untitled

Transcription

1 李 良 姫 はじめに 1. 朝 鮮 鉄 道 と 観 光 開 発 2. 植 民 地 統 治 政 策 としての 観 光 3. 植 民 地 化 における 女 性 と 観 光 4. 植 民 地 と 戦 後 の 観 光 政 策 おわりに は じ め に 戦 後 の 韓 国 における 日 本 植 民 地 時 代 の 研 究 は 長 きに 渉 り 日 本 の 植 民 地 政 策 及 びその 結 果 への 批 判 を 基 調 としたナショナリズム 色 の 強 い 研 究 が 主 流 であったことは 否 めない 1980 年 代 に 至 って より 学 術 的 かつ 実 態 解 明 性 を 志 向 する 植 民 地 近 代 化 論 が 登 場 すること になるものの 植 民 地 政 策 による 韓 国 近 代 化 への 言 及 を 行 うことは 依 然 として 大 変 困 難 な 社 会 的 学 術 的 な 雰 囲 気 が 残 存 している 1 このことを 前 提 とするならば 韓 国 における 日 本 植 民 地 時 代 の 研 究 は 植 民 地 政 策 が 日 本 の 軍 事 政 治 経 済 のために 行 なわれてきたという 批 判 に 重 きが 置 かれ 朝 鮮 総 督 府 の 多 くの 施 策 が 戦 後 の 韓 国 政 府 によって 引 き 継 がれており 現 在 の 朝 鮮 半 島 のある 種 の 基 盤 に 対 して 少 なからず 影 響 を 与 えているという 事 実 そしてそうした 事 実 に 立 脚 した 上 で 歴 史 を 相 対 化 し さらにそこから 韓 国 社 会 を 立 体 的 に 捉 えていくという 研 究 が 未 だ 充 分 にな されていないことは 容 易 に 理 解 できよう 但 し そこで 注 意 すべきなのは たちまち 植 民 地 近 代 化 論 や 日 本 統 治 再 評 価 に 結 びつけてはならないということであり あくま で 研 究 は 事 実 の 発 掘 に 徹 するという 姿 勢 である 小 論 では 上 のような 問 題 意 識 を 内 在 させた 上 で 日 本 植 民 地 時 代 にインフラの 整 備 な ど 朝 鮮 が 観 光 開 発 され 大 衆 観 光 化 していく 過 程 について 考 察 を 行 う その 上 で 日 本 の 植 民 地 政 府 が 積 極 的 に 観 光 開 発 を 行 った 意 図 は 何 であったのかについての 初 歩 的 な 検 討 を 行 いたい とはいえ 筆 者 の 研 究 上 の 射 程 には 植 民 地 観 光 政 策 が 戦 後 の 韓 国 における 観 光 政 策 にどのような 影 響 を 及 ぼしたのかを 究 明 することが 含 まれており このため 小 論 は さしあたり 植 民 地 を 行 った 側 の 資 料 を 中 心 に 用 い 検 討 を 行 っていくという 限 定 的 で 基 149

2 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) 礎 的 な 作 業 として 位 置 付 けられるものであることを 付 言 しておく 1. 朝 鮮 鉄 道 と 観 光 開 発 (1) 鉄 道 の 役 割 朝 鮮 と 同 様 に 日 本 の 植 民 地 下 に 置 かれた 台 湾 では 台 湾 植 民 地 鉄 道 は 植 民 地 鉄 道 の 典 型 であり 砂 糖 や 石 炭 木 材 などを 台 湾 各 地 から 日 本 に 移 出 し 日 本 から 工 業 製 品 を 移 入 する 輸 送 網 を 形 成 した こうした 輸 送 網 から 旅 客 機 関 として 発 達 することによって 台 湾 での 近 代 ツーリズムを 発 達 させた と 指 摘 される 2 これと 同 様 に 朝 鮮 においても 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 の 交 通 手 段 の 整 備 は 朝 鮮 観 光 に 大 きな 役 割 を 果 たしている 朝 鮮 における 鉄 道 建 設 は 1892 年 に 鉄 道 技 師 河 野 天 瑞 を 派 遣 し 京 城 から 釜 山 間 の 鉄 道 線 路 の 踏 査 を 行 ったことを 契 機 として 1899 年 に 京 仁 線 ( 京 城 =ソウル 仁 川 を 結 ぶ 鉄 道 ) 1905 年 には 京 釜 線 ( 京 城 釜 山 を 結 ぶ 鉄 道 ) 1906 年 には 京 義 線 ( 京 城 新 義 州 を 結 ぶ 鉄 道 ) 1910 年 には 平 南 線 ( 平 壤 南 浦 を 結 ぶ 鉄 道 ) 1914 年 には 湖 南 線 ( 大 田 木 浦 を 結 ぶ 鉄 道 )が 建 設 された 3 日 本 による 韓 国 併 合 以 前 に 朝 鮮 で 最 初 の 鉄 道 管 理 局 であった 統 監 府 鉄 道 管 理 局 が 1906 年 7 月 1 日 に 設 置 された この 統 監 府 鉄 道 管 理 局 には 総 務 部 と 管 理 部 工 務 部 が 設 けられ 京 釜 線 を 管 理 するようになる 年 5 月 16 日 には 既 に 鉄 道 案 内 者 と 呼 ば れるガイドが 京 釜 線 の 出 発 駅 であるソウルの 南 大 門 駅 と 終 点 釜 山 の 手 前 の 駅 である 草 梁 駅 に 置 かれ 鉄 道 案 内 を 行 っていた 5 また1908 年 7 月 1 日 には 統 監 府 鉄 道 管 理 局 は 近 代 ツーリズムの 創 始 者 であるトマス クックとその 息 子 が 経 営 していた トマスクック ア ンド サン 社 及 び イギリス 寝 台 会 社 東 洋 支 配 人 との 協 定 を 結 び 外 国 人 観 光 客 に 対 する 乗 車 券 の 代 理 発 売 を 委 託 し 外 国 人 観 光 客 の 朝 鮮 旅 行 の 便 宜 を 計 った 年 6 月 18 日 統 監 府 鉄 道 管 理 局 は 統 監 府 鉄 道 庁 と 名 称 を 変 えた また 同 年 12 月 16 日 には 鉄 道 院 に 移 管 され 韓 国 鉄 道 管 理 局 となった 7 その 後 1910 年 8 月 22 日 の 韓 国 併 合 により 8 月 29 日 に 朝 鮮 総 督 府 が 設 置 されたのに 伴 い 10 月 1 日 には 朝 鮮 総 督 府 の 行 政 機 関 の 統 合 整 理 により 鉄 道 院 韓 国 鉄 道 管 理 局 が 廃 止 され 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 が 設 置 され た 鉄 道 の 発 達 は 日 本 人 の 満 州 朝 鮮 への 観 光 客 誘 致 はもちろん 朝 鮮 人 の 日 本 への 渡 航 国 内 旅 行 へも 影 響 を 与 えた 1922 年 に 実 施 された 調 査 では 朝 鮮 鉄 道 の 旅 客 の 民 族 別 構 成 は 乗 車 人 員 1,382 万 人 中 日 本 人 が17.2% 朝 鮮 人 が80.2%であった 8 また 朝 鮮 鉄 道 の 旅 客 数 は 1910 年 に2,024,490 名 1919 年 に12,184,485 名 1927 年 に20,058,401 名 1936 年 に33,906,129 名 1938 年 に45,053,752 名 へと 達 する 9 さらに 朝 鮮 総 督 府 が 観 光 開 発 にもっとも 力 を 入 れていた 朝 鮮 の 観 光 名 所 金 剛 山 の 事 例 から 鉄 道 整 備 が 観 光 客 増 加 に 影 響 を 与 えたことが 伺 える すなわち 1925 年 に186 名 だった 金 剛 山 観 光 は 鉄 道 の 整 備 により1938 年 には24,892 名 に 達 した

3 上 掲 したような 旅 客 数 を 民 族 別 に 区 別 し 統 計 を 出 している 資 料 は 管 見 の 限 り 他 には なく そのため 年 次 を 追 って 詳 細 な 分 析 をすることはできないが 年 々 増 加 する 乗 客 数 に 鑑 みて 朝 鮮 における 鉄 道 の 発 達 は 朝 鮮 人 の 国 内 観 光 を 大 衆 化 させていく 導 因 になった と 考 えられる 11 韓 国 人 研 究 者 鄭 在 貞 は 植 民 地 鉄 道 が 朝 鮮 内 での 物 資 流 通 や 旅 客 の 輸 送 朝 鮮 経 済 の 形 成 よりは 日 本 経 済 の 外 延 的 拡 大 及 び 大 陸 侵 略 における 動 脈 の 役 割 を 果 たしていたとしてい る 12 しかし 鉄 道 が 朝 鮮 内 の 経 済 活 性 化 や 朝 鮮 人 の 主 要 な 移 動 手 段 にもなっていること を 考 えれば 一 面 的 な 論 断 であろう 朝 鮮 鉄 道 の 開 通 は 朝 鮮 内 での 貨 物 や 旅 客 の 輸 送 の 両 面 で 利 用 されていたとするのが 実 態 に 近 いと 思 われる 13 (2) 鉄 道 案 内 書 朝 鮮 総 督 府 (それ 以 前 には 韓 国 統 監 府 )は 鉄 道 案 内 を 中 心 とした 朝 鮮 旅 行 の 案 内 書 の 発 行 にも 積 極 的 であった 14 統 監 府 鉄 道 管 理 局 は 1908 年 に 韓 国 鉄 道 線 路 案 内 を 発 行 し ている 15 この 案 内 書 は 京 釜 線 と 京 義 線 の 周 辺 駅 について 詳 細 に 紹 介 している 各 駅 周 辺 の 名 勝 地 をはじめ 旅 館 料 理 屋 交 通 関 係 人 力 車 の 料 金 通 信 貿 易 産 業 主 な 機 関 人 口 までが 詳 しく 書 かれている この 案 内 書 は 朝 鮮 における 最 初 の 本 格 的 な 観 光 案 内 であった また 京 元 線 ( 京 城 元 山 を 結 ぶ 鉄 道 ) 全 線 開 通 2 年 前 の1912 年 に 発 行 さ れた 朝 鮮 鉄 道 線 路 案 内 には 京 元 線 各 駅 の 案 内 が 掲 載 されており たとえば 鉄 原 駅 の 項 では 金 剛 山 は 駅 の 東 方 21 里 半 島 中 著 名 なる 一 大 霊 場 にして 其 の 雄 大 なる 景 勝 は 東 洋 無 比 と 称 される などと 紹 介 されている 16 その 後 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 より 鉄 道 沿 線 を 中 心 とした 朝 鮮 鉄 道 旅 行 案 内 書 が 数 多 く 発 行 され 朝 鮮 は 観 光 地 として 内 外 に 広 く 紹 介 されることになる また それに 併 せて 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 は 朝 鮮 に 関 する 葉 書 を 数 多 く 発 行 している これらの 葉 書 は 朝 鮮 の 風 景 や 美 しい 自 然 人 々の 生 活 が 大 部 分 である また 交 通 手 段 費 用 案 内 者 宿 泊 施 設 の 案 内 などが 掲 載 されてあるものもあり 葉 書 やそれを 収 める 小 冊 子 だけでも 充 分 に 朝 鮮 観 光 ができるようなものであった 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 の 広 報 活 動 の 中 で 最 も 積 極 的 に 行 なわれていたのは 観 光 映 画 制 作 で ある 鉄 道 局 は 旅 客 の 誘 致 のために 観 光 映 画 制 作 を 積 極 的 に 行 っていた それらは 内 地 に 限 らず 海 外 向 けに 朝 鮮 の 名 勝 や 風 俗 を 紹 介 し 国 際 観 光 を 目 的 としたものもある 当 時 朝 鮮 の 観 光 宣 伝 のために 制 作 された 映 画 には 朝 鮮 の 旅 金 剛 山 四 季 の 行 事 朝 鮮 の 展 望 新 羅 王 朝 の 跡 を 尋 ねて 羽 衣 天 女 物 語 などがある 17 また 制 作 年 度 は 不 明 であるが 朝 鮮 総 督 府 により 制 作 された 宣 伝 映 画 TYOSEN は 英 語 のナレーショ ン 付 きで 金 剛 山 の 奇 岩 絶 壁 や 山 の 風 景 を 紹 介 しており さらに 金 剛 山 の 神 渓 寺 なども 見 せている また 慶 州 の 寺 院 などや 美 しい 朝 鮮 女 性 の 洗 濯 場 面 朝 鮮 の 生 活 全 般 を 紹 介 して いる 加 えて 朝 鮮 が 空 路 と 海 路 で 日 本 と 中 国 に 繋 がっていることが 強 調 されており 朝 鮮 神 宮 や 朝 鮮 ホテル 朝 鮮 総 督 府 庁 舎 などを 写 し 出 す そうして 朝 鮮 の 自 然 景 観 を 見 に 来 151

4 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) るよう 勧 めるナレーションで 終 了 する この 映 画 は 朝 鮮 観 光 を 諸 外 国 に 宣 伝 し 外 国 人 の 観 光 客 を 誘 致 するために 制 作 されたものであることは 疑 い 得 ない このように 制 作 された 映 画 は 東 京 大 阪 下 関 の 鮮 満 案 内 所 に 配 給 された 当 時 の 朝 鮮 紀 行 文 には この 鮮 満 案 内 所 から 朝 鮮 への 旅 行 情 報 を 得 ていたことが 記 されてお り この 鮮 満 案 内 所 は 金 剛 山 をはじめ 朝 鮮 旅 行 案 内 に 一 役 買 っていたことが 分 かる 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 では 案 内 書 や 映 画 制 作 など 朝 鮮 観 光 の 宣 伝 を 積 極 的 に 行 い また 積 極 的 に 流 布 していたのである (3) 朝 鮮 鉄 道 と 満 鉄 植 民 地 台 湾 においては 本 来 は 産 業 線 として 建 設 された 台 湾 植 民 地 鉄 道 だったが 官 設 鉄 道 と 私 鉄 および 軌 道 が 結 合 し 台 湾 西 岸 地 域 を 中 心 に 稠 密 な 旅 客 輸 送 網 を 展 開 し 重 要 な 旅 客 輸 送 機 関 として 発 達 した と 指 摘 される 18 これとは 若 干 異 なり 朝 鮮 鉄 道 の 多 くは その 最 初 の 段 階 から 産 業 線 に 加 え 観 光 客 の 便 宜 を 図 るための 鉄 道 として 活 用 され てきた 従 って 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 は 直 営 以 外 の 朝 鮮 で 運 行 されていた 私 鉄 とも 緊 密 な 連 携 を 行 っていた 例 えば 朝 鮮 総 督 府 と 金 剛 山 電 気 鉄 道 株 式 会 社 は 連 携 して 金 剛 山 探 勝 券 の 販 売 などの 業 務 提 携 を 行 った そのことは 朝 鮮 総 督 府 発 行 の 官 報 に 告 示 されて いる 年 から1924 年 までの 朝 鮮 における 鉄 道 経 営 は 南 満 州 鉄 道 株 式 会 社 が 経 営 委 託 を 受 けていた 前 出 の 鄭 在 貞 によれば 朝 鮮 鉄 道 は 日 本 の 緻 密 な 構 想 の 基 に 韓 国 を 政 治 的 経 済 的 軍 事 的 に 制 圧 し また 日 本 と 満 州 を 時 間 的 空 間 的 に 最 大 限 密 着 させるために 特 別 に 敷 設 された 20 朝 鮮 鉄 道 経 営 を 南 満 州 鉄 道 株 式 会 社 が 経 営 委 託 を 受 けるようになった 背 景 には 1910 年 に 初 代 朝 鮮 総 督 として 着 任 していた 寺 内 正 毅 の 強 い 意 向 が 存 在 した 寺 内 は 後 に 内 閣 総 理 大 臣 に 就 任 した 際 南 満 州 鉄 道 株 式 会 社 に 朝 鮮 鉄 道 の 経 営 を 委 託 する ことを 実 現 させた 朝 鮮 と 満 州 とを 連 結 した 鉄 道 政 策 や 経 済 政 策 を 実 施 し 満 州 と 朝 鮮 の 一 本 化 を 目 的 としていたと 考 えられる 21 経 営 委 託 により 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 が 直 営 していた 鉄 道 の 経 営 やホテルの 経 営 を 南 満 州 鉄 道 株 式 会 社 が 行 った そのため この 時 期 の 朝 鮮 の 観 光 案 内 書 やパンフレットの 作 成 は 南 満 州 鉄 道 株 式 会 社 によって 行 われている 朝 鮮 旅 行 のパンフレットは 経 営 主 体 が 変 わっ ても その 内 容 についてはそれほど 変 わっていない 22 南 満 州 鉄 道 株 式 会 社 が 発 行 してい たこれらのパンフレットは 満 鮮 案 内 所 などで 配 布 されており 朝 鮮 旅 行 をする 観 光 客 の 良 い 案 内 書 であったことも 同 様 である 2. 植 民 地 統 治 政 策 としての 観 光 (1) 満 州 朝 鮮 への 観 光 視 察 植 民 地 初 期 の 段 階 においては 当 時 の 満 州 朝 鮮 の 産 業 地 理 国 土 気 候 交 通 の 状 況 を 視 察 する 観 光 が 盛 んに 行 われた 視 察 を 行 ったのは 行 政 官 僚 だけでなく 時 間 と 財 力 152

5 のある 実 業 家 も 多 かった それは 無 論 のこと 植 民 地 政 策 と 無 関 係 ではない 朝 鮮 総 督 府 が 直 接 日 本 から 満 州 朝 鮮 視 察 団 を 誘 致 した 記 録 は 見 当 たらないが 訪 朝 視 察 団 に 対 して 様 々 な 便 宜 を 図 っていたことは 散 見 される こうした 際 の 視 察 の 名 目 は 満 州 朝 鮮 への 殖 民 開 拓 に 投 資 するのは 臣 民 としての 務 めであり それに 資 するというものであり こうした 意 識 により 視 察 は 支 えられ 実 際 に 見 聞 することでその 意 欲 をさらに 高 め また 満 州 朝 鮮 において 名 士 扱 いされることで 視 察 者 は 優 越 感 を 感 じることができた たとえば 1909 年 9 月 3 日 から9 月 30 日 まで 実 施 された 下 野 新 聞 社 主 催 の 満 韓 観 光 団 は 栃 木 県 在 住 の 実 業 家 34 名 が 栃 木 を 出 発 し 約 1ヶ 月 もの 間 満 州 朝 鮮 を 巡 る 視 察 を 行 った その 翌 年 下 野 新 聞 社 は 詳 細 な 視 察 目 的 参 加 者 日 程 感 想 などを 著 し た 満 韓 観 光 団 誌 を 発 行 している 当 時 満 州 朝 鮮 の 視 察 後 には 視 察 の 日 程 や 感 想 訪 れた 地 域 の 産 業 風 土 などが 書 かれた 観 光 団 誌 や 報 告 書 などが 相 次 ぎ 刊 行 されている 23 満 韓 観 光 団 誌 によれば 視 察 団 は 土 地 の 産 業 経 済 の 状 況 を 把 握 するため 現 地 の 商 業 会 役 所 有 力 者 の 邸 宅 で 談 話 と 歓 迎 会 を 行 ったという そこでは どのような 分 野 において 投 資 を 行 うことが 有 望 であるのか 否 かということについての 情 報 の 入 手 が 中 心 であった それも 主 として 日 本 人 同 士 の 取 引 を 前 提 とし 朝 鮮 人 と 取 引 をするという 意 識 はなく 人 も 土 地 も 日 本 人 によって 開 発 されるべきものという 感 覚 をもっていたことが 伺 われる 朝 鮮 人 は 主 体 的 な 人 間 として 捉 えるべきでなく 未 開 な 人 たちだから 指 導 しなけ ればならないということが そこでは 繰 り 返 して 述 べられている 一 部 の 朝 鮮 人 の 上 流 階 級 について 風 雅 を 解 し 品 性 があり また 日 本 語 を 上 手 く 操 ることを 誉 めているが 一 方 で 彼 らの 収 賄 行 為 について 批 判 をしている 視 察 団 が 面 会 した 現 地 の 日 本 人 は 理 事 官 や 商 業 関 係 者 事 業 成 功 者 が 主 であり 自 ら の 事 業 を 展 開 する 上 で 互 いに 利 益 が 得 られるような 人 たちと 交 流 をしていた 朝 鮮 人 の 側 は 観 察 使 郡 守 などの 権 力 者 が 中 心 であった 前 出 の 満 韓 観 光 団 誌 には どこへ 行 っ ても 国 賓 級 の 歓 待 を 受 けたこと さらに 日 本 と 朝 鮮 の 両 国 民 の 歓 迎 を 受 けたことが 繰 り 返 し 述 べられている 一 方 で 一 般 の 人 々と 直 接 会 話 をしたり 交 流 を 持 ったりしたことは 描 かれていない 彼 らが 面 会 し 会 話 を 交 わしたのは 上 流 社 会 の 人 々のみであった その 中 で 平 安 南 道 観 察 使 の 李 は 歓 迎 会 の 席 で 栃 木 県 の 実 業 家 諸 氏 と 会 見 するの 機 会 を 得 たるは 誠 に 望 外 の 光 栄 なり と 語 っている 朝 鮮 の 有 力 者 にとっても 日 本 からの 視 察 団 と 面 会 することは 光 栄 なことであり 利 益 にかなったことであった 朝 鮮 の 仁 川 では 日 露 戦 争 の 際 にトリヤーク 号 が 撃 沈 された 場 所 や 当 時 の 状 況 について 説 明 を 受 けたり 日 清 戦 争 の 際 の 戦 死 者 を 祀 った 神 社 を 訪 れ 参 拝 したりした 平 壌 では 日 露 戦 争 の 戦 死 者 の 墓 地 に 参 拝 している 実 業 家 の 視 察 は 殖 民 開 拓 のために 満 州 朝 鮮 の 地 理 国 土 気 候 交 通 を 知 る 目 的 を 持 っていた 満 州 朝 鮮 には 官 の 力 だけではなく 民 の 力 の 投 入 が 必 要 であることに 鑑 み 時 間 と 財 力 のある 者 が 満 州 朝 鮮 への 殖 民 開 拓 153

6 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) に 投 資 するのは 臣 民 としての 務 めであり 実 際 に 見 聞 することでその 意 欲 を 高 めるだけで なく 名 士 扱 いされることで 優 越 感 を 感 じるように 仕 向 けられたものであった 以 上 のごとく 下 野 新 聞 社 が 主 催 した 満 韓 視 察 団 の 目 的 は 大 きく 二 つに 分 けることがで きる 第 1に 日 清 日 露 戦 争 後 の 戦 跡 地 を 訪 ねることにより 日 本 はその 戦 争 に 勝 利 し た 列 強 国 であり 世 界 に 目 を 向 けなければならないとの 優 越 感 と 開 拓 への 意 欲 を 与 えるこ とである 24 第 2に 植 民 地 化 によって 朝 鮮 が 初 めて 開 発 されたということと 朝 鮮 人 を 勤 勉 な 良 民 に 変 えなければならないという 自 覚 を 持 たせること すなわち 遅 れた 朝 鮮 人 の 実 態 を 見 せることにより 日 本 人 が 彼 らのために 朝 鮮 を 統 治 しなければならないと 思 わせ 植 民 地 の 正 当 化 をはかることであった 25 こうした 目 的 のために 視 察 が 頻 繁 に 行 なわれたのである また 併 合 前 後 から 満 州 朝 鮮 への 観 光 団 が 結 成 されはじめ 日 本 から 満 州 朝 鮮 へ の 観 光 旅 行 が 数 多 く 行 われた 新 聞 社 の 主 催 する 観 光 団 が 最 も 多 く 次 いで 実 業 団 体 をは じめとする 各 種 団 体 などの 主 催 する 観 光 団 が 結 成 されていった 朝 日 新 聞 社 が 主 催 した 満 韓 巡 遊 船 は 1906 年 7 月 25 日 から8 月 23 日 の30 日 間 の 日 程 で 行 なわれた 1906 年 6 月 22 日 の 朝 日 新 聞 紙 上 で 大 々 的 にこの 企 画 が 発 表 され その4 日 後 には 定 員 を 全 て 充 たしてしまったというほどの 大 変 な 人 気 ぶりであった 389 名 の 参 加 者 は すべて 男 性 で 大 阪 から 参 加 した 人 が 最 も 多 かった 次 いで 多 かったのは 東 京 か らの 参 加 者 であった 参 加 者 の 職 業 を 見 てみると 商 業 従 事 者 が 最 も 多 く 次 いで 学 生 で あった 視 察 の 過 程 を 辿 ってみると この 観 光 団 の 前 半 の 旅 程 は 日 露 戦 争 勝 利 の 原 動 力 であっ た 工 業 力 軍 事 力 を 見 学 することが 日 清 日 露 戦 争 の 勝 利 の 軌 跡 を 追 うことと 併 せて ひとつの 目 的 であったようである 26 朝 鮮 では 日 清 戦 争 の 戦 跡 地 を 見 学 している 次 い で 大 連 遼 陽 奉 天 を 巡 り 日 露 戦 争 の 戦 地 を 見 学 することで 参 加 者 たちは 日 本 軍 の 勝 利 という 歴 史 的 事 実 を 実 感 したことであろうことは 想 像 に 難 くない そうして 日 本 軍 によって 支 配 され さらに 帝 国 を 拡 大 する 必 要 性 を その 地 を 観 光 することによって 人 々 に 伝 えようとしたのだと 考 えられる 概 略 以 上 のような 満 韓 巡 遊 船 の 旅 を 先 行 研 究 は 以 下 のように 考 察 している 満 州 韓 国 は 日 清 戦 争 日 露 戦 争 の 戦 勝 という 歴 史 的 記 憶 が 埋 め 込 まれた 土 地 であり 同 時 に 今 や 帝 国 日 本 の 皇 威 の 実 現 する 土 地 さらに 今 後 の 日 本 の 勢 力 が 拡 大 進 出 すべき 土 地 で あった 満 州 韓 国 は 帝 国 民 にとって 過 去 現 在 将 来 を 貫 通 する 特 別 な 物 語 が 語 られ てきた 土 地 であるからこそ 旅 行 すべき 土 地 だったのである 旅 行 は 帝 国 日 本 の 達 成 と いう 物 語 を 最 前 線 の 現 地 において 視 認 する 旅 行 と 位 置 付 けられていたのである 27 つまり こうした 旅 行 の 目 的 は 人 々に 帝 国 臣 民 としての 意 識 を 高 めることにあったと 言 えるよう である それではなぜ 朝 鮮 総 督 府 は 朝 鮮 への 視 察 に 協 力 的 であったのだろうか これに 関 して 154

7 は 当 時 朝 鮮 総 督 府 政 務 統 監 であった 水 野 錬 太 郎 の 演 説 が 端 的 に 物 語 っていると 思 われる 28 彼 は 朝 鮮 を 統 治 するためには 朝 鮮 を 知 るべきであり 特 に 青 年 たちに 朝 鮮 を 理 解 しても らう 必 要 があると 考 えた 29 要 するに 朝 鮮 総 督 府 の 思 惑 は その 統 治 方 針 を 周 知 し 共 感 を 求 めるということに 尽 きるであろう 換 言 すれば 視 察 団 に 朝 鮮 総 督 府 の 統 治 の 正 しさ をアピールしていた のである 30 幸 いにして 日 本 の 保 護 の 下 において 朝 鮮 は 漸 次 開 発 され 朝 鮮 人 の 幸 福 は 段 々と 増 進 した 31 ことが 述 べられていることから 察 すれば 朝 鮮 への 視 察 に 対 する 積 極 的 な 協 力 は 植 民 地 統 治 の 正 当 性 と 政 策 の 成 功 をアピールするためであったと 結 論 づけられ る かくして 日 本 植 民 地 初 期 の 満 州 朝 鮮 への 視 察 観 光 は 日 清 日 露 戦 争 に 勝 利 した プライドの 確 認 と 未 開 の 国 遅 れた 国 を 植 民 地 にすることの 必 然 性 また 発 展 させるため の 高 揚 を 鼓 舞 するものであったと 考 えられるが 植 民 地 統 治 が 成 熟 して 以 降 は 植 民 地 政 策 の 成 功 をアピールし それを 衆 目 のところとするための 視 察 観 光 に 変 質 したというこ とである (2) 満 州 朝 鮮 への 修 学 旅 行 次 に 学 生 に 対 象 を 絞 り 満 州 や 朝 鮮 を 旅 行 地 とした 修 学 旅 行 に 焦 点 を 絞 って 検 討 をし てみたい 白 幡 によれば 修 学 旅 行 の 端 緒 に 関 して 次 の 通 りであるという 注 目 すべきは 初 期 の 修 学 旅 行 を 実 施 した 団 体 に 師 範 学 校 が 多 かった 点 である 将 来 国 民 教 育 に 直 接 た ずさわることになる 人 物 未 来 の 教 師 たちをまず 教 育 し その 身 体 鍛 錬 を 行 なうという 意 義 が 考 えられたのだろう 新 しい 教 育 科 目 としての 修 学 旅 行 は 師 範 学 校 によって 率 先 し て 取 り 入 れられた 32 具 体 的 には 1884 年 10 月 17 日 に 埼 玉 県 師 範 学 校 において 生 徒 之 遠 足 が 挙 行 され 1885 年 には 同 学 校 の 擬 行 軍 が 実 施 されるが これが 日 本 における 修 学 旅 行 のはじまり であるという 33 翌 年 大 坂 府 師 範 学 校 の 行 軍 と 福 岡 県 豊 津 中 学 校 の 遠 足 会 が 行 なわれ 1887 年 になると 修 学 旅 行 は 全 国 的 に 普 及 するようになる ところで 修 学 旅 行 という 名 称 が 使 われ 始 めるのは1886 年 である 修 学 旅 行 は 現 在 もしばしば 用 いられて いる 遠 足 と 軍 事 的 なイメージの 浮 かぶ 行 軍 の 総 称 であった 34 こうした 修 学 旅 行 の 対 象 地 は 当 初 は 博 物 館 動 物 園 などであった 海 外 への 最 初 の 修 学 旅 行 は 1896 年 に 行 われた 兵 庫 県 立 豊 岡 中 学 校 の 満 鮮 旅 行 である 年 には 福 岡 市 商 業 学 校 が 行 商 旅 行 を 行 なった 記 録 が 残 っている 36 という 事 実 に 鑑 みれば 学 校 教 育 の 延 長 上 に 修 学 旅 行 が 位 置 付 けられていたことは 疑 い 得 ない 1906 年 7 月 13 日 には 文 部 省 と 陸 軍 省 の 共 同 事 業 により 全 国 中 学 校 合 同 満 州 旅 行 が 実 施 されるが その 目 的 は 上 で 述 べた 視 察 や 一 般 の 観 光 旅 行 団 のように 中 国 東 北 地 方 の 日 露 戦 争 の 戦 跡 巡 りであった 37 このことからすれば その 目 的 の 本 質 は 将 来 国 民 教 育 に 直 接 たずさわることになる 人 物 未 来 の 教 師 たち たちにも 日 露 戦 争 勝 利 の 自 負 心 と 帝 155

8 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) 国 日 本 領 土 の 広 大 さを 見 せつけるための いわば 帝 国 臣 民 を 育 成 する 旅 行 であったと 考 え られよう また 1906 年 には 広 島 高 等 師 範 学 校 も 満 州 朝 鮮 の 修 学 旅 行 を 実 施 する 以 下 ではそ の 旅 程 と 目 的 とを 考 察 してみよう この 修 学 旅 行 の 目 的 は 満 韓 修 学 旅 行 記 念 録 によ れば 当 時 の 校 長 であった 北 條 時 敬 が 以 下 のように 語 っていることが 示 唆 的 である すな わち 満 韓 地 方 を 歴 視 して 多 種 の 学 術 的 問 題 に 接 触 したり また 教 育 を 職 務 とすべきも のの 立 脚 よりみて また 多 様 の 問 題 を 附 興 せられたり 満 韓 地 方 の 旅 行 すでに 終 わりて 今 なお 彼 地 方 の 實 景 が 吾 人 の 胸 臆 に 徘 徊 するのは これら 実 際 問 題 が 吾 人 に 抱 持 せられて 常 に 其 講 究 解 答 を 待 ちつつあるが 為 なり 即 ち 吾 人 の 学 術 的 さらに 教 育 的 思 想 上 に 活 動 的 態 度 を 有 らせしむるものにして 何 の 利 益 か 之 より 大 なるものあらんや 38 この 文 章 の 冒 頭 に 書 かれている 問 題 とは 武 力 を 以 って 発 展 したる 国 勢 伸 張 を 確 立 するに 必 要 となる 基 礎 は 何 か 植 民 地 的 国 民 の 性 格 はどのようにして 養 うべきか 外 国 人 との 安 寧 幸 福 を 共 有 して 海 外 に 信 義 を 維 持 し そして 上 位 に 立 つべき 商 業 者 の 素 養 はどの ようにすべきか 劣 等 人 種 を 愛 撫 する 情 念 とを 養 うことは 移 住 国 民 に 対 し 目 下 要 求 すべき かなど 様 々な 意 味 を 内 包 するものであるが このような 問 題 の 解 決 が 最 大 の 利 益 だと 考 えられており それこそがこの 修 学 旅 行 の 目 的 であるというのである また 陸 軍 少 尉 伊 崎 良 凞 による 南 山 戦 況 講 和 筆 記 には 以 下 のようなことが 書 かれており 興 味 深 い 諸 君 は 満 韓 の 天 地 に 俯 仰 し 忠 臣 義 士 が 熱 血 をそそぎ 身 命 を 君 国 に 致 したる 幾 多 現 戦 場 の 跡 を 歴 訪 して 果 たして 如 何 なる 教 訓 を 成 得 せられたるか 況 や 諸 君 は 帝 国 民 兵 の 制 度 によっ て 他 日 必 ず 武 器 を 手 に 入 れたる 名 誉 なる 御 国 の 任 務 を 負 い 一 旦 緩 急 あらば 義 勇 公 に 奉 すべき 日 本 男 児 たるをや なお 況 や 帝 国 の 前 途 の 盛 衰 消 長 ことごとく 懸 かって 諸 君 の 双 肩 にあるをや 39 ここでは しきりに 国 を 背 負 うものとしての 自 覚 が 促 されている つまり ここにおい ても 修 学 旅 行 の 目 的 は 日 露 戦 争 に 勝 利 した 日 本 の 偉 大 さと 戦 争 のために 亡 くなった 人 々 を 称 えることによって 国 に 対 する 義 務 と 愛 国 心 を 向 上 させるという 帝 国 臣 民 としての 涵 養 であったことが 確 認 される 加 えて 満 州 朝 鮮 を 植 民 地 として 統 治 すべきであり ど のように 統 治 するべきかについて 考 えさせることであったといえよう 40 また たとえば 同 年 行 なわれた 神 戸 高 等 商 業 学 校 の 朝 鮮 旅 行 は 朝 鮮 地 域 のみが 対 象 地 とされたこともあり 満 州 朝 鮮 の 両 地 域 を 訪 問 する 旅 行 よりも 幅 広 いものであった この 際 に 実 施 された 調 査 内 容 も 朝 鮮 に 関 する 政 治 経 済 宗 教 教 育 産 業 など 大 変 詳 しいものであった 但 し 旅 行 目 的 は 上 記 の 広 島 師 範 学 校 と 同 じ 目 的 であったと 考 えて 良 い 41 朝 鮮 への 修 学 旅 行 は 1920 年 代 に 入 ると 益 々 増 加 する 1920 年 7 月 号 の 朝 鮮 には 同 年 5 月 の1か 月 間 の 国 有 列 車 利 用 団 体 旅 行 客 は21,408 人 で そのうち 学 生 団 体 は16,900 人 であったとの 記 事 が 掲 載 されている 夏 季 冬 季 休 業 中 でもない5 月 に これほど 多 く 156

9 の 団 体 学 生 が 旅 行 をしていたことから 考 えると 朝 鮮 への 修 学 旅 行 はかなり 一 般 化 されて いたということが 伺 われる そこでは 将 来 国 民 教 育 に 直 接 たずさわることになる 人 物 未 来 の 教 師 たち に 国 に 対 する 義 務 と 愛 国 心 を 向 上 させるという 帝 国 臣 民 としての 涵 養 を 行 い 満 州 朝 鮮 を 植 民 地 として 統 治 すべきであり いかに 統 治 するべきかについて 考 え させることを 実 践 したのである (3) 朝 鮮 人 の 日 本 への 観 光 朝 鮮 総 督 府 は 日 本 人 に 対 する 満 州 朝 鮮 旅 行 の 斡 旋 を 進 めたのと 同 様 に 朝 鮮 人 や 満 州 の 中 国 人 に 対 する 日 本 への 観 光 旅 行 を 積 極 的 に 推 し 進 めた 内 地 観 光 団 や 内 地 視 察 団 などと 称 された 日 本 への 観 光 団 は 朝 鮮 総 督 府 や 新 聞 社 その 他 各 種 団 体 などの 主 催 で 行 われた 朝 鮮 人 に 対 する 最 初 の 内 地 への 観 光 団 は 韓 国 併 合 直 前 の1909 年 に 京 城 日 報 が 主 催 して 組 織 され 実 施 された 先 行 研 究 は 京 城 日 報 は 当 時 大 岡 力 が 社 長 を 務 めていた ソウルの 日 本 語 新 聞 で 自 他 ともに 認 める 韓 国 総 督 府 の 機 関 紙 であった そうした 新 聞 社 が 組 織 した 観 光 団 であるから 単 なる 物 見 遊 山 の 観 光 ではなく 政 治 的 狙 いを 持 っていた ことは 明 らかである 観 光 団 のメンバーはいずれも 韓 国 政 界 の 有 力 者 で しかも 親 日 的 な 一 進 会 に 属 するものは 一 人 もおらず 反 日 的 傾 向 が 強 い 大 韓 協 会 員 が 八 割 方 を 占 めていた 反 日 的 嫌 日 的 な 韓 国 政 界 官 界 人 に 日 本 の 強 大 さを 見 せ 切 り 崩 そうとする 工 作 であった とされる 42 と 分 析 する すなわち 日 本 の 発 達 した 工 業 施 設 や 軍 事 施 設 を 参 観 させること で 日 本 に 対 する 対 抗 意 識 を 恐 怖 心 に 転 化 させるという 狙 いがあったということである 詳 細 は 次 の 節 に 譲 るが 反 日 的 嫌 日 的 な 朝 鮮 人 の 切 り 崩 しという 目 的 の 他 に 内 鮮 融 和 という 目 的 もあった ところで 植 民 地 下 の 国 民 に 対 して 内 地 観 光 団 を 結 成 し 内 地 観 光 を 積 極 的 に 支 援 した のは 朝 鮮 満 州 や 台 湾 のみならず 南 洋 群 島 でも 行 なわれていた 43 植 民 地 朝 鮮 の 内 地 観 光 団 に 対 して 朝 鮮 総 督 府 が 積 極 的 な 奨 励 と 支 援 を 行 っていたことと 同 様 に 南 洋 群 島 に おいても 当 時 その 初 期 の 南 洋 群 島 統 治 機 関 である 臨 時 南 洋 群 島 防 備 隊 によって 積 極 的 な 奨 励 と 支 援 が 行 われていた 内 地 観 光 は 当 時 の 日 本 政 府 の 普 遍 的 な 方 針 であり その 目 的 も 日 本 の 優 越 性 を 実 感 させることにより 日 本 への 帰 服 を 促 すということが 背 景 にあっ たのである (4) 博 覧 会 と 観 光 開 発 最 後 に 植 民 地 統 治 政 策 と 観 光 という 本 節 のテーマにそくして 博 覧 会 を 取 り 上 げ 検 討 してみることにする 1907 年 に 開 催 された 東 京 勧 業 博 覧 会 において 朝 鮮 館 のすぐ 隣 に 建 てられた 水 晶 館 で 朝 鮮 人 の 男 女 ふたりを 浅 黄 の 服 装 を 身 につけさせて 徘 徊 させたとい うエピソードに 関 して 吉 見 俊 哉 は 次 のように 分 析 する 20 世 紀 に 入 ると 日 本 において も 博 覧 会 は たんに 新 しい 文 明 を 垣 間 見 技 術 を 習 得 していく 場 という 以 上 のものに なっていた 日 清 日 露 戦 争 による 植 民 地 の 獲 得 と 資 本 主 義 の 発 展 を 背 景 に 日 本 の 博 覧 157

10 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) 会 は 次 第 に 帝 国 として 自 国 の 地 位 を 植 民 地 の 未 開 との 距 離 において 確 認 する 装 置 になっていったのである 44 韓 国 人 研 究 者 の 崔 錫 栄 も 1929 年 に 朝 鮮 で 開 催 された 朝 鮮 博 覧 会 について 日 帝 が 単 に 国 内 外 的 に 朝 鮮 の 発 展 された 姿 を 見 せようとした 行 事 ではなかった どのような 博 覧 会 であれそれなりの 意 図 と 目 的 があり 開 催 されるが 朝 鮮 博 覧 会 は 植 民 地 下 の 状 況 の 中 で 朝 鮮 博 覧 会 史 上 初 めて 異 民 族 が 企 画 した 全 国 的 な 規 模 の 視 覚 的 な 知 が 作 られた 教 育 の 場 であった とし 45 日 本 は 視 覚 的 で 映 像 的 な 展 示 方 法 を 通 じ 日 帝 = 支 配 権 力 ( 恩 恵 を 与 える 立 場 ) 朝 鮮 = 従 属 的 な 立 場 ( 恩 恵 を 受 ける 者 )という 両 極 的 なイメージを 演 出 しようとした とその 意 図 を 分 析 している 46 朝 鮮 総 督 自 身 も 朝 鮮 博 覧 会 の 開 催 目 的 を 彊 内 における 施 政 各 般 の 状 態 を 一 場 に 展 示 以 て 本 府 経 営 20 周 年 の 実 績 を 明 らかにし 且 つ 将 来 の 発 展 に 資 し 又 彊 内 外 各 地 の 出 品 に より 相 互 紹 介 に 便 することに 在 るが 此 の 機 会 に 彊 内 数 人 士 に 朝 鮮 の 実 視 を 乞 い 朝 鮮 に 対 す る 正 しき 理 解 を 得 朝 鮮 の 開 発 に 寄 与 せられんことを 切 望 して 己 まないのである 47 と 述 べ ている すなわち 博 覧 会 は 産 業 の 振 興 と 文 化 の 普 及 を 図 るという 一 般 的 な 目 的 の 上 位 に 朝 鮮 総 督 府 施 政 の 実 績 や 日 本 朝 鮮 の 開 発 未 開 の 差 別 化 日 本 - 朝 鮮 の 従 属 関 係 の 視 角 化 を 決 定 づけるということが 目 的 であった さらに とりわけ 朝 鮮 で 開 催 されていた 博 覧 会 には 日 本 及 び 朝 鮮 内 からの 多 くの 観 光 客 が 参 加 しており 観 光 集 客 の 役 割 を 果 たしていたことも 見 逃 せない 事 実 である 3. 植 民 地 下 における 女 性 と 観 光 (1) 朝 鮮 女 教 員 内 地 学 事 視 察 この 節 では 上 の 第 2 節 に 対 応 して 朝 鮮 人 の 日 本 への 観 光 旅 行 について 女 性 に 対 象 を 絞 って 検 討 を 行 うことにする 朝 鮮 人 が 日 本 への 観 光 旅 行 を 組 織 的 に 行 う 際 には 内 地 観 光 団 という 名 称 で 呼 ばれることが 多 い その 内 地 観 光 団 には 朝 鮮 の 教 員 朝 鮮 の 学 生 の 父 兄 を 中 心 とした 教 育 観 光 団 や 修 学 旅 行 各 地 方 財 産 家 地 方 官 吏 で 構 成 され る 観 光 団 など 様 々な 対 象 を 包 含 する 形 態 が 見 られる とりわけ 朝 鮮 人 教 員 を 中 心 とした 教 育 観 光 団 は1918 年 から 実 施 されている たとえば 1934 年 4 月 20 日 李 王 家 御 慶 事 記 念 会 主 催 地 学 事 視 察 朝 鮮 女 教 員 団 が 日 本 へ 派 遣 された そもそも 李 王 家 御 慶 事 記 念 会 とは 極 東 の 平 和 延 いては 世 界 平 和 人 類 文 化 の 貢 献 のために 日 韓 併 合 ということはお 互 いの 幸 福 に 大 なる 一 歩 を 進 めたのであっ たが 李 王 家 と 梨 本 宮 家 の 御 行 事 はまたさらに 歴 史 的 なご 英 断 でわれらはそのあまりに 深 き 御 思 し 召 しに 恐 倶 之 至 りに 堪 えない これに 發 奮 して 多 少 の 内 鮮 融 和 の 進 めに 盡 したい 48 との 趣 旨 により 創 設 された 組 織 である この 視 察 団 の 目 的 は 報 告 書 に 記 されているところによれば 日 本 の 権 威 を 確 認 させ 内 鮮 融 和 を 進 めるとの 狙 いであったとされる 49 この 視 察 団 には 名 誉 団 長 の 柳 原 吉 兵 衛 158

11 をはじめとする3 名 の 日 本 人 幹 事 の 京 城 槿 花 女 学 校 教 員 の 金 東 玉 に 加 え 朝 鮮 各 地 の 学 校 から 集 められた 団 員 18 人 から 成 り 立 っていた 一 行 は 4 月 20 日 に 釜 山 を 出 発 し 5 月 7 日 までの20 日 間 で 京 都 伊 勢 東 京 日 光 奈 良 大 阪 堺 宮 島 を 巡 っている 具 体 的 には 伊 勢 皇 太 神 宮 明 治 神 宮 の 参 拝 新 帝 国 議 事 堂 の 見 学 首 相 官 邸 での 斎 藤 首 相 夫 婦 による 接 待 を 受 けるなどという 行 程 が 見 られる また 奈 良 では 奈 良 女 高 師 の 二 十 五 周 年 記 念 式 に 参 列 し 大 阪 では 知 事 官 邸 別 館 で 官 民 多 数 の 歓 迎 を 受 けたという このよ うな 旅 程 を 終 え 団 員 たちは 報 告 書 の 中 で 様 々な 感 想 を 述 べている 以 下 には 論 旨 にそくして 主 なものを 掲 げておこう すなわち 内 地 の 児 童 は 幼 き 時 より 家 庭 において 父 母 の 慈 愛 の 教 育 を 受 け 父 母 と 共 に 神 の 教 育 を 受 け 成 長 するにます ますの 敬 う 心 養 われ 神 社 崇 拝 の 念 が 培 われ 全 国 民 の 信 仰 の 心 に 集 中 し 之 により 国 民 的 精 神 は 統 一 され 純 化 され 国 家 的 観 念 が 啓 培 される 50 われらを 守 る 兵 隊 さん 教 育 の 完 成 は 立 派 な 兵 隊 に 仕 立 て 上 げること 51 などといったような 感 想 が 散 見 される この 視 察 団 に 参 加 した 女 性 たちは 教 員 であるということもあって この 視 察 で 観 察 し た 事 柄 を 朝 鮮 の 地 で 実 行 することが 求 められた つまり 教 育 の 場 における 知 見 の 還 元 で ある これにより 視 察 の 目 的 のひとつである 内 鮮 融 和 にそくした 形 で 児 童 を 教 育 す ることが 求 められたのは 疑 い 得 ない とりわけ 教 育 観 光 団 は 日 本 の 朝 鮮 への 修 学 旅 行 が そうであったように 否 即 戦 力 として 植 民 地 政 策 の 一 助 として 利 用 されたと 言 えよう (2) 女 性 を 活 用 した 植 民 地 観 光 戦 略 上 述 したように 女 性 観 光 植 民 地 政 策 が 関 係 づけられるのは 何 も 教 育 の 場 に 限 っ たことではない 植 民 地 政 策 を 正 当 化 づける 観 光 戦 略 は 女 性 そのものを 活 用 し 展 開 され るのである たとえば 北 タイ 山 地 のアカ 族 が 作 り 出 した 女 性 のイメージを 考 察 した 研 究 において 観 光 という 優 しい 笑 顔 できめの 細 かいもてなしを 売 り 物 にするサービス 産 業 において 女 性 は 重 要 な 役 割 をはたす 観 光 産 業 は 女 性 の 雇 用 機 会 を 増 やすのみならず 女 性 のイメージは 観 光 客 を 誘 致 するために 欠 かせない 要 素 となっている ということが 指 摘 される 52 こうした 他 の 地 における 考 察 を 挙 げるまでもなく 女 性 を 利 用 した 観 光 客 誘 致 は 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 によって 十 分 になされている 特 に 朝 鮮 妓 生 はその 役 割 を 担 いうるに 十 分 な 存 在 であり 朝 鮮 旅 行 を 促 す 要 因 ともなった このことは 戦 後 の 韓 国 における 日 本 人 男 性 向 けの 観 光 客 誘 致 政 策 にも 影 響 を 及 ぼしたのではないかとの 考 察 が 可 能 であり 興 味 深 い 事 柄 である それはともかく 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 により 発 行 された 朝 鮮 案 内 絵 葉 書 は 自 然 歴 史 的 な 建 物 名 勝 地 などの 朝 鮮 の 風 景 が 主 だった 図 案 である ただ 人 物 の 絵 葉 書 も 数 多 く そこでは 朝 鮮 の 妓 生 がもっとも 多 く 図 案 化 され 発 行 されている 妓 生 は 絵 葉 書 だけでは なく 様 々な 朝 鮮 旅 行 案 内 に 多 く 使 われていた それのみならず 妓 生 は 1922 年 に 行 われた 東 京 平 和 記 念 博 覧 会 の 朝 鮮 館 において 案 159

12 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) 内 役 を 担 わされ 京 城 の 妓 生 12 名 が 踊 りを 披 露 するなどした また 彼 女 らは 様 々なとこ ろから 招 待 を 受 け 会 食 し 踊 りなどを 披 露 したという 朝 鮮 には 単 に 朝 鮮 芸 術 の 紹 介 の 目 的 を 全 うしたのみではなく 夫 れ 以 外 に 又 より 以 上 に 内 鮮 衷 心 よりの 親 和 融 合 上 に 少 なからざる 好 影 響 を 興 へたることは 信 じて 疑 わぬのである ことが 掲 載 されている 53 男 性 をターゲットとした この 妓 生 という 性 を 利 用 した 観 光 戦 略 は 個 人 観 光 客 はもち ろん 視 察 という 名 の 観 光 団 にも 人 気 があったようである 京 城 の 妓 生 は 官 製 の 絵 葉 書 の 図 案 に 多 用 されただけでなく 自 らで 絵 葉 書 も 発 行 していた そのなかでも 人 気 のある 妓 生 の 絵 葉 書 は 飛 ぶように 売 れたということが 当 時 の 旅 行 案 内 に 記 載 されており また 同 じ 案 内 には せっかく 京 城 に 来 たのだから 妓 生 だけは 是 非 呼 んで 楽 しむこと をすす めており 妓 生 は 日 本 語 がよく 分 かるし 態 度 物 腰 が 優 雅 であると 述 べられている 54 こうした 視 察 の 案 内 書 に 妓 生 のことが 詳 細 に 紹 介 されているのは 既 に 妓 生 に 関 する 絵 葉 書 や 関 連 書 籍 が 数 多 く 刊 行 されていたからであろう 妓 生 に 関 して 最 も 詳 細 に 描 かれた 著 作 は 妓 生 の 歴 史 官 妓 の 勤 め 妓 生 の 歌 舞 などを 綴 った 妓 生 物 語 である 55 この 著 作 の 中 の 朝 鮮 視 察 と 妓 生 では 特 に 視 察 の 際 には 妓 生 と 遊 ぶことを 勧 める 節 が 設 け られており 興 味 深 い 56 視 察 団 として 参 加 していた 人 々や 個 人 観 光 客 の 感 想 を 集 めた 文 献 などにも 多 く 妓 生 に 接 待 されたことや 遊 んだことが 述 べられている こうした 事 実 に 鑑 みるとき 妓 生 が 日 本 人 男 性 の 朝 鮮 への 観 光 客 誘 致 に 影 響 を 与 えたということ またそれ を 背 後 で 仕 向 けた 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 の 性 を 利 用 した 観 光 戦 略 は 成 功 したということが 言 え るであろう 4. 植 民 地 と 戦 後 の 観 光 政 策 最 後 に 節 をかえて 朝 鮮 総 督 府 の 観 光 政 策 が 戦 後 の 韓 国 の 観 光 政 策 にどのような 影 響 を 及 ぼしたのかについて 初 歩 的 な 検 討 を 行 ってみることにする 戦 後 韓 国 における 植 民 地 政 策 の 影 響 が 伺 われる 格 好 の 事 例 としてしばしば 取 り 上 げられるのは 教 育 現 場 である 例 え ば 近 年 の 韓 国 研 究 者 による 研 究 では 戦 後 韓 国 における 体 育 教 育 は 植 民 地 時 代 の 教 育 方 法 が 数 多 く 残 存 している 好 例 だとし それは 日 本 人 の 帰 還 によって 空 席 となった 教 師 及 び 教 育 官 僚 に 植 民 地 時 代 の 韓 国 人 教 師 が 競 って 従 事 していったことが 教 育 現 場 の 日 本 化 を 維 持 する 要 因 になったと 主 張 している 57 このことは 植 民 地 時 代 において 観 光 活 性 化 に 大 きな 役 割 を 担 った 朝 鮮 鉄 道 においても 同 様 のことが 言 える 日 本 人 職 員 が 帰 国 したことにより 戦 後 の 朝 鮮 鉄 道 は 朝 鮮 人 職 員 に そのまま 引 き 継 がれ 運 営 されることになった 1945 年 の 終 戦 直 前 の 時 点 で 朝 鮮 鉄 道 の 朝 鮮 人 従 業 員 の 割 合 は70%であった むろんのこと 上 級 職 員 の 割 合 は 少 なかったが 10% 程 度 の 割 合 は 占 めており 戦 後 の 鉄 道 運 営 にもほとんど 支 障 なく 引 き 継 がれた 鉄 道 以 外 の 施 設 や 宿 泊 施 設 など 植 民 地 時 代 に 整 備 されていた 観 光 インフラや 植 民 地 時 代 に 開 発 さ れた 観 光 名 所 温 泉 施 設 などもそのまま 引 き 継 がれ 韓 国 政 府 に 利 用 されることによって 160

13 戦 後 の 観 光 近 代 化 に 多 大 な 影 響 を 与 えた 1970 年 代 から1980 年 代 までの 韓 国 では とりわけ 外 国 人 観 光 客 誘 致 に 積 極 的 であった 外 国 人 男 性 観 光 客 特 に 日 本 人 男 性 観 光 客 の 誘 致 が 国 家 政 策 であったといっても 過 言 では ない 韓 国 人 には 厳 しく 取 締 りをしていた 行 為 も 外 国 人 観 光 客 には 寛 大 であった 外 国 人 観 光 客 を 相 手 にしていた 女 性 には 風 俗 店 就 業 証 明 書 を 発 行 し ホテルの 出 入 りが 黙 認 され 深 夜 の12 時 になると 通 行 禁 止 が 実 施 されていた 当 時 この 証 明 書 さえあれば 通 行 が 許 可 されるという 配 慮 までなされていた 政 府 が 公 に 外 国 人 観 光 客 に 勧 めたわけではな いが 外 貨 獲 得 という 名 目 で 性 が 商 品 化 されたのである 1983 年 に 発 表 された 資 料 によると 外 国 人 男 性 主 に 日 本 人 団 体 男 性 客 を 対 象 とした 妓 生 パーティという 名 の 売 春 が 斡 旋 される 妓 生 ハウスは 全 国 に25か 所 を 数 え 500 名 にのぼ る 女 性 が 働 いていると 報 告 している 年 から1982 年 までに 韓 国 を 訪 れた 日 本 人 観 光 客 の 男 女 比 率 は 男 性 が90%~96%であった ちなみに 韓 流 ブーム と 称 される2005 年 の 日 本 人 観 光 客 の 男 女 比 率 はほぼ 拮 抗 している 観 光 風 俗 産 業 を 調 査 し 日 本 語 で 翻 訳 された 研 究 によれば 1970 年 から1980 年 代 初 めまでに 日 本 人 男 性 観 光 客 が 台 湾 と 韓 国 を 訪 問 した 理 由 について その 要 因 に 植 民 地 支 配 を 挙 げており 両 国 が 日 本 と 近 似 しているからだと 述 べている 59 韓 国 政 府 が 行 なった 観 光 戦 略 は 故 意 に 妓 生 を 表 面 化 していることなどか ら 察 して 植 民 地 朝 鮮 で 行 なった 女 性 ( 妓 生 )を 活 用 した 観 光 戦 略 の 影 響 が 明 らかであり 日 本 人 男 性 観 光 客 が 韓 国 を 訪 れたのも 植 民 地 支 配 の 影 響 であると 考 えられることは 今 後 の 研 究 において 示 唆 的 である 60 お わ り に 小 論 では 以 上 において 観 光 の 大 衆 化 と 鉄 道 発 達 との 関 係 性 について また 日 本 人 の 朝 鮮 観 光 旅 行 朝 鮮 人 の 内 地 観 光 旅 行 を 通 じて 観 光 と 植 民 地 政 策 との 関 連 性 について 検 討 してきた さらに こうした 考 察 に 関 係 づけて 女 性 観 光 植 民 地 政 策 の 連 環 性 につ いて 論 じてきた そこで 理 解 されるのは 植 民 地 政 府 が 正 統 性 確 保 のために 観 光 を 利 用 す るという 普 遍 性 である 植 民 地 主 義 と 観 光 との 関 係 性 に 関 して バリ 島 の 事 例 を 取 り 上 げ 考 察 を 行 った 研 究 は 次 のように 結 論 づけている すなわち 植 民 地 政 府 が 観 光 事 業 へ 積 極 的 な 姿 勢 を 示 したのは 政 府 にとって 観 光 が 経 済 的 な 利 潤 以 上 のものをもたらす 魅 力 的 な 対 象 であったためである その 魅 力 の1つが 統 治 の 正 統 性 の 確 保 という 政 治 的 意 図 を 実 現 する 場 としてであった 61 また バリ 人 に 伝 統 文 化 を 押 しつけ それによって 民 族 運 動 へと 人 々を 誘 う 近 代 思 想 からバリ 人 を 遠 ざけようとした 62 とし 植 民 地 政 府 がバリ 文 化 保 護 政 策 を 取 ったのは 植 民 地 政 策 の 良 き 統 治 者 であることを 示 すためであったという つまり バリ 植 民 地 における 文 化 保 護 政 策 の 延 長 線 上 にバリ 観 光 開 発 があったというので ある こうしたバリ 島 における 植 民 地 政 府 の 意 図 と 朝 鮮 における 植 民 地 政 策 とは 上 述 してき 161

14 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) た 通 り 重 なる 部 分 が 多 々 見 受 けられる 文 化 保 護 の 延 長 線 上 に 博 覧 会 や 観 光 開 発 があっ たことは 明 白 である これに 関 連 して 朝 鮮 総 督 府 も 朝 鮮 の 古 跡 や 文 化 財 保 護 に 積 極 的 な 政 策 を 取 り 植 民 地 支 配 を 正 当 化 した 63 とする 研 究 もある さらに 前 出 の 崔 錫 栄 は 日 本 植 民 地 時 代 のある 観 光 名 所 化 開 発 過 程 を 取 り 上 げ 朝 鮮 における 観 光 名 所 化 の 理 由 は 古 代 日 本 と 朝 鮮 との 関 連 性 を 図 るためであったと 主 張 している 64 また 植 民 地 化 の 朝 鮮 人 の 日 本 視 察 団 や 観 光 団 を 日 本 植 民 地 政 府 が 積 極 的 に 推 進 した 理 由 として 日 本 植 民 地 支 配 下 において 萎 縮 した 朝 鮮 と 第 1 次 世 界 大 戦 を 契 機 に 豊 かになった 日 本 を 比 較 させ 日 本 の 強 大 さと 朝 鮮 の 自 立 不 能 を 内 包 した 独 立 不 能 論 を 朝 鮮 人 の 頭 に 認 識 させる 政 治 宣 伝 の 意 図 65 があったと 述 べている このように 植 民 地 と 観 光 開 発 を 論 じる 際 には 植 民 地 政 府 の 意 図 として 植 民 地 統 治 の 正 当 化 を 挙 げることが 多 い 彼 らの 指 摘 は 小 論 の 分 析 とも 適 合 しており 植 民 地 朝 鮮 に おける 朝 鮮 総 督 府 の 観 光 政 策 を 考 察 する 上 で 示 唆 的 であろう 観 光 開 発 は 朝 鮮 総 督 府 の 手 によるところが 大 きく 通 信 宿 泊 施 設 観 光 客 誘 致 のため のパンフレットや 観 光 映 画 の 作 成 によって 可 視 化 され 実 際 のインフラ 整 備 と 並 行 して 両 輪 の 役 割 を 果 たした 鉄 道 の 発 達 が 近 代 ツーリズムの 勃 興 となったことと 同 様 に 朝 鮮 の 鉄 道 整 備 は 朝 鮮 への 観 光 客 の 増 加 及 び 朝 鮮 観 光 の 近 代 化 の 牽 引 役 を 果 たしていたといえる 観 光 施 設 が 不 十 分 であった 植 民 地 朝 鮮 を 日 本 が 近 代 的 な 観 光 地 に 仕 立 て 上 げることは 広 義 には 未 開 の 地 としての 朝 鮮 を 日 本 が 植 民 地 化 することそのものの 試 金 石 であり そ ういった 意 味 において 朝 鮮 の 観 光 開 発 の 成 功 は 日 本 の 植 民 地 政 策 の 成 功 を 意 味 するも のであった 実 際 に 朝 鮮 総 督 府 が 博 覧 会 を 主 催 し 積 極 的 に 出 展 していた 意 図 と 目 的 は 朝 鮮 に 対 する 植 民 地 政 策 が 成 功 していることを 日 本 や 外 国 にアピールするためであったこ とが 資 料 などで 明 らかになった むろん 開 発 の 内 実 がいかなるものであったのかという ことについては 未 だ 検 討 の 余 地 があることはいうまでもない また 植 民 地 政 策 の 成 功 は 単 に 植 民 地 支 配 の 正 当 化 のアピールに 過 ぎないという 側 面 もある 博 覧 会 と 同 様 に 観 光 も 植 民 地 政 策 の 宣 伝 に 利 用 された 朝 鮮 総 督 府 が 積 極 的 に 観 光 開 発 をしたのは 植 民 地 政 策 の 宣 伝 のためであり それは 植 民 地 化 を 正 当 化 することに もつながる 独 善 的 なものであった しかし ともあれ 朝 鮮 半 島 における 観 光 近 代 化 は 植 民 地 期 において 形 成 されたものであり それは 戦 後 の 韓 国 政 府 において 引 き 継 がれていった 小 論 では 植 民 地 を 行 った 側 の 資 料 を 中 心 に 用 い 検 討 を 行 ったという 点 で 限 定 的 で はあり 観 光 開 発 や 博 覧 会 の 開 催 は 植 民 地 政 府 の 一 方 的 な 意 図 や 目 的 があったことを 認 め ながらも これらの 観 光 開 発 が 先 行 研 究 の 主 張 する 近 代 ツーリズムの 発 展 につながったこ と 及 びそれが 戦 後 にも 引 き 継 がれているのではないかということに 着 目 した むろんのこ と 植 民 地 初 期 から 終 戦 までの 植 民 地 政 府 としての 観 光 政 策 の 詳 細 な 変 遷 過 程 を 辿 ること はできなかったし また 戦 後 の 韓 国 政 府 による 観 光 政 策 が 植 民 地 観 光 政 策 をどのように 引 き 継 いでいったのかにも 言 及 することができなかった この 点 は 今 後 の 課 題 としたい 162

15 注 1) 日 本 の 朝 鮮 半 島 における 植 民 地 政 策 は 概 ね 次 のように 論 及 されることが 一 般 的 である 日 帝 は 1929 年 世 界 経 済 恐 慌 から 逃 れるために 1930 年 代 に 入 り 本 格 的 に 大 陸 侵 略 戦 争 を 開 始 した 彼 らは 大 陸 の 侵 略 のため 植 民 地 朝 鮮 において 日 本 の 独 占 資 本 特 に 軍 需 工 業 を 建 設 するために 莫 大 な 資 本 を 朝 鮮 総 督 府 の 恩 恵 と 保 護 の 下 で 朝 鮮 に 進 出 させた 日 帝 産 金 奨 励 政 策 を 中 心 に 多 大 的 に 地 下 資 源 を 略 奪 し 港 湾 鉄 道 などの 軍 事 施 設 を 拡 大 させていた (김용정 1930년대초 태평양 노동조합계열의 혁명적 노동조합 운동 식민지경제 구조와 사회주의운동 역사학연구 소 1998년 127쪽[キムヨンジョン 1930 年 代 初 太 平 洋 労 働 組 合 系 列 の 革 命 的 労 働 組 合 運 動 植 民 地 経 済 構 造 と 社 会 主 義 運 動 歴 史 学 研 究 所 1998 年 127 頁 ]) 日 本 は 京 釜 鉄 道 と 京 義 鉄 道 の 敷 設 の 際 に 文 字 通 りの 帝 国 主 義 的 侵 略 と 奪 取 を 暴 力 的 に 行 ってきた (정재정 일제침략과 한국철도 서울대학교출판부 1999년 638쪽[ 鄭 在 貞 日 帝 侵 略 と 韓 国 鉄 道 ソウル 大 学 校 出 版 部 1999 年 638 頁 ] 日 帝 侵 略 時 期 における 韓 国 鉄 道 は 韓 国 人 にとっては 文 明 の 機 器 より は 侵 略 と 支 配 奪 取 と 分 裂 弾 圧 と 差 別 の 道 具 として 機 能 した (동상 631쪽[ 同 上 631 頁 ]) 2) 曽 山 毅 植 民 地 台 湾 と 近 代 ツーリズム 青 弓 社 2003 年 57 頁 3) 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 朝 鮮 鉄 道 40 年 略 史 朝 鮮 印 刷 株 式 会 社 1940 年 頁 4) 統 監 府 鉄 道 管 理 局 設 置 せられ 古 市 公 威 鉄 道 局 長 官 に 任 ぜられ 総 務 部 運 輸 部 及 び 工 務 部 を 設 く ( 同 上 526 頁 ) 5) 草 梁 及 び 南 大 門 駅 に 鉄 道 案 内 者 を 配 置 ( 同 上 527 頁 ) 6) 観 光 外 人 に 対 する 乗 車 券 の 代 理 発 売 をトーマスクック アンドソン 商 会 及 び 英 国 寝 台 会 社 東 洋 支 配 人 と 協 定 実 施 す ( 同 上 528 頁 ) 7) 統 監 府 管 理 局 制 を 廃 し 統 監 府 鉄 道 庁 を 設 置 す ( 同 上 528 頁 ) 鉄 道 院 の 所 管 に 移 り 韓 国 鉄 道 管 理 局 設 置 され 統 監 府 鉄 道 庁 廃 止 さる ( 同 上 529 頁 ) 我 が 国 鉄 道 行 政 統 一 の 必 要 に 基 き 朝 鮮 の 鉄 道 を 鉄 道 院 の 所 管 に 移 す 方 針 を 決 定 した 朝 鮮 に 於 て 我 国 の 経 営 する 鉄 道 を 鉄 道 院 に 移 管 することに 依 って 我 が 国 の 内 外 に 亙 る 鉄 道 行 政 は 悉 く 一 元 的 に 統 制 せられたが 是 等 は 戦 後 我 が 国 の 対 満 及 び 対 鮮 政 策 上 の 一 階 梯 として 実 施 されたのであった ( 同 上 83 頁 ) 8) 鉄 論 朝 鮮 鉄 道 協 会 第 2 巻 第 1 号 1923 年 頁 9) 前 掲 朝 鮮 鉄 道 史 四 〇 年 略 史 頁 10) 金 剛 山 電 気 鉄 道 株 式 会 社 編 金 剛 山 電 気 鉄 道 株 式 会 社 廿 年 史 金 剛 山 電 気 鉄 道 株 式 会 社 1939 年 70 頁 11) 朝 鮮 における 植 民 地 以 前 の 観 光 については 詳 細 なデータを 提 示 することはできないが 紀 行 文 などから 交 通 の 不 便 や 費 用 により 観 光 は 上 流 社 会 の 人 にしかできなかったことを 察 すること ができる( 李 良 姫 金 剛 山 観 光 の 文 化 人 類 学 的 研 究 2004 年 度 広 島 大 学 大 学 院 国 際 協 力 研 究 科 博 士 学 位 論 文 [ 未 刊 行 ] 頁 ) 12) 前 掲 일제침략과 한국철도 [ 日 帝 侵 略 と 韓 国 鉄 道 ]を 参 照 13) 北 部 線 の 建 設 は 昭 和 三 年 二 月 安 邊 歙 各 間 三 一 粁 餘 の 路 盤 工 事 着 手 に 始 り 昭 和 十 二 年 十 二 月 襄 陽 迄 百 九 十 二 粁 六 分 を 開 通 し 目 下 襄 陽 三 陟 間 百 三 粁 九 分 及 び 東 幕 梅 院 間 三 粁 を 工 事 中 であるが 既 業 線 の 沿 線 には 世 界 的 な 名 勝 金 剛 山 あり 又 其 の 附 近 に 海 金 剛 を 接 見 する 事 も 出 来 特 に 高 城 襄 陽 間 では 海 産 物 及 び 林 産 物 の 開 発 を 促 進 せしめたのである ( 前 掲 朝 鮮 鉄 道 史 四 〇 年 略 史 270 頁 ) 163

16 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) 14) 韓 国 統 監 府 及 び 朝 鮮 総 督 府 が 発 行 した 主 な 旅 行 案 内 書 は 以 下 のようなものがある 韓 国 鉄 道 路 線 案 内 (1908 年 ) 朝 鮮 鉄 道 路 線 案 内 (1912 年 ) 湖 南 線 線 路 案 内 (1914 年 ) 朝 鮮 鉄 道 駅 勢 一 斑 (1914 年 ) 京 元 線 写 真 帖 (1914 年 ) 京 元 鉄 道 案 内 (1914 年 ) 朝 鮮 鉄 道 旅 行 案 内 (1915 年 )など 15) 統 監 府 鉄 道 管 理 局 韓 国 鉄 道 線 路 案 内 日 韓 印 刷 株 式 会 社 1908 年 16) 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 朝 鮮 鉄 道 線 路 案 内 日 韓 印 刷 株 式 会 社 1912 年 61 頁 17) 朝 鮮 総 督 府 朝 鮮 1938 年 2 月 142 頁 18) 前 掲 植 民 地 台 湾 と 近 代 ツーリズム 85 頁 19) 朝 鮮 総 督 府 告 示 第 百 七 十 四 号 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 ト 金 剛 山 電 気 鉄 道 株 式 会 社 江 原 自 動 車 商 会 及 朝 鮮 郵 便 株 式 会 社 ト 連 帯 シ 金 剛 山 探 勝 連 絡 乗 車 券 ノ 発 売 及 連 絡 手 荷 物 ノ 取 扱 ヲ 開 始 ス 大 正 十 五 年 五 月 二 十 四 日 朝 鮮 総 督 子 爵 斎 藤 實 ( 朝 鮮 総 督 府 官 報 1926 年 5 月 24 日 第 4127 号 ) 20) 韓 国 の 幹 線 鉄 道 は 最 初 から 国 内 各 地 域 の 間 の 物 資 流 通 よりは 基 本 的 に 国 外 流 通 すなわち 日 本 ~ 韓 国 ~ 満 州 の 間 の 兵 站 及 び 商 品 輸 送 のためを 目 的 として 敷 設 されたとみられる 前 掲 일 제침략과 한국철도 [ 日 帝 侵 略 と 韓 国 鉄 道 ]を 参 照 21) 満 鮮 委 託 経 営 は 寺 内 内 閣 時 代 に 行 はれたが 明 治 四 十 三 年 初 代 朝 鮮 総 督 として 着 任 以 来 鋭 意 多 年 の 秕 政 を 改 革 して 聖 代 の 鴻 恩 に 浴 せしむる 基 礎 を 確 立 し 又 日 露 戦 争 前 後 を 通 じて 陸 軍 大 臣 の 要 職 にあった 大 将 は 戦 後 多 難 な 第 一 総 督 として 識 見 高 邁 然 として 重 きを 為 したが 常 に 日 露 戦 後 の 我 国 の 大 陸 経 営 に 腐 心 するところあり 新 領 土 の 治 続 舉 るや 支 那 に 対 する 根 本 的 国 策 樹 立 の 必 要 を 認 め 我 国 の 権 益 下 にある 満 州 における 所 謂 四 頭 政 治 の 弊 害 を 除 去 し 鮮 満 を 一 元 化 した 経 済 的 発 展 を 画 策 すると 共 に 鮮 満 鉄 道 を 一 元 化 せんとの 意 見 を 抱 いて 居 た 其 の 片 鱗 と して 三 線 連 絡 運 賃 問 題 を 提 起 し 半 島 縦 貫 線 を 大 陸 経 営 の 根 幹 たらしむべく 大 いに 努 力 するとこ ろがあった ( 前 掲 朝 鮮 鉄 道 史 四 〇 年 略 史 90 頁 ) 22) 南 満 州 株 式 会 社 が 発 行 していた 朝 鮮 案 内 書 には 以 下 のようなものがある 朝 鮮 鉄 道 案 内 附 金 剛 山 探 勝 案 内 (1918 年 ) 朝 鮮 鉄 道 旅 行 案 内 (1921 年 ) 朝 鮮 の 私 鉄 案 内 (1921 年 )など 23) 満 韓 観 光 団 は 1887 年 から1910 年 までの 大 韓 帝 国 時 代 行 われていた 観 光 視 察 団 であり 本 文 では 観 光 団 名 は 満 韓 観 光 団 を 使 い 地 名 は 朝 鮮 を 使 うことにしている 当 事 発 行 された 主 な 視 察 報 告 書 には 以 下 のようなものがある 大 阪 産 業 視 察 報 告 書 (1904 年 ) 韓 国 視 察 録 農 事 に 関 する 部 (1904 年 ) 平 安 北 道 教 育 視 察 団 視 察 経 過 及 感 想 一 斑 (1910 年 ) 満 韓 観 光 団 誌 (1911 年 ) 満 鮮 葡 萄 産 業 視 察 報 告 書 (1914 年 )など 24) 日 露 戦 役 の 結 果 満 韓 の 地 は 我 勢 力 範 囲 に 帰 し 今 や 將 に 世 界 大 陸 の 一 端 に 我 鵬 翼 を 張 ら んとするの 時 に 當 り 日 本 人 たるもの 官 と 民 と 其 地 位 の 如 何 を 問 はず 大 いに 同 地 を 視 察 研 究 し 以 て 拓 殖 発 展 の 策 を 講 ぜざるべからず 唯 徒 に 当 局 者 の 為 すに 一 任 じ 去 りて 願 ざるが 如 きは 到 底 余 等 の 満 足 し 能 はざる 所 あるなり ( 下 野 新 聞 社 満 韓 観 光 団 誌 下 野 新 聞 主 催 栃 木 県 実 業 家 満 韓 観 光 団 1910 年 3 頁 ) 25) 朝 鮮 は 実 に 貧 弱 国 で 日 に 日 に 自 滅 に 近 づきつつある 住 民 は 農 を 主 とする 人 口 約 1 千 万 体 力 は 強 いが 誠 に 憐 れなもので 恐 らくは 商 工 業 上 に 就 て 物 産 なきには 諸 君 も 失 望 されることと 信 ずる 是 れ 今 日 の 疲 弊 を 來 した 原 因 である ( 同 上 41 頁 ) 人 民 は 貯 蓄 心 なく 儲 ければ 即 ち 田 地 を 買 ひ 位 階 を 買 ふのを 最 上 の 希 望 として 居 る 近 年 日 本 の 保 護 を 受 け 生 命 財 産 の 安 固 を 得 たれば 是 より 貯 蓄 心 も 出 来 るやうになるでありませう( 同 上 42 頁 ) 164

17 26) この 旅 の 旅 程 は まず 横 浜 を 出 発 し 神 戸 大 阪 を 経 由 して 呉 に 向 かった 途 中 の 神 戸 で は 日 露 戦 争 において 活 躍 した 船 舶 を 製 造 していた 川 崎 造 船 所 を 見 学 し 呉 でも 海 軍 工 廠 を 見 学 した その 後 門 司 で 若 松 製 鉄 所 も 見 学 している 27) 有 山 輝 雄 海 外 観 光 旅 行 の 誕 生 吉 川 弘 文 館 2002 年 47 頁 28)1921 年 に 全 国 中 学 校 長 たちが 満 鮮 視 察 のために 立 ち 寄 った 朝 鮮 で 設 けられた 招 待 会 席 上 で 朝 鮮 は 日 本 の 領 土 であるにも 係 わらず 割 合 に 朝 鮮 の 事 情 が 内 地 によく 了 解 されて 居 らぬと 云 う 感 もありますが 今 後 社 会 に 活 動 すべき 青 年 すなわち 諸 君 などの 教 養 されて 居 るところの 青 年 の 人 たちに 対 しまして 朝 鮮 の 事 情 を 良 く 理 解 することは 帝 国 の 朝 鮮 に 対 する 関 係 においても ま た 我 々が 朝 鮮 を 統 治 していく 上 におきましても 極 めて 必 要 なることと 存 ずるのであります と 述 べた( 水 野 錬 太 郎 朝 鮮 統 治 の 根 本 義 に 就 いて 満 鮮 視 察 の 全 国 中 学 招 待 会 席 上 に 於 ける 演 述 朝 鮮 総 督 府 1 頁 ) 29) 諸 君 のなかには 朝 鮮 へは 始 めてお 出 になった 方 も 多 かろうと 思 いますので この 機 会 において 朝 鮮 の 事 情 並 び 朝 鮮 統 治 の 方 針 などについて 概 要 を 申 述 べて 諸 君 のご 参 考 に 供 にしたいと 思 う のであります ( 同 上 1 頁 ) 30) 日 本 にも 接 近 して 居 るし 又 支 那 にも 境 を 接 して 居 る 更 に 近 くは 露 領 とも 地 帯 を 接 して それらの 諸 強 国 の 間 に 介 在 していたのでありますから 従 来 朝 鮮 は 独 立 国 の 当 時 におきましても 或 は 支 那 に 貢 献 し 或 は 日 本 と 結 び 時 に 依 れば 露 西 亜 にも 款 を 通 ずると 云 うようなわけで 政 治 上 はもちろん 経 済 上 においても その 他 の 事 柄 においても それら 諸 強 国 との 間 に 色 々な 関 係 を 有 し 非 常 に 錯 雑 した 因 縁 があったのであります 朝 鮮 が 他 国 の 勢 力 圏 内 に 移 ることは 我 が 日 本 帝 国 の 地 位 に 重 大 なる 影 響 を 来 たすと 云 うことは 申 すまでもないのであります ( 同 上 2 頁 ) 31) 同 上 3 頁 32) 白 幡 洋 三 郎 旅 行 ノススメ 昭 和 が 生 んだ 庶 民 の 新 文 化 中 公 新 書 1996 年 14 頁 33) 修 学 旅 行 協 会 修 学 旅 行 の 全 て Vol.22 日 本 修 学 旅 行 協 会 2003 年 159 頁 34) 修 学 旅 行 記 という 記 事 が 東 京 茗 渓 会 雑 誌 第 47 号 (19 年 12 月 )に 掲 載 されている 埼 玉 県 師 範 学 校 では 2 月 寄 居 付 近 に 一 泊 の 遠 足 を 実 施 兎 狩 りを 行 う 校 長 以 下 が 百 名 参 加 した 第 一 高 等 中 学 校 ( 旧 制 一 高 )は 春 季 休 業 中 に 府 中 地 方 へ 二 泊 の 行 軍 旅 行 をし 演 習 を 実 施 する ( 同 上 160 頁 ) 35) 同 上 162 頁 36) 同 上 164 頁 37) 同 上 164 頁 38) 北 條 時 敬 満 韓 修 学 旅 行 記 念 録 明 治 幕 末 中 国 見 聞 録 集 成 広 島 高 等 師 範 学 校 1907 年 頁 39) 同 上 頁 40) 1907 年 の7 月 1 日 に 文 部 省 によって 満 韓 地 を 旅 行 するものに 対 して 多 大 な 便 宜 を 与 えると 提 示 された 7 月 6 日 になると 旅 行 者 申 し 込 み 者 が150 名 余 りになった 旅 行 者 の 骨 格 検 査 衛 生 上 の 講 話 整 列 服 装 検 査 などを 行 った 後 19 日 に 出 発 した 大 連 旅 順 営 口 遼 陽 奉 天 鐵 嶺 の 各 地 を 歴 視 し 分 かれて 昌 圖 の 府 市 撫 順 の 炭 坑 等 の 概 況 を 目 撃 し 又 一 小 部 隊 の 安 泰 輕 便 鉄 道 により 韓 国 に 出 た( 同 上 1 頁 ) 41) 韓 国 が 我 国 の 保 護 国 たるべきことに 関 しては 世 界 各 国 の 将 に 公 認 するところであり 今 後 日 165

18 北 東 アジア 研 究 第 13 号 (2007 年 3 月 ) 韓 の 関 係 は 益 々 密 接 になるに 至 るべく 遂 に 韓 国 は 日 本 内 地 の 延 長 として 考 えられ 盛 に 此 地 に 殖 民 し 開 拓 を 行 い 教 育 し 指 導 する 責 任 を 有 するものと 云 うべく 50 日 の 休 業 を 利 用 して 深 く 韓 国 内 地 を 旅 行 してその 現 状 の 一 般 を 知 らせることが 目 的 ( 神 戸 高 等 商 業 学 校 韓 国 旅 行 報 告 書 神 戸 高 等 商 業 学 校 1906 年 1 頁 ) 42) 前 掲 海 外 観 光 旅 行 の 誕 生 157 頁 43) 千 住 一 日 本 統 治 下 南 南 洋 群 島 における 内 地 観 光 団 をめぐって 観 光 のまなざし の 転 回 越 境 する 観 光 学 春 風 社 2004 年 頁 44) 吉 見 俊 哉 博 覧 会 の 政 治 学 中 公 新 書 1992 年 214 頁 45)최석영 한국근대의 박람회 박물관 서경문화사 2001년 33쪽[ 崔 錫 榮 韓 国 近 代 の 博 覧 会 博 物 館 書 景 文 化 社 2001 年 33 頁 ] 46) 동상 34쪽[ 同 上 34 頁 ] 47) 斉 藤 実 総 督 朝 鮮 博 覧 会 に 際 して 朝 鮮 (1929 年 朝 鮮 博 覧 会 記 念 号 ) 第 173 号 48) 北 川 清 之 助 朝 鮮 女 教 員 学 事 視 察 報 告 書 共 盛 堂 印 刷 社 1934 年 8 頁 49) 短 時 日 の 中 に 最 善 の 努 力 をなし 以 って 有 益 有 効 に 母 国 の 進 歩 せる 文 化 の 吸 収 に 努 め わけ ても 皇 国 精 神 の 顕 揚 に 目 覚 めつつある 我 国 民 が 如 何 に 精 神 的 に 蘇 りつつあるか などに 親 しく 接 したく ( 同 上 1 頁 ) 50) 同 上 82 頁 51) 同 上 84 頁 52) 豊 田 美 佳 観 光 と 性 観 光 と 性 北 タイ 山 地 の 女 性 イメージ 山 下 晋 司 編 観 光 人 類 学 新 曜 社 1996 年 131 頁 53) 前 掲 朝 鮮 第 173 号 72 頁 54) 東 文 雄 朝 鮮 満 州 支 那 大 陸 旅 程 案 内 東 学 社 1939 年 頁 55) 吉 川 萍 水 妓 生 物 語 裏 から 覗 いた 朝 鮮 半 島 自 由 評 論 社 1931 年 6 14 頁 56) とまれ 斯 趣 味 と 実 益 の 両 天 秤 で 朝 鮮 行 脚 をする 人 々に わしの 国 さでみたいものを 詳 しく 書 き 並 べる 余 裕 もないが そのスケジュールの 中 に 是 非 共 もう 一 つ 加 えて 欲 しいのは 妓 生 と 朝 鮮 料 理 に 接 触 して その 眞 価 を 味 つて 頂 くこともある 諸 君 が 忙 中 一 夕 を 割 愛 して 旅 行 のう さ 晴 らしに 朝 鮮 旗 亭 の 金 看 板 をくぐるが 妓 生 は 温 泉 地 にも 居 るし 近 頃 は 内 地 の 都 会 にも 進 出 しているが へたするとインチキな 似 非 物 に 引 つ 懸 かるから 矢 張 り 本 場 の 一 流 ところにする のが 得 策 だ 其 処 には 夏 涼 しく 冬 暖 かいオンドル 座 敷 が いそいそと 遠 来 の 客 を 迎 える ( 同 上 12 頁 ) 57) 유근직 일제식민지시대의 체육이 광복 후 한국 학교체육에 미친 영향에 관한 연 구 한국체육학회지 제40권제2호 2001년 33 44쪽[ユグンチク 日 帝 植 民 地 時 代 の 体 育 が 戦 後 韓 国 体 育 に 与 えた 影 響 に 関 する 研 究 韓 国 体 育 学 会 誌 第 40 巻 第 2 号 2001 年 頁 ] 58) 한국교회여성연합회 기생관광:전국 4개지역 실태조사보고서 한국교회여성연합회 1983년[ 韓 国 教 会 女 性 連 合 会 妓 生 観 光 : 全 国 4 地 域 実 態 調 査 報 告 書 韓 国 教 会 女 性 連 合 会 1983 年 ] 59) 申 恵 秀 金 早 雪 訳 観 光 風 俗 産 業 の 政 治 経 済 学 従 属 的 発 展 とセクシャルサービス 新 幹 社 1997 年 49 頁 60) 韓 国 では 売 春 旅 館 での 売 春 には 厳 しい 管 理 と 無 情 な 待 遇 がなされるのに こと 相 手 が 外 国 166

19 人 旅 行 者 か 米 軍 関 係 者 だと 事 情 は 異 なってくる 観 光 の 積 極 的 な 奨 励 策 は1980 年 代 初 期 に 始 まる が 外 国 人 に 売 れる 商 品 リストには 女 性 の 性 も 含 まれていた 政 策 担 当 者 が 積 極 的 に 性 を 売 りも のにすることとはないにしても それを 擁 護 してきた ( 同 上 49 頁 )とし 風 俗 店 就 業 証 明 書 の 発 行 や 駐 日 韓 国 大 使 館 が 発 行 した 旅 行 案 内 にキーセンハウスの 電 話 番 号 が 掲 載 されていること などから 韓 国 政 府 の 女 性 を 活 用 した 観 光 戦 略 が 伺 える また 植 民 地 朝 鮮 で 女 性 を 活 用 した 観 光 戦 略 を 行 ったことは 当 時 発 行 された 各 種 案 内 書 や 旅 行 パンフレット 絵 葉 書 などから 察 すること ができ 日 本 人 男 性 が 女 性 を 求 めて 韓 国 を 訪 れたことも 植 民 地 支 配 の 影 響 とは 無 関 係 ではないと 思 われる 61) 永 渕 康 之 観 光 = 植 民 地 主 義 のたくらみ 1920 年 代 のバリから 山 下 晋 司 編 観 光 人 類 学 新 曜 社 1996 年 35 頁 62) 同 上 頁 63)최석영 일제의 동화이데올로기창출 서경문화사 1997년 쪽[ 崔 錫 榮 日 帝 の 同 化 イデオロギー 創 出 書 景 文 化 社 1997 年 頁 ] 64) 최석영 일본식민지 상황하의 부여고적에 대한해석과 관광명소화 비교문화연구 제 9집1호 2003년 서울대학 비교문화 연구소 129쪽[ 崔 錫 榮 日 本 植 民 地 状 況 での 扶 餘 古 跡 に 対 する 再 解 釈 と 観 光 名 所 化 比 較 文 化 研 究 第 9 集 1 号 2003 年 ソウル 大 学 比 較 文 化 研 究 所 129 頁 ] 65) 강동진 일제의 한국 침략 정책사 한길사 1980년 49쪽[ 姜 東 鎭 日 帝 の 韓 国 侵 略 政 策 史 ハンギル 社 1980 年 49 頁 ] 参 考 文 献 ( 注 書 きしたものを 除 く) 鏡 味 治 也 政 策 文 化 の 人 類 学 せめぎあうインドネシア 国 家 とバリ 地 域 住 民 世 界 思 想 社 2000 年 高 成 鳳 植 民 地 鉄 道 と 民 衆 生 活 朝 鮮 台 湾 中 国 東 北 法 政 大 学 出 版 局 1999 年 高 媛 ノスタルジーと 観 光 戦 後 における 日 本 人 の 満 州 観 光 国 際 交 流 第 23 巻 第 1 号 2000 年 頁 ピアーズ ブレンドン 石 井 昭 夫 訳 トマス クック 物 語 近 代 ツーリズムの 創 始 者 中 央 公 論 社 1995 年 石 川 周 行 満 韓 巡 遊 団 東 京 朝 日 新 聞 社 1906 年 大 阪 商 業 会 議 所 大 阪 産 業 視 察 報 告 書 株 式 会 社 大 阪 活 版 製 造 所 1904 年 関 東 都 督 府 民 政 部 庶 務 課 満 鮮 葡 萄 産 業 視 察 報 告 書 東 京 印 刷 株 式 会 社 1914 年 朝 鮮 総 督 府 鉄 道 局 朝 鮮 鉄 道 史 日 韓 印 刷 株 式 会 社 1915 年 朝 鮮 朝 鮮 総 督 府 年 横 山 一 平 韓 国 視 察 録 農 事 に 関 する 部 福 岡 商 店 印 刷 部 1904 年 キーワード 植 民 地 朝 鮮 韓 国 朝 鮮 総 督 府 観 光 旅 行 鉄 道 女 性 妓 生 (LEEYanghee) 167