美術研究四一九号2 二おける新しい東洋画の画風のひとつとして認識されていたが次第に南宗画の略称としてあるいは文人画伝統画水墨山水画のような様々な材料技法ジャンルからなる概念を包括する言葉として広く用いられるようになった特に解放(訳註:終戦)以後は南宗画の略称として日本的な

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かずまさつまがみ
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1 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家1 一韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家黄ビンナはじめに一久保田良行久保田天南作家像を取り巻く二重の層(一)韓国渡航以前の履歴南画入門と韓国渡航の動機(二)無名の南画家久保田天南一九一〇二四年(三)評価の不協和音一九二五三〇年代の日韓における足跡と評価二久保田天南と朝鮮南画院日本の旧派系南画の受容問題(一)運営方式と性格(二)久保田天南の画風との関連性結びにかえて韓国近代画壇における日本の旧派系南画の受容問題はじめに南画は一九一〇年代以前には韓国画壇における使用例が見当たらない新造語であった(( ( 近代に日本を中心として形成された美術という制度と共に周辺国に移植受容された概念なのである東アジアの近代美術は西欧の美術制度を取り込んだという点において共通した土台の上に成り立っているしかし近代という時代の歴史区分に関する問題をはじめ美術を上位概念としてそこに含まれる多様な下位語については各国に特有の歴史的文化的背景を考慮しないまま成立と展開の様相を一様に語ることは難しい特に南画という用語は日本において形成されたものの一九二〇年代以降は広く韓国の伝統画壇を叙述する言葉として用いられてきたため東アジアの近代美術が内包する複雑な普遍性と特殊性を色濃く反映する例となった東アジアという広域美術史の視点からこの南画の問題に迫るためには前近代から分断された近代の研究に留まるのではなく東アジア各地域の用語や様式の源をさぐり系統立てた上でそれぞれの時期における様相を比較考察する通時的共時的な研究が必要であるこのような過程を経ずには単純な様式比較による誤謬を避けることはできないさらに関係する各国の先行研究と一次史料を総合し用語言説人物(南画家と団体) 様式受容というキーワードから日中韓の美術史の空白を埋め再考するような研究が求められている現在韓国近代美術史研究において南画の用語様式受容のうち最も研究が急がれるものは用語と受容の問題である一九一〇年代に朝鮮へ南画の概念が輸入された初期には南画は日本に日比野民蓉訳

2 美術研究四一九号2 二おける新しい東洋画の画風のひとつとして認識されていたが次第に南宗画の略称としてあるいは文人画伝統画水墨山水画のような様々な材料技法ジャンルからなる概念を包括する言葉として広く用いられるようになった特に解放(訳註:終戦)以後は南宗画の略称として日本的な色彩を排除した伝統画という意味に転用されたため現在に至るまで作品の様式分類や作家像の究明が難しい不明確な概念として用いられているそのため未だ韓国美術史研究の空白として残されている南画という用語の誕生時期と概念の形成過程そして受容についてはこれまで重点的に議論されてきた近代の日本と韓国の伝統画壇における南画様式の交流問題とあわせより綿密に再考しなければならない(( ( 韓国近代画壇の南画受容には様々な社会的文化的原因があるが直接的には一九二二年に日本の官展をモデルに設立された朝鮮美術展覧会(以下朝鮮美展)を主軸とする日本の近代美術制度と画風の本格的な受容そして日本に留学した東洋画家たちの果たした役割が最も大きいであろうしかしあわせて考慮しなければならないのはこれまでかえりみられてこなかった在朝鮮日本人南画家たちの韓国近代画壇における活動と役割についてである在朝鮮日本人南画家たちは書画会や個人画塾等を通じて書芸と四君子を含む日本化された前近代的な書画を教育普及後援したそして全国的な規模の南画団体を組織して体系的な会員管理を行うと同時に講演会や展覧会を開催し京城のみならず小さな地方都市に至るまで勢力を拡大して多くのアマチュアや職業南画家を養成した朝鮮美展に関わった画家たちが日本の官展風を改良した南画様式を朝鮮へ移植する役割を担ったとすると在朝鮮日本人南画家たちは朝鮮内における不特定多数の識字階級を対象に南画を教育し流通させながら近代美術の制度から脱落した書芸と四君子を大衆化させ日本の南画論および旧派系南画様式の輸入混成に核心的な役割を果たしたと言えるしかし地方画壇を拠点としていた画家や朝鮮美展に出品していなかった画家について新聞や雑誌等の公的な印刷媒体からその活動を把握することは難しいこのような中で朝鮮総督府の元官僚であった在朝鮮日本人南画家久保田天南(一八七二一九四〇?/本名良行)が朝鮮全土に支部を置き組織的に運営した木石南画会と朝鮮南画院は日本近代南画の流通に関する問題に迫ること挿図 1 朝鮮南画院図録一二四五編韓国国立中央図書館蔵

3 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家3 三のできる恰好の事例であると言える以上のような問題意識から本稿では筆者が近年発見整理した韓国と日本の近代南画に関する資料のうち久保田天南と久保田の設立した南画団体の全貌を確認できる記事朝鮮南画院図録 (挿図1 ) そして作品に基づき一九〇九年頃に韓国へ渡航後朝鮮総督府の官僚としてキャリアをスタートさせながらもこれまで無名のアマチュア南画家と考えられてきた在朝鮮日本人画家久保田天南の作家像について描き出すことを試みるさらにこれらの事例を通して在朝鮮日本人を中心に形成され流通した近代日本南画の韓国画壇における受容の問題について迫りたいと考える一久保田良行久保田天南作家像を取り巻く二重の層在朝鮮日本人画家に関する研究においてこれまで久保田天南はアマチュアの南画家として認識されてきたその最も大きな理由は朝鮮での足跡のみならず韓国近代画壇での画家としての立場や評価を確認できる一次史料が不足していたためである久保田天南として知られていた南画家久保田良行の活動について最も詳細に書かれている先行研究は一八九〇年代から一九二〇年代の韓国画壇における日本画の輸入問題について扱った姜玟奇の論文である姜は日吉守の朝鮮美術界の回顧と一九二九年七月六日から十日まで四回にわたって京城日報に連載された加藤松林の朝鮮画壇と清水東雲先生をもとに久保田の韓国渡航時期と没年を推定し画家としての評価を簡単に加えているその全文は以下の通りである一九〇六年頃に久保田天南という南画家が韓国へ渡った彼の滞在期間は長く日本人画家たちと交流しながら多方面に多くの弟子を持っていたが一九四〇年頃京城で没したと言う久保田は日本の画壇では名の知られていない人物のようで画歴についてつまびらかにすることはできないが京城日報に作品が掲載されているこのように姜は久保田天南をほとんど無名の南画家であるとし韓国への渡航時期を一九〇六年頃と推定したしかし久保田自身は一九三二年に刊行された朝鮮南画院図録の中で自身の本名が良行であることを明らかにしており韓国へは隆熙三年十一月十六日に渡ったと日付まで詳細に回顧しているそのため韓国への渡航時期については検討の余地が残されていると言えるだろう(( ( 久保田の朝鮮における足跡がわかる最も早い記録は一九一三年の朝鮮総督府および所属官署職員録の叙任及辞令欄であるこの記録から一九一三年朝鮮総督府直属機関臨時土地調査局総務課久保田良行書記九等に着任したことがわかる朝鮮総督府の職制では臨時土地調査官書記は高位の文官である親任勅任文官の下に置かれた奏任文官に属する職位であり朝鮮総督府参事官秘書官等と同じ職群に分類される当時の職級別年俸表を参照すると同級であった総督府傘下の公立学校長と同一かそれより多少高い処遇を受けていた中位の官吏であったことがわかる(( ( 九等書記官として出発した久保田は以後総督府の職制変更に伴い朝鮮総督府傘下の臨時土地調査局(一九一三一八) 高等土地調査委員会事務局(一九一九二〇) 林野調査委員会(一九二一二七)の書記官を経て最終的には高位の文官に属する朝鮮総督府山林部林務課の七等事務官まで昇級したこのように一九一三年から一九二七年まで十四年に及び官僚久保田良行として活動していたことになる(( ( 一九二七年十二月三日付の朝鮮総督府官報第二七九号叙任及辞令欄には昭和二年十一月二十六日朝鮮総督府山林事務

4 美術研究四一九号4 四官久保田良行依願免本官とあり同年林務課事務官に上がって間もない久保田が官職から退いたことが確認できる一九二七年に発行された前述の資料以後朝鮮総督府の官報や公文書で久保田に関する記録を見つけることはできない一九二七年以後の記録がないこと一九二七年当時の久保田の年齢が五十五歳であったことそして一九一四年に朝鮮南画院を開き本格的な南画活動を開始したことを総合的に考慮するなら久保田は一九二七年に七等級の山林部事務官を最後に退任した可能性が高い(( ( 以上のように朝鮮総督府の官僚であった久保田が南画家としての評価に足る活動を行っていた人物であるのかあるいは政治的官僚的な活動に重きを置いたアマチュア画家であったのかという基本的な問題を明らかにするためにはまず一九〇九年の韓国渡航以前の活動と渡航以後の韓国画壇における履歴そして作品を把握する必要がある久保田の生没年および画壇入門については意外にも一九三〇年代に日本内地で発行された日本美術についての書籍と事典から確認することができるまた興味深い点は韓国渡航後の一九二〇三〇年代にも久保田は日本の中央画壇との関係を継続させており内地では朝鮮における南画の第一人者として認識されていたという点である (一)韓国渡航以前の履歴南画入門と韓国渡航の動機一九三六年に東京の弘道閣から刊行された日本古近現代書画家名鑑によると久保田天南(( (の本名は良行であり明治五年(一八七二)土佐(現高知県香美市)に生まれた朝鮮南画院図録第五編に収録された朝鮮南画院壇上に起ちてからは八歳頃に地元の画家であった名草逸峰(一七八五一八六二)に入門し南画を学び始めたことがわかるまた名草逸峰以外にも河田小龍(一八二三九八)に師事しており久保田が水墨を主とした山水から写生を加味した改良的な水墨写景図鳥獣画花鳥画まで多様な題材や画風に取り組んでいるのは師からの影響と考えられる(挿図2 ) 名草逸峰は現在の和歌山県に生まれ一八六八年に広島へ本籍を移して画塾を開いたが一八七七年頃からは高知の帯屋町に居を構え絵を教えたこの頃の名草は内国勧業博覧会や内国絵画共進会等に入賞しその実力を認められていただけでなく中央画壇の動向を熟知していたため中央へ進出しようとする多くの若者たちが名草の門を叩いた(( ( 久保田もまたそのうちのひとりであり名草門下で南画を習得したようであるこの他にも韓国渡航前の久保田と関係した人物として同じく高知の名草逸峰門下であった山岡米華(一八六八一九一四)が挙げられる(( ( 山岡は四十六歳という若さで世を去ったものの一九三九年には春秋山水二幅(挿図3 )と山水が李王家に所蔵されるなど内地のみならず朝鮮でも名声を得ていた人物であった(( ( 久保田と山岡は山岡が没するまで交友関係を持続させており久保田の韓国渡航後も日本の中央画壇との関係を繫ぐためのパイプ役として山岡は非常に重要な役割を果たしたと考えられる朝鮮にいる間朝鮮美展に出品することのなかった久保田は韓国渡航以前も内地若手作家の登竜門であった官展や共進会には出品していなかったようであるしかし渡航以前にも久保田が南画家として活動していたことは一九〇七年に東京で結成された土陽美術会の会員活動記録に明らかである土陽美術会は中央画壇に進出していた高知出身の作家が集まり一九〇七年に結成された美術団体である久保田は韓国へ渡航後も貴族院や中枢院に作品を献上するなど中央画壇との交流を保っておりここに土陽美術会の人脈が影響していた可能性は十分に考えられる(( (

5 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家5 五韓国渡航前の一八七二年から朝鮮総督府の書記官に着任した一九一三年までの間久保田の足跡は久保田自身が執筆あるいは刊行に関わった数冊の著書によってたどることができる渡航前後に執筆されたちり塚集 (発行者未詳一八九四年) 美文形容 (東京小川尚栄堂一九〇一年) 雑言 (京城発行者未詳一九一〇年)の三冊はすべて美術書ではなく日本語の文法書あるいは辞典である(( ( このうち美文形容の共著者である大石新(生没年未詳)は新潟県の官立学校長岡女子師範学校に関係した人物であることが大石の別の著書に記された略歴からわかる(( ( 韓国渡航以後久保田が特に篤い関係を維持していた後援者たちが陸軍参謀総長鈴木荘六(一八六五一九四〇) 朝鮮総督府鉄道部長と朝鮮商業銀行頭取を歴任した和田一(( (郎(一八八一?)ら新潟出身の人物であったことは韓国渡航以前の久保田の履歴そして渡航の動機とあわせて新たに注目してみる必要があるだろうまた久保田の韓国渡航の動機についてもうひとつ考慮しなければならない点は初期文展を取り巻く日本画の新旧派対立と旧派系南画家たちの分裂である当時小室翠雲のように写生を導入した南画の改良によって文展に入選していた一部の画家を除き多くの南画家は南画勢力の弱体化によって専業画家としての地位が危ぶまれる状況にあった(( ( このような当時の画壇の複雑な力学関係を考慮するなら植民地朝鮮は日本内地で弱体化した旧派系南画の命脈を繫ぎ再び興隆させるための開拓地として認識されていた可能性が高いまた久保田が朝鮮で官僚としての生活を始めた翌年そして山岡米華の没年となった一九一四年にひとり書画界に身を投じようという決意で旅立った朝鮮で木石南画会を結成し南画家として本格的な活動を始めたことも韓国渡航の動機が官僚としての活動ではなく南画家として新たな拠点を得ることにあった可能性を示唆していると考えられる (二)無名の南画家久保田天南一九一〇二四年久保田良行としての公的な活動ではなく久保田天南としての画壇における活動のうち現在確認されている最も早い記録は一九一五年に開催された始政五年記念朝鮮物産共進会東洋画部への出(( (品であるしかしここに新しく加えなければならない重要な履歴は一九一四年に佐瀬雄山木村南亭(生没年未詳) 木村南香(生没年未詳) 矢野南渓(生没年未詳) 成田硯内(一八六四一九三一)らと共に結成した朝鮮南画院の前身木石南画(( (会の活動である久保田の南画家としての活動は一九一四年に木石南挿図 2 久保田天南梅花制作年未詳挿図 3 山岡米華春秋山水うちの右幅 1913 年韓国国立中央博物館蔵

6 美術研究四一九号6 六画会を結成したことで本格化したと考えられる朝鮮南画院図録四編ではまだ後のような名声のない一九一四年に朝鮮南画院の前身である木石南画会を組織しその後朝鮮南画院にまで発展させることができたことを感慨深く回顧しているこのような記述から渡航直後の韓国画壇における久保田の知名度はさほど高いものではなかったという事実が読み取れる木石南画会の設立同人六名の経歴を見ると佐瀬雄山は総督府博物館の嘱託であり(( ( 成田碩内は高宗実録と純宗実録の監修委員を担った李王家図書館の嘱託で金剛句歌詩集 (一九二七年)を編んだ詩人でもあったまた木村南香は内地でも活躍した閨秀南画家である木石南画会には図録がなく新聞や雑誌では活動の詳細を知ることができないしかし朝鮮南画院図録に掲載された一九二三年の木石南画会の展示風景写真からは斎藤実朝鮮総督のような政治家との関係を宣伝する意図が見てとれる設立同人がそれぞれ専業画家ではなく官僚としての本業を持ちながら書芸家詩人南画家として活動していた人物であることを考えると木石南画会は朝鮮総督府に関係する高級官僚たちを後援者として同人と繫ぐ媒介であり詩書画が渾然一体となった東洋美術の精髄である南画本然の道を目指す親睦会という傾向の強い団体であったと考えるのが妥当であろうそしてこのような木石南画会の性格は書画合作が可能であった明治人士を後援者とみなす明治期の書画会の性格をそのまま継承しており南画家久保田の保守的な一面を明確に示している(( ( (三)評価の不協和音一九二五三〇年代の日韓における足跡と評価一九二五年以後から没年と推定される一九四〇年まで朝鮮における久保田の足跡は朝鮮南画院の活動を除けば非常に単純である久保田の本格的な南画講習は朝鮮南画院の事務局となっていた京城府並木町(現中区貞洞忠武路五街五壮洞光熙洞一街雙林洞一帯)二十四番地の自宅對鶴山房で行われた様々な階層から門人を輩出したことで知られ一九三〇年代中盤には久保田は三百名の同人を抱える内地の南画院に匹敵するほどの団体を朝鮮で率いるようになっていたしかし当時朝鮮画壇で最大規模の南画団体であった朝鮮南画院の同人たちのほとんどは久保田と同じように朝鮮美展には出品しなかったその代わり年に一回京城で開催される朝鮮南画院の大展覧会と各支部で開催される展覧会を主な活動場所としたのである朝鮮美展は審査員が毎回代わるため官展への入選を夢見る者たちが自分の考えよりも審査委員の趣向に合わせて制作する傾向にあり一貫性と内実の伴った発展は不可能であるということが久保田が南画家として朝鮮美展に出品しない理由であったしたがって南画を習う者たちは政府の資本と広告によって一見華麗に見える朝鮮美展のような官展に惑わされるのではなくより組織的かつひとりの牽引者が一貫した方向性を示す朝鮮南画院展覧会を通してうまずたゆまず人格陶冶を行いながら南画の本質に接近すべきである(( (と勧告しているこのような久保田の態度は初期文展から帝展への変革期に飛田周山ら多数の旧派系作家たちが彼等の描く所は決して南画の精神ではなくて南画の形式のみである唯だ徒らに古人の作品を模倣するのみであって少しの創造もない形式化技巧化がその目的であるかの如くであると写生風南画の流行を批判し南画は写実的よりも理想的である方がほんとうのものとも言はれぬでもないつまり必ずしも客観的でなくとも主観的であってよいのである(( ( という信念から官展への不参加を表明したことと同一の態度だと言えるしかしながら久保田が一九二〇三〇年代に制作し日本に寄贈したり流通させたりした作品の中に

7 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家7 七は典型的な写意的山水画や四君子ではなく初期文展で小坂芝田(一八七二一九一七)や小室翠雲(一八七四一九四五)らが試みた写生風の改良南画の構図筆法と非常に類似しているものもあるこれは韓国へ渡航した頃に中央画壇で流行していた新しい南画様式を久保田が熟知していたことの証左であろうまた朝鮮南画院図録に収められた作品から久保田には山水人物花鳥鳥獣四君子のような様々な画題を多様な画風で描き分ける力量が備わっていたことがわかるそのため朝鮮美展に出品しなかった理由は実力不足ではなく日本の旧派系作家たちの官展にたいする反感を共有していたためと考えるのが妥当である前述した久保田自身の言の通り朝鮮にいた間朝鮮南画院展以外の展覧会や在朝鮮日本人作家たちを中心として結成された美術団体や親睦会に久保田が参加出品した記録は現在まで確認できていない一方一九二〇三〇年代の内地では保守的な高級官僚たちが関わる非公式の経路を通じて中央画壇との関係を積極的に図ろうとしていたその代表的な例が一九二二年に朝鮮総督府の斡旋で東京平和博覧会に賜天覧用として制作した六曲一双の屛風内金剛望軍臺の雄壮外金剛淵潭橋より見たる舞鳳峰の展望 (挿図4 )と一九二六年二月に東京の貴族院議長室と食堂そして朝鮮の中枢院食堂に寄贈し感謝状を受けた高さ一丈(約三メートル) 幅三尺(約一メートル)の大作米點山水 (貴族院食堂に陳列)(挿図5 )と竹渓 (中枢院食堂に陳列)を含む三点の作品である一九二六年に貴族院と中枢院へ作品を制作寄贈したことは京城日報にも報じられるほどの出来事であった(( ( 一九三〇年代の内地における久保田の評価については一九三一三四年まで東京の東方書院から刊行された日本画大成シリーズの昭和編が注挿図 4 久保田天南金剛山六曲一双 (((( 年上内金剛望軍臺の雄壮下外金剛淵潭橋より見たる舞鳳峰の展望挿図 5 久保田天南米點山水 1926 年

8 美術研究四一九号8 八目すべき資料と言える古代から現代まで流派時代地域別に日本美術を編んだ代表的な美術叢書である本書の中で久保田は日本南画院帝展系の作家たちと共に関西地域の独立作家のひとりとして収録されている代表作として金剛山の内景と外景を写生し六曲一隻屛風に描いた臨場感みなぎる金剛錦靄図屛風 (挿図6 )が掲載されておりこれは一九二二年に制作された金剛山の作品と描写筆法が類似している初期文展では伝統的な軸と屛風の形式を固守する旧派系の作家たちが展覧会という新しい展示空間で観者を圧倒するための視覚装置として屛風の面数を増やした大画面の作品を好んで出品したパノラマ式に横幅の広い画面へ風景を俯瞰で描いたり近景のみを拡大して描いたりする劇的な演出を久保田も中央画壇の様式として受容したものと考えられるまた本書の作家解説では第二三〇図金剛錦靄図屛風一隻(久保田天南筆)款に昭和五年正月元旦朝鮮金剛山の奇勝を描いたものである氏は朝鮮に南画を發達すべき設備なきを慨し李朝以来南画の頽廃を救はんために大正三年木石南畫會を創立し十三年朝鮮南畫院と改称して三百餘名の門下を擁して毎年一回京城に展覧會を開き一意斯道の興隆に努力している朝鮮に於ける南宗の第一人者であると評されている簡略な紹介ではあるが朝鮮王朝の没落と共に退廃した文化を日本が再建復興させなければならないという植民地文化政策の論理に基づき木石南画会が創立されたことがわかるそれだけでなく朝鮮美展や文展帝展で活躍した在朝鮮日本人作家に先立ち久保田を朝鮮画壇の南宗の第一人者として紹介している点は当時の久保田に対する内地での認識の一面を物語っており非常に重要な資料だと言える以上のことから朝鮮と内地で取った久保田の二重の行動とこれによって当時の両画壇で生まれた評価の二重性は久保田の挿図 6 久保田天南金剛錦靄図屛風六曲一隻 1930 年

9 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家9 九関心が朝鮮の画壇には向いておらず究極的には内地の南画の命脈を繫ぎ復興させるという使命感のもとに活動していたことの結果であり保守的な作家像の反映であると考えられるだろう二久保田天南と朝鮮南画院日本の旧派系南画の受容問題それでは久保田は実際に日本の旧派系南画の様式を韓国へ移植し混成させる際どのような役割を担ったのであろうかこの問題は久保田の運営した朝鮮南画院について調べることでその一部を明確にすることができる現在までに筆者が確認した久保田の作品は新聞や図録に掲載された白黒およびカラーの図版を含め百余点程である本章ではその久保田の作品と朝鮮南画院図録に収録された同人たちの主要作品から朝鮮南画院の性格と画風の影響関係について考察する (一)運営方式と性格朝鮮南画院は久保田の自邸を本院として京城ではそのほかに龍山へ支部が置かれていた北朝鮮地域には平壌咸興海州龍岩浦支部江原道には原州春川支部忠清道地域には舒川牙山天安支部を中心に唐津江景(現論山) 大田燕岐公州青陽保寧支部全羅道地域には井邑光州裡里支部慶尚道には大邱と釜山支部があり内地にも東京福井岡崎に支部が置かれ朝鮮と内地で全三十一の支部が存在していた朝鮮内の支部は鉄道の開設によって恩恵を受けた新都市や新興の観光地などに置かれ各道の主要地にある中心支部が道内の小規模の支部を管理する戦略的な体制が取られていた久保田は自身の愛弟子を各地の支部長に据え新しい同人を取り込み教育することによって孫弟子を育てる朝鮮南画院の運営方法を江戸時代末の幕藩体制に例えてもいる(( ( このような組織であったため朝鮮南画院の図録を見ると出品者のほとんどは天南の弟子であることを意味する天あるいは南の字を画号に用いていることがわかるまた支部ではそれぞれ支部展を開催しておりその記録と京城日報に掲載された記事からは組織の活性化のため支部展を奨励し自らそこに参加する熱心な久保田の姿が確認できる特別な事情がない限り久保田が直接運営する京城支部では毎年五月頃に二四日間大展覧会を開催した同人たちは各支部で一年かけて修練した成果を出品料三ウォンでひとり二点まで出品可能でその他参考品を除き非会員の出品は認められていなかった出品の可否は久保田の最終審査によって決定され受賞作は審査日に出席した同人と久保田の点数を合計し特選以下一等から三等までが選定された一九三二年に開催された第十八回展の図録を見ると展示された作品は全五百余点で作家数三百余名と推定される同人の中から七十二名が入賞している京城で開かれる大展覧会では作品を出品した同人たちは久保田から直接講評を聴くことができた(( ( 展覧会の会期中に久保田と同人たちによって付けられた点数の総点で受賞作を決めるという方法は久保田が批判的にとらえていた官展の審査員制度に対する代替案であったと考えることができるだろう大展覧会の会場は南山の美術倶楽部になることもあったが基本的には長谷川町(現小公洞)の京城歯科医学専門学校で開かれ支部展の場合は各地の公民館や学校の講堂が活用された(挿図7 ) また久保田は朝鮮南画院の主幹として毎年大展覧会に三十余点の作品を出品し販売していた一九三〇年に発行された図録の作品価格を参照す

10 美術研究四一九号10 一〇ると略筆の四君子は二十ウォン樹下人物図は三十ウォン山水画は四十四十五ウォン二曲一隻屛風は七十ウォンであり購入希望受付後に販売された一九二〇年代後半に海岡金圭鎭(一八六六一九三三)の半切の作品が七ウォン五十銭絹本五尺(約一五二センチメートル)の作品が二十ウォン(( (であったことを考えると久保田の作品価格は朝鮮内で高い方であったと思われるしかし日本南画院を率いた小室翠雲の作品が一九二六年に絹本の樹木山水画米法夏景山水 (一七六五十七センチメートル)で六〇五ウォン紙本の疎画兎 (一三五四十五センチメートル)で二一〇ウォンであったことと比べると当時朝鮮と内地の画壇では作品価格に一対七十程度という大きな開きがあったことがわかる(( ( そのほか展覧会では南画興隆の目的で同人たちから作品の寄贈を募り来場者に贈っていたことが感謝状を通して確認できるこのようなことは京城日報が開催していた各種の展覧会でも行われていた広報戦略であり展覧会には作品鑑賞を通して視覚イメージを拡散させるという機能以外にも実際に作品を大衆へと流通させる機能があったことを示しているこの点は近代における南画の流通を考える際にも注目する必要があるだろう図録によって確認できる朝鮮南画院の同人たちはほとんどが日本人であり身元のわかる八割以上は朝鮮総督府と関係のあった官僚判事医師教授とその家族であった(( ( 代表的な人物には一九一七年から朝鮮総督府の政務総監を務めた山縣伊三郎(一八五七一九二七) 朝鮮総督府と京城地方法院の判事であった野村調太郎(一八八一?) 朝鮮総督府の医官を務めた後京城歯科医学専門学校教授となった柳楽達見(一八八九一九六七) 麗水港の改築を導いた野口三郎(一八八九?)らがおり画壇での活動はさほど活発ではなく他に本業を持つアマチュア作家であった朝鮮人の同人には公州の朝鮮総督府官僚であった金宇鎭(生没年未詳) 土地調査局書記官および黄海道知事等を務めた韓圭復(一八八一一九六七) 黄海道参与官であった張錫元(生没年未詳) 原蚕種製造所の技手を務め解放後に大韓蚕糸会江原道支会長となった邊濬模(一八八九一九六三)がいた彼らは主に四君子を朝鮮南画院の展覧会へ出品しており金宇鎭と韓圭復の場合は朝鮮美展の四君子部にも入選している朝鮮南画院の同人のほとんどが日本人の官僚であったためか京城日報以外の朝鮮日報東亜日報では朝鮮南画院に関連する記事を見つけることができない京城日報のみが一九二五年から一九三七年まで毎年挿図 7 第 14 回朝鮮南画院展会場風景 (1931 年京城歯科医学専門学校講堂 )

11 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家11 一一大展覧会と支部展の開催日程と会場について報道している(( ( しかし一九二九年に金圭鎭が結成した朝鮮南画協会展については多田生(多田毅(( (三)の南畫協會展(( (記のような展覧会評があった一方朝鮮南画院展については批評が皆無であったと見え当時の画壇では朝鮮南画院展がアマチュア作家たちの展覧会と認識されていた可能性もあるそれにも拘わらず朝鮮南画院展出品作の一部の山水画は朝鮮美展に出品されても遜色のない程熟練した技量によって描かれており果たして同人の全員が純粋なアマチュア作家として朝鮮南画院でのみ活動していたのだろうかという疑問が残るまた画面構成や技法に小室翠雲の文展や帝展への出品作を意図的に模倣している作品も見受けられ何名かの作家は朝鮮美展ではなく内地の中央画壇や官展を目標に修練していた可能性が考えられる(挿図8 9 ) (二)久保田天南の画風との関連性朝鮮南画院展の出品作には梅蘭竹菊松山水花鳥道釈人物鳥獣など多様な題材が描かれているが比率としては四君子が最も高く全体の七十五パーセント程度を占めており四君子の後に山水花鳥道釈人物鳥獣が続く名前に女史の付く作家の作品は特に四君子の比重が大きい明治以降の近代日本は書芸と四君子を美術の枠組みから脱落させた一方一般大衆の筆墨錬磨法としては四君子を奨励していたそのため近代に刊行された絵画の指南書には四君子が南画と日本画の基礎編として必ず収録されているこのような傾向は一九三七年に始まった日中戦争以後大東亜政策が強化されると共に強まっていった一九三六年に東京で発行された日本画基調の新図画指導はこのような日本の傾向を如実に反映している本書は国民性に立脚した図画を指導するため一日本精神の作興に寄与すること二国民的才能の増進および助長を図ることすなわち図画の精神的価値を高め思想界に貢献するといった壮大な目標を持って発刊されたものであった四君子については元来四君子の練習は往古より南画入門の第一階梯として課せられてゐたものであるが最近東洋主義や日本精神の高唱せられる折柄此れが再び復興して絵に興味を持つ人々が余技として好んで此の練習を試みるに至った事は特に注目すべき現象であろうと思ふされば普通教育に於ける図画科にあっても此の四君子の練習を余りに専門的な課業であり又陳腐な仕事であるとのみ見て一顧も呉れないと云ふ理由は断じて無い筈であり又児童の斯かる種類の学習に対する態度即ち好悪の方面を観察して見ても或程度の学年に達すれば自から斯くの如き墨絵の持つ雅味と云ふものも理解でき相当興味を持つようになるを見る事も出来るのである(( ( と述べ四君子に対する認識の変化は国民の精神教育が背景にあるとしている特に挿図 8 神孫子源太郎寒林幽居 (((( 年頃挿図 9 小室翠雲寒林幽居 (((( 年宮内庁三の丸尚蔵館蔵

12 美術研究四一九号12 一二児童のための初歩教習として四君子を奨励している点は注目に値するだろう久保田は水墨を主とした淡白な文人画風から画譜風の南画日本の関西地域の四条派と狩野派まであまねく習得していたため描こうとする対象によって様々な画法を使い分けることができた南画による国民の精神教育とこれによって達成する画筆報国に久保田もまた時代的な使命感を持っていたため初歩の同人には特に四君子を教習したものと考えられる久保田の四君子画は多くが梅と竹の作品である梅の作品は雪中梅と月下梅が多く潑墨と破墨を積極的に用いながら画面の中央あるいは右端から垂直や対角に伸びる梅の枝を躍動的に表現している竹の場合は節を分断せず茎を垂直に草体で描き途切れそうな程細く薄く墨を重ね柔らかくも瀟洒に描いているのが特徴的である朝鮮南画院展の出品作を見ると久保田の四君子が多くのアマチュア同人の粉本として用いられていたことがわかる特に梅の作品は背景の水墨表現に多少のぎこちなさが残るものの枝の配置や筆法が久保田のそれと近似しており各支部で同じような久保田の作品が粉本とされていたことが確認できる(挿図10 11 ) 山水画の場合は同人の技量に応じて久保田の様式の模倣に差が見えるものもある山水画は比較的長期の修練を必要とするため朝鮮南画院以外で南画の基礎を習った同人もいたのであろう朝鮮南画院展の出品作ではないが現在高知県立美術館に所蔵されている田家早梅之図 (図版一)と山水図 (一九二八年)もやはり近景中景遠景をジグザグに交差させ主峰を中央に高く描く伝統的な構図の作品である現在確認できる久保田の作品には田家早梅之図のように洗練された淡彩を用いるものも見受けられるが多くは山水図のように水墨を主としており湿潤な淡墨の上に濃墨を繊細に重ねたり破墨を用いたりする粗く力強い躍動性を与える運筆の美しさを活かした水墨を好んだことが推察できる結びにかえて韓国近代画壇における日本の旧派系南画の受容問題久保田天南の率いた朝鮮南画院が韓国近代画壇においてどのような役割を担ったのかについては今後より綿密な検証が必要であるこの問題の究明は韓国近代画壇における日本の南画受容の全体像を把握するためにも避けては通れない部分であろう筆者は朝鮮南画院の組織的な運営と日本人による南画の教習が韓国画壇における日本の旧派系南画の流通と受容を引き起こしたことを元々作家の層が厚く書画の伝統が長い湖南や大邱では挿図 10 久保田天南雪梅制作年未詳挿図 11 柿原琢朗清香当一杯制作年未詳

13 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家13 一三なく春川支部の同人であった邊濬模を通して確認することができた春川支部の結成と運営に積極的な関わりを持った邊は解放後に江原南画院を創設して南画教習を行った人物であり現在では江原地域における南画教習の先駆者として知られている春川の代表的な美術団体のひとつである聞韶会の会長崔榮寔の回顧は客観的資料とは言い難い部分もあるが朝鮮南画院の同人であった官僚たちが解放後に地方画壇でどのように活躍したかを知ることができる邊画伯(邊煕(( (天)のご尊父が日帝時代には道内唯一の東洋画家であった清嵐邊濬模先生である当時江原蚕糸会道支部長を務めていた経済人であり書画は趣味として始められたが朝鮮南画院展で一二三等と特選を重ねた優れた技量の画家でもあり現在の中央路赤十字社の場所に江原南画院を設立し南画教習をされた邊画伯が所有されている清嵐先生の様々な姿態の雀の素描を何点も拝見し板紙に描かれた山木蓮の画も拝見した驚くべき描写力に自然と感嘆の言葉が出た南画院展に出品された大作百雀百態図を描くための素描ということである百雀百態図が残っていればその雀の描写力がどれほど素晴らしいものであったかわかったであろうに求愛する雀憤怒する雀等百種類の態が表現されていたはずなのでその繊細で精密な技量を推し量ってみれば傑作であったと想像できるしかし日本画の影響が色濃いのが残念である日本人に師事したためである生まれてくる時代を間違えた不幸だろう結局その脈をかなりたってから墨村会が継承していく (中略)韓国画は墨村会が道内最初で唯一の画室となり蘭亭書楼が春川最初の書芸室となった(( ( 以上のように朝鮮南画院と久保田天南の活動は四君子と書芸を中心にした各種の書画会揮毫会を通して親交を結んだ近代日本の中産階級の文化享受と南画認識のひとつの様相のみならず韓国画壇における日本の旧派系南画の流通と習合の一面を示しているという点で今後韓国近代伝統画壇の研究の重要な視準点になる事例であると言える註(1 )中国の場合南宋の画家である李澄叟が書いた畫山水訣に北畫病在重坡南畫傷乎多水のような南画の用例は存在するがこの場合は中国絵画の地方性を指す南方之畫の意味で使用されているため地方的な南方を意味する南画の用例は本稿では論の対象に含めないこととする (2 )南画用語の成立および韓国画壇での用語の受容問題については拙稿南畵 탄생:용어의성립시기및개념변천에관한小考( 南画誕生:用語の成立時期および概念の変遷に関する小考) 美術史論壇四十一号韓国美術研究所二〇一五年一九一二一一頁 신문매체를통해본한국근대화단과 南畵 (新聞を通して見る韓国近代画壇と南画 ) 美術史論壇三十八号韓国美術研究所二〇一四年二三七二六一頁 (3 ) 朝鮮南画院壇上に起ちて朝鮮南画院図録五編朝鮮南画院一九三二年一一四頁朝鮮南画院図録に収録されている内容や年号のほとんどが正確であることを考えると韓国への渡航を一九〇九年十一月十六日として回顧している部分も信憑性が高いと思われるそのため本稿では久保田の韓国渡航を一九〇九年として以後の論を進める (4 )久保田良行の身分と地位について理解するためには朝鮮総督府の職制について説明する必要があると考え簡略ではあるが以下に述べる朝鮮総督府の文部高等官の職制では天皇が親任する総督と政務総監の下に一二等の勅任官三等から九等の奏任官がいた年俸は総督と政務総監がそれぞれ八千ウォン六千ウォン勅任官に当たる各部の局長技師京城帝国大学の総長と教授等は等級に従って三千ウォンから五千ウォン勅任官に当たる税関長や京城帝国大学の助教授は等級に従って一千ウォンから三千ウォンであった久保田は九等の奏任官に着任したため約一千百ウォンの年俸を受けていたと考えられる朝鮮総督府の官制および職級別年俸については国史編纂委員会の提供している朝鮮総督府職員録解題 ( )を参照 (5 )朝鮮総督府官報叙任及辞令から確認できる久保田の職級と功勲は以下の通り

14 美術研究四一九号14 一四である一九一三年久保田良行朝鮮総督府直属機関臨時土地調査局総務課久保田良行書記九等一九一四年久保田良行朝鮮総督府直属機関臨時土地調査局総務課久保田良行書記九等一九一五年久保田良行朝鮮総督府直属機関臨時土地調査局総務課久保田良行書記八等一九一六年久保田良行朝鮮総督府直属機関臨時土地調査局総務課久保田良行書記七等一九一七年久保田良行朝鮮総督府直属機関臨時土地調査局総務課久保田良行書記七等一九一八年久保田良行朝鮮総督府直属機関臨時土地調査局総務課久保田良行書記七等一九一九年久保田良行朝鮮総督府直属機関高等土地調査委員会事務局久保田良行書記七等一九二〇年久保田良行朝鮮総督府直属機関高等土地調査委員会事務局久保田良行書記六等一九二一年久保田良行朝鮮総督府殖産局山林課直属久保田良行属一九二一年久保田良行朝鮮総督府直属機関高等土地調査委員会久保田良行書記五等一九二一年久保田良行朝鮮総督府直属機関林野調査委員会久保田良行書記一九二二年久保田良行朝鮮総督府直属機関林野調査委員会久保田良行書記五等一九二三年久保田良行朝鮮総督府直属機関林野調査委員会久保田良行書記四等勲八一九二四年久保田良行朝鮮総督府直属機関林野調査委員会久保田良行書記四等従七勲八一九二五年久保田良行朝鮮総督府直属機関林野調査委員会久保田良行書記四等従七勲八一九二六年久保田良行朝鮮総督府直属機関林野調査委員会久保田良行書記三等従七勲八一九二七年久保田良行朝鮮総督府直属機関林野調査委員会久保田良行書記三等従七勲八一九二七年久保田良行朝鮮総督府山林部林務課久保田良行事務官七等(6 )久保田天南についてのみ書かれた京城日報学芸欄の記事二件はどちらも事務官を退いた前年の一九二六年に出ているこのことは久保田がいつ南画家として本格的な活動を開始したのかという問題とあわせて新たに注目してみる必要がある (7 )これまで久保田天南については日吉守の回顧を根拠に一九〇六年頃官僚として韓国へ渡り長い滞在の間多方面に弟子を持っていた南画家という程度にしか知られていなかった (8 )名草逸峰は紀伊の名草郡(現和歌山県)出身で名は孝字は伯友であった通称芳太郎別号は露香である講談社日本人名大辞典講談社二〇〇一年一四〇六頁参照その他名草については日本近世近代美術コレクション (高知県立美術館二〇〇六年)の作家解説を参照 (9 )朝鮮南画院の顧問には一九二〇三〇年代の内地で最も規模の大きい南画団体であった日本南画院に加わらず独立した活動でその地位を築いていた代表的な南画家松林桂月と橋本関雪が就任した一九二四年に朝鮮南画院が結成された際久保田が日本南画院の存在を明らかに意識しそれを公言していたにも拘わらず小室翠雲をはじめとする日本南画院の作家は顧問には加わらなかった松林桂月を迎えた背景には山岡米華を介した親交関係があったものと推測されるしかしもう一方では日本南画界の新旧分裂という政治的な状況に際して朝鮮南画院が日本南画院の性格とは異なった家族的な連帯関係で団結し新しい南画様式の発表の場で内地から広がった旧派系南画の人脈と精神を再興しようとする意図があったと思われる (10 )山岡米華は日本画の旧派系画家が大団結するため一八九六年に児玉果亭野口小蘋小室翠雲松林桂月と共に日本南画会を設立したが一九〇六年の文展における新旧派の対立問題を理由に会を脱退し松林桂月と日本南宗画会を結成した日本の旧派系南画家の代表的な人物である山岡の略歴および李王家所蔵の作品については李龜烈 국립중앙박물관의일본근대미술콜렉션(国立中央博物館の日本近代美術コレクション) 国立中央博物館所蔵日本近代美術日本画編国立中央博物館二〇〇一年二三一頁参照 (11 )土陽美術会では土陽美術という雑誌を発行していた東洋画西洋画の画家たちが集まり山岡米華も中心人物として参加した土陽美術会については土陽美術会土佐の画人たち (安芸市立歴史民俗資料館二〇〇八年) 開館十周年記念高知の美術:一五〇年の百人展 (高知県立美術館二〇〇三年)参照

15 韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家15 一五(12 ) ちり塚集は日本語の用語辞典で美文形容は中等教育以上を受けた文学を志す読者を対象に単語の意味と使用法を詳細に解説した参考書である雑言は久保田が韓国に渡った後刊行された日本語の用例集で異字同音の主要語彙を筆写収録している (13 )久保田の古文に対する関心は一九三一年に京城ではなく東京から刊行された新撰四君子題讃大成からも見て取ることができるこの本では作画に対する説明は省かれ四君子画を描く際に用いることのできる讃文について説明されており単文から長文まで四君子の画題別に整理されている点が特徴的である序文において久保田はそれまで日の目を見ることのなかった有史以来の多くの蔵書と関連資料を朝鮮南画院の会員や知人の勧めにより編んで出版したことを明らかにしているまた朝鮮南画院図録の全編には同人や後援者と詠んだ詩に書画を添えた合作を数多く掲載しており詩の構成や内容から久保田の古典に対する識見は相当なものであったことがわかる (14 )和田一郎(和田天民)は朝鮮美展の創設時に総督府から展覧会運営の事務を嘱託された人物で朝鮮美展の第一回展図録巻頭に開会を祝う書を寄せている朝鮮南画院の顧問であったのみならず日吉守や山田新一らが一九二五年に結成した朝鮮美術協会の顧問も務め自宅の洋室を洋画講習所として提供するなど作家や団体を問わず後援を惜しまなかった久保田と和田の親交については一九二〇年に和田が編集した朝鮮の匂い (京城ウツボヤ書籍店)の挿図からも見て取ることができる和田は序文で挿図は長年の友人である久保田天南画伯が描いたものであると記している (15 )文展の開幕と共に南画が旧態依然の芸術として批判され始めると関西地域の画家たちは南宗画学校日本南画協会等を設立し南画振興に努めたがほとんど持続しなかった細野正信南画江戸から近代へ近代南画展群馬県立近代美術館一九九九年八頁参照 (16 )始政五年記念朝鮮物産共進会は朝鮮総督府が朝鮮の統治五周年を記念し美術教育産業等社会の各分野から網羅的に集めた品を展示したものである東洋画九十八点(日本五十二点朝鮮四十六点) 西洋画三十六点(日本二十八点朝鮮八点) 彫刻十七点(日本十四点朝鮮三点)が出品された朝鮮美展はもとより朝鮮南画院展以外に特別な出品履歴のない久保田天南の出品記録が残っており注目される審査員の多くが保守的傾向の朝鮮総督府官僚であったため久保田はこの共進会に出品したのではないかと推測される特に審査員の工藤壮平は久保田が勤務していた臨時土地調査局の事務官であり同じく審査員であった長根葆は臨時土地調査局の書記であった 김주영(キムジュヨン) 일제시대재조선일본인화가연구(日帝時代の在朝鮮日本人画家研究) ソウル大学校大学院修士論文二〇〇〇年九頁参照この他に共進会の組織および運営内容については始政五年記念朝鮮物産共進会報告書一二巻朝鮮総督府一九一五年参照 (17 ) 本院拡張に就て朝鮮南画院図録四編朝鮮画院一九三一年九十二頁 (18 )佐瀬雄山は雑誌朝鮮に朝鮮の古跡事業と博物館事業についての論文を寄稿してもいる佐瀬が朝鮮に寄せた論文は以下のものである扶餘吟遊行 (第二四七号一九三五年十二月) 朝鮮の天然記念物を語る (第二五二号一九三六年五月) 第二回古蹟愛護日の開催に就て (第二五七号一九三六年十月) 江原咸南古蹟巡遊の旅 (第二七五号一九三八年四月) 夏の南鮮古都行 (第二八〇号一九三八年九月) 金剛山と其の四大寺 (第二八九号一九三九年六月) 日滿支の古代關係に就て (第二九四号一九三九年十一月) 博物館事業の現況と使命 (第二九六号一九四〇年一月) (19 )明治時代の書画会の特徴および後援者については姜玟奇 근대일본의書畵會연구(近代日本の書画会研究) 동양미술사학회국제학술심포지엄:동아시아미술과문학(東洋美術史学会国際学術シンポジウム:東アジア美術と文学) 国立民俗博物館二〇一一年発表要旨参照 (20 ) 朝鮮南画院図録五編一〇八一〇九頁 (21 )飛田周山現在の南画家絵画清談第六巻七月号一九一八年七月十七頁 (22 ) 学芸欄京城日報一九二六年二月二十日朝刊四面貴族院に寄贈された作品のうち二点は感謝状と共に朝鮮南画院図録一編に収録されており白黒ではあるが図版が確認できる (23 ) 朝鮮南画院図録四編九十七九十八頁 (24 ) 朝鮮南画院図録四編に掲載された展覧会規定を参照 (25 ) 毎日新報一九二八年十二月四日一面 이성혜(イソンへ) 20 세기초:한국서화가의존재방식과양상(二十世紀初の韓国書画家の存在と様相) 東洋漢文学研究二十八東洋漢文学会二〇〇九年二五七頁 (26 ) 小室翠雲氏所蔵品入札目録東京美術倶楽部一九二五年十月十七十九日 (27 )韓国と日本の書画家の人名事典画集新聞等からは身元を特定することが難しかった三百余名の朝鮮南画院同人の略歴は国家知識情報ポータルシステム( )と日本人物情報体系 (東京皓星社二〇〇一年) および朝鮮総督府関連文書からほとんどの部分を確認することができた (28 )一九三七年十一月三十日の朝刊四面以降朝鮮南画院展の記事は京城日報で

16 美術研究四一九号16 一六も見られなくなった久保田の没年が先行研究の通り一九四〇年頃であったとすると朝鮮南画院も同時期に解散した可能性が高い (29 )多田毅三は京城日報の挿画と美術批評を担当した在朝鮮日本人画家で朝鮮美展でも活躍した洋画家である時代日報 (一九二五年五月三十一日二面) 朝鮮総督府官報 (八一九号一九二九年九月二十一日) 同(一〇一六号一九三〇年五月二十六日)参照 (30 ) 京城日報一九三一年六月七日朝刊六面 (31 )伊藤好太郎日本画基調の新図画指導学校美術協会出版部一九三六年一三四一三六頁 (32 )邊煕天(一九〇九九八)は一九五〇年代末に画家建築家デザイナーの集まりによってバウハウスの理念の具現化を目指す団体新造型派を趙炳賢金寬鉉李商淳孫啓豊邊永園李哲伊黃圭伯らと共に結成し総合的な造形運動を展開した新聞記者教師教授を経て韓国芸術文化団体総連合会江原道支部長を務めた春川美術会の代表的な画家である江原道民日報二〇一〇年十二月三十日参照 (33 )春川の聞韶会会長である韓国画家牛眼崔榮寔の回顧から一部引用 강원의미술가를찾아서:변희천화백의부친변준모(江原の美術家をさがして:邊画伯のご尊父邊濬模) ( )(Hwang Bitna 韓国美術研究所責任研究員)(訳者ひびのみよん横浜美術館学芸員)本文中で掲載した画像の典拠もしくは著作権者は以下の通りです挿図1 =筆者撮影挿図 = 朝鮮南画院図録より転載挿図3 =韓国国立中央博物館国立中央博物館所蔵日本近代美術日本画編二〇〇一年より転載挿図6 = 日本画大成昭和編(二) 東方書院一九三〇年より転載挿図9 =群馬県立近代美術館自然に遊び自然に謳う近代南画展一九九九年より転載 *原著黄ビンナ 재조선일본인화가구보타덴난( 久保田天南) 과朝鮮南画院美術史論壇三十四号韓国美術研究所二〇一二年二一五~二四二頁 (本翻訳論文は平成二十七年度海外編集委員による推薦論文である)図版要項一久保田天南田家早梅之図全図(カラー)絹本墨画淡彩一幅縦一三一四cm横四二三cm高知高知県立美術館蔵高知県立美術館図版提供一黄ビンナ韓国近代画壇の南画受容と在朝鮮日本人画家参照二河鍋暁斎葡萄の木からぶらさがる猿図全図(カラー)絹本著色一面縦三六二cm横二六七cmアメリカメトロポリタン美術館蔵三渡辺省亭枝にとまり蜘蛛をみつめる鳥図全図(カラー)絹本著色一面縦三六二cm横二六七cmアメリカメトロポリタン美術館蔵四岡田梅邨芙蓉と雀図全図(カラー)絹本著色一面縦三六二cm横二六七cmアメリカメトロポリタン美術館蔵二四富澤ケイ愛理子メトロポリタン美術館所蔵チャールズスチュワートスミスコレクション近代日本画帖参照二四メトロポリタン美術館図版提供図版はいずれもオフセット印刷

(1)-2 東京国立近代美術館 ( 工芸館 ) A 学芸全般以下の B~E 全て B 学芸 ( コレクション ) 1 近現代工芸 2デザイン所蔵作品管理展示貸出作品調査研究巡回展開催に関する業務 C 学芸 ( 企画展 ) 展覧会の準備作品調査研究広報会場設営展覧会運営業務 D

(1)-2 東京国立近代美術館 ( 工芸館 ) A 学芸全般以下の B~E 全て B 学芸 ( コレクション ) 1 近現代工芸 2デザイン所蔵作品管理展示貸出作品調査研究巡回展開催に関する業務 C 学芸 ( 企画展 ) 展覧会の準備作品調査研究広報会場設営展覧会運営業務 D (1)-1 東京国立近代美術館 ( 本館 ) およそ明治 40 年 (1907 年日本で最初の官設展覧会文部省美術展覧会が開催された年 ) から今日までの約 100 年間の日本と海外の美術作品を収集しています現在日本画洋画版画水彩素描彫刻写真映像などの各分野にわたって約 13,000 点を収蔵しています A 学芸全般 D 重要文化財 14 点を含む日本有数の近代美術のコレクションを誇る所蔵作品展