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65 CPA CPR 1 Asystole CPR MC

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69 信 なくば 立 たず [ 顔 淵 第 十 二 ] 子 貢 政 を 問 う 子 曰 わく 食 を 足 し 兵 を 足 し 民 をしてこれを 信 ぜしむ 子 貢 が 曰 わく 必 らず 巳 むを 得 ずして 去 らば 斯 の 三 者 に 於 いて 何 れをか 先 きにせん 曰 わく 兵 を 去 らん 曰 わく 必 らず 巳 むを 得 ずして 去 らば 斯 の 二 者 に 於 いて 何 れをか 先 きにせん 曰 わく 食 を 去 らん 古 えより 皆 な 死 あり 民 は 信 なくんば 立 たず

70 信 とは 言 行 に 嘘 偽 りのない 誠 のことである 信 義 信 用 信 頼 信 託 すべては 誠 から 発 している 信 という 文 字 は 人 と 言 からなり 誠 は 言 と 成 からなる みなさん ここから 何 かを 感 じませんか? H20.4.3

71 神 は 死 んだ H 従 って 殆 どの 人 間 は ニーチェの 神 は 死 んだ と 云 う 言 葉 を 理 解 する 事 が 出 来 ない 何 故 なら 死 ぬも 死 なぬも 神 の 理 念 そのものが 最 初 から 無 いからである ではニーチェ 曰 くの 神 は どの 様 な 理 念 の 元 に 証 され 得 るものであろうか ああ 同 情 者 のしたような 大 きな 愚 行 が またとこの 世 にあるだろうか? また 同 情 者 の 愚 行 以 上 に 大 きな 害 悪 を 世 に 及 ぼしたものがあろうか? およそ 愛 する 者 で 同 情 を 超 えた 高 みを 持 っていない 者 は わざわいなるかな! 悪 魔 がかつてわたしにこう 言 った 神 もま たその 堕 ちる 地 獄 を 持 っている それは 人 間 への 愛 だ ついこのあいだも わたしは 悪 魔 が こう 言 うのを 聞 いた 神 は 死 んだ 人 間 への 同 情 のために 神 は 死 んだ ( 氷 上 英 廣 訳 文 ツ ァラトゥストラ より) ニーチェには これとは 別 の 視 点 から 神 を 否 定 した 論 もあるが ここにも 有 るように ニー チェは 神 の 理 念 そのものの 存 在 を 否 定 している 訳 ではない つまりここでは 神 の 理 念 が 人 間 の 生 存 の 力 を 弱 めて 希 薄 にすること そしてやがては 人 間 の 生 への 意 志 を 窒 息 させるであろう 事 への 憤 りとして 神 を 否 定 している 訳 である この 事 から 必 然 的 に 導 き 出 されるのが 真 理 への 意 志 或 いは 神 への 帰 依 とか 善 き 生 き 方 へ の 倫 理 規 定 の 如 きものからの 超 脱 であり 神 から 与 えられる 真 理 から 逆 転 しての 主 体 的 自 在 化 としての 真 理 活 動 獲 得 の 新 境 地 の 拓 けである これらの 点 が 明 らかになれば 当 然 ながら 一 般 に 解 釈 されているような 神 の 存 在 は 科 学 的 に 証 明 されていないというような 見 解 に 類 似 する 想 念 つまり 神 の 理 念 が 科 学 的 に 所 持 出 来 な いという 人 間 側 の 無 力 を 意 味 する 発 言 では 無 くして 既 に 歴 史 に 潜 んで 人 類 に 働 きかけていた 神 の 理 念 が 人 間 の 生 存 に 対 する 敵 対 関 係 として 働 いていたという 洞 察 に 基 づいた 発 言 として の 神 は 死 んだ であったことが 容 易 に 理 解 されるであろう

72 そしてニーチェの 求 める 生 命 の 力 とは ツァラトゥストラ 流 儀 の 世 界 超 克 の 一 つの 象 徴 的 表 現 でもある 精 神 の 舞 踏 の 内 に 示 唆 されている 或 るものであり 一 切 肯 定 として 肯 否 が 常 に 背 中 合 わせの 世 界 を 生 き 抜 く 力 のようなものが 立 ち 現 れてくる 巨 大 な 情 熱 である

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