- PDF Free Download

COE CISMOR Jewish Studies in Current Academic Research in Japan

A B C

Foreword As a center for the interdisciplinary study of the monotheistic religions, CISMOR has set the goal of studying the three monotheistic religions in their past and their present, with the emphasis on interrelations between these religions in their beliefs and writings as well as their historical connections and mutual infl uences. Within this framework we were fortunate to have the opportunity to convene the fi rst CISMOR conference on Jewish Studies in current Japanese academic research. Its participants included a number of distinguished colleagues from different academic institutions throughout Japan who specialize in Jewish studies and related fields. As will be seen from the presentations collected in this volume, research in Jewish studies starts historically with the beginning of Israelite monotheism, and continues up to current issues of the twentieth and twenty-fi rst centuries. The lectures by Taggar-Cohen and Echigoya, in the fi rst session, situate ancient Israelite community in the context of the larger ancient Near Eastern world. The second session presents Judaism starting from the Mishnaic period to the Middle Ages, pointing to contacts with Christian and, later, Muslim culture and communities as discussed fi rst in Ichikawa s and then in Teshima s lecture. Such relations between the monotheistic religions in the past may suggest possibilities for a future of co-existence between the three major monotheistic religions in the world today. Contemporary Jewish cultural and social developments occur mainly in the State of Israel and among Jewish communities in the United States. This came as a result of the extinction of most of Jewish life in Europe after World War II, as Nomura-Nakazawa discusses in the third session. However, Otsuka s lecture on the Sudanese Jewish community demonstrates that there are still Jewish communities not related to these large centers, and much can be learned from them regarding the development of Jewish life worldwide and its contacts with other Jewish and non-jewish communities. Printing the lectures included in this volume will enable our colleagues to share with us the experience of the CISMOR conference, including the illuminating comments by several participants and the discussions that followed the lectures. Our hope is to hold similar conferences in the coming years and invite many other scholars in related fi elds of study to join our discussions. The goal, as always, will be to reach a better understanding of the complicated relations between the monotheistic religions, and to show new avenues of possible dialogue between what seem to many to be the unbridgeable differences in the beliefs of different religious communities. Ada Taggar-Cohen Editor

CISMOR Jewish Studies in Current Academic Research in Japan A

B C EU

CISMOR

Luis d Almeida Hebrew village S.D.

The Japanese Association for Jewish Studies

Japanese-Jewish Friendship and Study Society in Kobe JJSK

CISMOR A

YHWH YHWH YHWH YHWH. George E. Mendenhall.. Mendenhall YHWH išhiūl

A Mendenhall išhiūl išhiūl išhiūl Mendenhall išhiūl international domestic.išhiūl išhiūl- išhiūl- išhiūl išhiūl.. Eichner von Schuler išhiūl- Von Schuler išhiūl-.. išhiūl išhai- lingai- Ukkura

išhiūl išhiūl Tudhaliya Ukkura išhiūl Ukkura išhiūl colophon išhiūl MAMETI lingai- Pecchioli Daddi -išhiūl lingai- išhiūl- lingai- išhiūl- Beal išhiulananzi išhiūl išhiūl.. išhiūl išhiūl

A išhiūl- išhiūl- Hattuša...išhiūl- išhiūl KUB. Muršili II Tudhaliya III išhiūl išhiūl išhiūl išhiūl.. išhiūl i

išhiūl- išhiūl. YHWH בכם YHWH...Tudhaliya III Tudhaliya III Shamuha Kizzuwatna Tudhaliya III Shamuha išhiūl YHWH YHWH YHWH YHWH

A YHWH išhiūl i ii išhiūl.. חק ומשפט ברית חק ומשפט ברית beritברית išhiūl וישם išhiūl

1.4.2 išhiūl išhiūl YHWH YHWH YHWH YHWH išhiūl M. Malul The Comparative Method in Ancient Near Eastern and Biblical Legal Studies (AOAT, Neukirchen-Vluyn, ) H. A. Hoffner H. A. Hoffner, Ancient

A Israel s Literary Heritage Compared with Hittite Textual Data in: J.K. Hoffmeier and A. Millard, The Future of Biblical Archaeology: Reassessing Methodologies and Assumptions (Grand Rapids, ). R. D. Nelson Joshua: A Commentary (The Old Testament Library, Kentucky ) W. T. Koopmans, Joshua 24 as poetic Narrative (JSOTSS ; Sheffi eld, ) ; M. Anbar, Josué et l alliance de Sichem (Josué 24: 1 28) Beiträge zur biblichen Exegese und Theologie (Frankfurt, ). M. Anbar Joshua and the Covenant at Shechem (Jos. 24: 1 28) (Tel Aviv, ) G. E. Mendenhall, Ancient Oriental and Biblical Law Covenant Forms in Israelite Tradition, BA () ;. E. W. Nicholson God and his People: Covenant and Theology in the Old Testament (Oxford, ) Nicholson YHWH Noel Weeks Admonition and Curse: The Ancient Near Eastern Treaty/Covenant Form as a Problem in Inter-Cultural Relationships (JSOTSS ; London, ) E. Laroche Catalogue des Textes Hittites (Paris, ) #. E. von Schuler, Hethitische Dienstanweisungen: für höhere Hof-und Staatsbeamte (Graz, ). E. von Schuler Puhvel, Hittite Etymological Dictionary (Berlin, ). KUB.. KUB. I. F. Starke Zur urkundlichen Charakterisierung neuassyrischer Treueide anhand einschlägiger hethitischer Texte des. Jh, Zeitschrift für Altorientalische und biblishe Rechtsgeschichte (). F. Pecchioli Daddi, A New Instruction from Arnuwanda I, in: Silva Anatolica. Fs. M. Popko, (ed.) P. Taracha (Warsaw, ). R. Beal, Assuring the safety of the Hittite king during the winter,

in: W.W. Hallo & K.J. Younger (eds.), The Context of Scriptures () CTH Instructions for Temple Personnel. McMahon W.W. Hallo and K.J. Younger (eds.), The Context of Scriptures (). col. i.. YHWH JISMOR (). H. Raviv, The Elders in Ancient Israel (Jerusalem, ) Koopmans Weinfeld, Judge and offi cer in the Bible and the Ancient Near East The 6 th World Congress for Jewish Studies part 1 (). M. Weinfeld M. Weinfeld, The Loyalty Oath in the Ancient Near East, Ugarit Forshungen (). M. Weinfeld, Berit-covenant vs. obligation, Biblica (). išhiūl M. Weinfeld, The Covenant of Grant in the Old Testament and in the ANE, JAOS () R. S. Hess, The Book of Joshua as a land Grant, Biblica () F. Starke pp. The Covenant as Contract: Joshua and the Legal Aramaic Texts from Elephantine, Zeitschrift fur Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 11 ().

A. m. m.. m A m m. m. m m B B. m m F.

circular reasoning

A Edward F. Campbell, Shechem III: The Stratigraphy and Architecture of Shechem/Tell Balatah, Boston: American Schools of Oriental Research,. Lawrence E. Stager, The Fortress-Temple at Shechem and the House of El, Lord of the Covenant, in Prescott H. Williams, Jr. and Theodore Hiebert (eds.), REALIA DEI: Essays in Archaeology and Biblical Interpretation in Honor of Edward F. Campbell, Jr. at His Retirement, Atlanta: Scholars Press, pp.. Lawrence E. Stager, The Shechem Temple Where Abimelech Massacred A Thousand, Biblical Archaeology Review, Vol. 29, No. 4,, pp.,,. Ephraim Stern (ed.), The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land, Jerusalem: Israel Exploration Society & Carta,. Helga Weippert, Bücherbesprechungen, Zeitschrift des Deutschen Palästina Vereins, Vol. 94, No. 2,, pp.. M. Edward F. Campbell, Now How Are Things at Shechem? Presented April, at the Oriental Institute (http://www.mccormick.edu/mccormickdays//nowhowarethingsatshechem.html).

CISMOR

A ishiūl ishiūl

A LB

CISMOR B

B Law

a way of living

B mequdeshet

B torah zehirut zrizut neqiyut prishut tohorah qdushah anavah yir at chet chasidut ruach ha-qodesh techiyat ha-metim be-chazon chasideikha anavim b

I II A II

terminus a quo

peshat

B Abraham Ibn Ezra:

reliquis

J H M

B metaphor

Solomon ben Isaac; i²d C Q K v, n oh vo t v kie, t Ug n J H³u =

Samuel Ben Meir Rashbam; c. c. uh²b pẗ k g rªc S r c S ; x F,IH F G n C c v²z h jup T

B ẓāhir~niglehbāṭin~nistar uh²b pẗ k g v²bupẗ bpt

al-mowaḥḥidum Almohads M. Cohen majāz ḥaqīqa

B e j G h ẓāhir mashhūrmuḥkam majāz ta'wīl majāz ḥaqīqa

majāz ta'wīl ḥaqīqa bāṭin ẓāhir

M. Soloveitchik (Mordecai=Max Solieli) and S. Rubascheff, The History of the Bible Criticism, Part 1 of the series The Bible Science, Germany,. TTP, Gebhardt sedulo statui, Scripturam de novo integro et libero animo examinare, et nihil de eadem affi rmare, nihilque tanquam ejus doctrinam admittere, quod ab eadem clarissime

B non edocerer. TTP, Gebhardt Cum igitur haec omnia non possunt refferi ad illud tempus, de quo in Genesi, referendum necessario est ad aliud, de quo immediate in alio libro agebatur; ac proinde Hezras hanc etiam historiam simpliciter descripsit, eamque nondum examinatam reliquis inseruit. אבן עזרא בראשית פרק לח פסוק א The Responsa Project v.+ ויהי בעת ההוא-אין זה העת כאשר נמכר יוסף, רק קודם המכרו... ולמה הזכיר הכתוב זאת הפרשה במקום הזה? והיה ראוי להיות אחר והמדנים מכרו אותו פרשת ויוסף הורד מצרימה, להפריש בין מעשה יוסף בדבר אשת אדוניו, למעשה אחיו. והוצרכתי לפי' הזה, בעבור שאין מיום שנמכר יוסף עד יום רדת אבותינו במצרים רק כ"ב שנה. והנה נולד אונן שהוא שני לבני יהודה, וגדל עד שהיה לו זרע, וזה לא ימצא פחות מי"ב שנה, ועוד וירבו הימים, גם הרתה תמר והולידה פרץ והוא בא אל מצרים ויש לו שני בנים. Joseph Bonfils, Sophnath Pa neah, (Cracow-Heidelberg-Berlin, ): Cf.. Cf. Joseph Bonfils, תיאודור-אלבק v.+ Responsa ויהי בעת ההיא לא היה צריך קריא למימר אלא ויוסף הורד מצרימה (בראשית לט א) ר' לעזר אמר כדי לסמוך ירידה לירידה, ר' יוחנן אמר כדי לסמוך הכר נא (שם /בראשית/ לז לב) להכר נא, ר' שמואל בר נחמן אמר כדי לסמוך מעשה תמר למעשה אשת פוטיפר מה זו לשום שמים אף זו לשום שמים. Josef Stern Metaphor J. Stern, Metaphor and Philosophy of Language, in M. Kelly ed. Oxford Encyclopedia of Aesthetics, (Oxford; Oxford University Press,1998) vol. :. וישמעו - יש מדרשי אגדה רבים וכבר סדרום רבותינו על מכונם בבראשית רש"י בראשית פרק ג פסוק ח רבה (יט ו) ובשאר מדרשות ואני לא באתי אלא לפשוטו של מקרא ולאגדה המישבת דברי המקרא דבר דבור על אופניו. ומשמעו, שמעו את קול הקב"ה שהיה מתהלך בגן. ושמעו ית קל מימרא דיי אלהים מהלך בגנתא למנח יומא. אמר ר' ברכיה וישמעו וישמיעו שמעו קולן שלאילנות אומרים הא גנבא דגנב דעתיה דברייה, אמר ר' חננא בר פפא וישמעו וישמיעו שמעו קולן שלמלאכי השרת אומרים י"י אלהים הולך לאותן שבגן. Ibn מורה הנבוכים פתיחה Tibon Michaelספר Schwarz, The Guide of the Perplexed,

וראה מה נפלא זה המשל בתאר המשל המתוקן, (Tel Aviv; Tel Aviv University, :( וזה שהוא אומר שהדבר שהוא בעל שני פנים ר"ל שיש לו נגלה ונסתר, צריך שיהיה נגלהו טוב ככסף וצריך שיהיה תוכו טוב מנגלהו עד שיהיה תוכו בערך אל גלויו כזהב אצל הכסף. דבר דבור על אפניו - על כנו ודוגמתו נשאתי אימיך אפונה (תהלים פח) רש"י משלי פרק כה פסוק יא מבוססת ומיושבת בקרבי ואין זה מגזרת אופן וגלגל (ישעי' כח) שאלו כן היה נקוד פת"ח תחת הפ"א כמו.האופנים ולא יפול בו נקודת חטף קמץ. כנו תפוחי זהב - כעין כפתורין מצויירין על משכיות כסף משכיות כלים המצופין רש"י משלי פרק כה פסוק יא בכסף כמו ושכותי כפי (שמות לג). Muhammad ibn Tūmart d. Abd al-mumin Ya qūb al-manṣūr N. Sarna, Abraham Ibn Ezra as an Exegete, in I. Twersky and J. Harris (ed.), Rabbi Abraham Ibn Ezra: Studies in the Writings of Twelfth-Century Jewish Polymath, (Cambridge, Mass.; Harvard University Press, ):. Mordechai Cohen Three Approaches to Biblical Metaphor: From Abraham Ibn Ezra and Maimonides to David Kimhi, Brill, M. Cohen, p. אבן עזרא בראשית פרק א פסוק ג HaKeter Mikra ot Gedolot ויאמר אמר הגאון, כי פירוש ויאמר כמו וירצה. ואילו היה כן, היה ראוי להיות אור רק הוא כמשמעו. וכן בדבר ד' שמים נעשו (תה' לג, ו), כי הוא צוה ונבראו (שם קמח, ה), והטעם כנוי על המעשה שלא היה ביגיעה, ועל דרך משל מלך ומשרתיו. וזה האור היה למעלה מן הרוח. אמר הגאון כי טעם ישחק שישימם לשחוק Cf..M Cohen אבן עזרא תהלים פרק ב פסוק ג וללעג והנכון שהשם ברא הגשם שהוא העצם והצורות שהם מקרים כל אשר יעשה האדם או יצייר צורות חיות ושמו נשגב לבדו מהיותו ביסוד ואף כי במקרה רק בעבור שהמדבר אדם וככה השומע דברה תורה כלשון בני אדם להבין השומע.

B M. Cohen Dead Metaphor Dead Metaphor Dead Metaphor תפוחי זהב - כלומר כצורת תפוחי זהב במצפוני כסף כלומר שהם גנוזים אבן עזרא משלי פרק כה פסוק ח עם הראוי להם כן דבר שהוא דבור על הפנים הראויי' ולא לגלות סוד אחר, פ"א הראויים ולא לגלות.

B W.C.

CISMOR C

,,, Malka

C nationality Israeli Mousawi p. Solomon Malka Tafilalt hakhambashieliahu Hazan Hanna The Church Missionary Society English Boys Boarding School Gellatly Hankey

Dora Goldenberg pp. Jeffrey Evelyne Comité Juif d Action Sociale et de Reconstruction Bertha Suleiman

C Sudan Jewish Community Council Ben-Sion Coshti

Jewish Recreation Club B nai B rith

C Edmond p. fellow citizen p. p.

p. exodus p. Givaat Shaoul

C Mayer Nahum Sokolov pp. well regarded p.

p. p. p. p.

C p. Krämer :,

C Brown : Westermarck :, Deshen : Krämer :

Rosen : Rosen : Rosen : Krämer : Krämer : Krämer : Krämer :

C Israeli Mousawi Jew Yahūdī Jew, Jude, Juif

p. p. p.

C Maccabi Sport Club Krämer :

Brown, K. L., 1976 People of Salé, Harvard University Press. Deshen, Shlomo, 1974 The Memorial Celebrations of Tunisian Immigrants, In S. Deshen & M. Shokeid (eds.) The Predicament of Homecoming, Cornell University Press. Krämer, Gudrun, 1989 The Jews in Modern Egypt 1914-1952, I.B.Tauris. Malka, Eli, 1997 Jacob s Children in the Land of the Mahdi, Syracuse University Press. Rosen, Lawrence, 1984 Bargaining for Reality, The University of Chicago Press. Westermarck, Edward, 1926 Ritual and Belief in Morocco vol.1, Macmillan & Co. B.NTT G. E.

C,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Rosen :,, p., p., p., p., p., p., p.,, p., p., p.,, p.,,,, p.,, p. p. Kramer

EU EU EU EU EU

C........

EU EU EU EU

C EU

EU Joseph Marcus, Social and Political History of Jews in Poland, 1919 1939, Berlin/New York/Amsterdam 1983, p. 437. François Guesnet, Polnische Juden im 19. Jahrhundert, Köln/Weimar/Wien 1998, S. 34f. Marcus, op.cit., p. 437. Ibid., p. 392.

C Jewish population (in thousands) Total population (in thousands) U.S.S.R (Ukrainian SSR) (RSFSR) (Belorussian SSR) Poland Lithuania Latvia Estonia Rumania Austria Czechoslovakia Hungary Germany, (, ) ( ) ( ),., (, ) (, ) (, ),,,,,,,,, Joseph Rothschild, East Central Europe between the Two World Wars, Seattle/London 1974. Dov Levin, The Litvaks, Jerusalem 2000. Andrew Ezergailis, The Holocaust in Latvia 1941 1944, Riga 1996. Usiel O. Schmelz, Die demographische Entwicklung der Juden in Deutschland von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis 1933, in: Zeitschrift für Bevölkerungswissenschaft, Jg. 8, Nr. 1, 1982. Encyclopaedia Judaica, Jerusalem. Всесоюзная перепись населения 1939 года: Основные итоги / Под ред. Ю. А. Полякова. М., 1992.

EU Ethnolinguistic-national composition of Poland 1931 1991 Number Percentage Number Percentage Poles 21,993,000 68.9 [36,194,000] [97.2] Ukrainians 4,442,000 13.9 [220,000] [0.6] Ukrainians (3,222,000) Rusyns (1,220,000) Lemkos [60,000] [0.2] Jews 2,733,000 8.6 [15,000] [0.0] Yiddish 2,489,000 Hebrew 244,000 Belorussians 1,697,000 5.3 [230,000] [0.6] Belorussians 990,000 Locals 707,000 Germans 741,000 2.3 [400,000] [1.0] Russians 139,000 0.4 [16,000] [0.0] Lithuanians 83,000 0.3 [20,000] [0.0] Czechs 38,000 0.1 [3,000] [0.0] Slovaks [20,000] [0.0] Gypsies [25,000] [0.0] Macedonians [3,000] [0.0] Greeks [3,000] [0.0] Others 50,000 0.2 [10,000] [0.0] Total 31,916,000 37,219,000 Sources: Joseph Rothschild, East Central Europe between the Two World Wars (Seattle, 1974), p. 36; Marek Hołuszko, Sytuacja mniejszości narodowych w Polsce (Warsaw, 1993), p. 6. Figures in brackets are estimates; others are drawn from governmental statistics. Paul Robert Magocsi, Historical Atlas of East Central Europe, Seattle/London 1974, p. 36.. Joseph Rothschild, East Central Europe between the Two World Wars, Seattle/London 1974, p. 36.

C.......,,,,,,,,,....,...,,,,, Dov Levin, The Litvaks, Jerusalem 2000, p. 128.

EU Jews and Armenians in East Central Europe, ca. Paul Robert Magocsi, Historical Atlas of East Central Europe, Seattle/London 1974, p. 108.

C Ethnolinguistic distribution, ca. Magocsi, op. cit., p..

EU Poland in the th century Magocsi, op. cit., p..

C EU DP

C CD DJD

C OK

CISMOR C CISMOR C CISMOR

CISMOR CISMOR TelFax e-mail:staff@cismor.jp URL: http://www.cismor.jp/