タイ国高等教育機関におけるタイ人教師と日本人教師の協働観の比較

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1 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) 留 学 経 験 がないタイ 人 日 本 語 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 の 分 析 (1) 断 りメールの 構 成 から Kulrumpa WORASRI 1. はじめに 電 子 メール( 以 下 メールとする) (2) は 言 語 学 の 分 野 では 話 し 言 葉 と 書 き 言 葉 の 間 にある ハ イブリッド 的 性 質 という 言 語 特 徴 がある( 太 田 1) 従 って メールには 特 定 の 言 語 形 式 と いうメールらしさがある 日 本 の 社 会 では メールのやり 取 りは 重 要 なコミュニケーション 手 段 の 一 つであるため 日 本 語 学 習 者 は 日 本 語 でメールをやり 取 りする 能 力 を 身 につける 必 要 がある と 考 えられる メールを 書 く 時 学 習 者 は 文 法 的 な 正 しさのみならず 社 会 的 要 因 にも 配 慮 しな ければならない 特 に 相 手 の 意 向 に 添 えない 断 り をメールで 伝 える 場 合 は 友 好 的 な 関 係 を 保 ちながら 意 思 疎 通 を 図 るために 高 いレベルの 語 用 論 的 能 力 を 必 要 とする(Beebe, Takahashi and Uliss-Weltz199) 中 間 言 語 語 用 論 という 分 野 に 位 置 づけられる 本 研 究 では 日 本 語 母 語 話 者 と 留 学 経 験 がないタイ 人 日 本 語 学 習 者 を 対 象 として 親 しい 先 生 友 達 からの 依 頼 に 対 する 断 り メール (3) の 構 成 意 味 公 式 及 び タイ 人 日 本 語 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 に 焦 点 を 置 いている 2. 本 研 究 の 目 的 本 研 究 の 目 的 は 日 本 語 母 語 話 者 とタイ 人 日 本 語 学 習 者 との 間 の 断 りメールの 構 成 意 味 公 式 における 共 通 点 と 相 違 点 を 明 らかにすることである また 社 会 的 な 要 因 によって 断 り 方 の 調 整 及 び 学 習 者 が 選 択 した 言 語 形 式 という 観 点 から タイ 人 日 本 語 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 を 分 析 する 3. 本 研 究 の 理 論 的 な 枠 組 み 3.1 中 間 言 語 語 用 論 中 間 言 語 語 用 論 は 第 二 言 語 習 得 と 語 用 論 (4) の 2 つの 学 問 の 領 域 に 位 置 づけられている (Kasper1997 清 水 9) 中 間 言 語 語 用 論 では 中 間 言 語 の 語 用 論 的 側 面 に 焦 点 を 当 てるが 多 くの 学 習 者 が 依 頼 断 り などの 発 話 行 為 (5) を 行 う 際 の 語 用 論 的 能 力 を 解 明 することに 注 目 している (Kasper & Blum-Kulka 1993) 3.2 語 用 論 的 能 力 39

2 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) 語 用 論 的 能 力 は Bachman&Palmer(1996)の 分 類 と Leech(1983) Thomas (1993)の 分 類 があ る 両 者 の 観 点 は 語 用 言 語 学 と 社 会 語 用 論 (6) を 区 別 する ここでは 語 用 論 的 能 力 を 語 用 言 語 学 と 社 会 語 用 論 の 2 つの 能 力 に 分 けず 意 図 的 に 伝 えたい 断 り の 言 語 形 式 と 機 能 を 効 果 的 に 用 い コミュニケーション 場 面 で 社 会 的 な 状 況 に 応 じた 適 切 な 言 語 使 用 として 捉 える 4. 先 行 研 究 と 語 用 論 的 能 力 の 分 析 視 点 4.1 中 間 言 語 語 用 論 における 断 りの 研 究 語 用 的 転 移 に 焦 点 を 置 いた 断 りの 研 究 Beebe ら (199) 生 駒 志 村 (1993) 等 は 断 りの 談 話 完 成 テストを 行 い 学 習 者 の 言 語 形 式 を 母 語 話 者 の 言 語 形 式 と 比 較 した 上 で 学 習 者 の 言 語 形 式 が 目 標 言 語 にどれぐらい 近 づいているか という 観 点 及 び 学 習 者 の 母 語 の 干 渉 を 受 ける 語 用 的 転 移 に 焦 点 を 当 てる 学 習 者 の 言 語 形 式 に 語 用 的 転 移 があると 検 証 された 学 習 者 観 に 焦 点 を 置 いた 研 究 藤 原 (4) 藤 浦 (7) ワラシー(11)は これまでの 中 間 言 語 語 用 論 の 研 究 はあくまで 学 習 者 の 母 語 が 目 標 言 語 に 影 響 を 及 ぼすという 一 方 向 からの 視 点 であることを 批 判 している 学 習 者 の 視 点 からの 分 析 も 必 要 と 指 摘 している 従 って 語 用 的 転 移 のみならず 目 標 言 語 話 者 に 近 づけている アコモデーション 自 らの 母 語 とも 目 標 言 語 とも 異 なる 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 を 分 析 対 象 とし 3 つの 言 語 形 式 が 存 在 することを 明 らかにした 4.2 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 の 分 析 視 点 本 研 究 では 2 つの 語 用 論 的 能 力 の 分 析 視 点 を 扱 い データを 分 析 した 一 つ 目 はタイ 人 日 本 語 学 習 者 が 依 頼 者 の 社 会 的 な 地 位 による 断 り 方 の 調 整 の 仕 方 という 語 用 論 的 能 力 である 二 つ 目 は 学 習 者 の 断 りメールの 構 成 意 味 公 式 を 分 析 した 上 で 上 記 の 語 用 的 転 移 アコモデーショ ン 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 という 言 語 形 式 の 分 析 枠 組 みを 参 考 にし 学 習 者 が 選 択 した 言 語 形 式 という 視 点 から 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 である 5. 研 究 方 法 5.1 調 査 の 概 要 調 査 の 対 象 (7) (1) 日 本 人 大 学 生 大 学 院 生 ( 以 下 とする) 15 名 (2) 日 本 に 長 期 的 に 留 学 した 経 験 がなく タイで 日 本 語 を 専 攻 している 4 年 生 の 日 本 語 学 習 者 (8) ( 以 下 日 本 語 のデータは とし タイ 語 のデータは とする) 13 名

3 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) 中 間 言 語 語 用 論 に 関 する 研 究 では 第 二 言 語 環 境 と 外 国 語 環 境 (9)を 区 別 する 学 習 環 境 は 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 に 影 響 を 与 えると 考 えられる 本 研 究 では その 要 因 をコントロールするため 外 国 語 環 境 である 長 期 的 な 留 学 経 験 がないグループのみに 注 目 した 調 査 方 法 比 較 的 親 しい 先 生 と 友 達 (1) からの 依 頼 メール (11) を 協 力 者 のアドレスに 送 り 協 力 者 がその 依 頼 メールに 対 して 断 りメールを 書 いて 返 信 する また にタイ 語 のデータも 書 いてもらった 分 析 方 法 データの 分 析 方 法 として 意 味 公 式 と 断 りメールの 構 成 の 分 析 を 行 う 表 1 本 研 究 で 扱 う 意 味 公 式 と 断 りメールの 構 成 全 体 的 な 断 り メールの 構 成 開 始 部 主 要 部 終 了 部 話 題 導 入 断 りの 前 置 き 理 由 断 り 断 りの 結 び 構 成 の 型 意 味 公 式 の 種 類 用 例 意 味 公 式 の 機 能 宛 名 A 宛 名 鈴 木 先 生 / 美 華 子 ちゃん 宛 先 を 表 す 挨 拶 B 挨 拶 の 言 葉 こんにちは/いつもお 世 話 になります 礼 儀 挨 拶 C 自 己 確 認 文 学 部 の ( 名 前 ) 挨 拶 D 連 絡 のお 礼 ご 連 絡 ありがとうございます 積 極 的 な 話 題 導 入 関 係 積 極 型 E1 肯 定 的 な 表 現 大 学 祭 楽 しみですね 維 持 促 進 F 共 感 準 備 とかで 疲 れてない? 中 立 型 G 話 題 の 切 り 出 し よさこい 踊 りの 件 ですが 中 立 的 な 話 題 導 入 H 情 報 の 確 認 大 学 祭 でよさこい 踊 りをされるんですね I 願 望 参 加 したかったのですが 積 極 的 な 関 係 維 持 促 進 積 極 型 E2 肯 定 的 な 表 現 よさこいめっちゃおもしろそうやねんけど J 条 件 の 提 示 当 日 は 空 いているんですが 謝 罪 型 K1 謝 罪 申 し 訳 ございませんが 関 係 維 持 促 進 残 念 型 L1 残 念 大 変 残 念 なのですが 曖 昧 型 M 曖 昧 な 理 由 都 合 が 付 かない 理 由 状 況 を 説 明 する 明 確 型 N 明 確 な 理 由 明 確 に 理 由 状 況 を 説 躍 りの 練 習 に 参 加 することができません 明 する 断 り 表 現 K2 謝 罪 申 し 訳 ないのですが 関 係 維 持 促 進 の 前 置 き L2 残 念 せっかくなのですが / 大 変 残 念 なのですが 関 係 維 持 促 進 O 明 確 な 不 可 表 現 明 確 に 相 手 の 意 向 に 添 よさこいに 参 加 することができません えないことを 表 現 する 断 り 表 現 積 極 型 P 婉 曲 的 な 不 可 表 現 参 加 は 難 しいと 思 います/できそうにない/で きないと 思 います/ 見 送 らせていただきます Q 代 案 知 り 合 いに 声 をかけます/お 手 伝 いできること がありましたら 連 絡 ください R 次 の 機 会 の 要 求 また 機 会 があればぜひ 誘 ってください S 次 回 への 意 志 表 明 今 度 やります 明 確 に 相 手 の 意 向 に 添 え ないことを 表 現 する 断 りを 和 らげる 積 極 的 な 関 係 維 持 促 進 謝 罪 型 K3 謝 罪 申 し 訳 ございません/ごめんね 関 係 維 持 促 進 残 念 型 L3 残 念 残 念 です 関 係 維 持 促 進 話 題 関 T 話 題 関 連 の 挨 拶 関 係 維 持 促 進 終 了 時 踊 りの 成 功 を 祈 っています 連 型 の 挨 拶 一 般 型 U 一 般 的 な 挨 拶 また ご 飯 食 べに 行 こう 関 係 維 持 促 進 署 名 V 署 名 ( 名 前 ) 送 り 手 を 表 す 41

4 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) (1) 意 味 公 式 の 種 類 と 意 味 公 式 の 機 能 意 味 公 式 とは 用 いられる 表 現 の 意 味 内 容 によって 分 類 したものである 本 研 究 は 藤 原 (4) と 宮 崎 (7) の 意 味 公 式 を 参 考 にして 得 られた 日 本 語 とタイ 語 のデータを 踏 まえた 上 で 本 研 究 の 意 味 公 式 と 意 味 公 式 の 機 能 を 設 定 した (2) 全 体 的 な 断 りメールの 構 成 本 研 究 は 宮 崎 (7) を 基 にして メールの 構 成 を 開 始 部 主 要 部 終 了 部 に 分 類 す る また 今 回 の 調 査 に 現 れたデータを 踏 まえて 3 つの 構 成 を 更 に 分 ける 開 始 部 では 宛 名 挨 拶 話 題 導 入 主 要 部 では 断 りの 前 置 き 理 由 断 り 断 りの 結 び 終 了 部 では 終 了 時 の 挨 拶 と 署 名 に 分 けられる (3) 構 成 の 型 意 味 公 式 と 全 体 的 な 構 成 の 間 を 繋 げる 概 念 として 断 りメールの 構 成 の 型 ( 以 下 構 成 の 型 ) を 設 定 する 本 研 究 では 意 味 公 式 の 機 能 と 全 体 的 な 断 りメールの 構 成 を 踏 まえて 全 体 的 な 断 りメールの 構 成 を 更 に 分 類 し 構 成 の 型 を 設 定 する 従 って 本 研 究 における 断 りメールの 構 成 とは 全 体 的 な 断 りの 構 成 に 留 まらず 比 較 的 詳 しく 分 類 した 構 成 の 型 を 基 にしたものである 表 2 構 成 の 型 の 設 定 方 法 意 味 公 式 : 全 体 的 な 断 りメールの 構 成 + 意 味 公 式 の 機 能 = 構 成 の 型 連 絡 のお 礼 : 話 題 導 入 + 積 極 的 な 話 題 導 入 = 話 題 導 入 の 積 極 型 話 題 の 切 り 出 し: 話 題 導 入 + 中 立 的 な 話 題 導 入 = 話 題 導 入 の 中 立 型 また 同 様 な 断 りメールの 構 成 と 意 味 公 式 の 機 能 を 同 じ 構 成 の 型 としてグループにした 例 え ば 連 絡 のお 礼 肯 定 的 な 表 現 共 感 という 意 味 公 式 は 話 題 導 入 の 積 極 型 にする 例 1 意 味 公 式 と 断 りメールの 構 成 の 分 析 ( のデータ 対 先 生 ) 鈴 木 先 生 (A 宛 名 : 宛 名 (12) ) ご 連 絡 有 り 難 うございます (D 連 絡 のお 礼 : 話 題 導 入 の 積 極 型 ) よさこい 踊 りに 参 加 したかったのですが (I 願 望 : 断 りの 前 置 きの 積 極 型 )クラブの 合 宿 があります (N 明 確 な 理 由 : 明 確 型 ))せっかくですが (L2 残 念 : 断 り 表 現 の 前 置 き) 今 回 の 参 加 は 難 しいかと 思 います (P 婉 曲 的 不 可 表 現 : 断 り 表 現 ) 周 りの 友 達 で 参 加 出 来 る 人 がいない か 私 からも 声 をかけてみますね (Q 代 案 : 断 りの 結 びの 積 極 型 ) 6. 断 りメールの 結 果 と 考 察 6.1 断 りメールの 構 成 と 意 味 公 式 における と の 共 通 点 と 相 違 点 と との 共 通 点 (1) 依 頼 者 の 地 位 に 関 わらず 関 係 を 維 持 する 機 能 を 持 つ 構 成 理 由 の 明 確 型 (メールの 中 心 部 ) 関 係 を 維 持 する 機 能 を 持 つ 構 成 のような 構 成 を 多 用 している 親 しい 人 に 断 る 際 に 明 確 な 理 由 のみならず 段 階 的 に 関 係 を 維 持 する 構 成 が 必 要 だと 考 えられる 42

5 % % 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) 例 2 と が 共 通 している 断 りメールの 構 成 ( のデータ 対 友 達 ) (13) 誘 ってくれて ありがとうね (D 話 題 導 入 の 積 極 型 : 積 極 的 な 関 係 維 持 ) 1 月 9 から 11 日 にはクラブと 合 宿 の 予 定 がある (O 明 確 な 理 由 : 理 由 の 説 明 )= メールの 中 心 部 でも 当 日 には 何 かの 私 ができることがあったら 遠 慮 なく 言 ってね (Q 断 りの 結 びの 積 極 型 : 関 係 の 維 持 ) (2) 意 味 公 式 では 両 場 面 で と とも 話 題 導 入 の 積 極 型 における 連 絡 のお 礼 断 りの 前 置 きの 積 極 型 における 願 望 断 りの 結 びの 積 極 型 における 代 案 を 多 用 している と の 間 の 顕 著 な 相 違 点 (1) 先 生 と 友 達 の 場 面 で 見 られる 相 違 点 1 は 比 較 的 に 断 り 表 現 をよく 使 用 しているが はあまり 使 用 していない 2 は で 見 られない 次 回 への 意 志 表 現 を 使 用 している (2) 先 生 の 場 面 のみに 見 られる 相 違 点 1 は 比 較 的 に 断 り 表 現 の 前 置 きを 良 く 使 用 しているが は 一 切 使 用 していない 2 の 終 了 時 の 挨 拶 の 話 題 関 連 型 の 使 用 率 は 比 較 的 に 少 ない 6.2 依 頼 者 の 地 位 からの 影 響 ここでは のデータを 対 象 とし 依 頼 者 の 社 会 的 な 地 位 の 相 違 がどのように 断 りメ ールの 構 成 と 意 味 公 式 に 影 響 を 表 しているかについて 述 べる と との 共 通 点 (14) 協 力 者 85 8 先 生 友 達 図 1 によって と とも 友 達 の 場 合 より 先 生 の 場 合 によく 挨 拶 の 構 成 を 使 用 している 結 果 が 得 られた 両 グループは 先 生 に 対 して 礼 儀 正 しさを 示 すことを 大 事 にしていると 考 えら れる 図 1 構 成 挨 拶 の 使 用 率 と の 間 の 顕 著 な 相 違 点 図 2 によって は 依 頼 者 の 社 会 的 な 地 位 によって 3 31 先 生 友 達 話 題 導 入 の 積 極 型 における 肯 定 的 な 表 現 の 使 用 率 が 異 なる 傾 向 が 見 られる では 友 達 の 場 合 の 1 協 力 者 方 が 自 分 の 気 持 ちを 表 す 楽 しそうね などの 肯 定 的 な 表 現 を 言 いやすいと 推 測 できる それに 対 して 図 2 意 味 公 式 肯 定 的 な 表 現 の 使 用 率 では 顕 著 な 差 がない 43

6 % % 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) 図 3 で 述 べた 数 字 を 踏 まえて は 先 生 の 場 合 に 断 53 5 先 生 3 友 達 1 7 協 力 者 図 3 構 成 断 り 表 現 の 前 置 き の 使 用 率 り 表 現 の 前 置 きを 比 較 的 よく 使 用 していると 分 か った これによって は 先 生 に 対 する 断 りに 丁 寧 さを 表 すために 断 り 表 現 の 前 置 き+ 断 り 表 現 と いう 柔 らかい 断 り 方 を 選 択 すると 考 えられる 一 方 は 両 場 面 において 断 り 表 現 の 使 用 率 が 少 な く 断 り 表 現 の 前 置 きの 使 用 も 見 られない 例 3 の 断 り 方 の 使 い 分 け 先 生 の 場 合 私 は 1 月 9 日 ~11 日 までクラブの 合 宿 があるんです ( 理 由 の 明 確 型 ) 本 当 に 残 念 ですが ( 断 り 表 現 の 前 置 き) 今 回 は 参 加 できなさそうです ( 断 り 表 現 ) 友 達 の 場 合 私 は 私 9 日 から 11 日 までクラブの 合 宿 で 神 戸 に 行 くか ら ( 理 由 の 明 確 型 ) 無 理 やわ ( 断 り 表 現 ) 上 記 によって 依 頼 者 の 社 会 的 な 地 位 に 応 じて は 挨 拶 という 構 成 を 調 整 する 傾 向 が 見 られ る しかし で 見 られる 友 達 の 場 合 における 肯 定 的 な 表 現 の 多 用 及 び 先 生 の 場 合 におけ る 断 りの 和 らげという 調 整 は で 見 られない 6.3 学 習 者 の 言 語 形 式 ここでは まず 比 較 のベースラインデータとして 目 標 言 語 のデータである と 学 習 者 の 母 語 のデータである を 比 較 してから 語 用 的 転 移 アコモデーション 学 習 特 有 の 言 語 形 式 という 3 つの 観 点 から を 分 析 する 断 りメールにおける と との 相 違 点 (1) 構 成 において は 話 題 導 入 話 題 導 入 の 積 極 型 終 了 時 の 挨 拶 終 了 時 の 挨 拶 の 話 題 関 連 型 を 多 用 しているが はそれらの 構 成 をあまり 使 用 していない (2) 意 味 公 式 において は 話 題 導 入 の 積 極 型 における 連 絡 のお 礼 を 比 較 的 に 多 く 使 用 し ている また は が 使 用 していない 次 回 への 意 志 表 現 を 使 用 している 語 用 的 転 移 (15) 15 挨 拶 の 話 題 関 連 型 構 成 意 味 公 式 4 図 4 構 成 意 味 公 式 終 了 時 の 挨 拶 の 話 題 関 連 型 の 使 用 率 ( 対 先 生 ) 図 4 から は 先 生 に 対 して 終 了 時 の 挨 拶 の 話 題 関 連 型 の 使 用 率 が 比 較 的 低 い と 分 かった タイ 語 では 挨 拶 の 話 題 関 連 型 を 使 用 しないため この 現 象 は 母 語 である からの 影 響 を 受 けているのではないか と 考 えられる 44

7 % % % % 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) また 意 味 公 式 において は 一 切 次 回 への 意 志 表 現 を 使 用 していないのに 対 して は から 影 響 を 受 けた 次 回 への 意 志 表 現 を 使 用 する 傾 向 が 見 られる アコモデーション (16) 話 題 導 入 構 成 話 題 導 入 の 積 極 型 話 題 導 入 構 成 話 題 導 入 の 積 極 型 図 5 構 成 話 題 導 入 話 題 導 入 の 積 極 型 の 図 6 構 成 話 題 導 入 話 題 導 入 の 積 極 型 の 使 用 率 ( 対 先 生 ) 使 用 率 ( 対 友 達 ) 図 5 と 図 6 によると では 先 生 の 場 合 と 友 達 の 場 合 のいずれも 話 題 導 入 と 話 題 導 入 の 積 極 型 という 構 成 のアコモデーションがある 図 7 で 述 べたように 意 味 公 式 では 両 場 面 における 連 絡 のお 礼 の 使 用 率 は に 近 づく 傾 向 が 見 られ アコモデーシ ョンの 傾 向 として 考 えられる 連 絡 のお 礼 ( 先 生 ) 連 絡 のお 礼 ( 友 達 ) 意 味 公 式 図 7 意 味 公 式 連 絡 のお 礼 の 使 用 率 タイ 語 では 話 題 導 入 の 積 極 型 と 終 了 時 の 挨 拶 の 話 題 関 連 型 の 使 用 率 が 少 ない そこ で が 話 題 導 入 話 題 導 入 の 積 極 型 連 絡 のお 礼 終 了 時 の 挨 拶 の 話 題 関 連 型 を にアコモデーションをすることは 先 に 述 べた の 使 用 率 が 少 ないことと 関 連 があると 考 えら れる (17) 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 断 り 表 現 構 成 73 図 8 から と は 比 較 的 高 い 割 合 で 断 り を 使 用 しているのに 対 して は 31%し か 使 用 していない の 断 りを 回 避 する 傾 向 は 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 と 考 えられる 日 本 社 会 が 言 わない 社 会 だと 言 われているため 学 習 者 がはっきり 断 り 表 現 を 言 わないよう 図 8 構 成 断 り の 使 用 率 ( 対 先 生 ) にするのではないかと 考 えられる 45

8 % 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) 願 望 46 図 9 によって の 友 達 の 場 合 では 願 望 の 使 用 率 は と より 非 常 に 高 いため 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 として 考 えられる 構 成 図 9 意 味 公 式 願 望 の 使 用 率 ( 対 友 達 ) 上 記 によって 目 標 言 語 のデータである と 母 語 のデータである を 踏 まえて 構 成 でも 意 味 公 式 でも 語 用 的 転 移 アコモデーション 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 という 言 語 形 式 が 確 認 できた 語 用 的 転 移 は の 終 了 時 の 挨 拶 の 話 題 関 連 型 の 不 使 用 および 次 回 への 意 志 表 現 において 観 察 された さらに 目 標 言 語 に 近 づけているアコモデーション 傾 向 も 確 認 された それらは 話 題 導 入 話 題 導 入 の 積 極 型 という 構 成 と 連 絡 のお 礼 という 意 味 公 式 である 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 は は 断 り 表 現 を 使 用 しない 構 成 に 見 られる また 意 味 公 式 では 願 望 の 多 用 は 学 習 者 特 有 言 語 形 式 の 傾 向 として 考 えられる 7. まとめ 本 研 究 では 親 しい 先 生 友 達 からの 依 頼 に 対 する 断 りメールの 構 成 における 断 り 方 の 共 通 点 と 相 違 点 が 明 らかになった 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 は 依 頼 者 の 社 会 的 な 地 位 に 応 じた 断 りメー ルの 書 き 方 の 調 整 及 び 学 習 者 が 使 用 した 言 語 形 式 という 観 点 から 分 析 をした 依 頼 者 の 社 会 的 な 地 位 に 関 しては は と 比 較 して 依 頼 者 の 上 下 に 応 じた 断 り 方 の 調 整 が 少 ないが 挨 拶 と いう 構 成 を 調 整 していると 検 証 された また 語 用 的 転 移 アコモデーション 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 という 観 点 を 使 用 し 学 習 者 の 言 語 形 式 を 分 析 した 語 用 的 転 移 が 比 較 的 少 なく 学 習 者 が 能 動 的 に 選 択 した アコモデーション 及 び 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 の 方 が よく 見 られることが 分 かった 今 回 の 対 象 者 は 女 性 しかないので 偏 りがあるかもしれない その 点 については 今 後 の 課 題 にする 注 (1) 留 学 経 験 があるグループの 結 果 はワラシー (11) 参 考 (2) 本 研 究 では メール はパソコンメールのみを 対 象 とする 46

9 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) (3) 本 研 究 では 断 りとは 相 手 の 依 頼 に 対 して 承 諾 できないことを 決 定 し 人 間 関 係 を 維 持 しながら 依 頼 者 にその 旨 を 伝 えること である また 断 りメールとは パソコンによ るメールのやり 取 りを 通 して 断 り を 伝 えること である (4) 語 用 論 は 言 語 を 社 会 的 な 側 面 から 見 て 実 際 に 言 葉 を 使 う 状 況 や 場 面 相 手 との 人 間 関 係 に 照 らした 適 切 さに 注 目 している (5) 発 話 行 為 は Austin と Searle によって 発 展 された 概 要 である Austin は 発 話 行 為 理 論 を 発 話 することは 行 動 になり 得 る (to say something is to do something) と 提 唱 した (Austine1962:12) (6) 前 者 は 選 択 する 言 語 形 式 により 意 図 されている 発 話 行 為 を 遂 行 する 領 域 で 後 者 はその 行 為 を 社 会 文 脈 における 適 切 性 に 関 する 領 域 である (7) 全 グループは 女 性 で 27 歳 以 下 の 協 力 者 を 対 象 とした (8) 全 員 は 同 じ 大 学 に 在 学 し 平 均 的 な 日 本 語 学 習 期 間 は 6 年 旧 日 本 語 能 力 試 験 2 級 に 合 格 し 日 本 での 滞 在 経 験 は 2 ヶ 月 以 下 に 限 定 する (9) 中 間 言 語 語 用 論 能 力 に 関 する 研 究 では 教 室 外 の 日 常 生 活 でも 使 用 されている 第 二 言 語 環 境 と 教 室 以 外 ではほんとんど 目 標 言 語 の 母 語 話 者 と 接 触 のない 外 国 語 環 境 を 区 別 する ( 清 水 9) (1) 目 上 であり 礼 儀 正 しさを 守 る 必 要 がある 先 生 と 地 位 が 同 等 だが 気 持 ちに 配 慮 を 払 う 必 要 がある 友 達 に 対 してどのように 断 り 方 を 使 い 分 ければ 適 切 かという 疑 問 を 抱 える 日 本 語 学 習 者 が 多 いと 思 われる そこで 本 研 究 では 依 頼 者 の 社 会 的 地 位 という 要 因 に 注 目 し 親 しい 先 生 友 達 に 対 する 断 りを 扱 う (11) 日 本 語 の E メール 書 き 方 では イベントへの 協 力 を 断 る の 場 面 は 学 生 の 生 活 の 身 近 な 場 面 として 挙 げらいている 従 って 本 研 究 では 大 学 祭 のよさこい 踊 りに 参 加 してもらい たい という 依 頼 メールを 設 定 した (12)(A:B)では A は 意 味 公 式 を 表 し B は 断 りメールの 構 成 を 表 している (13) 誤 用 は 原 文 のままである (A:B では A は 断 りの 意 味 公 式 を 表 し B は 意 味 公 式 の 機 能 を 表 している ) (14) 依 頼 者 である 先 生 と 友 達 からの 依 頼 を 断 る 時 に 同 じ 構 成 意 味 公 式 の 使 用 率 は 25% 以 上 差 がある 場 合 は 依 頼 者 の 地 位 からの 影 響 とみなす (15) は の 言 語 形 式 と 25% 以 上 差 があり と 15% 以 下 の 差 がある 場 合 は 語 用 的 転 移 とみなす 47

10 国 際 交 流 基 金 バンコク 日 本 文 化 センター 日 本 語 教 育 紀 要 第 9 号 (12 年 ) (16) と の 使 用 率 が 25% 以 上 と の 差 が 15% 以 内 の 場 合 は アコモデーション とす る (17) の 使 用 率 は と に 比 較 すると 25% 差 がある 場 合 は 学 習 者 特 有 の 言 語 形 式 とみ なす 参 考 文 献 生 駒 知 子 志 村 明 彦 (1993) 英 語 から 日 本 語 へのプラグマティック トランスファー: 断 り と いう 発 話 行 為 について 日 本 語 教 育 第 79 号 pp41-52 太 田 一 郎 (1) パソコン メールとケータイ メール メールの 形 からの 分 析 日 本 語 学 第 号 pp44-53 清 水 崇 文 (9) 中 間 言 語 語 用 論 概 要 - 第 二 言 語 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 の 使 用 習 得 教 育 ス リーエーネットワーク 藤 浦 五 月 (7) 日 本 人 と 韓 国 人 の 断 り 行 動 比 較 比 較 文 化 研 究 第 78 号 pp1-1 藤 原 智 栄 美 (4) 日 本 語 話 者 とインドネシア 語 話 者 の 断 り に 関 する 研 究 大 阪 大 学 大 学 院 言 語 文 化 研 究 科 博 士 学 位 論 文 宮 崎 玲 子 (7) 電 子 メールにおける 依 頼 の 展 開 構 造 - 日 本 語 母 語 話 者 とタイ 人 日 本 語 学 習 者 の 対 象 研 究 - 日 本 語 日 本 文 化 研 究 第 17 号 pp ワラシー クンランパー(11) タイ 人 日 本 語 学 習 者 の 語 用 論 的 能 力 の 分 析 親 しい 先 生 からの 依 頼 に 対 する 断 りメールの 構 成 に 注 目 して- 日 本 語 教 育 第 149 号 pp 簗 晶 子 大 木 理 恵 小 松 由 佳 (4) 日 本 語 E メールの 書 き 方 The Japan Times. Bachman,L.&Palmer,A.(1996).Language tesing in practice.oxford: Oxford University Press. Beebe,L.Takahashi,T.&Uliss-Weltz,R.(199). Pragmatic transfer in ESL refusals. In.Scarcella,E. In.Scarcella,EAndersen,&S.Kristen.(Eds.).,Developing communicative competence in second language. Rowley,MA:Newbury House. pp55-73 Kasper,G.&Blum-Kullka,S.(1993). Interlanguage pragmatics:introduction. In G.Kasper& Blum-Kulka,S. (Eds.),Interlanguage pragmatics. Oxford:Oxforfd University Press.pp3-17 Kasper,G.(1997).The role of pragmatics in language teacher education. In K.Bardovi-Harlig& B.Hartfort (Eds.),Beyond methods:components of second language teacher education. New York: MCGraw-Hill College. pp Leech,G.N.(1983). Principle of pragmatics.london:longman. Thomas.(1983).Cross-cultural pracmatic failure.applied Linguistics,4,pp

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