第分一合部同 新あ聞な たNはHどKこ大で分暮共ら同し企ま画すか(番外編)初版発行 :2009 年 3 月 6 日大
p. 2 過疎 高齢化に悩む農山村 未来が見えない そんなイメージを抱いて竹田市宮砥(みやど)地区を訪れた とNHK大分放送局の豊田研吾ディレクター(28 )は書き出した 大分合同新聞社の記者と宮砥地区を共同取材し 特集番組 大分に生きる 第一部を制作したスタッフだ 豊田ディレクターは東京都で生まれ 東京都で育った 大分放送局に勤務して四年 中山間地の暮らしを初めて取材したという 豊田ディ都会とは違う高齢者の目の輝き安全な食の提供で町と共生できないかレクターの報告だ 実際に 地域に入れば入るほど暗いイメージを抱いていたのが表面的な見方だった と思い知らされた 宮砥では会う人 会う人が生き生きしていた 六十歳 七十歳の高齢者が山や畑で汗を流していた 東京で見る六十歳 七十歳とは目の輝きが違う 一人暮らしの高齢者宅に 近所の人が当たり前のよ竹田市宮砥地区で取材する NHK 大分の豊田研吾ディレクター ( 右端 )
p. 3 うに顔をのぞかせる 何気ない農山村の暮らしの中に 都会にはない福祉の基盤があった なぜなのか 特集番組に出演した中津江村の佐藤栄希子さん(27 )が疑問に答えた 自分が期待されている 自分の役割がある この気持ちの充実は 都会では味わえないでしょう 時代を超え 受け継がれてきた集落でそれぞれが役割を持ち 支え合って生きている 豊かさとは何なのか 中山間地の暮らしの中に その手がかりがあるのではないだろうか 未来の高齢化社会のあるべき姿を見るようでもあった 住民の話も記憶に残った 葉タバコ農家の安達智徳さん(48 )は 山や田んぼを荒らしたら もう暮らしていけん 将来はどうなるか分からんが 次の世代に引き継ぐことが自分の役割や と話した 過疎地の農林業で生きていくのは厳しい 若者がいない 後継者がいない 先行きさえも定かに見えない中山間地で 安達さんは 暮らしを守り続けることが未来へとつながる と日々を過ごしている 地域再生に向けて では あなたたちに何ができるのか と問い掛けていたのに違いない 食の豊かさにも驚いた 掘り立てのタケノコ 自家製の漬物など 住民の お接待 では豊富な山の幸が並んだ 私が生まれ育った東京では 高級スーパーにうやうやしく鎮座している無添加食材の数々 私にとっては究極のぜいたくだった 豊かな 食 を都会に提供し 無添加に象徴される安全な食材の供給基地になったら 中山間地の新たな可能性が垣間見えたと思う 宮砥地区は山に囲まれ 谷あいに棚田が広がる 取材先へと
p. 4 集落の道を歩く度に 心が安らぐ思いがした 日本の原風景なのだろう そんな中山間地の価値が国土保全や水源地など暮らしに欠かせないものとして見直されている 中山間地の農業を中心に 自分の住む地域で取れたもの(地産)をその地域で食べよう(地消)という 地産地消 が提唱されてもいる 農家から安全な食の提供を受け 一方で消費者が農家の生活を支えるという考え方だ 宮砥地区では 菜の花を肥料にした減農薬の米を三年前から作っている 秋にはみそや豆腐の加工所を造り そば打ち体験などを通して 町の人と交流する計画も進めている いわゆるグリーンツーリズムで 消費者と向き合う関係をつくろうとしている それにしても 私たちは中山間地の価値を認め 対価を支払ってきたのだろうか と考え込む 町とムラが共生できるいい関係がつくれないか 若い人が家族を持ち 子供を育てるのに十分な収入を得る道は探せないか 親から子へと 世代の再生産ができる持続可能な農村は実現できないか 笑い声の絶えない宮砥の人たちの暮らしに 私は地域再生への萌芽(ほうが)を見た 次ちゃんショーの始まり 始まり 人形を抱えて踊り出す 駅員にふんした駅構内放送の語りは SLが走っていた時代を ふるさとに帰りたい 団塊世代の4割受け皿できれば新たな未来開ける
p. 5 思い起こさせる 派手な女装で登場することもある 一人芝居 の次ちゃんは今日も笑いを振りまく 取材中の私たちも 思わず爆笑を繰り返した 竹田市宮砥の公民館分館長 佐藤次男さん(67 )は定年退職 次ちゃんショー を楽しむお年寄りたち
p. 6 後 ふるさとに帰ってきた 住民に推され 公民館の世話をする一方で 一人芝居を始めた 山口県光市で会社に勤めていたころからの 特技 だった もともと芸事が好きだったと言う 七年前 会社を退職すると 宮砥に家を建てた ここ(宮砥)は空気がいい 何よりも知り合いが多い 気兼ねなく 夫婦二人の年金暮らしができる 年寄りばかりのここじゃ 六十歳はまだ若手 何をするにも 私を育ててくれたふるさとへの恩返し と話す 佐藤さんの一人芝居がどれだけ 宮砥のお年寄りを元気づけていることか 定年後にふるさとで暮らす 佐藤さんらの取材を通じて 私たちは中山間地の再生に向けて一つの可能性を考えた 団塊(だんかい)の世代が帰ってきたら そりゃあ農業だけじゃねえ 会社や役所で身につけた知識や技術を持っちょるから 新しい収入の道がつくれるかもしれん そうすりゃ 若いし(者)もここに住める 農家の話にハッと気付いたのだ 団塊の世代は 戦後間もない一九四八(昭和二十三)年前後のベビーブームで生み出された 男女とも 最も人口の多い世代にあたる 町や村から工業地帯へ 都市部へと出ていき 高度経済成長の時代を支えてきた 中山間地の過疎をつくり出した世代 と言ってもいいかもしれない 現在 五十五歳前後 間もなく定年退職の時期を迎える 各種の調査によると 一九六 年代から七 年代にかけて 全国では地方から大都市へと約六百五十万人 県内では約二十万人が出ていったとされる 一割でも 二割でもいい
p. 7 七十歳 八十歳がまだ現役の中山間地に 六十歳の団塊の世代が帰ってくれば 都会で暮らし 自分の求めていたものがふるさとにあると 初めて気付いた 子どものころ 野山や川で遊んでいた自分の姿を思い出す 大分合同新聞社とNHK大分放送局が共同で実施したアンケート調査で 宮砥小学校を卒業した会社員(56 )=埼玉県=はこう回答した 調査では 宮砥を離れ 県外の大都市に住む人たちに ふるさとに どんな気持ちを抱いていますか と聞いた 都会から届いた五十通の手紙には 私たちの想像を超えるふるさと 宮砥への思いがあった 五十人は四十代後半から六十代前半 うち四割に当たる十九人が 帰りたい と思い 六人が 退職後は宮砥に住む と具体的な計画を持っていた 見方によっては 一割もの人たちが帰ってくることになる 広島県に住む会社員(49 )は 早期退職(五十五歳)の五年後を目標に帰郷を計画中 昨年から宮砥地区の森林公園祭りに参加している 兵庫県の会社員(54 )は 老後は 親が守っている田んぼを引き継ぎ 自然の中で暮らしたい 私が帰る六年後 宮砥の地域が生活が維持できる共同体として機能しているか心配にもなる と伝えてきた 新しい家族がいる 家も造った 今の生活は捨てられない そう回答した宮砥出身者も 暮らしていける条件さえ整えば 帰りたい と答えた
p. 8 一人芝居の佐藤さんは ふるさとはいいよ と話す あと五年もすれば 団塊の世代の 大量定年時代 が現実のものとなる 受け皿づくりができれば 次の世代に向けて 中山間地に新たな未来がひらけていく気がした 収入がなければ暮らしていけない 中山間地の農林業について もっと真剣に考えなければならない 大分合同新聞の読者 NHK大分放送局の視聴者から寄せられた意見と感想を集約すると こんな形になる 大分県の面積の七 %を占める中山間地 私たちが取材した竹田市宮砥地区でも 生活の基盤は農林業だった 農家がやっていけないというのは 深刻な事態なのです 農業の崩壊は国の将来が危ぶまれる国家的な問題なのです 九重町の小学校教諭(36 )=女性=は 実家は農業を営んでいます 父母の働く姿を見ていると 先行きが心配になります 食糧の安全保障という言葉さえ浮かんできます と手紙に書いていた 米 野菜 牛 私たちの 食 の多くは中山間地で生産されてきた 家を建てるのに必要な木材も 中山間地の山から供給されてきた 中山間地の存在なしには 都市の生活はなかったと言ってもいい 食生活の変化による米の地位低下 外国産中山間地農業の崩壊 国の将来に直結炭焼き体験などで町と向かい合わせに
p. 9 の農産物 林産物の輸入増加に伴う価格低下で 農家が生活に必要な収入を確保できないようになったのは そう遠いことではない 小学校教諭の手紙は続く 日本の食糧自給率は四 %を切っている 中山間地に人が子どもたちと一緒に炭窯づくりをする後藤生也さん ( 左から 2 人目 )
p. 10 住まなくなり 農産物を作らなくなったら と考えると怖い 消費者の立場から 食の立場から農業を考えていくと過疎や中山間地の問題にたどりつくのです 宮砥地区から大分市に移り住んだ無職男性(77 )の意見も 私たちを考え込ませた 男性は宮砥小学校を一九三六(昭和十一)年に卒業した 農業をしよったんじゃけど 米だけではやっていけん 輸入品の増加に太刀打ちできなくなるだろうと 農業の将来に不安を覚え サラリーマンになった その後 米の減反(生産調整 一九七 年)が始まるし 昔は必要なかった農業機械の購入で 経営が圧迫されるし 若い者は出ていくし 無職男性は 個人の力だけでは 農業は支えきれん 地域ごとに生産組合や出荷組合を作って 共同で野菜や果樹を生産すればやっていけるかもしれんが だれかが中心にならんと それも実現できんじゃろう 問題は人じゃ と話した 連載と特集番組の終了後 宮砥地区の住民から電話がかかってきた 宮砥の者は今 がんばっちょる 厳しいけど 何とかしようとしちょることをもっと 伝えてくれんじゃろか 宮砥地区では 生産条件が不利な農家に交付金が支払われる国の中山間地直接支払制度が導入されている 住民はこの制度を活用し 集落単位の営農で大豆やソバを生産 菜の花を肥料に有機栽培の米作りに挑戦している 農産物の加工所を造り そば打ちや田植え 炭焼き体験を計画してもいる 田舎がどんなところか 知ってもらえば道は
p. 11 開ける 私たちの心に リーダーの後藤生也さん(71 )の言葉が残った ただ 作るだけでなく いかにして売るかまでを考え 所得をアップさせていかんとやっていけん そのためには マチとムラが背中合わせではなく 向かい合わんといけんのじゃ 二十一日 宮砥地区で 炭窯づくりが始まった 宮砥小学校の児童と福岡県からやってきた人たち計五十人で 窯打ち をした と私たちに連絡があった 加工所建設の準備も始めた 宮砥で暮らしていけるように 何かせんといけん 地域がもう一度 力をつけるようにと 宮砥の者にも夢がある この連載は大分合同新聞社会部 清田透 湯布院支局 小田圭之介 NHK大分放送局制作 豊田研吾が担当しました
p. 12 オオイタデジタルブックとはオオイタデジタルブックは 大分合同新聞社と学校法人別府大学が 大分の文化振興の一助となることを願って立ち上げたインターネット活用プロジェクト NAN-NAN( なんなん ) の一環です NAN-NAN では 大分の文化と歴史を伝承していくうえで重要な さまざまな文書や資料をデジタル化して公開します そして 読者からの指摘 追加情報を受けながら逐次 改訂して充実発展を図っていきたいと願っています 情報があれば ぜひ NAN-NAN 事務局にお寄せください NAN-NAN では この ふるさとの野の仏たち 以外にもデジタルブック等をホームページで公開しています インターネットに接続のうえ下のボタンをクリックすると ホームページが立ち上がります まずは クリック!!! c 大分合同新聞社 NHK 大分放送局別府大学大分合同新聞社 デジタル版 大分に生きる 大分に生きる は 大分合同新聞社とNHK大分放送局が 大分県の発展を支えてきた中山間地を中心に地域再生の手がかりを探るため 二〇〇一年四月から十二月まで 農業 教育 福祉 祭りなど住民の生活を共同取材し 活字と映像のメディアミックスで報道した四部三十五篇の連載記事です これをデジタルブックに再構成しました 登場人物の年齢をはじめ文中の記述内容は 連載時のものです デジタル版 大分に生きる 第一部 あなたはどこで暮らしますか ( 番外編 ) 企画大分合同新聞社 NHK 大分放送局担当 : 清田透 ( 大分合同新聞社会部 ) 小田圭之介 ( 同湯布院支局 ) 豊田研吾 (NHK 大分放送局制作 ) 初出掲載媒体大分合同新聞社 (2001 年 4 月 9 日 ~ 2001 年 12 月 17 日 ) デジタル版 2009 年 3 月 6 日初版発行編集大分合同新聞社制作別府大学メディア教育 研究センター地域連携部発行 NAN-NAN 事務局 ( 870-8605 大分市府内町 3-9-15 大分合同新聞社総合企画部内 )