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1 忍 瑞 祥 高 中 高 二 四 班 朱 德 安 王 則 閔 陳 昱 駪 1

2 壹 前 言 研 究 動 機 : 我 們 在 遊 戲 或 是 電 視 電 影 中, 經 常 會 聽 到 忍 者 一 詞, 但 我 們 對 忍 者 的 認 知, 大 部 分 都 只 有 穿 著 黑 衣 服, 在 黑 暗 中 暗 殺 敵 人 等 等 的, 對 忍 者 的 內 涵, 我 們 一 點 都 不 知 道, 所 以 我 們 決 定 來 討 論 忍 者, 把 忍 者 的 奧 秘 都 給 揭 發 出 來, 讓 對 於 忍 者 有 興 趣 的 人, 能 夠 更 進 一 步 了 解 忍 者 貳 正 文 忍 者 既 是 武 士 又 是 刺 客, 接 受 日 本 忍 術 的 訓 練 ( 即 秘 密 行 動 的 技 術 ) 忍 者 這 個 名 詞 最 早 可 以 回 溯 到 江 戶 時 代 忍 者 像 日 本 武 士 道 和 日 本 武 士 一 樣, 遵 循 一 套 自 己 引 以 為 榮 的 專 門 規 範 ( 忍 術 ), 與 大 眾 的 想 法 相 反 的 是 忍 者 大 多 專 門 從 事 間 諜 活 動 而 不 是 暗 殺 忍 者 分 為 許 多 流 派, 像 是 武 藏 甲 斐 越 後 信 濃 伊 賀 甲 賀 紀 伊 等 等 的, 其 中 以 伊 賀 甲 賀 為 最 有 名, 最 廣 為 人 所 知 甲 賀 流 : 甲 賀 忍 者 之 始 祖 為 大 伴 細 人, 甲 賀 是 現 今 滋 賀 縣 甲 賀 市, 和 伊 賀 流 同 為 日 本 第 一 之 忍 者 流 派 平 日 務 農, 接 獲 指 令 便 立 刻 出 任 務 位 於 甲 賀 市 中 央 有 一 座 飯 道 山, 自 古 以 來 便 是 天 台 宗 的 三 大 修 行 道 場 之 一, 聚 集 而 來 的 修 行 者 中, 因 身 懷 異 能 的 修 行 者 為 數 不 少, 便 以 此 為 甲 賀 忍 者 的 雛 型 自 平 安 時 代 算 起, 至 戰 國 時 代, 約 有 300 年 的 歷 史 由 於 甲 賀 為 近 江 南 部 的 要 地, 距 離 京 城 亦 近, 若 不 經 過 甲 賀, 越 過 鈴 鹿 峠 是 不 可 能 通 往 伊 勢 方 面 所 以, 甲 賀 無 疑 的 成 為 近 畿 圈 中 軍 事, 經 濟 的 重 要 據 點, 於 是 自 己 的 鄉 里, 需 由 自 己 保 衛 的 自 治 系 統 便 產 生 了, 等 於 說 甲 賀 里 是 一 個 獨 立 自 治 的 地 方 伊 賀 流 : 伊 賀 忍 者 的 史 祖 是 服 部 氏 族 伊 賀 是 現 今 的 山 重 縣 伊 賀 市 而 伊 賀 流 是 日 本 忍 術 中 最 有 名 的 流 派 之 一, 平 時 務 農 維 生, 當 接 獲 指 令 時, 便 立 即 出 動, 與 甲 賀 流 相 等 同, 都 同 是 獨 立 自 治 地 區 關 於 伊 賀 流 始 自 伊 賀 四 十 九 院 的 寺 院, 此 寺 院 安 奉 的 是 彌 勒 菩 薩, 四 周 被 四 十 九 座 山 伏 房 包 圍 自 開 基 以 來, 便 在 此 地 交 授 庶 民 武 術 ( 忍 術 ), 直 至 平 安 時 期, 此 地 被 藤 原 千 方 熊 坂 長 範 伊 勢 三 郎 義 以 及 煙 (けぶ)りの 末 ) 這 些 異 名 2

3 團 體 所 支 配 經 由 伊 賀 流 忍 術 之 祖 服 部 平 左 衛 門 家 長, 將 名 聲 流 傳 至 世 間 服 部 家 長 於 壇 浦 合 戦 中 被 傳 為 戰 死 其 實 為 了 生 存, 他 回 到 了 伊 賀, 改 姓 為 千 賀 地 (ちがち) 無 論 真 偽, 千 賀 地 的 數 代 之 後 出 了 半 三 保 長 這 號 人 物, 為 了 效 忠 將 軍 足 利 義 晴, 便 帶 領 一 族 遷 移 至 京 師 至 京 師 之 後, 便 將 姓 改 回 服 部 伊 賀 流 中 的 權 勢 者, 服 部 氏 百 地 氏 藤 林 氏 被 稱 為 伊 賀 上 忍 三 家 自 服 部 保 長 ( 服 部 半 藏 正 成 之 父 ) 遷 至 京 師 後, 百 地 氏 便 成 為 掌 權 者 不 過, 不 久 後 在 天 正 伊 賀 之 亂 與 織 田 軍 大 戰 之 後, 元 氣 大 傷! 天 正 七 年 (1579) 九 月, 織 田 勢 第 一 次 攻 伊 賀, 百 地 三 太 夫 於 鬼 瘤 砦 將 織 田 信 雄 ( 信 長 之 次 子 ) 率 領 的 伊 賀 平 定 軍 擊 退 天 正 九 年 (1581) 九 月, 伊 賀 之 亂 中 擔 當 軍 師, 與 國 人 眾 一 齊 迎 戰 織 田 信 雄 四 萬 四 千 大 軍, 英 勇 戰 死 忍 術 的 發 源 : 忍 術 的 理 論 基 礎 是 由 中 國 傳 來 日 本 的 孫 子 兵 法 而 來, 之 後 再 加 上 修 練 道, 以 及 在 山 中 的 伏 擊 技 巧 發 展 而 成 在 平 安 時 代 時, 由 於 武 士 階 級 興 起, 在 山 中 伏 擊 的 兵 法 就 由 武 士 去 發 展 在 源 平 時 代, 學 會 在 山 中 伏 擊 的 源 義 經 成 功 的 使 用 了 山 中 伏 擊 的 技 巧, 完 成 了 攻 擊 面 戰 法 的 理 論 在 南 北 朝 時 代, 楠 木 正 成 發 展 出 防 禦 面 的 兵 法, 在 此 同 時, 忍 術 跟 武 術 才 分 開 成 不 同 的 系 統 在 戰 國 時 代, 忍 術 開 始 有 長 足 的 進 步, 因 為 這 個 時 代 非 常 需 要 忍 術, 武 術 和 兵 法 但 是 和 兵 法 武 術 不 同 的 是, 忍 術 有 他 的 獨 特 性 忍 術 發 達 的 地 區 有 以 下 幾 處 : 忍 術 的 流 派 也 就 是 用 以 下 的 地 名 當 作 流 派 的 名 稱 - 武 藏 甲 斐 越 後 信 濃 等 四 州 ; 伊 賀 甲 賀 紀 伊 等 三 州 其 中 後 三 州 的 忍 術 在 日 本 是 最 為 發 達 的 目 前, 日 本 各 地 雖 有 無 以 數 記 的 忍 術 流 派, 但 是, 追 根 究 底, 畢 竟 還 是 會 回 到 伊 賀 ( 三 重 縣 西 北 部 ) 甲 賀 ( 滋 賀 縣 南 部 ) 兩 地 兩 者 祖 先 是 同 一 家 人, 雙 方 之 間 大 部 份 也 都 有 親 戚 關 係 原 本 在 大 和 民 族 東 征 之 前, 伊 賀 跟 甲 賀 兩 地 是 不 分 的, 這 裡 都 被 稱 作 IGA 後 來 因 為 在 室 町 與 戰 國 時 代, 這 兩 百 年 間 地 名 分 開, 所 以 流 派 也 慢 慢 分 開 啦 再 加 上 彼 此 的 雇 主 ( 主 君 ) 若 是 敵 對 關 係 的 話, 他 們 便 不 得 不 同 室 操 戈, 甚 或 演 變 成 兄 弟 鬩 牆 的 結 果 不 過, 雖 然 流 派 分 開, 可 是 忍 者 修 練 的 經 典 卻 是 同 一 本 書, 這 本 書 叫 做 萬 川 集 海, 裡 面 有 著 教 導 忍 者 如 何 施 行 忍 術 的 一 切 理 論 基 礎 與 技 能 伊 賀 與 甲 賀 離 京 都 跟 名 古 屋 算 是 很 近, 而 且 位 在 重 山 險 阻 圍 繞 的 封 閉 小 盆 地 裡, 自 成 一 個 小 天 地 可 是 在 戰 略 上 的 位 置 卻 是 十 分 的 重 要, 因 為 靠 近 日 本 的 中 央 近 畿 地 帶, 所 以 受 到 京 都 的 文 化 影 響 蠻 深 的 神 社 寺 院 莊 園 都 很 多 在 後 來 莊 園 制 度 崩 壞 的 時 候, 土 豪 們 就 一 個 個 崛 起 在 戰 國 3

4 時 代, 這 麼 小 的 土 地 居 然 有 60 個 土 豪, 但 是 因 為 土 地 都 很 小, 所 以 大 家 都 想 奪 取 對 方 的 土 地, 於 是 每 家 人 家 大 概 都 會 養 個 個 兵, 以 便 對 付 敵 國 ( 這 非 常 類 似 台 灣 當 年 開 墾 土 地 時 代, 閩 南 人 各 村 莊 之 間 的 為 土 地 而 械 鬥 的 情 形, 也 有 些 類 似 閩 客 互 鬥 ) 這 裡 的 競 爭 是 超 乎 外 人 想 像 的 激 烈, 土 豪 們 互 相 結 盟, 互 相 探 查 敵 情, 也 互 相 屠 殺, 被 打 擊 的 土 豪 一 但 垮 了, 就 很 難 再 爬 起, 也 難 怪 這 種 有 山 地, 征 戰 又 激 烈 的 地 方, 會 成 為 忍 術 發 展 的 大 本 營 時 間 久 了, 各 土 豪 之 間 就 慢 慢 發 展 出 一 種 平 衡, 然 後 忍 術 也 開 始 冠 於 全 國 忍 術 的 理 論 由 來 忍 者 的 出 身 多 半 來 自 農 民, 而 不 是 出 身 高 貴 的 武 士 忍 術 的 山 中 伏 擊 技 巧 來 自 大 和 吉 野 鞍 馬 根 來 伊 賀 的 山 地 戰 經 驗 京 都 則 是 忍 術 中 使 用 的 法 術 ( 陰 陽 道 ) 發 祥 地 因 為 不 遠 處 有 比 叡 高 野 等 佛 教 密 宗 的 本 山 忍 術 的 武 芸 面 來 自 柳 生 流 劍 派 寶 藏 院 流 槍 術 而 另 一 方, 為 了 便 於 忍 術 能 世 代 傳 授 下 去, 他 們 之 間 也 不 得 不 頻 繁 通 婚, 可 以 說 是 唇 亡 齒 寒 的 關 係 稍 微 細 想 一 下, 便 可 知 道, 一 旦 生 長 在 該 地, 無 論 男 女, 為 了 家 族 秘 密, 所 以 不 能 與 他 鄉 人 結 婚 生 子 況 且, 男 忍 者 背 後, 通 常 有 女 忍 者 在 撐 持 這 種 工 作, 除 非 自 小 耳 濡 目 染, 視 為 理 所 當 然, 否 則, 丈 夫 於 某 天 突 然 不 告 而 別, 普 通 女 人 應 該 誰 都 不 能 忍 受 這 種 情 況 忍 者 世 界 中, 有 四 項 基 本 戒 律 : 不 准 濫 用 忍 術 ( 只 能 用 在 公 事 上 ) 捨 棄 一 切 自 尊 ( 逃 命 要 緊 ) 必 須 守 口 如 瓶 ( 即 便 因 此 失 去 性 命 ) 絕 對 不 能 泄 露 身 份 ( 這 是 最 基 本 忍 術 ) 忍 者 活 躍 的 時 代, 大 致 有 三 : 十 一 世 紀 末 至 十 二 世 紀 末 的 源 平 時 代 十 三 世 紀 的 南 北 朝 時 代 十 四 世 紀 中 旬 至 十 五 世 紀 末 的 戰 國 時 代 而 戰 國 時 代 也 可 以 說 是 忍 者 百 花 齊 放, 百 家 爭 鳴 的 時 代 忍 者 又 分 為 上 忍 中 忍 下 忍 上 忍, 又 稱 智 囊 忍, 專 門 策 略 作 戰 整 體 計 劃 中 忍, 是 實 際 作 戰 時 的 指 揮 頭 子, 當 然 忍 術 也 得 超 群 出 色 才 行 下 忍, 又 稱 體 忍, 相 當 於 現 代 的 特 殊 部 隊, 在 最 前 線 實 際 作 戰 的 忍 者 彼 此 之 間 等 級 關 係 涇 渭 分 明, 下 忍 對 中 忍 唯 命 是 從, 中 忍 對 上 忍 俯 首 帖 耳 忍 者 的 裝 備 穿 著 : 忍 者 通 常 在 新 月 或 陰 天 夜 晚 潛 入 敵 方 城 樓 與 宅 邸, 如 果 全 身 黑 色 裝 束, 輪 廓 反 而 會 更 顯 突 出, 因 此, 基 本 裝 束 顏 色 是 深 藍 碰 到 月 明 星 稀 的 夜 晚, 便 換 成 灰 色 或 是 茶 色 裝 束 有 時 候 外 面 是 灰 色, 裏 面 是 茶 色, 萬 一 遭 遇 敵 方 追 擊, 可 以 在 4

5 途 中 將 裝 束 反 穿 過 來, 利 用 顏 色 錯 覺 逃 脫 險 境 另 外, 深 藍 色 可 以 防 治 毒 蛇 蚊 子 等 蟲 子 侵 襲, 這 是 用 含 有 鐵 分 的 天 然 染 料 染 成 的 布 料 美 國 開 拓 民 發 明 出 的 牛 仔 褲, 目 的 與 忍 者 裝 束 一 樣 至 於 內 褲, 當 然 是 日 本 傳 統 的 兜 襠 布 ( 一 條 細 長 白 布 ) 只 是, 忍 者 的 束 法 同 一 般 人 不 同, 長 度 也 比 較 長 他 們 將 兜 襠 布 從 脖 子 纏 到 胯 下, 最 後 綁 在 腰 際 如 此, 可 以 隨 時 從 脖 子 後 抽 出 兜 襠 布, 當 做 繃 帶 或 繩 子 應 急 上 衣 裏 頭 有 許 多 口 袋, 放 一 些 不 能 淋 濕 的 火 藥 縫 衣 針 救 急 藥 ( 包 括 安 眠 藥 毒 藥 ) 等 ; 腰 帶 裏 頭 則 放 一 些 日 用 雜 物 手 套 與 綁 腿, 通 常 藏 著 一 些 暗 器 忍 者 武 器 : 為 了 蒙 混 國 境 關 卡 守 關 人 員 的 審 問, 忍 者 在 旅 途 中, 通 常 是 農 夫 打 扮 因 此, 所 謂 的 忍 者 暗 器, 往 往 是 改 造 自 農 具 日 常 必 需 用 品 園 丁 道 具 等 這 些 武 器, 大 多 是 自 己 發 明 鑄 造, 只 有 自 己 深 知 其 用 法, 因 而 在 旁 人 眼 裏 看 來, 跟 一 般 日 用 品 沒 什 麼 分 別 這 也 是 忍 者 武 器 失 傳 的 主 要 原 因 之 一 現 代 人 從 各 種 忍 術 秘 本 中, 所 得 知 的 忍 術 武 器, 主 要 有 七 種 : 手 裏 劍 (syuriken) 撒 菱 (makibisi) 忍 刀 (sinobigatana) 吹 矢 (hukiya) 忍 杖 (sikomidue) 手 甲 鉤 (tekkoukagi) 水 蜘 蛛 (mizugumo) 手 裏 劍 是 飛 鏢, 刀 尖 塗 有 劇 毒 撒 菱, 是 逃 走 時 撒 在 身 後 的 一 種 菱 形 武 器 ; 凡 是 凹 凸 不 平, 能 夠 刺 傷 雙 足 的 東 西, 例 如 天 然 石 頭 乾 燥 果 實 鐵 器 等, 都 可 以 拿 來 代 用 忍 刀, 附 有 一 條 長 約 三 公 尺 的 繩 子, 翻 越 城 牆 時, 可 以 當 踏 腳 工 具, 再 利 用 繩 子 收 回 ; 刀 鞘, 臨 危 時 可 以 當 潛 在 水 中 的 通 氣 管 吹 矢, 則 是 毒 針, 通 常 藏 在 笛 子 內 ; 有 時 候 旅 途 中 必 需 扮 裝 成 藝 人, 因 此, 忍 者 除 了 必 須 學 吹 矢 手 法, 還 得 練 習 吹 笛 技 術 忍 杖, 顧 名 思 義, 是 一 根 藏 有 鏈 子 長 矛 刀 劍 等 武 器 的 手 杖 手 甲?, 各 式 各 樣, 有 裝 在 指 甲 上 的, 有 套 在 手 背 上 的, 就 看 當 事 者 擅 長 哪 種 功 夫, 自 己 變 把 戲 水 蜘 蛛, 渡 河 時 用 的 道 具, 平 時 可 以 疊 起 來 藏 在 包 裹 內 忍 者 食 物 : 忍 者 絕 對 不 能 發 福, 由 於 得 時 時 隱 身 在 天 花 板 上 地 板 下, 甚 至 懸 挂 在 樹 上 屋 內 支 柱 上, 用 只 手 支 撐 自 己 的 體 重, 因 此, 忍 者 必 須 注 意 不 讓 自 己 的 體 重 超 過 六 十 公 斤 以 男 人 的 臂 力 來 講, 能 夠 只 手 懸 空 與 敵 方 打 鬥 的 上 限 體 重 是 六 十 公 斤 忍 者 食 物 以 穀 物 為 主, 低 熱 量 低 脂 肪 高 蛋 白 質 主 食 通 常 是 糙 米 小 麥 蕃 薯, 配 菜 是 黃 豆 製 成 的 豆 腐 味 噌, 其 他 是 梅 子 蔬 菜 芝 麻 鵪 鶉 蛋 等 會 增 強 體 臭 的 食 物, 例 如 韭 菜 肉 類 蔥 大 蒜 薑, 嗜 好 品 香 煙 等, 5

6 一 律 列 為 禁 品 而 且, 忍 者 時 常 洗 澡 洗 衣, 目 的 都 是 去 掉 體 臭 另 外, 松 子 榧 子 等 植 物 果 實, 也 是 忍 者 的 主 食 之 一 攜 帶 食 也 很 重 要 一 旦 接 獲 任 務 指 令, 無 論 是 野 外 露 宿, 或 是 潛 伏 在 敵 方 宅 邸 天 花 板 上, 身 上 都 必 須 有 攜 帶 食, 以 便 維 持 體 力 乾 燥 芋 頭, 可 以 串 成 項 鏈, 掛 在 頸 上 ; 蒸 熟 的 米, 曬 乾 後, 可 以 防 腐 二 者 皆 可 用 開 水 沖 泡, 成 為 充 饑 速 食 此 外, 用 麥 角 梅 子 冰 糖 攪 合 成 藥 丸, 便 成 為 止 渴 丸 ; 用 紅 蘿 蔔 蕎 麵 粉 麥 粉 山 芋 甘 草 薏 苡 糯 米 粉, 全 部 磨 成 粉 末, 浸 泡 在 酒 中 三 年, 待 酒 蒸 發 後, 揉 成 桃 子 核 一 般 大 小, 一 天 僅 吃 三 粒, 便 不 用 擔 心 會 耗 費 體 力 還 有 一 種 兵 籠 丸, 是 用 紅 蘿 蔔 麥 粉 糯 米 粉 蜂 蜜 酒, 用 文 火 熬 幹, 再 揉 成 小 丸 子 曬 乾, 一 天 服 用 三 十 粒, 便 可 以 獲 取 必 要 的 維 生 素 兵 籠 丸 是 戰 爭 時, 兵 士 們 固 守 城 池 時 用 的 總 之, 這 也 是 主 要 忍 者 食 之 一 忍 者 野 外 生 存 法 : 忍 者 具 有 豐 富 的 藥 草 知 識, 可 以 分 辨 毒 藥 與 良 藥, 見 機 行 事 對 野 生 動 物 的 習 性, 也 了 如 指 掌, 許 多 忍 術, 都 是 從 野 生 動 物 習 性 學 以 致 用 的 天 文 氣 象 學, 更 是 不 可 欠 缺 的 基 本 忍 術 之 一 例 如, 夜 晚 觀 察 蜘 蛛 網 上 有 沒 有 水 滴, 若 是 有, 翌 日 便 是 晴 天 ; 月 亮 周 圍 有 一 圈 月 暈, 或 是 月 光 比 平 日 亮 時, 翌 日 則 是 雨 天 ; 深 夜 十 二 點 清 晨 八 點 傍 晚 時 分 開 始 下 的 雨, 可 能 會 連 續 下 好 幾 天 在 深 山 中 迷 路 時, 用 火 烤 熱 縫 衣 針 針 頭, 或 是 在 針 上 塗 上 蠟, 立 即 放 在 水 中, 針 頭 所 指 的 方 向, 便 是 北 方 忍 者 身 上 的 縫 衣 針, 不 僅 可 以 用 來 分 辨 方 向, 也 可 以 當 成 受 傷 疲 累 時 的 針 灸 道 具 身 上 水 壺 內 的 水 喝 光 時, 找 螞 蟻 洞 或 螻 蛄 洞 有 螞 蟻 螻 蛄 的 地 方, 附 近 必 定 有 水 源 忍 術 : 首 先, 當 然 是 得 臨 機 應 變 化 身 成 各 種 身 份 忍 者 的 基 本 七 化 (nanabake) 是 : 出 家 虛 無 僧 山 伏 放 下 師 常 之 形 商 人 猿 樂 師 出 家 (syukke), 是 一 般 光 頭 和 尚 虛 無 僧 (komusou), 頭 上 戴 著 圓 筒 形 竹 笠, 蓋 住 整 張 臉 孔 ; 身 上 披 著 袈 裟 ; 頸 上 挂 著 托 缽 ; 邊 吹 蕭 邊 化 緣 乞 討 山 伏 (yamabusi), 在 山 野 中 修 行 的 僧 侶 放 下 師 (houkasi), 相 當 於 現 代 的 街 頭 藝 人, 表 演 魔 術 特 技 耍 猴 等 常 之 形 (tunenokata), 化 身 為 在 地 農 人 或 武 士, 條 件 是, 必 須 會 講 一 口 流 利 的 當 地 方 言 商 人, 就 是 賣 藥 賣 糖 的 行 商 猿 樂 師 (sarugakusi), 江 湖 藝 人 其 他 還 有 變 相 術 變 體 術 變 聲 術 等 傳 遞 機 密 文 件 時, 最 6

7 佳 方 法 是 暗 記 不 過, 有 時 候 是 縫 在 衣 服 裏 邊 ; 有 時 候 將 文 件 撚 成 一 條 繩 子, 同 草 笠 編 在 一 起 更 有 將 細 長 紙 條 纏 在 一 個 圓 筒 上, 於 上 面 記 載 下 文 書 內 容, 之 後 解 下 紙 條, 內 容 便 會 成 為 脈 絡 不 明 的 文 字 ; 收 件 人 于 收 到 文 件 後, 再 將 紙 條 纏 在 同 樣 粗 大 的 圓 筒 上, 回 復 原 形 還 有 一 種 最 特 別 的 方 法, 就 是 將 文 字 刻 在 頭 皮 上 這 種 方 法, 必 須 於 事 前 先 將 頭 髮 剃 成 光 頭, 再 施 以 刺 青, 待 頭 髮 留 長 後, 平 安 回 到 主 君 面 前 時, 再 度 剃 光 頭 髮 可 是, 這 種 方 法 非 常 痛, 所 以 必 須 要 用 到 類 似 現 代 的 麻 醉 藥 另 一 種 方 法 是, 利 用 神 代 文 字 這 是 中 國 漢 字 傳 到 日 本 之 前 的 大 和 古 代 文 字, 相 當 於 中 國 的 甲 骨 文 戰 國 時 代 時, 已 經 很 少 有 人 能 夠 讀 解 出 神 代 文 字, 於 是 便 成 了 忍 者 之 間 的 暗 號 其 他 還 有 種 種 千 奇 百 怪 的 忍 術, 文 武 藝 樂 皆 有, 數 不 勝 數 德 川 家 康 在 江 戶 ( 東 京 ) 設 立 了 幕 府 之 後, 一 部 份 伊 賀 忍 者 成 了 幕 府 的 警 衛 人 員 與 密 探, 剩 下 的 伊 賀 忍 者 與 甲 賀 忍 者, 則 被 派 分 到 各 地 大 名 領 地 明 治 維 新 時, 忍 術 已 經 逐 漸 失 傳, 這 些 忍 者 後 裔, 通 通 改 行 轉 業, 成 為 警 察 醫 生 藥 房 老 闆 焰 火 師 等 話 雖 如 此, NINJA 這 個 透 古 通 今 的 世 界, 依 然 具 有 莫 大 的 吸 引 力 歷 史 上 愛 使 用 忍 者 的 武 將 : 一 武 田 信 玄 : 因 為 信 玄 非 常 討 厭 自 己 國 家 的 秘 密 被 他 人 知 道, 所 以 喜 歡 訓 練 忍 者 他 最 愛 驅 使 自 己 培 養 的 忍 者 ( 他 叫 他 們 為 亂 波 ), 還 有 三 者 ( 這 也 是 武 田 家 叫 忍 者 的 一 種 稱 呼 ) 亂 波 的 由 來 是 來 自 於 甲, 信, 越 三 地 的 流 浪 無 業 遊 民, 或 是 強 盜 集 團 把 他 們 組 織 化, 教 以 山 地 戰 還 有 其 他 的 戰 鬥 技 巧, 於 是 這 樣 就 成 為 忍 者 此 外, 三 者 是 間 見, 見 方, 還 有 目 付 的 總 稱, 這 些 人 是 斥 候 和 間 諜 的 專 家 信 玄 派 富 田 鄉 左 衛 門 去 統 馭 三 者 這 些 忍 者 二 羽 柴 秀 吉 與 蜂 須 賀 小 六 : 大 家 都 知 道 羽 柴 秀 吉 在 無 路 可 走 時, 曾 經 投 靠 蜂 須 賀 小 六, 在 他 家 裡 吃 白 飯. 蜂 須 賀 小 六 是 在 美 濃 地 區 活 躍 的 夜 盜 ( 強 盜, 好 聽 一 點 叫 做 野 武 士, 沒 有 找 到 僱 用 他 們 的 主 子 的 軍 隊, 難 聽 一 點 就 說 是 趁 著 夜 色 出 沒 搶 錢 的 山 大 王 ) 反 正 幹 強 盜 集 團 的 人 通 常 不 窮, 所 以 也 就 可 以 好 客 讓 一 些 沒 飯 吃 的 人 投 靠 他, 到 他 家 吃 飯 後 來 這 些 人 因 為 幫 助 秀 吉 築 了 墨 俁 城, 所 以 化 為 官 軍, 總 算 洗 脫 強 盜 污 名, 可 是 由 於 信 長 非 常 討 厭 軍 紀 差 的 爛 軍 隊, 所 以 蜂 須 賀 小 六 從 此 跟 他 的 強 盜 集 團 再 也 不 幹 殺 人 越 貨 的 事 情, 可 是 他 們 在 強 盜 時 期 所 訓 練 出 來 的 一 身 偷 雞 摸 狗 好 本 領 卻 成 為 當 忍 者 的 好 條 件, 於 是 那 些 人 就 轉 為 當 成 羽 柴 秀 吉 軍 隊 的 忍 者, 而 且 在 各 大 戰 役 都 有 傑 出 的 表 現 7

8 參 結 論 忍 者 分 為 很 多 種, 其 實 日 本 忍 者 不 像 卡 通 或 電 影 裡 這 麼 的 厲 害, 會 飛 岩 走 壁, 他 們 就 跟 別 的 國 家 中 的 暗 地 情 報 員 一 樣 要 偵 查 敵 方, 只 是 他 們 有 受 過 特 別 的 訓 練, 所 以 有 別 於 一 般 的 士 兵, 他 們 通 常 一 出 任 務 就 沒 再 回 來 過 了, 因 為 做 忍 者 是 非 常 困 難 的, 不 能 被 對 方 查 到, 又 要 查 出 對 方 的 弱 點 和 底 細, 所 以 是 非 常 難 的, 雇 用 者 往 往 需 要 非 常 多 的 資 金 才 能 請 的 起 肆 引 註 資 料 忍 者 的 起 源 : 忍 者 介 紹 : yahoo 知 識 家 : &p=%E7%94%B2%E8%B3%80 8

這 些 日 常 業 務 所 需 的 商 用 範 例 都 可 以 直 接 套 用, 您 只 要 依 需 求 加 以 適 度 修 改 即 可, 使 用 起 來 非 常 方 便 除 此 之 外 還 有 練 習 題, 提 供 讀 者 做 反 饋 練 習 如 針 對 商 業 文 書 中 特 有 的

這 些 日 常 業 務 所 需 的 商 用  範 例 都 可 以 直 接 套 用, 您 只 要 依 需 求 加 以 適 度 修 改 即 可, 使 用 起 來 非 常 方 便 除 此 之 外 還 有 練 習 題, 提 供 讀 者 做 反 饋 練 習 如 針 對 商 業 文 書 中 特 有 的 @ 不 論 是 在 日 商 公 司 工 作, 或 是 與 日 本 公 司 有 貿 易 往 來 的 台 商 公 司 工 作, 都 有 機 會 使 用 日 文 商 業 文 書 在 貿 易 往 來 中, 合 宜 的 文 書 溝 通 可 以 讓 彼 此 的 合 作 關 係 更 為 順 暢, 減 少 雙 方 的 摩 擦 以 前 日 文 商 業 文 書 是 以 紙 張 文 書 方 式 寄 送, 但 隨 著 Email

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