ANDROID VERSION 8/23 FRI 19:30 8/24 SAT 19:30 8/25 SUN 14:30 導 導 導 談 談 談 導 談 開 演 前 30 分 鐘 於 劇 場 大 廳 進 行 導 讀 演 後 於 劇 場 進 行 創 作 分 享 座 談 90 分 鐘, 無 中 場 休 息 建 議 7 歲 以 上 觀 眾 入 場 日 語 演 出, 中 文 字 幕
製 作 團 隊 原 著 劇 本 安 東. 契 訶 夫 劇 本 導 演 平 田 織 佐 ( 平 田 オリザ) 人 形 機 器 人 開 發 石 黒 浩 ( 大 阪 大 學 & ATR 石 黒 浩 特 別 研 究 所 ) 人 形 機 器 人 之 聲 音 動 作 井 上 三 奈 子 製 作 日 本 青 年 團 劇 團 + 大 阪 大 學 機 器 人 劇 場 計 畫 演 員 松 田 弘 子 ( 飾 演 : 長 女 高 校 教 師 / 深 澤 理 彩 子 ) 能 島 瑞 穂 ( 飾 演 : 次 女 主 婦 / 高 木 真 理 恵 ) 井 上 三 奈 子 ( 飾 演 : 三 女 / 深 澤 育 美 ) 人 形 機 器 人 Geminoid F ( 飾 演 : 三 女 / 深 澤 育 美 ) 大 竹 直 ( 飾 演 : 弟 / 深 澤 明 ) 山 内 健 司 ( 飾 演 : 高 中 老 師 / 高 木 俊 夫 ) 河 村 竜 也 ( 飾 演 : 年 輕 研 究 者 / 中 野 ひとし) 石 橋 亜 希 子 ( 飾 演 : 俊 夫 的 朋 友 / 坂 本 成 美 ) 大 塚 洋 ( 飾 演 : 研 究 員 / 丸 山 昭 三 ) 堀 夏 子 ( 飾 演 : 丸 山 的 妻 子 / 峰 子 ) 機 器 人 Robovie-R3 ( 飾 演 : 機 器 人 管 家 / MURAOKA) 舞 臺 設 計 杉 山 至 舞 臺 助 理 濱 崎 賢 二 燈 光 設 計 三 嶋 聖 子 服 裝 設 計 正 金 彩 舞 臺 監 督 中 西 隆 雄 機 器 人 導 演 力 石 武 信 ( 大 阪 大 學 石 黒 浩 研 究 室 / 大 阪 大 學 溝 通 設 計 中 心 ) 機 器 人 控 制 泉 田 雄 太 字 幕 西 本 彩 字 幕 助 理 秋 山 建 一 劇 本 翻 譯 田 村 容 子 唐 顥 芸 製 作 人 西 山 葉 子 音 響 協 力 富 士 通 TEN( 株 ) 聲 音 合 成 技 術 AI 株 式 會 社 協 力 YAMAHA 發 動 機 ( 株 式 會 社 ) 贊 助 人 是 獨 一 無 二 的 個 體, 但 如 果 真 的 擁 有 自 己 的 複 製 分 身, 是 否 就 能 隨 時 派 出 代 打? 是 否 等 於 擁 有 完 全 的 知 己? 它 的 反 應, 會 與 我 如 出 一 轍 嗎? 以 人 形 機 器 人 擔 綱 演 員, 與 人 類 同 臺 演 出 經 典 俄 國 名 劇 三 姊 妹 的 改 編 版 本, 人 形 機 器 人 飾 演 三 姊 妹 么 妹, 你 分 得 出 真 假 雙 姝, 是 它? 還 是 她? 近 未 來 的 日 本, 一 位 尖 端 機 器 人 研 究 者 的 三 個 女 兒, 在 父 親 死 後, 留 在 僅 剩 大 量 沒 落 機 器 人 工 廠 的 偏 遠 城 市 中, 懷 抱 著 對 美 好 未 來 的 憧 憬, 努 力 生 活 ; 家 中 成 員, 除 了 四 處 移 動 的 機 器 管 家, 還 有 一 位 是 真 假 難 辨 的 人 形 機 器 人 三 姊 妹 的 對 話, 不 僅 揭 露 家 族 的 過 去 與 驚 人 真 相, 也 像 是 一 則 寓 言, 暗 示 著 科 技 社 會 的 未 來 日 本 現 代 戲 劇 領 袖 平 田 織 佐 ( 平 田 オリザ ), 與 日 本 科 學 家 石 黑 浩 合 作 的 機 器 人 劇 場, 首 度 加 入 外 形 動 作 高 度 擬 真 與 人 類 真 假 難 辨 的 人 形 機 器 人, 與 非 人 類 外 觀 但 能 依 指 令 完 成 任 務 的 智 慧 型 機 器, 及 真 正 的 人 類 共 同 演 出 三 者 在 舞 臺 上 並 列, 彷 彿 由 生 命 進 展 至 人 造 生 命 的 演 化 史, 既 明 確 點 出 人 類 與 機 器 的 差 異, 同 時 又 強 烈 對 照 出 科 技 與 人 性 間 的 主 客 易 位 2007 年,CNN 將 石 黑 浩 譽 為 八 位 最 能 影 響 人 類 生 命 的 天 才 之 一 石 黑 浩 深 刻 觀 察 真 人 的 肢 體 神 態 與 行 為 模 式, 整 合 認 知 科 學 心 理 學 神 經 科 學 與 社 會 學 等 跨 領 域 研 究, 從 材 質 施 力 方 式 以 至 動 作 慣 性, 皆 細 膩 重 現 於 人 形 機 器 人 的 創 造 中 ; 他 認 為, 外 觀 的 擬 真 程 度, 有 助 於 機 器 與 人 類 的 溝 通 互 動, 也 是 機 器 人 能 否 融 入 人 類 社 會 的 關 鍵 ; 更 重 要 的 是, 透 過 人 形 機 器 人 的 創 造 與 對 擬 真 生 命 的 追 求, 將 讓 人 類 更 了 解 自 己 不 可 取 代 的 獨 特 性 三 姊 妹 人 形 機 器 人 版 是 平 田 織 佐 與 石 黑 浩 合 作 的 第 四 齣 機 器 人 戲 劇, 探 索 人 形 機 器 人 感 動 人 心 的 能 力 本 劇 改 編 自 俄 國 作 家 契 訶 夫 的 經 典 名 劇, 原 著 中, 主 角 透 過 付 出 勞 動 實 踐 夢 想, 爭 取 更 文 明 美 好 的 生 活 ; 在 改 編 後 的 人 形 機 器 人 版 本 中, 科 技 發 展 取 代 了 人 力 勞 動, 正 如 同 人 形 機 器 人 取 代 真 人 演 員, 拋 出 人 類 的 存 在 是 否 終 將 被 科 技 取 代? 的 省 思 本 劇 於 2012 年 10 月 在 東 京 首 演, 好 評 不 斷, 已 受 邀 至 巴 黎 西 班 牙 俄 羅 斯 等 地 巡 演
日 本 青 年 團 劇 團 1982 年 由 平 田 織 佐 ( 平 田 オリザ ) 創 立, 以 當 代 口 語 戲 劇 理 論 為 基 礎, 突 破 傳 統 框 架, 發 展 出 全 新 戲 劇 形 式, 於 1990 年 代 引 起 日 本 戲 劇 界 高 度 注 目 幾 乎 聽 不 清 楚 臺 詞 的 微 弱 聲 調 同 時 進 行 多 數 對 話 演 員 背 對 觀 眾 等 挑 戰 傳 統 表 演 禁 忌 的 演 出 特 質, 是 青 年 團 引 領 觀 眾 對 現 有 戲 劇 理 論 進 行 批 判 性 檢 視 的 戰 略 他 們 希 望 由 日 本 人 的 日 常 生 活 出 發, 創 造 出 以 白 話 文 為 主 體 的 新 鮮 戲 劇 語 言 劇 本 導 演 平 田 織 佐 ( 平 田 オリザ) 劇 作 家 青 年 團 劇 團 導 演 暨 團 長 東 京 駒 場 劇 場 (Komaba Agora Theater) 藝 術 總 監 兼 負 責 人 大 阪 大 學 傳 達 設 計 研 究 中 心 教 授 致 力 於 當 代 口 語 戲 劇 理 論 的 研 究 與 實 踐,1990 年 代 起, 成 為 劇 壇 極 具 影 響 力 的 人 物 他 以 東 京 駒 場 劇 場 為 根 據 地, 積 極 透 過 工 作 坊 與 聯 合 製 作 計 畫, 與 法 國 韓 國 澳 洲 美 國 愛 爾 蘭 加 拿 大 等 地 藝 術 家 進 行 交 流, 並 把 地 方 劇 團 引 介 給 東 京 的 觀 眾 此 外, 平 田 織 佐 曾 任 教 於 櫻 美 林 大 學 (Obirin University),2000 年 至 2006 年 期 間, 首 開 創 舉, 設 計 出 一 套 新 的 戲 劇 教 學 計 畫, 開 放 給 社 會 大 眾 自 由 參 加 ; 這 套 工 作 坊 教 學 法 分 別 於 2002 年 及 2011 年 收 錄 在 日 本 國 中 及 國 小 的 教 科 書 裡, 如 今, 許 多 學 生 開 始 在 教 室 裡 進 行 戲 劇 創 作 人 形 機 器 人 開 發 石 黑 浩 日 本 大 阪 大 學 系 統 工 程 學 博 士 現 任 大 阪 大 學 基 礎 工 學 科 研 究 所 系 統 研 發 學 系 (Department of Systems Innovation) 教 授 日 本 電 氣 通 信 基 礎 技 術 研 究 所 (ATR) 石 黑 浩 研 究 室 主 持 人 其 研 究 領 域 包 括 : 分 佈 式 感 測 系 統 (distributed sensor systems) 互 動 式 機 器 人 學 (interactive robotics) 以 及 人 型 機 器 人 學 (android science) 他 在 各 大 研 討 會 和 機 器 人 研 究 (Robotics Research) 模 式 分 析 與 機 器 智 能 (IEEE PAMI) 等 主 要 學 術 期 刊, 已 發 表 多 達 三 百 篇 以 上 的 論 文 同 時, 他 也 開 發 出 多 款 類 人 機 器 人 (Humanoids) 與 人 形 機 器 人 (Androids), 包 括 : 可 與 Windows 與 Linux 作 業 系 統 相 容 的 機 器 人 Robovie 可 做 出 六 十 五 種 臉 部 表 情 仿 真 度 極 高 的 美 女 機 器 人 Geminoid 居 家 看 護 機 器 人 Telenoid, 以 及 人 形 手 機 Elfoid 生 命 抱 枕 Hugvie, 吸 引 美 國 探 索 頻 道 (Discovery Channel) 日 本 放 送 協 會 (NHK) 英 國 國 家 廣 播 電 臺 (BBC) 等 知 名 國 內 外 媒 體 紛 紛 採 訪 報 導 不 僅 如 此, 石 黑 浩 於 機 器 人 世 界 盃 (RoboCup) 競 賽 四 度 獲 頒 最 佳 機 器 人 大 獎 (Best Humanoid Award) 2007 年 入 選 為 當 年 度 全 球 百 大 在 世 天 才 (Synectics Survey of Contemporary Genius) 2011 年, 大 阪 縣 市 政 府 將 大 阪 文 化 獎 (Osaka Cultural Award) 頒 發 給 石 黑 浩, 表 彰 其 提 升 大 阪 文 化 的 貢 獻 安 東. 契 訶 夫 與 三 姊 妹 安 東. 契 訶 夫 (1860-1904) 是 十 九 世 紀 末 知 名 俄 國 短 篇 小 說 大 師, 其 劇 作 對 二 十 世 紀 戲 劇 更 是 影 響 深 遠 他 堅 持 現 實 主 義 傳 統, 聚 焦 描 寫 俄 國 人 民 的 日 常 生 活, 成 功 塑 造 小 人 物 角 色 的 典 型 性 格, 忠 實 反 映 出 當 時 俄 國 社 會 現 況 三 姊 妹 是 契 訶 夫 於 1900 年 創 作 發 表 的 的 四 幕 正 劇, 透 過 一 個 沒 落 的 上 流 社 會 家 族, 描 寫 舊 式 俄 國 生 活 走 向 衰 敗 的 歷 程 劇 中 三 姊 妹 雖 對 未 來 抱 有 許 多 美 麗 的 憧 憬, 但 在 歷 經 種 種 艱 難 的 考 驗 後, 終 於 體 會 到 生 活 的 現 實 面 文 筆 簡 鍊 犀 利, 敘 事 栩 栩 如 生, 契 訶 夫 藉 由 筆 下 人 物 的 遭 遇, 透 露 其 對 醜 惡 現 象 的 嘲 笑, 對 貧 苦 人 民 的 同 情, 展 現 深 刻 幽 默 性 與 藝 術 性
人 與 人 形 機 器 人 三 姊 妹 人 與 人 形 機 器 人 三 姊 妹 文 / 熊 宗 慧 ( 台 大 外 文 系 助 理 教 授 ) 全 文 轉 載 自 印 刻 文 學 生 活 誌,2013 年 7 月 號, 頁 70-74 作 為 現 代 戲 劇 的 開 創 者, 契 訶 夫 作 品 一 貫 特 色 是 沒 有 高 低 起 伏 的 劇 情 平 淡 且 缺 乏 交 流 的 對 話, 以 及 無 明 確 說 明 的 結 局, 這 些 特 點 在 在 被 視 為 是 現 代 生 活 本 質 的 真 實 反 映, 在 其 四 齣 主 要 戲 劇 作 品 海 鷗 凡 尼 亞 舅 舅 三 姊 妹 以 及 櫻 桃 園 中 作 家 都 是 秉 持 這 樣 的 原 則 來 突 顯 生 活 中 的 無 奈 和 荒 謬 平 田 織 佐 是 日 本 近 來 頗 具 代 表 性 的 劇 作 家, 他 在 闡 釋 其 安 靜 的 戲 劇 形 式 時, 如 此 表 述 自 己 的 理 念 : 人 類 的 日 常 生 活 並 非 充 滿 了 戲 劇 性, 不 是 一 直 不 斷 有 事 情 發 生, 大 部 分 的 時 間 都 是 在 靜 默 淡 淡 的 時 間 當 中 流 去, 人 類 本 身 的 存 在 就 已 經 是 非 常 具 有 戲 劇 性, 而 且 充 滿 驚 奇 的 事 情, 平 田 的 這 段 話 看 來 盡 得 契 訶 夫 的 風 味 契 訶 夫 的 三 姊 妹 是 1901 年 作 品, 四 幕 劇, 主 要 人 物 為 普 羅 佐 羅 夫 家 三 姊 妹 奧 爾 嘉 瑪 莎 伊 琳 娜, 還 有 弟 弟 安 德 列 未 婚 妻 娜 塔 莎, 以 及 瑪 莎 丈 夫 庫 里 金 等, 故 事 場 景 發 生 在 離 莫 斯 科 有 段 距 離 的 一 個 小 城 裡, 劇 情 描 寫 的 仍 舊 是 瑣 碎 平 淡 的 生 活 : 家 人 在 為 伊 琳 娜 的 二 十 歲 生 日 忙 碌, 一 邊 感 嘆 生 活, 一 邊 懷 抱 對 未 來 的 希 望, 希 望 指 的 就 是 返 回 莫 斯 科, 在 那 展 開 全 新 的 美 好 生 活, 然 而 直 到 幕 落, 三 姊 妹 的 夢 想 卻 始 終 沒 有 實 現 所 謂 的 工 作 夢 想 期 待 幸 福 的 未 來, 以 及 人 類 的 意 志 和 行 動 力 種 種 在 劇 末 全 都 化 成 鏡 花 水 月, 契 訶 夫 在 三 姊 妹 中 提 出 的 問 題 到 二 十 一 世 紀 仍 刺 痛 著 現 代 人 的 神 經, 也 依 舊 無 力 解 決, 然 而 平 田 織 佐 在 接 下 契 訶 夫 的 問 題 之 後, 試 著 提 出 解 決 之 道, 在 其 新 作 三 姊 妹 人 形 機 器 人 版 中 他 加 入 一 個 變 數, 即 讓 機 器 人 參 與 人 類 的 生 活, 然 而 此 一 嘗 試 究 竟 會 讓 人 類 有 了 改 變 生 活 的 動 力, 還 是 更 使 人 類 對 生 活 感 到 沮 喪? 顯 然, 這 問 題 仍 舊 得 由 時 間 證 明 喔 與 嗯 當 前 日 本 似 乎 處 於 某 種 轉 變 之 前 的 停 滯, 高 度 都 市 化 人 口 高 齡 化 高 失 業 率 所 帶 來 的 諸 如 無 所 事 事 不 滿 生 活 與 人 際 關 係 疏 離 等 問 題, 讓 日 本 陷 入 一 種 窒 悶 的 氛 圍, 緩 緩 吞 食 人 心, 反 映 在 劇 場 中, 不 論 是 高 聲 吶 喊 或 是 輕 聲 低 吟, 都 是 對 這 種 悶 窒 氛 圍 所 做 出 的 回 應 平 田 版 的 三 姊 妹 採 取 的 正 是 後 者 輕 聲 低 語 的 說 話 方 式, 三 姊 妹 人 形 機 器 人 版 整 齣 戲 並 無 任 何 明 顯 事 件 發 生, 劇 情 是 通 過 對 話 完 成, 而 最 常 出 現 的 對 話 則 是 喔 (281 次 ) 和 嗯 (413 次 ) 喔 嗯 之 語 不 斷 重 複 和 回 響 在 整 齣 戲 中, 所 反 應 的 現 象, 一 是 答 話 者 沒 有 注 意 聽 對 方 在 說 什 麼, 只 是 禮 貌 性 回 應, 直 白 一 點 說, 就 是 敷 衍 對 方 ; 二 是 雖 然 聽 到 對 方 的 提 問, 但 是 不 想 不 打 算, 或 是 不 願 意 向 對 方 坦 承 或 是 分 享 自 己 內 心 真 實 的 想 法, 因 而 以 喔 和 嗯 回 答 再 進 一 步 看, 喔 和 嗯 所 透 露 的 不 僅 是 回 話 者 的 心 理, 由 此 還 可 以 推 斷 出 問 話 者 對 這 樣 的 回 答 方 式 感 到 適 應, 他 沒 有 情 緒 上 的 不 滿, 沒 有 要 求 對 方 完 整 回 答 的 需 求, 回 話 只 要 回 個 喔 和 嗯 即 可, 於 是 整 齣 戲 就 變 成 各 說 各 話 的 局 面, 沒 有 人 針 對 問 題 正 面 回 答, 也 沒 有 人 追 根 究 底, 像 這 樣 沒 有 溝 通 效 力 的 對 白, 很 難 不 讓 人 聯 想 到 契 訶 夫 人 物 的 對 話 早 在 上 世 紀 之 初, 契 訶 夫 已 經 注 意 到 人 類 社 會 正 逐 步 走 向 疏 離, 平 田 織 佐 的 三 姊 妹 裡 這 個 幾 近 口 語 對 白 的 喔 和 嗯 更 一 針 見 血 地 揭 露 這 疏 離 的 人 際 關 係 另 一 個 讓 人 訝 異 之 處 在 於, 劇 中 就 連 機 器 人 也 學 會 使 用 喔 和 嗯 來 回 答, 誠 如 前 述, 喔 和 嗯 的 回 答 並 非 表 面 上 看 到 的 如 此 簡 單, 它 包 含 複 雜 的 心 理 活 動, 由 此 得 出, 劇 中 的 機 器 人 似 乎 已 經 能 夠 思 索, 而 這 點 則 迫 使 觀 眾 思 索 機 器 人 是 否 在 不 久 後 的 未 來, 真 有 可 能 進 入 人 類 的 交 際 社 會 中, 徹 底 改 變 人 與 人 的 關 係? 無 意 義 的 工 作 與 庸 俗 的 生 活 工 作 一 詞 在 契 訶 夫 的 三 姊 妹 中 被 特 別 強 調, 然 而 劇 中 人 物, 如 大 姊 奧 爾 嘉 在 女 子 中 學 擔 任 教 師 ; 二 妹 瑪 莎 嫁 給 中 學 教 師 後 變 成 家 庭 主 婦 ; 小 妹 伊 琳 娜 一 開 始 沒 有 工 作, 但 到 第 三 幕 時 已 經 在 電 信 局 工 作 ; 弟 弟 安 德 列, 違 背 姊 姊 們 的 期 望, 沒 有 當 上 教 授, 但 後 來 在 省 自 治 會 當 職 員, 簡 而 言 之, 劇 中 人 物 並 非 終 日 無 所 事 事, 那 契 訶 夫 對 工 作 的 吶 喊, 其 癥 結 究 竟 在 哪?
人 與 人 形 機 器 人 三 姊 妹 奧 爾 嘉 從 第 一 幕 開 始 到 結 束 始 終 抱 怨 教 書 的 工 作 ; 伊 琳 娜 自 從 在 電 信 局 工 作 後 ( 收 發 信 ), 她 的 人 生 就 變 成 黑 白, 至 於 瑪 莎, 家 庭 主 婦 每 日 例 行 工 作 的 無 趣 自 無 須 贅 述 契 訶 夫 的 三 姊 妹 陷 入 日 復 一 日 循 環 卻 找 尋 不 出 意 義 的 工 作 和 生 活 泥 沼 中, 青 春 歡 笑 和 希 望 都 被 消 磨 殆 盡, 只 有 瑪 莎 的 丈 夫 庫 里 金 一 人 滿 足 工 作, 還 像 咕 咕 鐘 一 樣, 定 時 向 周 圍 人 說 : 我 滿 足, 我 滿 足, 我 無 所 求 彷 彿 非 這 樣 表 態, 其 工 作 無 意 義 的 本 質 才 不 會 顯 露 出 似 的 契 訶 夫 同 情 三 姊 妹, 歸 咎 小 城 生 活 最 可 怕 之 處 在 於 庸 俗 的 本 質, 無 意 義 的 工 作, 整 日 重 複 的 吃 喝 拉 撒 睡, 生 活 在 此 是 沒 有 意 義 的, 工 作 也 是 缺 乏 靈 魂, 契 訶 夫 正 是 為 此 而 吶 喊 人 形 機 器 人 與 靈 魂 拯 救 自 機 器 人 "Robot" 一 詞 出 現 後, 對 於 是 否 要 由 機 器 人 取 代 人 力 這 個 問 題, 大 部 分 國 家 仍 採 取 保 守 和 懷 疑 的 態 度, 唯 獨 日 本 對 機 器 人 顯 出 熱 愛 和 充 足 的 信 心, 儘 管 這 也 是 因 為 日 本 社 會 人 口 老 化 和 勞 動 力 缺 乏 所 產 生 的 迫 切 需 求 在 平 田 版 的 三 姊 妹 中 有 兩 個 機 器 人, 一 個 是 類 似 管 家 並 負 責 做 飯 的 機 器 人 Muraoka, 另 一 個 是 具 有 和 主 人 深 澤 育 美 相 似 外 表 的 人 形 機 器 人 Ikumi, 前 者 被 製 造 的 目 的 是 為 了 應 付 繁 瑣 的 家 事, 後 者 的 產 生 主 要 是 用 以 應 付 人 際 關 係, 似 乎 困 擾 契 訶 夫 的 工 作 和 人 類 交 際 問 題 都 被 平 田 戲 劇 中 的 機 械 性 給 取 代 掉 即 使 如 此, 機 器 人 目 前 尚 無 法 全 面 取 代 人 類 的 工 作, 所 以 大 姊 理 彩 子 仍 舊 在 高 中 任 教, 老 二 真 理 惠 則 因 為 嫁 給 高 中 老 師, 成 為 一 名 家 庭 主 婦, 這 兩 位 的 命 運 與 契 訶 夫 的 奧 爾 嘉 和 瑪 莎 遙 遙 呼 應, 至 於 三 妹 Ikumi, 平 田 對 該 角 色 的 安 排 明 顯 與 契 訶 夫 的 伊 琳 娜 有 異 人 形 機 器 人 Ikumi 五 年 來 代 替 足 不 出 戶 的 繭 居 族 育 美 與 家 人 往 來, 正 是 多 虧 了 Ikumi, 深 澤 一 家 在 父 親 死 後 勉 強 維 持 表 面 的 正 常, 繭 居 所 可 能 帶 給 家 人 的 困 擾 幾 乎 全 被 人 形 機 器 人 Ikumi 所 進 行 的 人 際 關 係 作 用 消 弭 掉 關 於 育 美 繭 居 的 生 活, 劇 中 沒 有 任 何 說 明, 但 是 從 她 少 數 的 露 面 和 談 話 可 知, 繭 居 的 育 美 並 無 任 何 特 別 奇 怪 之 處, 相 反 的, 她 顯 得 正 常, 或 許 因 為 擁 有 屬 於 自 己 的 人 形 機 器 人 Ikumi, 與 它 的 朝 夕 共 處, 讓 育 美 並 不 感 到 孤 單 ; 甚 至 所 有 不 敢 或 是 不 想 對 家 人 傾 訴 的 話, 育 美 都 說 給 Ikumi 聽, 從 某 一 角 度 來 看, 人 形 機 器 人 甚 至 扮 演 拯 救 育 美 靈 魂 的 角 色, 所 以 育 美 才 會 對 飽 受 丈 夫 外 遇 之 苦 的 二 姊 真 理 惠 說 : 妳 也 做 一 個 吧 無 法 對 家 人 坦 白 對 現 實 生 活 不 滿, 劇 中 每 個 人 都 有 契 訶 夫 式 人 物 的 惆 悵 和 無 奈, 以 及 日 本 人 特 有 的 矜 持 和 放 不 開, 作 為 真 實 人 類 替 身 的 人 形 機 器 人 在 導 演 平 田 看 來, 未 嘗 不 是 打 開 日 本 封 閉 人 際 關 係 的 一 條 通 路 Tsukasa Aoki
人 與 人 形 機 器 人 三 姊 妹 當 人 與 人 的 關 係 要 依 賴 說 真 話 的 人 形 機 器 人 時, 會 是 什 麼 光 景? Ikumi 出 房 門 與 人 聊 天, 忽 然 間 它 談 起 育 美 情 感 方 面 的 隱 私, 該 隱 私 同 時 將 青 年 學 者 中 野 牽 涉 進 去, 中 野 於 是 對 Ikumi 說 : 不 是 人 形 機 器 人 就 什 麼 都 可 以 說 的 吧 Ikumi 則 回 說 : 就 算 是 真 人 也 有 說 出 來 的 時 候 吧 Ikumi 的 直 言 不 諱 衝 撞 著 劇 中 人 物 面 對 不 堪 的 過 往, 有 那 麼 一 瞬 間, 坦 誠 相 見 似 乎 可 能, 但 隨 即 被 人 類 習 慣 性 的 自 我 保 護 和 封 閉 給 阻 礙 掉, 一 切 復 歸 沉 寂 劇 中 另 一 個 機 器 人 Muraoka 負 責 打 掃 清 潔 買 菜 和 做 飯 等 家 事, 即 使 如 此, 深 澤 家 死 氣 沉 沉 的 氛 圍 依 舊, 像 是 契 訶 夫 劇 中 那 種 病 態 的 無 能 為 力 的 痼 疾 復 發, 不 用 做 家 事 所 省 下 來 的 時 間 並 無 有 助 於 這 個 家 庭 的 成 員 從 事 開 誠 布 公 的 活 動, 每 個 人 依 舊 封 閉 在 自 己 的 殼 中, 所 以 姊 姊 們 才 會 對 弟 弟 明 的 繭 居 傾 向 和 沒 有 去 研 究 所 上 課 之 事 完 全 不 知 情 深 澤 明 的 問 題 一 如 安 德 列, 因 無 法 達 到 長 輩 的 期 望 而 產 生 自 暴 自 棄 與 消 極 心 理 契 訶 夫 的 三 姊 妹 裡 有 一 句 關 鍵 台 詞 : 到 莫 斯 科, 到 莫 斯 科, 到 莫 斯 科 莫 斯 科 在 契 訶 夫 的 三 姊 妹 中 代 表 某 種 美 好 生 活 的 象 徵, 可 是 直 到 劇 終 三 姊 妹 終 究 沒 有 去 成 莫 斯 科, 然 而 原 因 真 要 歸 咎 於 安 德 列 沒 有 當 上 莫 斯 科 大 學 的 教 授 嗎? 不, 三 姊 妹 永 遠 都 不 可 能 達 成 前 往 莫 斯 科 的 夢 想, 因 為 她 們 從 根 本 上 就 缺 乏 實 現 夢 想 該 有 的 決 心 和 意 志 力, 三 姊 妹 始 終 都 依 賴 他 人 而 活, 就 連 自 己 的 夢 想 也 是 平 田 版 的 三 姊 妹 也 有 美 好 生 活 的 象 徵, 它 指 的 不 僅 三 姊 妹 幼 時 居 住 過 的 東 京, 亦 可 能 是 美 國, 又 或 是 近 年 來 在 亞 洲 表 現 搶 眼 的 新 加 坡 對 日 本 人 來 說, 把 東 京 換 成 美 國 再 換 成 新 加 坡 只 是 時 勢 所 趨, 象 徵 指 涉 之 物 並 非 不 能 替 換, 只 是 不 論 替 換 多 少 次, 對 現 實 生 活 的 不 滿 與 無 能 為 力 始 終 無 法 解 決 正 如 契 訶 夫 筆 下 的 三 姊 妹 和 安 德 列, 深 澤 一 家 其 實 也 都 依 賴 著 已 過 世 的 教 授 父 親 所 留 下 的 遺 產 而 活, 包 括 服 侍 他 們 姐 弟 的 機 器 人 與 機 器 人 專 利, 就 連 他 們 僅 存 的 人 際 關 係 也 是 得 自 於 父 親 生 前 幾 個 關 係 較 緊 密 的 學 生, 除 此 以 外 再 無 其 他 父 親 對 孩 子 來 說 既 是 庇 蔭, 也 是 一 個 擺 脫 不 了 的 陰 影, 深 澤 明 和 育 美 的 繭 居 傾 向, 儘 管 劇 中 沒 有 明 確 說 明, 但 從 人 物 對 話 間 還 是 可 以 聽 出 與 父 親 的 影 響 脫 不 了 關 係 如 同 契 訶 夫 戲 劇 的 結 局, 平 田 版 三 姊 妹 的 結 局 也 是 開 放 式 的, 三 姐 妹 的 對 話 停 在 青 花 魚 的 討 論 上, 依 舊 是 無 關 緊 要 的 瑣 碎 平 淡, 依 然 是 喔 和 嗯 之 類 的 對 答, 彷 彿 想 要 再 說 些 什 麼, 但 琴 弦 已 在 霎 那 間 嘎 然 而 止, 觀 眾 仍 舊 在 錯 愕 和 等 待 間 掙 扎, 而 幕 已 落 下, 問 題 早 已 經 拋 出, 而 思 考 才 正 要 開 始 Tsukasa Aoki
ANDROID VERSION ENGLISH VERSION 8/23 FRI 19:30 8/24 SAT 19:30 8/25 SUN 14:30 90 minutes without intermission Unsuitable for children aged 6 and below In Japanese with Chinese surtitles
STAFF Original Script Anton Chekhov Text & Director Oriza Hirata Development of the Androids and Robots Hiroshi Ishiguro (Osaka University & ATR Hiroshi Ishiguro Laboratory) Voice and Motion of the Android Minako Inoue Produced by Seinendan Theater Company + Osaka University Robot Theater Project Performers Hiroko Matsuda, Hiroshi Otsuka, Minako Inoue, Geminoid F (An Android), Tadashi Otake, Kenji Yamauchi Tatsuya Kawamura, Akiko Ishibashi, Mizuho Nojima, Natsuko Hori Robovie-R3 (Robot) Stage Designer Itaru Sugiyama Stage Assistant Kenji Hamazaki Lighting Designer Shoko Mishima Costume Designer Aya Masakane Robot Director Takenobu Chikaraishi (Osaka University Hiroshi Ishiguro Laboratory /Osaka University Center for the Study of Communication Design) Robot Operation Yuta Senda Surtitle Aya Nishimoto Surtitle Assistant Kenichi Akiyama Script Translation Yoko Tamura, Hau-Yun Tang Producer Yoko Nishiyama Sound Co-operation FUJITSU TEN Japan Voice Synthetic Technic AI, Inc Cooperation Yamaha Motor Co., Ltd. Sponsor Stage Manager Takao Nakanishi Presenter: 臺 北 市 政 府 Organizer: In a provincial city used to be a robot production base for a consumer electronics company and has been hallowed out due to yen s appreciation only a small laboratory remains now. After the death of father, who was a researcher of advanced robots, his three daughters still live in the city. Adapted from Chekhov s masterpiece, Three Sisters, this latest work of Robot Theatre Project relentlessly portrays the future of the Japanese society. Seinendan Theater Company Seinendan is a theater company formed by Oriza Hirata in Tokyo in 1983. They have been pursuing a new theatrical style through the practice of Hirata s "Contemporary Colloquial Theater Theory." This totally new style has had a strong influence on Japanese theater since the 1990s as well as on vast areas such as literature, linguistic study and language education. Their goals include establishing a new form of expression that can even alter the framework of theater itself, based on a unique combination of our theatrical theory and practice. "Multiple conversations progress simultaneously", "Lines are spoken so softly at times that they are hardly heard", "Actors sometimes speak with their backs to the audience", in the early days, these obvious characteristics of Seinendan s performance alone were often pointed out. However, it must be emphasized that these are outcomes of our highly elaborate strategy in achieving our objective to creatively alter the whole framework of theater. Our strategy is to critically reconsider existing theatrical theories and to reconstruct delicate and dramatic space on stage. We believe that we can create such a space by basing our theater on the Japanese language and life style, while at the same time creating a new theatrical language which is a unified form of both written and spoken language. Hirata claims that modern theater in Japan which started out by importing the Western modern theater has also lead to playwriting governed by the Western logic. Thus, he believes, writing styles and logical structures irrelevant to the Japanese language have been routinely practiced, and in trying to give those irrelevant styles reality the actors have been forced into distorted acting styles too. This is the heart of Hirata s criticism of the conventional Japanese theater. Besides presenting pieces written and directed by Oriza Hirata, in 2002 Seinendan started a new system, "Seinendan Links," for the actors and directors belonging to the company. For a Seinendan Links production, a director organizes his/her own cast and crew making use of the resources of Seinendan and the Komaba Agora theater where Hirata is the artistic director. We are aiming at becoming a "theater company" in its true sense, scarce in number in present Japan, a group consisting of various directors, playwrights and actors and capable of presenting versatile productions. In recent years Seinendan has been quite active worldwide, almost annually touring abroad. Especially in France, where Hirata s pieces are more and more appreciated, his theater style and the high quality of Seinendan actors have been highly acclaimed.
Text and Director Oriza Hirata Playwright, Director and Leader of the theatre company Seinendan Artistic Director and Manager of the Komaba Agora Theater Professor, Osaka University Center for the Study of Communication- Design. Born in 1962. In 1982, Oriza founded the theater company Seinendan and since the 1990s he has been a very influential figure in the theater world with his pursuit and practice Contemporary Colloquial Theater Theory. In recent years he has also eagerly collaborated internationally, through workshops and joint projects, with artists in France, Korea, Australia, the U.S.A., Ireland, Canada, and more. The Komaba Agora Theater, Seinendan s home base where Oriza is the artistic director, is a house for exchange of information between both national and international theater troupes. Oriza has been playing a great role in introducing regional theater companies to Tokyo audiences for almost 20 years. Oriza and Seinendan are also active in education. His workshop method was included in one of the official national Japanese textbooks for junior high school in 2002, and for elementary school in 2011, and many students are now creating drama in the classroom. Oriza was a professor of theater course at Obirin University, as the pioneer in creating a new theater education program open to the society (2000 2006). Development of the Androids and Robots Hiroshi Ishiguro (Osaka University & ATR Hiroshi Ishiguro Laboratory) Hiroshi Ishiguro (M ) received a D.Eng. in systems engineering from the Osaka University, Japan in 1991. He is currently Professor of Department of Systems Innovation in the Graduate School of Engineering Science at Osaka University (2009 ) and Group Leader (2011 ) of Hiroshi Ishiguro Laboratory at the Advanced Telecommunications Research Institute (ATR). His research interests include distributed sensor systems, interactive robotics, and android science. He has published more than 300 papers in major journals and conferences, such as Robotics Research and IEEE PAMI. On the other hand, he has developed many humanoids and androids, called Robovie, Repliee, Geminoid, Telenoid, and Elfoid, and Hugvie. These robots have been reported many times by major media, such as Discovery channel, NHK, and BBC. He has also received the best humanoid award four times in RoboCup. In 2007, Synectics Survey of Contemporary Genius 2007 has selected him as one of the top 100 geniuses alive in the world today. In 2011, he won the Osaka Cultural Award presented by the Osaka Prefectural Government and the Osaka City Government for his great contribution to the advancement of culture in Osaka. Tsukasa Aoki