 2015 年 3 ( 学 術 論 文 ) 最 澄 撰 三 部 長 講 会 式 に 単 著 2002 年 7 みえる 御 霊 伊 予 親 王 事 件 の 背 景 - 親 王 単 著 2004 年 3 の 子 女 と

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1 教 育 研 究 業 績 書 年 日 現 在 氏 名 櫻 木 潤 枚 中 枚 目 著 書, 学 術 論 文 等 の 名 称 単 著 共 著 の 別 ( 著 書 ) 木 崎 愛 吉 旧 蔵 本 山 コレク 共 編 ション 金 石 文 拓 本 選 (なに 著 わ 大 阪 文 化 遺 産 学 叢 書 7) 発 行 又 は 発 表 の 年 2008 年 3 発 行 所, 発 表 雑 誌 又 は 発 表 学 会 等 の 名 称 関 西 大 学 なに わ 大 阪 文 化 遺 産 学 研 究 セ ン 概 要 編 者 著 者 名 ( 共 著 の 場 合 のみ 記 入 ) 関 西 大 学 博 物 館 が 所 蔵 する 本 山 コレク ションには 日 本 各 地 の 金 石 文 拓 本 が 存 在 する それらの 大 部 分 は 明 治 末 期 から 大 正 初 期 に 木 崎 愛 吉 が 収 集 し たものであり 彼 が 編 纂 した 摂 河 泉 金 石 文 大 日 本 金 石 史 大 坂 金 石 史 のもととなった 貴 重 なもので ある 本 書 は 木 崎 収 集 の 拓 本 から70 西 本 昌 弘 点 を 選 んで 写 真 版 と 個 別 解 説 を 付 し た 図 録 で 掲 載 拓 本 の 選 定 や 本 書 全 体 松 永 友 和 の 編 集 を 行 うとともに 総 論 本 山 コ レクションと 木 崎 愛 吉 旧 蔵 拓 本 と 高 野 山 慈 尊 院 道 四 里 石 日 部 神 社 石 燈 桜 井 神 社 ( 旧 国 神 社 ) 石 燈 聖 武 天 皇 造 国 分 寺 勅 書 銅 版 についての 個 別 解 説 を 執 筆 し 該 当 頁 数 151 頁 南 紀 寺 社 史 料 ( 関 西 大 学 東 共 編 西 学 術 研 究 所 資 料 集 刊 25) 著 杭 全 神 社 宝 物 撰 (なにわ 大 阪 文 化 遺 産 学 叢 書 18) 共 編 著 2008 年 年 3 関 西 大 学 出 版 部 関 西 大 学 なに わ 大 阪 文 化 遺 産 学 研 究 セ ン 本 書 は 紀 伊 半 島 における 曹 洞 宗 の 拠 点 寺 院 のひとつ 新 宮 宗 応 寺 文 書 臨 済 宗 法 灯 派 の 本 山 である 由 良 興 国 寺 文 書 紀 美 野 町 ( 旧 野 上 町 )の 野 上 八 幡 宮 に 所 蔵 される 蒙 古 襲 来 のさ 中 憑 依 した 八 幡 神 と 法 灯 国 師 との 問 答 を 記 録 した 託 宣 記 同 町 小 川 八 幡 宮 所 蔵 の 天 平 古 写 を 含 む 大 般 若 経 の 調 査 報 告 とそ れぞれの 史 料 についての 解 説 を 収 めた 史 料 集 である 本 書 の 刊 行 にあたって の 史 料 調 査 を 行 うとともに 託 宣 記 の 翻 刻 と 概 要 の 紹 介 と 成 立 について 考 察 した 解 説 を 執 筆 し 本 書 は 2008 年 から2009 年 に 関 西 大 学 なにわ 大 阪 文 化 遺 産 学 研 究 セン が 行 った 大 阪 市 平 野 区 の 杭 全 神 社 総 合 調 査 の 成 果 をもとにした 宝 物 図 録 であ る 杭 全 神 社 は 平 安 時 代 前 期 に 創 建 されたとの 由 緒 をもつ 神 社 で 多 くの 什 宝 物 類 を 所 蔵 する 本 書 には 什 宝 物 類 のほか 神 事 や 境 内 の 石 造 物 や 古 木 を 含 めた65 点 の 図 版 総 論 図 版 解 説 が 収 録 されている 収 録 され た 什 宝 物 類 のうち 熊 野 の 本 地 絵 草 子 平 野 郷 社 之 図 永 正 十 年 熊 野 三 所 権 現 玉 殿 建 立 棟 札 永 正 十 年 熊 野 証 誠 大 権 現 宝 殿 造 立 棟 札 寛 永 二 年 熊 野 三 所 権 現 玉 殿 修 造 棟 札 正 徳 元 年 牛 頭 天 王 祠 落 成 棟 札 後 西 院 宸 筆 般 若 心 経 妙 法 蓮 華 経 熊 野 三 所 権 現 神 号 扁 額 牛 頭 天 王 神 号 扁 額 末 吉 藤 右 衛 門 寄 進 石 灯 籠 本 多 忠 良 寄 進 石 灯 籠 についての 解 説 を 執 筆 し 薗 田 香 融 原 田 正 俊 影 山 陽 子 中 尾 和 昇 松 永 友 和 384 頁 101 頁

2 山 田 伸 吉 の 生 涯 と 画 業 ( 大 共 編 阪 叢 書 別 集 著 9) 2015 年 3 ( 学 術 論 文 ) 最 澄 撰 三 部 長 講 会 式 に 単 著 2002 年 7 みえる 御 霊 伊 予 親 王 事 件 の 背 景 - 親 王 単 著 2004 年 3 の 子 女 と 文 学 を 手 がかりに - 嵯 峨 淳 和 朝 の 御 霊 慰 単 著 2005 年 1 撫 - 性 霊 集 伊 予 親 王 追 善 願 文 を 中 心 に- セン 史 泉 第 96 号 関 西 大 学 史 学 地 理 学 会 査 読 有 古 代 文 化 第 56 巻 第 3 号 財 團 法 人 古 代 學 協 會 査 読 有 佛 教 史 學 研 究 第 47 巻 第 2 号 佛 教 史 學 會 査 読 有 本 書 は 松 竹 宣 伝 部 に 所 属 し 大 正 か ら 昭 和 初 期 のモダンな 時 代 に 舞 台 背 景 画 のデザインなどの 舞 台 意 匠 を 手 が けて 活 躍 し 晩 年 には 歌 舞 伎 の 名 場 面 を 油 彩 画 で 表 現 する 芝 居 画 という 新 たなジャンルを 生 み 出 した 山 田 伸 吉 の 作 品 について 都 市 遺 産 研 究 センが 収 集 し 調 査 研 究 を 進 めた 成 果 をまとめるとともに 2014 年 に 遺 族 から 寄 贈 を 受 けた 新 出 の 作 品 類 を 紹 介 したものである 本 書 の 編 集 を 行 うとともに 1932 年 と1975 年 に 発 行 された 雑 誌 に 収 められた 座 談 会 の 分 析 を 通 して 山 田 伸 吉 が 活 躍 した 大 正 から 戦 後 までの 道 頓 堀 の 移 り 変 わ りについて 考 察 した 論 考 山 田 伸 吉 と 道 頓 堀 を 執 筆 し 三 部 長 講 会 式 とは 比 叡 山 で 行 わ れる 護 国 三 部 経 の 長 講 会 の 次 第 を 記 し たもので 大 同 弘 仁 年 間 に 最 澄 が 撰 述 したものとされる その 成 立 をめ ぐっては 従 来 から 真 偽 が 論 争 されてい たが 本 稿 において その 内 容 から 最 澄 が 大 同 弘 仁 年 間 に 撰 述 したもので あることを 証 明 し 三 部 長 講 会 式 の 神 分 の 部 分 には 歴 代 天 皇 を 始 め 皇 族 や 貴 族 らの 名 前 があり 長 講 会 において 追 善 の 対 象 となっていたこと がわかる その 人 物 の 中 に 貞 観 五 年 神 泉 苑 御 霊 会 の 六 座 の 御 霊 のうち 崇 道 天 皇 伊 予 親 王 藤 原 吉 子 藤 原 仲 成 がみえることを 指 摘 し 貞 観 五 年 の 神 泉 苑 御 霊 会 の 半 世 紀 前 に 最 澄 に よって のちに 御 霊 とされる 人 々 の 慰 撫 が 行 われていたことを 明 らかに し 空 海 の 漢 詩 文 集 である 性 霊 集 巻 四 に 収 められている 為 藤 真 川 挙 浄 豊 啓 は 伊 予 親 王 事 件 によって 排 斥 さ れていた 親 王 の 文 学 であった 藤 原 真 川 の 登 用 を 請 願 するための 空 海 による 上 啓 文 である その 内 容 の 分 析 から 伊 予 親 王 事 件 の 背 景 は 平 城 天 皇 派 と 神 野 親 王 伊 予 親 王 派 の 対 立 に 藤 原 薬 子 仲 成 の 策 謀 が 加 わった 皇 位 継 承 争 いであったことを 指 摘 し あわせて 空 海 の 外 舅 で 伊 予 親 王 の 文 学 であった 阿 刀 大 足 や 六 国 史 にある 親 王 の 子 女 に ついての 記 事 の 分 析 を 通 して 空 海 と 桓 武 天 皇 神 野 親 王 伊 予 親 王 らとの 交 流 について 考 察 し 性 霊 集 巻 六 には 年 未 詳 のものと 天 長 元 年 に 行 われた 伊 予 親 王 の 追 善 法 会 の 際 の 願 文 が 収 められている 本 稿 では 年 未 詳 のものが 伊 予 親 王 と 藤 原 吉 子 が 本 位 に 復 された 弘 仁 十 年 の 可 能 性 が 高 いことを 指 摘 しまた 空 海 の 伝 記 にある 乙 訓 寺 別 当 の 就 任 は 空 海 が 乙 訓 寺 に 幽 閉 された 早 良 親 王 ( 崇 道 天 皇 )の 慰 撫 のためであること を 考 察 し 最 澄 とともに 空 海 も 嵯 峨 淳 和 朝 において 貞 観 五 年 神 泉 苑 御 霊 会 で 御 霊 とされた 崇 道 天 皇 伊 予 親 王 藤 原 吉 子 の 慰 撫 にあたっているこ とを 明 らかにしさらに 御 霊 への 慰 撫 の 契 機 が 神 泉 苑 御 霊 会 では 疫 病 流 行 であったのに 対 し 嵯 峨 淳 和 朝 で は 天 皇 不 予 と 祈 雨 ( 旱 害 )にあるとし 長 谷 洋 一 91 頁 p p.1-14 p.1-19

3 平 田 寺 勅 書 と 御 霊 信 仰 単 著 2005 年 12 - 天 平 感 宝 元 年 閏 五 二 十 日 勅 をめぐって- 空 海 の 得 度 受 戒 年 次 をめ 単 著 2007 年 4 ぐって- 三 十 一 歳 説 の 再 検 討 - 平 安 時 代 初 期 の 得 度 受 戒 単 著 2008 年 1 制 度 - 空 海 の 出 家 入 唐 をめぐる 二 種 の 太 政 官 符 を 中 心 に- 木 崎 愛 吉 旧 蔵 征 西 大 将 軍 単 著 2011 年 6 式 部 卿 親 王 墓 碑 拓 本 につ いて 古 代 史 の 研 究 第 12 号 関 西 大 学 古 代 史 研 究 会 査 読 無 續 日 本 紀 研 究 第 367 号 續 日 本 紀 研 究 会 査 読 有 ヒストリ ア 第 208 号 大 阪 歴 史 学 会 査 読 有 大 阪 都 市 遺 産 研 究 第 1 号 関 西 大 学 大 阪 都 市 遺 産 研 究 セン 査 読 無 華 厳 経 為 本 の 詔 として 南 都 六 宗 の 成 立 において 注 目 されている 続 日 本 紀 天 平 勝 宝 元 年 閏 五 癸 丑 条 の 詔 の 原 文 が 静 岡 県 平 田 寺 に 所 蔵 され 平 田 寺 勅 書 として 知 られている 平 田 寺 勅 書 からは 華 厳 経 為 本 の 詔 の 全 文 が 判 明 するが その 宣 誓 部 に は この 勅 に 違 犯 した 者 に 七 廟 尊 霊 や 佐 命 立 功 大 臣 将 軍 之 霊 など が 大 禍 を 起 こすと 記 されている こう した 思 想 は のちの 御 霊 信 仰 の 成 立 に 影 響 するものであり その 萌 芽 を 示 す 内 容 であると 考 察 し 空 海 の 得 度 をめぐっては 続 日 本 後 紀 承 和 二 年 三 庚 午 条 の 空 海 卒 伝 を 根 拠 として 三 十 一 歳 説 が 通 説 と なっているが 平 安 時 代 中 期 ごろに 編 纂 された 空 海 の 伝 記 には 二 十 歳 で 得 度 し 二 十 二 歳 で 受 戒 したことが 記 さ れ 受 戒 の 際 の 戒 牒 である 大 師 御 戒 牒 文 が 掲 載 されたものもある 本 稿 では 平 安 時 代 ~ 江 戸 時 代 に 編 纂 され た 空 海 の 伝 記 にみえる 得 度 受 戒 年 次 を 整 理 するとともに 大 師 御 戒 牒 文 にみえる 三 師 七 証 となった 人 物 な どの 分 析 を 通 して 空 海 は 二 十 歳 で 得 度 し 二 十 二 歳 で 受 戒 したと 結 論 づ け 続 日 本 後 紀 の 空 海 卒 伝 ととも に 空 海 の 三 十 一 歳 得 度 説 の 根 拠 とし て 度 縁 とみなされている 延 暦 二 十 四 年 九 十 一 日 付 け 太 政 官 符 と 空 海 の 課 役 免 除 を 命 じた 大 同 三 年 六 十 九 日 付 け 太 政 官 符 について 平 安 時 代 初 期 の 得 度 受 戒 制 度 から 分 析 し 当 時 の 制 度 では 政 府 で 保 管 され 本 貫 地 など が 記 載 された 身 分 証 明 書 となる 度 縁 は 受 戒 後 には 廃 棄 され 延 暦 二 十 四 年 官 符 は 遣 唐 留 学 僧 の 空 海 が 唐 での 活 動 や 帰 国 にあたって 発 給 された 公 験 であり その 後 この 官 符 が 政 府 に 保 管 され 空 海 得 度 に 対 する 政 府 による 公 式 見 解 となり 大 同 三 年 官 符 や 空 海 卒 伝 の 記 述 につながったと し 関 西 大 学 博 物 館 所 蔵 の 木 崎 愛 吉 旧 蔵 本 山 コレクション 金 石 文 拓 本 のうち 征 西 大 将 軍 式 部 卿 親 王 墓 碑 拓 本 につい て 熊 本 県 八 代 市 に 所 在 する 後 醍 醐 天 皇 の 皇 子 で 征 西 大 将 軍 式 部 卿 親 王 であ る 懐 良 親 王 墓 の 現 地 調 査 を 行 い この 拓 本 が 現 在 は 磨 滅 により 文 字 の 判 読 ができない 状 態 であるが 親 王 墓 に 立 てられた 石 柱 のものである 可 能 性 を 指 摘 しまた 明 治 初 年 に 親 王 墓 が 選 定 される 経 緯 を 考 察 し 拓 本 に 富 岡 鉄 斎 の 識 字 があることから 芸 術 家 とし て 知 られる 富 岡 鉄 斎 が 明 治 初 年 には 神 官 として 南 朝 ゆかりの 地 の 顕 彰 に 携 わっていることから 墓 碑 の 建 立 やこ の 拓 本 の 背 景 には 当 時 の 南 朝 史 観 が あることを 考 察 し p p.1-17 p p.53-60

4 入 唐 前 の 空 海 をめぐって- 単 著 2013 年 3 御 遺 告 廿 五 箇 条 第 十 六 条 を 中 心 に- ( 学 会 発 表 ) 最 澄 三 部 長 講 会 式 にみ える 御 霊 2001 年 12 空 海 の 仏 事 法 会 と 御 霊 2003 年 11 平 安 時 代 初 期 の 得 度 受 戒 制 度 - 空 海 伝 所 収 の 太 政 官 符 を 中 心 に- (その 他 ) 2007 年 6 古 代 史 の 研 究 第 18 号 関 西 大 学 古 代 史 研 究 会 査 読 無 関 西 大 学 史 学 地 理 学 会 2001 年 度 大 会 ( 於 : 関 西 大 学 ) 佛 教 史 學 會 第 54 回 学 術 大 会 ( 於 : 関 西 大 学 ) 大 阪 歴 史 学 会 2007 年 度 大 会 古 代 史 部 会 報 告 ( 於 : 大 阪 市 立 大 学 ) 入 唐 前 の 空 海 について 二 十 歳 得 度 二 十 二 歳 受 戒 説 の 立 場 から それ 以 後 の 足 跡 を 御 遺 告 廿 五 箇 条 第 十 六 条 の 分 析 を 通 じて 考 察 し 本 条 は 真 言 宗 年 分 度 者 の 修 学 規 定 を 指 示 したも のであり 受 戒 後 三 年 間 高 野 山 で 練 行 し その 後 師 に 随 って 密 教 を 受 学 することを 定 めている 最 澄 の 山 家 学 生 式 には 天 台 宗 年 分 度 者 に 十 二 年 間 の 比 叡 山 での 籠 山 を 定 めるが こ れは 最 澄 自 身 の 体 験 にもとづくとさ れ 本 条 の 規 定 も 空 海 自 身 の 体 験 によ ると 考 えられる 空 海 は 二 十 四 歳 で 聾 瞽 指 帰 を 著 しているが これは 受 戒 後 足 かけ 三 年 後 のことであり 本 条 の 規 定 と 一 致 する 密 教 の 受 学 は 三 年 間 の 籠 山 後 のことと 定 めることか らすると 三 年 間 の 籠 山 は 顕 教 の 修 業 期 間 とみなされ 聾 瞽 指 帰 は 空 海 の 顕 教 修 学 の 集 大 成 の 書 と 位 置 づけるべきであり 御 遺 告 廿 五 箇 条 には 空 海 の 遺 命 が 反 映 されてお り 今 後 逐 条 的 に 検 討 する 必 要 があ るとし 最 澄 が 比 叡 山 で 護 国 三 部 経 の 長 講 を 行 う 際 の 次 第 をまとめた 三 部 長 講 会 式 には 歴 代 天 皇 や 皇 族 貴 族 らと ともに 神 泉 苑 御 霊 会 で 御 霊 とされ た 人 物 も 慰 撫 の 対 象 として 記 されてい る 本 報 告 では 最 澄 の 撰 述 について 議 論 のある 三 部 長 講 会 式 を 最 澄 の 真 撰 であると 位 置 づけ 神 泉 苑 御 霊 会 の 約 五 十 年 前 に 最 澄 によって 御 霊 の 慰 撫 が 行 われていたことを 指 摘 し 従 来 の 御 霊 信 仰 や 神 泉 苑 御 霊 会 の 研 究 について 再 考 する 上 で この 史 料 がきわめて 重 要 であるとし 性 霊 集 巻 六 巻 七 巻 八 には 空 海 が 関 わった 仏 事 法 会 の 際 に 作 成 され た 願 文 が 収 められている 本 報 告 で は 性 霊 集 に 収 められた 願 文 から 法 会 の 施 主 や 開 催 した 場 所 日 時 など を 一 覧 表 とし 空 海 が 関 わった 仏 事 法 会 について 概 観 しまた 願 文 のう ち 伊 予 親 王 とその 母 藤 原 吉 子 の 二 編 の 追 善 願 文 に 焦 点 を 当 て その 内 容 の 分 析 や 法 会 開 催 の 背 景 などを 検 討 し これまで 貞 観 五 年 神 泉 苑 御 霊 会 を 起 点 に 研 究 が 進 められてきた 御 霊 信 仰 につ いて 最 澄 とともに 空 海 の 活 動 も 注 目 すべきであると 指 摘 し 空 海 の 得 度 受 戒 年 次 をめぐっては 現 在 では 続 日 本 後 紀 にある 三 十 一 歳 説 が 通 説 であるが 空 海 の 伝 記 や 大 師 御 戒 牒 文 の 分 析 によって 二 十 歳 得 度 二 十 二 歳 受 戒 とする 立 場 か ら 続 日 本 後 紀 とともに 三 十 一 歳 説 の 根 拠 となっている 大 和 文 華 館 所 蔵 の 延 暦 二 十 四 年 九 十 一 日 付 け 太 政 官 符 と 高 野 大 師 御 広 伝 などに 所 収 さ れる 大 同 三 年 六 十 九 日 付 け 太 政 官 符 について 平 安 時 代 初 期 の 得 度 受 戒 制 度 から 分 析 し 二 種 の 太 政 官 符 に 記 載 された 出 家 年 次 が 空 海 の 得 度 年 次 を 示 すものではないと 結 論 し p.42-57

5 調 査 報 告 関 西 大 学 博 単 著 2006 年 3 物 館 所 蔵 本 山 コレクション 日 本 の 部 拓 本 目 録 報 告 仏 教 史 学 入 門 講 座 第 1 回 いま 仏 教 史 が 面 白 い!? 講 演 古 代 門 真 の 治 水 事 業 ~ 古 代 の 茨 田 郡 を 考 える ~ 単 著 2007 年 年 12 なにわ 大 阪 文 化 遺 産 学 研 究 セン 2005 関 西 大 学 なにわ 大 阪 文 化 遺 産 学 研 究 セン 佛 教 史 學 研 究 第 49 巻 第 2 号 佛 教 史 學 會 門 真 市 立 歴 史 資 料 館 歴 史 講 座 ( 於 : 門 真 市 立 歴 史 博 物 館 ) 関 西 大 学 博 物 館 所 蔵 の 木 崎 愛 吉 旧 蔵 本 山 コレクション 金 石 文 拓 本 の 予 備 調 査 として 行 った 軸 装 分 の 拓 本 について 古 代 から 近 代 の 金 石 文 126 点 の 目 録 で ある それぞれの 拓 本 について 外 題 員 数 装 幀 法 量 銘 文 の 性 格 などのほか 木 崎 編 大 日 本 金 石 史 の 採 用 の 有 無 ( 採 用 分 は 巻 数 と 頁 数 ) 備 考 として 朱 印 のある ものについては 印 文 木 崎 の 書 き 込 み を 記 している あわせて 本 山 コレク ションとコレクの 本 山 彦 一 木 崎 愛 吉 の 金 石 文 研 究 木 崎 旧 蔵 の 拓 本 が 本 山 コレクションに 入 った 経 緯 につい て 考 察 した 解 説 を 付 し 佛 教 史 学 会 の 初 の 試 みであった 入 門 講 座 は これから 仏 教 史 を 学 ぼうとする 学 部 学 生 や 大 学 院 生 を 対 象 として 開 催 され 第 1 回 目 の 入 門 講 座 では 平 雅 行 氏 により 鎌 倉 新 仏 教 論 はなぜ 破 綻 したか 佐 藤 直 美 氏 により 仏 教 の 歴 史 を 学 ぶとは-インドから 日 本 そして 未 来 へ- という 講 演 が 行 われ たが その 記 録 を 学 会 誌 の 佛 教 史 學 研 究 に 掲 載 することとなり 入 門 講 座 の 担 当 委 員 として 企 画 から 当 日 の 運 営 に 携 わったため 開 催 の 目 的 や 経 緯 当 日 の 内 容 今 後 の 課 題 などを 執 筆 し 古 事 記 日 本 書 紀 に 記 される 茨 田 堤 築 造 の 記 事 をはじめとして 日 本 古 代 の 文 献 史 料 にみえる 茨 田 堤 関 連 の 記 事 をたどるとともに 中 世 初 期 の 茨 田 郡 のあり 様 を 紹 介 し 現 在 の 大 阪 府 門 真 市 域 にあたる 茨 田 郡 の 古 代 におけ る 歴 史 的 位 置 づけについて 講 演 し p.7-39 p 副 読 本 吹 田 の 文 化 遺 産 - 千 里 山 団 地 の 記 録 - 共 同 制 作 2010 年 4 関 西 大 学 なに わ 大 阪 文 化 遺 産 学 研 究 セ ン 大 阪 府 吹 田 市 の 千 里 山 団 地 は 戦 後 日 本 の 集 合 住 宅 の 先 駆 けである 建 設 に あたっては ダイニングキッチンや 洋 式 トイレの 導 入 などの 新 たな 住 環 境 の 試 みがなされ その 後 の 日 本 人 の 生 活 スタイルを 大 きく 変 貌 させる 契 機 と なっ2010 年 3 の 全 面 建 替 を 前 に 千 里 山 団 地 をくらしの 文 化 遺 産 ととら え 建 設 から 現 在 までのあゆみなどを 地 域 学 習 のためのDVDによる 動 画 映 像 による 副 読 本 として 制 作 し 黒 田 一 充 橋 寺 知 子 藤 岡 真 衣 常 行 貞 臣 速 水 裕 子 DVD 講 演 行 基 と 古 代 の 門 真 2010 年 12 副 読 本 副 読 本 吹 田 の 文 化 遺 産 共 同 制 作 2011 年 3 門 真 市 立 歴 史 資 料 館 連 続 講 座 ( 於 : 門 真 市 立 歴 史 博 物 館 ) セン 現 在 の 大 阪 府 門 真 市 域 にあたる 河 内 国 茨 田 郡 での 行 基 の 活 動 を 行 基 年 譜 などの 史 料 の 分 析 によって 考 察 し 茨 田 郡 における 彼 の 活 動 の 歴 史 的 意 義 と 古 代 の 門 真 周 辺 の 宗 教 世 界 につい て 講 演 し 吹 田 市 内 の 小 中 学 生 用 の 地 域 学 習 の 副 読 本 映 像 編 DVDと 史 料 編 CDからな る 吹 田 市 内 の 小 中 学 生 用 の 地 域 学 習 の 副 読 本 を 吹 田 市 立 小 学 校 教 員 の 助 言 を 得 て 独 立 行 政 法 人 日 本 万 国 博 覧 会 記 念 機 構 などの 協 力 のもと 共 同 で 制 作 し 吹 田 の 歴 史 を 動 画 映 像 によっ て 解 説 する 映 像 編 DVDと 吹 田 市 内 の 有 形 無 形 の 文 化 財 を 動 画 映 像 や 写 真 と ともに 解 説 した 史 料 編 CDからなる 黒 田 一 充 橋 寺 知 子 藤 井 裕 之 髙 橋 隆 博 大 谷 渡 藤 岡 真 衣 常 行 貞 臣 速 水 裕 子 DVD CD-R

6 シンポジウム 最 澄 を めぐる 諸 問 題 - 平 安 仏 教 史 研 究 の 新 視 角 - コー ディ ネー 2011 年 4 佛 教 史 學 會 特 別 例 会 ( 於 : 大 谷 大 学 ) 伝 教 大 師 最 澄 に 関 して 平 安 仏 教 の 成 立 をめぐる 問 題 について 薗 田 香 融 関 西 大 学 名 誉 教 授 佐 藤 文 子 氏 の 講 演 のの ち 吉 田 一 彦 名 古 屋 市 立 大 学 教 授 を 加 えたパネルディスカッションにおいて コーディネーを 務 め 講 演 吹 田 の 文 化 遺 産 - 歴 史 を 中 心 に- シンポジウム 住 吉 大 社 と 豊 臣 期 大 坂 図 屏 風 - 都 市 の 祭 礼 と 信 仰 をさぐる- コー ディ ネー 2012 年 7 講 演 大 阪 万 博 と 門 真 2013 年 6 シンポジウム 芝 居 町 道 頓 堀 の 景 観 復 元 を 目 指 し て 講 演 古 代 の 茨 田 堤 につ いて~ 水 都 大 阪 の 源 流 ~ 講 演 弓 削 道 鏡 ~ 最 近 の 研 究 成 果 から~ 講 演 銀 二 貫 からさ ぐる 大 阪 の 食 文 化 コー ディ ネー 2013 年 年 年 年 年 度 関 西 大 学 ミュージ アム 講 座 な にわの 文 化 遺 産 (6) ( 於 : 関 西 大 学 ) セン 地 域 連 携 シンポジ ウム( 於 : 住 吉 大 社 ) 歴 史 資 料 館 特 別 展 連 続 講 座 ( 於 : 門 真 市 立 歴 史 資 料 館 ) セン 第 5 回 大 阪 都 市 遺 産 フォーラム ( 於 : 関 西 大 学 ) 茨 田 堤 祭 歴 史 講 演 会 ( 於 : 堤 根 神 社 ) 資 料 館 歴 史 講 座 人 物 でみ る 八 尾 の 歴 史 第 1 回 ( 於 : 八 尾 市 立 歴 史 民 俗 資 料 館 ) 八 尾 市 立 山 本 図 書 館 平 成 25 年 度 文 学 講 座 ( 於 : 八 尾 市 山 本 コミュニ ティセン ) 大 阪 府 の 北 部 に 位 置 する 吹 田 市 の 古 代 から 近 現 代 に 至 るあゆみをたどりなが ら 大 都 市 大 阪 の 近 郊 都 市 として ま た 京 都 との 中 間 に 位 置 する 立 地 から 吹 田 市 が 歴 史 的 に 担 ってきた 役 割 につ いて 講 演 し オーストリアのエッゲンベルク 城 に 所 蔵 される 豊 臣 期 大 坂 図 屏 風 に 描 か れた 住 吉 大 社 の 夏 祭 りの 様 子 を 手 がか りに 住 吉 大 社 の 歴 史 建 築 祭 礼 に ついて 小 出 英 詞 住 吉 大 社 権 禰 宜 永 井 規 男 関 西 大 学 名 誉 教 授 黒 田 一 充 関 西 大 学 教 授 の 講 演 ののち 髙 橋 隆 博 関 西 大 学 教 授 を 加 えたパネルディスカッ ションにおいてコーディネーを 務 め 門 真 市 立 歴 史 資 料 館 の 特 別 展 市 制 施 行 50 周 年 プレイバック かどま~ 収 蔵 品 にみるあのとき このとき~ の 一 環 として 開 催 された 連 続 講 座 で 万 国 博 覧 会 の 歴 史 や 大 阪 万 博 について 当 時 の 映 像 資 料 などをまじえて 高 度 経 済 成 長 期 における 門 真 について 講 演 し センが 進 めるCGによる 明 治 末 期 から 大 正 初 年 の 芝 居 町 道 頓 堀 の 景 観 復 元 プロジェク トにおいて その 成 果 の 中 間 公 開 とし て 開 催 されたフォーラムのパネルディ スカッションにおいてコーディネー を 務 め 伝 茨 田 堤 に 位 置 し 堤 の 神 を 祀 る 大 阪 府 門 真 市 の 堤 根 神 社 が 毎 年 開 催 する 茨 田 堤 祭 での 第 2 回 目 の 歴 史 講 演 会 とし て 5 世 紀 の 茨 田 堤 の 築 造 が 大 型 前 方 後 円 墳 に 代 表 される 倭 王 権 の 伸 長 を 示 すものであり 現 在 の 水 都 大 阪 の 源 流 となる 事 業 であったことを 指 摘 し 現 在 の 八 尾 市 域 の 出 身 とされる 奈 良 時 代 の 僧 道 鏡 について 最 近 の 奈 良 時 代 の 仏 教 史 研 究 の 成 果 をふまえて 皇 位 簒 奪 をねらった 怪 僧 としてとらえられ てきたイメージを 見 直 し 道 鏡 の 仏 教 史 的 な 位 置 づけについて 講 演 し 第 1 回 Osaka Book One Project を 受 賞 した 高 田 郁 氏 の 時 代 小 説 銀 二 貫 に 描 かれている 近 世 大 坂 の 食 にま つわるさまざまなエピソードを 取 り 上 げながら 大 阪 の 食 文 化 について 講 演 し

7 展 覧 会 図 録 再 現! 道 共 編 頓 堀 の 芝 居 小 屋 ~ 道 頓 堀 開 著 削 399 年 ~ 学 会 展 望 2013 年 の 歴 史 学 界 - 回 顧 と 展 望 - 日 本 古 代 七 ( 奈 良 平 安 時 代 の 宗 教 ) 2014 年 4 単 著 2014 年 5 セン 史 學 雑 誌 第 123 編 第 5 号 史 學 會 本 書 は 2014 年 4 19 日 から5 25 日 に 大 阪 くらしの 今 昔 館 で 同 館 と 関 西 大 学 大 阪 センとの 共 催 で 開 催 された 展 覧 会 の 図 録 である 本 書 の 編 集 を 行 うとともに 芝 居 町 道 頓 堀 のあゆみ 道 頓 堀 五 座 の 時 代 中 村 儀 右 衛 門 大 阪 の 劇 場 大 工 中 村 儀 右 衛 門 資 料 の 項 目 を 執 筆 し 史 學 雑 誌 恒 例 の 前 年 の 歴 史 学 界 の 動 向 を 紹 介 する 回 顧 と 展 望 におい て 奈 良 平 安 時 代 の 宗 教 に 関 する 成 果 についての 項 目 執 筆 を 担 当 し 仏 教 神 祇 信 仰 それぞれの1 年 間 の 研 究 成 果 を 紹 介 し 批 評 を 加 え 長 谷 洋 一 橋 寺 知 子 児 玉 竜 一 p 講 演 文 献 からひも 解 く 伝 茨 田 堤 ~ 地 域 ではぐくむ 歴 史 遺 産 ~ 2015 年 3 報 告 芝 居 町 を 展 示 する 単 著 2015 年 3 第 2 回 門 真 市 生 涯 学 習 フォー ラム( 於 : 大 阪 国 際 大 学 守 口 キャンパ ス) 阡 陵 No.70 関 西 大 学 博 物 館 古 事 記 日 本 書 紀 に 記 される 茨 田 堤 築 造 の 記 事 を 分 析 し その 築 造 の 歴 史 的 意 義 について 考 察 するととも に 地 域 の 歴 史 遺 産 としての 茨 田 堤 の 遺 構 を 今 後 どのように 地 域 として 保 存 し 活 用 していくのかについて 提 言 し セン が 2014 年 4 から5 に 大 阪 くらしの 今 昔 館 で 開 催 した 展 覧 会 と 2014 年 日 から2015 年 2 4 日 に 早 稲 田 大 学 演 劇 博 物 館 で 開 催 した 展 覧 会 芝 居 町 道 頓 堀 の 風 景 について 紹 介 するとと もに 大 学 の 研 究 成 果 発 信 の 手 法 とし ての 展 示 の 可 能 性 について 述 べ 著 書, 学 術 論 文,その 他 の 別 で 列 記 してください 枠 内 の( )の 位 置 は 分 量 に 応 じて 変 更 してください p.14-15

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