フランシスカンミサ印刷用３
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- みちしげ ながだき
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1 使用するように作成しました 従って 本品の用 語はフランシスカンミサ典書に合わせています ただし イエズス を イエス へ ヤーウェ を 主 と読み替えています フランシスコ会第一会員の祝日祭日のみを載せ ています また 朗読箇所は祝日の場合は第一朗 読と福音だけを載せています 本品は北 11 条教会フランシスコ会札幌修道院 での使用を前提にしています 発行者 フランシスコ会札幌修道院 非売品 フランシスコ会固有典礼ミサ る会衆のためフランシスカンミサ典書と合わせて 会衆用 本品は フランシスコ会固有典礼のミサに参加す
2 目 次 月 月 月 月 月 日 聖クララおとめ 日 聖ドミニコ司祭 日 ポルチウンクラの天使の聖マリア聖堂献堂 2 日 聖ボナヴェントゥラ司教教会博士 日 聖アントニオ パドア 司祭教会博士 日 アシジのフランシスコ聖堂献堂 日 日本二十六聖人殉教 月 日 聖フランシスコの聖痕記念 月 月 日 聖フランシスコ 2 月 5 日 聖エリザベト ハンガリア 6 月 月 日 日本二十六聖人殉教 祝日 聖ペトロバプチスタ パウロ三木と同志殉教者 聖人たちの力である神よ あなたは日本二十 集会祈願 栄光の賛歌 絶えず喜び歌う の血を流した それゆえ キリストとともに 喜ぶ 彼らは キリストへの愛のために 自ら キリストに従った聖者の群れは 天において 入祭唱 17 5 六聖殉教者ペトロバプチスタ パウロ三木 この殉教者の取り次ぎを願うわたしたちが 死に至るまで 雄々しく信仰をあかしすること ができますように 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に 生き支配しておられる御子 わたしたちの主 イエスキリストによって アーメン 使徒パウロのローマへの手紙 兄弟の皆さん では これらのことについて ことがありましょうか だれが 神に選ばれ てすべてのものをわたしたちにくださらない 死に渡された神が どうして おん子に添え すべてのために ご自分の子さえ惜しまずに たちに逆らうことができますか わたしたち についていてくださるならば だれがわたし 何と言ったらよいでしょう 神がわたしたち 39 とその同志を 十字架の死を通して 永遠のい 31 のちにお召しになりました １ ２ 日本二十六聖人殉教
3 リストイエスは死なれたかた いなむしろ 罪ある者と定めることができるでしょう キ するのは神なのです だれが わたしたちを た者たちを訴えるでしょう 人を正しい者と の主キリストイエスにおいて現れた神の愛 にいるものも 他のどんな被造物も われら 力あるものも 高き所にいるものも 深き所 るものも 今あるものも 後に来るものも しかし わたしたちは 愛してくださったか 身を避ける岩 わたしを救う 耳を傾けて急いで助け からわたしたちを引き離すことはできないの - 復活させられたかた 神の右に座すかたであ - です たによって これらすべてのことにおいて とりでとなってください ヤ 福音朗読 マタイ マタイによる福音 あなたの手に わたしの生涯をゆだねます それを失い わたしのためにいのちを失う者 いなさい 自分のいのちを救おうと望む者は また 人は自分の魂を買いもどすために 何 自分の魂を失ったならば なんの益があろう わたしの敵から救い出してください いつくしみによって 救ってください は それを得る たとえ全世界を手に入れても 捨て 自分の十字架をになって わたしに従 たしのあとに従いたいと望む者は おのれを その時 イエスは弟子たちに仰せになった わ ある 天の国は その人のものである アレル アレルヤ 義のために迫害される人は幸いで アレルヤ唱 輝かしい勝利を収めています わたしは確信 わたしを導き出してください 神よ あなたの手にわたしの霊をゆだねます あなたは約束を守られるかた わたしをあがなってください わたしはあなたにより頼み いつくしみを喜び歌う あなたは 苦しむわたしを見つめ 27 あなたの顔を しもべの上に輝かせ 悩むわたしに心を留められた 24 あなたのいつくしみによって わたしの岩 わたしのとりで わたしの霊をゆだねます 6 り わたしたちのために執りなしてくださる 唱詩編 詩 4 神よ あなたの手に 31 かたです だれがわたしたちをキリストの愛 から引き離すことができましょう 災いか 苦しみか 迫害か 飢えか 裸か 危険か 剣か わたしたちはあなたゆえに一日じゅう死の危 険にさらされ ほふられる羊のようにみなさ しています 死も 生命も 天使も 支配す れている と書き記されているとおりです 3 16 日本二十六聖人殉教 ３ ４ 日本二十六聖人殉教
4 わたしたちの主イエスキリストによって るものが与えられますように たしたちが 罪からきよめられ 願い求めてい を お受け入れください あなたにつかえるわ あたって わたしたちのささげるこの供え物 あわれみ深い父よ とうとい殉教の記念日に 奉納祈願 人ごとにその行いに応じて報いるであろう に包まれて 天使たちとともに来る その時 を与えることができよう 人の子は父の栄光 きますように わたしたちの主イエスキリ 雄々しく すべての困難に 打ち勝つことがで わたしたちを愛してくださったかたのために にならい キリストの愛から決して離れず 守りください わたしたちが 聖殉教者の模範 リストにおいて一つになった わたしたちをお いつくしみ深い神よ 天のパンで養われ キ 拝領祈願 とともに 飲食することができるように 国を備えよう あなたたちが そこで わたし くれた わたしはあなたたちのために 父の イエスキリストによって アーメン 生き支配しておられる御子 わたしたちの主 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に じる民を絶えず増やしてください て 天のエルサレム建設のため あなたを信 ストによって アーメン アーメン 拝領唱 主は仰せになる あなたたちは わたしが試 練の中にあった時にも わたしについて来て 月 日 聖堂献堂 祝日 アシジのフランシスコ 入祭唱 聖なる都 新しいエルサレムが神のみもと ヨハネの黙示 わたしヨハネは 新しい天と新しい地を見た ともに住み 人は神の民となる 神ご自身 見よ 神の幕屋は人とともにあり 神は人と 座から出る大きな声が こう言うのを聞いた た花嫁のようであった その時わたしは 玉 れはあたかも 夫のために用意を整えて着飾っ 神のみもとを出て 天から下るのを見た そ わたしはまた 聖なる都 新しいエルサレムが 先の天と 先の地は消え去り もはや海もない 5a 天から下って来るのを わたしは見た あたか も 夫のために用意を整えて着飾った花嫁のよ うに 栄光の賛歌 集会祈願 栄光に輝く神よ あなたは 選ばれた生ける石 をもって あなたの威光を示す永遠の神殿を 備えられます あなたの恵みの力で教会を満 1 24 たし 師父聖フランシスコの取り次ぎによっ 21 5 日本二十六聖人殉教 5 6 フランシスコ聖堂献堂
5 過ぎ去ったからである すると 玉座に座っ 嘆きも 苦しみもない 先にあったものが ださる もはや 死もなく もはや 悲しみも 彼らの目から涙をことごとくぬぐい去ってく 彼らとともにおられ 彼らの神となる 神は 陸も神のもの 神に形造られたもの 海は神のもの 神に造られたもの 山の頂きには その力が臨む 地の深みには神の手が及び すべての神々にまさる偉大な王 主は力ある神 身を低くして伏し拝もう わたしたちを造られた神の前に 神はわたしたちの神 わたしたちは 神の民 その牧場の羊 アレルヤ唱 永遠のいのちを与える 彼らはいつまでも滅 神は人とともに住まわれる アレルヤ 救いの岩に声をあげよう い去らない 父がわたしにくださったものは ヨハネによる福音 他のなにものよりも価値があり 誰もそれを 福音朗読 ヨハネ そのころ エルサレムで神殿奉献記念祭があっ 父の手から奪い去ることはできない わたし びることなく 誰もわたしの手から彼らを奪 た それは冬のことであった イエスは神殿で はないからである わたしの羊はわたしの声 がたは信じない あなたがたはわたしの羊で についてあかしをしている しかし あなた わたしが父の名によって行うわざが わたし わたしは話したが あなたがたは信じない りそう言ってくれ イエスは彼らにえた によって アーメン ください わたしたちの主イエスキリスト たちを あなたにふさわしいささげものとして 性で満たされました これを記念するわたし 誉れのために アシジのその聖堂を光栄と聖 全能の神よ あなたは 師父聖フランシスコの 奉納祈願 彼らはわたしについて来る わたしは彼らに を聞き分ける わたしは彼らを知っており たちをじらすのか もしメシアなら はっき スを取り囲んでこう言った いつまでわたし ろう と父とは一つである 30 ソロモンの廊を歩いていた ユダヤ人はイエ 22 楽の音に合わせ 神をたたえよう アレルヤ 見よ 神の幕屋は人とともにあり 感謝に満ちて み前に進み 7 ているかたが 今 わたしは万物を新しくす 95 る と言われた 唱詩編 詩 神に向かって 感謝の歌をささげよう 神に向かって喜び歌い 1 10 フランシスコ聖堂献堂 7 フランシスコ聖堂献堂
6 リストによって 賛美と感謝をささげること 聖なる父 全能永遠の神 いつ どこでも主キ 教会献堂の叙唱 た家に築き上げられ 聖なる祭司となる あなたがたは 生ける石として 霊に満たされ 拝領唱 また 目に見える建物として表された キリス くださいます 聖とし 聖なる生活に輝く 聖霊の神殿として にとどまられ 絶えざる恵みでわたしたちを あなたは おんいつくしみをもって 祈りの家 す たしたちの主イエスキリストによって に入ることができるよう導いてください わ ちをあなたの恵みの神殿とし 栄光の住まい されます この秘跡の拝領によって わたした 通して わたしたちに天上のエルサレムを示 聖なる神よ あなたは 地上の教会のしるしを 拝領祈願 は まことに とうとい たいせつなつとめで トの花嫁である教会を 絶えず聖化されます アーメン イエスキリストによって アーメン 生き支配しておられる御子 わたしたちの主 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に あなたの助けを頂くことができますように が 聖人の祈りによって あらゆる困難の時に トの教えに従って生きようとするわたしたち にこたえる取り次ぎ手とされました キリス それは この教会が多くの子らの母として喜 びおどり 天においてはあなたの栄光に あず かるためです あなたを敬う 聖人と天使とともに 声を合わ せて わたしたちも 終わりなくほめ歌います 月 日 司祭教会博士 祝日 聖アントニオ パドア 入祭唱 主の霊は わたしの上にある 主がわたしに油 を注がれたからである 主がわたしをお遣わ しになったのは 貧しい者に良き訪れを伝え 知恵の書 わたしは祈った すると賢明を授かった わ ともない その前ではすべての黄金は一握り た わたしはそれを世の宝石に たとえたこ も尊び それに比べれば富は無であると思っ の所に来た わたしは知恵を王勿や王位より たしは切に願った すると知恵の霊がわたし 14 とらわれ人に解放を めしいに視力の回復を 告げるためである 栄光の賛歌 集会祈願 全能永遠の神よ あなたは聖アントニオをあ 7 13 なたの民の力ある説教者とし すべての願い 7 6 フランシスコ聖堂献堂 9 10 聖アントニオ
7 の砂であり 銀はその前ではどろと思われる わたしは健康や美よりもそれを愛し 光より 神よ わたしはあなたの真実を のべ伝える 神は 滅びの穴 どろ沼から もそれを選んだ その輝きは消えることがな いから 知恵とともに 良いものがすべて同時 わたしを引き上げて 足を岩の上に立たせ にわたしに 来た その手の中には数えきれな い富があった 知恵がこれらを連れてくるの 歩みを確かなものとされた わたしの口に新しい歌を で わたしはそのすべてを喜んで受け入れた しかし わたしは知恵がこれらの母だとは知 出し 新しい言葉で語り また へびをつか るしが伴う わたしの名によって悪魔を追い られるであろう 信じる者には次のようなし を受ける者は救われ 信じない者は罪に定め のものに福音をのべ伝えなさい 信じて洗礼 せになった 全世界に行き 造られたすべて その時 イエスは十一人の弟子に現われ 仰 救いの力と真実をのべ伝える わたしはあなたの恵みを心の中に隠さず 神よ あなたはそれを知っておられる 決して口を閉じることがない あなたの救いの業を 告げ知らせ わたしは人々の集いで わたしたちの神への賛美の歌を授けられた - 人々の集いで隠したととがない あなたを求めるすべての人は 救いの力をとうとぶ人は 神は偉大なかた といつもたたえる むこともできる また たとい 命にかかわ ない 病人に手を置けば その病人は回復す るものを飲んでも 決して害を受けることは アレルヤ唱 20 らの言葉を確かなものとされた は彼らとともに働き しるしを伴わせて 彼 は出て行き 至る所で福音をのべ伝えた 主 あげられ 神の右の座に着かれた 弟子たち 主イエスは弟子たちに語り終わって後 天に る 唇は 多くの人を養う アレルヤ 福音朗読 マルコ マルコによる福音 15 らなかった 邪心なく学んだわたしは 惜し みなく分け与える わたしはその富を隠さな い 知恵は人にとってつきない宝であり こ アレルヤ 正しい人の舌は純銀であり その れを得る者は神とよしみを結ぶ 受けた教え の恵みによって推薦されるからである 唱詩編 詩 4 あなたのいつくしみとまことを 40 あなたのうちに あって喜び楽しみ 聖アントニオ 聖アントニオ
8 栄光を告げ知らせるために 聖アントニオを 信じる者の光である神よ あなたは あなたの 奉納祈願 アーメン わたしたちの主イエスキリストによって 養ってください ま拝領した秘跡によって わたしたちのうちに イエスキリストによって アーメン 生き支配しておられる御子 わたしたちの主 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に できますように 絶えず 信仰の光で照らされました この聖祭 にあずかるわたしたちを 聖霊がその同じ光 で満たしてくださいますように わたしたち の主イエスキリストによって アーメン 拝領唱 わたしたちは 十字架につけられたキリストを のべ伝える キリストこそ 神の力 神の知 恵である 拝領祈願 父である神よ 聖アントニオが宣教によって 教え その働きによって擁護した信仰を い 月 日 聖ボナヴェントゥラ 司教教会博士 祝日 知恵の書 - わたしは若い時から知恵を慕い求め それを 16 1 るならば すべてのもののうち だれが知恵 ものがあろうか 仕事のできる者が賢明であ らば どんな仕事でもできる知恵より富んだ る 富が人生において望ましいものであるな 神の知識を授けられ 神のわざを選ぶ者であ かす 万物の主が知恵を愛したから 知恵は 交わりによって その生まれのとうとさを輝 心奪われる者となった 知恵は神との親密な わたしの花嫁にしようと努め その美しさに 7 入祭唱 教会の中で 主は彼のことばに霊感を与え 彼を上知と知識の霊で満たし 光栄の服をま とわせられた 栄光の賛歌 集会祈願 全能の神よ 聖ボナヴェントゥラの天国への 誕生を祝う わたしたちの祈りに耳を傾けてく ださい わたしたちが 聖人のすぐれた教えに 2 15 導かれ その燃えるような愛にならうことが 7 聖アントニオ 聖ボナヴェントゥラ
9 よりすぐれた造り手であろうか 人がもし義 を愛するならば 知恵が働いて徳を出す 知 唱詩編 詩 - + わたしの心は 主において喜ぶ 知恵との交わりに苦しみはなく 知恵ととも ない 家にもどれば知恵のかたわらにいこう 生において これらよりも人に益するものは はかり綱はわたしのために わたしの道を開くかた わたしの受ける杯 神よ あなたはわたしの受けるゆずり 恵は節制と賢明 正義と剛毅とを教える 人 に住むことに悲しみはなく かえって楽しみ あなたは いのちの道を示してくださる からだは やすらかに憩う 心は喜びに満ちあふれ ようかと捜し求めた たしはどのようにして知恵を自分のものにし を賜わることに名誉がある こう考えて わ を深めることに賢明があり 知恵からことば のわざにつきない富があり それとの交わり それを愛することに清い喜びがあり その手 外に捨てられて 人に踏みつけられるだけで ようか その塩はもはやなんの役にも立たず を失ったならば 何をもって塩に塩味をつけ わたしは決してゆるがない 神はそばにおられ わたしは絶えず神を思う 夜 わたしは深く悟る 神をたたえよう わたしに勧めを与えてくださった アレルヤ唱 れば それは家の中のすべての人々のために 人はいない ともしび台の上に置く こうす たたちの父をほめたたえるであろう たたちのよい行いを見て 天におられるあな アレルヤ 知恵者たちは大空の輝きのように 輝く このように あなたたちの光を人々の を廃止するために来たと思ってはならない あなたたちは わたしが律法や預言者の教え マタイによる福音 廃止するためではなく 成就するために来た 福音朗読 マタイ きらめきわたり 多くの人に正義を教えた者 もしびをとぼした時それをますの下に入れる ある町は 隠れることはできない また と 前に輝かしなさい そうすれば 人々はあな あなたのもとには 永遠の楽しみ ある あなたたちは世の光である 山の上に あなたの前には あふれる喜び らした 知恵と縁を結ぶことに不滅があり よいところに落された 9 11 と喜びがあるから わたしは内心このように 5 わたしの受けたものはすばらしい 16 考え また 心のうちに 次のことを思いめぐ は 永遠に限りなく星のようになる アレルヤ その時 イエスは弟子たちに 仰せになった 19 のである あなたたちによく言っておく 天 13 あなたたちは地の塩である もし塩がその味 5 聖ボナヴェントゥラ 聖ボナヴェントゥラ
10 視し また そうするように 人々に教える者 から 最も小さなおきての一つでもこれを無 ことなく ことごとく実現するであろう だ 地の続く限り 律法の一点一画も消えうせる の道を走る を与えられたので わたしは あなたのおきて わたしは真実の道を選んだ あなたが広い心 拝領唱 は 天の国で最も小さき者と呼ばれるであろ ように教える者は 天の国で大いなる者と呼 いつくしみ深い神よ 天の奥義にあずかった 拝領祈願 う しかし おきてを行い また そうする ばれるであろう さげるこの供え物を顧みてください 主の受 全能の神よ 聖ボナヴェントゥラの祝日にさ 奉納祈願 うに わたしたちの主イエスキリストによっ 愛が完成されるみ国に至ることができますよ べてのうちに すべてに越えて あなたを愛し たしたちが 聖ボナヴェントゥラにならい す わたしたちに 愛の霊を注いでください わ 難の神秘を祝うわたしたちが その秘義に生 て アーメン とともに世々に生き支配しておられる御子 きますように 聖霊の交わりの中で あなた きることができますように わたしたちの主イエスキリストによって アーメン ８月２日 ポルチウンクラの わたしたちの主イエスキリストによって アーメン 天使の聖マリア聖堂献堂 祝日 いとたかきもの 16 入祭唱 シラの書 - 知恵は自ら賞賛し 神によって誉れを受け 4 わたしはテレビン樹のように枝をのばした そして わたしの住居を聖人の集いに置いた 神の世継ぎである光栄ある民の中に根をはり せられた者の間で祝福を受ける わたしは せられ 選ばれた群れの中で賛美を受け 祝 民の中であがめられ 聖人の集いの中で驚嘆 その権勢の前で誇り高くふるまう そして 民の中で誇りを示す 至高者の住居で話し 1 あなたは 主から祝福された あなたの名を きよ 聞くすべての民の中で あなたのゆえに イ スラエルの神はたたえられる 栄光の賛歌 集会祈願 つつし 恵み豊かな神よ 天使の元后 いと聖きおとめ マリアの光栄ある記念を謹んで祝います 聖 母の取り次ぎによって わたしたちも あなた の満ちあふれる恵みを 豊かに受けることがで 24 聖ボナヴェントゥラ 17 1 ポルチウンクラの天使の聖マリア聖堂献堂
11 かんば 光栄と慈愛の枝を わたしは ぶどうの木の ように 芳しい香の花を咲かせた わたしの 花は 栄光と富との実を結んだ わたしは うるわしい愛と 敬畏と 知識と 聖なる希 望との母である わたしにおいて 聖なる生 生命を持つであろう 唱詩編 詩 + - わたしは いつも神に感謝する とのすべての希望がある すべての恐れを遠ざけてくださる 神は わたしの祈りに心を留め 活と真理とのすべての恩寵があり 生命と徳 わたしを望む者は わたしのもとに来て 神は 貧しい人の叫びを聞き ろう わたしを光として受ける者は 永遠の わたしを捜し求める者は 罪を犯さないであ ろう わたしのことばを聞く者は 恥を受けず また飢え わたしを飲む者は また渇くであ れるであろう わたしの甘さを味わう者は 神をおそれる人には 乏しいことがない 神を敬う人よ 神をおそれよ 神に寄り頼む人は しあわせ 神は恵みに満ちておられる 深く味わって悟りを得よ も香気がある わたしの記念は代々に伝えら こうき わたしの実に飽かされよ わたしの精神は 9 10 悩みの中から救い出してくださる 5 7 蜜よりも甘く わたしの家督は 蜜の巣より 34 悩みの中から救ってくださる 神は 従う人の叫びを聞き セフという人のいいなずけで 名をマリアと から遣わされた このおとめはダビデ家のヨ ことであろうかと思いまどった すると み マリアは胸騒ぎがし このあいさつはなんの おられます と言った このことばを聞いて れたかた 喜びなさい 主はあなたとともに いった み使いは彼女のところに来て 恵ま り いと高きおん者の子と呼ばれます 神な をイエスとつけなさい 彼は大きなる者とな 使いは言った マリア 恐れてはなりません なり 彼はヤコブの家をとこしえに治め そ る主は 彼にその父ダビデの王座をお与えに ルカによる福音 の治世は限りなく続くでしょう と 福音朗読 ルカ アレルヤ しあわせなかたマリア 恵みあふ 失意の人を支えられる 神は打ち砕かれた心をいやし ザレという町のひとりのおとめのもとに 神 1 19 あなたは神から恵みを受けたのです あなた 42 れるマリア あなたとともに神はおられ 神 アレルヤ唱 ルカ 33 はみごもって男の子を産むでしょう その名 2 26 はあなたを祝福される アレルヤ 1 その時 み使いガブリエルが ガリラヤのナ 1 ポルチウンクラの天使の聖マリア聖堂献堂 ポルチウンクラの天使の聖マリア聖堂献堂
12 て ますます豊かに 永遠のあがないの実を結 ます わたしたちが この神聖な交わりによっ を喜び祝い 賛美のいけにえをささげて祈り 父である神よ おん子の母 聖マリアの祝日 奉納祈願 わたしたちの主イエスキリストによって する愛を養うことができますように あわれみをふさわしく祝い 絶えず 御子に対 みてください わたしたちが 御子の限りない て 天のうたげにあずかったわたしたちを顧 いつくしみ深い神よ おとめマリアを記念し 拝領祈願 ぶことができますように アーメン 使徒パウロのテモテへの手紙 Ⅱ 愛するテモテよ わたしは 神の前で また イエスキリストによって アーメン 生き支配しておられる御子 わたしたちの主 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に わたしたちの主イエスキリストによって アーメン 拝領唱 いつの時代の人々も わたしを幸いな者と呼 ぶでしょう それは 主が はしための卑しさ を顧みてくださったからです 月 日 聖ドミニコ司祭 祝日 入祭唱 教会の中で 主はかれの言葉に霊感を与え かれを上知と知識の霊で満たし 光栄の服を まとわせられた て あなたの教会が支えられ その敬けんな祈 とされました 聖人の教えといさおしによっ るために 聖ドミニコを選び すぐれた説教者 光の源である神よ あなたは真理をのべ伝え 集会祈願 い時が 必ず来ます その時 人々は 自分 なさい 人々が 健全な教えを聞こうとしな く絶え間なく教えて とがめ 戒め 励まし い時にも 常にこれに専念しなさい 忍耐強 みことばを宣べ伝えなさい 良い時にも 悪 ちを大勢手元に集め そして 真理に耳をそ に都合のよいように 耳を楽しませる教師た に りによって わたしたちが助けられますよう 配とを思いつつ あなたに厳かに命じます キリストイエスの前で その出現とその支 生ける人と死せる人とを裁くために来られる 1 5 栄光の賛歌 4 ポルチウンクラの天使の聖マリア聖堂献堂 聖ドミニコ
13 聖ドミニコ 聖ドミニコ むけ 作り話に心を傾けます しかし あな 正しさを ま昼のように明らかにされる 神に従う人の口は知恵を語り たは どんな場合にも 身を慎しみ 苦しみ に耐え 福音師の役目を果たし 自分の任務 神のうちにあって喜べ 神は その人の心の願いをかなえられる 歩む道を神にゆだねよ 主の前で 永遠に花咲く アレルヤ 福音朗読 マタイ マタイによる福音 その時 イエスは弟子たちに 仰せられた あ 神は信頼する人を助け その人のまことを光のように輝かし 奉納祈願 けにえの力によって 信仰のために戦う者が なたたちは地の塩である もし塩がその味を ある あなたの恵みで守り強められますように 信じる者の力である神よ 聖ドミニコの取り あなたたちは世の光である 山の上にある町 わたしたちの主イエスキリストによって 失ったならば 何をもって塩に塩味をつけよ は 隠れることはできない また ともしび アーメン かしなさい そうすれば あなたたちのよい このように あなたたちの光を人々の前に輝 それは家の中のすべての人々のために輝く らの上にたてたしもべ の者に 時間ごとに食糧を与えさせるため 彼 彼は賢い忠実なしもべである 主が その家 拝領唱 ほめたたえるであろう いつくしみ深い神よ 聖ドミニコの祝日に 尊 拝領祈願 行いを見て 天におられるあなたたちの父を ない ともしび台の上に置く こうすれば をとぼした時それをますの下に入れる人はい 次ぎを願って あなたにささげる祈りを いつ 16 うか その塩はもはやなんの役にも立たず 13 くしみをもって 聞き入れてください このい 5 外に捨てられて 人に踏みつけられるだけで アレルヤ唱 足は よろめくことがない 心には 神の教えがあり その舌は まことを告げる 神に寄り頼み よいわざに励み を全うしなさい 6 唱詩編 詩 - 神に従う人の口は 知恵を語る 3 アレルヤ 神に従う人は ゆりのように芽ばえ 37 約束の地をすまいとし 真実をかてとせよ
14 い秘跡によって養われた わたしたちの願いを お聞きください 聖人の説教によって豊かに されたあなたの教会が 敬けんにこの秘跡の 恵みを受け 聖人の取り次ぎによって支えら れますように わたしたちの主イエスキリストによって アーメン 月 日 聖クララおとめ 祝日 11 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に 生き支配しておられる御子 わたしたちの主 輝く者とされた れ野に連れて行き やさしく語ろう 彼女は ホセアの預言 神は仰せになる わたしは彼女をさそって荒 イエスキリストによって アーメン 栄光の賛歌 しいはしため 聖クララは 天において 光り この日 輝く星が現れた 今日こそ 主の貧 入祭唱 14b 15b 真の貧しさの精神をもってキリストに従い た 聖女の取り次ぎによって わたしたちが つくしみをもって 清貧への愛に導かれまし 聖性の源である神よ あなたは聖クララをい 集会祈願 わたしが主であると知るであろう あなたと契りを結ぶ こうして あなたは をもって 契りを結ぶ わたしは真実をもって 正しさと義をもって いつくしみとあわれみ その日 わたしは永遠にあなたと契りを結ぶ て来た時のように わたしにえるであろう ように 天のみ国であなたを仰ぎ見ることができます 若かった日のように エジプトの地から上っ 2 聖ドミニコ 聖クララ
15 唱詩編 詩 - さぁ 花婿が来られた アレルヤ唱 アレルヤ キリストの花嫁よ 来て 主が 永 遠から あなたのために備えた冠を受けなさ い アレルヤ 福音朗読 ヨハネ ヨハネによる福音 もあなたたちにとどまる ぶどうの枝が木に ついていなければ 枝だけでは実を結ぶこと はできない 同じように あなたたちもわた 枝である 人がわたしにとどまり わたしも ない わたしはぶどうの木で あなたたちは たちもわたしのおきてを守るなら わたしの て その愛にとどまっているように あなた とどまりなさい わたしが父のおきてを守っ しにとどまらなければ 実を結ぶことはでき 彼にとどまるなら その人は多くの実を結ぶ 愛にとどまるであろう かなえられるであろう あなたたちが多くの があったら なんでも願いなさい そうすれば あなたたちにとどまっているなら 望むもの たちがわたしにとどまり わたしのことばが 火に投げ入れられて焼かれてしまう あなた 投げ捨てられて枯れる そして かき集められ あれば 木についていない枝のように 外に トによって アーメン ますように わたしたちの主イエスキリス たのみ前で 聖なる愛に燃え立つことができ けにえによって わたしたちが いつも あな るこの供え物をお受けください 汚れないい ラを記念して あなたにうやうやしくささげ 信じる者の光である神よ 聖なるおとめクラ 奉納祈願 しもあなたたちを愛してきた わたしの愛に けになる 父がわたしを愛したように わた 聖なる父 全能 永遠の神 いつ どこでも主キ 聖クララの叙唱 ら それによって わたしの父は栄光をお受 実を結び わたしの弟子であることを表すな とができない わたしにとどまらないものが わたしを離れては あなたたちは何もするこ 人々は 宮殿に入る 喜びの楽の音につつまれて つきそうおとめたちは そのあとに従う その時 イエスは弟子たちに仰せられた わ 王妃は王宮の中で 黄金の飾りをつけ 心を尽くして仕えよ おまえの麗しさを慕う王を主とあがめ おまえの民と 父母の家を忘れよ 娘よ 聞け 耳を傾けよ 主キリストを迎えに出なさい 11 にしきの衣をまとい たしにとどまりなさい そうすれば わたし 4 王である あなたの前に導かれる 聖クララ 27 2 聖クララ
16 は まことに とうとい たいせつな務めです リストによって 賛美と感謝をささげること き そこに住む であろう わたしたちは その人のところに行 ム的完徳の頂に高め 多くのおとめたちの母 さらに いと高き清貧の道を通して セラフィ によっておん子の聖い浄配とされました い愛に燃え立たせ その変わらぬ愛と忠実と おん子のみ跡に従うよう クララの心を気高 とができますように の死を身に帯び あなただけを憧れ求めるこ たしたちが聖クララの模範にならい イエス わたしたちの願いを聞き入れてください わ 救いの源である神よ 天の賜物にあずかった 拝領祈願 あなたは 師父聖フランシスコの模範によって とされました わたしたちの主イエスキリストによって きよ 神の威光を あがめ 権能を敬う すべての天使 アーメン イエスキリストによって アーメン 生き支配しておられる御子 わたしたちの主 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に うに 生き その復活にあずかることができますよ 次によって わたしたちが御子の死の秘義を スコの体に 新たに示されました 聖人の取り によって 御子の受難の印を 師父聖フランシ とともに わたしたちも あなたの栄光を 終 わりなく ほめ歌います 拝領唱 わたしを愛する人は わたしの父に愛される 月 日 聖フランシスコの聖痕記念 祝日 入祭唱 わたしには 主イエスキリストの十字架以 外に 決して誇るものはない キリストは わたしにとって世を十字架につけたものとし 使徒パウロのガラテヤへの手紙 わたしには われらの主イエスキリストの わたしもこの世に対して十字架につけられて この世はわたしに対して十字架につけられ てはなりません キリストの十字架によって 十字架のほかに誇りとするものが断じてあっ 1 世にとって わたしを十字架につけたものとさ れた 栄光の賛歌 集会祈願 いつくしみ深い神よ あなたは わたしたちの 心にあなたの愛を燃やすため 驚くべきみ業 6 9 聖クララ 聖痕記念
17 神のイスラエル の上にもありますように に 平和とあわれみがありますように また れることです この原理に従って進む者の上 問題ではありません 問題なのは新しく造ら 正しい者とされるためである それは キリストへの信仰によって わたしたちも キリストイエスを信じている 正しい者とされる 人は イエスキリストへの信仰によって いるのです 割礼を受けているかいないかは これからは だれもわたしを煩わさないでく ださい わたしは イエスの焼き印を身に受 キリストは わたしを愛し 死ぬことも また益になる 生きているのは もはや わたしではなく しかし わたしのために 自分の命を失う者は それを救うであろう たとえ全世界を手に入 アレルヤ わたしは キリストとともに 十字 アレルヤ唱 また 自分と父と聖なる使いたちとの栄光に しのことばを恥じる者に対しては 人の子も ならば なんの益があろうか わたしとわた れても 自分自身を失ったり 損じたりする 架につけられた 生きているのは もはや わ 包まれて来る時に その者を恥じるであろう に生きておられる アレルヤ 恵み豊かな神よ 師父聖フランシスコの謙そ たしたちが この供え物の力によって 御子の ルカによる福音 受難の救いの実を味わうことができますよう んで敬けんな願いを聞き入れてください わ その時 イエスはみんなに仰せられた わた に わたしたちの主イエスキリストによって い 自分の命を救おうと望む者は それを失う しのあとに従いたい者は おのれを捨て 日々 26 アーメン 23 自分の十字架をになって わたしに従いなさ 福音朗読 ルカ 奉納祈願 たしではなく キリストこそ わたしのうち わたしにとって 生きるのはキリストであり たたえられるように けているのです わたしのために 身を渡された われらの主イエスキリストの恵みが あな - フィリピ 生きるにしても 死ぬにしても たがたの霊とともにありますように 兄弟の キリストが わたしの体において ガラテア キリストこそ 皆さん アーメン 唱詩編 20 わたしは キリストとともに 19 わたしのうちに生きておられる 1 16 十字架につけられた 2 9 聖痕記念 聖痕記念
18 聖フランシスコの叙唱 は まことに とうとい たいせつな務めです リストによって 賛美と感謝をささげること 望む者は おのれを捨て 自分の十字架をに 主は仰せになる わたしのあとに従いたいと 拝領唱 せて つつしんで たたえます あなたは いと高き清貧と謙遜の道を進む し なって わたしに従いなさい 聖なる父 全能 永遠の神 いつ どこでも主キ もべフランシスコを 福音的完徳の頂に高め 写しとして わたしたちに お示しくださいま かれを 十字架にかけられた主イエスの生き さらにあなたは 聖なる十字架の傷を受けた いました ざを示し 言い表せない喜びを お与えくださ 燃え立つかれに あなたのみ手のもろもろのわ わたしたちの主イエスキリストによって することによって 力づけられますように 優れた模範にならい たゆまず十字架を黙想 現わされました わたしたちが 聖なる師父の コのうちに 十字架の感嘆すべき秘義を種々 父である神よ あなたは 師父聖フランシス 拝領祈願 てくださいました また セラフィム的愛に した アーメン 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に とができますように 神の栄光をたたえ 権能を敬う すべての天使 ) は ともに喜び祝い わたしたちもこれに合わ 月 日 聖フランシスコ 祭 (日 わたしたちの主イエスキリストによって 生き支配しておられる御子 入祭唱 栄光の賛歌 ひとり子をほめたたえる いた間に神殿を堅固なものとした 彼の時代 シラの書 生涯の間に 彼は 神の家を修築し 生きて て ともに喜ぼう 天使たちも喜び祝い 神の アーメン 4 師父聖フランシスコの祝日を祝い 主におい も師父の歩んだ道をたどって御独り子の後に キリストに似た者とされました わたしたち 師父聖フランシスコを清貧と謙そんによって いつくしみ深い神よ あなたはセラフィム的 集会祈願 中で 太陽のように光を放った ように 満月のように輝き 至高者の神殿の 光栄を得た 彼は 雲間にきらめく暁の星の 門とその玄関を大きくし 民の前にきわめて 彼はまた 町を広めるとに成功した 聖所の であった 彼は民を心に留め 滅びから救った いとたかきもの 従い 愛の喜びのうちに あなたと結ばれるこ には井戸を殖やし その水は海のように豊か 50 聖痕記念 聖フランシスコ
19 聖フランシスコ 聖フランシスコ 唱詩編 詩 神よ あなたはわたしの受けるゆずり 2a 5 わたしは決してゆるがない あなたは 命の道を示してくださる あなたの前にはあふれる喜び あなたのもとには永遠の楽しみ 使徒パウロのガラテヤへの手紙 ( - ) 兄弟の皆さん わたしには わたしたちの主 イエスキリストの十字架のほかに誇りとす るものが断じであってはなりません キリス トの十字架によって この世はわたしに対し て十字架につけられ わたしもこの世に対し て十字架につけられているのです 割礼を受 けているかいないかは問題ではありません エスの焼き印を身に受けているのです わた たしを煩わさないでください わたしは イ 上にもありますように これからは 誰もわ ありますように また 神のイスラエル の 理に従って進む者の上に 平和とあわれみが あらたな生活の定めに 世も伝えず 人も知らない 新しい修道会は始められ フランシスコにより 伝えられた いと高き王の掟は 生きかえり 新たな規則が与えられ 問題なのは新しく造られることです この原 したちの主イエスキリストの恵みが あな 皆さん アーメン 続唱 この続唱は自由 聖性の新たなしるし ほめたたえよ 感嘆すべく恵み あふれるしるしは わずかなパンを 日毎の糧に まとうものに 心 用いず 粗服に 荒いなわ帯 そふく それはきわめて使徒的 許可された規則の様式 新たにされた生活の法 のり キリストの掟に かたどり 福音の生活は よみがえる 11 たがたの霊とともにありますように 兄弟の 神は そばにおられ わたしは絶えず神を思う 夜 わたしは深く悟る 神をたたえよう わたしに勧めを与えてくださった あなたは わたしの道を開くかた わたしの受けるゆずり 受ける杯 あなたは わたしの主です 神に向かってわたしは叫ぶ あなたは わたしのよりどことろ 神よ わたしを守ってください 1 フランシスコのうちに現れた 1 16 新しい修道者の群れに
20 聖フランシスコ 37 3 聖フランシスコ 地上のもの すべて捨て去り 高く 清い こころは 世を忘れ 神に うばわれた心 はきものを 退けた ひたすら貧しさを 天のものを したう 岩かげに 身をひそめ 貧しいフランシスコは 涙する地を求め みことばを糧に 影のごとくに 変わりはて 財貨を軽んじた 悩むこころで 声を あげ 地上のもの いとう 厳しい苦業に身をこらし 世で失った 日々 世を避けた 岩穴の この現われに 師父は 人のかたちで 王は 下り 貴い時を 惜しみ 嘆く 地に伏して 嘆き祈る おそれ おののく その時 天のいと高きより いたむ こころは なごみ かなしむこころに ことばなく 天の王は キリストの印をもたらし はげしい苦悶に うちふるえる 傷の痛みにさいなまれ 外は黒く 内は黄ばみ ひとやに かくれ住む 主の受難をおもう師父に その不思議は 人によらず 聖こんを しるした 手と足の傷 自然の力にも 手足に関かれた傷 つらぬかれた 脇腹 鎚の与えるものでもない きよ 聖い身に与えられた 印に 師 [ 父よ 身に受けた十字架の神秘 このしるしは世に勝ち 省略形として [ の ] 部分だけでも可 ひそかな ことばが 聞かれ さからう肉に 打ち勝ち 血潮は流れ出る かくされた未来は 明らかに 輝かしい勝利を もたらした 報いをたのしむことができるよう 天の栄光のうちで 神の霊の告げ その力を 聖人は悟る その身に あらわれた不思議な釘
21 聖フランシスコ 聖フランシスコ フランシスコ 私たちの守もり 喜びの歌であがめられる アレルヤ ことの富で満たされた 天のみ国に迎えられ マタイによる福音 報いを受けることができるように その時 イエスは声を励まして仰せられた 天 福音朗読 マタイ 危険の中の保護者よ やさしい父よ 聖なる師父 神の民のたすけ手よ 教えられた徳の生活 地の主なる父よ わたくしはあなたをほめた 兄弟たちの群れとともに み国の報いにあずかるよう ある人や賢い人には隠し 小さき者にあらわ してくださいました そうです 父よ これ 子が父のことをあらわしてあげようと思う者 アレルヤ 貧しく謙そんなフランシスコは ま アレルヤ唱 できますように わたしたちの主イエスキ 十字架の神秘を ふさわしい心で祝うことが ている 父のほかに 子を知る者はなく 子と すべてのものは 父からわたくしに任せられ はあなたのみ心でした とのほかに 父を知る者はない リストによって アーメン すであろう わたしのくびきはここちよく りなさい そうすれば 魂は安らぎを見いだ たしのくびきを受け入れ わたしの弟子にな しは心が柔和であり 謙そんであるから わ あなたは いと高き清貧と謙遜の道を進む し は まことに とうとい たいせつな務めです リストによって 賛美と感謝をささげること 聖なる父 全能 永遠の神 いつ どこでも主キ 聖フランシスコの叙唱 もべフランシスコを 福音的完徳の頂に高め てくださいました また セラフィム的愛に わたしたちを顧みてください 師父聖フラン 聖性の源である神よ 供え物をささげて祈る 奉納祈願 かれを 十字架にかけられた主イエスの生き さらにあなたは 聖なる十字架の傷を受けた いました ざを示し 言い表せない喜びを お与えくださ 燃え立つかれに あなたのみ手のもろもろのわ シスコが燃えるような愛をもって生き抜いた 信仰宣言 わたしの荷は軽いからである のもとに来なさい 休ませてあげよう わた 重荷を負うて苦労している者はみな わたし 永遠のよろこびに至るように アーメン たえます あをたは これらのことを知恵の 小さき兄弟の群れが ] 11
22 した 写しとして わたしたちに お示しくださいま アーメン わたしたちの主イエスキリストによって 人に この愛を分かつととができますように 主イエスキリストによって アーメン 生き 支配しておられる御子 わたしたちの 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に 神の栄光をたたえ 権能を敬う すべての天使 は ともに喜び祝い わたしたちもこれに合わ せて つつしんで たたえます 拝領唱 かれは 喜んで キリストの苦しみにあずかっ た そして 今キリストの栄光が示されて 喜 びおどる 拝領祈願 恵み豊かな神よ 聖なる糧をいただいたわた したちの祈りを聞き入れてください わたし たちが師父聖フランシスコの愛と使徒的熱意 にならい あなたの愛を心に受け すべての 月 日 聖エリザベト ハンガリア 祝日 入祭唱 シラ書 - としつき 優れた女性の夫は幸せ者だ 彼の生きる年月 りとなる すように 良い女性の美しさは その家の飾 のおられるいと高きところに昇って世を照ら は 比類ない値打ちのものである 太陽が神 性は二倍の優雅さを持ち たしなみ深い女性 恐れる人々が引き当てる 聖く節操のある女 きよ ろう ぬきん出た女性は当たりくじで 主を 夫の喜びである 彼は平和に生涯を過ごすだ は 二倍になるだろう 申し分のない女性は 3 聖エリザベトの祝日を祝い 主において とも に喜ぼう 天使たちも喜び祝い 神のひとり 子をほめたたえる 栄光の賛歌 集会祈願 いつくしみ深い神よ あなたは 聖エリザベト に 貧しい人々の中にキリストを認め 崇め る恵みを与えられました 聖女の取り次ぎを 求めるわたしたちに いつも同じ愛をもって 1 17 悩み苦しむ人々に仕える心をお与えください 聖フランシスコ 聖エリザベト
23 上に光り輝くともし火のようである 落ち着 悩むわたしに 心を留められた あなたは 苦しむわたしを見つめ 成熟した女性の顔の美しさは 聖なる燭台の きのある女性がしっかりと立っている姿は 神を待ち望む すべての人よ 思いあがる者にきびしい 神は誠実に生きる人を守られ 神を信じるすべての人よ 神を愛せ 人々に示される あなたに頼る者に注がれて あなたを敬う人に 豊にあふれ 神よ いつくしみは 敵の手に わたしを渡さず あなたのいつくしみによって わたしを導き出し しかけられた網から わたしを助け出してください 強く たくましく 生きよ アレルヤ唱 さい あなたがたは わたしが飢えていた時 がたのために用意されている国を受け継ぎな 時に見舞い ろうやにいた時に訪ねてくれた アレルヤ 太陽が神のおられるいと高き所に り輝く アレルヤ からである その時 正しい人たちはえる の子は王座につき すべての民族は その前 の子が栄光に包まれ天使を従えて来る時 人 その時 イエスは弟子たちに仰せられた 人 マタイによる福音 いつ あなたが病気であり ろうやにおられ 裸でおられるのを見て着せましたか また なたが旅をしておられるのを見て宿を貸し おられるのを見て飲ませましたか いつ あ が飢えておられるのを見て食べさせ 渇いて であろう 主よ いつわたしたちは あなた に集められる そして 人の子は 牧者が羊 るのを見て あなたを訪ねてあげましたか とやぎとを分けるように かれらを二つに分 すると王はえて あなたがたによく言って 福音朗読 マタイ け 羊を右に やぎを左におく その時 王 おく これらのわたしの兄弟 しかもいと小 に食べさせ 渇いていた時に飲ませ 旅をし あなたは わたしののがれ場 は自分の右側の者に言う わたしの父に祝福 40 昇って 世を照らすように 良い女性の美しさ 銀の台座の上に立つ黄金の柱のようである 5 31 ていた時に宿を貸し 裸の時に着せ 病気の 広い所で わたしを守ってくださった 31 は その家の飾りとなり 聖なる燭台の上に光 20 聖なる女性の心にある神の戒めは 堅固な岩 の上に置かれた永遠の礎である 唱詩編 詩 - - 神は わたしの岩 わたしのとりで わたしの岩 わたしのとりで 9 された人たちよ さぁ 世の初めからあなた 4 25 聖エリザベト 聖エリザベト
24 聖エリザベト 聖エリザベト である と言うであろう さい者のひとりにしたのは わたしにしたの どい おんあわれみを ほめたたえています 栄光に輝く あなたのみもとに 聖人たちはつ 聖なる父 全能 永遠の神 いつ どこでも主キ 聖人の叙唱 エスキリストによって アーメン すことができますように わたしたちの主イ 解き放たれ あなたのうちにのみ 富を見いだ れてください わたしたちが地上の妨げから に 供え物をささげます この供え物を受け入 は 聖エリザベトを記念して あなたの祭壇 恵み豊かな神よ あなたに仕えるわたしたち 奉納祈願 れによって人はみな あなたたちがわたしの 主は仰せになる 互いに愛し合うならば そ 拝領唱 終わりなくほめ歌います べての天使と聖人とともに あなたの栄光を 栄光の冠を受けるためです わたしたちは す つらぬき かれらとともに 朽ちることのない たちが 主キリストによって 雄々しく信仰を それは 聖人たちのあかしに強められ わたし れらとの交わりを固めてくださいます その取り次ぎによってわたしたちを助け か あなたは 聖人たちを わたしたちの模範とし リストによって 賛美と感謝をささげること 弟子であることを認めるであろう は まことに とうとい たいせつな務めです 拝領祈願 神よ 救いの秘跡に養われ 恵みを受けたわた したちは あなたのいつくしみにより頼んで 祈ります わたしたちが聖エリザベトの愛徳 にならい その栄光にあずかることができま すように わたしたちの主イエスキリスト によって アーメン
2017 年 10 月 8 日 ( 日 ) 9 日 ( 月 ) 15 回さらにすぐれた契約 さらにすぐれた契約 ヘブル 8:1~13 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし (2) ユダヤ教の 3 つの柱
さらにすぐれた契約 ヘブル 8:1~13 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし (2) ユダヤ教の 3 つの柱は 天使 モーセ レビ的祭司である 1 御子は 天使に勝るお方であることが証明された 2 御子は モーセに勝るお方であることも証明された 3 御子は アロンに勝るお方であることの証明が続いている
Microsoft Word - ◎中高科
牧羊者 2014 年度第 Ⅰ 巻 中高科へのヒント 4~6 月 4 / 6 (4/6,4/13,/11,6/8,6/22 後藤健一師 4/20~/4,/18~6/1,6/1,6/29 石田高保師 ) 1. この世の中で イエス様を信じて従って生きていく時に つらいと思う時はありますか もし あるとしたら それはどんな時ですか 1. 弟子たちはイエス様について何と言っていますか (29~30) 2.
2012 年 1 月 22 日 ( 日 ) 23 日 ( 月 )54 ローマ人への手紙 15:4~13 希望から希望へ 1. はじめに (1) 文脈の確認 11~8 章が教理 29~11 章がイスラエルの救い 312~16 章が適用 (2)14:1~15:13 は 雑多な問題を扱っている 1 超道徳
希望から希望へ 1. はじめに (1) 文脈の確認 11~8 章が教理 29~11 章がイスラエルの救い 312~16 章が適用 (2)14:1~15:13 は 雑多な問題を扱っている 1 超道徳的なテーマ それ自体は 良くも悪くもない 2 聖書が明確に指示していない グレーゾーン である 32 次的なことのついては 互いに裁き合わない ( 例話 ) 前回のアンケートの紹介 (3) きょうの箇所は
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121 付録 Ⅵ 典礼聖歌 による聖歌案 この聖歌案は 主日とその他のおもなミサで用いられる聖歌のうち 入祭の歌 奉納の歌 拝領の歌を 典礼聖歌 から選んだサンプルです それぞれの共同体が その日のミサの内容にふさわしい聖歌を他の聖歌集から選ぶこともできます 答唱詩編とアレルヤ唱 ( 詠唱 ) は 当日のページを参照してください 閉祭の歌を歌う場合は 各共同体で選んでください 2010 年 11 月
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121 付録 Ⅵ 典礼聖歌 による聖歌案 この聖歌案は 主日とその他のおもなミサで用いられる聖歌のうち 入祭の歌 奉納の歌 拝領の歌を 典礼聖歌 から選んだサンプルです それぞれの共同体が その日のミサの内容にふさわしい聖歌を他の聖歌集から選ぶこともできます 答唱詩編とアレルヤ唱 ( 詠唱 ) は 当日のページを参照してください 閉祭の歌を歌う場合は 各共同体で選んでください 2012 年 12 月
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第一コリントの信徒への手紙クラス 十字架の言葉は神の力です 第一コリント 1:18 東京キリストの教会 クラス 5 13 章 : 愛の道 14 章 : 霊的な賜物を生かす 15 章 : イエスの復活の力 16 章 : まとめの言葉 1) 最初の訪問 教会の設立 50A.D. から約一年半滞在した ( 使徒 18:11) パウロは一年六か月の間ここにとどまって 人々に神の言葉を教えた 2) 最初の手紙
( し じゆんせつ 四旬 節とたいこうせつ待降節にはこの部分はありません ) 歌います 司祭天のいと高きところには神に栄光 会衆地には善意の人に平和あれ われら主をほめ 主をたたえ 主をおが拝み 主をあがめ 主の大いなる栄光のゆえに感謝したてまつる 神なる主 天の王 全能の父なる神よ 主なるおん御ひ
ミサの流れ ( 式次第 ) * 以下の記載は あくまでも一例であり 日によって表現が異なる場合がございます ので ご了承ください 1 入祭の歌と行列 : 司祭がじ しや侍 開祭 者とともに聖堂に入堂するのを歌で迎えます 典礼聖歌 の中の歌を歌います 2 あいさつ : 司祭父と子と聖霊のみな名によって 会衆アーメン 司祭しゆ 主イエス キリストの恵み 神の愛 せいれい聖霊の交わりが 皆さんとともに 会衆またし
イエスさまの公的な活動は 2 年から 3 年と言われます その短い時間の中で人々に与えた影響は 考えられないほど大きいものでした ここに今日 わたしたちが集まって礼拝しているのも そのせいです けれどもその 2 年ないし 3 年のイエスさまの活動はずっと順調であったわけではありません イエスを愛し慕
あなたこそ神の聖者 ヨハネ 6:60 69 司祭ヨハネ井田泉 2018 年 8 月 26 日 奈良基督教会にて イエスさまの公的な活動は 2 年から 3 年と言われます その短い時間の中で人々に与えた影響は 考えられないほど大きいものでした ここに今日 わたしたちが集まって礼拝しているのも そのせいです けれどもその 2 年ないし 3 年のイエスさまの活動はずっと順調であったわけではありません イエスを愛し慕う多くの人々がおり
2013 年 3 月 24 日 ( 日 ) 25 日 ( 月 ) 52 回目 Ⅵ-054 八福の教え 八福の教え 054 マタ 5:3~12 ルカ 6:20~26 1. はじめに (1) 文脈の重要性 1 文脈を無視して 山上の垂訓のある言葉を取り出すことが余りにも多い 2イエスは 神の国の福音をも
054 マタ 5:3~12 ルカ 6:20~26 1. はじめに (1) 文脈の重要性 1 文脈を無視して 山上の垂訓のある言葉を取り出すことが余りにも多い 2イエスは 神の国の福音をもたらされた 3 当時のユダヤ人たちの関心事 * 自分の義は 神の国に入るにふさわしいものか 4 彼らが教えられていた唯一の義は パリサイ人の義であった * 口伝律法を行うことによる義である 5イエスは 信仰による義を紹介された
２０１１年度 牧羊者 第Ⅳ巻
牧羊者 2017 年度第 Ⅰ 巻 中高科へのヒント ~ 月 ( 後藤健一 /2~9,/21,/11~18 石田高保 /1~/7,28~/ 三輪正見 /1,/2) / 2 1. この世の中で イエス様を信じて従って生きていく時に つらいと思う時はありま すか もし あるとしたら それはどんな時ですか 1. 弟子たちはイエス様について何と言っていますか (29~30) 2. イエス様は弟子たちのこれからの事について何と語られていますか
2 イエスの戒めを守るなら イエスの愛に留まることになる (2) その教えを話した理由は 弟子たちが喜びに満たされるためである 1イエスは 自分が経験している喜びを弟子たちに与えようとしている 2イエスの喜びは 父なる神への従順 ( 喜ばせること ) によって生まれる 3ヘブ 12:2 Heb 12
ヨハ 15:11~17 1. はじめに (1) 文脈の確認 1 最後の晩餐の後 イエスの最後の長い説教が続く 2ヨハネだけが記している * ヨハ 14 章二階部屋で語られた * ヨハ 15 16 章ゲツセマネの園に向かう途中で語られた 3 人類救済計画の時代区分 ( ディスペンセーション ) が移行しつつある 4 城壁の南側を通って 東に向かわれた * 数時間後には 逮捕されることになっている (2)A.T.
神学総合演習・聖霊降臨後最終主日 2005／11／16
知多教会説教 主の洗礼日 イザヤ書 42:1-7 使徒言行録 10:34-38 ルカによる福音書 3:15-22 2016/01/10 知多教会牧師 : 花城裕一朗 聖霊が目に見える姿で 私たちの父である神と主イエス キリストからの恵みと平和が あなた がたにあるように アーメーン 本日の第一の日課において 預言者イザヤは言いました ( イザヤ 42:1) 見よ わたしの僕 わたしが支える者を わたしが選び
2011 年 10 月 16 日 ( 日 ) 17 日 ( 月 )42 ローマ人への手紙 11:25~36 拒否の解決 (3) イスラエルの救い 1. はじめに (1)10 月 13 日 ( 木 ) の日没から仮庵の祭りが始まった 1 第 7 の月の 15 日 満月 2 満月を眺めながら イスラエル
拒否の解決 (3) イスラエルの救い 1. はじめに (1)10 月 13 日 ( 木 ) の日没から仮庵の祭りが始まった 1 第 7 の月の 15 日 満月 2 満月を眺めながら イスラエルにいる友人たちのことを思った 3 国際クリスチャン大使館 (ICEJ) の呼びかけ *80 カ国以上から 6 千人のクリスチャンが集まった * 地元への経済効果は 1800 万ドル (14 億 4 千万円 )
2011 年 07 月 17 日 ( 日 ) 18 日 ( 月 )29 ローマ人への手紙 8:12~17 聖化の力 ( 聖霊 )(3) 養子の霊 1. はじめに (1) 聖化 に関する 8 回目の学びである 最終回 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は ク
聖化の力 ( 聖霊 )(3) 養子の霊 1. はじめに (1) 聖化 に関する 8 回目の学びである 最終回 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は クリスチャン生活を律法主義的生活に追い込む (2) 救いの 3 つの側面は すべて信仰により 恵みによって達成される 1 義認 ( 過去形 ) 2 聖化 ( 現在進行形 ) 3 栄化 ( 未来形 ) (3) 今回は
このメッセージは メシアの義とパリサイ人の義について学ぼうとするものである Ⅰ. 真の信仰者の特徴 (5:13~16) 1. 地の塩 (13 節 ) あなたがたは 地の塩です もし塩が塩けをなくしたら 何によって塩けをつけるのでしょう もう何の役にも立たず 外に捨てられて 人々に踏みつけられるだけで
054 マタ 5:13~20 1. はじめに (1) 山上の垂訓の本質 1 山上の垂訓は メシアによる律法解釈 である * パリサイ人は 律法の外面的な服従にこだわった * イエスは 内面的服従と 外面的服従の両方を強調した 2 山上の垂訓は 救いの道を示したものではない 3 山上の垂訓は 現代のクリスチャンに適用すべきものではない (2) 山上の垂訓の構成 *ATロバートソンは 8 つに区分している
2013 年 3 月 10 日 ( 日 ) 11 日 ( 月 ) 51 回目 Ⅵ-054 山上の垂訓 山上の垂訓 054 マタ 5:1~2 ルカ 6:17~19 1. はじめに (1) 呼び名について 1マタ 5:1~8:1 は 通常 山上の垂訓 ( 説教 ) と呼ばれる 2しかし この名称は 説教
054 マタ 5:1~2 ルカ 6:17~19 1. はじめに (1) 呼び名について 1マタ 5:1~8:1 は 通常 山上の垂訓 ( 説教 ) と呼ばれる 2しかし この名称は 説教が語られた場所を指しているだけである * ルカの福音書では 平らな所 となっている 3 本当は 内容を表現する命名の方がよい * メシアによる律法解釈 * 律法を正しく解釈するメシアの権威 (2) マタイとルカの比較
2011 年 06 月 26 日 ( 日 ) 27 日 ( 月 )26 ローマ人への手紙 7:14~25 律法からの解放 (3) ロマ書 7 章クリスチャン 1. はじめに (1) 聖化 に関する 5 回目の学びである 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は
律法からの解放 (3) ロマ書 7 章クリスチャン 1. はじめに (1) 聖化 に関する 5 回目の学びである 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は クリスチャン生活を律法主義的生活に追い込む (2) 一見矛盾したように聞こえるイエスの約束 1ヨハ 10:10 盗人が来るのは ただ盗んだり 殺したり 滅ぼしたりするだけのためです わたしが来たのは 羊がいのちを得
2017 年 7 月 2 日 ( 日 ) 3 日 ( 月 ) 1 回 ヘブル人への手紙のテーマ ヘブル人への手紙のテーマ ヘブル 1:1~3 1. はじめに (1) 著者 1いくつかの名が上げられてきた * パウロ * ルカ ( パウロがヘブル語で書いたものを ルカがギリシア語に翻訳した ) * バ
ヘブル人への手紙のテーマ ヘブル 1:1~3 1. はじめに (1) 著者 1いくつかの名が上げられてきた * パウロ * ルカ ( パウロがヘブル語で書いたものを ルカがギリシア語に翻訳した ) * バルナバ * アポロ * ピリポ * ヨハネ * マルコ 2 著者は ユダヤ人である * ロマ 3:2 によれば ユダヤ人には神のことばが委ねられている * ユダヤ人でなければ 旧約聖書やユダヤ的習慣をここまで知り得ない
集会祈願全能永遠の神よ ヨルダン川で洗礼を受けられたイエスにあなたは聖霊を注ぎ 愛する子であることを示してくださいました 洗礼によって新たに生まれ あなたの子どもとされたわたしたちが いつもみ心に従うことができますように 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に行き 支配しておられるみ子 わたしたち
[1] 開祭 2014 年 1 月 日 降誕第三主日 主の洗礼 の礼拝を始めます しばらく間をおいてから入祭唱を唱 ( とな ) えます 入祭唱 ( マラキ 3:1 歴代上 29:12 参照 ) 主が洗礼を受けられると 天が開け 神の霊が鳩のように下り 父の声が聞こえた これはわたしの愛する子 わたしの喜び 主イエス キリストよ おいでください 弟子たちの中に立ち 復活のみ姿を現されたように わたしたちのうちにもお臨みください
創世記５ 創世記２章４節ｂ～25
義認と律法の調和 1. はじめに (1) 義認 (1:18~5:21) 1 有罪宣言 (1:18~3:20) 2 義の提供 (3:21~26) * 信仰義認の原則 * イエスは なだめの供え物 となられた *3:23~24 が重要である (2) きょうの箇所でパウロは 2 つのことを論じている 1 義認と律法の関係 2 義認と律法の調和 2. メッセージのアウトライン (1) 人間の誇りはどこにあるのか
聖書 : ピリピ 3:1~3 説教題 : 神の御霊による礼拝 日時 :2017 年 2 月 26 日 ( 朝拝 ) ピリピ人への手紙第 3 章に入ります この手紙は全部で 4 章からなっていますので 今日から後半部に入ることになります パウロは 最後に 私の兄弟たち と始めます この手紙はまだ半分ま
聖書 : ピリピ 3:1~3 説教題 : 神の御霊による礼拝 日時 :2017 年 2 月 26 日 ( 朝拝 ) ピリピ人への手紙第 3 章に入ります この手紙は全部で 4 章からなっていますので 今日から後半部に入ることになります パウロは 最後に 私の兄弟たち と始めます この手紙はまだ半分までしか来ていないのに なぜパウロは 最後に と言ったのでしょうか 注解書を見ると パウロはここで手紙を結ぼうとしたが
一 マリヤへの恵みある教会に 何かというと 恵まれた女よ おめでとう と言う人がいました 女性のための聖書のクラスで 誰かが正しい答えを言ったら 恵まれた女よ おめでとう 感謝なことの証しをしたら 恵まれた女よ おめでとう 誰かが牧師に祈ってもらっている姿を見たら 恵まれた女よ おめでとう 彼女はい
From the Pulpit of the Japanese Baptist Church of North Texas December 17, 2017 マリヤへの恵みルカ 1:26-38 1:26 六か月目に 御使ガブリエルが 神からつかわされて ナザレというガリラヤの町の一処女のもとにきた 1:27 この処女はダビデ家の出であるヨセフという人のいいなづけになっていて 名をマリヤといった 1:28
2017 年 8 月 13 日 ( 日 ) 14 日 ( 月 ) 7 回 第 2 の警告 (2) 第 2 の警告 (2) ヘブル 4:1~13 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし 2 彼らは 迫害と誤
第 2 の警告 (2) ヘブル 4:1~13 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし 2 彼らは 迫害と誤った教理に直面し 元の信仰に回帰しようとしていた 3 手紙の内容は牧会的であり 実践的である * 教理的教えの合間に 警告の言葉が挿入句のように出てくる * この箇所は 2 回目の警告である ( 第
第 一 日 今 日 全 人 類 特 にすべての 罪 人 をわたしのもとに 連 れてき て わたしのいつくしみの 海 に 浸 しなさい そうすれば あなた は 失 われた 霊 魂 のために 苦 しい 悲 しみに 沈 んでいるわたしを 慰 め るあろう いつくしみ 深 いイエスよ あなたは 憐 れみとゆ
イエスよ あなたに 信 頼 します いつくしみの 祭 日 の 前 のノヴェナ 主 イエスは シスター ファウスティナにいつくしみの 祭 日 に 備 えて ノヴェナを 行 なうように 命 じた 時 こう 言 われました この 九 日 間 に あなたがわたしのいつくしみの 泉 に 人 々の 魂 を 連 れてくることを 求 める この 魂 が 人 生 の 苦 難 の 時 特 に 臨 終 の 時 に 必 要
* ユダヤ人の歴史家ヨセフスもまた同じような書き方をしている 5 テオピロは ルカの執筆活動を支援するパトロンであった可能性が高い 6 もしそうなら テオピロはローマ人クリスチャンであったと思われる (2)1~2 節は ルカの福音書の要約である 1 前の書 というのは ルカの福音書 のことである 2
前書き (2) 使徒 1:1~5 1. はじめに (1) 新約聖書の約 25 パーセントがルカの著作である 1 ルカの福音書と使徒の働きは 前編と後編の関係にある (2) この書が書かれた目的は何か 1 歴史的目的 2 神学的目的 3 弁証論的目的 2. アウトライン (1) 献呈の辞 (1~2 節 ) (2) 復活後のイエスの奉仕 (3 節 ) (3) 使徒たちへの命令 (4~5 節 ) 結論 :
集会祈願唯一の神 すべての人を一つに呼び集めてくださる方 ここに集うわたしたちの心を照らしてください 滅びることのないキリストのことばに いつも信頼をおくことができますように 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に生き 支配しておられるみ子 わたしたちの主 イエス キリストによって アーメン [2
[1] 開祭 2018 年 11 月 18 日年間第 33 主日の礼拝をはじめます しばらく間をおいてから入祭唱を唱 ( とな ) えます 入祭唱 ( エレミア 29:11,12) 神は仰せになる わたしの思いは災いではなく あなたがたに平和をもたらすことである わたしに願い 祈り求めるなら わたしはそれを聞き入れる 主イエス キリストよ おいでください 弟子たちの中に立ち 復活のみ姿を現されたように
牧会の祈り
2016 年 11 月 20 日 ( 日 ) 朝 10: 10~ 収穫感謝日 大掃除等 11 月第 3 収穫感謝日公同主日礼拝式説教日本アライアンス庄原基督教会 説教題 : 主の裁定基準 聖書 : マタイ 25 章 31~46 節 < 口語訳 > 新約聖書 42~43 頁マタイ 25 章 31~46 節 < 新共同訳 > 新約聖書 50~51 頁マタイ 25 章 31~46 節 < 新改訳第 3 版
2 奇跡 3 父 4 聖書 4. メッセージのゴール (1) イエスを誰だと言うか (2) イエスを信じる者の幸いとは何か このメッセージは イエスの業と主張について考えようとするものである Ⅰ. イエスと父は一体である (19~29 節 ) 1. 行動において まことに まことに あなたがたに告げ
(2) 049 ヨハ 5:19~47 1. はじめに (1) 難解な箇所であり 困難を覚える (2) 口伝律法の中の安息日に関する論争が始まる 138 年間病気であった人の癒しをきっかけに 論争が始まる 2 49~51 まで 安息日論争が続く (3)A.T. ロバートソンの調和表イエスは 安息日に病人を癒し パリサイ人たちに対して自らの行動を弁護する ( 49)( 今回は 5:19~47 を取り上げる
集会祈願いつくしみ豊かな神よ あなたの栄光の輝きはすべての人を照らし 悲しみを喜びへと変えてくださいます 救いの道に招かれたわたしたちが キリストと一つに結ばれる日まで あなたの愛のうちに歩み続けることができますように 聖霊の交わりの中で あなたとともに世々に生き 支配しておられるみ子 わたしたちの
[1] 開祭 2018 年 12 月 9 日待降節第二主日の礼拝をはじめます しばらく間をおいてから入祭唱を唱 ( とな ) えます 入祭唱 ( イザヤ 30:19,30) シオンに住む人よ 主は民を救いに来られる 栄光に満ちた主の声を聞く時 あなたがたの心は喜びにあふれる 主イエス キリストよ おいでください 弟子たちの中に立ち 復活のみ姿を現されたように わたしたちのうちにもお臨みください 懺悔と赦しの祈り
2017 年 7 月 16 日 ( 日 ) 17 日 ( 月 ) 3 回 御使いに勝る御子 (2) 御使いに勝る御子 (2) ヘブル 2:1~9 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし 2 彼らは 迫害と
御使いに勝る御子 (2) ヘブル 2:1~9 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし 2 彼らは 迫害と誤った教理に直面し 元の信仰に回帰しようとしていた 3 手紙の内容は牧会的であり 実践的である * 教理的教えの合間に 警告の言葉が挿入句のように出てくる (2) 御使いのテーマが最初に取り上げられていることには
は歯が痛くなるとズキンズキンとして何をしていても繰り返し襲って来る痛みに悩まされますが そのように 絶えず痛みがある と言わずにいられないような痛みを感じ続けていた 一体それはどんな悲しみ 痛みだったのでしょうか それが同胞ユダヤ人の不信仰に関することでした パウロがどんなに同胞 同国人のことを思っ
聖書 : ローマ 9:1~5 説教題 : パウロの大きな悲しみ 日時 :2016 年 1 月 10 日 ( 朝拝 ) 今日の 9 章から後半に入ります 一般にローマ書は内容的に 1~11 章までと 12 ~16 章までに分けられ それぞれは 教理篇 また 実践編 と位置づけられます すでに私たちは 8 章で前半の一つのクライマックスを見ましたが とするとこれからの 9~11 章は何を語る部分なのでしょうか
2018 年 5 月 27 日 ( 日 ) 28 日 ( 月 ) 14 回 ペテロの第 2 のメッセージ (2) ペテロの第 2 のメッセージ (2) 使徒 3:17~26 1. はじめに (1) ペンテコステの日に教会が誕生した 1ペテロの第 1 回目のメッセージにより 3,000 人ほどの人たち
ペテロの第 2 のメッセージ (2) 使徒 3:17~26 1. はじめに (1) ペンテコステの日に教会が誕生した 1ペテロの第 1 回目のメッセージにより 3,000 人ほどの人たちが弟子となった 2 初代教会は 暖かさと畏怖の念が共存する群れであった 3 使徒たちによって多くの不思議としるしが行われた (2:43) 4そのひとつの例が 生まれつき足の不自由な人の癒しである * これは 迫害が始まるきっかけとなった奇跡である
を与えられて 祈りつつ取り組んで行くように導かれる ですから私たちは自分の願い事を一方的に神に祈る祈りはやめて まず聖書を通してまず神を見上げること 御名を賛美することから始めたいのです そのような神への賛美また信仰告白から始まる祈りこそ祝福される祈りの基礎です さて第 2 の祈りは 御国が来ますよ
聖書 : マタイ 6:10a 説教題 : 御国が来ますように 日時 :2018 年 7 月 15 日 ( 朝拝 ) 主が教えてくださった 主の祈り の第二の祈りを見て行きます 前回も述べましたように 主の祈りは大きく二つの部分に分けることができます その前半は神の栄光を求める祈り 後半は私たち人間の必要を求める祈りです そしてこの順番に大切なメッセージがあるということも申し上げました 私たちの祈りを振り返ってどうでしょうか
2017 年 6 月 11 日 ( 日 ) 12 日 ( 月 ) 39 回 新しいエルサレムの特徴 ( 後半 ) 新しいエルサレムの特徴 ( 後半 ) 黙 22:1~5 1. はじめに (1) 旧約聖書の預言のハイライトは メシア的王国である 1 黙示 20 章は メシア的王国が千年で終わることを啓
新しいエルサレムの特徴 ( 後半 ) 黙 22:1~5 1. はじめに (1) 旧約聖書の預言のハイライトは メシア的王国である 1 黙示 20 章は メシア的王国が千年で終わることを啓示している 2 黙示 21 章と 22 章は 千年王国の先に何があるかを啓示している * 創世 1 章以来続いていた被造世界は過ぎ去り 新天新地が創造される * 新しいエルサレムが天から下ってくる 3 新しいエルサレムの特徴が
創世記５ 創世記２章４節ｂ～25
ローマ教会との関係 (2) 1. はじめに (1) あいさつ (1~7 節 ) (2) ローマ教会との関係 (8~15 節 ) 1 心の絆 の構築 2 前回は 1:8~12 を扱った * 感謝の人パウロ * 祈りの人パウロ * 使命の人パウロ 3 今回は 1:13~15 までを扱う 4パウロの使命意識 ( 例話 ) タイガーマスク現象 2. メッセージのアウトライン (1) 異邦人の使徒 (2) 負債を負った人
としたこと それに対してイエスは 今は 止めないでほしい 正しい ことをすべて行うのは 我々にふさわしいことです ( マタイ 3 15) と 言って ヨハネから洗礼をお受けになったと伝えています しかしマルコ福音書は そういうことは何も伝えていません イエス は ユダヤの全地方から集まって来た大勢の
2018.1.14 説教 イエスの洗礼 マルコ福音書 1 章 9~11 節 降誕節第 3 主日の聖書日課によって今日 私たちに与えられたマルコによる福音書第 1 章 9~11 節は 主イエスが洗礼者ヨハネから洗礼を受けられたことを伝える御言葉です マルコによる福音書は全体で 16 章までありますが 第 1 章 1 節の御言葉は 神の子イエス キリストの福音の初め です 神の子イエス キリストの福音の初め
Microsoft Word - Pastors_no_furi.doc
牧師も祈られることが必要です This is translated from World Prayer (OMF books) and is on the topic of praying for a pastor or fulltime worker. The version below has no furigana. 神は牧師が信徒の霊的生活 特別な問題 多くの必要に対して 祈り深くあることを望んでおられます
2012 年 1 月 15 日 ( 日 ) 16 日 ( 月 )53 ローマ人への手紙 14:13~15:3 キリスト者の自由 1. はじめに (1) 文脈の確認 11~8 章が教理 29~11 章がイスラエルの救い 312~16 章が適用 (2)12 章は 基本的には教会内の行動についての勧めであ
キリスト者の自由 1. はじめに (1) 文脈の確認 11~8 章が教理 29~11 章がイスラエルの救い 312~16 章が適用 (2)12 章は 基本的には教会内の行動についての勧めであった (3)13 章は 二重国籍者への勧めであった (4)14:1~15:13 は 雑多な問題を扱っている 1 超道徳的なテーマ それ自体は 良くも悪くもない 2 聖書が明確に指示していない グレーゾーン である
1 説 教 聖日礼拝 北浜チャーチ 黒田 禎一郎 2017 年 6 月 4 日 ( 日 ) 主 題 : すべてを感謝しましょう! テキスト :1コロサイ人への手紙 3 章 17 節 はじめに たった一度しかない人生 私たちはどのように生きているでしょうか? 生き方を知っている人は幸いです しかし 多
1 説 教 聖日礼拝 北浜チャーチ 黒田 禎一郎 2017 年 6 月 4 日 ( 日 ) 主 題 : すべてを感謝しましょう! テキスト :1コロサイ人への手紙 3 章 17 節 はじめに たった一度しかない人生 私たちはどのように生きているでしょうか? 生き方を知っている人は幸いです しかし 多くの人々は人生の意味が分かりません 人生に不平 不満を持っています もし 私たちがそのような生涯おくるならば
このメッセージは 父なる神について考えようとするものである Ⅰ. 聖書が使用する比喩的言葉 1. 神という言葉について (1) ヘブル語でエロヒム ( エル ) ギリシア語でセオス 1 普通名詞 神々を指す言葉である 2 日本語の神も 多くの神々を指す言葉である 3 聖書の神は どういう神かを示す必
キリストの使徒たちが伝えたこと (3) 使徒信条とは 父なる神 (1) 使徒信条 我は天地の造り主 全能の父なる神を信ず 我はその独り子 我らの主 イエス キリストを信ず 主は聖霊によりてやどり 処女マリヤより生れ ポンテオ ピラトのもとに苦しみを受け 十字架につけられ 死にて葬られ 陰府にくだり 三日目に死人のうちよりよみがえり 天に昇り 全能の父 ( ちち ) なる神の右に座したまえり かしこより来たりて生ける者と死にたる者とを審きたまわん
(1) 神殿の聖所と至聖所を分ける幕である 1 長さが約 18 メートル 厚さが約 10 センチ 2この幕の内側に入れたのは 大祭司だけである それも年に一度だけ 3 大祭司 アロンの家系 ケハテ氏族 レビ族 イスラエルの民 全人類 (2) この幕が 上から下まで真っ二つに裂けた 1 神の御手がこれ
キリストの死に伴う諸現象 マタ 27:51~56 1. はじめに (1) 文脈の確認 1 福音の三要素が展開されて行く * キリストの死 * 埋葬 * 復活 2キリストの死後 いくつかの不思議な現象が矢継ぎ早に起こった 3キリストの死 埋葬 復活は歴史的事実である 4これらの現象もまた 歴史的事実として字義通りに解釈する必要がある (2)A.T. ロバートソンの調和表 166 キリストの死に伴う諸現象
(2) ロマ 7:1~6 の要約 1 律法の大原則 * 律法は 人に対して権限を持つ * 律法は 死んだ人には権限を持たない 2 結婚関係の例話 * 夫が生きている間は 結婚の律法によって制約されている * それを破れば 姦淫の女と呼ばれる * 夫が死ねば 結婚の律法から解放される * 再婚しても
聖化の力 ( 聖霊 )(1) 罪からの解放 1. はじめに (1) 聖化 に関する 6 回目の学びである 1 最大の悲劇は 律法を行うことによって聖化を達成しようとすること 2この理解は クリスチャン生活を律法主義的生活に追い込む (2) ロマ書 7 章クリスチャンとロマ書 8 章クリスチャンの違い 1 前者は 自分で自分に重荷を課している 2その人が苦しむのは 自然の成り行きである 3 後者は 聖霊の導きで歩む
[1] 開祭 2017 年 9 月 17 日 年間第 2 4 主日の礼拝を始めます しばらく間をおいてから入祭唱を唱 ( とな ) えます 入祭唱 ( シラ書 36:21) 神よ しもべの願いを聞き入れてください あなたにより頼む人々に平和を与え あなたのことばに従う民を支えてください 主 イエス
![[1] 開祭 2017 年 9 月 17 日 年間第 2 4 主日の礼拝を始めます しばらく間をおいてから入祭唱を唱 ( とな ) えます 入祭唱 ( シラ書 36:21) 神よ しもべの願いを聞き入れてください あなたにより頼む人々に平和を与え あなたのことばに従う民を支えてください 主 イエス](/thumbs/95/125301323.jpg "[1] 開祭 2017 年 9 月 17 日 年間第 2 4 主日の礼拝を始めます しばらく間をおいてから入祭唱を唱 ( とな ) えます 入祭唱 ( シラ書 36:21) 神よ しもべの願いを聞き入れてください あなたにより頼む人々に平和を与え あなたのことばに従う民を支えてください 主 イエス")
[1] 開祭 2017 年 9 月 17 日 年間第 2 4 主日の礼拝を始めます しばらく間をおいてから入祭唱を唱 ( とな ) えます 入祭唱 ( シラ書 36:21) 神よ しもべの願いを聞き入れてください あなたにより頼む人々に平和を与え あなたのことばに従う民を支えてください 主 イエス キリストよ おいでください 弟子たちの中に立ち 復活のみ姿を現されたように わたしたちのうちにもお臨みください
た 義認 の祝福を述べたものでしょうか しかしこの 1 節は 2 節の頭に なぜなら という言葉があるように 2 節と密接に関連しています ですから 2 節を見て行くことによって 1 節の意味を確かめることができます 2 節が述べていることは何でしょうか それは罪と死の原理からの解放です 私たちが
聖書 : ローマ 8:1~4 説教題 : いのちの御霊の原理 日 時 :2015 年 10 月 25 日 聖書の中で最も好きな章はどこか? と尋ねたら 色々な答えがあると思いますが このローマ書 8 章と答える人は多いのではないでしょうか この章を読み始めてすぐ分かることは 御霊 についての言及が多いことです 7 章で 御霊 という言葉は 1 回しか出て来ませんが 8 章では 19 回出て来ます そして前の章で出て来た
第二に 聖さを得るために 私たちはすべての人との平和を追い求めなければなりません 私たちの思いの内にある敵対心や闘争心などを放っておかず 平和的に生きるように努めなければなりません へブル書の著者は このことについて 非常に厳しく警告しています 私たちが神の聖さにあずかる者とならない限り 主を見るこ
Derek Prince Ministries Asia-Pacific www.derekprince.co.nz THE TEACHING LEGACY OF DEREK PRINCE MINISTRIES ARCHIVE: ISSUE Partakers of His Holiness - Derek Prince デレク プリンス教えの遺産アーカイブ 学びの書簡シリーズ 神の聖さにあずかる
束の地カナンに入ることが許されなかった 9 死を前にして ヨシュアを後継者に任命し 120 歳でモアブのネボ山で死んだ 10 モーセという人は 地上のだれにもまさって非常に謙遜であった ( 民数記 12:3) 11 自分を しもべとして神の家全体のために忠実でした ( ヘフ ル 3:5) 新約聖書に
申命記をどのように適用すればよいか 福島 勲 申命記は神の人モーセの説教です ただモーセのというのではなく 120 歳になった預言者モーセの言葉です そこには 40 年間の荒野の訓練を通過した者の学びがあります 創世記から民数記までの四書にまさるとも劣らない御言葉に満ち満ちています 主イエスは この申命記から最も多くの御言葉を引用されました 世界中の多くの憲法はこの申命記をモデルにしたと言われます
3 仲介者としての祭司たちが存在していた (2) 新約時代の状態 1すべての信者が まことの聖所に入ることができる * 天の聖所で 神の臨在の前に出ることができる 2これは 万人祭司の教えである 3 訳文の比較 こういうわけですから 兄弟たち 私たちは イエスの血によって 大胆にまことの聖所に入るこ
勧告の言葉 ヘブル 10:19~25 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし (2) ユダヤ教の 3 つの柱は 天使 モーセ レビ的祭司である 1 御子は 天使に勝るお方である (1:4~2:18) 2 御子は モーセに勝るお方である (3:1~6) 3 御子は アロンに勝るお方である (4:14~10:18)
2015 年度 成長 カリキュラム表 149 号単元 11 イエスに出会った女性たち単元目標イエスに出会った女性たちの信仰の姿とイエスの愛を学ぶ月日週題聖書箇所主題 4/5 イースター 十字架と復活 マルコ 15:1-16:8 イエスの十字架と復活の意味を知る 主イエスは 私たちの罪のために死に渡され 私たちが義と認められるために よみがえられたからです ローマ 4:25 150 号 単元 14 族長たちの物語
牧会の祈り
2017 年 6 月 11 日 ( 日 ) 朝 10: 10 主の聖霊降臨節第 2 自由交歓会等 6 月第 2 公同主日礼拝式説教 日本アライアンス庄原基督教会 説教題 : 第 7 のラッパ ; 天の大きな徴 ( しるし ) 聖書 : ヨハネの黙示録 15 章 1 節 < 口語訳 > 新約聖書 400~401 頁ヨハネの黙示録 15 章 1 節 < 新共同訳 > 新約聖書 469 頁ヨハネの黙示録
大阪インターナショナルチャーチ アリステア・マッケナ師 2015/6/28
大阪インターナショナルチャーチアリステア マッケナ師 2015/6/28 パウロの祈り その一 コロサイ1:9-14 1:9 こういうわけで 私たちはそのことを聞いた日から 絶えずあなたがたのために祈り求めています どうか あなたがたがあらゆる霊的な知恵と理解力によって 神のみこころに関する真の知識に満たされますように 1:10 また 主にかなった歩みをして あらゆる点で主に喜ばれ あらゆる善行のうちに実を結び
Rev 11:19 それから 天にある 神の神殿が開かれた 神殿の中に 契約の箱が見えた また いなずま 声 雷鳴 地震が起こり 大きな雹が降った 1これは 鉢の裁きが始まる前の天の神殿の状況描写である 2 默 15:1 は それを引き継いでいる (2) 天にもう一つの巨大な驚くべきしるしを見た 1
鉢の裁きへの前奏曲 黙 15:1~8 1. はじめに (1) キリストの再臨の前に何が起こるかを見ている 110 章 ~14 章は 挿入箇所である 210 章 ~14 章では 大患難時代の中間に起こる数々の出来事が取り扱われた * これらの出来事の影響は 大患難時代の後半にも継続する 315 章 ~16 章では 大患難時代後半の 3 年半に起こる出来事が取り上げられる * 最も激しい裁きが下る 第
sermon
まことの祈りとまことの告白 ( マタイの福音書 6:5~15) 2014 年 5 月 4 日ソウル聖楽教会主日礼拝説教録取 キムソンヒョン説教 : 監督金聖顯牧師 神は現在も祈りを聞いておられるその方がイエスの名によってするすべての祈りを聞き 必ず応答を与えられる ( ヨハネ14:13~14) 祈ったとしても応答を受けることができないのはその方の御心通りに祈らなかったためである (Ⅰヨハネ5:14)
神学総合演習・聖霊降臨後最終主日 2005／11／16
知多教会説教 復活後第 4 主日 使徒言行録 8:26-40 Ⅰ ヨハネの手紙 3:18-24 ヨハネによる福音書 15:1-10 2018/04/29 牧師 : 花城裕一朗 わたしを離れては 私たちの父である神と主イエス キリストからの恵みと平和が あなたがたにあるように アーメーン 本日与えられた福音書の御言葉は ( ヨハネ 15:5) わたしはぶどうの木 あなたがたはその枝である という有名な聖書箇所です
현장 전도를 위한 1단계 전도훈련교재 4
現場伝道のための伝道訓練 1 4. 主はこのように指示されました イエスは彼らに言われた わたしについて来なさい あなたがたを 人間をとる漁師にしてあ げよう ( マタ 4:19) 誰が提案したのか思い出さないのですが 私たちは世界地図を買ってきて 何週間もの間 いろいろな国と民族のために祈り始めました 毎朝 私たちはその地図を広げて 中国 韓国 日本 台湾という小さい島 そして フィリピンなどをいちいち指さしながら祈りました
牧会の祈り
2016 年 2 月 14 日 ( 日 ) 朝 10: 10~ 受難節 四旬節第 1 役員会等 2 月第 2 公同主日礼拝式説教 日本アライアンス庄原基督教会 説教題 : 主への悪魔の試み 聖書 : マタイ 4 章 1~11 節 < 口語訳 > 新約聖書 4 頁マタイ 4 章 1~11 節 < 新共同訳 > 新約聖書 4~5 頁マタイ 4 章 1~11 節 < 新改訳第 3 版 > 新約聖書 4~5
夢を超えたもの_Culture A.indd
e yo Bey D B y nd D B reams 澄み切った夜空を見上げたことはありますか 子供の頃は 小さな宝石が果てしない空にボンドでくっついていると思ったかもし れません でもその後 星がどれほど大きいものか少し分かってきました そして 周りの物事は 自分が考えているよりはるかに大きく 深いものだと気づ き始めました だから自問します 私たちが目で見ている以上のものがあるでしょうか 目で見えること以上に素晴らしいことがあるのではないでしょうか
今日 復活日の聖書日課には三人のマリアが出て来ました 日曜日の朝早く イエスの墓に行った二人のマリア マグダラのマリアともうひとりのマリア さらにもうひとりのマリアがその前に登場していました 旧約聖書 出エジプト記第 15 章 20 節です アロンの姉である女預言者ミリアムが小太鼓を手に取ると 他の
イエスは おはよう と言われた マタイ 28:1-10 司祭ヨハネ井田泉 2014 年 4 月 20 日復活日 奈良基督教会にて 今日 復活日の聖書日課には三人のマリアが出て来ました 日曜日の朝早く イエスの墓に行った二人のマリア マグダラのマリアともうひとりのマリア さらにもうひとりのマリアがその前に登場していました 旧約聖書 出エジプト記第 15 章 20 節です アロンの姉である女預言者ミリアムが小太鼓を手に取ると
2012 年 2 月 26 日 ( 日 ) 27 日 ( 月 )59 ローマ人への手紙総まとめ 総まとめ 1. はじめに (1) 執筆の意図 1 使徒としての使命 * 所々 かなり大胆に書いた (15:15) 2 使徒としての奉仕の原則 * 他人の土台の上に建てない (15:20) * これまで ロ
総まとめ 1. はじめに (1) 執筆の意図 1 使徒としての使命 * 所々 かなり大胆に書いた (15:15) 2 使徒としての奉仕の原則 * 他人の土台の上に建てない (15:20) * これまで ローマ教会を訪問することができなかった理由がこれである 3スペイン伝道の計画 * ローマ教会からの援助を期待している (2) ロマ書の構造 11~8 章が教理 29~11 章がイスラエルの救い 312~16
全国担当者2009 プレゼン資料
全国典礼担当者会議資料 (2009 年 9 月 8 日 ) プレゼンテーション Ⅳ 復活節 - 入信の秘跡直後の導き 石井祥裕 1. 現行の復活節の概要 ( 確認 ) 1 歓喜に満ちて祝われる大いなる 50 日 ( 典礼暦年と典礼暦に関する一般原則 22-26) 復活の主日 - 復活の八日間 - 第 2-6 主日 - 主の昇天 ( 主日 = 日本 )- 聖霊降臨 2 朗読配分の特色 ( 朗読聖書の緒言
に知恵と英知と知識とあらゆる仕事において 神の霊を満たした (2~3 節 ) (1) ユダ部族のフル その子ウリ その子ベツァルエル 1フルとはモーセの手を両側から支えた 2 人のうちのひとり ( 出 17 章 ) 2フルの孫がベツァルエルである (2) 神の霊を満たした 1 知恵 (wisdom)
出エジ 43 出エジプト記 31 章 1 節 ~18 節 聖霊の賜物 安息日 1. 文脈の確認 (1) 幕屋は 神の民に礼拝の方法を教えた (2) モーセの律法と幕屋は イスラエルの民にのみ与えられたものである (3) 幕屋は 神の計画が成就する前の一時的な仕組みである 1 幕屋は型である 対型は何かを考えることこそ重要 2 幕屋は キリストの型である (4) これまでの話しの流れ 1 出 20 章十戒
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1 1 永遠の命を得ることはクリスチャンになることに依存しない いきなり センセーショナルというか 前代未聞のサブタイトルになってしまいましたが このテーマは キリスト教として知られる信仰の基本中の基本とも言うべきもので ある牧師の言葉を借りれば キリスト教 ( 新約聖書 ) は 永遠の命 の宗教です キリスト教の救いとは 永遠の命 を得ることです キリスト教における信仰者の究極的目的は 永遠の命
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第 9 回 の が開かれて 聖書箇所 エペソ への 紙 1 章 15 18 節 新改訳改訂第 3 版 1:15 こういうわけで 私は主イエスに対するあなたがたの信仰と すべての聖徒に対する愛とを聞いて 1:16 あなたがたのために絶えず感謝をささげ あなたがたのことを覚えて祈っています 1:17 どうか 私たちの主イエス キリストの神 すなわち栄光の が 神を知るための知恵と啓 の御霊を あなたがたに与えてくださいますように
で宣教していると非難されないように そういう恐れがあるところでは一切 献金を受 けませんでしたが ピリピ教会との間にその心配はなかったのです このことから見て も いかにパウロと良好な関係にあった教会だったかが分かります さてパウロはこの手紙の執筆時 どこにいたのでしょう この手紙から分かることは
聖書 : ピリピ 1:1~2 説教題 : 恵みと平安 日時 :2016 年 10 月 23 日 ( 朝拝 ) 今日からピリピ人への手紙を読んで行きたいと思います この手紙は全部で 4 章 パウロの書簡の中では短い方に属します 先に見たローマ書は全部で 16 章ありましたから その 4 分の 1 になります しかしその内容は非常に豊かと言えます 宝石のような御言葉が一杯詰まっています この手紙の言葉に励まされて来た人はたくさんいるのではないでしょうか
1.1 節 Rev 14:1 また私は見た 見よ 小羊がシオンの山の上に立っていた また小羊とともに十四万四千人の人たちがいて その額には小羊の名と 小羊の父の名とがしるしてあった (1) ヨハネは キリストの再臨後の状況を見ている 1 実際にキリストの再臨が起こるのは 19 章になってからである
天からの 7 つの宣言 (1) 黙 14:1~8 1. はじめに (1) キリストの再臨の前に何が起こるかを見ている 110 章 ~14 章は 挿入箇所である 210 章 ~13 章では 大患難時代の中間に起こる数々の出来事が取り扱われた 315 章 ~16 章では 大患難時代後半の 3 年半に起こる出来事が取り上げられる 414 章は 10 章 ~13 章と 15 章 ~16 章の つなぎ役 を果たしている
2019 年 7 月 28 日 ( 日 ) 29 日 ( 月 ) 70 回 12 人の弟子たちの救い 12 人の弟子たちの救い 使徒 19:1~7 1. はじめに (1) 第三次伝道旅行が始まった 1 使 18:23~21:17( 紀元 53 年の春から 56 年の春 ) 2パウロは ひとりで出かけ
12 人の弟子たちの救い 使徒 19:1~7 1. はじめに (1) 第三次伝道旅行が始まった 1 使 18:23~21:17( 紀元 53 年の春から 56 年の春 ) 2パウロは ひとりで出かけている 3 未信者への伝道ではなく フォローアップが主な目的の旅である 4 第一次伝道旅行で立てられた諸教会 ( ガラテヤ地方とフルギヤ ) を訪問した 5 第三次伝道旅行の中心地は エペソである (2)
2018 年 2 月 4 日 ( 日 ) 5 日 ( 月 ) 29 回 善行の勧めと信仰上の勧め 善行の勧めと信仰上の勧め ヘブル 13:1~17 1. はじめに (1) この手紙は ユダヤ教への回帰を考えていた第 2 世代のメシアニック ジューたちを励ますために書かれた 1 教理的学び 2 学んだ
善行の勧めと信仰上の勧め ヘブル 13:1~17 1. はじめに (1) この手紙は ユダヤ教への回帰を考えていた第 2 世代のメシアニック ジューたちを励ますために書かれた 1 教理的学び 2 学んだことの適用 (10:19~13:25) 4この箇所は 適用の最後の部分に当たる 2. アウトライン (1) 善行の勧め (1~6 節 ) 1 兄弟愛 (1 節 ) 2 旅人のもてなし (2 節 ) 3
ヨハネの手紙講解 神のあかし ヨハネの手紙第一 5:1~21 1. 油注がれた者 新改訳改訂第 3 版 Ⅰヨハネ 5:1 イエスがキリストであると信じる者はだれでも 神によって生まれたのです 生んでくださった方を愛する者はだれでも その方によって生まれた者をも愛します イエスがキリストであると信じる
神のあかし ヨハネの手紙第一 5:1~21 1. 油注がれた者 新改訳改訂第 3 版 Ⅰヨハネ 5:1 イエスがキリストであると信じる者はだれでも 神によって生まれたのです 生んでくださった方を愛する者はだれでも その方によって生まれた者をも愛します イエスがキリストであると信じる者 それはイェシュアが父なる神から遣わされた神の御子であるということ またイェシュアはキリストすなわちメシアであるということです
よと言っておられます あなたが思っているような安定した生活を送ることはできない 心地よい生活ではない 狐や空の鳥以下の生活であると なぜイエス様ともあろう大先生の生活がこういうものなのでしょう その答えは一言で言えば 私たちのため ということです マルコの福音書 10 章 45 節 : 人の子も 仕
聖書 : マタイ 8:18~22 説教題 : キリストについて行く 日時 :2018 年 12 月 30 日 ( 朝拝 ) 今日の箇所でイエス様について行きたいと志願する弟子が二人現れます 前回の 16 節にある通り イエス様は多くの人を癒し その病気をみな直されました そのみわざを見て イエス様のそばにいたい! イエス様について行きたい! と思う人が現れたとしても不思議ではありません 今日の箇所の二人もそれぞれの思いを持ってイエス様に従って行きたいと思っています
Heb 11:7 信仰によって ノアは まだ見ていない事がらについて神から警告を受けたとき 恐れかしこんで その家族の救いのために箱舟を造り その箱舟によって 世の罪を定め 信仰による義を相続する者となりました (1) ノアは 神から警告を受けた 1 創 6:17 Gen 6:17 わたしは今 いの
信仰者のリスト (2) ヘブル 11:7~16 1. はじめに (1) この手紙は ユダヤ教への回帰を考えていた第 2 世代のメシアニック ジューたちを励ますために書かれた 1 学んだことの適用 (10:19~13:25) 2すでに背教は ある人々の間で起こっている 3この手紙の読者は まだ背教はしていないが その可能性を考えている 4 今必要なのは 信仰による忍耐である 5 信仰による忍耐を発揮した旧約聖書の信仰の英雄たちがリストアップされる
1 それは キリストにのみ適用される御名である (2) 旧約聖書では 御使いたちは 神の子たち と呼ばれた Job 38:7 そのとき 明けの星々が共に喜び歌い / 神の子たちはみな喜び叫んだ 1 新約聖書では 信者が 神の子たち と呼ばれる ( ヨハ 11:52) 2しかし 御子 ( ヒュイオス
御使いに勝る御子 (1) ヘブル 1:4~14 1. はじめに (1) この手紙が書かれた理由を再確認する 1 信仰が後退しつつあった第 2 世代のメシアニック ジューたちへの励まし 2 彼らは 迫害と誤った教理に直面し 元の信仰に回帰しようとしていた (2) ここから本論が始まるが その最初に 御使いのテーマが出てくる理由は何か 1 紀元 1 世紀のユダヤ教内には 天使論を重視するラビたちが相当数いた
2016 年 10 月 2 日 ( 日 ) 3 日 ( 月 ) 7 回 フィラデルフィアの教会 フィラデルフィアにある教会 黙 3:7~13 1. はじめに (1) 黙示録の 3 区分 1 黙 1:19 は 黙示録を 3 区分している Rev 1:19 そこで あなたの見た事 今ある事 この後に起こ
フィラデルフィアにある教会 黙 3:7~13 1. はじめに (1) 黙示録の 3 区分 1 黙 1:19 は 黙示録を 3 区分している Rev 1:19 そこで あなたの見た事 今ある事 この後に起こる事を書きしるせ 1 今ある事 (2~3 章 ) の内容は アジアにある 7 つの教会への手紙である 2 今回は フィラデルフィアにある教会を取り上げる 2. アウトライン (1) フィラデルフィアにある教会
2017 年 2 月 5 日 ( 日 ) 6 日 ( 月 ) 22 回 イスラエルに対する戦い (2) イスラエルに対する戦い (2) 黙 12:7~17 1. はじめに (1) キリストの再臨の前に何が起こるかを見ている 110 章 ~14 章は 挿入箇所である * 物語の進展はなく 状況の説明が
イスラエルに対する戦い (2) 黙 12:7~17 1. はじめに (1) キリストの再臨の前に何が起こるかを見ている 110 章 ~14 章は 挿入箇所である * 物語の進展はなく 状況の説明が入る *7 章と同じである * 例外は 11:15~19( 第 7 のラッパが吹かれる ) だけである * 第 7 のラッパの内容は 黙 16:1~21 で啓示される 2 今私たちは 12 章 ~13 章を取り上げている
* ペリシテ人の古代都市ガザは 前 93 年に破壊され 前 57 年に再建された * この道路は ガザの遺跡を通過し 新ガザに至る荒野の道である 5 ピリポは その命令に従順に従った 2.27b~28 節 Act 8:27b すると そこに エチオピヤ人の女王カンダケの高官で 女王の財産全部を管理し
エチオピア人の宦官の救い 使徒 8:26~40 1. はじめに (1) 伝道者ピリポの奉仕は バウンダリーを越える奉仕であった 1 大きなバウンダリーは サマリヤ人との間にあったものである 2 小さなバウンダリーは エチオピア人の改宗者との間にあったものである (2) 福音は ユダヤ人 サマリヤ人 異邦人へと伝わっていく 1 伝道の主体は 復活のイエスである 2 主イエスは さまざまな方法と人をお用いになる
2000 年は二日です ですからこちらも 遅い! と言えるほど 時は経っていないと言えます もちろん 1000 年イコール一日と言われているのではなく 一日のようだと言われていますので 単純計算できる話ではないのですが 先ほど引用した詩篇 90 篇 4 節では 私たちの時間のはかなさ 些細さという側
聖書 :Ⅱ ペテロ 3:8~9 説教題 : ひとりでも滅びることを望まず 日時 :2018 年 4 月 29 日 ( 朝拝 ) ペテロは主の再臨の日が来ること それとセットで最後のさばきの日が来ることについて語っています この手紙はイエス様が復活して天に昇ってから 30 数年後に書かれたと思われますが 当時すでに主の再臨などないのだ! と主張する人たちがいたようです 彼らは 最後のさばきなどない だからその日を恐れて歩む必要はない
6ユダヤ人は 人種的 宗教的理由によって サマリヤ人を軽蔑した * ユダヤの格言 私の目が サマリヤ人を見ることがないように 7サマリヤ人も ユダヤ人を軽蔑し 敵対した * ユダヤ人がエルサレムから下ることは許したが 上ることは許さなかった 8 現代もサマリヤ人の子孫たちが存在している ( 千名以下
ヨハ 4:4~26 1. はじめに (1) ユダヤからガリラヤへの移動 1バプテスマのヨハネが逮捕されたから 2パリサイ人たちとの衝突を避けるため (2)4:3~4 主はユダヤを去って またガリラヤへ行かれた しかし サマリヤを通って行かなければならなかった 1 地理的必然性ではない 2 霊的必然性である (3)A.T. ロバートソンの調和表 スカルのヤコブの井戸にて ( 35 の前半 ) (4)
主はできる でも私たちは? 2007.12.4( 火 ) ベック兄メッセージ ( メモ ) 引用聖句ヘブル人への手紙 4 章 14 節から16 節さて 私たちのためには もろもろの天を通られた偉大な大祭司である神の子イエスがおられるのですから 私たちの信仰の告白を堅く保とうではありませんか 私たちの大祭司は 私たちの弱さに同情できない方ではありません 罪は犯されませんでしたが すべての点で 私たちと同じように
ヘブル人への手紙１章
ヘブル人への手紙 1 章 1-3 節 さらにすぐれた方 1A - ヘブル人に対する手紙 2A 神のことば 1-3 1B 預言者によって 1 2B 御子によって 2-3 1C 万物の相続者 2 2C 神の本質の現われ 3a 3C 罪のきよめ 3b ヘブル人への手紙を学びます 今日のメッセージ題は さらにすぐれた方 です 1A - ヘブル人に対する手紙この手紙に入る前に 私たちがこれまでずっと学んできたことをおさらいしたいと思います
大阪インターナショナルチャーチ アリステア・マッケナ師 2015/4/12
大阪インターナショナルチャーチアリステア マッケナ師 2015/4/12 ヨハネ 5:1-47 5:1 その後 ユダヤ人の祭りがあって イエスはエルサレムに上られた 5:2 さて エルサレムには 羊の門の近くに ヘブル語でベテスダと呼ばれる池があって 五つの回廊がついていた 5:3 その中に大ぜいの病人 盲人 足のなえた者 やせ衰えた者たちが伏せっていた ( 彼らは 水が動くのを待っていた それは
良いこと となります ともするとクリスチャンは こう考えやすいかもしれません 私は人がどう考えるかは気にしない 神がどう思われるかだけを心に留める と 確かにそこに真理はあるのですが そのあまり 人々がどう考えるかを顧慮しない傍若無人な態度を取るのが良いのではありません パウロはここで 人々がどう見
聖書 : ローマ 12:17~21 説教題 : 善をもって悪に打ち勝つ 日時 :2016 年 6 月 5 日 ( 朝拝 ) ローマ書 1~11 章で素晴らしいキリスト教の教理について見て来た私たちは この 12 章から その神への感謝をどのように具体的な生活の中で現わすべきかについて パウロのメッセージを読んでいます 今日の箇所で扱われているのは 私たちが誰かから悪をされた場合のことです クリスチャンになれば
ダニエル書は終末についてどのように語っているか No.2 御使いガブリエルが告げた 七十週 の預言 聖書箇所 9 章 20 節 ~27 節 はじめに 前回はダニエル書 2 章から バビロンの王ネブカデネザルの見た正夢に ついて学びました その正夢は終わりの日に起こることを示されたものでした ダニエル
ダニエル書は終末についてどのように語っているか No.2 御使いガブリエルが告げた 七十週 の預言 聖書箇所 9 章 20 節 ~27 節 はじめに 前回はダニエル書 2 章から バビロンの王ネブカデネザルの見た正夢に ついて学びました その正夢は終わりの日に起こることを示されたものでした ダニエル書は終末について どのように教えているか 今回はダニエル書 9 章から 七十週の預言 について学びます
1:14 ことばは人となって 私たちの間に住まわれた 私たちはこの方の栄光を見た 父のみもとから来られた ひとり子としての栄光である この方は恵みとまことに満ちておられた 今日はこの後 神が人となってくださったことについて考えたいと思いますが まずこの聖句にある 住まわ れた について ご一緒に考え
成熟を目指して (5) 神の臨在にふれる礼拝その 2 1. はじめに おはようございます 前回 神の臨在にふれる礼拝その1として カインとアベル アブラハムとイサクの記事を通していくつかの点についてご一緒に学びました アベルは羊の初子の中から最上のものをささげ アブラハムは最愛の子イサクをささげることを通して 私たちは何をささげればよいのか また私たちはどのように神に近づけばよいのか ということを学びました
聖 書 へブル１２：１１，１２ （第４１講）
聖書マタイによる福音書 5:1~12 ( 第 11 講 ) 題 イエス様の御思いから見た幸いな人生 その 1 ( 序 ) 間違ったイメージがもたらす誤解の怖さ * 最近つくづく感じさせられることですが 人間というのはイメージによって生きているものだとつくづく思わされています 過去に 自分の中に作り上げられてしまったイメージに囚われやすいのですが それから解放された時から 正しいイメージを描き直して
2014 年 10 月 7 日 ( 火 ) 60 分で分かる創世記 60 分で分かる創世記 1. はじめに (1) 60 分で分かる〇〇 のシリーズを開始する 11 節 1 節の解説も重要であるが 鳥瞰図的な理解も必要である 2その場合重要なのは センス オブ プロポーション である (2) 創世記
60 分で分かる創世記 1. はじめに (1) 60 分で分かる〇〇 のシリーズを開始する 11 節 1 節の解説も重要であるが 鳥瞰図的な理解も必要である 2その場合重要なのは センス オブ プロポーション である (2) 創世記について 1 旧約聖書の最初の五書は 本来は ひとつの書 として書かれたものである 2 最初の五書の呼び名 * 英語では the Pentateuch (5 つの筒 )
神殿とは 神の住まいです 自分の中に神が住まわれたということが救いであり このよ うにしてイエス様とつながっているから イエス キリストを知ることができるようになる のです 神とのつながりを断ち切ることはできない わたしは彼らに永遠のいのちを与えます 彼らは決して滅びることがなく また だれ もわた
2017/10/01 後戻りできない 救いは神による もし私たちが キリストにつぎ合わされて キリストの死と同じようになっているのな ら 必ずキリストの復活とも同じようになるからです ( ローマ 6:5) 救いとは キリストにつぎ合わされることで 接木 とも訳されます 本来神と共に生きていた人間が 罪によって神とのつながりを失い 再びキリストにつぎ合わされてその関係を回復することが救いです そして
(1) イゼベル 彼にとっては ネバテの子ヤロブアムの罪のうちを歩むことは軽いことであった それどころか彼は シドン人の王エテバアルの娘イゼベルを妻にめとり 行ってバアルに仕え それを拝んだ (1 列 16:31) 1オムリの子アハブは イゼベルと結婚し バアル礼拝をイスラエルに導入した 2 預言者
カナン人の女の信仰 078 マコ 7:24~30 マタ 15:21~28 1. はじめに (1) 文脈の確認 1 弟子訓練が続いている 2イエスはユダヤには上らず ガリラヤに留まっていた ( ヨハ 7:1) 3きょうの箇所では ツロとシドンの地方に立ち退かれた 異邦人の地 (2)A.T. ロバートソンの調和表 第 2 回目の退修でツロとシドン地区へ : スロ フェニキアの女の娘の癒し ( 78) マコ
な声で私に呼びかけるのが聞こえたあの初めの声が言った ここに上れ この後 必ず起こる事をあなたに示そう (1) ヨハネは 7 つの教会への手紙の啓示を聞いた後 天の御座の幻を見た 1 その後 私は見た とは 時間の流れを示す言葉である (2) 招きの言葉がかかった 1 一つの開いた門があった * ヨ
7 つの封印を開く前の天の様子 黙 4:1~11 1. はじめに (1) 黙示録の 3 区分 1 黙 1:19 は 黙示録を 3 区分している Rev 1:19 そこで あなたの見た事 今ある事 この後に起こる事を書きしるせ 1 黙示録 4 章から 22 章までは 将来起こることの預言である 2 福音書の中心テーマは キリストの初臨である 3 黙示録の中心テーマは キリストの再臨である 4キリストの再臨を中心に据えて将来の出来事を概観すると以下のようになる
変容をもたらす与えることと受け取ることの循環 シッダ ヨーガの修行 ダクシナーの解説 マーク マクローリン シッダ ヨーガの道においてグルプールニマーの月は シュリー グルをたたえ 崇拝する時であり シュリー グルが惜しみなく与える祝福を熟考し シュリー グルの恩恵が私たちの人生にあらゆる形で表れて
変容をもたらす与えることと受け取ることの循環 シッダ ヨーガの修行 ダクシナーの解説 マーク マクローリン シッダ ヨーガの道においてグルプールニマーの月は シュリー グルをたたえ 崇拝する時であり シュリー グルが惜しみなく与える祝福を熟考し シュリー グルの恩恵が私たちの人生にあらゆる形で表れていることに感謝する時です グルプールニマーの月のお祝いに不可欠なものは ダクシナーをささげることです
たと聞いて 一緒に集まった 22:35 そして彼らのうちの一人の律法の専門家がイエスを試そうと尋ねた 私が救われるためにどうしたらいいの 教えて -- そういう気持ちがなかったんです 22:36 先生 これも偽善的な態度でした 先生と言う時 結局教えてください どうしたらいいの 知らせて けれどそう
イエス様から目を離さないでいなさい 2012 年 11 月 25 日 北米よろこびの集いゴットホルド ベック 第一ペテロ 1:8 あなたがたはイエス キリストを見たことはないけれども愛しており いま見てはいないけれども信じており ことばに尽くすことのできない 栄えに満ちた喜びにおどっています 初めに 南ドイツの古い 何百年も前に建てられた家の外側の壁に書かれた言葉です あなた方は私を主と呼んでいる
2016 年 2 月 14 日川越教会 すべての民と共に 加藤享 [ 聖書 ] ローマの信徒への手紙 15 章 7~13 節だから 神の栄光のためにキリストがあなたがたを受け入れてくださったように あなたがたも互いに相手を受け入れなさい わたしは言う キリストは神の真実を現すために 割礼ある者たちに
![2016 年 2 月 14 日川越教会 すべての民と共に 加藤享 [ 聖書 ] ローマの信徒への手紙 15 章 7~13 節だから 神の栄光のためにキリストがあなたがたを受け入れてくださったように あなたがたも互いに相手を受け入れなさい わたしは言う キリストは神の真実を現すために 割礼ある者たちに](/thumbs/103/158807126.jpg "2016 年 2 月 14 日川越教会 すべての民と共に 加藤享 [ 聖書 ] ローマの信徒への手紙 15 章 7~13 節だから 神の栄光のためにキリストがあなたがたを受け入れてくださったように あなたがたも互いに相手を受け入れなさい わたしは言う キリストは神の真実を現すために 割礼ある者たちに")
2016 年 2 月 14 日川越教会 すべての民と共に 加藤享 [ 聖書 ] ローマの信徒への手紙 15 章 7~13 節だから 神の栄光のためにキリストがあなたがたを受け入れてくださったように あなたがたも互いに相手を受け入れなさい わたしは言う キリストは神の真実を現すために 割礼ある者たちに仕える者となられたのです それは 先祖たちに対する約束を確証されるためであり 異邦人が神をその憐れみのゆえにたたえるようになるためです
《 耕地を開拓せよ 》 羽石兄 ‘０５
聖霊に満たされなさい 2006. 5.30( 火 ) ベック兄メッセージ ( メモ ) 引用聖句ルカの福音書 3 章 21 節 22 節さて 民衆がみなバプテスマを受けていたころ イエスもバプテスマをお受けになり そして祈っておられると 天が開け 聖霊が 鳩のような形をして 自分の上に下られるのをご覧になった また 天から声がした あなたは わたしの愛する子 わたしはあなたを喜ぶ エペソ人への手紙
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OMF Christian Life Supplement クリスチャン ライフ サプリメント This is used at OMF Japanese Language Center at the intermediate level but can also be studied independently. It consists of 7 units of varying lengths on:
ヨハネの福音書講解 ヨハネの福音 ヨハネの福音書 21:15~25 1. 愛する 新改訳改訂第 3 版 ヨハネ 21:15 彼らが食事を済ませたとき イエスはシモン ペテロに言われた ヨハネの子シモン あなたは この人たち以上に わたしを愛しますか ペテロはイエスに言った はい 主よ 私があなたを愛
ヨハネの福音 ヨハネの福音書 21:15~25 1. 愛する 新改訳改訂第 3 版 ヨハネ 21:15 彼らが食事を済ませたとき イエスはシモン ペテロに言われた ヨハネの子シモン あなたは この人たち以上に わたしを愛しますか ペテロはイエスに言った はい 主よ 私があなたを愛することは あなたがご存じです イエスは彼に言われた わたしの小羊を飼いなさい イェシュアはペテロに尋ねられました あなたは
テモテ第二 2 章 1-13 節 キリストの兵士 1A 共にする苦しみ 1-7 1B ゆだねる教え 1-2 2B 立派な務め 3-7 2A イエス キリストの福音 B つながれていない御言葉 B 共に生き 死ぬ 本文 テモテへの手紙第二 2 章を見ていきます 私た
テモテ第二 2 章 1-13 節 キリストの兵士 1A 共にする苦しみ 1-7 1B ゆだねる教え 1-2 2B 立派な務め 3-7 2A イエス キリストの福音 8-13 1B つながれていない御言葉 8-10 2B 共に生き 死ぬ 11-13 本文 テモテへの手紙第二 2 章を見ていきます 私たちは前回 パウロがローマの牢屋の中からテモテに手紙を出したことを学びました 皇帝ネロの前で弁明をしましたが
癒しの業と宣教 ( ルカ 4:38~44) 1) ルカ福音書講義 (23) 章 38 イエス 2) は会堂から立ちあがり シモンの家 3) に入った シモンのしゅうとめが 高熱 4) で苦しめられており 彼らは 5) 彼女のことをイエス 6) に願った 39 彼は彼女の枕
癒しの業と宣教 ( ルカ 4:38~44) 1) ルカ福音書講義 (23) 2017.05.21 4 章 38 イエス 2) は会堂から立ちあがり シモンの家 3) に入った シモンのしゅうとめが 高熱 4) で苦しめられており 彼らは 5) 彼女のことをイエス 6) に願った 39 彼は彼女の枕 もとに立って 7) 熱を叱りつけると 8) それは彼女を去った たちまち 9) 彼女は立ちあが って
らしめ ということばが使われています 箴言 13:24 むちを控える者はその子を憎む者である 子を愛する者はつとめてこれを懲らしめる また箴言 22:15 愚かさは子どもの心につながれている 懲らしめの杖がこれを断ち切る また申命記 8:5 あなたは 人がその子を訓練するように あなたの神 主 があ
2016/10/23 礼拝メッセージ成田宜庸長老 主題 : 霊の父の懲らしめ聖書箇所 : ヘブル人への手紙 12 章 5-11 節 きょうは皆さんとともにヘブル 12:5-11 を学んで行きたいと思います 前回 私たちはこの 12:1-4 をともに学び 私たちを愛して忠実に従われたイエス キリストのことを見ました 1 イエス キリストの十字架 a. 罪人たちの反抗 12:2 に イエスは ご自分の前に置かれた喜びのゆえに
に住む者に私たちの血の復讐をなさらないのですか (1) ここで場面は 地から天に移行する 1 大患難時代を通して継続している状況の描写である (2) ヨハネは キリストに対する信仰のゆえに殉教の死を遂げた人々の幻を見た 1 彼らは 祭壇の下にいた 2 旧約時代のいけにえの血が祭壇の土台に注がれたこと
封印の裁き 5~6 黙 6:9~17 1. はじめに (1) 黙示録 4 章から 22 章までは 将来起こることの預言である (2) キリストの再臨を中心に据えて将来の出来事を概観すると以下のようになる 14 章 ~18 章キリストの再臨に至るまでの出来事 219 章キリストの再臨 320 章千年王国 421 章 ~22 章新天新地 (3) これまでの展開 16 章で 巻き物の封印が解かれる 最初の
2008 年 7 月 27 日 ( 日 ) 28 日 ( 月 ) ハーベストフォーラム東京創世記 8 創世記 8 創世記 3 章 14 節 ~24 節 アダム契約 イントロ : 1. 前回までの復習 (1) 創世記には 11 の区分 ( トルドット ) がある (2) 第 1のトルドットには 人類の
創世記 8 創世記 3 章 14 節 ~24 節 アダム契約 イントロ : 1. 前回までの復習 (1) 創世記には 11 の区分 ( トルドット ) がある (2) 第 1のトルドットには 人類の堕落とエデンの園からの追放が書かれている (3) 第 1のトルドットが終わりには 非常によかった ものがカオスになっている (4) 堕落以降 神と人類の関係が変化していることに注目 1 最初の契約は エデン契約
Microsoft Word 年４月３０日説教「気づく」.doc
2017 年 4 月 30 日 ( 日 ) 主日礼拝説教 気づく 井上隆晶牧師フィリピ 3:10~14 ルカ 24:13~35 ❶ 神が見えないということ イエス様が復活したその日 二人の弟子がエルサレムを後にして エマオという村に向かって旅をしながらエルサレムで起こった出来事について話し合いながら歩いていました 二人の弟子の名前は クレオパとルカだといわれています 週報の表紙のイコンには二人の名前が書かれています
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ヨハネの手紙第一 2 救いに関する 3 つの検証 (2:3 29) その 2 前回の復習 1. 旧新約聖書全体と その中にある神の命令に注意深く 目を離さないで従い続けることの大切さ (1) クリスチャンは 信仰により 恵みによって救われた時点で既に神を ( 体験的に ) 知っている (2) クリスチャンは 聖書の言葉から目を離さずに従っていくことで 自分は神を知っている ということを体験的に理解していく
Rev 7:1 この後 私は見た 四人の御使いが地の四隅に立って 地の四方の風を堅く押さえ 地にも海にもどんな木にも 吹きつけないようにしていた (1) この後 私は見た 1 物事の時間的流れではなく ヨハネが見た幻の順番を示している 2この幻は 神の裁きが迫っていることを示唆している 3 地の四方
144,000 人のユダヤ人 黙 7:1~8 1. はじめに (1)6 章で 巻き物の封印が解かれる 最初の 6 つの封印 1ここから大患難時代が始まる 2 大患難時代でも 人々は救われるのか 3 答えは イエス である (2)7 章の内容 16 章 17 節の質問 Rev 6:17 御怒りの大いなる日が来たのだ だれがそれに耐えられよう * その意味は 誰がメシア的王国 ( 千年王国 ) に入れるだろうかということ