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1 education

2 PartI:The5No sthatyieldayes C mon,whydoihavetofast? Instructions Weallfeelthehungerpainsbythemid<morningonYomKippur.Ittakesagreatdealofself<controlto fast.goodlucktothoseofyouwhowereontime;forthoseofyouwhowerenotabletocomeontime, jumpintothelearningwithyourgroupandyouwillhaveachancetowinotherprizes. Belowyouwillfindtwo(2)differentapproachestoexplainingwhywehaveamitzvahtofast(andthe otherprohibitions)eventhoughitoftenmakesthedaymuchharder.lookoverthemwelland contemplatewhichoneoftheexplanationsresonatesthemostwithyou.you$will$need$to$use$the$ information$from$this$packet$in$a$camp5wide$competition$coming$up$soon. MishnaYoma8:1 OnYomKippuritisforbiddentoeat,drink, wash,anoint,wearleathershoes,andhave maritalrelations. משנה יומא ח:א יום הכפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המטה. Answer#1:Becomingmorespiritualandangelic Maharal,DrashaL ShabbatTeshuva AllofthemitzvotthatGodhascommandedusto do on this great and holy day are intended to remove physicality from a person until he reachesthelevelofanangel.therefore,weare commanded to afflict ourselves, in order to removeorlessenourphysicalitysothatwecan becomeasholyastheangels Godcommanded the five afflictions of Yom Kippur so that the soul willnotbeconstrictedbythebody. מהר"ל, דרשה לשבת שובה וכן כל המצות שצוה השם יתעלה ביום הגדול והקדוש הכל לסלק הגופניות שבאדם עד שהוא כמו מלאך לגמרי. לפיכך צוה לענות נפשו הכל כדי לסלק ולמעט את הגוף עד שיהיה האדם קדוש כמו מלאך... CampSports:YomKippur Page1

3 Whyisitthatshoesareprohibitedbutweareallowedtositoncomfychairs? RuachChaim,PirkeAvos1:1 Theessenceofthesoulisitsuppersource,whichisthemaindwellingplaceofoursoul.Partofitdescendsinto thebody,whichfunctionsasa shoe forthesoul.justliketheshoeisnotagarmentforthewholebody,just[a covering]forthebottompartofit[i.e.thefeet],sotoothebodyisnotagarmentcloakingtheentiresoul.rather, itfunctionsasacoveringforjustthelowerpartofthesoul.thebodyislikea shoe tothesoul,cloakingonlythe lowerpartofit,andthisisthemeaningof removeyourshoesfromyourfeet [whichgodsaidtomosheatthe BurningBush],meaning[remove]thebody. Howelsebeinganangelismanifested? Rama,OrachChaim610:4 Therearethosewhoareaccustomedtowear cleanwhiteclothingonyomkippur,symbolicofthe MinisteringAngels. Tur,OrachChaim619:2 ItiscustomarytosayBaruchShemKevodMalchuto L OlamVa edaloud,andthereisabasisforthis [custom]broughtinthemidrashonparshat Va etchanan,whichstatesthatwhenmoshewent uptotheheavens,heheardtheangelspraisinggod withbaruchshemkevodmalchutol OlamVa ed, andhebroughtthis[praise]downtothejewish people. רמ"א או"ח תרי:ד יש שכתבו שנהגו ללבוש בגדים לבנים נקיים ביום כפור, דוגמת מלאכי השרת ;וכן נוהגין ללבוש הקיטל שהוא לבן ונקי טור או"ח תריח:ב ונוהגין באשכנז לומר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד בקול רם וסמך לדבר במדרש ואלה הדברים רבה בפרשת ואתחנן כשעלה משה לרקיע שמע מלאכי השרת שהיו מקלסין להקב"ה ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד והורידו לישראל. DiscussionQuestions 1. Whatisthedifferencebetweenhumansandangels?Whichoneisonahigherlevel?Why? 2. Ifwe renotlikeangelsallyearround,whydoyouthinkwepretendtobelikeangels?can pretendingtodosomethingreallymakeadifference? 3. Arepeopledefinedbytheiractions?Weallhavemomentswhenwedosomethingwe renot proudof,doesthatmeanthatiswhoweare? CampSports:YomKippur Page2

4 Instructions Readthefollowingscenarioanddiscussthequestion.Keepyourdiscussioninmindwhenreadinganswer#2. Joey sparentsworkveryhardtoprovidefortheirfamily sneeds.whentheyweredecidingwhatcareer pathtofollow,theybothagreedtheywantedtodosomethingthatwouldbethebestthingforraisinga healthyfamilyandhavingtimetospendtogether,evenifitmeantthattheydidn tgettohavethe fanciestcars,etc.despitetheirmindsetthatfamilycomesfirst,sometimestheygetcaughtupwithwork anddon tgetachancetospendsomegenuinequalitytimewiththefamily.onedaytheydecidetotake afamilyvacationtoactuallyspendtimewithjusteachother. Whatimpactdoyouthinkthevacationwillhaveontheirabilitytoreturntoworkand morecloselystaytruetotheirfamily<firstpriority? Answer#2:Avacationfromelevatingthephysical MaggedYosef(p.45a46) OneofthemajordifferencesbetweenJudaismandotherreligionsisthat Jewsdon ttrytoabstainfromallphysicalpleasuretoputoursoulonapedestal; rather,weelevateourphysicalworldtogetherwithourspiritualpursuits.more thanthetorahdealswithone sspiritualworld,itfocusesonthephysicalworlda checkbycounting[howmanymitzvosdealwitheachrealm].ourtorahisa LivingTorahwhichencompasseseverycorneroflifeaeventhemostmundane parts.thepowerofthetorahistotakeaphysicalactandgiveitspiritual meaning.foratzaddik,eatingispartofhisservinggadnolesssothanhis praying,asweseeinthegemara(yoma71a): Onewhopourswineintothe throatofatorahscholar,it sasifhebroughtawineofferingonthealtar. Thus,despitethefactthatthewayoftheTorahistocombinethephysicalwiththespiritualandsanctifyit,it isclearlyoneofthemoredifficultjobswehaveinjudaism.therefore,onceayeartheneshama(soul)needsa עשור restfromliftingthebody sneedstotheheavens.thisisthe restingonthe10 )שביתת th )ofyomkippurfrom work,eating,anddrinking.however,immediatelyafteryomkippurtheangelreturnstobeinghumanandthe reainvigoratedsoulreturnstosanctifyingthebody sphysicalactivities. DiscussionQuestions 1. Whataresomeofthemitzvoswedothataremeanttoelevatethephysicaltobeingspiritual? 2. Howcantheideaofmakingphysicalpleasuresintospiritualexperiencesimpactouroutlookon enjoyingwhattheworldhastooffer? 3. ThinkingbacktothestoryaboutJoey sparents,howcanthis dayoff refreshourfocusonhow wearesupposedtoenjoywhatgldhasgivenus? CampSports:YomKippur Page3

5 PartII:Nogreaterday Whatdoyoumeanit sahappyday?? Ta anis$26b$ There$were$no$happier$days$for$the$Jews$ than$the$fifteenth$of$av$and$yom$kippur.$ $ : גמ תענית כו אמר רבן שמעון בן גמליאל לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום. הכפורים Instructions WeoftenviewYomKippurasbeingdepressing.Theseriousnessoftheday,thefasting,andthelongdaveningoften preventusfromrealizingthat,asthegemaraquotedabovesays,yomkippurisactuallyoneofthehappiestdaysin theyear.belowyouwillfindthree(3)explanationsforthesourceoftheday sjoy.lookoverthemwell,discussthe accompanyingquestions,andcontemplatewhichoneoftheexplanationsresonatesthemostwithyou.you$will$ need$to$use$the$information$in$this$packet$for$a$camp5wide$competition$coming$up$soon. BereishisRabbah11 RabbiTanchumataught:ItoncehappenedinRomeon ErevYomKippurthataJewishtailorwenttothe markettobuyfish.therewasonlyonefishavailable, butthereweretwobuyers:thetailorandtheservant oftheromangovernor.eachofferedaprogressively largersumuntilthepricereachedtwelvedinar,which thetailorpaid.duringthegovernor smeal,heasked hisservant, Whydidn tyoubringfish?? Theservant replied, Ishallnothidethetruthfrommymaster.I wenttobuyfish,buttherewasonlyoneavailable.a JewandIhaggledoverit eachofusofferingmore thantheotheruntilthepricereachedtwelvedinar. Wouldyouhavewantedmetospendtwelvedinarona fish? Thegovernorasked, WhoisthisJew? Hesent forhimandhewasbroughtbeforehim.[the governor]askedhim: Whydidyou,aJewishtailor,see fittoeatafishthatcosttwelvedinar? בראשית רבה פ י"א תנחומא עובדא הוה ברומי בערובת צומא אמר ר רבה והוה תמן חד חייט ואזל דיזדבן ליה חד נון, אשתכח הוא וטליא דאיפרכוס קיימין עילויה, הוה הדין מסיק ליה בטימי והדין מסיק ליה בטימי, עד דמטיא לי"ב דנרין, ונסבא ההוא חייטא, בענתא דאריסטון אמר איפרכס לטלייה למה לא איתית לי נון, אמר ליה מרי מה לכפור מינך, אזלית ולא הוה תמן אלא חד נון, ואישתכחית אנא וחד יהודאי קיימין עילויה, והוה הוא מסיק ליה בטימי ואנא מסיק לה בטימי עד דמטא לשנים עשר דנרין, מה הוות בעא דנייתא לך נון בתרי עשר דנרין, אתמהא, אמר ליה מאן הוא אמר ליה בר נש פלן, שלח בתריה ואתא לגביה אמר ליה מה חמית חייט יהודאי דאכלת נון בתרי עשר דנרין, Whatdoyouthinkwasthetailorresponse? Whatwouldyourespondifyouwereinthissituation? CampSports:YomKippur Page4

6 Explanation#1:Forgiveness/atonement Ta anis30b TherewerenohappierdaysforKlalYisrael thanthe15thofavandyomkippur:yom Kippurisunderstandably[ahappyday] becauseithas סליחה ומחילה. : תענית ל אמר רבן שמעון בן גמליאל לא היו ימים טובים בשלמא יום : לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכפורים. הכפורים משום דאית ביה סליחה ומחילה BereishisRabbah11(cont). Thetailorreplied, Sir,wehavebutonedayduring whichallthesinsthatwecommitthroughouttheyear areatonedfor.shallwenothonorthatdaywhenit comes? Thegovernorreplied, Sinceyouhave explainedyourbehavior,youmaygo. AndhowdidGa drepaythetailor?whenheopenedthefish,gad summonedapreciousjewelintothefishandthis provided[thetailor]withsustenanceforallhisdays. SeferHaChinuch(Mitzvah#185) ThebasisofthismitzvahisthatduetoGod s kindnesstowardthejewishpeopleheestablished onedayayearwhentheycanatonefortheirsinsby theteshuvahtheydo.iftheirsinswouldaccumulate eachyear,theirlimitwouldbereachedwithinafew yearsandtheworldwouldhavetobedestroyed. Therefore,inorderfortheworldtoexist,God,inHis wisdom,establishedonedayayeartoenablethose whorepenttoreceiveatonementfortheirsins. CampSports:YomKippur ( בראשית רבה פ י"א )המשך בכל חובין דאנן עבדין כל יומי, א"ל מרי אית לן חד יום וכד הוא אתא לית אנן צריכין, הוא מכפר עלינן, שתא אמר כיון שהבאת ראיה לדבריך הרי אתה, ליקורי יתיה הלך וקרע אותה וזימן לו, מה פרע לו הקדוש ב"ה, פטור. והיה מתפרנס הימנה כל ימיו, בתוכה מרגליות טובה ספר החינוך מצוה קפה שהיה מחסדי האל על בריותיו לקבוע להן יום, משרשי המצוה שאילו, אחד בשנה לכפרה על החטאים עם התשובה שישובו יתקבצו עוונות הבריות שנה שנה תתמלא סאתם לסוף שנתיים או על כן ראה בחכמתו ברוך, שלוש או יותר ויתחייב העולם כליה. לקבוע יום אחד בשנה לכפרת חטאים לשבים, לקיום העולם, הוא ואחר שיעדו האל ברוך, ומתחילת בריאת העולם יעדו וקדשו לכך נתקדש היום וקיבל כח הזכות מאיתו יתעלה, הוא אותו היום לכפרה וזהו אמרם זכרונם לברכה בהרבה מקומות. עד שהוא מסייע בכפרה כלומר שיש כח ליום בעצמו בכפרה בעבירות, ויום הכיפורים מכפר. קלות Page5

7 Instructions Readthefollowingscenarioanddiscussthequestions. There sawonderfulyoungcouplewhichwasengagedtobemarried.theweddingdatewasquickly approachingandtheyhadbeenworkinghardtogetready.atafamilygettogetherthenightbeforethe wedding,thegroomhadalittletoomuchtodrinkandspentthewholetimeflirtingwithoneofthe bridesmaids.thebridewasreallyhurtandtoldherfiancéthatshewascallingitalloffsincehecouldn t reallycommittoher.thegroomwasdevastated.hespentthenextfewmonthstryingtowinbackthe heartofhisformerwife<to<be.afterseveralmonthssheagreedtotakehimback. 1. Whatshouldtheydotocelebratethesolidificationoftheirrelationship? 2. Whatdoyouthinkwouldbeanappropriatewayforthenewhusbandtodemonstratehis commitmenttohisnewwife? Explanation#2:KabalasHaTorah Taanis26b TherewerenohappierdaysfortheJewsthanthe 15 th ofavandyomkippur sotoohewouldsay, Go outandsee,thedaughtersofzion,thekingofpeace [Gad]withthecrownhismothercrownedHimwith onthedayofhiswedding thedayofhis wedding referstothedayofthegivingofthe Torah. תענית כו: אמר רבן שמעון בן גמליאל :לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכפורים...וכן הוא אומר"צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתנתו וביום שמחת לבו,""ביום חתנתו" -זה מתן תורה. Rashi, Taanis 26b The giving of the Torah - this is Yom Kippur when the second tablets [of the 10 commandments] were given (see Taanis 30b). רש"י תענית כו: זה מתן תורה -יום הכפורים,שניתנו בו לוחות האחרונות (ע תענית ל:). Explanation#3:Fulfillingmitzvos TorahL Daas(Moadimp.31) Everyoneasks,whydowehavethecustomtosing thevidui(confessional)onyomkippurawouldn tit bemoreappropriatetosayitwithtearsandgreat submissivenesssincewe reconfessingthesinswe ve done?thechasamsoferanswersthisbasedonthe Rambam(Hil.Teshuvach.1)thatvidui(confessing) isapositivecommandinitsownright,andmitzvos shouldbedonewithjoyandthatiswhywesingthe viduiatohonorthemitzvah.furthermore,ifthe teshuvaisoutoflove,thenthesinsareconverted intomerits(seeyoma86b),thuswesingwitha joyoushearttothisidea. תורה לדעת (מועדים עמ לא) "אשמנו, בגדנו, גזלנו..." מקשים העולם: מניין למנהג שאומרים הודוי ביוה"כ בנעימת קול, הלוא צריכים לומר הוודוי בבכי ותחנונים שמתוודה על חטאיו ופשעיו שעשה? החתם סופר תירץ על פי הרמב"ם (הלכות תשובה פ"א) שגם הודוי הוא מצות עשה בפני עצמה, א"כ המצוה צריכה להיות בשמחה לכן אנו אומרים הודוי בקול נעים לכבוד המצוה. ועוד י"ל אם התשובה היא מאהבה נהפכים העוונות לזכיות כדאיתא בגמרא (יומא פו:) לכן אנו מנגנים בשמחת לב על זה. CampSports:YomKippur Page6

8 PartIII: תשובה Instructions Teshuva(repentance)isamajorfocusthroughoutthedaveninganddiscussionofYomKippur.Howisit done?reviewthechartbelowexplainingthefourstepswhichtherambamoutlines. CampSports:YomKippur Page7

9 HowisthemitzvahofTeshuvaonYomKippurdifferentthantherestoftheyear? RabbiKlonymusKalmanShapira, PiasecznerRebbe IfyouwishtoserveGadandgrowandprogress meaningfullywiththepassageofyears,dothe following:eachyeardefineyourselfagoal. Envision:Whatkindofpersondoyouwanttobea yearfromnow?whatshallbeyour accomplishments,yourgoals,yourcharacter,and everythingaboutyou?thisimageshouldthenserve asyouryardsticktomeasureyourselfby.whatis yetmissingforyoutobecomethepersonyou envisioned?areyourcurrentdailyeffortssufficient toachieveyourgoalsfortheyear?andiftheyear passesandyouhavehardlyprogressedtowards yourgoals,youcanviewitasif Heavenforbid youweremissingpartoflife,foritisstillthe old youthatisalivehere,notanew you thathas growntowhathadbeenenvisionedforthisyear. Avrahamwasold,comingwithhisdays Today s Avrahamwasspecificallytoday s adifferent personthanyesterday savraham. ( צו וזרוז ב )רבו של פיאזצנא ולא, אם רצונך לעבוד את ד ולהעלות א"ע מעלה. תעמוד בשנת השבעים לחיים כביום הבר מצוה שלך צייר. בכל שנה עשה לך מטרה : עשה זאת איפא אם שמך ראובן למשל איזה ראובן תהיה בשנה : לעצמך? הבאה? מה יהיו השגותיו? עבודתו? מדותיו וכל תוכנו, והראובן הדמוני יהיה לך למדה למדוד את את עצמך בו כמה חסר לך עוד להראובן הדמיוני? האם עבודתך ותקון מעשיך של יום יום יספיקו להשלים את הראובן של השנה הבאה? ואם הגיעה שנה הבאה ומדדת את עצמך, ולא הגעת אפילו לקרסולי הראובן של שנה החדשה כי רק הראובן אשר. יהיה בעיניך שח"ו לא הארכת ימים ולא הראובן של, לפני שנה או אשר לפני עשר שנים חי " אברהם של היום הוא, "ואברהם זקן בא בימים. שנה זו. של היום ולא אברהם של אתמול Throughouttheyearweassesswhetherwearelivinguptoourvaluesandmeetingourgoals;on YomKippurwetakethechancetore<examineourvaluesandsetnewgoals. Activity:P.I.C.S. Use the accompanying instructions and template to design your own P.I.C.S. CampSports:YomKippur Page8

10 ודוי: PartIV WhydoIneedtosaysorryandconfesssomanytimes? Instructions TenseparatetimesoverthecourseofYomKippurwerecitethevidui(confessional)prayer.Itissaid standingwiththeheadslightlybowedwhilesingingtheacrosticoftransgressions. YouandoneofyourbuddiesaretryingoutfortheMaccabiteamfromyourcommunity.Throughoutthe tryouts,bothyouandyourfriendaretryingyourhardestanddoingprettywell.however,eachtimeyou makeamistakethecoachstopsthescrimmagetocriticizeandcorrectyou.yourbuddy,ontheother hand,eachtimehemakesamistakethecoachsays, don tworry,you redoinggreat Muchtoyour surprise,whentheteamisannouncedyoumadetheteambutyourfrienddidnot. 1. Fromthefactthatyoumadetheteam,whatdoesthecoach scriticismofyourmistakesshow aboutwhathethinksaboutyou? 2. OnYomKippurour Coach hasinstructedustoworkonourmistakes.howdoesthisrelateto thecommandtoconfessonyomkippur? CampSports:YomKippur Page9

11 TowhomamIconfessing? RavSamsonRaphaelHirsch,Vayikra5:5 Tono.התוודה Itismostsignificantthatconfessionofguiltisexpressedalmostexclusivelyinthereflexiveform man noteventogad,whoinanycasedoesnothavetowaitforourconfessiontoobtainknowledgeofoursins buttohimselfdoesthesinnerneedtoconfessthesinhehascommitted.tohimselfmustheadmithissins.such admissiontohimselfis,ofcourse,theveryfirstindispensablesteptowardsbetterment;theearnestresolveand promiseforbettermentisaltogethertheconditionforbringinganoffering.theofferingpresupposesthisearnest resolvetoteshuva,itisonlytheoutwardexpressionofit,andwithoutit,hasabsolutelynomeaningwhatsoever. Butthefirststeptowardsthisteshuvaaresolveismakingcleartooneselfwithoutanyselfadeception,exactly where,andinwhatonehassinned.aslongasoneallowsone smindtobebemusedwithapologeticselfa deception,thereisnothoughtofreallypureconscientiousnessforthefuture. RabbiNossonScherman,ArtscrollStoneChumashPAchreiMos16:6 ThattheKohenGadol sverbalconfessioncouldprovideatonementfortheentirenationisaremarkable demonstrationofthepowerofaconfessionthatisnotamererecitationofaformula,butasinceredeclarationof remorse.peopleareloathtoacknowledgeafactthathurtsthemmorethantheycanbear.whenrabbijudahthe Princedied,hisdisciplesdeclaredthatwhoeversaidhewasdeadshouldbepiercedwithasword(Kesubos104a). Theydidnotanorcouldtheyadenythefactofhisdeath,butsogrievedweretheythattheycouldnotbeartohear itstated.anyonewhocouldbringsuchatragedytohislipswasguiltyofanunforgivabledesecration.so,too, manfindsithardtoconfess.whenthekohengadoldidsowithtotalcontritionitwastheequalofanofferinga andhadthepowertobringatonement(r YosefDovSoloveitchik). DiscussionQuestions 1. Whydoyouthinkthefirststepinthe12stepprocessforAlcoholicsAnonymous(AA)is Admit thatyouhaveaproblem? 2. Doyoufinditeasytosaysorrytopeople?Whyorwhynot? CampSports:YomKippur Page10

12 WhyamIconfessingtosinsIdidn tcommit? Theviduiprayeriswrittenasanacrostic(onesinforeachletterinthealphabet).Theprayeriscomposed entirelyinthefirstpersonplural(i.e. wehave ).ForthetextoftheviduiprayerseetheEnglish ArtscrollSiddurpages776<780. CommunalResponsibility RabbiEliyahuKitov,BookofourHeritage(p.86) Onemustrecitetheentireorderofconfession,evenifheknowsthatheisnotguiltyofoneormoreofthesins delineated.allisraelareheldresponsibleforeachother.asoursagestaught:theverse(vayikra26:37)states Andtheyshallstumbleoneintotheother ai.e.oneshallstumble becauseoftheother ssin.itisforthisreasonthattheconfessional prayerwaswritteninpluralform.moreover,onecanneverbetoo certainthathehasneverbeenguiltyofacertaintransgression,for therearemanylevelstosinandevenifonehasnotviolatedacomplete prohibition,itispossiblethathehasviolateditpartially.gadalone,who probesman sinnerself,knowsallhisthoughtsanddeeds. השקפת המצוה: There sthanthanmeetstheeye RabbiIsaacSher,LeketSichosMussar(Vol.Ip.202) תרצח WhenHashemtoldus Don tmurder),hedidn tsimplymeannottokillanotherperson.hemeantto ) לא outlook)andgreatervalueinherentinthismitzvah:wemustrealizewhatanother )השקפה communicatethe אלקים persontrulyisa תנאף createdintheimageofgad).sotoowith )צלם Don tcommitadultery)andallthe ) לא other הדברות 10Commandments)[thereisanimportantmoralvalueandoutlookontheworldinherentin )עשרת thecommandment].wesee[theideathattheseprohibitionsreallyrepresentanabstractvalue]illustratedby תניף עליו ברזל : thecommandmentsattheendofparshasyisro Don tusemetaltocutthestonesforthealtara ) לא תעלה במעלות על מזבחי seerashishemos20:22)and Don tascendtothealtaronstepsaratherusearampasee ) לא RashiShemos20:22).Theuseofmetalandhavingtousestepsconnecteversotangentiallytothetransgressions תרצח of תנאף Don tmurder)and ) לא outlook)and )השקפה Don tcommitadultery).theyareviolationsofthe ) לא greatervaluebehindthecommandments. FromRabbiSherwecanunderstandthatalthoughwelikelyhavenotcommittedmanyofthe transgressionslistedinthevidui(confessional);however,wemighthavedonesomethingthat violatesthegreatervaluerepresentedbythattransgression.therefore,ourconfessionisanattempt torecognizeourneedtoimproveonlivingalifeincongruencewiththatgreatervalue. Activity OurunitonYomKippurwillculminatewithanothercompetition.Inordertogiveyourlearninggroupan advantage,pleasecompletethefollowingactivity.eachgroupshouldget3l4englishartscrollsiddurim. Turntopages776L780andglancethroughthetextoftheviduiprayer.Usingtheindexcardswhichyour learninggroupadviserreceived,eachgroupmembershouldwritehisownenglishacrostic(alphabetical order)ofthemostcommonmistakesthatpeoplemake.whenyoufinishwritingyouracrostic,return thenotecardtoyouradviser. CampSports:YomKippur Page11

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マルコの福音書のヘブル的考察 黙れ 出て行け マルコの福音書 1:23~28 はじめに今日はイエス キリストの十字架の死からの復活を祝う イースター という祭りの日にあたり 世界中の教会でこれにちなんだ催しや取り組みがなされています ところで皆さんは イースター という名前の意味を御存知でしょうか 黙れ 出て行け マルコの福音書 1:23~28 はじめに今日はイエス キリストの十字架の死からの復活を祝う イースター という祭りの日にあたり 世界中の教会でこれにちなんだ催しや取り組みがなされています ところで皆さんは イースター という名前の意味を御存知でしょうか 実はこの名前は聖書とは何の関係もないものなのです ゲルマン民族の神話に登場する春を司るとされる多産と豊穣の女神 その名をエオストレ

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