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1 不 戦 世 界 を 目 指 して ガンジー 記 念 館 での 講 演 1992 年 ( 平 成 4 年 ) 2 月 11 日 ガンジー 記 念 館 (インド) 本 日 は ご 多 忙 のなか ご 列 席 いただいた 尊 敬 するラマ レディ 大 学 基 金 委 員 会 議 長 パンディ ガンジー 記 念 館 副 議 長 アショーカ コーシ 同 理 事 ラダクリシュナン 同 館 長 をはじめ 皆 さ ま 方 に 厚 く 御 礼 申 し 上 げます " 精 神 の 大 国 " インドの 伝 統 あるこのガンジー 記 念 館 からお 招 きいただき このように 講 演 の 機 会 をいただ いたことは 私 の 最 も 光 栄 とするところであり ます マハトマ ガンジーが 生 涯 を 終 えた 地 を 原 点 として その 不 滅 の 精 神 を 世 界 へ 未 来 へ 脈 々 と 伝 えゆかれんとする 貴 記 念 館 のご 努 力 に 私 は 満 腔 の 敬 意 を 表 する 一 人 であります 昨 年 秋 来 日 された 館 長 とも お 互 いの 師 匠 の 思 い 出 に 触 れながら 師 匠 から 弟 子 へと 受 け 継 がれてい く 精 神 の 継 承 をめぐって ゆっくりと 語 り 合 いました 実 は 本 日 2 月 11 日 は 私 の 亡 き 恩 師 戸 田 城 聖 創 価 学 会 第 二 代 会 長 の 誕 生 日 なのであります 恩 師 は 1900 年 の 生 まれでありますから ガンジーとは ほぼ30 歳 の 年 齢 差 であります 第 2 次 世 界 大 戦 中 ガンジーが 最 後 の 獄 中 闘 争 を 行 っ ているとき 我 が 恩 師 も 日 本 の 軍 国 主 義 と 戦 い 牢 獄 にあ りました 恩 師 は ガンジーのごとく 信 念 の 平 和 主 義 者 で ありました 慈 愛 の 民 衆 指 導 者 でありました 独 創 の 歴 史 変 革 者 でもありました 私 どもの 平 和 と 文 化 と 教 育 の 運 動 は すべてこの 恩 師 の 精 神 と 行 動 を 受 け 継 いだものであります 恩 師 は こよなく 貴 国 を 敬 愛 しておりました いつの 日 か この 憧 れのインドの 大 地 を 踏 み インドの 哲 人 たちと 心 ゆくまで 語 り 合 いたいと 願 っておりました その 意 味 において 私 は この 席 に 恩 師 と 二 人 して 臨 んでいるような 感 慨 を 禁 じ 得 ないのであります さて 私 どもは 現 在 一 世 紀 に 一 度 あるかないかの 大 変 革 期 に 直 面 しております 世 紀 末 に 変 動 はつきものと 言 わ れておりますが ゴルバチョフ 氏 のペレストロイカに 先 導 された 歴 史 の 流 れは 文 字 どおり 堰 を 切 られた 奔 流 のよう に ペレストロイカそのものをも 飲 み 込 んでしまいました ベルリンの 壁 の 崩 壊 からソ 連 邦 の 消 滅 に 至 る ここ 数 年 の 動 きは あらゆる 歴 史 家 の 予 測 を 大 きく 上 回 ってしまいま した その 結 果 自 由 を 求 める 民 衆 の 声 は もはや いかなる 権 力 をもってしても 抑 圧 できないという 事 実 が 明 らかになっ てきた 反 面 歴 史 はいかなるイデオロギーや 理 念 の 指 標 も もたず 海 図 なき 航 海 を 余 儀 なくされつつあることも 否 定 できません そうしたカオス ( 混 沌 ) が 強 まれば 強 まるほど 私 は 狂 瀾 怒 涛 の 逆 巻 く 歴 史 の 川 面 の 底 深 く 静 かに 訴 えるよう に 語 りかけてくるマハトマ ガンジーの 声 に 耳 を 傾 けざる を 得 ないのであります ロシアで 起 こっていることは 謎 です 私 はこれまでロ シアについてはほとんど 語 りませんでしたが ロシアの 経 験 が 究 極 的 に 成 功 するとはとても 思 えません あれは 非 暴 力 主 義 に 対 する 挑 戦 のように 思 われます それは 成 功 しそ うに 見 えますが その 背 後 には 力 ( 暴 力 ) があります 社 会 をその 狭 い 通 路 のうちに 保 つのに その 力 がどのくらいの あいだ 有 効 なのか 私 には 分 かりません インド 人 がロシア の 影 響 をうけた 場 合 には 極 端 な 不 寛 容 へとみちびかれる ことになります ( 書 簡 ガンジーとロマン ロラン 蛯 原 徳 夫 訳 ロマン ロラン 全 集 42 所 収 ) と ご 存 じのように この 言 葉 は 1931 年 12 月 スイスの レマン 湖 畔 に 病 身 のロマン ロランを 訪 問 したガンジーが ロランに 語 ったものであります いうまでもなく 当 時 は ファシズムの 軍 靴 の 音 が 近 づくなか ロシア 革 命 は 人 類 史 上 の 希 望 の 星 として 多 くの 人 々の 心 を 捉 えており ボルシェ ヴィズムの 暗 黒 面 であるテロや 暴 力 も さして 表 面 化 して いないころであります ゆえに 熱 烈 な 平 和 主 義 者 ロランなども ガンヂーの 革 命 とレーニンのそれと 二 つが 今 日 同 盟 して 旧 い 世 界 を 覆 す 新 しい 秩 序 を 建 設 する ( インド 日 記 宮 本 正 清 波 多 野 茂 弥 訳 同 全 集 31 所 収 ) ための 架 橋 作 業 に 腐 心 しておりました そうした 時 期 だけに 限 られた 情 報 の もと もっぱら 体 験 によって 鍛 え 上 げられた 曇 りなき 目 で 暴 力 や 不 寛 容 というボルシェヴィズムの 宿 命 的 ともいう べき 悪 をえぐっているガンジーの 先 見 性 は 特 筆 されてよ いでありましょう ソ 連 邦 崩 壊 の 決 定 打 となった 昨 年 8 月 のクーデター 失 敗 の 直 後 モスクワの 広 場 で 秘 密 警 察 の 創 設 者 ジェルジン スキーの 巨 大 な 像 が 引 きずり 倒 され 民 衆 の 足 蹴 にされる 映 像 を 見 つめながら 先 入 観 にとらわれず 一 直 線 に 物 事 1

2 の 本 質 に 迫 るガンジーの 眼 識 の 確 かさを 私 は 改 めて 痛 感 した 一 人 であります さて 未 曾 有 の 戦 争 と 暴 力 の 世 紀 を 終 えようとして いる 今 日 この 人 類 の 至 宝 にして 20 世 紀 の 奇 跡 とも いうべき 先 哲 から 不 戦 世 界 を 目 指 すため 私 どもが 学 び 受 け 継 いでいくべき 遺 産 は 何 でありましょうか 私 なりに 楽 観 主 義 実 践 民 衆 総 体 性 の4 点 に 絞 って 申 し 上 げてみたい まず 第 一 に その 透 徹 した 楽 観 主 義 であります 思 想 の 人 であれ 経 綸 の 人 であれ 古 来 卓 越 した 人 物 は ほぼ 例 外 なく 楽 観 主 義 者 の 風 格 をもっているようであります そ のなかでも ガンジーほど けれん 味 なく 鮮 やかな 軌 跡 で それを 生 き 抜 いた 人 は まことに 稀 であると 私 は 思 ってお ります 彼 は 語 っております 私 はどこまでも 楽 観 主 義 者 である 正 義 が 栄 えるとい う 証 拠 を 示 し 得 るというのではなく 究 極 においては 正 義 が 栄 えるに 違 いないという 断 固 たる 信 仰 を 抱 いているか らである (K クリパラーニー 編 抵 抗 するな 屈 服 するな ガンジー 語 録 古 賀 勝 郎 訳 朝 日 新 聞 社 ) また わたしは 手 に 負 えないオプティミストです わた しのオプティミズムは 非 暴 力 を 発 揮 しうる 個 人 の 能 力 の 無 限 の 可 能 性 への 信 念 にもとづいています (マハトマ ガ ンディー わたしの 非 暴 力 Ⅰ 森 本 達 雄 訳 みすず 書 房 ) と ここに 明 らかなように ガンジーの 楽 観 主 義 は 客 観 情 勢 の 分 析 や 見 通 しに 依 拠 して 生 み 出 されたものでは 決 し てない それでは 単 なる 相 対 論 でしかありません 正 義 と いい 非 暴 力 といい 徹 底 した 自 己 洞 察 の 結 果 無 条 件 に 己 が 心 中 に 打 ち 立 てられた 人 間 への 絶 対 的 な 信 頼 であり 死 をもってしても 奪 い 取 ることのできない 不 壊 の 信 念 であっ た 私 はそこに 常 に 己 に 立 ち 返 ることから 出 発 する 東 洋 の 演 繹 的 発 想 の 粋 を 見 る 思 いがするのであります 無 条 件 なるがゆえに そこには 永 遠 に 行 き 詰 まりはなく 自 ら 信 念 の 道 を 放 棄 してしまわないかぎり 彼 の 楽 観 主 義 は 限 りなき 希 望 の 展 望 と 勝 利 とを 約 束 されているのであり ます 非 暴 力 には 敗 北 などというものはない これに 対 して 暴 力 の 果 てはかならず 敗 北 である ( 同 前 ) との 静 かなな かにも 不 敵 な 自 信 をのぞかせた 言 葉 は まさに 汝 自 身 の 胸 中 を 制 覇 した 人 のみがよく 発 しうる 精 神 の 勝 ちどきであ ります 勝 利 の 声 であります 想 像 するに 数 々の 試 練 によって 鍛 え 上 げられていった ガンジーの 境 涯 は 獄 中 で 抗 議 の 断 食 を 続 けているときも ファシズムの 脅 威 を 前 に 暴 力 か 非 暴 力 かののっぴきなら ぬ 選 択 を 迫 られているときも あるいは カルカッタやベ ンガルで 地 域 抗 争 による 悪 戦 苦 闘 を 強 いられているときも 黒 雲 を 突 き 抜 けた 先 にどこまでも 広 がる 澄 みきった 青 空 のようであったにちがいない だからこそ 楽 観 主 義 を 標 榜 できたのであり そこに 非 暴 力 という 人 間 の 善 性 の 極 限 すなわち 臆 病 や 卑 屈 によ る" 弱 者 の 非 暴 力 "ではなく 勇 気 に 裏 付 けられた" 強 者 の 非 暴 力 "を 民 衆 と 分 かち 合 おうとした ガンジー 主 義 の 真 髄 があると 私 は 思 うのであります その 原 則 を 曲 げて 安 易 に" 弱 さ"や" 暴 力 "の 誘 惑 に 屈 し 不 純 物 を 混 入 してしまえば たとえ 一 時 的 に 成 功 を 収 めよ うとも ガンジー 主 義 とは 異 なるものになってしまう ロマン ロランの 言 う 天 稟 (= 生 まれつき) の 宗 教 家 で あり 必 要 に 迫 られてなった 政 治 家 ( マハトマ ガンジー 宮 本 正 清 訳 前 掲 全 集 14 所 収 ) であったガンジーにとって 人 間 の 人 間 であることの 証 ともいうべき 非 暴 力 こそ 生 命 線 であり それを 抜 きにした 世 俗 的 な 成 否 などは どこま でも 第 二 義 的 なものにすぎなかったのであります こうした 達 観 した 生 き 方 は そこまで 達 観 できなかった ロランやネルーのような 理 解 者 多 くの 同 志 をも 時 には 困 惑 させ 混 乱 させたにちがいない 確 かに 短 いスパン ( 間 隔 ) で 見 れば ナチスへの 非 暴 力 抵 抗 の 勧 めなど ガンジー の 主 張 があまりにも 現 実 離 れした 理 想 論 に 見 えたときもあっ たでありましょう しかし 長 いスパンで 戦 後 の 歩 みを 振 り 返 ってみれば 戦 火 のなか 自 由 と 民 主 主 義 は 非 暴 力 によってのみ 救 われ るという 荒 野 の 叫 び を 倦 むことなく 叫 び 続 けていた ガンジー 的 課 題 を 我 々が 乗 り 越 えたなどとは とうてい 言 えません むしろ 世 紀 末 を 覆 う 人 間 不 信 のペシミズム ( 悲 観 主 義 ) は 人 間 への 信 頼 を 誇 らかに 謳 い 上 げたガンジーの 透 徹 し た 楽 観 主 義 を 肝 要 の 課 題 として 浮 かび 上 がらせている ように 思 えてなりません ガンジーの 遺 産 として 第 二 に 注 目 すべきは 実 践 と いうことであります 申 すまでもなく ガンジーは 生 涯 にわたって 実 践 の 人 でありました あるバラモンから 瞑 想 生 活 入 りを 勧 められたとき 彼 は わたしとて 魂 の 解 脱 と 呼 ばれる 天 国 に 至 ろうと 毎 日 努 力 をしています しかし そのために わたしはなにも 洞 窟 に 隠 棲 する 必 要 はありません わたしはいつも 洞 窟 を 担 いで 歩 いているのですから ( 森 本 達 雄 ガンディー 人 類 の 知 的 遺 産 64 所 収 講 談 社 ) と 答 えたユーモラスなエ ピソードは この 裸 足 の 聖 者 の 面 目 を よく 伝 えております 同 じ 非 暴 力 主 義 者 であっても トルストイなどと 比 べ ガンジーの 行 動 力 と 行 動 半 径 は 際 立 っている とはいえ 実 践 は 単 なる 行 動 とは 違 います 単 に 身 体 を 動 かすことなら 動 物 でもできる 否 動 物 のほうが 行 動 的 であるかもしれない 実 践 とは 善 なるものの 内 発 的 な 促 しによって 意 志 し 成 すべきことを 成 し かつ 自 ら 成 就 したことの 過 不 足 を 謙 虚 に 愛 情 をもって 検 討 する 能 力 とはいえないでしょうか 積 極 果 敢 な 行 動 の 人 である 彼 は 同 時 に 現 実 への 畏 敬 と 2

3 謙 虚 な 姿 勢 を 忘 れない 自 らを 唯 一 の 正 統 と 思 い 込 む 居 丈 高 な 心 からは 最 も 遠 かったはずであります また 断 固 たる 確 信 の 人 である 彼 は その 確 信 の 根 拠 を 理 論 の 整 合 性 などではなく 魂 に 求 めるため 大 きく 人 を 容 れる 雅 量 と 寛 容 の 人 でもあったのであります 善 いことというものは カタツムリの 速 度 で 動 くもの である ( 坂 本 徳 松 ガンジー インド 独 立 の 父 旺 文 社 文 庫 ) 非 暴 力 は 成 長 の 遅 い 植 物 である しかし その 成 長 はほとんど 目 に 見 えないが たしかである ( 前 掲 わたし の 非 暴 力 1) 等 の 印 象 深 い 留 言 ( 残 された 言 葉 ) は 実 践 の 人 の 静 かな 信 条 の 吐 露 として 今 なお 千 鈞 の 重 みをもっ ております ガンジーに 見 るこうした 実 践 像 は 20 世 紀 に 猛 威 を 振 るった 急 進 主 義 的 イデオロギーが 生 み 出 した 革 命 家 像 や 人 間 像 と 著 しいコントラストを 成 しております 献 身 的 な 理 想 主 義 者 ではあるが 偏 狭 で 独 善 的 で 自 らの 主 義 を 通 すためには 流 血 をともなう 武 断 主 義 に 訴 えることも 辞 さない ボルシェヴィズムは こうした 血 気 にはやる 革 命 家 群 像 をおびただしく 輩 出 しました ロシアの 詩 人 パステルナークが ドクトル ジバゴ で 厳 しく 糾 弾 しているのも この 種 の 急 進 主 義 的 イデオロギー であります すなわち 急 進 主 義 の 使 徒 たちは 一 度 として 人 生 のな んたるかを 知 ったことのない 連 中 人 生 の 息 づかい 人 生 の 魂 を 感 じたことのない 連 中 (ボリス パステルナーク ド クトル ジバゴ 下 巻 江 川 卓 訳 新 潮 社 ) である と 文 豪 タゴールの 甥 のソーミエンドラナート タゴールも その 痛 ましい 症 例 であったようであります かつてはガンジー 主 義 者 で 後 に 共 産 主 義 者 となったこ の 青 年 が ガンジーに 激 しい 敵 意 を 燃 やして 訪 ねてきたと きの 様 子 を ロマン ロランは 日 記 の 中 に 綴 っておりま す それは 高 潔 な 理 想 主 義 者 で きわめて 真 摯 で 自 分 の 信 仰 のために 一 切 を 犠 牲 にする 覚 悟 でいる ( 宮 本 正 清 波 多 野 茂 弥 訳 前 掲 書 ) 優 れた 一 青 年 が 革 命 の 旋 風 に 捲 き こまれた 個 人 の 魂 たちの 致 命 的 な 狂 気 ( 同 前 ) に 陥 ってい く 悲 劇 でありました 昨 年 のソ 連 邦 の 崩 壊 で ロシア 人 がフランス 革 命 を 終 わ らせたとの 声 が 一 部 で 聞 かれました ある 意 味 で 確 かに 共 産 主 義 の 死 は フランス 革 命 から ロシア 革 命 へと 受 け 継 がれてきた 近 代 の 合 理 的 で 急 進 主 義 的 なイデオロギーの 死 に 繋 がっているといえるかもし れません ガンジーは いち 早 くそうしたイデオロギーの" アキレス 腱 "を 見 破 っていました 合 理 主 義 者 はあっぱれ である しかし 合 理 主 義 が 全 能 を 主 張 するときには ぞっ とする 化 け 物 となる ( 古 賀 勝 郎 訳 前 掲 書 ) と ガンジーの 一 生 を 色 濃 く 染 め 上 げている 漸 進 主 義 的 実 践 像 は それゆえに 尊 く 永 遠 に 不 滅 であると 私 は 信 じ るのであります 第 三 に 当 然 のことながら ガンジーにあって 欠 かすこ とのできないのは その 民 衆 観 であります 民 主 主 義 の 今 日 民 衆 の 名 を 口 にする 人 は 数 多 くいます しかし どれだけの 人 が どれだけの 指 導 者 が 真 に 民 衆 の 側 に 立 って 働 いているか 大 半 は 民 衆 におもねり 利 用 し 裏 では 民 衆 を 愚 弄 しているといっても 過 言 ではないであ りましょう だが ガンジーは 正 真 正 銘 の 民 衆 の" 友 "であり " 父 "で ありました 全 身 で 民 衆 の 中 へ 入 り 全 身 で 苦 楽 をともにし 全 身 で 民 衆 の 心 を 深 く 知 り つかんだ 彼 の 無 私 と 献 身 の 生 涯 は 文 字 どおり" 聖 者 "の 名 にふさわしい 神 はなぜにそのような (=アヒンサー 非 暴 力 の) 大 実 験 のために 私 ごとき 不 完 全 な 人 間 を 選 ばれたのか ( 同 前 ) と 自 問 しつつ ガンジーは 言 います 神 はわざとそうされたのだと 思 う 神 は 貧 しく 無 言 で 無 知 な 大 衆 に 仕 えねばならなかった 完 全 な 人 が 選 ばれて いたならば 大 衆 は 絶 望 してしまったろう 大 衆 は 同 じ 欠 点 を 持 った 人 間 がアヒンサーへ 向 かって 進 むのを 見 て 自 分 たちの 力 量 に 自 信 を 持 ったのだ ( 同 前 ) と 私 はこの 民 衆 へのあふれんばかりの 愛 情 と 同 苦 の 思 い が 横 溢 している 姿 に 心 の 底 からの 感 動 を 禁 じ 得 ません 私 どもの 信 奉 する 日 蓮 大 聖 人 も 一 介 の 名 もない 漁 師 の 生 まれでしたが そうした 御 自 身 をむしろ 誇 りとされ 民 衆 仏 法 の 旗 を 高 く 掲 げられていったのであります ガンジーの 民 衆 観 は 私 に 大 乗 仏 教 の 菩 薩 道 の 真 髄 真 価 をほうふつさせてやみません しかし 彼 の 民 衆 観 は 虐 げられし 人 々への 愛 情 同 苦 憐 憫 といった" 慈 母 "のような 側 面 ばかりではなかった 非 暴 力 を 体 得 させることによって 民 衆 に 自 分 自 身 をば 弱 者 から 強 者 へと 鍛 え 上 げさせていく " 厳 父 "の 側 面 も 併 せ もっていました ゆえに ガンジーは 一 人 に 可 能 なことは 万 人 に 可 能 で あるというのが 私 の 常 に 変 わらぬ 信 条 なので 実 験 は 私 室 ではなく 野 外 で 行 なってきた ( 古 賀 勝 郎 訳 前 掲 書 ) と の 信 念 のままに ためらうことなく 民 衆 の" 海 "へ 飛 び 込 ん でいったのであります 一 人 に 可 能 なこと とは いうまでもなく 人 間 のでき うる 限 りの 完 全 な 自 己 浄 化 を 目 指 す 強 者 の 非 暴 力 であ ります この 非 暴 力 の 高 き 理 想 を 万 人 に 可 能 ならしめんとし て 民 衆 に 訴 え 強 者 たれ 強 者 たれ と 叫 び 続 け あのよう な 大 規 模 な 大 衆 運 動 にまで 組 織 化 していった 例 は 歴 史 上 かつてなかった アインシュタインは われわれの 時 代 における 最 大 の 政 治 的 天 才 とガンジーを 称 えておりますが 私 は その わ れわれの 時 代 を 人 類 史 上 と 置 き 換 えても 決 してほめ すぎにはならないと 思 う 一 人 であります その 天 才 性 は 多 くの 人 々が 疑 問 視 するなか 決 行 され 近 代 インド 史 上 に 燦 然 と 輝 く 成 果 を 収 めた あの" 塩 の 行 進 "の 着 想 などに いかんなく 発 揮 されるわけであります その 天 才 を 支 えていたものこそ ガンジー 独 自 の 透 徹 した 民 衆 観 であった そのことを 身 近 で 一 番 よく 知 ってい た 人 が 盟 友 ネルー 初 代 首 相 であったと 思 います 彼 は 主 著 インドの 発 見 ( 辻 直 四 郎 飯 塚 浩 二 蝋 山 芳 郎 訳 岩 波 書 店 ) において ガンジーの 登 場 を 一 陣 の 涼 風 一 條 の 光 明 に 譬 え まことに 生 き 生 きと 描 き 出 していま す 3

4 なかでも 私 が 注 目 したのは ガンジーが 民 衆 の 心 から どすぐろい 恐 怖 の 衣 を 取 り 除 くことによって 民 衆 の 心 の 持 ち 方 を 一 変 させた という 歴 史 的 な 事 実 であります 長 年 の 植 民 地 支 配 がもたらした 権 力 への 恐 怖 それにとも なう 卑 屈 臆 病 諦 め 等 々の 弱 さから 解 放 されることこそ 強 者 への 第 一 歩 であった 強 くなれ 強 くあれ との 彼 の 励 ましは 善 良 さには 知 識 が 伴 っていなければならない 単 なる 善 良 さはたいして 役 に 立 たぬ 人 は 精 神 的 な 勇 気 と 人 格 に 伴 った 優 れた 識 別 力 を 備 えていなければならない ( 古 賀 勝 郎 訳 前 掲 書 ) という 言 葉 にもよく 表 れております 善 良 さや 強 さは 賢 明 さの 裏 付 けがあってこそ 十 全 な 力 を 発 揮 できるからで あります ネルーは 恐 れるな との 教 訓 を ガンジーからのインド 民 族 への 最 大 の 贈 り 物 としました 民 衆 がいかなる 権 威 や 権 力 をも 恐 れなくなってこそ 民 主 の 時 代 の 夜 明 けではないでしょうか そうであるならば ガンジーのメッセージはインドに 限 らず 全 地 球 上 の 民 衆 への 贈 り 物 として 未 来 永 遠 に 輝 きを 増 し 続 けるでありま しょう 最 後 に 文 明 論 的 観 点 から 総 体 性 について 触 れてみた いと 思 います 西 欧 主 導 型 の 近 代 文 明 の 欠 陥 を 一 言 にしていえば あら ゆる 面 で 分 断 と 孤 立 を 深 めた 点 にあります 人 間 と 宇 宙 人 間 と 自 然 個 人 と 社 会 民 族 と 民 族 更 に 善 と 悪 目 的 と 手 段 聖 と 俗 等 々 すべてが 分 断 され そのな かで 人 間 は 孤 立 化 に 追 いやられていった 人 間 の 自 由 や 平 等 尊 厳 を 追 求 した 近 代 の 歴 史 は 反 面 そうした 孤 立 化 の 歴 史 でもありました ところで ガンジーが 全 人 格 と 全 生 涯 をもって 語 りかけ てくるものは そうした 近 代 文 明 に 対 するアンチ テーゼ ( 対 立 する 主 張 ) であったことは いうまでもありません 確 か に 有 名 なチャルカ ( 紡 ぎ 車 ) に 象 徴 される 彼 の 文 明 批 判 は 全 面 的 に 受 け 入 れるには あまりにもラジカル ( 極 端 ) すぎ るかもしれません しかし 私 が 何 よりも 尊 いと 思 うのは ガンジーの 言 々 句 々 挙 措 動 作 が 巧 まずして 発 散 している 一 種 の 世 界 感 覚 であ り 宇 宙 感 覚 であります すなわち 分 断 と 孤 立 を 乗 り 越 え 調 和 と 融 合 を 志 向 する 総 体 性 ともいうべき 感 触 であります それは ガンジーの 次 の 心 情 に 端 的 に 吐 露 されていると 私 には 思 えてなりません 私 は 全 人 類 と 一 体 化 していなかったならば 宗 教 生 活 を 送 れなかったろう それは 私 が 政 治 に 立 ち 入 ったから 可 能 になったのである 今 日 人 間 のあらゆる 活 動 は 全 体 として 不 可 分 のものとなっている 人 間 の 仕 事 を 社 会 的 なもの 経 済 的 なもの 政 治 的 なもの 純 粋 に 宗 教 的 なものというように 完 全 に 区 分 することは できない 私 は 人 間 の 活 動 から 遊 離 した 宗 教 というものを 知 らな い 宗 教 は 他 のすべての 活 動 に 道 義 的 な 基 礎 を 提 供 するも のである その 基 礎 を 欠 くならば 人 生 は 意 味 のない 騒 音 と 怒 気 の 迷 宮 に 変 わってしまうだろう ( 古 賀 勝 郎 訳 前 掲 書 ) と まことに 明 快 な 論 旨 であります その 宗 教 観 は 宗 教 と 生 活 を 不 可 分 のものとし 宗 教 を 人 間 の 諸 活 動 の 源 泉 ととらえる 大 乗 仏 教 の 在 り 方 と 見 事 に 符 合 しております 政 教 分 離 は 近 代 政 治 の 原 則 ですが それは 必 ずしも 宗 教 を 人 間 の 内 面 的 私 事 に 限 定 するものではなく むしろ 純 化 された 宗 教 性 が 人 間 社 会 の 万 般 を 潤 していくことなのだ "マハトマ"は こう 訴 え 語 りかけているようであり ます 私 は ガンジーの 高 弟 J P ナラヤン 氏 との13 年 前 の 出 会 いを 思 い 出 します ガンジス 川 中 流 の 田 園 の 町 パトナの 私 邸 に 氏 を 訪 ねま した その 時 の1 時 間 に 及 ぶ 語 らいは 今 も 鮮 やかに 脳 裏 に 焼 き 付 いております ナラヤン 氏 の 総 体 革 命 という 考 え 方 に 強 くひかれた 私 は 率 直 に 問 うてみました 総 体 革 命 について 私 も 以 前 から 提 唱 してきました 結 局 は 一 人 一 人 の 人 間 革 命 が 基 本 になり そこから 政 治 教 育 文 化 など 各 分 野 の 変 革 につ ながっていくのではないでしょうか と それに 対 し 氏 は 全 面 的 に 賛 成 です と 即 座 に 応 じてくれました 病 魔 と 闘 っておられる 日 々でしたが 病 身 とは 思 えぬ 力 強 い 口 調 が 印 象 的 でした そこに 私 は 様 々な 試 練 にさら されつつも 脈 々と 受 け 継 がれていく ガンジーの 魂 の 深 い 息 づきを 感 じたのであります 今 から30 年 以 上 も 前 に 現 代 の" 脱 イデオロギーの 時 代 "を 予 見 していた アメリカの 思 想 家 ダニエル ベルは 神 聖 なものの 復 活 すなわち 新 しい 宗 教 的 な 形 態 の 勃 興 はあ るのだろうか 私 は このことに 関 し 疑 問 をもっていない ( 二 十 世 紀 文 化 の 散 歩 道 正 慶 孝 訳 ダイヤモンド 社 ) とも 述 べております 私 はガンジーが 宗 教 とは 宗 派 主 義 を 意 味 しない 宇 宙 の 秩 序 正 しい 道 徳 的 支 配 への 信 仰 を 意 味 する と 訴 えてい る 開 かれた 精 神 性 宗 教 性 こそ それに 呼 応 するものと 思 っ ております ガンジーは この 大 いなる 精 神 性 宗 教 性 は あらゆる 人 々 の 中 に 平 等 に 宿 っている その 内 なる 力 を 眠 らせたままで は 決 してならない それを 全 人 類 に 目 覚 めさせていこうと 呼 びかけているように 思 えてならないのであります 真 理 は 神 である をモットーとし セクト 性 を 徹 底 して 排 しつつ ガンジーが 心 に 抱 いていた" 聖 なるもの"こそ この 精 神 の 力 ではないでしょうか それこそが 凶 暴 なイデ オロギーによって 痛 めつけられた 人 々の 心 を 癒 し 蘇 生 さ せ 人 類 史 を 開 きゆく 大 道 であることを 私 は 信 じてやみ ません 私 がこの 平 和 の 王 道 を 恩 師 から 学 んだのは 戦 後 まも ない19 歳 の 時 であります 以 来 45 年 間 波 瀾 万 丈 の 民 衆 運 動 に 身 を 投 じてまいりました これからも 更 に ガンジーが 生 涯 民 衆 の 中 で 魂 と 魂 の 美 しい 共 鳴 を 奏 で 続 けたあの 姿 をしのびつつ 尊 敬 するイ 4

5 ンドの 皆 さま 方 とご 一 緒 に 不 戦 平 和 への 大 いなる 精 神 の 連 帯 を 世 界 へ 広 げてまいる 決 心 であります 最 後 に ガンジーに マハトマ( 偉 大 なる 魂 ) との 尊 称 を 贈 ったタゴールが 人 間 と 社 会 と 宇 宙 を 貫 く 永 遠 な る 生 命 の 律 動 を 見 事 に 謳 い 上 げた 詩 の 一 節 を 朗 読 させて いただきます 昼 となく 夜 となくわたしの 血 管 をながれる 同 じ 生 命 の 流 れが 世 界 をつらぬいてながれ 律 動 的 に 鼓 動 をうちな がら 躍 動 している その 同 じ 生 命 が 大 地 の 塵 のなかをかけめぐり 無 数 の 草 の 葉 のなかに 歓 びとなって 萌 え 出 で 木 の 葉 や 花 々のざわ めく 波 となってくだける その 同 じ 生 命 が 生 と 死 の 海 の 揺 籃 のなかで 潮 の 満 ち 干 につれてゆられている この 生 命 の 世 界 に 触 れるとわたしの 手 足 は 輝 きわたる かに 思 われる そして いまこの 刹 那 にも 幾 世 代 の 生 命 の 鼓 動 がわたしの 血 のなかに 脈 打 っているという 思 いから わたしの 誇 りは 湧 きおこる ( ギタンジャリ 森 本 達 雄 訳 タゴール 著 作 集 1 詩 集 Ⅰ 所 収 第 三 文 明 社 ) と ご 清 聴 ありがとうございました 5

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