Microsoft Word - 原稿3-15

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1 生 涯 学 習 センターでは 自 らの 意 志 で 学 ぼうとされる 方 々にその 機 会 を 提 供 しようと 大 学 や 研 究 機 関 と 連 携 して けやきの 森 市 民 大 学 を 開 催 しております この 講 座 で 学 ばれたことをきっかけ として より 広 くより 深 い 学 びへとつながっていくようプログラム 作 りをすすめていきます 詳 細 は 市 HPに 掲 載 します (トップページ 組 織 から 探 す 市 民 生 活 部 生 涯 学 習 センター ) 自 然 環 境 ふれあい 講 座 高 槻 春 の 自 然 に 触 れよう (4/~6/ 7 全 4 回,00 円 ) 上 記 講 座 は 受 付 を 終 了 いたしました 8 年 度 春 期 講 座 大 阪 成 蹊 大 学 短 期 大 学 公 開 講 座 日 本 古 典 文 学 にみる 天 空 の 世 界 へのご 招 待 (5/6~5/0 全 回,00 円 ) 京 都 工 芸 繊 維 大 学 提 携 講 座 匠 の 目 線 - 実 演 伝 統 の 技 - (5/~6/ 9 全 5 回,00 円 ) 環 境 講 座 生 物 多 様 性 ~ 生 き 物 の 不 思 議 (6/ ~6/5 全 回,600 円 ) 毎 日 新 聞 社 提 携 講 座 時 代 を 読 む 記 者 の 目 (6/ 6~6/0 全 回,00 円 ) 龍 谷 大 学 提 携 講 座 日 本 語 の 発 想 としくみ (6/ ~7/ 全 5 回,00 円 ) 龍 谷 ミュージアム 出 張 講 座 美 術 でたどる 仏 教 伝 来 の 道 (7/ 5~7/6 全 回,00 円 ) 阿 武 山 地 震 観 測 所 提 携 講 座 地 下 深 くで 起 こっていることを 知 り 災 害 に 備 える (6/ 4~6/5 全 4 回,600 円 ) 同 志 社 大 学 提 携 講 座 近 代 日 本 のムラとマチ- 資 料 からリアルに 読 み 解 くその 姿 - (7/ 6~7/0 全 回,00 円 ) 申 込 方 法.はがき.FAX 電 子 申 込 締 切 り はがき FAX 電 子 申 込 または 直 接 生 涯 学 習 センターへ はがきの 裏 面 に 希 望 講 座 名 郵 便 番 号 住 所 氏 名 (ふりがな) 4 電 話 番 号 を 記 入 し 生 涯 学 習 センターへ 郵 送 してください はがき 枚 で 人 枚 で 複 数 講 座 のお 申 込 みができます FAXは 上 記 の~4とあなたのFAX 番 号 をご 記 入 のうえ 下 記 へ 送 信 ください FAX 枚 で 人 枚 で 複 数 講 座 のお 申 込 みができます 市 ホームページ 内 簡 易 電 子 申 込 サービス からもお 申 込 みいただけます 平 成 8 年 4 月 日 ( 月 ) 消 印 有 効 多 数 抽 選 締 切 り 後 定 員 に 達 していない 場 合 は 電 話 で 申 込 みを 受 付 けます あて 先 問 合 せ 先 回 受 講 について ( 住 所 不 要 ) 高 槻 市 立 生 涯 学 習 センター TEL FAX 定 員 に 余 裕 がある 場 合 のみ 回 受 講 を 受 付 けます お 問 合 せください - -

2 自 然 環 境 ふれあい 講 座 高 槻 春 の 自 然 に 触 れよう 私 たちのまち 高 槻 は 街 と 自 然 が 共 存 するまちです 街 のすぐ 近 くに 昔 ながらの 里 山 の 姿 を 残 し た 自 然 が 春 の 花 を 咲 かせ 淡 い 緑 の 新 芽 をつけて 呼 んでいます 街 のすぐ 近 くに 大 河 淀 川 が 流 れ その 河 川 敷 はスポーツや 憩 いの 場 であると 共 に 可 愛 い 自 然 が 息 づいています そんな 自 然 と 触 れあって 少 し 知 識 を 高 めてみませんか! すべて 野 外 講 座 です ネイチャーたかつき の 自 然 好 きメンバーがお 手 伝 いします 講 師 :NPO 法 人 シニア 自 然 大 学 校 高 槻 支 部 ネイチャーたかつきのみなさん 受 講 料 :,00 円 ( 全 4 回 分 ) 要 交 通 費 現 地 集 合 解 散 小 雨 決 行 この 講 座 は 受 付 を 終 了 いたしました 4 日 程 内 容 集 合 場 所 4 月 日 ( 火 ) 9:0~:00 4 月 6 日 ( 火 ) :0~6:00 5 月 4 日 ( 火 ) 9:00~6:00 6 月 7 日 ( 火 ) 9:00~6:00 可 憐 な 花 咲 き 競 う 淀 川 河 川 敷 花 と 新 緑 の 芝 谷 の 森 自 然 あふれる 川 久 保 渓 谷 の 春 原 集 落 ~ 歴 史 織 りなす 原 の 里 山 冠 コミュニティセンター 前 日 吉 台 公 民 館 大 集 会 室 川 久 保 バス 停 付 近 ( 昼 食 持 参 ) 上 の 口 バス 停 付 近 の 公 園 ( 昼 食 持 参 ) 大 阪 成 蹊 大 学 短 期 大 学 公 開 講 座 日 本 古 典 文 学 にみる 天 空 の 世 界 へのご 招 待 受 講 料 :,00 円 ( 全 回 分 ) 時 間 :0:00~:0 日 程 内 容 講 師 天 空 を 駈 ける- 仙 人 仙 術 の 世 界 - 実 在 していたどうかは 別 にして 仙 人 が 仙 術 を 駆 使 して 天 空 を 飛 行 すると 信 じられていました 神 通 力 を 失 って 地 に 落 ちた 久 米 仙 人 のような 仙 人 もいました はたしてどのような 仙 人 がいたのか またどのような 所 業 をなしたのか 江 戸 時 代 に 描 かれた 作 品 を 中 心 に 見 ていこうと 思 います 5 月 6 日 ( 月 ) 大 阪 成 蹊 大 学 教 授 中 村 隆 嗣 さん かぐや 姫 と 天 の 羽 衣 - 竹 取 物 語 を 読 む- 万 葉 集 の 竹 取 翁 の 長 歌 今 昔 物 語 集 の 竹 取 の 翁 の 話 海 道 記 にみえる 竹 取 説 話 および 天 の 羽 衣 鶴 女 房 に 代 表 される 天 人 女 房 型 説 話 民 話 などをも 参 考 にしなが ら それらの 民 話 昔 話 と 竹 取 物 語 の 違 いをも 探 りなが ら 天 空 の 世 界 への 想 いを 見 ていこうと 思 います 5 月 日 ( 月 ) 大 阪 成 蹊 短 期 大 学 名 誉 教 授 浅 野 敏 彦 さん 5 月 0 日 ( 月 ) 中 世 文 学 と 七 夕 伝 説 中 国 大 陸 からもたらされた 七 夕 のお 話 が 日 本 でどのよう に 変 わって 行 ったのか 日 本 中 世 の 時 代 に 人 々はどのような 想 いで 夜 空 を 見 上 げていたのか などを 受 講 生 のみなさんと ともに 探 っていきたいと 思 います 元 大 阪 成 蹊 短 期 大 学 准 教 授 岡 見 弘 道 さん - -

3 都 工 芸 繊 維 大 学 提 携 講 座 匠 の 目 線 - 実 演 伝 統 の 技 - 受 講 料 :,00 円 ( 全 5 回 分 ) 時 間 :4:00~5:0 日 程 内 容 講 師 5 月 日 材 料 素 材 から 蒔 絵 超 絶 技 法 を 解 き 明 かす 京 都 で00 年 の 歴 史 を 持 つ 蒔 絵 は 筆 に 漆 を 付 けて 描 いた 文 様 に 金 や 銀 の 金 属 粉 の 粉 末 を 蒔 き 触 っても 大 丈 夫 な 加 工 を 施 す 漆 芸 技 法 です 現 在 に 伝 わる 金 粉 だけでも 形 状 と 粗 さの 種 類 が80 種 類 もあり それぞれ 加 工 法 が 異 なります 80 枚 の 異 なった 葉 っぱを 金 粉 で 描 く 技 術 を 見 極 めます 京 都 工 芸 繊 維 大 学 伝 統 みらい 教 育 研 究 センター 特 任 教 授 下 出 祐 太 郎 さん 旗 金 具 の 彫 金 はとてもシンプル だから 難 しい 旗 金 具 の 製 作 工 程 の 中 に 紋 や 絵 柄 などを 表 現 する 彫 金 が あります この 技 術 は 金 鎚 と 鏨 (たがね)と 呼 ばれるつの 道 具 で 金 属 板 に 打 刻 を 施 すシンプルな 作 業 です それ 故 に 習 熟 度 による 出 来 栄 えの 違 いが 分 かりやすく 現 れます その 違 いの 発 生 のメカニズムを 科 学 の 眼 を 通 すことで 可 視 化 し て 解 説 します 5 月 9 日 株 式 会 社 仁 科 旗 金 具 製 作 所 代 表 取 締 役 仁 科 雅 晴 さん 5 月 6 日 たかが とうふすくい されど とうふすくい 脇 役 の 品 格 という 創 作 理 念 のもと 使 う 心 地 良 さを 感 じ ていただける 金 網 製 品 をつくる 為 に 技 に 内 在 する 暗 黙 知 を 形 式 知 化 する 事 によって 後 継 者 の 育 成 期 間 を 短 縮 し 手 あみ 金 網 の 技 術 の 継 承 をしていきたいと 思 います 京 都 工 芸 繊 維 大 学 特 任 教 授 辻 賢 一 さん シルクスクリーン 京 瓦 の 可 能 性 京 都 で 伝 統 的 に 製 造 されてきた 瓦 は 京 瓦 と 呼 ばれます 他 分 野 への 応 用 を 目 指 し シルクスクリーンの 技 法 を 取 り 入 れた 意 匠 瓦 の 開 発 が 行 なわれています 本 講 演 では シルク スクリーン 京 瓦 をはじめ 京 瓦 を 対 象 とした 研 究 に 関 する 内 容 を 紹 介 します 4 6 月 日 浅 田 製 瓦 工 場 代 表 浅 田 晶 久 さん 京 友 禅 染 の 見 立 て ~ベテランバイヤーの 眼 球 の 動 きを 科 学 する~ 日 本 の 伝 統 衣 装 である 着 物 の 中 でも 代 表 的 な 染 色 方 法 の ひとつに 友 禅 染 があり 特 に 京 都 で 染 色 された 着 物 は 京 友 禅 染 と 呼 ばれます 京 友 禅 の 評 価 についての 研 修 は アンケ ート 調 査 などが 中 心 に 行 われてきましたが 今 回 実 際 に 眼 球 動 作 解 析 により どこをみているのかという 観 点 から 科 学 的 に 検 証 を 行 いました 5 6 月 9 日 株 式 会 社 菱 健 代 表 取 締 役 古 川 貴 士 さん - -

4 環 境 講 座 生 物 多 様 性 ~ 生 き 物 の 不 思 議 受 講 料 :,600 円 ( 全 回 分 ) 時 間 :4:00~5:0 日 程 内 容 講 師 生 物 多 様 性 と 生 物 のめぐみ メダカやドジョウなど 今 までごく 普 通 に 見 ること のできた 生 物 が 絶 滅 の 危 機 の 中 にいます やがて 私 達 ヒト もこの 絶 滅 の 渦 にまきこまれてしまう 可 能 性 が 大 です 特 定 の 生 物 だけを 守 るのではなく 生 物 相 全 体 すなわち 生 物 多 様 性 を 守 ることがたい へん 重 要 です 生 物 多 様 性 や 生 物 から 受 け 取 るめぐ みについてお 話 しいたします 6 月 日 兵 庫 県 立 大 学 名 誉 教 授 服 部 保 さん 川 と 人 と 生 き 物 たち いつ どこで 起 こるかわからない 洪 水 から 人 命 を 守 るためには 川 を 排 水 路 のようにコンクリートで 固 める 工 事 をしたり ダムを 建 設 しなければならな いのでしょうか そのために 川 の 生 き 物 たちが 犠 牲 になることは 仕 方 がないことでしょうか 人 の 命 を 守 ることと 生 き 物 たちの 命 を 守 ることについて 考 えてみましょう 6 月 8 日 元 淀 川 水 系 流 域 委 員 会 委 員 長 宮 本 博 司 さん 高 槻 の 里 山 に 棲 む 野 生 動 物 我 々の 身 のまわりには 多 くの 野 生 動 物 がおり それ ぞれが 互 いに 関 係 をもって 生 きています その 中 で 最 近 よく 話 題 になるのが 野 生 動 物 による 被 害 です さて 高 槻 にもこれらの 野 生 動 物 が 棲 んでいるので しょうか そこで 今 回 摂 津 峡 の 西 側 にある 萩 谷 総 合 公 園 周 辺 で 講 師 が 写 真 やビデオに 収 めた 野 生 動 物 を 紹 介 します 6 月 5 日 元 梅 花 女 子 大 学 教 授 圓 入 克 介 さん 毎 日 新 聞 社 提 携 講 座 時 代 を 読 む 記 者 の 目 報 道 に 近 道 はない を 合 言 葉 に ねばり 強 い 取 材 活 動 を 理 念 とする 毎 日 新 聞 社 その 毎 日 新 聞 社 の 方 々を 講 師 に 招 き 記 者 の 目 から 見 た 最 近 のニュースや 新 聞 について また 報 道 の 現 場 で 見 て 感 じたこと 等 をお 話 します 受 講 料 :,00 円 ( 全 回 分 ) 日 程 :6 月 6 日 ( 月 ) 6 月 日 ( 月 ) 6 月 0 日 ( 月 ) 時 間 :4:00~5:0 各 回 のテーマ 等 詳 細 については 生 涯 学 習 センターへお 問 合 せください - 4 -

5 龍 谷 大 学 提 携 講 座 日 本 語 の 発 想 としくみ 日 本 語 ってどんなことば? 私 たちは 日 本 語 ということばで 一 体 どのように ものごと を 認 識 し 思 い を 考 え 巡 らしているのか 日 本 語 に 潜 んでいる その 本 質 特 質 を 様 々な 言 語 現 象 を 取 り 上 げながら 考 えてみたいと 思 います 講 師 : 龍 谷 大 学 名 誉 教 授 糸 井 通 浩 さん 受 講 料 :,00 円 ( 全 5 回 分 ) 時 間 :4:00~5:0 4 5 日 程 6 月 日 6 月 0 日 6 月 7 日 6 月 4 日 7 月 日 内 容 かた と かたち - 日 本 語 の 哲 学 () かた かたち の 語 源 ( 意 味 ) 知 覚 と 観 念 ( 見 えるものと 見 えないもの) 同 じと 違 う- 類 似 性 と 相 違 性 日 本 語 のリズムと<うた>の 韻 律 日 本 語 の 音 節 構 造 二 音 歩 (フット)の 存 在 あつあつ はオノマトペ? こと と もの - 日 本 語 の 哲 学 () 分 けると 分 かる こと もの と さま 付 : わざ 体 用 相 の 導 入 - 書 芸 で 応 用 知 る と 分 かる - 類 義 語 の 研 究 かみ( 上 ) と うえ( 上 ) わび と さび あがる と のぼる あほ と ばか うれしい と たのしい 助 詞 の に と で 私 を 言 わない 日 本 語 - 日 本 語 の 哲 学 () 国 語 と 日 本 語 猫 です と 我 が 輩 は 猫 である 今 ここ の 私 これはペンです といつ 言 うか? 龍 谷 ミュージアム 出 張 講 座 美 術 でたどる 仏 教 伝 来 の 道 仏 教 はインドで 誕 生 し アジア 各 地 に 広 まり その 一 筋 の 流 れが 日 本 へとたどり 着 いたことは 誰 もが 知 っていることでしょう それでは 各 地 へ 伝 来 していく 過 程 で 各 土 地 でどのようなこ とが 捲 き 起 こっていたのか 具 体 的 にイメージすることはできるでしょうか? 当 然 のことながら 初 めは 日 本 をはじめとする 東 アジアの 国 々にとって 仏 教 は 異 国 の 宗 教 でした 本 講 座 では 仏 教 や 仏 像 が 土 地 から 土 地 へと 伝 わっていく 最 初 の 瞬 間 に 注 目 します どんな 物 語 が 紡 ぎださ れ どんな 造 形 作 品 として 現 在 わたしたちの 目 の 前 に 存 在 するのでしょうか 仏 教 の 歴 史 にお ける このドラマチックな 瞬 間 を 美 術 でたどってみたいと 思 います 講 師 : 龍 谷 大 学 龍 谷 ミュージアム 学 芸 員 岩 田 朋 子 さん 同 大 学 非 常 勤 講 師 大 島 幸 代 さん 受 講 料 :,00 円 ( 全 回 分 ) 時 間 :0:00~:0 日 程 内 容 7 月 5 日 ( 火 ) 仏 教 初 伝 をめぐる 美 術 と 物 語 7 月 9 日 ( 火 ) 最 初 の 仏 像 をめぐる 美 術 と 物 語 7 月 6 日 ( 火 ) 仏 像 の 在 る 場 所 7 月 日 ( 火 ) 展 覧 会 見 学 龍 谷 ミュージアム06 年 度 平 常 展 仏 教 の 思 想 と 文 化 インド から 日 本 へ ( 無 料 ) 交 通 費 自 己 負 担 ( 現 地 集 合 解 散 ) 詳 細 は 講 座 内 でお 知 らせします

6 阿 武 山 地 震 観 測 所 提 携 講 座 地 下 深 くで 起 こっていることを 知 り 災 害 に 備 える 受 講 料 :,600 円 ( 全 4 回 分 ) 時 間 :4:00~5:0 日 程 内 容 講 師 日 本 列 島 の 地 震 や 火 山 活 動 について -この 国 の 地 下 深 くで 起 こっていること- 日 本 列 島 では 地 震 や 火 山 活 動 が 活 発 です これらは 変 化 に 富 んだ 風 景 を 形 作 り 多 くの 観 光 名 所 が 知 られてい ますが 一 方 それらによる 災 害 のリスクもあります これは 日 本 列 島 がプレートの 沈 み 込 み 帯 に 位 置 してい るためですが これらの 活 動 の 原 因 について 列 島 規 模 で 検 討 してみたいと 思 います 6 月 4 日 ( 土 ) 京 都 大 学 教 授 阿 武 山 地 震 観 測 所 所 長 飯 尾 能 久 さん 6 月 日 ( 土 ) 災 害 リスク コミュニケーションについて 災 害 リスクの 受 けとめは 一 筋 縄 にはいきません だか らこそ 災 害 リスク コミュニケーションが 大 切 になり ます この 講 義 では そのために 新 しく 編 み 出 した 手 法 について いくつか 具 体 的 に 紹 介 します 京 都 大 学 教 授 阿 武 山 地 震 観 測 所 教 授 矢 守 克 也 さん 近 畿 地 方 の 地 震 や 火 山 活 動 近 畿 地 方 は 火 山 はほとんど 無 いですが 地 震 の 活 動 は 活 発 です 関 東 に 比 べて 地 震 が 少 ない と 言 われるこ ともありますが 活 断 層 は 多 数 存 在 します 今 回 は 対 象 を 少 し 狭 めて 近 畿 地 方 の 地 震 や 火 山 活 動 の 原 因 につ いて 検 討 します 6 月 8 日 ( 土 ) 飯 尾 能 久 さん 淡 路 島 から 高 槻 に 至 る 活 断 層 阪 神 淡 路 大 震 災 から 年 目 となり 南 海 トラフの 巨 大 地 震 の 前 の 地 震 活 動 期 に 入 ったとも 言 われています 最 終 回 は 淡 路 島 から 六 甲 有 馬 高 槻 に 至 る 活 断 層 群 を 対 象 とします 兵 庫 県 南 部 地 震 はなぜ 起 こらねばならな かったのかについて 主 に 検 討 します 4 6 月 5 日 ( 土 ) - 6 -

7 同 志 社 大 学 提 携 講 座 近 代 日 本 のムラとマチ - 資 料 からリアルに 読 み 解 くその 姿 - 明 治 維 新 以 降 日 本 はムラもマチもまっしぐらに 近 代 化 をとげようとしていきます 身 分 もなくな り 散 切 り 頭 洋 服 化 も 進 み 鉄 道 が 走 り 工 業 も 発 達 し 国 民 国 家 といわれるような 欧 米 列 強 と 肩 を 並 べるために 急 速 な 文 明 開 化 が 推 し 進 められます そんな 中 で 近 代 日 本 のムラとマチの 姿 を 当 時 の 資 料 のなかから 読 み 解 き 当 時 の 人 々の 息 づかいを 感 じながら リアルに 復 元 していきたいと 思 います 講 師 : 同 志 社 大 学 経 済 学 部 教 授 西 村 卓 さん 受 講 料 :,00 円 ( 全 回 分 ) 時 間 :4:00~5:0 ( 清 水 勲 ビゴーが 見 た 明 治 職 業 事 情 009 年 月 講 談 社 学 術 文 庫 58 頁 所 収 ) 日 程 内 容 7 月 6 日 人 糞 尿 をとおしてみる 近 代 日 本 のムラとマチ 近 世 以 来 特 に 京 都 近 郊 農 村 や 淀 川 水 系 における 農 業 生 産 にとって 肥 やし としての 人 糞 尿 はかけがいのないものでした しかし そういった 肥 料 とし ての 人 糞 尿 は マチでの 公 衆 衛 生 を 目 的 としたその 運 搬 への 規 制 とのは ざまのなかで 右 往 左 往 するのが 実 態 でした その 姿 をムラの 資 料 から 解 き 明 か してみましょう 7 月 日 盗 難 とムラの 救 済 近 代 のムラは 江 戸 時 代 での 様 々な 規 制 から 解 き 放 たれ 新 たな 市 民 的 ルール で 様 々な 生 活 が 営 まれているように 見 えますが 実 のところ 近 世 以 来 の 相 互 扶 助 的 な 救 済 は 根 強 く 機 能 していました 都 市 近 郊 農 村 で 発 生 した ある 盗 難 未 遂 事 件 を 通 して その 姿 を 浮 き 彫 りにします 7 月 0 日 鉄 道 踏 切 番 と 強 盗 従 来 からムラ 人 が 生 活 のために 行 き 来 していた 道 それを 断 ち 切 り 敷 設 された 鉄 道 線 路 その 交 点 には 当 然 踏 切 ができ 行 き 来 の 多 い 踏 切 では そ の 側 に 官 舎 を 建 て 番 人 を 住 まわせ その 家 族 総 出 で 踏 切 番 業 務 にあたらせ ました その 踏 切 番 の 官 舎 で 起 こった 強 盗 事 件 を 通 して 日 本 近 代 化 の 意 味 をあらためてムラの 側 から 解 き 明 かしましょう - 7 -

8 NHK 公 開 講 演 会 特 別 展 生 命 大 躍 進 生 命 大 躍 進 ~ 脊 椎 動 物 のたどった 道 ~ 大 阪 市 立 自 然 史 博 物 館 で4 月 6 日 ( 土 )~6 月 9 日 ( 日 )に 開 催 される 特 別 展 生 命 大 躍 進 の 関 連 講 演 会 です 地 球 が 誕 生 した 後 まず 無 脊 椎 動 物 が 誕 生 し 次 いで 長 い 時 間 をか けて 脊 椎 動 物 が 進 化 し 現 在 では 世 界 中 の 至 るところで 繁 栄 していま す しかし その 進 化 の 歴 史 の 中 で さまざまなドラマが 繰 り 広 げら れていました 例 えば 眼 の 獲 得 食 べる 食 べられる の 関 係 な ど 多 くの 動 物 の 間 で 激 しい 生 存 競 争 が 繰 り 広 げられていました 本 講 演 では 大 阪 市 立 自 然 史 博 物 館 で 開 催 されている 生 命 大 躍 進 展 の 見 どころを 紹 介 します アノマロカリス(ロイヤル オンタリオ 博 物 館 蔵 (C)Royal+Ontario+Museum) 講 師 : 大 阪 市 立 自 然 史 博 物 館 学 芸 課 長 川 端 清 司 さん 日 時 :4 月 8 日 4:00~5:0 定 員 :00 人 入 場 無 料 要 申 込 み 会 場 : 生 涯 学 習 センター 階 多 目 的 ホール ウミサソリ(CG) NHK 公 開 講 演 会 特 別 展 始 皇 帝 と 大 兵 馬 俑 始 皇 帝 陵 発 掘 最 前 線 - 地 下 宮 殿 と 兵 馬 俑 の 謎 を 解 く- 大 阪 中 之 島 にある 国 立 国 際 美 術 館 で7 月 5 日 ( 火 )~0 月 日 ( 日 )に 開 催 される 特 別 展 始 皇 帝 と 大 兵 馬 俑 の 関 連 講 演 会 です 紀 元 前 年 中 国 最 初 の 統 一 王 朝 を 打 ち 立 てた 秦 の 始 皇 帝 は 自 ら 巨 大 な 陵 墓 を 造 らせ 約 8 千 体 もの 陶 製 の 軍 団 兵 馬 俑 を 埋 めさ せました 本 展 は 974 年 に 発 見 されたそれらの 文 物 から 逸 品 を 集 め ることで 始 皇 帝 が 築 き 上 げた 永 遠 なる 世 界 の 実 像 に 迫 ります この 展 覧 会 をより 深 く 鑑 賞 していただくため 当 講 演 会 では 展 覧 会 の 出 展 作 品 を 通 じて 解 説 します 講 師 : 阪 南 大 学 国 際 観 光 学 部 教 授 来 村 多 加 史 さん 日 時 :6 月 8 日 ( 火 ) 4:00~5:0 定 員 :00 人 入 場 無 料 要 申 込 み 会 場 : 生 涯 学 習 センター 階 多 目 的 ホール (C) 陝 西 省 文 物 局 陝 西 省 文 物 交 流 中 心 秦 始 皇 帝 陵 博 物 院 < 申 込 期 間 > 生 命 大 躍 進 展 は4 月 日 ~4 月 日 ( 月 )( 消 印 有 効 ) 始 皇 帝 展 は5 月 日 ( 日 )~5 月 0 日 ( 火 )( 消 印 有 効 ) < 申 込 方 法 > 往 復 はがき( 一 枚 につき 一 人 )にて 申 込 み 往 信 用 裏 面 に 講 演 名 郵 便 番 号 住 所 氏 名 (ふりがな)4 電 話 番 号 返 信 用 表 面 に あなたの 郵 便 番 号 住 所 氏 名 を 記 入 しPのあて 先 へ 多 数 抽 選 - 8 -

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