149 式と神式の大きな違いは 仏教は即成仏を祈るの の為 必ずしも 家族葬 費用が安い というこ に対して 神式は故人の霊が家の守護霊 氏神 そ とではないが 一般的な葬儀に比べ 参列者が少 の土地の神社に祭られている神 として祭られ ない事で 葬儀にかかる費用が少ないのは確かで る 神道では死は
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- ぜんま じゅふく
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1 148 林 謙太郎 小川賢治ゼミ 現代社会では社会情勢の変化とともに葬儀のス タイルや費用も変化している 普段 あまり考え た いざという時に困らない為に葬儀に関する知 識を得る事が出来たらと思う る機会のない葬儀に関して知ることで 社会の変 化と人々の暮らしや想いの移り変わりを知る 近 年では 無宗教葬 と呼ばれる 宗教にとらわれ ることのない自由形式の新しい形式も増えてお 第１章 葬儀事情 第１節 葬儀 とは り 葬儀の形式や費用は利用者のニーズにあわせ 本論文では 葬儀 について取り上げていくの て多種多様化してきている 以前の様な 葬儀は だが そもそも葬儀とは何だろうか 葬儀とは人 大規模でお金をかけて行うといったような考え方 の死を弔う為に行う祭儀である 葬儀 という も社会の流れと共に変化してきているのではない 言葉は 正確には 葬送儀礼 を略したものである だろうか 葬儀にかける費用の減少や特定の宗教 だから 葬儀 と言えば 亡くなってから 湯潅 を信仰する事が少ない現代人の特徴 地域コミュ や納棺 通夜 葬儀式や告別式 出棺 火葬 法 ニケーションの希薄化 都市部と地方での暮らし 事 納骨といった一連のことを指している 宗教 の変化といった様々な要因が絡み合って葬儀の形 の違いがそのまま 葬儀の形式の違いになってい 式や費用が大きく変化してきているのではないだ る ここまでは一般的な認識であるが もう少し ろうか 葬儀は社会情勢や人々の想いによって形 深く掘り下げれば 葬儀とは故人のためだけでは 式などを変え そして定着していくようである なく 残された遺族や人たちの為に行われている 葬儀の形式は大きく４つに分ける事が出来る という意味合いも強くあるのである 故人と関係 一般的に葬儀と聞いて思い浮かべるのは 仏式 あった人たちが 死を受け止め 心の整理をして と呼ばれる仏教の儀礼にのっとって行う葬儀では けじめを付けるといった事を行う為の機会である ないだろうか 通夜をして僧侶による葬儀 火葬 のが 葬儀 であると考えられる や告別式を行うのだが これもまた宗派や地域に よって違いがある この 仏式 だけではなく 第２節 葬儀 の形式 宗教的 神道の儀礼にのっとって行う 神式 カトリック 1 形式は大きく４つに分ける事ができる 一 プロテスタントの儀礼にのっとって行う キリス 般的な 仏式 に加え 神式 キリスト教式 ト教式 前に記述した 宗教にとらわれない 無 ここ数年で増加している 無宗教式 である こ 宗教葬 といった 宗教によって違う葬儀の形式 れらの割合を見ると 仏式 89.5% 神式 3.2% キ がある それぞれに宗教的観念から 葬儀や死者 リスト教式 1.7% 無宗教式 3.4% となっている に対する考え方がどのように違うのか 仏教離れ 地方では依然として仏教葬が多いが 特に都市部 がどこまで進んでいるのか 本論文では これか では大きく減少している 埼玉 東京 神奈川と ら更に変化していく社会情勢と共に 自分自身が いったいわゆる首都圏ではこれが顕著であり 仏 葬儀へ参列するという事が増えていく中で これ 式 82.7% 無宗教式 7.8% と 大きく無宗教式が まで当たり前のように行われてきた葬儀に関し 増加している 2007 年 12 月 て その成り立ちや地域や宗教によって変わる形 者協会第 8 回 葬儀についてのアンケート調査 式を比較し研究する事が 今と昔 そしてこれか による ら どのような意味をもっていくかを考える ま 財団法人日本消費 2 ４つの形式の違いとは何だろうか まず仏
2 149 式と神式の大きな違いは 仏教は即成仏を祈るの の為 必ずしも 家族葬 費用が安い というこ に対して 神式は故人の霊が家の守護霊 氏神 そ とではないが 一般的な葬儀に比べ 参列者が少 の土地の神社に祭られている神 として祭られ ない事で 葬儀にかかる費用が少ないのは確かで る 神道では死は穢れとされているため 弔事の ある 以前と比べ 利用者の葬儀を安く行いたい 儀式を神社で行うことがない 神式では 神から というニーズにあわせて形式も多種多様化してき 生まれた命が また 神の下にその霊が還り 遺 ているのである された者の近くにあって見守ってくれるように祈 る ということが基本的な意味なのではないだろ うか 仏教では 死者を生きているかのようにし て扱い 仏の弟子にして浄土に送る 儀式なので 第２章 葬儀の必要性 そもそも 葬儀は必要なのだろうか 我々は 僧侶になる儀礼に類似して 剃髪と言って頭に刃 人が亡くなれば葬儀を行うのが当たり前という認 をあて 戒名という仏弟子としての名前を授ける 識である しかし 葬儀を行わなければならない 授戒 また 死出の旅路を迷うことなく辿れる という法的義務がある訳ではないのである 人が ようにと引導を渡す このように 授戒と引導か 亡くなった後 葬儀までの流れは ①医師に死亡 らなるのが一般的だが 浄土真宗や日蓮宗では葬 診断書を書いてもらう②役所に提出する③火葬許 儀は斎場 式場か自宅で行う 仏式では戒名があ 可証をもらう④葬儀をおこなう といった流れで るのに対して神式ではこれが無いが 戒名に代わ ある ③の火葬許可証を受け取ったあと どうす るものとして名前の下に 男は 大人 うし 彦 るかは法的に決まっている訳ではないので 葬儀 ひこ 翁 おきな 女は 刀自 とじ 姫 ひ を行わなくても構わないのである 火葬を行い め 媼 おうな 等をつけ そのあとに 命 み そのまま埋葬しても何も問題がないのである 法 こと を添えるのが一般的である 位牌に相当 的に葬儀をしなくても罰せられないのであれば するものとして 霊璽 れいじ 別名は 御霊 高額な葬儀代を支払わなくていいのである しか 代 みたましろ と呼ばれるものがある HP 神 し 葬儀を行うという事はお金の問題ではないの 道の葬式 ではないだろうか 神葬祭 HP 表現文化社葬儀式とは キリスト教式を見ていくと キリスト教の死に 対する考え方は 死はすべての終わりではなく 葬儀を行わない場合を考えてみると まず 故 人と関係があった人たちには死者とのけじめがつ 神に召された ものと考えられ 祈りや礼拝は かないという点がある 遺族や友人たちは何らか 神に向かって捧げられる 死という厳しい現実 の形でその死を確認したいという思いがあるので を受け止め 死者の一切を神に委ね 遺された者 はないだろうか 死者とのけじめをつける機会が への神の導きを祈る ということに基本的意味が 葬儀への参列ではないだろうか 次に 以前死者 あるとされている 無宗教葬は 葬送 葬儀にお と関わりのあった人たちが せめて焼香だけでも いて宗教的要素を除いた葬儀である 僧侶 神官 と自宅へ来訪することがあり 葬儀を行うより面 牧師 神父といった宗教者を招かずに行うもの 倒な事態を招く事があった しかし 現代社会で である HP 葬儀 お葬式ガイド 葬儀 Q&A はそういった事態も減少してきている これは HP 無宗教葬.com 人間関係の希薄化が関係してきているのではない だろうか 第３節 葬儀の形式 様式 葬儀を行うということは死者の弔いであるとい 葬儀を行うにあたり 宗教的形式だけではなく う事だけではなく 残された遺族や関わりのあっ 様々な形式がある 直葬 一日葬 一般葬 家族葬 た人たちが後腐れ無くけじめをつける為にあるの その他の形式 様式 と葬儀の形式を大きく分け ではないだろうか 人類が古代から葬式を行って ることが出来る 近年よく耳にする 家族葬 だ きたというのはそこに一定の役割があったからで が これは参列者が親族のみのケースを指し こ ある 葬儀の必要性については一概に言えないが れといった形式が決まっているわけではない そ 残された者の思いを考えれば必要なのではないだ
3 150 ろうか 島田 2010 pp HP 斎場図鑑 寺院の格 地域などによっても異なっている 宗 葬儀の必要性と不必要性 派や寺院 地域によって異なるが 戒名ランクに よる御布施の一般的金額は 信士 信女 で 20 第３章 葬儀費用 第 1 節 葬儀にかかる費用 万 30 万円 居士 大姉 で 30 万 50 万円 院号 で 50 万 100 万円といわれている 戒名 料の問題は お寺に対して一般の人が持つ不信感 葬儀を行うのに多額の費用がかかるというイ の最大の原因になっているが お寺の存続や 今 メージが強いが 何に費用がかかるのだろうか 後もお寺による供養を願うかどうか考えることも 少子高齢化 格差社会 景気低迷 増税 医療保 大切なことなのではないだろうか 険問題 年金問題などの社会問題によって 葬儀 葬儀関連で正規に支払うもの以外に心づけ い は小規模 家族中心になってきており 葬儀にか わゆるチップを慣例として渡すことがある 金額 かる費用は減少傾向にある 全国平均は約 148 万 はあくまでも目安であり お世話になった度合い 円 平成 22 年日本消費者協会調べ となっている や関係などによって違ってくる 世話役には 5 千 その内訳は①葬儀そのものにかかる費用 お棺や 円から 1 万円 代表には 1 万円から 2 万円 近所 枕飾り ドライアイス等 葬儀を執り行うにあたっ の手伝い人には 2 千円から 3 千円という目安に て必要な品物 サービスに対してかかる費用 ② なっている また 病院からの遺体搬送費という 飲食他の費用 参列者に対して提供する飲食費用 のが存在する 基本料金が 9500 円で 10 キロ単位 返礼品 寝台車等の車両関係 お供花等にかかる で加算される 10 キロまでは 2730 円 20 キロま 費用や 自宅や集会所ではなく葬儀場を使用する で 4860 円 30 キロまで 7800 円となっている 際の費用 また火葬場の使用料等 ③宗教者への 返礼品である香典返しは一般に 半返し と言 謝礼 読経や戒名 法名等 の授与に対して払う われる 集る香典の額は亡くなった人の社会的地 謝礼 日本消費者協会の調査データによると こ 位 現役か非現役かなどによって異なるが 全国 れらの費用は全国平均で 51.4 万円 読経や戒名 平均では 72 万円ほどである 香典返しは四十九 等が不要の場合はこの費用は発生しない となっ 日の法要が済んでからなので時間的にも余裕があ ている る 最近は何点かの品物がセットになっている どれも葬儀を行うにあたり必要な物であるが ギフト商品を香典返しに使うケースも多くなって ③の宗教者への謝礼というのは最もわかりにくい きている 貰う側はセットの中から自分の気に 物である 御布施とも呼ばれるが 御布施は読経 入った商品が選べるわけで合理的といえるかもし や戒名に対するお礼で お経料と戒名料が主なも れない のである この御布施は本来 金額が決められて いるものではなく 遺族が支払える範囲で行うも 第２節 葬儀代を安く抑える のである また戒名をいただくということも売買 葬儀代を安く抑えるにはいろいろな方法がある の対象ではないので 値段がつく戒名料という呼 が まず葬儀社と相談する時にざっくばらんに予 び方はふさわしくない 最近では 主な宗派が加 算がこれだけしかない この予算内でやって欲し 盟する全日本仏教会でも 戒名料という呼び方は いと希望をだすことである 桁外れの値段でなけ しないと表明している 従来はお寺と檀家の関係 れば断る葬儀社はないはずである セット料金や が築かれていたため 檀家同士で御布施の相場が オプションものを最低ランクにしてもらう 霊柩 共有されていた しかし核家族化が進行するなか 車 火葬費 通夜ぶるまいなどの飲食代も最低ラ で菩提寺を持たない家族が急増し それが崩れて ンクにする 生花や飾り物を極力少なくするなど きたのである またお寺にしても 御布施の使い 削れるものは出来るだけ削る これが安くする近 道や戒名の意義を積極的に説明してこなかったた 道である また 市民葬や区民葬を利用するとい め 不透明感がより増大しているのである うのも一つの手ではないだろうか 区民葬を例に 御布施の金額は お寺との付き合いの程度や 取ると区役所の区民課などに行き医師の死亡診断
4 151 書を提出して区民葬儀券を貰うと区民葬葬祭具 なかったり 付近の住民の反対運動などが問題と 券 区民葬霊柩車券 区民葬火葬券の三つがつい なったりして 民営頼りになっている 更に 東 ている この三つにはそれぞれランクがあって選 京都では式場が不足がちとなっていて 人気のあ 択できるようになっている もっともランクの低 る公営施設や火葬場併設の民営施設などでは 1 いものを選択すればかなり安くなる 東京都の場 週間先まで予約が埋まっていることがある そう 合 各区で出している わたしの便利帖 という いった施設での葬儀を希望する場合は 通夜が出 冊子に詳しい料金などが載っている 来るのが 7 日後ということも珍しくないのであ 料金を安く抑えるだけではなく 互助会に入り る 故人は お葬式までの間 自宅で安置するケー 月々の会費を積み立てておいていざという時に備 スが通常だが 住宅事情などの問題から 火葬場 えるという方法もある 契約の内容によっては積 に併設されている冷蔵保管庫や葬儀社に預け 通 み立ての期間に満期になれば積立金を自由に使え 夜当日まで安置するケースもある また 東京に るというものもある 互助会や葬儀社によっては 呼び寄せていた田舎の親が亡くなったという場合 毎月一定額の積立金を納める事によって葬儀がで などでは 火葬だけを東京で行い 後日遺骨となっ き 葬儀費用の保険金が受け取れるという特約付 て田舎へ帰った際 地元で骨葬を行うということ きのものもある また ある互助会の積み立て保 も数多く見られる 火葬と葬儀をまったく別々の 険は終身保険で 契約者が死亡すると保険金が下 地域で行うということは 大都市だからこそ見ら り葬儀費用に当てる事が出来るというものもあ れる現象ではないだろうか 東京では 焼香に来 る 特典として斎場や会葬御礼が割引になるなど た一般参列者にも通夜料理を振る舞う 式場など といったものもある で焼香をした後 別室で 寿司やオードブル 煮 単純に葬儀の内容を質素にしてランクを下げ安 物 そして酒などの飲み物が振る舞われる これ くするという選択だけではなく 互助会や葬儀に は 通夜振舞い と呼ばれ 参列者は一口でも箸 も使える保険への加入をすることで突然の葬儀に をつけることが供養になるとされている 備えるという事が大切なのではないだろうか 位 ②北海道 牌がよくわかる HP- 戒名について くらべる葬 北海道では 葬儀の受付で香典を出すと 目の 儀 HP- 葬儀費用について いい葬儀 HP- 葬儀を 前で封が解かれ 中身を確認する そして 5 千 行う - 葬儀費用 円でよろしいですか と確認されたうえで 名前 が記入された領収証が発行される 但し書きはも 第４章 県別葬儀事情 都道府県によって葬儀のしきたりや風習 葬儀 ちろん 香典代として である 葬儀専用の領 収証も売られているくらい 北海道では常識と なっているならわしである 会葬御礼の品物も 事情が違う また 葬儀の形式や費用の違いだけ QUO カードや図書カードなどの商品券を用いる ではなく 地域の特色や意識が葬儀に関係してい ことからも 合理的な道民性とも言われている特 る この章では いくつかの都道府県を例に上げ 徴をうかがい知ることができる ていく 道内では 死亡通知に新聞の訃報広告を利用す ①東京都 ることが一般的である 特に地元紙である北海道 東京都には民営の火葬場がある 全国的にみれ 新聞には 一般人の訃報広告専用のページが設け ば 火葬場は自治体が運営しているのが一般的だ られている このページには 黒枠で囲われた訃 が 東京都 23 区部に９つある火葬施設の中で 報広告が紙面に所狭しと並んでいる 地方紙とは 公営の火葬施設は 2 件のみである あとの 7 件は いえ シェア 50% にも迫る最有力媒体で 地元 民間の企業が運営している これは全国的にも珍 密着型に加えて部数も多いため 需要が高いので しく 人口が密集していて 火葬場不足が問題と はないだろうか また 希望すれば訃報の折込チ なる東京ならではでないだろうか 自治体が新た ラシも入れることができる に公営の火葬施設を建設しようとしても 土地が 通夜の前に火葬を行う地域がある 道南など一
5 152 部地域では 通夜の前に荼毘に伏し 遺骨で通夜 いう これには 故人があの世でお金に困らな 葬儀告別式を執り行う 最初が火葬 続いて通夜 いようにとの思いが込められていて 中には 1 翌日に葬儀 告別式を執り行うというわけである 千万円 とか １億円 と書くこともあるという 一説によると 昭和 29 年の洞爺丸沈没事故の影 ④長野県 響とも言われている 青函連絡船が台風にあって 全国的には都市部を中心にあまり見られなく 転覆し 千人以上の人々が亡くなったため 火葬 なった地域の近隣組織 隣組 だが 人の移動や を急がなければならなかったのだそうだ それが 定着した独特の風習なのかもしれない ③岩手県 流れの少ない地域では 今も全国的に見られる 隣組 とは 10 軒程度の家が一単位となって 通夜 葬儀の際に喪家を手伝う組のことで 葬 葬儀式場へは遺族が後から入る 全国的に見る 式講 と呼ぶ地域もある この隣組は 特に長野 と お葬式の際は遺族が先に会場に入って 参列 県では強力に機能していて 地域の強い 絆 が 者を迎える格好になるのが一般的だが 岩手県で 重要な役割を担っており お葬式の手伝いなどは はその逆で 先に参列者が会場に入り その後で 特に重要な仕事と捉えられている 会社の仕事よ 遺族が行列して入場することがある その後 僧 りもお葬式を優先するのが当然と考えられている 侶が入場し 葬儀が始まるのである また 通夜 地域もある 隣組のメンバーが勤める会社も 地 を何度も行う地域もある 岩手県は雪深く山も多 域コミュニティの一員であることも多いため 会 い地域なので 昔は今ほど行き来が簡単ではな 社を休んでお葬式の手伝いをすることに関しても かった 県内でもさまざまな風習が見られる 多 理解があるようだ 葬儀社に葬儀を依頼する際も くの地域で 逝去から葬儀式までを３日 ５日間 遺族と葬儀社だけでなく 葬式組の代表との打ち 空けるのも その移動時間を取るために始まった 合わせも欠かせない 風習なのかもしれない 沿岸部などでは 逝去か また 面積の広い長野県は 土地によって様々 ら葬儀まで毎夜 供養を行い これをすべて お な風習が見られる県である 長野県の一部地域で 通夜 として営み 県央部などでは 火葬の前日 は 通夜の香典袋のほかに 紅白の水引をかけ お にお通夜を営み 通夜が終わった夜にもう一度同 見舞い の表書きを用いた袋を用意することがあ じような内容の儀式を営む お逮夜 たいや る これを見た他の地域の人は驚く事が多く こ を行う この逮夜は 近親者のみで行うことがな の風習を知らずに喪主となった場合も 大変戸惑 らわしで 一般参列者は遠慮するのが一般的であ うだろう これは 決しておめでたいと思ってい る かつては 大夜 とも書き 命日の前日の夜 午 るわけではなく 入院中にはお見舞いに行けず 後 夕方 を指した 葬儀の前夜とは違う 基 今になってしまって申し訳ありませんが どうぞ 本的に 法要 というものは 逮夜 晨朝 日中 受け取ってください という意味が込められてい で１セットで行われ 逮夜は午後を指し 晨朝は ると言う 遅ればせながらのお見舞金を 通夜の 早朝を 日中は午前を指している 例えば 逮夜 席でお渡しするという意味なのである しかし 13:00 晨朝 6:00 日中 10:00 などである 特に親しい間柄でなければ 通常の香典のみを用 納棺の際 副葬品として故人の愛用の品や 旅 意するほうが一般的のようである 支度の杖や脚絆などを入れる風習は全国的に見ら 長野県では 通夜の翌朝に火葬をして その後 れるが このとき 六文銭 といって 紙に一文 葬儀を行う 前火葬 と 通夜 葬儀が終わった 銭を六つ印刷したものを入れることがある 三 後に火葬を行う 後火葬 の地域が混在している 途の川の渡り賃 とも言われていて 昔は本物の 葬儀 告別式の後に火葬を行う 後火葬 の地域 六文を入れていたのではないだろうか 貨幣価値 では 出棺時に遺族が いろ と呼ばれる白い布 が変わった今でも 慣習だけ残っている さて を肩にかけて火葬場へ向かう これを いろをつ 岩手県でもこの風習は残ってはいるのだが 他の ける という そもそも白という色は 白蛇や 地域とは一味違うのが金額である 岩手県では紙 白狐など神仏の使いの動物が白い色をしているよ に 100 万円 と書いて棺に入れる風習があると うに この世とあの世を結ぶ霊界の象徴とも考
6 153 えられている 白い布を身につけることによっ うよりも 火葬場の休業日となっているため 結 て 故人と同じ格好をするということになるわけ 果的に葬儀 告別式ができないという理由からの だが 故人があの世へ旅立つ前までは 私たち ようである しかし 京都府では 火葬場が開い も故人を共に見送るが そこから先はお一人で旅 ているため 友引の日でも葬儀 告別式を行うこ 立ってください という意味が込められているの とができる そもそも 友引とは六曜の中でも決 である して縁起の悪い日ではなかったが 本来の意味で ⑤愛知県 ある 勝負なし 共に退く という意味を 死者 愛知県では 通夜の際 香典のほかに お淋し が友を引いていく つまり 死者が友を連れて行っ 見舞い おさみしみまい または 寂し見舞 てしまうからさらに死者が出てしまう という意 といって 別途遺族に渡す風習がある お淋し見 味に転じて始まった迷信である 要は単なる語呂 舞いには お菓子やお酒 缶詰など 主に食べ物 合わせなのである 迷信とはいえ その意味を知っ や飲み物を用意することが多く 遺族は通夜の後 ている人にとっては あまり気分のいいものでは 故人が淋しくないように語り明かす際 いただい ないので 京都府など 友引の日にも葬儀を行う たお淋し見舞いを食べながら過ごし 残った場合 地域の多くは 友人形 供人形 とも書く と は皆に配る お淋し見舞いをいただいた関係者に いって いわば人間の身代わりとなる人形を棺に は 香典返しの品物もより多くお返しするのがな 入れる風習が広く行われている また 葬式では らわしである また 地域によっては 関係者 供花 といって 花を故人に供える 全国的に が持ち寄ったお淋し見舞いを 持ち寄った関係者 は菊などの花を使うことが多いのだが 京都府で も含めて皆でいただくという風習もあり こちら は 京都市より南の地域で この供花に 樒 し は遺族が淋しくないように皆で元気付けるという きみ を用いることがある この樒とは 古く 意味合いが見て取れる さらに 額に三角の白布 から日本に自生していた常緑樹で 香りが強いの をつけて出棺に立ち会う よく TV などで幽霊役 が特徴である また 樒の実には猛毒があり 動 の人が身に着けている あの三角の布である こ 物が近寄って荒らさないよう 墓地にも植えられ れをお葬式のときに身に着ける風習が全国各地に ていたという この樒を供花として使うのは 故 点在して見られる 愛知県の一部地域では 出棺 人に邪気が近寄ってこないための魔除けの意味が の際に男性が白い三角の布 もしくは白い紙を頭 ある 葬式で使用する香典袋の水引は全国的には に巻いて出棺に立ち会う風習が見られる この白 白と黒のものを使うが 京都府の多くの地域では い三角の布は死装束のひとつで 仏教では 宝冠 黄色と白の水引を使うことがある 葬儀で黄白の ほうかん と呼ばれている 白蛇や白狐など神 水引を使うのは 関西圏にしか見られない風習で 仏の使いの動物が白い色をしているように 白い ある 一説によれば 黒は宮中で使用されていた 色はこの世とあの世を結ぶ霊界の象徴とも考えら 玉虫色 に似通っているため紛らわしく その れているのである 愛知県の尾張地方では 精進落しの際 出立 ちの膳 といって近親者が簡素な精進料理を食べ 次に 喪 を表す色である黄色を使い始めたこと から由来しているとも言われている ⑦沖縄県 るが このとき 胡椒汁や唐辛子汁が出されるこ 沖縄県には檀家制度がない 全国的にみられる とがある これは 涙汁 なみだじる とも言 檀家制度は 江戸時代の 寺請け制度 から始まっ われ 大変な辛さから涙を流すという意味合いと たものである これは 現在の戸籍のような役割 辛さによってお葬式の疲れをとるための意味があ と キリスト教弾圧の役割を持った 国民総仏教 るとされている 徒制度だった ところが 江戸時代の沖縄は琉 ⑥京都府 球王朝として独立した存在で 徳川幕府に属して 京都府では 友引の葬儀には 友人形 を棺に いないから 寺請け制度も無く よって現在の檀 入れる 友引の日に葬儀をしない地域は全国的に 家制度も根付いていないのである お葬式の際に も多数あるが これは その土地のしきたりとい 読経を希望する場合は どのお寺に依頼しても良
7 154 い とされている また沖縄では 枕飾りにも独 活動とは無縁である サラリーマンは 毎日企業 特のならわしがある 枕飾りに供えるのは 白木 に出社し 仕事はそこでこなす 仕事と家庭生活 の位牌 花や箸を立てた一膳飯のほかに 豚の三 とは完全に分離され その分 家の重要性は低く 枚肉 塩と味噌 おまんじゅうなども供える 沖 なる とくに 仕事という面で 家庭の存在は不 縄以外の地域では 肉を供えるということはほと 可欠ではなくなっていく とくに違うのが後継者 んど見られないので 沖縄の琉球文化特有の風習 の問題である サラリーマンの家の子どもが 親 といえるのではないだろうか と同じように企業に就職しサラリーマンになるこ 沖縄県で使われている棺は 全国的に使われて とはある しかし 親と同じ企業に就職すること いる棺と比べて長さが短く 深いものがある こ は少ないし 親がしていた仕事を受け継ぐという れは故人を納棺する際 膝をすこしだけ立てて納 ことは基本的にない たとえ子どもが後継者にな 棺することからきている風習である 更に沖縄の らなくても あるいは子どもがいなくても 親は お墓は 本土のお墓と比べてもはるかに大きく 仕事で困ることがない そこが農家や自営業の場 形状もまるで家と見間違えるような屋根つきの 合とは違う 仕事を続けるためにサラリーマンが 亀甲墓 破風墓 が数多く建っている 内部は 家を守り続ける必要はなくなったのである ８畳程度の広さがあり 中には住宅を建てるとき 家を受け継いでいく必要のある仕事についてい と同じように 基礎から工事をする もはや立派 る場合 葬式は社会的に重要な意味をもつ 喪主 な 建築物 もある これは 古くは故人の遺体 になるのは後継者であり 葬式には後継者を披露 を自然に白骨化させる 風葬 や 洗骨 の習慣 する役割がある ところが サラリーマンの家で があったことからきている 今では火葬されてい は 葬式にそうした機能は期待されない 親が亡 るが お墓の風習だけは残っているのである くなった場合には 会社関係の人間が葬式に参列 以上 いくつかの都道府県を例に上げたが そ することもあるが 仕事をすでに退いている元サ れぞれ県によって同じ葬儀でも全く異なるしきた ラリーマンが亡くなっても 会社関係の人間はそ りや風習を見る事が出来る 県単位だけではなく れほど多くは参列しない 以前なら それでもま 細かく地域毎にも葬儀事情が異なっている しか だ 社員の家に死者が出た場合 会社の同僚など し 家族葬や無宗教葬が増加している中で こう がそのお手伝いをすることはあった しかし 会 いった風習やしきたりがあまり見られなくなって 社での人間関係もしだいに希薄なものになり 会 いるのも現実である HP 全国葬儀事情ガイド 社の組織が葬式組の代わりをすることもなくなっ た そこには 家の葬式 から 個人の葬式 第５章 葬式は家から個人へ 葬式は家という単位から個人という単位へと移 り変わっている 特に 都会では家の重要性が低 下している 都会で増えたサラリーマン家庭に言 への変化が見られる 農家や自営業では家のため の葬式であったが サラリーマン家庭ではあく まで個人のための葬式なのである 島田 2010 pp 葬式という場が 亡くなった人への弔いや遺族 えることである 都会でも 自営業の場合には のけじめの場であるだけではなく 家 という 家はたんに生活の場であるだけではなく 経済活 単位のためにあり 次の後継者を披露するための 動の単位で その家を存続させていくことは重要 場であるという事がわかる しかし サラリーマ だった 後継者がいなければ 家業の継続もおぼ ン家庭が増加し そういった目的がなくなってき つかなくなる 後継者のいないところは 将来性 ている 葬式の役割も少しずつ社会の流れととも がないと見なされ 仕事の契約を安定的に得られ に変化してきているのだ ないこともある そうした自営業の家庭では 家 の重要性が高い分 伝統的な祖先崇拝の信仰を取 り入れる傾向が強い ところが サラリーマン家 庭の場合には 家庭は生活の場でしかなく 経済 まとめ 葬儀と簡単にいっても 仏教 神道 キリスト
8 155 教といった宗教的な形式で大きな違いがあるのは のニーズに合わせて葬儀の形式も大きく変化して 当然の事であるが それぞれの宗教の中でも様々 きている つまり 希望の葬儀を行うのも無理な な形式が存在している 我々が想像している一般 話ではないのだ しかし 葬儀の選択肢が増えた 的な葬儀の形式は勿論 仏式である それは 仏 という事はその選択肢それぞれに メリット デ 教の宗教者 つまりお坊さんに来てもらい読経な メリットが存在しているということになる これ どをして 葬儀を執り行うというものである し は葬儀だけに言えることではないが 一人ひとり かし そういった仏式においても都道府県や各地 が満足の出来る選択をできるために知識や情報を 域 宗派の違いで しきたりや風習 葬儀事情が 得る事が大切になる 大きく異なっている それぞれの地域が抱える問 都心部では サラリーマン家庭が増加し地域コ 題や事情によってその違いが顕著に現れている ミュニケーションの希薄化が進んでいる 地方で 地域によって異なるといっても 関西地方といっ は 葬儀の時には近隣の住人が手伝いに来てくれ た括りでみれば 細かな点では違っても大きくみ る そういった地域の繋がりが都心部では殆ど無 れば同様の風習やしきたりがみられる こういっ いのではないだろうか これは葬儀だけではなく た葬儀の違いは 葬儀に参列する事以外で知るこ 近所付き合いといった点でも以前と大きく変わっ とは殆どないのではないだろうか 東京都のよう て来ている 葬儀が 家 という単位から 個人 に火葬場が民営の方が多いというのも 人口が多 という単位へ変化しているのも現代社会の様相を く土地が少ないという特徴を顕著に表しているよ 映し出している うに思う 自分の住んでいる都道府県や地域がど 葬儀は故人の弔いの為だけではなく 残された のような葬儀を行い どのような風習やしきたり 遺族や関わりのあった人たちが故人との別れやけ があるか調べてみるのも面白いのではないだろう じめをつける場という意味もある いくら葬儀に か かけるお金を減らしたいという思いはあっても 葬儀を行うには多額の費用がかかるという認識 葬儀を行わないという選択肢を選ぶ人は殆どいな は一般的である 一昔前には お金をかけ豪華な い 葬儀を行わなくても法律上問題はないのだが 式をあげるという事で 故人が生前に得た功績を では何故 行わないという選択をしないのだろう 称え 誇示するという目的もあった 勿論 後継 か 勿論 宗教的な事情はある それだけではな 者を披露する場でもあり中途半端な葬儀を出来な く 何らかの形でけじめをつけたい 弔いたいと いという思いもある 葬儀にかける費用も都道府 いう想いがある それは 人類が古代から行っ 県によって様々である 最近では お金をかけず てきた葬儀というものは 形は変わっても根本的 葬儀を行いたいという人も増加し 葬儀にかける なものは変わらず残っているからではないだろう 全国平均費用も減少傾向にある 装飾や料理にか か ける費用を減らすだけではなく 家族葬といった この論文のテーマである 家族や近親者のみで執り行う葬儀や 宗教にとら という 普段考える事のないものを知ることで われない無宗教の葬儀形式も増加している 以前 地域コミュニケーションの希薄化やサラリーマン の様な家とお寺との関係が希薄化している家が増 家庭化 無宗教化といった変化が 葬儀にまで影 加している 葬儀も近親者のみで行えば 参列者 響を与えている事が分かる それだけ環境の変化 もなく料理や返礼品にかかる費用を抑える事が出 の影響が大きいのだろう 人々の心に関わる葬儀 来る また 無宗教葬では宗教者を呼ばないので は特にそういった変化に敏感なのだろう 葬儀と 戒名や読経のお礼である御布施を必要とせず か いうものは予期せず突然やってくる事が多い 人 なりの費用を抑える事が出来る の葬儀だけではない いつかは自分の葬儀も行わ 自分自身の葬儀はどのような葬儀にして欲しい れる そういう事態を考えれば 葬儀というもの だろうか お金をかけて欲しいか それとも家族 や自分の葬儀について考える事は大切なのではな だけで行って欲しいか 宗教にとらわれる事無く いだろうか 勿論 自分の望む葬儀のイメージを 自由な葬儀にして欲しいか 以前に比べて 我々 大切にするだけではなく 残された人の事も少し
9 156 は気に留める事も必要である これからも変化し ていく社会の様相に敏感になって 葬儀というも のがどう変化していくのか見ていきたい 引用 参考文献等 井上章一 1990 霊柩車の誕生 朝日新聞社 小林和登 2009 葬儀 という仕事 平凡社 島田裕巳 2010 葬式は いらない 幻冬社 高橋繁行 2004 葬祭の日本史 講談社 保坂俊司 2006 戒名と日本人 祥伝社 松涛弘道 1991 世界の葬式 新潮社 神道の葬式 神葬祭 seesaa.net/article/ html 表現文化社 葬儀式とは co.jp/sub/jituyou/chisiki/sougishiki.html 葬儀 お葬式ガイド 葬儀 Q&A sougiqa.com/contents/style.php#n02 無宗教葬.com 斎場図鑑 葬儀の必要性と不必要性 位牌がよくわかる HP- 戒名について くらべる葬儀 HP- 葬儀費用について いい葬儀 HP- 葬儀を行う - 葬儀費用 全国葬儀事情ガイド
(12) 役割分担 通夜 葬儀の最終確認 葬儀 告別式 (14) 通夜 (15) お布施 心付け (16) 宿泊 (17) 弔辞 弔電の確認 (18) 葬儀及び出棺の役割分担 (19) 火葬場へのお車の打合せ (20) 葬儀 告別式 お別れ 出棺 火葬 お骨上げ (21) 火葬 初七日法要 精進落と
医師による死亡宣告 ご遺体搬送 ご遺体の安置 (1) 死亡宣告 ( 死亡診断書 ) ( 病院業者への応対 ) (2) ご遺体の搬送 ( ご自宅又は鹿浜会館 ) (3) 枕飾りの準備 鹿浜会館との打合せ ご住職への連絡 死亡連絡 (4) 喪主の決定 (5) 葬儀内容の打合せ (7) 死亡届の記入 (6) 寺院への連絡 (8) 関係者先への連絡 (9) 駐車場の確保 親戚間の打合せ 式場設定 納棺 (10)
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ご葬儀 お金のお話 昨今 ご葬儀はシンプルな形式が多くなり 少額で済むお葬式を望む方も多くなってきたようです この講座では葬儀に掛かるお金を学びます 費用アップする背景には ➊ お葬式全般の知識不足 ➋ 葬儀社に関する情報不足 葬儀社のセールストーク 1 故人様が最後にお使いになられるものですから こだわったほうが 2 皆さん そうされますよ などなど 知識不足から 思っていたよりも費用が掛かってしまう事が多いようです
お葬式電子カタログ表紙-巻末_c4
お葬式の販促情報誌 カタログ 葬儀社様に お客さまのとの接触段階に合わせてアプローチできる 各種 販促ツール をご用意しました 事前相談 葬儀施行時 アフターフォロー 各段階別に販促ツールをご用意しました Ⅱ葬儀施行時 Ⅰ事前相談 事 前 相 談 用 パン フレット ミニ絵本 なんでお葬式を するの? 祈り 別れ 哀しみ 1 お 葬 式 のす べ て が分かります お葬式スムーズ ノート 2 わかりやすいお
エンディングノート
Ending Note エンディングノート 自分の人生の終焉 自分の死後のことをお考えになられた事はありますか? 家族に負担をかけたくない 介護が必要になったら 延命治療は お葬式はしたくない 散骨して欲しい 今 高齢者の方々が集まる時によく聞かれる声です この様なことは 一昔前なら 縁起が悪い とあまり話題にはしませんでした しかし超高齢化 核家族 少子化 就職難 孤独死などが問題視される現代社会において本当にあなたの最後を家族に全てを任せて旅立つことが出来ますか?
大切な葬儀で料金トラブル発生！－後悔しない葬儀にするために知っておきたいこと－
報道発表資料 平成 27 年 12 月 17 日 独立行政法人国民生活センター 大切な葬儀で料金トラブル発生! - 後悔しない葬儀にするために知っておきたいこと - 全国の消費生活センター等に寄せられる葬儀サービス 1 に関する相談が増加傾向にあり 2 近年は年間約 700 件を超えています ( 図 1) 平成 26 年の死亡数は127 万 3,004 人で戦後最多となりました 死亡数の増加とともに
3 地域コミュニティ活動について 地域コミュニティ活動 への参加について よく参加している 時々参加している とい う回答は 55.4% となりました また 参加したことはない と回答された方以外を対象に 地域コミュニティ団体の課題と 思うもの を尋ねたところ 回答が多かったものは 以下のとおりです
地域のつながりに関するアンケート調査結果 環境生活政策課 県では 地域における人と人との絆 つながりが希薄化しつつある中で 家族や地域社会とのつながりを失い 地域の中で孤立し 生活上の不安や困難を抱えるといった問題が生じてきている状況に対応するため 地域のつながりの再生や支え合いの仕組みづくりなどを通して 誰もが安心して暮らせる地域づくりを推進しています そこで 県民の皆さんの地域のつながりや地域コミュニティに対する意識等について把握し
好きな花 好きな本 好きな映画 趣味 座右の銘 生まれについて ( 名前の由来や先祖について ) 幼少期の思い出は?
愛する家族 友人 知人へのメッセージ を作成し てみませんか 人生は長いようで短いかもしれません もしものときのことを想定して そのときに家族や周囲の人たちが困らないように事前の準備は必要です もちろん そんな縁起でもないこと と思う方もいるかもしれませんが きちんと最期を迎えたときにどうするかを考えることで 今以上に生きている時間の大切さを再認識できるメリットもあるはずです まずは 今までの自分を振り返ってみましょう
17 明治維新と神仏分離 57 神仏分離令と廃仏毀釈 ( 排仏棄釈 )/ 神葬祭の許可と寺請制度の廃止 / 自葬禁止と神葬祭墓地 / 神葬祭のその後と仏教葬 18 近世 近代の火葬の歴史 58 江戸時代の火葬率は 3 割以下?/ 火葬禁止の布告と 火葬便益論 / 火葬場の許可条件 / 火葬場の運営規
C O N T E N T S 4 厚葬から薄葬へ 39 弥生時代の墓 / 古墳 / 薄葬令 / 民衆の遺体処理の実態 5 御霊信仰 41 非業の死者の霊は祟る / 怨霊鎮魂としての御霊会 第 1 章葬儀の意味 9 1 葬儀 とは 10 臨終から喪に至る儀礼 / 心の悲しみのプロセスを大切に 2 葬儀はなぜするのか 10 人の生と死は個別的 /1 社会的な処理 ( 社会的役割 ) /2 遺体の処理
目 次 もしも家族に不幸が生じたら ( 一般的なケースの一例でご案内します ) 死亡から葬儀 ( お通夜 告別式 ) までの一般的な流れ 1~3 葬儀 ( お通夜 告別式 ) の流れ ( フロー図 ) 4 資料 千葉市斎場及び売店 二町 のご案内 5 ( 対応できるもの ) 死亡届について 6~7
葬儀のご案内 千葉市公式ホームページ 葬儀のご案内 を印刷したものです 検索サイト 千葉市 葬儀のご案内 でご覧いただけます 千葉市斎場 266-0002 千葉市緑区平山町 1762 番地 2 TEL 043-293-4000 FAX 043-293-4003 千葉市斎場内の式場は お通夜 告別式等にご利用いただけます 目 次 もしも家族に不幸が生じたら ( 一般的なケースの一例でご案内します )
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葬儀の豆知識 悲しみの中にも故 人への真 心を 込 めてしきたりや作 法を心 得ておきましょう 日常生活の中で できるだけ考えたくないことかもしれませんが どのよう な人 生にも終焉は訪れます 誰もがいつかは遺 族になり 告別式の参 列 者になることも避けられません 悲しみに打ちひしがれ 心も動転するよ うな場面で 遺 族や親しい人たちを支えるために しきたりや作法がある ともいえます 最近は死を忌むべきことと考えるより
山梨県職員研修所 御中
家 庭 生 ごみ 組 成 調 査 等 集 計 結 果 および 県 内 食 品 ロス 量 等 推 計 業 務 報 告 書 平 成 26 年 1 月 公 益 財 団 法 人 山 梨 総 合 研 究 所 2 目 次 1 家 庭 生 ごみ 組 成 調 査 参 加 対 象 者 の 家 庭 状 況 および 食 問 題 の 意 識... 4 Q1-1 調 査 参 加 者 の 家 族 構 成... 4 Q1-2 食
HからのつながりH J Hでは 欧米 という言葉が二回も出てきた Jではヨーロッパのことが書いてあったので Hにつながる 内開き 外開き 内開きのドアというのが 前の問題になっているから Hで欧米は内に開くと説明しているのに Jで内開きのドアのよさを説明 Hに続いて内開きのドアのよさを説明している
段落の最初の接続のことば1 だから それで そこで すると したがって ゆえに 順接 これがあったら 前を受けて順当な結果が次に来る だから 前を受けて順当な結果かどうかを確かめればよい 段落の最初の指示語資料 8 これ それ あれ などの指示語があったら 前で指している内容を 指示語のところに当てはめてみよう ( 代入法 ) あてはまるようならば (= 後ろに自然な形で続いていれば ) そのつながりでよい
問 18 過 去 1 年 間 に いじめ を 受 けたことがありますか 1.ある 2.ない 問 19 過 去 1 年 間 に いじめ をしたことがありますか 1.ある 2.ない 問 20 過 去 1 年 間 に いじめ の 現 場 を 見 たことがありますか 1.ある 2.ない 問 18~20 いじ
(6)ストレスと 学 校 への 適 応 1 いじめ 問 17 いじめ とはどのようなことだと 思 いますか (いくつでも) 1. 暴 力 をふるう 5. 本 人 に 聞 こえるような 悪 口 を 言 う 2.お 金 や 物 を 取 り 上 げる 6. 本 人 がいない 場 所 で 悪 口 を 言 う 3. 人 の 持 ち 物 にいたずらをする 7.むしして 口 をきかない 4.いやなことをさせる 8.
2007.3„”77“ƒ
第 77 号 甲 陽 だ よ り 平成 2 年２月 28 日 1 新しい年に思うこと 同窓会会長 有田 和男 31 回 はじめに 今年は 十二支の最初に位置します の年であ ります 一般的に社会 経済情勢は内外ともに激しい変動の年 と予測されています 我々の同窓会も 時代の急速な変化に対応できる体制 を構築しなければと考えています その為には 同窓会 の置かれている実態を分析し検討を重ね 現状認識を正
イオンのお葬式 が大切にすること Contents 3 お葬式 法要 各種手続きの流れ 5 Ceremony セレモニー 1 Ceremony セレモニーカタ人チにさすまへるの 心感に謝残のる気お持葬ち式をご遺族の心をカタチにするために 品質の向上はもちろん オリジナルの儀式 サービスで 心に残るお
お客さま第一主義宣言 イオンライフと特約店葬儀社がお約束する 3 つの誓い 誓い 1 誓い 2 誓い 3 故人さまを敬い 心を込めてお世話することを誓います 明瞭で納得のいく価格でご提案することを誓います 想い出に残るお葬式になるように努力することを誓います 礼を尽くす心を大切にします イオンのお葬式 ライフエンディングサービスはすべてイオンライフにお任せください お葬式のことはもちろん 生前の身元保証や遺言信託
相続財産の評価P64~75
18 相続財産の評価 １ 相続財産の評価額は国税庁が決めた評価の仕方 財産 評価基本通達 で行う １ 路線価方式とは 路線価とは国税庁が道路に設定する 1 当たりの土地の 相続財産の金銭価値を見積もる方法には いろいろなや 金額のことです 毎年 1 月 1 日時点で評価されている公 に公平さが保てません そこで 国税庁は相続財産の評価 線価をもとにその形状 接道状況によって決められている り方があります
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髙 山 定 子 - 1 - - 2 - - 3 - - 4 - - 5 - 3 38 3 4 38-6 - 4 12 3 10 40 3 10 1 24-7 - - 8 - 忙 しいとは 思 うけれど 学 校 では 教 えられないことが 沢 山 あって 学 校 でも 教 えているので しょうが 松 本 先 生 の 話 にもありましたが 君 は 社 会 で 必 要 だという 意 識 を 持 てるのは
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News Release 平成 19 年 4 月 19 日 賃貸住宅で一人暮らしをしている の独身サラリーマン OL 対象 マンション購入に関する意識調査 ローン返済額と家賃が同じなら 3 分の 1 が ネットで販売会社や物件概要を調べ 女性の 13.3% は モデルルームに行ってみる マンション購入の際の 3 大不安は お金 安全 知識不足 男性は 通勤の便 や 防音 女性は 日当たり や セキュリティ
(2) 記録用サポートブックの作り方 記録用サポートブックは 一般様式 を使って書きます 一般様式 は 項目 本人の状況 支援方法 の 3 つの枠からできています 様式一般様式支援者 : 場所 : 日付 : < 項目 > 例 ) 話を聞く( 授業中 ) 使い ポイント 方 気になるな 困ったな と思
使い方編サポートブックには 日々書きためる 記録のためのサポートブック ( 記録用サポートブッ Ⅱ サポートブックの作り方 使い方 ク ) と 支援者との話し合いの際に使う コミュニケーションのためのサポートブック ( コ ミュニケーション用サポートブック ) の 2 つがあります 1. 日々の支援のために (1) 記録用サポートブックとは 記録用サポートブック は 日々の生活の中で工夫されているかかわり方や新しい
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My Ending Note 私のエンディングノート 記入開始日 氏 名 私の基本情報 基本情報 名前 ( 旧姓 ) 生年月日 血液型 現 住民票コード 本籍地 健康保険証の種類 健康保険証の記号 番号 後期高齢者医療保険証番号 介護保険証番号 基礎年金番号 私の学歴 基本情報 学歴 年 月 保育園幼稚園 入学 年 月 保育園幼稚園 卒業 年月小学校入学 年月小学校卒業 年月中学校入学 年月中学校卒業
サラリーマンだった頃は 思いもよらなかったという人が多いでしょうね 給料明細を見て 何でこんなに色々 差し引かれるの?? と思いませんでしたか? でもね そもそも自分が全部払うべき健康保険料や年金の半分は 会社が払って くれているのです そしてさらに 従業員は自分の社会保険料の半分の額についても 自
これなら分かる! 給料明細の作り方 ( ステップ 2; 健康保険 厚生年金を差し引く ) 最初は 1 人で始めた商売 だんだん軌道にのってきて 従業員を雇えるまでになった! でも給料明細って どうやって作ればいいの? 所得税って いくら差し引くの? 社会保険や雇用保険って どうすればいいの? ご安心下さい (*^_^*) 一つ一つの手順を 分かりやすく解説しましょう 市販の給与計算ソフトを使ってもいいですが
Microsoft Word - notes1401(小谷).docx
NOTES 宗教的心情としきたりの関連 研究開発室小谷みどり - 要旨 - 1 家庭内祭祀の実態を把握するために 20 歳から 84 歳を対象に調査を実施したところ 老若 男女問わず 墓参行為は浸透していたが 仏壇や神棚の保有率は若い層で低かった 神棚の保有率は 2009 年調査の 37.0% から今回調査では 29.8% と 大きく減少した 子どもの頃と現在の保有率も 神棚では大きな差があり 年々
カラオケについて カラオケは 良 い 利 用 している 方 をあまり 見 たことがない マッサージについて 利 用 者 が 常 連 化 しており 多 くの 市 民 が 利 用 できるサービスとは 言 え ない ワンコイン 型 の 機 器 にして 受 益 者 負 担 と 一 人 当 たりの 利 用 者
資 料 1 各 グループから 出 た 意 見 等 について 第 1グループ 高 齢 者 福 祉 館 利 用 について 高 齢 者 福 祉 館 があることで 高 齢 者 の 外 出 のきっかけとなり また 広 間 やマッサージ 機 を 利 用 することで 気 楽 に 大 勢 の 市 民 とかかわりが 持 てる 利 用 者 が 常 連 化 しやすく また センターから 遠 い 高 齢 者 は 利 用 しづらい
Lesson1 esson2lesson3lesson4lesson5lesson6lesson7lesson8lesson9lsonleslesson 9 保 険 1. 2 つの保険 社会保険と民間保険 毎日のように テレビでは保険会社のコマーシャルが盛んに流れているが 保険会社のコマーシャルは見
Lesson 9 2つの保険 88 保険の仕組みって? 89 民間保険の種類 91 学習のポイント 社会保険と民間保険の違いを理解する 保険の仕組みについて理解する 民間保険の種類について知る Lesson1 esson2lesson3lesson4lesson5lesson6lesson7lesson8lesson9lsonleslesson 9 保 険 1. 2 つの保険 社会保険と民間保険 毎日のように
Microsoft Word - 第74号 結婚・子育て資金の一括贈与に係る贈与税の非課税
川 崎 市 中 原 区 小 杉 御 殿 町 1-868 電 話 044-271-6690 Fax044-271-6686 E-mail:hara@haratax.jp URL:http://www.haratax.jp 2015 年 5 月 15 日 第 74 号 haratax 通 信 結 婚 子 育 て 資 金 の 一 括 贈 与 に 係 る 贈 与 税 の 非 課 税 今 年 の 4 月 から
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働いて収入を得るという意味を理解しよう 14-2 1 企業がお金を得る仕組みとは キャリアデザインとお金を考えるために まずは企業の仕事とお金の流れについて考えてみましょう 企業がどうやってお客様からお金を得ているのか考えてみましょう 2 ビジネスとは価値とお金の交換 ビジネス = 価値とお金の交換 価値 企業 お金 顧客 ビジネスとは企業が顧客へ価値を提供し その対価としてお金を得ることです 顧客とは個人のお客様の場合や他の企業である場合や
電通総研、「若者×働く」調査を実施
2015 年 8 月 13 日 電通総研 若者 働く 調査を実施 働いている の若者の 4 割が 働くのは当たり前 だと思っているが できれば働きたくない と思っている若者も 3 割 若者の 4 割は安定した会社で働きたいと思っているが 1 つの会社でずっと働いていたいという割合は 2 割弱にとどまる 電通総研は 日本の 今とこれからの働き方 を研究 提言する 働く スタディーの 働く シニア 働く
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puente Vol.06 2 Opinion puente Vol.06 2 puente Vol.06 3 Opinion puente Vol.06 4 puente Vol.06 5 Opinion puente Vol.06 6 PROFILE puente Vol.06 7 puente Vol.06 8 puente Vol.06 9 puente Vol.06 10 puente Vol.06
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電子マネーに関するマーケティングデータ ~ 消費行動への影響編 ~ 朝日大学マーケティング研究所 調査概要 P.1 調査方法 WEB 調査 調査期間 2012 年 4 月 18 日 ( 水 )~4 月 22 日 ( 日 ) 調査対象 有効回答 首都圏在住の 20 歳 ~59 歳の男女 408 名 男性 20 才 ~ 29 才 50 名 30 才 ~ 39 才 51 名 40 才 ~ 49 才 51
電力自由化に関する認知度６割超えるも意向低く 既存電力会社のWeb施策、節電意識高める
2015 年 3 月 18 日 電 力 自 由 化 に 関 する 認 知 度 6 割 超 えるも 意 向 低 く 既 存 電 力 会 社 の Web 施 策 節 電 意 識 高 める 情 報 管 理 ソリューションのトッパン フォームズ 株 式 会 社 ( 以 下 トッパンフォームズ)は 家 庭 向 け 電 力 の 自 由 化 が 2016 年 4 月 より 開 始 されるにあたり 電 力 に 関
英国大使館 ブリティッシュ・カウンシル 英国政府観光庁 英国商業会議所
報 道 関 係 各 位 2011 年 7 月 7 日 ブリティッシュ カウンシル 全 国 のビジネスパーソン 520 名 への 英 語 学 習 に 関 する 調 査 主 93.4%が 英 語 の 重 要 性 の 高 まり について 認 識 しかし 英 語 に 自 信 がある 人 は 18.0%に 留 まる 英 国 の 公 的 な 国 際 文 化 交 流 機 関 であるブリティッシュ カウンシル( 所
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第 1 問 問 1 正 解 2 6,000 千 円 給 与 所 得 の 金 額 は 次 の 式 より 求 める 給 与 所 得 の 金 額 = 収 入 金 額 - 給 与 所 得 控 除 額 まず 給 与 所 得 控 除 額 を 設 例 の 中 の 速 算 表 から 求 め 次 に 上 記 計 算 式 より 給 与 所 得 控 除 後 の 金 額 を 求 めることになる 給 与 所 得 控 除 額
1. 学位取得者からの金銭の受け取りの有無 (1) 金銭の受取の有無 回答 受け取ったことがある 19 名 ( 31.1)% 受け取っていない 42 名 ( 68.9)% 61 名 (100.0)% (2) 教員が金銭を受け取ったとしている 学位取得者数 の年度別の内訳 ( 問 1-(1) で 受け取ったことがある と回答した19 名のうち 年度別の内訳等を覚えていないと回答した8 名を除く11 名のデータ
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はじめに 情報機器の操作 ( 第 2 回 ) 産業技術科学科多 知正 htada@kyokyo-u.ac.jp A323 この講義のWWWページ http://teched.kyokyo-u.ac.jp/~htada/class/sousa/ 演習で使うデータ等はここにおいておきます お気に り に登録しておいてください 別に気に ってなくてもしてください 2011/4/19 1 2011/4/19
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株 式 会 社 MS&Consulting NEWS RELEASE 103-0013 東 京 都 中 央 区 日 本 橋 人 形 町 3-11-10 TEL:03-5649-1185/FAX:03-5649-1186 http://www.msandc.co.jp/ 2010 年 5 月 7 日 化 粧 品 の 購 入 意 向 調 査 結 果 報 告 化 粧 品 購 入 は ブランドより 実 益
~ 目次 ~ 1. 南多摩斎場受付システムの概要 斎場受付システムとは システムの利用時における注意事項 URL ログインする トップメニューより操作を選択する 火葬炉を申し込む
南多摩斎場受付システム操作マニュアル 登録業者様向け 第 1.1 版 ~ 目次 ~ 1. 南多摩斎場受付システムの概要... 1 1.1 斎場受付システムとは... 1 1.2 システムの利用時における注意事項... 1 1.3 URL... 1 2. ログインする... 2 3. トップメニューより操作を選択する... 3 4. 火葬炉を申し込む... 4 4.1 火葬炉の空き状況を確認する...
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既 婚 男 性 の4 人 に1 人 はヘソクリあり! 預 貯 金 総 額 5 万 円 の 未 婚 男 性 が 最 多!! 保 険 ショップ 勤 務 の 男 性 社 員 60% 以 上 が 貯 蓄 に 保 険 を 活 用! 2016 年 に 入 り 新 しく 始 めようとすることの 中 に 貯 蓄 や 家 計 簿 を 挙 げている 人 も 多 いのではないでしょうか 保 険 ショップ 保 険 クリニック
質問 1 企業 団体にお勤めの方への質問 あなたの職場では定年は何歳ですか?( 回答者数 :3,741 名 ) 定年は 60 歳 と回答した方が 63.9% と最も多かった 従業員数の少ない職場ほど 定年は 65 歳 70 歳 と回答した方の割合が多く シニア活用 が進んでいる 定年の年齢 < 従業
ニッセイインターネットアンケート ~ セカンドライフ に関する意識調査 ~ 2018 年 9 月 1 1 日日本生命保険相互会社 日本生命保険相互会社 ( 社長 : 清水博 ) は ずっともっとサービス のサンクスマイルメニューのひとつ として ホームページ (http://www.nissay.co.jp) 内の ご契約者さま専用サービス にて セカンドライフ に関するアンケート調査を実施いたしました
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IT 販 売 終 了 しました 324 15-30 30 30 独 立 起 業 1 年 目 を 駆 け 抜 ける あなたは その 先 に 人 が 見 えてますか? 人脈と呼ばれるものをどれだけ増やしても 目の前の人に価値を提供しようとする想いがない限り あなたの名刺は小学生の集めるカードダスより無価値です ノウハウは ビジネスの基盤があってはじめて生きるものです そのビジネスの基盤はどれだけ関わる人との関係性を
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全 国 建 設 企 業 年 金 基 金 ( 仮 称 )について 平 成 29 年 春 の 設 立 に 向 けて 準 備 を 進 めています 平 成 26 年 10 月 全 国 建 設 厚 生 年 金 基 金 ( 注 ) 現 時 点 における 制 度 の 大 枠 であり 詳 細 については 今 後 検 討 を 行 います 1. 全 国 建 設 企 業 年 金 基 金 ( 仮 称 )について 全 国 建
PDF化【公表】290606報告書（横計入）
5 経済状況 家計の状況については 貯蓄の額は 年収 500 万円未満の階層では 25%~46% の家庭が 貯金はない と回答しています ローンや借金の有無と目的では 年収 400 万円未満の階層で 借金はない と回答する割合が他よりも多くなっている一方 生活費の不足を補うため の借金があるとの回答は 2 割を超えています また 普段の家計の状況については 母子世帯においては 35.3% が 赤字
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-1- ビジネスパーソン ウォッチング調査 vol.5 ビジネスパーソンの 季節の挨拶 に関する調査 2015 ~ 年賀状の送付枚数は平均 22 枚 お中元 お歳暮の平均購入金額には地域差が ~ 日本には1 年を通して決まったタイミングで 日頃の御礼 や 近況の報告 など伝える 独自の風習があります 年賀状 お歳暮など いわゆる 季節の挨拶 というものです インターネットやSNSの普及によって より気軽にコミュニケーションが取れるようになった現代のビジネスパーソンたちは
木材の圧縮試験
1. 目 的 木 材 は 種 類 や 発 育 生 息 地 などによりそれぞれ 性 質 が 違 う 同 じ 木 材 でも 含 水 率 な どの 違 いでもその 性 質 は 変 化 する その 性 質 の 違 いを 利 用 し 構 造 体 や 建 具 家 具 など 使 用 目 的 にあった 利 用 をされ 今 や 建 築 にはなくてはならない 材 料 の 一 つとなっている そこで それだけ 身 近 な
vol38_年金講座.indd
2016. 5.13 5 月号 ( 通巻 683 号 ) 発行所一般財団法人年金住宅福祉協会 105-0003 東京都港区西新橋 1-10-2 TEL. 03-3501-4791 FAX. 03-3502-0086 http://kurassist.jp E-mail: info@kurassist.jp 12 共済情報連携システムが必ずしもうまく機能しているとはいえない状態が続いているようです 共済組合の決定した年金額が
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< 報 道 関 係 各 位 > 開 幕 直 前! 北 京 オリンピックに 関 する 日 中 比 較 調 査 北 京 オリンピックのテーマ エコ 環 境 問 題 に 関 心 がある 日 本 :88% 中 国 :99% オリンピックの 自 国 開 催 であげられる1 番 のメリット 北 京 オリンピック 観 戦 のためになんらかのAV 機 器 を 購 入 した http://infoq.jp/ 日 本
自立語と付属語 文法的な面からもう少し詳しく解説します ひとつの文は複数の文節からなります 文 つなみ津波が文節 き来ます文節 そして 文節は自立語だけ あるいは自立語プラス付属語で構成されています つなみ津波 が 自 + 付 き来ます 自 自 自立語 付 付属語 自立語とはその語だけで意味を持ち
やさしい日本語 のための分かち書きルール やさしい日本語 には 文を分かち書きにするというルールがあります ここでは 掲示物等で やさしい日本語 を使用する際の分かち書きの仕方について 詳しく説明します この分かち書きルールは外国人留学生 21 人にアンケートを行い 確実に情報が伝わるかや 誤解を生じることがないかなどについての検証を行いました また この分かち書きルールは社会言語学研究室が提案する
2017 年 2 月 27 日株式会社カカクコム 価格.com 生命保険 に関する調査結果を発表加入率は約 8 割 若年層ほど低い傾向 加入中の生命保険は終身タイプがトップ将来への不安?20 代の加入目的 老後保障 貯蓄 が他世代よりも高い結果に補償内容への理解度 十分理解できていない加入者が 53
2017 年 2 月 27 日株式会社カカクコム 価格.com 生命保険 に関する調査結果を発表加入率は約 8 割 若年層ほど低い傾向 加入中の生命保険は終身タイプがトップ将来への不安?20 代の加入目的 老後保障 貯蓄 が他世代よりも高い結果に補償内容への理解度 十分理解できていない加入者が 53.4% にのぼる カカクコムが運営する購買支援サイト 価格.com( カカクドットコム ): http://kakaku.com/
(%) 50 42.9 39.0 40 32.3 30 20 16.6 10 0 7.7 5.7 3.0.7.7 (n=403) 図 4.1 横 浜 市 民 による J リーグに 対 する 関 心 (2011 年 ) 注 : 複 数 回 答 による 総 回 答 数 は 403 である 2) 性 別
4. 日 本 のプロサッカー(Jリーグ)に 対 する 関 心 や 考 え 方 本 章 では 横 浜 市 民 による 日 本 のプロサッカー(J リーグ)に 対 する 関 心 や 考 え 方 につい て 性 別 年 齢 別 に 比 較 し 横 浜 市 民 はどれほど 日 本 のプロサッカーに 関 心 を 持 っているの かについて 検 討 する 4.1 日 本 のプロサッカーに 対 する 関 心 まず
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日 本 の 映 画 と 宗 教 Religion and Films in Japan ジァン.リンジァン Lingzhang Jiang 82-372: Advanced Japanese II はじめに 私 のトピックの 質 問 は 日 本 の 映 画 にはどんな 宗 教 的 なテーマがあるか という 私 は 日 本 の 映 画 に 興 味 がある 色 々な 映 画 で 人 々の 生 活 や 習
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ふれあい いきいきサロンの効果 群馬県高崎市の実践から 平成 22 年 4 社会福祉法人高崎市社会福祉協議会 目 次 1. アンケート調査の概要 - 1 - - 2 - 2. アンケート調査の結果 8 7 6 5 4 3 2 1 月 1 回くらい月 2 回くらい週 1 回くらい月 1 回未満 1.% 8.% 6.% 4.% 2.%.% 回答数 73 9 3 2 2 構成比 82.% 1.1% 3.4%
スライド 1
2016 年 10 月 3 日株式会社インヴァランス - 働く女性のお金事情に関する意識調査 - 働く女性の約 9 割が 老後の経済力 を不安視! 投資を始めた平均年齢は 23 歳 で きっかけは 就職 が最多 働く女性は 約 1 万 2 千円おごられる とキュンと来るが クーポンを使用 や 少額でドヤ顔 などドン引きポイントも明らかに ~ 働く女性の貯金額 首都圏で最も多いエリアは 栃木県 だと判明
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2014 6 1 2 3 4 5 6 7 日本全国なかのはるひろ旅日記 5 月 9 日 金 長野 5月半ばの週末 長野 上越 新潟とセミナー行脚 してきました 長野では初開催で 地元の皆さまに温か い笑顔で歓迎いただき 大変感激いたしました 翌朝午前中 しっかりと善光寺に詣でて 長期投資家 がどんどん増えますように と祈願して参りました そして腹ごしらえはやっぱり信州そばでしょ 老舗 の 今むらそば
リクナビ派遣様_生活ラボニュース_リリースPDFフォーマット.PPT
生 活 ラボニュース Vol.10 Mar/2012 女 性 たちの お 仕 事 観 調 査 女 性 たちのお 仕 事 観 にフィット!? 派 遣 というワークスタイルのメリットとは? 今 女 性 たちが 仕 事 に 求 めていることとは? そしてそのニーズに 応 えることができる ぴったりのワークスタイルとは? やるからにはやりがいを 持 って 前 向 きにがんばりたい でも 自 由 に 使 える
国 家 公 務 員 の 年 金 払 い 退 職 給 付 の 創 設 について 検 討 を 進 めるものとする 平 成 19 年 法 案 をベースに 一 元 化 の 具 体 的 内 容 について 検 討 する 関 係 省 庁 間 で 調 整 の 上 平 成 24 年 通 常 国 会 への 法 案 提
国 家 公 務 員 の 年 金 払 い 退 職 給 付 の 創 設 について 財 務 省 主 計 局 給 与 共 済 課 長 調 査 主 任 土 谷 晃 浩 加 塩 雄 斗 1.はじめに ( 以 下 19 年 一 元 化 法 案 という )において 厚 退 職 給 付 ( 退 職 金 + 年 金 ( 事 業 主 分 ))の 官 民 均 衡 を 図 る 観 点 から 国 家 公 務 員 の 退 職 手
障害厚生年金 厚生年金に加入している間に初診日 ( 障害のもととなった病気やけがで初めて医者にかかった日 ) がある病気やけがによって 65 歳になるまでの間に 厚生年金保険法で定める障害の状態になったときに 受給要件を満たしていれば支給される年金です なお 障害厚生年金に該当する状態よりも軽い障害
6 年金 手当 障害基礎年金 国民年金に加入している間に初診日 ( 障害のもととなった病気やけがで初めて医者にかかった日 ) がある病気やけがによって 65 歳になるまでの間に国民年金法で定める障害の状態になったときに 受給要件を満たしていれば支給される年金です 初診日が 20 歳以前にある方は 20 歳になったときに申請ができます 受給要件次の 1~3 の条件のすべてに該当する方が受給できます 1
Contents
Contents 02 03 05 07 09 11 13 15 17 19 21 22 01 02 03 Report 01 Te m Title 04 05 Report 02 Te m Title 06 07 Report 03 Te m Title 08 09 Report 04 Te m Title 10 11 Report 05 Te m Title 12 13 Report 06 Te
福 岡 厚 生 年 金 事 案 4486 第 1 委 員 会 の 結 論 申 立 人 の 申 立 期 間 については その 主 張 する 標 準 報 酬 月 額 に 基 づく 厚 生 年 金 保 険 料 を 事 業 主 により 給 与 から 控 除 されていたことが 認 められることから 申 立 期
( 平 成 24 年 9 月 20 日 報 道 資 料 抜 粋 ) 年 金 記 録 に 係 る 苦 情 のあっせん 等 について 年 金 記 録 確 認 福 岡 地 方 第 三 者 委 員 会 分 1. 今 回 のあっせん 等 の 概 要 (1) 年 金 記 録 の 訂 正 の 必 要 があるとのあっせんを 実 施 するもの 2 件 厚 生 年 金 関 係 2 件 (2) 年 金 記 録 の 訂 正
各質問項目の単純集計結果 設問 1. 性別 男性 女性 無回答 設問 2. 年齢 合計 ( 改 3) 代 代 代 代 代 1767
(2011 年 1 月 27 日保団連マスコミ懇談会報告資料 ) 2010 年歯科医療に関する 1 万人市民アンケート結果 目的全国保険医団体連合会 ( 以下 保団連 ) は 昨年の 10 月 8 日から 11 月 8 日の 1 ヶ月間を イレバデーからイイハデー 全国キャンペーン として 口腔の健康の意義や重要性を知ってもらい 歯科医療の役割を広く社会的に宣伝 アピールしていくことを目的に 全国各地で入れ歯相談
Microsoft Word - 【最終版】LCC調査0921.doc
News Release 報道関係各位 LCC( 格安航空会社 ) に関する調査 航空会社を選ぶポイント 77% が 料金 を重視 LCC 利用者の 72% が 満足 LCC 利用で 運賃が安ければ許容できるもの 1 位 ドリンクサービスが有料 2 位 新聞 雑誌 機内誌が有料 3 位 荷物を自分で収納 今後 LCC は日本で定着すると思う 7 割 2012 年 9 月 27 日株式会社マクロミル
がんの診療の流れ この図は がんの 受診 から 経過観察 への流れです 大まかでも 流れがみえると心にゆとりが生まれます ゆとりは 医師とのコミュニケーションを後押ししてくれるでしょう あなたらしく過ごすためにお役立てください がんの疑い 体調がおかしいな と思ったまま 放っておかないでください な
各種がん 101 がんの診療の流れ この図は がんの 受診 から 経過観察 への流れです 大まかでも 流れがみえると心にゆとりが生まれます ゆとりは 医師とのコミュニケーションを後押ししてくれるでしょう あなたらしく過ごすためにお役立てください がんの疑い 体調がおかしいな と思ったまま 放っておかないでください なるべく早く受診しましょう 受診 受診のきっかけや 気になっていること 症状など 何でも担当医に伝えてください
では もし企業が消費者によって異なった価格を提示できるとすれば どのような価格設定を行えば利潤が最大になるでしょうか その答えは 企業が消費者一人一人の留保価格に等しい価格を提示する です 留保価格とは消費者がその財に支払っても良いと考える最も高い価格で それはまさに需要曲線で表されています 再び図
産業組織 B 講義資料 (8) (8) 企業戦略 (ⅰ)- 価格差別 - 産業組織 A では主に寡占市場の構造について学びました ここからは企業の利潤最大化行動を詳しく分析していきましょう まず 価格差別 について学びます 映画館で映画を観るとき 大学生である皆さんは学生証を提示し 大学生料金 を支払いますよね? いわゆる 学割 というもので 普通の大人料金よりも安く映画を観ることが出来るわけです
葬儀のマナー P.3 葬儀のマナー P.4 お香典 お供物の作法について 仏式では表書は御香典 御香料 御霊前などと書きます 神式では御玉串料 御霊前などと書きます キリスト教では 御花料 御霊前などと書きます カトリックの場合 御ミサ料と書きます 神式葬儀 神式葬儀は仏式葬と相互に影響しあって似た
珠 僧 葬儀のマナー P.1 葬儀のマナー P.2 宗派により仏壇のご本尊 仏具の飾り方 日常の作法が違い 葬儀の際には 宗派によって焼香のしかた 読経 式次第が違います 各宗派の焼香のしかた お焼香の回数は何回? お焼香の直前に ふとした疑問を抱くことは多いかもしれません ちなみに 宗派別のお焼香の作法は下記の通りです 真宗大谷派 ( 東本願寺 ) 焼香は 2 回 お香を頂くことはしない 浄土真宗本願寺派
◎公表用資料
中学生を対象とした 男女の役割分担意識に関するアンケート 結果報告書 平成 27 年 3 月 栃木県県民生活部人権 青少年男女参画課 目 次 Ⅰ 概要 1 Ⅱ 調査結果 2 Ⅰ 概要 1 調査目的 中学生を対象に 家庭や学校における男女の役割分担意識や異性間の暴力に関する認識などを調査し その結果を とちぎ男女共同参画プラン ( 四期計画 ) の策定にあたり参考として活用します また 今後若年層に向けた男女共同参画の啓発事業を推進する上で
年末調整のしくみ
年末調整のしくみ ( 年末調整と給与支払報告について ) 作成者 ; 永岡玲子税理士事務所 更新日 ; 平成 29 年 11 月 06 日 永岡玲子税理士事務所 1 そもそも 年末調整とは 年末調整というのは これまで その時払う給料や賞与を基準に 大まかに 計算してきた その従業員の所得税の金額と 年収ベースで きっちりと 計算した所得税の金額とを 比べて その過不足を会社が精算してあげる手続きです
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-1- -2- -3- 環境問題についてのコラム(1) 35回九州地区真宗青年の集い 大分大会 エコーでいこうぇ その一声がこだまする 近年マスコミ等を通じエコ活動や環境問題について目や耳にしない日はないと 言っていい程になりました もはやエコバックは常識になりつつあります とこ ろで 前回書いた北極グマの生態系について 皆さんはどう感じられたでしょう か ほとんどの人は そうなのか と他人事だったのではないでしょうか
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資 料 2-3 塾 生 保 護 者 に 関 する 実 態 調 査 結 果 ( 消 費 者 WEBアンケート 調 査 結 果 ) Ⅰ 調 査 実 施 要 領 1. 調 査 対 象 学 習 塾 に 通 う 小 中 学 生 の 子 供 を 持 つ 保 護 者 ( 約 2,000 人 ) 2. 調 査 方 法 インターネットモニターを 活 用 し 学 習 塾 に 通 う 生 徒 を 持 つ 保 護 者 を
やまない 雨 はない 梅 雨 の 季 節 の 蒸 し 暑 い 日 々が 続 くと 雨 の 中 田 んぼで 遊 んでいる 蛙 の 鳴 き 声 も 聞 こえてきますね 季 節 の 移 り 変 わりを 感 じるので 蛙 の 鳴 き 声 が 好 きという 方 もいらっしゃいますが 私 みたいに 音 の 大 きさで 十 分 な 睡 眠 時 間 を 取 れない 方 もいるで しょう やまない 雨 はない という
性別 女性 48% 男性 52% 男性 女性 年齢 29 歳 5% 30 歳以上 16% 20 歳未満 21 歳 1% 1% 22 歳 7% 23 歳 10% 20 歳未満 21 歳 22 歳 23 歳 24 歳 28 歳 8% 24 歳 14% 25 歳 26 歳 27 歳 27 歳 12% 26
マイナビ学生の窓口調べ クレジットカードに関するアンケート調査 期間 :2018 年 5 月 25 日 ~5 月 29 日 対象 : 社会人 1 年目 ~5 年目の男女 有効回答数 :306 件 性別 女性 48% 男性 52% 男性 女性 年齢 29 歳 5% 30 歳以上 16% 20 歳未満 21 歳 1% 1% 22 歳 7% 23 歳 10% 20 歳未満 21 歳 22 歳 23 歳 24
解 第 1 説 源 泉 徴 収 について (1) 弁 護 士 報 酬 に 関 する 源 泉 徴 収 弁 護 士 の 業 務 に 関 する 報 酬 又 は 料 金 は 所 得 税 法 204.1により 源 泉 徴 収 の 対 象 と されています ( ) そして この 報 酬 又 は 料 金 について
国 選 弁 護 関 連 業 務 パンフレット3 (2007.7.1 改 訂 ) 国 選 弁 護 報 酬 費 用 の 税 務 上 の 取 扱 いについて ポイント 内 税 方 式 報 酬 基 準 において 定 められている 金 額 は 消 費 税 を 含 む 内 税 方 式 で 表 示 されて います 源 泉 徴 収 1. 国 選 弁 護 人 に 支 払 われる 報 酬 費 用 は 全 体 として 源
なぜ キアシヤマドリタケなのか? きのこ通信 年 7 月 30 日 文幸徳伸也 前回の通信では キアシヤマドリタケとキアミアシイグチの違いについて説明しました 今回の通信では キアシヤマドリタケについてもう一歩踏み込んで説明いたします 上の写真のキノコは キアシヤマドリタケ です
なぜ キアシヤマドリタケなのか? きのこ通信 022 2012 年 7 月 30 日 文幸徳伸也 前回の通信では キアシヤマドリタケとキアミアシイグチの違いについて説明しました 今回の通信では キアシヤマドリタケについてもう一歩踏み込んで説明いたします 上の写真のキノコは キアシヤマドリタケ です しかし このキノコには キアシヤマドリタケ という名前以外にも アミアシコガネヤマ ドリ や キアミアシヤマドリ
お 亡 くなりになられたら 病 院 の 場 合 は 親 戚 等 に 連 絡 を 入 れます 寝 台 車 の 手 配 JAに 連 絡 を 入 れます 0892-21-2509(24 時 間 受 付 ) 病 院 にて 死 亡 診 断 書 を 受 け 取 ります 主 治 医 や 看 護 師 に 挨 拶 し
お 亡 くなりになられたら 病 院 の 場 合 は 親 戚 等 に 連 絡 を 入 れます 寝 台 車 の 手 配 JAに 連 絡 を 入 れます 0892-21-2509(24 時 間 受 付 ) 病 院 にて 死 亡 診 断 書 を 受 け 取 ります 主 治 医 や 看 護 師 に 挨 拶 し 病 院 を 出 発 いたします 自 宅 の 場 合 は 医 師 に 連 絡 し 死 亡 の 確 認
Microsoft Word - Notes①09.10（小谷）.doc
1 寺院とのかかわり ~ 寺院の今日的役割とは 研究開発室小谷みどり - 要旨 - 1 生活者と寺院のかかわりを調査したところ 墓参りや観光以外で寺院を訪れる人は少ないもの の 法話や座禅 イベントなどへの参加に関心を寄せる人は少なくなかった 2 将来的にはお墓を継承できず 維持管理できなくなると考える人は多いうえ 寺院との付き合いが希薄になっていくと考える人が多く 意識の上で 寺離れ が浸透している
女性のための年金学
女 性 のための 年 金 学 豊 かな 老 後 への 第 一 歩 社 会 保 険 労 務 士 酒 井 和 美 1 公 的 年 金 制 度 の 仕 組 み は 公 的 年 金 3 階 2 階 1 階 加 入 する 人 保 険 料 国 民 年 金 基 金 ( 任 意 加 入 ) 自 営 業 者 とそ の 妻 等 第 1 号 被 保 険 者 企 業 年 金 厚 生 年 金 国 民 年 金 ( 基 礎 年
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2008/7/29 http://research.netmile.co.jp/ 2008/7/29 調 査 票 タイトル: 海 外 旅 行 についてのアンケート 調 査 手 法 : インターネットリサーチ (ネットマイル 会 員 による 回 答 ) 調 査 票 種 別 : Easyリサーチ 実 施 期 間 : 2008/7/17 14:07 ~ 2008/7/18 02:16 回 答 モニタ 数
「節電に対する生活者の行動・意識
節 電 に 対 する 生 活 者 の 行 動 意 識 に 関 する 調 査 -2014 年 調 査 - みずほ 情 報 総 研 株 式 会 社 環 境 エネルギー 第 1 部 2015 年 3 月 9 日 目 次 要 旨 調 査 の 背 景 と 目 的 調 査 方 法 調 査 の 主 な 結 果 調 査 結 果 1. 回 答 者 の 基 本 属 性 2. 電 力 不 足 地 球 温 暖 化 への 意
表紙案８
新しい 働き方 応援フォーラム 報告書 主催広島市男女共同参画推進センター ( ゆいぽーと ) 会社は目標を持って一緒にやっていくもの 女性が働き続けられずに仕事に穴ができると 会社にとってもその人にとっても損失女性の活躍は必要だが 女性を甘やかすことになってはよくない 女性の視点も男性の視点も必要であり 同じ給料をもらっている以上 女性もできることをしないと男性が育児休暇を取得するのは周囲の理解がなければ難しいと思う
三菱電機グループ保険 ガイドブック 2018年
病気 ケガの保険 団体総合生活保険 いのちの保険 年金払特約付こども特約付団体定期保険 生命保険 いのちの保険とは なぜ必要なのか 一 般 的にどれ位保 険をかけているの 904万円 50歳代 ①残される家族の必要な支出 ②収入見込額 家族の 収入 賠償責任への備えはできていますか 2.1秒に１人が 病気 や ケガ で入院しています 他人のものを壊したり ケガさせた場合に 高額な賠償 な賠償を請求され
5 教5-1 教員の勤務時間と意識表 5 1 ( 平均時間 経年比較 教員年齢別 ) 中学校教員 調査年 25 歳以下 26 ~ 30 歳 31 ~ 40 歳 41 ~ 50 歳 51 ~ 60 歳 7:22 7:25 7:31 7:30 7:33 7:16 7:15 7:23 7:27 7:25
学校小中学校高校5-1 教員の勤務時間 勤務時間は長時間化している は小 中 高校教員のいずれも 11 時間 30 分以上 小学校教員のは 11 時間 54 分で よりも 25 分増加 中学校教員は 12 時間 30 分で 27 分の増加 高校教員は 11 時間 33 分で 17 分の増加となっている 小 中 高校教員のいずれも 勤務時間は増加傾向にある また 年齢層別にみると 若手教員のほうがベテラン教員に比べ
(Microsoft Word - \220\305\220\247\211\374\220\263.doc)
国 から 地 方 への 税 源 移 譲 による 税 率 構 造 の 改 正 平 成 18 年 度 税 制 改 正 で 所 得 税 から 個 人 住 民 税 への3 兆 円 規 模 の 本 格 的 な 税 源 移 譲 が 実 施 されます この 税 源 移 譲 にあたっては 所 得 税 及 び 個 人 住 民 税 の 役 割 分 担 を 明 確 化 する とともに 全 ての 納 税 者 の 負 担 が
調査概要 調査名 : おせち料理と正月に関する意識調査 調査方法 :WEB モニターによるアンケート 対象 :20~60 歳代男女 実施期間 : 平成 27 年 10 月 9 日 ~10 月 12 日 サンプル数 :1,000 人 20 代 30 代 40 代 50 代 60 代 女性 100 人
< 報道関係各位 > プレスリリース平成 27 年 11 月 27 日 おせち料理と正月に関する意識調査 おせち料理は 家族だんらんにつながる 約 8 割 約 7 割が 正月の家事負担を軽減し 家族でゆったり過ごせる習慣 として評価 全国農業協同組合中央会 ( J A 全中 ) 全国農業協同組合中央会 (JA 全中 ) は 20~60 歳代の男女 1,000 人を対象に おせち料理と正月に関する意識調査
年 金 払 い 退 職 給 付 制 度 における 年 金 財 政 のイメージ 積 立 時 給 付 時 給 付 定 基 (1/2) で 年 金 を 基 準 利 率 で 付 利 給 付 定 基 ( 付 与 利 の ) 有 期 年 金 終 身 年 金 退 職 1 年 2 年 1 月 2 月 ( 終 了 )
共 済 組 合 員 の 皆 さんへ 年 金 払 い 退 職 給 付 制 度 に 係 る 付 与 率 掛 金 率 等 について 昨 年 11 月 にも 組 合 員 の 皆 様 にお 知 らせしましたとおり 本 年 10 月 に 施 行 される 被 用 者 年 金 制 度 の 一 元 化 により これまでの 職 域 年 金 相 当 部 分 は 廃 止 され 新 たに 年 金 払 い 退 職 給 付 制
Interview 02 vol. 14 vol
MMH HISTORY 014 Mitsui Memorial Hospital vol. 14 Interview 02 vol. 14 vol. 14 03 vol. 14 05 vol. 14 04 Interview 01 14 診察編 筋トレに年齢制限なし 病院情報のネット検索 運動の習慣がない人にとって 筋トレ というと 非常にハードルが高く できれば避けて通りたい話かもしれません スマートフォンやパソコンの普及により
一 時 払 いの 終 身 保 険 を 掛 ける 人 のデータ 一 時 払 いの 終 身 保 険 を 掛 ける 前 の 相 続 財 産 のデータから 課 税 される 相 続 税 をシミュレーションします 被 相 続 人 と 相 続 人 相 続 財 産 債 務 と 葬 式 費 用 のデータ 法 定 相
一 時 払 い 終 身 保 険 を 掛 ける 人 の 相 続 税 シミュレーション 相 続 財 産 のうちで 被 相 続 人 が 亡 くなったことにより 受 け 取 った 生 命 保 険 金 は 法 定 相 続 人 1 人 あたり 500 万 円 まで 非 課 税 となり 相 続 税 が 課 税 されません このため 法 定 相 続 人 が 3 人 で 相 続 財 産 として 生 命 保 険 金 を
選手登録 新形式 の使い方説明書 水戸市水泳協会 この EXCEL 表は EXCEL2007 以上でのみ使用できます 大変申し訳ございませんが それ以前のバ ージョンまたは 互換ソフトウェアをご使用の場合は使用できません また この新形式も十分テス トはしたつもりではありますが 不具合があった場合は
選手登録 新形式 の使い方説明書 水戸市水泳協会 この EXCEL 表は EXCEL2007 以上でのみ使用できます 大変申し訳ございませんが それ以前のバ ージョンまたは 互換ソフトウェアをご使用の場合は使用できません また この新形式も十分テス トはしたつもりではありますが 不具合があった場合は 遠慮なくご指摘くださいますよう お願い 致します 使い方概要 この EXCEL シートでは １回の操作で選手一人一人を登録したり
一人暮らし高齢者に関する意識調査結果 ＜概要版＞2
(5) 頼りたいと思う相手 (Q5(1)~(10)) Q5 あなたは 次の事柄について あてはまると感じる人はいますか (1) 電球の交換などの日常のちょっとした用事を頼みたい相手 頼りたいと思う相手のうち (1) 電球の交換などの日常のちょっとした用事を頼みたい相手について聞いたところ 子 ( 息子 娘 ) を挙げた者の割合が28.2% と高く 以下 近所の人 ( 7.2%) 兄弟姉妹 親戚 (6.0%)
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お客さまにお伝えしたい 営業 必携 終活 アドバイスブック 著者 相続 終活コンサルタント明石久美 付録 自分エンディングノート ( 見本 )/ 親族関係説明図 ( 見本 )/ 手続ガイド もくじ 第 考える きっかけ づくり 顧客のニーズを取り入れる 事前準備の重要性 必要性を感じてもらうこと 4 終活 の背景 4 本人のことは家族のことでもある 5 困らずにすむこともある 6 情報 を取り扱う注意点
売れる! インターネット活用術 < 第 3 回 > SEO の基礎知識 株式会社スプラム 代表取締役竹内幸次 ( 中小企業診断士 ) SEO で新規顧客を導く 世界一の検索サイト Google で http とだけ入力して検索すると 252 億ページがヒットします ( 見つかります ) 日本語のペー
売れる! インターネット活用術 < 第 3 回 > SEO の基礎知識 株式会社スプラム 代表取締役竹内幸次 ( 中小企業診断士 ) SEO で新規顧客を導く 世界一の検索サイト Google で http とだけ入力して検索すると 252 億ページがヒットします ( 見つかります ) 日本語のページに限定しても 34 億ものページがヒットします (2011 年 2 月現在 ) 大変多くのページが存在する中から
◇ 一般的な葬儀（お通夜・告別式）の流れ
葬儀のご案内 平成 29 年 7 月 防府市 目 次 一般的な葬儀 ( お通夜 告別式 ) の流れ 1 臨終直後の対応 1 2 決めなくてはいけないこと 1 3 葬儀 ( お通夜 告別式 ) 内容の決定 2 4 死亡届 ( 死体埋葬火葬許可証の取得 ) 3 5 出棺 4 6 火葬 収骨 4 7 法要 5 8 その他の葬儀等 ( 家族葬 直葬 ) 5 防府市斎場 ( 悠久苑 ) における葬儀のご案内
Microsoft PowerPoint - 経営事項審査.ppt
経 営 事 項 審 査 建 設 業 を 取 り 巻 く 環 境 工 事 不 足 は 深 刻 化 しており 建 設 業 者 の 統 廃 合 も 活 発 化 している 中 選 ばれる 企 業 となる 事 が 生 き 残 りをかけた 最 重 要 課 題 といえる 選 ばれる 企 業 の 指 標 となるものが 経 営 事 項 審 査 であり この 評 点 はインターネット 等 にて 公 開 されている 事
投資用不動産サイト「ノムコム・プロ」 不動産投資に関する意識調査（第3回）を実施
報 道 関 係 者 各 位 2011 年 6 月 7 日 野 村 不 動 産 アーバンネット 株 式 会 社 投 資 用 不 動 産 サイト ノムコム プロ 不 動 産 投 資 に 関 する 意 識 調 査 ( 第 3 回 )を 実 施 ~ 投 資 用 物 件 に 対 する 買 い 時 感 購 入 意 欲 は 震 災 後 も 高 い 水 準 で 推 移 ~ 野 村 不 動 産 アーバンネット 株 式
長野市門前町周辺のリノベーション事業について はじめ自分は リノベーション事業は行政が関わって行われているものだと思っていたが この門前町で行われている事業はそうではなく住民主体で行われているものだった リノベーション事業を進め始めてから そこに住む住民らは行政である長野市にリノベーションに市として
研修成果報告書 研修期間 2017 年 2 月 8 日 ~2 月 9 日 研修先長野県長野市 今回の研修では長野県庁建設部都市 まちづくり課に勤めている倉根明徳さんにお世話になり 倉根さんが共同代表を務める信州イノベーションプロジェクト (SHIP) の活動への参加 長野市門前町周辺のリノベーション事業の紹介 また倉根さんから行政の行うまちづくり 都市計画がどういったものであるか まちづくりにおける行政と地域住民らの関係などをお話していただいた
参考 調査員調査の対象者へのアンケート ( 平成 21 年 4 月実施 ) の概要 1 目的総務省統計局が調査対象者から直接 調査員調査の実施状況を把握し 平成 20 年度の委託業務の中で調査員調査の検証を行うとともに 今後の民間調査機関への指導についての参考資料を得る また 本アンケートでは 回答
資料 5 郵送調査と調査員調査の対象範囲の検討に係るアンケートについて サービス産業動向調査の開始前に実施した試験調査では 調査員調査の回収率が郵送調査のそれよりも高く 調査員調査が有効 との結論を得たため 小規模事業所については調査員調査を実施しているところである ところが 実際に調査を開始してみると 調査員調査の回収率が 事業従事者 10 人未満の小規模事業所を対象としているとはいえ 予想外に低迷している
はじめに 近年 安全技術の向上と現場教育の成果により 労働災害による被災労働者数は減少傾向にあります しかしそれでも 毎年約 11 万人にも及ぶ労働者が いまだ労働災害によって生命や身体を侵害されている実情があります 考えたくはありませんが 万一 従業員が業務上の被災をした場合 法律上 その従業員が
はじめに 近年 安全技術の向上と現場教育の成果により 労働災害による被災労働者数は減少傾向にあります しかしそれでも 毎年約 11 万人にも及ぶ労働者が いまだ労働災害によって生命や身体を侵害されている実情があります 考えたくはありませんが 万一 従業員が業務上の被災をした場合 法律上 その従業員が所属する会社は使用者責任を負うことになるのが一般的です まして 従業員が亡くなった場合 重度の障害を負った場合
EBNと疫学
推定と検定 57 ( 復習 ) 記述統計と推測統計 統計解析は大きく 2 つに分けられる 記述統計 推測統計 記述統計 観察集団の特性を示すもの 代表値 ( 平均値や中央値 ) や ばらつきの指標 ( 標準偏差など ) 図表を効果的に使う 推測統計 観察集団のデータから母集団の特性を 推定 する 平均 / 分散 / 係数値などの推定 ( 点推定 ) 点推定値のばらつきを調べる ( 区間推定 ) 検定統計量を用いた検定
日本語「～ておく」の用法について
論文要旨 日本語 ~ ておく の用法について 全体構造及び意味構造を中心に 4D502 徐梓競 第一章はじめに研究背景 目的 方法本論文は 一見単純に見られる ~ておく の用法に関して その複雑な用法とその全体構造 及び意味構造について分析 考察を行ったものである 研究方法としては 各種辞書 文法辞典 参考書 教科書 先行研究として ~ておく の用法についてどのようなもの挙げ どのようにまとめているかをできる得る限り詳細に
調査の結果5.xlsx
5 特定課題 愛媛県イメージアップキャラクター みきゃん 問 29 みきゃん の認知度 あなたは 愛媛県イメージアップキャラクター みきゃん のことを知っています か 次の中から 一つ選んで一つ選んで番号を で囲んでください (%) 1 知っている 96.2 2 知らない 3.8 愛媛県イメージアップキャラクター みきゃん を知っているかを聞いたところ 知っている と答えた人の割合が 96.2% 知らない
~ 目次 ~ 秦野斎場予約システム利用マニュアル 利用者編 1. 秦野斎場予約システムの概要 秦野斎場予約システムとは システムの利用時における注意事項 ログイン トップメニュー 仮予約登録 空き状
秦野斎場予約システム利用マニュアル 利用者編 平成 28 年 9 月 12 日 秦野市伊勢原市環境衛生組合 ~ 目次 ~ 秦野斎場予約システム利用マニュアル 利用者編 1. 秦野斎場予約システムの概要... 1 1.1 秦野斎場予約システムとは... 1 1.2 システムの利用時における注意事項... 1 2. ログイン... 2 3. トップメニュー... 3 4. 仮予約登録... 5 4.1
従業員から役員になった場合の退職金計算の問題点【その２】
従業員から役員になった場合の退職金計算の問題点 その2 Profession Journal No.13(2013 年 4 月 4 日 ) に掲載 公認会計士 税理士濱田康宏 1 従業員が役員になった場合の退職金支給方法 ( 承前 ) 本誌 No.5(2013/2/7 公開 ) に掲載した拙稿 従業員から役員になった場合の退職金計算の問題点 その1 ( 以下 前回分 といいます ) において 従業員が役員になった場合の退職金支給方法は様々なパターンが考えられるが
<4D F736F F D A B A838A815B A E835A835882CC817582A895E682C682A895E68E5182E D38EAF B83672E646F63>
報道関係各位 10 年 3 月 11 日 株式会社リビングくらし HOW 研究所 ~ < 春のお彼岸 > ミセスの お墓とお墓参り 意識アンケート ~ お墓は母系家族指向!? 一緒のお墓に入りたい相手は夫 子供 自分の親 自分のお墓 まだない 6 割 自分のお墓を考えるのは 親が亡くなったとき 夫婦や家族で話題になったとき 自分の葬儀は どちらかといえば やらなくてもいい 37.9% 親しい人に見送られたい
2. 現状と課題 3 大津市の観光地としての課題 大津市の観光地として成長するには強みを磨き上げていく事と並行して 他の観光地と比較し課題を明らかにする事が大切です 大津市の観光地としての課題は 複数の調査結果をまとめ 次の5つであると考えています 1 一人あたりの来訪者の現地小遣いが低い 2 来訪
2. 現状と課題 3 大津市の観光地としての課題 大津市の観光地として成長するには強みを磨き上げていく事と並行して 他の観光地と比較し課題を明らかにする事が大切です 大津市の観光地としての課題は 複数の調査結果をまとめ 次の5つであると考えています 1 一人あたりの来訪者の現地小遣いが低い 2 来訪者の大津市での滞在時間が短い 3 観光地としての知名度が低い 4 市民に大津の魅力をより知ってほしい