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7 漢字 日本語教育研究 第1号 り そのため具体的な体験につながるような授業を行いたいと心がけるようになった それが 新単元学習法を高等学校にも応用したいと思った理由である 古典への理解も同様だろうと思われるが 古典世界というのは遠い過去という時間がさらに 問題を難しくさせ 誰にも具体的な体験を求めることができない そのため 時間を経ても想 像しやすいような場面 たとえば映像や制作などをうまく組み込む必要があるのではないかと 考え 机上で古典を理解するだけでなく 古典をもっと立体的に実際的に現実的に理解する手 法を取り入れたいと思うようになった ビジュアルを用いたり ミニチュアを手に 取ってみたりという手法ならば 従来の高等学 校の古典授業と大きく変わりないことかもしれ ない また 教科書にはない作品の現代語訳を まとめることも従来の授業の延長として考えら れるだろう しかし 指導者自身が編集した映 像を用いたり 指導者が制作した六条院の模型 を用いたりして説明した古典世界は これまで 図 4 六条院制作風景 の授業を超えた 生徒の興味を大いに高めたも のだと言えるのではないだろうか さらに 生徒自身が試みた宇治平等院制作は 一見古典と は別の内容のようでいて 全く説明が書かれていない状態でモノを組み立てていくという作業 は 意匠の巧みさと作業の難しさを想像させ 大きさも素材も異なるものの 建物を建てるこ とによって誇示する権威や指示する立場と指示され働く立場という身分の差異等を彷彿とさせ た 古典というのは 文化を知るという意味だけでなく 生徒たちの思想や生き方に影響を与え るという大きな意味もあるだろう だが ややもすれば 高等学校を終えてしまえば その大 半は文学を学ぼうとしない限り 生活の中で触れる機会はなくなりかねない せっかく覚えた 文法も使う術はなく 面白さをかじっていてもそれを深める方法はない 思想ほどの影響は与 えられなくても 悠久な時を想像したり 生活の変化を想像したりできるような機会を 古典 の授業を通して与えていく必要があるのではないだろうか そして それらは教科書の中だけ は難しく 何らかの体験を通して考えさせることによって 生きた学びにつながっていくので はないだろうか 6 結論 私自身が教員として勤めるようになった頃には既に活字離れを感じていたが その後どんど ん加速していった それを克服しようとあれこれ取り組んできたが その中で感じたことは やはり生活の中で継続されていく学びが必要だということだ 授業はそのきっかけに過ぎず 生活の中での気づきや納得があってこそ 授業の意味があるのではないかと思う 授業で習っ たことを自分の体験の中で振り返るという瞬間が必要なのだ さらに 古典という分野に至っては 大学受験のための学習としてすらも価値を失いつつあ る 漢文を入試問題から外した上に 大学入試の多様化によって 難関大学ですら古文を課さ ない入試方法も増えた それならば なぜ古典を学ぶのか 温故知新 といえば体をなした 160

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