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1 協 会 での 取 り 組 み 都 市 の 聖 地 づくり 研 究 会 (まちづくり 技 術 交 流 部 会 関 ) 関 で そうな 活 動 やってます 当 協 会 には 5つの 常 置 委 員 会 と 協 議 会 2つの 特 別 委 員 会 が 設 置 され 会 員 企 業 の 協 のもと 様 々な 活 動 や 検 討 が われています この 中 で 関 地 区 協 議 会 に 設 けられている まちづくり 技 術 交 流 部 会 関 が どうやら い 活 動 をしているらしいのです なんでも 聖 地 巡 礼 ツアー と 称 して 阪 近 傍 の 聖 地 スポットを 訪 ね 回 っているとか 折 だから 活 動 をされている に 直 接 伝 えてもらおうとの 編 集 部 の 判 断 で 部 会 の 安 井 建 築 設 計 事 務 所 杉 野 卓 史 様 に 寄 稿 をいただくことになりました 以 下 から 杉 野 様 の 寄 稿 となります なかなか 興 味 深 く 楽 しそうです こういう 活 動 関 東 でも あるといいなあ ( 編 集 部 津 端 ) 1. プロローグ 全 ては 神 の 思 し 召 し 2014 年 阪 市 内 某 所 に 関 の 都 市 計 画 コンサルタント 数 が 集 まり あみだ くじが われた そして 私 がアタリを 引 いた 仮 にも 研 究 会 と 名 のつく 場 で いい がワイワ イ 騒 ぎながらあみだくじで 会 を 選 出 何 といういい 加 減 さ しかし 今 振 り 返 ると 偶 然 から 強 引 に 事 実 を み 出 すそのプロセスは 研 究 会 のテーマを 暗 しているようでもあり そう 考 えると あのあみだくじが 聖 なる 儀 式 のごとく 思 えてくる 何 はともあれ その から 私 たちの 聖 地 巡 礼 の 旅 が 始 まった 1

2 2. そもそも 都 市 の 聖 地 とは 何 か 何 か を 引 きつける 場 所 に 対 し 聖 地 という 葉 は 意 外 と 頻 繁 に 使 われている ある 時 はうや うやしく またある 時 は 軽 々しく 私 たちが 研 究 対 象 とする 聖 地 はいわゆるパワースポット 的 な ものだけではなく 極 めて 俗 っぽい 売 り 句 としての の 聖 地 も 含 んでいる いわば 世 の 中 に 氾 濫 する 変 幻 在 な 聖 地 の 概 念 を 丸 ごと 対 象 にする 無 茶 な 試 みだが 聖 地 そのものではな く 聖 地 づくり のプロセスに 着 した 時 に 共 通 するセオリーのようなものを 発 できるので はないかと 考 えた とは え 聖 地 にまつわる 疑 問 は 尽 きない 聖 地 とは が 集 まる 場 所 なのか むしろ 近 寄 りが たい 場 所 なのか 歴 史 ある 信 仰 の 地 であっても その 起 源 には 必 ず 仕 掛 がいたのではないか 聖 地 が 特 定 多 数 を 集 める 法 はエリアマネジメントに 応 できるのではないか おそらくその 答 えは 机 上 には 無 く 実 際 に 聖 地 を 巡 りながら 開 眼 していくしかない 3. 旅 する 研 究 会 研 究 会 は 1 回 の 開 催 で 聖 地 巡 礼 ツアー と 会 議 室 でのディスカッションとを 交 互 に 実 施 し ている ツアーは 研 究 会 のメンバー( 現 在 18 名 新 規 会 員 随 時 募 集 )が 持 ち 回 りで 企 画 し らガイドとなって 聖 地 を 案 内 する 旅 のしおり の 作 成 に 始 まり 学 先 やヒアリング 先 の 段 取 り 聖 地 の を 堪 能 できる 懇 親 会 の 配 まで ディスカッションでは 前 のツ アーを 振 り 返 り そこで 学 んだ 聖 地 づくりの 極 意 について 議 論 そして 次 のツアーの 企 画 と 担 当 ガイドを 決 める 旅 のしおり 会 議 室 に 留 まらずツアーを 繰 り 返 すその 様 はまるで 悟 りを 求 めて 旅 を 続 ける 求 道 者 にそんなイメージを 重 ね 合 わせ 研 究 会 のオリジナルロゴ を 制 作 した このロゴは 旅 のしおり や 対 外 的 な 情 報 発 信 には 常 に 使 さ オリジナルロゴ れている 2

3 4. 聖 地 巡 礼 の 旅 1 串 カツの 聖 地 新 世 界 (2014/12/18) 記 念 すべき 第 1 回 聖 地 巡 礼 ツアーの き 先 は ディープ 阪 の 代 表 的 エリアの つ 新 世 界 串 カツの 聖 地 としての 歴 史 は 戦 後 に 界 隈 が 労 働 者 の 街 になったこ とに 端 を 発 する この 時 期 早 く 安 く べ られる 串 カツ 屋 が 然 発 的 に 増 えてい った その 後 時 期 廃 れるが 平 成 初 期 に 起 こった 昭 和 レトロブームで 街 が 観 光 地 新 世 界 化 し 昔 ながらの 串 カツ 屋 もその 追 い を 受 ける さらなる 転 機 として この 10 年 間 で 串 カツ 界 に 気 に 新 興 勢 が 台 頭 ただしこれにより 舗 が 蹂 躙 される 気 配 はなく むしろ 裾 野 が 広 が ったことにより 舗 の 地 位 が 向 上 した 感 さえある 街 は い 年 の 中 で 否 応 無 しに 変 化 を 繰 り 返 す それが 偶 然 であれ 必 然 であれ 新 世 界 は 串 カ ツの 聖 地 らしくうまくコロモ 替 えをしながら 変 化 に 対 応 し 今 もなお 聖 地 であり 続 けている 5. 聖 地 巡 礼 の 旅 2 でんぼの 神 と 占 いの 聖 地 切 (2015/4/15) 第 2 回 は 果 てしなく 古 い 歴 史 を 持 つ 信 仰 の 地 切 劔 箭 神 社 とその 前 町 2つの 百 度 の 間 を き 来 する お 百 度 参 り はこの 神 社 の 代 名 詞 とも える 光 景 だが そこに 聖 地 づくりの 極 意 を 出 すことができる まず 信 仰 をわかりやすく 翻 訳 し た 為 として せること そして 来 訪 者 をその 為 に 導 く 仕 掛 け(100 回 数 えるための お 百 度 紐 など)が 周 到 に 意 され ていること また あやかりやすいストーリー も 極 意 の つ この 神 社 のご 神 体 は 剣 その 剣 がでんぼ( 腫 れ 物 )を 切 るということで 石 切 劔 箭 神 社 の お 百 度 参 り 3

4 腫 物 治 癒 の 聖 地 に そうなると 参 拝 の 動 機 は 明 確 で 切 実 な 悩 み を 持 った がやってくる そして 近 年 は 彼 らのあやかりたい 気 持 ちに をつけた 占 いの 店 が 次 々と 進 出 このように 聖 地 から 次 的 に 別 の 聖 地 が まれるのは 聖 地 あ るある とも える 定 番 の 現 象 お 百 度 紐 6. 聖 地 巡 礼 の 旅 3 スパイスカレーの 聖 地 裏 四 北 浜 (2015/6/24) 第 3 回 は 少 しマニアックな 趣 向 となった 近 年 スパイスカレーの 聖 地 としてメディアでよ く 取 り 上 げられているエリアがある 雑 居 ビルの など 街 の 隙 間 にジワジワと 増 殖 する 無 数 の スパイスカレー 店 これらは とりとめもなく 散 らばっているようだが 実 はゆるやかな 序 列 でつながっている すべての 始 まりは のカリスマ( 第 1 世 代 :カシミール)で そのすごさ に 気 づいて 後 を 追 う 者 たち( 第 2 世 代 :コロンビアエイトなど)が 現 れ さらに 新 たな 挑 戦 者 ( 第 3 世 代 :バビルの 塔 など)が 今 も 続 々と 名 乗 りを 上 げている 師 弟 関 係 とはまた 違 う リスペクト によるゆるやかな 序 列 の 形 成 は 彼 らの 多 くが 由 な 表 現 を 求 め 楽 やアートのような 感 覚 で 分 だけのカレーを 追 求 していることと 無 関 係 ではない だろう 北 浜 のスパイスカレー 店 コロンビアエイト 4

5 7. 聖 地 巡 礼 の 旅 4 校 野 球 の 聖 地 甲 園 (2015/8/20) 第 4 回 は 打 って 変 わってド 直 球 聖 地 を 語 る 上 で 甲 園 を 外 すことはできない 奇 しくも 今 年 は 校 野 球 100 周 年 のメモリアルイヤーであり その 決 勝 戦 を 聖 地 で 届 けることにした 試 合 はまさに に 汗 握 る 熱 戦 だがこの 輝 いていたのは 球 児 だけではない 球 場 のアナウンスや 表 彰 式 での 演 奏 は 全 て 地 域 の 校 が 担 当 している 彼 らにとってもここは 憧 れの 聖 地 なのだ ファンの 楽 しみも 観 戦 だけにとどまらない ミュージアムには 地 区 予 選 に 参 加 する 全 ての 学 校 名 が 書 かれたボールが 並 び 誰 もがそこに 出 校 を つけることができる 広 場 のレンガには 歴 代 優 勝 校 の 名 が 刻 まれており あらゆる 世 代 のシンパシーを 誘 う 全 国 からの 思 いと 100 年 の 歴 史 それを 財 産 として かし 誰 もが 個 的 な 接 点 を つけられる 間 の 広 い 聖 地 になってい る 甲 子 園 5

6 8. 聖 地 巡 礼 の 旅 5 だんじり 祭 りの 聖 地 岸 和 (2015/9/18) 第 5 回 は 300 年 の 歴 史 を 誇 る 岸 和 のだんじり 祭 り この は 本 番 前 の 試 験 曳 き 荒 くれた イメージがあるが 現 地 で にしたのは 徹 底 して 組 織 化 された 運 営 各 世 代 を 網 羅 した 育 成 シス テムはJリーグさながら 幹 部 の 役 割 分 担 も 完 成 されており 破 損 交 渉 責 任 者 なるポストまで 存 在 する 祭 りの 真 髄 は 狭 いS 字 状 の 辻 を 速 で り 抜 ける やりまわし これが 可 能 になったのは 道 路 の 舗 装 化 以 降 なので 300 年 のスパンで 考 えればごく 最 近 の 話 神 事 を 起 源 とするも 今 や 競 技 としての 側 が 強 まっており だんじり 体 のチューンナップも 重 要 となる やりまわししや すいようマンホールの 段 差 を さくするなど 政 による 環 境 整 備 もだんじり 仕 様 たゆまぬイ ノベーションにより 伝 統 をさらに 進 化 させる 岸 和 が 全 国 のだんじり 界 をリードし 続 ける 理 由 はそこにある 岸 和 田 6

7 9. エピローグ まだまだ 旅 の 道 半 ば 今 回 の 寄 稿 は 私 たちにとって これまでの 道 のりを 振 り 返 る 良 い 機 会 になった そして 聖 地 巡 礼 の 旅 はこれからもまだ 続 いていく あと 概 ね 年 ツアーの 数 にして4 5 回 を 節 と 考 えて いるが 果 たして 研 究 会 は 指 す 的 地 に 到 達 できるのか あるいは 途 中 で 道 を 失 って 天 を 仰 ぐのか その 顛 末 は 1 年 後 にまたこの 協 会 レビューにて 報 告 させていただきたい それでは 皆 さん また 会 う までさようなら ( 株 式 会 社 安 井 建 築 設 計 事 務 所 杉 野 卓 史 ) 協 会 レビュー 2015 年 第 3 号 ( 平 成 27 年 12 発 ) 発 元 般 社 団 法 都 市 計 画 コンサルタント 協 会 東 京 都 千 代 区 平 河 町 丁 番 号 ハイツニュー 平 河 3F Phone Fax info@toshicon.or.jp Website 編 集 責 任 者 須 永 和 久 7

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