出発予定日 30 年 2月 3日帰着予定日 30 年 2 月 15 日旅行予定日数発着日含む 13 日間未定の場合でも大体の予定日を記入滞在地第１日目行動調査内容全日本航空を用 7 20 発いて福岡から東着京そしてフランクフルトへ第 3 日目フランクフル

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さやらぶり
5 years ago
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1 2017 年度研究旅行実施レポート報告書 19AR145 河口綾里 19AR095 犬童麗子研究旅行の目的本旅行の目的は以下の 2 点であった第一の目的はグリム童話はどのような歴史的背景でどのような環境の中で生まれたのか現地で調査することであったグリム兄弟が児童書の初出版を行った 19 世紀前半において現在のドイツ連邦共和国に該当する地域は小国の乱立状態にありまだ統一国家が成立していない時代であったこうしたグリム兄弟を取り巻いていた当時の状況をより詳細に把握するために現地を歩き現代に残る痕跡を辿ったまた併せてグリム童話がドイツの社会においてどのような機能を持っているのか具体的にどのようなことが示唆されているのか探った第二の目的はオリジナルのグリム童話と編纂されて以後どのような変遷変種を経て世界中で受け入れられているのかを調査することであったまず変遷についてであるがこれはオリジナルのグリム童話が編集されて以降主に日独間において童話の内容に相違点が増えていった点を重視したその際まずは私たちが持つグリム童話の中に出てくるある対象のイメージとその対象が実際のドイツにおいてどのような様子で存在しているのかを調査したそして次にドイツで生まれたグリム童話が日本でも語り継がれるにあたってその物語の多くがオリジナルの内容とは異なり内容にいくつかのバリエーションを持つようになった経緯について調査したこれらの作業を通じてグリム童話が独自に変容した部分が浮かび上がり日本の文化の傾向をより深く読み取ることが可能となっただけでなく結果としてドイツ日本間の異文化理解を深めることができた他方で変種については空想的に語られてきた童話とは別に史実に基づいた伝説を題材に語られてきた童話が存在することに着目したそれらの童話はどのような経緯で史実を盛り込まれたのかまたその童話が生まれた地での作品の受け入れられ方がどのようなものであるかその街に残る痕跡をたどることにより調べることができた

2 出発予定日 30 年 2月 3日帰着予定日 30 年 2 月 15 日旅行予定日数発着日含む 13 日間未定の場合でも大体の予定日を記入滞在地第１日目行動調査内容全日本航空を用 7 20 発いて福岡から東着京そしてフランクフルトへ第 3 日目フランクフルトメルヘン街道の中心地であるローテンブルクへから鉄道でメルヘン街道へ第４日目第５日目カッセルからザカッセルでグリムワールド博物館へバブルク城へ平原に存在するラインハルツの森林に訪れるブレーメンハブレーメンの音楽隊ハーメルンの音楽隊の舞台にーメルンへなった地を訪れる第６７ケルン移動日目第８日目パリヘ眠れる森の美女の舞台ユッセ城へ第 12 日全日本航空を用発目いてフランクフ着ルトから東京そして福岡へ

3 目次はじめに第一章グリム兄弟第一節生い立ち第二節業績第二章グリム童話第一節編纂の動機第二節編纂方法第三節フランスからの影響第三章異文化理解テクストとしてのグリム童話第一節グリム童話の変遷第二節グリム童話の変種おわりに

はじめにグリム童話集は聖書に次いで多くの言語に翻訳されていると言われ日本でも何種類もの翻訳が明治時代から行われている最近では心理療法にも用いられ単に子供向けの児童書ではないものとなっている本報告書ではまずグリム童話が誕生した経緯やグリム兄弟の生い立ちまたこの童話集が世界的に普及したのか背景や経緯について整理するその上でグリム童話に収められた物語が世界各地で変種

4 はじめにグリム童話集は聖書に次いで多くの言語に翻訳されていると言われ日本でも何種類もの翻訳が明治時代から行われている最近では心理療法にも用いられ単に子供向けの児童書ではないものとなっている本報告書ではまずグリム童話が誕生した経緯やグリム兄弟の生い立ちまたこの童話集が世界的に普及したのか背景や経緯について整理するその上でグリム童話に収められた物語が世界各地で変種変遷した事実に着目しその具体的内容を考察することにより異文化理解を深めるためのテクストとしてグリム童話を捉え直してみたい以上のことを調査研究するため物語の舞台となった様々な現場に足を運んだ以下ではカッセルにあるグリムワールドという博物館で得た情報を中心に考察してみよう第一章グリム兄弟第一節生い立ちカッセルのグリム兄弟像撮影者犬童兄ヤーコブグリムは 1785 年ハーナウで生まれた父は法律家で町役場書記官のフィリップウィルヘルムグリムでその妻ドロテアツィンマーはハーナウ宮廷官房顧問官の娘であったその翌年弟のヴィルへエルムグリムが生まれるシュタイナウに移った後唯一の妹であるシャルロッテ続いてもう一人弟が誕生し８男１女の兄弟となった彼らが過ごしたカッセルシュタイナウでの生活は自然に恵まれた幸せな日々撮影者犬童であったカッセルのグリム家の近所の身近な人物たちはドイツ出身ではなくフランスから移り住んだユグノー派移民の家系の人々が多くいた 1750 年代にフランスのルイ 14 世がカトリックとプロテスタントが共同で住めるというナントの王令を破棄しユグノー派を追放したことから特に北ドイツに４６千人が政治亡命を余儀なくされカッセルにも多数移り住んだためである 1798 年ヤーコプとヴィルヘルムはカッセルの古典語高等中学に入学しヤーコプは飛び級して主席となった 1802 年に父親と同じマールブルク大学に入学することが許可されたそこで後に兄弟に大きな影響を与えた学際的研究を教えるフリードリヒカールフォンサヴァニーと出会うサヴァニー先生の講義に関しては私が強烈に惹きつけら

れ私の学問と全学問に決定的影響を及ぼした 1 と述べている先生宅の蔵書に触れる機会を与えられグリム兄弟の研究熱は深まったというさらに出入りするロマン派の詩人作家であるクレメンスブレンターノとも交流を持つようになり中世文学への興味が深まっていった図書館での勤務中にグリム兄弟は伝説と童話を収集し 1812 年に子どもと家庭の童話と名付けた民話収集一巻を出版した

5 れ私の学問と全学問に決定的影響を及ぼした 1 と述べている先生宅の蔵書に触れる機会を与えられグリム兄弟の研究熱は深まったというさらに出入りするロマン派の詩人作家であるクレメンスブレンターノとも交流を持つようになり中世文学への興味が深まっていった図書館での勤務中にグリム兄弟は伝説と童話を収集し 1812 年に子どもと家庭の童話と名付けた民話収集一巻を出版したこれがのちに世界中で愛読されるグリム童話集のもとである黒い森今回の研究旅行ではグリム童話集の中の作品にしばしば描かれる黒い森があるシュヴァルツヴァルトドイツを訪れその樹木の奇妙な様子を考察する計画であったが天候の影響のため現地に赴くことが達成できなかった物語に出てくる森は現実の世界とおとぎ話の世界との間の境界線として登場する場合が多い森に立ち入ることで物語が転換するため森は物語の転換点であるともいえるだろう童話の舞台となるのは黒く沈んだ色合いのドイツトウヒという樹木が生えている黒い森と呼ばれる森のことを指す森の中も薄暗く霧が多いこの森に立ち入ることは何が起こるかわからない自然界への恐怖を感じながらの行為でありましてや子供だけで入ることは危険だとされてきたしかしこのような不気味な環境が数多くの想像を生み出し童話が作られより面白みのある作品が生まれたのではないだろうか第二節業績兄弟の業績は大きく見て兄ヤーコプの言語学法学神話民族学文芸文献学弟ヴィルヘルムの中世文学とメルヘン学に分類される兄弟の研究分野は多岐にわたっておりこれらの著作を可能にした言語力を兼ね備えていたとりわけ兄ヤーコプはゲルマン系ラテン系スラブ系等ほとんどのヨーロッパ系の言語サンスクリット語にまで及んでいるヤーコプとヴィルヘルムは図書館で働いている間に多くの作品を創造していたまずドイツ文法を編纂し第一巻は 1819 年に出版したまた従来にない形で DEUTSCHES WORTERBUCH VON JACOB GRIMM UND WILHELM GRIMM という題でグリムのドイツ語辞書を編纂した全 16 巻 33 冊第１巻は 1819 年に出版し最終巻が出版されたのは 1961 年だから完成までに 140 年以上かかったということにな 1 桝田絢子グリム兄弟とグリム童話集人間学紀要上智大学第 36 号 2006 年 53 頁

る辞書にはＡＺの順番でドイツ語の説明が記されておりヤーコブが習得したラテン語による対照語を確認できる他ゲルマン語はもちろん東ゲルマン語群に属するゴート語や古高中高ドイツ語といった古いドイツの言葉までもが含まれているこれは当時のドイツにとっては偉業であったそれというのもルターからゲーテに至る 300 年という時

6 る辞書にはＡＺの順番でドイツ語の説明が記されておりヤーコブが習得したラテン語による対照語を確認できる他ゲルマン語はもちろん東ゲルマン語群に属するゴート語や古高中高ドイツ語といった古いドイツの言葉までもが含まれているこれは当時のドイツにとっては偉業であったそれというのもルターからゲーテに至る 300 年という時間の中で発生したドイツ語をまとめ発表したものが他にいなかったのであるしかし市民でさえ話すことのないマイナーなドイツ単語を幅広く集め辞書に編纂するには途方のない時間がかかっており最終的に辞書の完成を兄弟が見届けることはできなかった実際にはＦの項 Frucht(果実)の説明をもってヤーコブは亡くなったのであった以降は彼らの志に賛同した者が引き継ぎ 1961 年に完成したこうして出来上がったグリムのドイツ語辞書は確かに一般向けの辞書ではないかもしれないしかしドイツ語を勉強するものにとっては唯一無二の辞書なのであったグリムのドイツ語辞書の目次ページの展示撮影者河口第二章グリム童話第一節編纂の動機兄弟はカッセルに帰った 1806 年ヤーコブ 21 歳ヴィルヘルム 20 歳ごろからドイツの童話の収集を始めているこの時期はヨーロッパを席巻したナポレオン戦争の渦中でありドイツがフランスに侵略されるなかでゲルマンの民話を集めて民族の文化的な統一意識と誇りを持つことやゲルマン民族のアイデンティティを追求する意識や運動が高揚したのであった師ザヴイニーの友人だった詩人クレメンスブレンターノもまたゲルマン民族と歌謡を集めた少年の魔法の角笛という三巻本を 1806 年から８年にかけて出版している彼はゲルマン民族の過去の文化を世に出すことでドイツ民族の独自性と誇りを自覚させようとしたヤーコブとヴィルヘルムは学生時代からプレンターノと面識がありこの本の編纂を協力したヤーコブとヴィルヘルムの弟のルードヴィルヘルムは画家として口絵も担当していた兄弟はこの仕事を通じてますます古い

時代の民話に興味を持つことになるそのころドイツという国家はまだなく多数の領邦に分裂していたフランス革命後はナポレオン軍に侵略支配されヤーコブはフランス軍の通訳として働いた経験もあるそんななか彼らは弱小ドイツの分裂した地方を一つにして富国強兵の近代統一国家を造ろうと考えたのだった家庭と子供のメルヘンは同じドイツ語と民話をもとに文化的な統一を成し遂げるために

7 時代の民話に興味を持つことになるそのころドイツという国家はまだなく多数の領邦に分裂していたフランス革命後はナポレオン軍に侵略支配されヤーコブはフランス軍の通訳として働いた経験もあるそんななか彼らは弱小ドイツの分裂した地方を一つにして富国強兵の近代統一国家を造ろうと考えたのだった家庭と子供のメルヘンは同じドイツ語と民話をもとに文化的な統一を成し遂げるために家庭のあり方や子どもの教育のあり方に関する考え方を反映したものであったと言えよう具体的には近代的な家族とその家庭にいるべき女そして国にとって役立つ子どものためのおとぎ話であるこのように初版以降は兄弟の理想が少しずつ物語に反映され手が加えられていくことになったのであった第二節編纂方法兄弟は童話の収集を文通交換でも行っていたアムステルダム大学連動国家連合 SPIN と協力してヤーコプとヴィルヘルムはヨーロッパ全土で 1,400 名以上の通信者と約 2 万通の手紙を交換し様々な民話や童話を収集したのであったグリム博物館にて兄弟が誰といつどこでどこから書いたのかが確認できる以下の写真は 1400 名以上の通信者のうち身元が明らかになっている者の所在地とカッセルを繋いだものであるよって童話に編纂されている話はドイツ古来のものだけでなくフランス等ヨーロッパ中から収集されたものであることが確認できる撮影者河口 DIE GRIMMWELT p179 第三節フランスからの影響以上で述べた文通での収集方法の他グリム兄弟は周りの人間から伝え聞いた口承文学を文字に起こし編纂してグリム童話として発表した報告者としてはグリム童話がドイ

8 ツ派生の物語のみで編纂されたものだと想定していたが実際にはそうではなかったその理由の一つがカッセルのグリム家の近所の身近な人物たちはドイツ出身ではなくフランスから移り住んだユグノー派移民の家系の人々が多かったことがある先述したように 1750 年代にユグノー派が追放されたことから特に北ドイツに４６千人が政治亡命を余儀なくされカッセルにも多数移り住んだすなわちグリム兄弟が彼らに話を聞き文字に起こした童話はドイツ独自の文化に加えてフランスの文化を含んだ口承文学も記されているのである実はそのフランスの口承文学の中にフランスの作家シャルルペロー以下ペローの童話集と非常に類似した作品が含まれていたまたグリム兄弟はグリム童話を刊行する前にそれまでに出版されていた世界各国の昔話を収集研究していたがペローの童話集は彼らにとって重要な模範となっていた子供と家庭の童話集第三版三巻の原注には文献編と題された兄弟の研究ノートが収録されているその中にはシャルルペローという項が記されているこの文献編には兄弟によるペロー論が展開されておりグリム自身の童話集の性格を考える上にも非常に重要である兄弟はペロー童話が秀でている理由として文体は簡潔かつ自然であり当時すでに滑らかで洗練されていた書き言葉が許す範囲で子供の口調を適切に表現した2 点を挙げているつまりグリム童話編纂の際にペローの "魅力的な物語を最後は教訓で締めくくる"文章の作り方に多大なる影響を受けていたのであるグリム兄弟は意図せず周りの人物から口承を経てペローの物語を文献を経てペローの文章の構想を学んだのであるしたがってグリム童話の編集環境を調査しグリム童話の原点を突き詰めるという点においてグリム童話にはフランスの口承文学も含まれていることから物語が作られた環境はドイツだけではないことが判明したついてはシャルルペローが物語を編集する舞台となったロワールの古城ユッセ城に赴いた城内では眠りの森の美女の場面を示した展示がなされており古典様式ルネサンス様式ゴシック様式など様々な建築様式を施されたユッセ城とフランス式の豪華絢爛と物語が融合されていた第三章異文化理解テクストとしてのグリム童話第一節グリム童話の変遷グリム童話は世界中に広がり世界各国の言語に翻訳されたこのことによって日本を含めたアジアのみならずアフリカやアメリカでも知られるようになるグリム博物館には翻訳された書籍が展示されており中には日本で出版された書籍として小学館の高橋健二訳グリム童話集もあった日本でグリム童話が初めて表に出されたのは明治 20 年だった東洋新報の記者桐南居士により翻訳された西洋古事神仙叢話であるその 2 年 2 高木昌史グリム兄弟とペロー童話口承と書承の狭間でヨーロッパ文化研究成城大学第 30 号 2011 年頁

後には女学雑誌にてグリム童話が取り上げられたしだいにオリジナルのグリム童話との差異が出てくるようになり残酷な部分をそのまま表現するのでなく幸福性が増すように仕向けられているなぜなら当時の日本は近代教

では赤ずきんが狼に食べられないなど子どもである主人公の赤ずきんに危害が加わることを避けた話の運びは日本独自のものである残酷で理不尽な話を素直に受け止められる正義感の強い話に変換することが

子供向けに作り出されたものであるしかしいくつかの物語に関しては実際にその土地で起こった事件をもとに作られたここではハーメルンの笛吹き男を実際に例に挙げたいグリム童話集の中のこの作品では親切心で鼠取り

9 後には女学雑誌にてグリム童話が取り上げられたしだいにオリジナルのグリム童話との差異が出てくるようになり残酷な部分をそのまま表現するのでなく幸福性が増すように仕向けられているなぜなら当時の日本は近代教育制度が整えられ始めたからである子どもの教育に国内文学が用いられ児童文学の教育的重要性や物語の正当性が重要視されたそれは海外から輸入されたグリム童話も例外ではなく残酷な物語など教育上必要なかった例えば赤ずきんでは赤ずきんが狼に食べられないなど子どもである主人公の赤ずきんに危害が加わることを避けた話の運びは日本独自のものである残酷で理不尽な話を素直に受け止められる正義感の強い話に変換することがグリム童話を日本で受け入れるには必要不可欠だったのだ撮影者河口世界各国の言語で出版されたグリム童話撮影者河口小学館発行グリム童話集第二節グリム童話の変種おおよそ多くのグリム童話集に編纂されている物語は事実でなく子供向けに作り出されたものであるしかしいくつかの物語に関しては実際にその土地で起こった事件をもとに作られたここではハーメルンの笛吹き男を実際に例に挙げたいグリム童話集の中のこの作品では親切心で鼠取りをした笛吹き男にハーメルンの住民は助けられたものの一切報酬を渡さず彼を怒らせるその翌日今度はハーメルンの子供たちを夜に連れ出し笛吹き男も子供たちも二度と戻ってこなかった史実をもとにした童話だということでその起源は実際どのようなことがあったのか憶測が飛び交っているハーメルンの笛吹き男の像 (

この童話は 1284 年 6 月 26 日にドイツのハーメルンで 130 人の子供が突然行方不明になったことに基づいているその理由として主に 4 つの理由が考えられている ① 1284 年 6 月 26 日はヨハネとパウロの日という夏至の祭りの日でありハーメルンではこの祭りの後に山に火をともす習慣があったこの風習を子供たちが大人の真似をしてこっそり夜道を進んだところ

10 この童話は 1284 年 6 月 26 日にドイツのハーメルンで 130 人の子供が突然行方不明になったことに基づいているその理由として主に 4 つの理由が考えられている ① 1284 年 6 月 26 日はヨハネとパウロの日という夏至の祭りの日でありハーメルンではこの祭りの後に山に火をともす習慣があったこの風習を子供たちが大人の真似をしてこっそり夜道を進んだところ崖から転倒し命を失っていった ② 子供たちが何らかの伝染病にかかり隔離させるために別の場所に連れ出した以前にペストが流行した際にも同じような対応がとられたのであるまた子供たちが踊りながらついていったという箇所についてハンチントン舞踏病であったのではないかという説もある ③ 少年十字軍として巡礼または少年十字軍運動をするため子供たちが集団で町から出ていったこの場合の笛吹き男はこの運動のリーダーまたは新兵徴募官であったのではないかと考えられる ④ 子供たちは東ヨーロッパの植民地で子供たち自身の村の創設者となるために自ら望んでハーメルンの地を出ていったこの時代にできたいくつかのヨーロッパの村と都市はこのハーメルンの子供たちが開拓しドイツ植民したものである笛吹き男はこの運動のリーダーであった笛吹男の家今はレストランとされる建物とその脇にある舞楽禁制通り実際に子供たちが踊りながら連れられて行ったという通り今でも音楽を演奏することは禁じられている結婚式の時にもこの辺りを通る時には静粛にするこの物語は 1300 年ごろにマルクト教会のステンドガラスに描かれていたそのステンドガラスには以下のような文章が書かれていたという

の舞台であるブレーメンにおいては音楽隊の像がいくつか置いてあったり土産屋に童話のモチーフのものが多くおいてあったりするのみで観光地化された痕跡の残り方であったと感じたが史実に基づいたハーメルンの笛吹き男のハーメルンでは所々で

11 1284 年聖ヨハネとパウロの記念日 6 月の 26 日色とりどりの衣装で着飾った笛吹き男に 130 人のハーメルン生まれの子供らが誘い出されコッペンの近くの処刑の場所でいなくなったハーメルンのマルクト広場にあるステンドグラスから模写された現存する最古の笛吹き男の水彩画アウグスティンフォンメンペルク画,1592 年 Wikipedia より引用同じグリム童話集に編纂されているブレーメンの音楽隊の舞台であるブレーメンにおいては音楽隊の像がいくつか置いてあったり土産屋に童話のモチーフのものが多くおいてあったりするのみで観光地化された痕跡の残り方であったと感じたが史実に基づいたハーメルンの笛吹き男のハーメルンでは所々で童話に基づくハーメルンの笛吹き男のモチーフだけでなく史実に基づく痕跡も同時に残っていることがわかる子供向けの童話ではあるものの子供たちが行方不明になったという事実はいまだに人々の心の中に傷を残しておりまるでそのことを忘れないようにするかのようであるブレーメンの音楽隊像撮影者犬童

12 おわりに本報告書を締め括るにあたって改めて研究旅行における二つの目的を振り返っておきたいそれは第一にグリム童話はどのような歴史的背景でどのような環境の中で生まれたのかを調査することであり第二にオリジナルのグリム童話と編纂されて以後どのような変遷変種を経て世界中で受け入れられているのか調査することであった兄弟が生まれ育ったカッセルにあるグリムワールドという博物館で兄弟が情報集めのために膨大に送った直筆の手紙の写しやグリム童話集の実施の初版ドイツ語を守るために出版した膨大な数の辞書すべての展示など日本では目にすることができない展示品を鑑賞することができたまたスタッフの方に直接教えてもらいその情報が大いに有益なものであった特にドイツ語の辞書の編纂についての展示ブースが広く設けられておりグリム兄弟を理解するうえで非常に大切であると教わった今回現地調査をしてみてグリム童話の編纂を中心に本報告書を書こうとしていた私たちにとってグリム兄弟のドイツ語への貢献度が思った以上に高かったということがグリム童話集編纂において非常に大きなキーポイントであったと思ったそれは口承文学として語り継がれてきたいくつもの童和をドイツ語学を熟知したグリム兄弟が編纂することに大きな意味があった子供たちが整ったドイツ語で編纂された童話集を読むことで子供のころから自国のナショナリズムを抱かせることにつながったのではないかと考えたまた実際にグリム童話集のなかの赤ずきんハーメルンの笛吹き男ブレーメンの音楽隊の地に赴き調査をおこなった赤ずきんをはじめ多くの童話に登場する黒い森と呼ばれるラインハルツの森林に調査に行き不思議なことが起こるような怪しげな雰囲気とはどのような場所にあり実際にはどんな印象をうけるのか調査を行う予定であったが天候上行くことができなかったまたハーメルンに赴き史実に基づいた痕跡を詳しく調べ歩く予定であったものの交通機関のみだれにより訪れることが叶わなかったとくにハーメルンに関しては最も訪れるべきであると感じていた町であったので参考文献に頼っての執筆となったグリム童話集はドイツという国の言葉や文学などの文化を大切にしたいというドイツの人々のナショナリズム形成の上で大きな役割を果たしたのちにこの童話集はドイツだけでなく全世界に愛される物語となっていった世界には多様な文化が存在するそのため童話の中のストーリーや表現は各国各地域に合わせて変化しつつもこれからも語り継がれていくのだろう

13 参考文献阿部勤也ハーメルンの笛吹男伝説とその世界,ちくま文庫,1988 年. 小澤俊夫田中安男グリム幻想紀行童話のふるさとを訪ねて,求龍堂,1994 年. 久保華誉日本における外国昔話の受容と変容和製グリムの世界, 三弥井書店,2009 年. グリム兄弟乾侑美子訳 1812 初版グリム童話,小学館,2000 年. GRIMMWELT とカッセル市の共同編集 DIE GRIMMWELT SIEVEKING VERLAG 高木昌史グリム兄弟とペロー童話口承と書承の狭間で, ヨーロッパ文化研究, 第 30 号(2011) ハインツレレケグリム兄弟のメルヒェン,岩波書店,1990 年. 桝田絢子グリム兄弟とグリム童話集, 人間学紀要,第 36 号(2006

2-1_ pdf

2-1_ pdf 歴史 2-_02020 History 教員室 : B02( 非常勤講師室 ) 環境都市工学科 2 年会的諸問題の解決に向けて主体的に貢献する自覚と授業の内容授業授業項目授業項目に対する時間. 近代世界の成立 - 近代ヨーロッパの成立と世界 -2 絶対王政と近代国家の形成 -3 市民革命と産業革命 -4 ナショナリズムと国民国家の成立 -5 アジアの植民地化 2- 帝国主義の成立と世界分割