Microsoft Word - ICUプログラム版下最終提出版12p.docx
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- てるえ つまがみ
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1 11:30-16:00 1 9:30-16: :00-13:25 ICU ICU ICU I 13:30-14:50 Éric BENOIT (Université Bordeaux 3) «Apories et paradoxes littéraires : diction, contradiction, autocontradiction» 1 15:00-16: :40-17: :00-12:00 II 13:00-14:20 Alain PAGÈS (Université de Paris 3) «Le mythe de Médan. Remarques sur l histoire d un groupe littéraire» 14:30-16: 00 16:00-16:10 ICU 18:00-20:00 1 ERB214 Tel : Fax : printemps2013icu@gmail.com , ,
2 Pause-café Intérieur 1894intérieur passante «À une passante» 1. Machine à Décerveler
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4 «Apories et paradoxes littéraires : diction, contradiction, auto-contradiction» Éric BENOIT (Université Bordeaux 3) Le mot de Barthes selon lequel «la modernité commence avec la recherche d une littérature impossible» se vérifie abondamment depuis plus de deux siècles : Rousseau, Flaubert, Baudelaire, Mallarmé, Rimbaud, Gide, Kafka, Blanchot, Bataille, Beckett, Jabès Cette conférence explorera la situation d œuvres fondées sur le paradoxe, l aporie, ou l auto-contradiction : lorsque le texte dit l impossibilité de dire, écrit l impossibilité d écrire, lorsque la parole advient en disant son extinction, lorsque l inspiration naît de la perte d inspiration, ou que l énonciation réalise l inverse de ce que déclare l énoncé. : Mallarmé et le Mystère du «Livre», Editions Champion, 1998 ; Ecrire le cri : Le Livre des Questions d Edmond Jabès. Exégèse, Presses Universitaires de Bordeaux, 2000 ; De la crise du sens à la quête du sens (Mallarmé, Bernanos, Jabès), Editions du Cerf, 2001 ; Néant sonore. Mallarmé ou la traversée des paradoxes, Editions Droz, 2007 ; Bernanos. Littérature et théologie, Editions du Cerf, Professeur Benoit est le directeur du Centre de recherche Modernités et de la Collection «Modernités».
5 «Le mythe de Médan. Remarques sur l histoire d un groupe littéraire» Alain PAGÈS (Université de la Sorbonne nouvelle Paris 3) Publié en avril 1880, le recueil des Soirées de Médan réunit six noms : ceux d Émile Zola et de ses disciples, Guy de Maupassant, J.-K. Huysmans, Henry Céard, Léon Hennique et Paul Alexis. Une vision commune inspire ces écrivains : manifester leur solidarité intellectuelle pour défendre les principes de la littérature naturaliste. «Ce n est qu avec des œuvres que nous nous affirmerons ; les œuvres ferment la bouche des impuissants et décident seules des grands mouvements littéraires», lance Zola à ses amis... Pour expliquer comment est né ce recueil, nous nous efforcerons de reconstituer le mythe littéraire qui est à son origine. Ce mythe est fondé sur les règles du cénacle balzacien qui posait entre ses membres l idéal d une solidarité sans faille. Il a conduit les membres du groupe naturaliste à vivre l écriture comme une expérience collective, et à faire de l amitié un moteur essentiel de leurs recherches littéraires. Il permet de comprendre l enchaînement des différents épisodes qui ont marqué l histoire du naturalisme des dîners Flaubert au dîner Trapp ou à la création du Pèlerinage de Médan. Il éclaire les heures glorieuses comme les heures sombres de cette histoire, ses périodes d exaltation ou ses affrontements, lorsque quelques disciples rebelles ceux du Manifeste des Cinq décident de se révolter contre l autorité du maître. En somme, il donne à voir, avec ses bonheurs et ses drames, une aventure humaine, vécue par des écrivains que réunissait une même conviction dans la capacité de la littérature à représenter le mécanisme complexe des réalités sociales. : Le Naturalisme (1989), La Bataille littéraire. Essai sur la réception du naturalisme à l'époque de Germinal (1989), Émile Zola. Bilan critique (1993), Émile Zola, de «J accuse» au Panthéon (2008), Une journée dans l affaire Dreyfus. «J accuse», 13 janvier 1898 (2011).
6 1 : : : allégorieall(o)- hétéro- agoreuein tauto- homo- tautégorie comme si figure figure 3. ICU
7 H : H-304 H-201 H-253 H-302 H-307 H-214 H-203 H-301 H-251 H-260 H-205 H-204 «La Femme adultère» «Les Muets» «Jonas»
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