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ぜんまはしかわ
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全国の 40 歳から 74 歳までの男女 1,000 名に聞いた日常生活における宗教的行動と意識調査 2006 年 6 月 ~ 年に 1 2 回程度は墓参りをしている約 8 割特定の宗教や宗派を信仰していない人約 4 割 ~ 第一生命保険相互会社 ( 社長斎藤勝利 ) のシンクタンク ( 株 ) 第一生命経済研究所 ( 社長小山正之 ) では全国に居住する 40~74 歳の男女

1 全国の 40 歳から 74 歳までの男女 1,000 名に聞いた日常生活における宗教的行動と意識調査 2006 年 6 月 ~ 年に 1 2 回程度は墓参りをしている約 8 割特定の宗教や宗派を信仰していない人約 4 割 ~ 第一生命保険相互会社 ( 社長斎藤勝利 ) のシンクタンク ( 株 ) 第一生命経済研究所 ( 社長小山正之 ) では全国に居住する 40~74 歳の男女 1,000 名を対象に標記についてのアンケート調査を実施いたしましたこの程その調査結果がまとまりましたのでご報告いたします調査結果のポイント年中行事の実施率 (P2~3) 年中行事で実施率が高いのは初もうで (76.4%) お盆 (74.0%) 初もうでお彼岸お盆は実施率が高く国民的な年中行事として定着している日ごろの宗教的行動 (P4~5) 年に 1 2 回程度は墓参りをしている (78.7%) をはじめ仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりする (70.5%) 先祖や亡くなった肉親の霊をまつる (50.7%) など慰霊的行動の実施率は高い魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いている (59.5%) やこの 1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがある (50.1%) などの現世利益的行動も実施率が半数を超えている信仰の度合い (P6~7) 特定の宗教や宗派を信仰していないと回答した人は 44.2% 40~49 歳では過半数の 51.1% が信仰していない信仰していない人でも慰霊的行動の実施率は 59.4% であり慰霊的行動は信仰に関わらずおこなわれている仏壇や神棚の保有状況 (P8) 仏壇は全体の 50.0% が保有神棚は全体の 34.3% が保有宗教的態度 (P9) 宗教を信じていなくても幸福な生活を送れる (80.4%) と考える人は多い一方で神や仏をそまつにするとばちがあたる (71.3%) 信仰は死に直面した時の心の支えになる (64.8%) と考える人も多い < お問い合わせ先 > 第一生命経済研究所ライフデザイン研究本部研究開発室広報担当 ( 室井新井 ) TEL FAX アドレス本冊子は当研究所から隔月発行しているライフデザインレポート 5-6 月号をもとに作成したものですレポートご希望の方は左記の広報担当またはホームページからお申し込みください

2 アンケート調査の実施概要 1. 調査地域と対象全国に居住する 40 歳から 74 歳までの男女 2. サンプル数 1,000 名 3. サンプル抽出方法第一生命経済研究所生活調査モニター 4. 調査方法質問紙郵送調査法 5. 実施時期 2006 年 10 月 25 日 ~2006 年 11 月 12 日 6. 有効回収数 ( 率 ) 944 名 ( 有効回収率 94.4%) 7. 回答者の属性 ( 単位 : 人 ) 40~49 歳 50~59 歳 60~69 歳 70~74 歳合計男性 139(30.2%) 136(29.5%) 139(30.2%) 47(10.1%) 461(100%) 女性 145(30.0%) 145(30.0%) 147(30.5%) 46( 9.5%) 483(100%) 1

3 年中行事の実施率 1 年中行事で実施率が高いのは初もうで (76.4%) お盆 (74.0%) 初もうでお彼岸お盆は国民的な年中行事として定着している図表 1 日ごろの宗教的行動 < 複数回答 > 初もうで節分バレンタインひな祭り花祭りお彼岸端午の節句七夕お盆月見クリスマスなし年中行事についてととでそれぞれたずねましたおこなっている年中行事は上位に初もうで (76.4%) お盆 (74.0%) が挙がりました ( 図表 1) ただし実施率自体はに比べ低くなっていますに比べて実施率が高いのはクリスマス (62.9% 63.2%) とバレンタイン (17.4% 35.1%) でなかでもバレンタインの伸びは大きくなっています逆に子どもの行事としての色合いが濃い七夕 ( ポイント ) 端午の節句 ( ポイント ) 月見 ( ポイント ) 節分 ( ポイント ) ひな祭り ( ポイント ) は減少幅が大きくなっています一方初もうで ( ポイント ) お彼岸 ( ポイント ) お盆 ( ポイント ) は減少幅が小さいうえの実施率も高いことから国民的な年中行事として定着している様子がうかがえます 2

4 年中行事の実施率 2 50~64 歳や 65~74 歳ではお盆初もうでお彼岸が実施利率の 1 位から 3 位を占める図表 2 年中行事の実施率 ( 上位 6 項目年齢層別 ) N 初もうでお盆クリスマス 40~49 歳 ~64 歳 ~74 歳注 : 網掛けは 1 位の項目下線は 2 位の項目斜め字は 3 位の項目お彼岸節分バレンタイン年齢層別にみると 40~49 歳では実施率が高い順に1 位がクリスマス 2 位が初もうで 3 位がお盆と節分となりました ( 図表 2) 50~64 歳や 65~74 歳ではお盆初もうでお彼岸が 1 位から3 位を占めましたお盆やお彼岸は年齢層が下がるにつれての実施率が低くなっていますが初もうでは年齢層が下がるほど実施率がわずかながら高くなっています 3

5 日ごろの宗教的行動 1 年に 1 2 回程度は墓参りをしている (78.7%) をはじめ仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりする (70.5%) 先祖や亡くなった肉親の霊をまつる (50.7%) など慰霊的行動の実施率は高い図表 3 日ごろの宗教的行動 < 複数回答 > (%) 年に 1 2 回程度は墓参りをしている 78.7 仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりする 70.5 魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いている 59.5 先祖や亡くなった肉親の霊をまつる 50.7 この 1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがある 50.1 この 1 2 年の間におみくじをひいたことがある 37.9 決まった日に神社仏閣などにお参りにあるいは教会に礼拝に行く聖書や経典など宗教関連の本をおりにふれ読んでいるふだんから礼拝おつとめ布教など宗教的なおこないをしているこのなかで該当するものは何もない 3.5 日ごろどんな宗教的行動を取っているかをたずねたところ年に1 2 回程度は墓参りをしている (78.7%) が最も多く仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりする (70.5%) 先祖や亡くなった肉親の霊をまつる (50.7%) という慰霊的行動の実施率が高いことが分かりました ( 図表 3) また魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いている (59.5%) やこの1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがある (50.1%) などの現世利益的行動も実施率が半数を超えています一方決まった日に神社仏閣などにお参りにあるいは教会に礼拝に行く (16.4%) 聖書や経典など宗教関係の本をおりにふれ読んでいる (11.4%) ふだんから礼拝おつとめ布教など宗教的なおこないをしている (11.0%) という自己修養的行動に関する項目は実施率が低い結果となりました 4

6 日ごろの宗教的行動 2 魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いているやこの 1 2 年の間におみくじをひいたことがある人の割合は女性の方がやや高い図表 4 日ごろの宗教的行動 ( 性別年齢層別 )< 複数回答 > 慰霊的行動現世利益的行動自己修養的行動 N 年に 1 2 回程度は墓参りをしている仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりする先祖や亡くなった肉親の霊をまつる魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いているこの 1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがあるこの 1 2 年の間におみくじをひいたことがある決まった日に神社仏閣などにお参りにあるいは教会に礼拝に行くふだんから礼拝おつとめ布教など宗教的なおこないをしている聖書や経典など宗教関連の本をおりにふれ読んでいるこのなかで該当するものは何もない男性女性 ~49 歳 ~64 歳 ~74 歳注 : 網掛けは1 位の項目下線は2 位の項目斜め字は3 位の項目性別でみると現世利益的行動である魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いているやこの1 2 年の間におみくじをひいたことがある人の割合は女性の方がやや高くなっています ( 図表 4) 年齢層別にみると仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりするや先祖や亡くなった肉親の霊をまつる人の割合は年齢層が下がるにつれて低くなり 40~49 歳と 65~74 歳とでは実施率の差はいずれも 30 ポイント前後あります 40 代では肉親の死に接した経験のある人が多くないのかもしれません一方魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いているやこの1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがあるなどの現世利益的行動の実施率は年齢層では顕著な差は見られませんがこの1 2 年の間におみくじをひいたことがある人は年齢層が下がるほど高くなる傾向にあり 40~ 49 歳では 44.5% もいます以上のことから慰霊的行動には年齢層による実施率の違いがみられますが現世利益的行動では女性でやや実施率が高いという程度で年齢層による違いはみらないことがわかります 5

7 信仰の度合い 1 特定の宗教や宗派を信仰していないと回答した人は 44.2% 40~49 歳では過半数の 51.1% が信仰していない図表 6 信仰の度合い ( 性別年齢層別 ) 0% 20% 40% 60% 80% 100% 全体 (N=944) 男性 (N=461) 女性 (N=483) ~49 歳 (N=284) ~64 歳 (N=418) ~74 歳 (N=242) 信仰しているどちらかといえば信仰していない無回答どちらかといえば信仰している信仰していない家の宗教 ( 法事やお葬式に関係のある宗教宗派 ) の有無に関わらず何か特定の宗教や宗派を信仰しているかどうかたずねたところ信仰していないと回答した人が 44.2% と最多となりました ( 図表 6) 一方信仰していると回答した人は 8.9% どちらかといえば信仰している人は 21.8% で何らかの宗教や宗派を信仰している人は合わせて 30.7% となりました年齢層別にみると年齢が下がるにつれて信仰していない人の割合が増え 40~49 歳では過半数の 51.1% が信仰していないと回答しましたどちらかといえば信仰していない人と合わせるとこの年代では 73.3% が信仰していないことになりますが 65 ~74 歳でも 56.6% と半数以上が信仰していません 6

8 信仰の度合い 2 信仰していない人でも慰霊的行動の実施率は 59.4% 慰霊的行動は信仰に関わらずおこなわれている図表 7 宗教的行動 ( 信仰の度合い別 )< 複数回答 > 慰霊的行動現世利益的行動自己修養的行動 N 年に 1 2 回程度は墓参りをしている仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりする先祖や亡くなった肉親の霊をまつる魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いているこの 1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがあるこの 1 2 年の間におみくじをひいたことがある決まった日に神社仏閣などにお参りにあるいは教会に礼拝に行くふだんから礼拝おつとめ布教など宗教的なおこないをしている聖書や経典など宗教関連の本をおりにふれ読んでいるこのなかで該当するものは何もない信仰しているどちらかといえば信仰しているどちらかといえば信仰していない信仰していない注 : 網掛けは最も多い項目下線は最も少ない項目次に信仰の度合い別に宗教的行動の実施率をみてみました ( 図表 7) 信仰している人の実施率が目立って高かったのはふだんから礼拝おつとめ布教など宗教的なおこないをしている聖書や経典など宗教関連の本をおりにふれ読んでいる決まった日に神社仏閣などにお参りにあるいは教会に礼拝に行くといった自己修養的行動でした一方年に1 2 回程度は墓参りをしているについては信仰の有無や度合いによる実施率の差はそれほどないうえ仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりすることについても信仰していない人でも実施率は 59.4% にのぼっており慰霊的行動は信仰に関わらずおこなわれているといえますまたこの1 2 年の間におみくじをひいたことがある割合は信仰している人で最も低く魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いているこの1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがある人の割合は信仰している人よりどちらかといえば信仰していない人の方が高くなりましたつまり現世利益的行動と信仰の度合いとは関連はあまりみられません 7

9 仏壇や神棚の保有状況仏壇は全体の 50.0%( 仏壇のみ 27.9%+ 仏壇も神棚もある 22.1%) 神棚は全体の 34.3%( 神棚のみ 12.2%+ 仏壇も神棚もある 22.1%) が保有している図表 5 仏壇や神棚の保有状況 0% 20% 40% 60% 80% 100% 仏壇のみ神棚のみ仏壇も神棚もある ( あった ) 仏壇も神棚もない ( なかった ) 無回答仏壇や神棚の保有状況についてととでそれぞれたずねましたは仏壇も神棚もあったと回答した人が 51.0% と最も多くなりましたがでは仏壇も神棚もないと回答した人が 37.5% と最も多く仏壇も神棚もあると回答した人は 22.1% しかいませんでした ( 図表 5) の保有状況をみると仏壇は全体の 50.0%( 仏壇のみ 27.9%+ 仏壇も神棚もある 22.1%) 神棚は全体の 34.3%( 神棚のみ 12.2%+ 仏壇も神棚もある 22.1%) となっています 8

10 宗教的態度 80% 以上の人が宗教を信じていなくても幸福な生活を送れると回答一方で神や仏をそまつにするとばちがあたる (71.3%) 信仰は死に直面した時の心の支えになる (64.8%) と考える人も多い図表 8 宗教的態度 ( そう思うまあそう思うの合計性別年齢層別 ) 全体男性 (N=461) 性別女性 (N=483) 40~49 歳 (N=284) 年齢層別 50~64 歳 (N=418) 65~74 歳 (N=242) 霊魂観念向宗教性加護観念死後の世界はあると思う人は死んでも繰り返し生まれ変わるものだ神や仏をそまつにするとばちがあたる死者の供養をしないとたたりがあると思う仏様や神様を信心して願いごとをすればいつかその願いごとがかなえられる宗教心がある人は心が豊かだと思う信仰をもつことによって人生の目標が与えられるどんなに科学が進んでも人間は信仰がなければ幸せになれない信仰は死に直面した時の心の支えになる宗教を信じていなくても幸福な生活を送れる氏神の祭りは地域の結びつきを高めるのに必要であるお盆などの宗教的行事には親しみを感じる観音さんやお不動さんに親しみを感じる注 : 網掛けは全体平均より 5 ポイント以上高い項目下線は全体平均より 5 ポイント以上低い項目向宗教性 5 項目加護観念 3 項目霊魂観念 5 項目の計 13 質問を設定し宗教的態度についてたずねました ( 図表 8) 全体の回答率が最も高いのは宗教を信じていなくても幸福な生活を送れる (80.4%) でしたが性別年齢層別では顕著な差はありませんしかし神や仏をそまつにするとばちがあたる (71.3%) 信仰は死に直面した時の心の支えになる (64.8%) という質問に対して肯定的な考えを持っている人は多くなっていますなかでも神や仏をそまつにするとばちがあたるについては男性より女性で年齢層では 40~49 歳で肯定する人が多くなっています 9

11 研究員のコメント今回の調査対象者では年に1 2 回程度は墓参りをしている仏壇や神棚に花を供えたり手を合わせたりする先祖や亡くなった肉親の霊をまつるといった慰霊的行動の実施率が高い結果となりましたしかし慰霊的行動の実施率は 40 代では 50 歳以上と比較すると大きく落ち込む傾向が見られましたまた魔よけやお守りおふだなどの縁起物を自分の身のまわりに置いているこの 1 2 年の間に身の安全や商売繁盛入試合格などを祈願しにいったことがあるなどの現世利益的行動は年齢に関わらず実施率は半数程度ありました慰霊的行動や現世利益的行動は信仰の度合いと関連があまりなく日ごろの宗教的行動として定着している様子がうかがえます宗教的態度の因子としては霊魂応報向宗教性加護の3つが検出されました年齢が上がるにつれて加護観念は強くなりますが霊魂応報観念は弱くなっていきますまたすべての因子で因子得点の高い人は信仰の度合いが高い傾向が見られたものの信仰の度合いを規定する要因は向宗教性因子だけでした以上のことから私たちの多くは創設宗教の信仰とは別の次元で宗教的観念を持ち宗教的行動をおこなっている様子が浮き彫りになりました特に死者儀礼としての慰霊的行動は創設宗教と結び付けられることが多いですがこうした意識は霊魂応報や加護など信仰とは別個の概念で捉える必要があると思われます ( 研究開発室主任研究員小谷みどり ) 10

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Microsoft Word - Report-① _小谷_.doc 1 日常生活における宗教的行動と意識研究開発室小谷みどり目次 1. 調査の背景と概要 5 2. 宗教的行動の実態 6 3. 信仰の度合いと宗教的態度 10 4. まとめ 15 要旨 1 年中行事で実施率が高いのは初もうで (76.4%) お盆 (74.0%) クリスマス (63.2%) の順であったととを比べると初もうでお彼岸お盆は減少幅が小さく実施率も高いことから国民的な年中行事として定着しているといえよう