अर ज न उव च' 17-1 同じ祈りや儀式でも 心がけ次第で変わるのでは? य श स त रववध मजत स ज य यर न त श रद य न न वत त ष ननष ठ तज क क ष ण सत त वम ह रर स त तम १७-१ 読み方と意味 अर ज न उव च

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1 अर ज न उव च' 17-1 同じ祈りや儀式でも 心がけ次第で変わるのでは? य श स त रववध मजत स ज य यर न त श रद य न न वत त ष ननष ठ तज क क ष ण सत त वम ह रर स त तम १७-१ 読み方と意味 अर ज न उव च アルジュナウヴァーチャー アルジュナはいいました य श स त र ववध मजत स ज य イェーシャーストラヴィディムッスリッジャ 聖典に規定された教えを無視してしまう人達も यर न त श रद य न न वत ヤジャンテーシュラッダヤーンヴィターハ儀式し シュラッダー ( 誠実な態度 ) を供えています त ष ननष ठ तज क क ष ण テーシャーンニシュタートゥカークリシュナ 彼らのコミット ( 意志は ) どうなんでしょう? クリシュナよ सत त वम ह रर स त तम サットヴァマーホーラジャスタマハ サットヴァですか? ラジャスですか? タマスですか?

2 17-2Yoga に対する シュラッダー ( 思い 態度 ) には 3 つあります श र भगव नजव च シュリーバガヴァーンウヴァーチャ バガヴァーンは言いました त ररवव भवनत श रद トリヴィダーバヴァティシュラッダー 3 つの シュラッダー ( 態度 思い方 ) があります द हहन स स त वभ वर デーヒナーンサーソヴァバーヴァジャー 人に備わる 3 つの質は 生まれつきの性質です स न त त वक र र स च व サートヴィキーラージャシーチャイヴァ サットヴァ ( 純質 ) をもつ人 ラジャス ( 激質 ) を持つ人そして त मस च नत त श णज ターマシーチェーティターンシュヌ タマスの 3 つについて それらをどうか聞いて理解してください

3 17-3 人の行いは すべてその人の シュラッダー ( 心 意志 ) に基づいています 読み方と意味 सत त व न र प सव स त य サットヴァーヌルーパーサルヴァッシャ サットヴァ( 心 ) に従い どんな人もみんな श रद भवनत भ रत シュラッダーバヴァティバーラタ シュラッダー( 意志 コミット ) があります アルジュナよ! श रद मय ऽय पजर ष: シュラッダーマヨーヤンプルシャハ シュラッダー ( 自らの意志 ) を持つ人は य यच छ रद स एव स ヨーヤッチュラッダスサエーヴァサハ どんな行いも その人の シュラッダー ( 心 態度 ) に従います

4 17-4 祈りや儀式も その心がけによって 3 つのタイプに別れます यर न त स न त त वक द व न ヤジャンテーサーットヴィカーデーヴァーン サットヴァ を多く持つ人達は デーヴァー ( 神々へ ) 儀式をします यक ष रक ष सस र र स ヤクシャラクシャーンシラージャサーハ ラジャス の多い人は ヤクシャ( 妖精 ) や ラクシャサ( 精霊 ) に祈ります प र त न भ तगण श च न य プレーターンブータガナーンスチャーンニェー プレータ( 幽霊 ) や ブータ( 低俗な霊 ) に यर न त त मस र न ヤジャンテーターマサージャナーハ 祈る人達は タマス ( 鈍質 ) の多い人々です

5 17-5 Yoga など タパス ( 精神修行 ) も心がけで 3 つのタイプに別れます अश स त र ववहहत घ र アシャーストラヴィヒタンゴーラン経典 ( シャーストラ ) の規定に従わず 恐ろしい तप यन त タッピャンテー タパス ( 精神修行 ) をします य तप: र न イェータパハジャナーハ これらの人々のする タパス ( 精神修行 ) は दम भ- अह क र स यजकत ダンバアハンカーラサンユクターハ虚栄とエゴで いっぱいな心で क म- र ग- बल अन न वत カーマ ラーガ バラアンヴィターハ情動と欲望と 強い執着に 突き動かされているのです

6 17-6 避けるべき yoga の練習や タパス ( 精神修行 ) について कश यन त शर रस त थ カルシャヤンタスシャリーラスタン ( カルシャヤンタ ) 衰えさせ ( シャリーラスタン ) 体の内にいる भ तग र मम अच तस ブータグラーマンアチェータサハ ( ブータグラーマン ) 五感にある機能と ( アチェータサハ )( 知性の ) 明晰さを失わせ म च व न त शर रस त थ マーンチャイヴァーンタスシャリーラスタン ( マーンチャエーヴァ ) 私を衰えさせる ( アンタシャリーラスタン ) 体の中に宿る त न न वद ध आसजर ननश चय न १७-६ ターンヴィッディアースラニシチャヤーンそんな タパス ( 修行 ) は アースラ( 避けるべき質に ) ( ニシチャヤハ ) コミットする人々です

7 17-7 祈りにも 修行にも チャリティにも 食べ物も 3 つの質によってタイプが分かれています サンスクリット語原文 आह रस त त ववप सव स त य त ररवव भवनत वप रय यज ञस त तपस त तथ द न त ष भ दसमम श णज १७-७ AhArastvapi sarvasya trividho Bavati priyah yaj~jastapastatha danam tesham BedamimaM SRuNu 17-7 読み方と意味 アーハーラストヴァピサルヴァッシャトリヴィドウバヴァティプリヤハヤグニャスタパスタターダーナンテーシャーンベーダミマンシュヌ आह र: アーハーラ食べ物が food तज अवप トゥアピそしてまた and also; सव स त य サルヴァッシャすべての者にとって for everyone त ररवव : トリヴィダ 3 つのタイプの threefold भवनत バヴァティある There is वप रय プリヤハ好まれている that is liked यज ञ: ヤグニャ儀式 ritual तप: タパハ精神的な規律 religious discipline तथ タターまた 同じ様に so too द न ダーナン与えること charity त ष テーシャーン それらにも (3 つのタイプがある )of them भ दम इम ベーデーナイマンこの違いを this difference श णज シュヌ どうか聞くように Listen 詩篇の意味 そしてまた すべての人にとって 3 つのタイプによって好まれる食べ物がある 同じ様に 祈りや儀式 精神的な修行 ( タパス ) 他人に施し与えることにも 3 つのタイプがあると言われる どうかその違いを良く聞いて欲しい

8 17-8 サットヴァ सत त व( 純性 ) を高める食べ物とは? サンスクリット語原文 आयज सत त वबल र ग यसजखप र नतववव न रस त य न स त नग न स त थर ह द य आह र स न त त वकवप रय १७-८ AyuHsattvabalArogyasuKaprItivivardhanAH rasyah snigdhah sthira hrudya AhArAH sattvikapriyah 17-8 読み方と意味 アーユッスサットヴァバラーロギャスカプリーティヴィヴァルダナーッハラシャーッハスニグダーッハスティラーフリッディヤー アーハーラーッスサーットヴィカプリヤーハ आयज アーユ命を伸ばし those which increase longevity, सत त व サットヴァ知性と心を研ぎ澄ます質 サットヴァ ( 純性 ) を高め mental clarity, बल バラ力を溢れさせ strength, आर ग य アーローッギャ病をなくし health, सजख スカ美味しく pleasure in taste, प र नत プリーティ見た目にも美しく aesthetic pleasure ववव न ヴィヴァルダナーッハ喜びをもたらす食べ物 見ただけで食欲を湧かせる食べ物 रस त य ラッシャーみずみずしく ジューシーで succulent; न स त नग スニグダー oily 適度に油分を含みクリーミーで न स त थर : スティラー fortifying 肉体と精神を強くし ह द य フリダヤー pleasing (to the heart) 心を落ち着かせる आह र アーハーラー (are) the foods そのような食べ物は स न त त वक वप रय サーットヴィカプリヤー that are loved by the s ttvika people サットヴァ( 純性 ) の質が高い人々に好まれる 詩篇の意味 命を伸ばし 精神を研ぎ澄ます質を増やし 力を溢れさせ 病を失くし 美味しく 見た目も美しく 喜びをもたらし 新鮮でみずみずしく 適度に油分を含み 体と心を強くし 心を落ち着かせるような食べ物は サットヴァ( 純性 ) の質が高い人々に好まれる

9 17-9 ラジャス रर स ( 動性 ) の高い人に好まれる食べ物とは? サンスクリット語原文 कट वम ललवण त यजष णत क ष णर क षववद हहन आह र र र सस त य ष ट दज खश क मयप रद १७-९ katvamlalavanatyushnatikshnarukshavidahinah AhArA rajasasyeshta duhkasokamayapradah 17-9 読み方と意味 カットヴァンララヴァナテュシュナー ティークシュナルクシャビダーヒナハ アーハーラーラージャサシェーシュタードゥッカショーカーマヤプラダーハ कटज カトゥ those which are very bitter, 苦く अम ल アムラ very sour, とても渋く लवण ラヴァナ very salty, 塩辛く अनत アティ very,excessively 過度に とても उष ण ウシュナ very hot, とても辛く त क ष ण ティークシュナ very pungent, 舌や鼻を刺激する ピリッとする र क ष ルクシャ astringent, とても酸っぱく ( 収斂性あり ) ववद हहन ヴィダーヒナハ and causing inflammation 炎症を引き起こすような आह र : र र सस त य アーハーラ (are) foods; 食べ物は ラージャサッシャ by r jasika people ラジャス ( 動性 ) の高い人々に इष ट : イシュター that are desired 望まれる दज ख ドッカ that give pain,; 苦しみや श क ショウカ sorrow 悲しみや आमय アーマヤ and ill-health 病を प रद プラダー causes,gives 与える 詩篇の意味 Foods, which are very bitter, sour, salty, hot, pungent, astringent, and burning, that give pain, sorrow and ill-health are highly desired by r jasika people. とても苦く 酸っぱく しょっぱく 辛く 刺激的で 渋く 食べると炎症を起こし 苦しみと悲しみと病を与えるような食べ物は ラジャス रर स ( 動性 ) を多く持つ人に好まれる食べ物である

10 17-10 タマス तमस ( 鈍性 ) を多く持つ人に好まれる食べ物は? サンスクリット語原文 य तय म गतरस प नत पयज वषत च यत उन च छ ष टमवप च म ध य भ र न त मसवप रयम १७-१० yatayamam gatarasam puti paryushitam ca yat uccishtamapi camedhyam BojanaM tamasapriyam 読み方と意味 ヤータヤーマンガタラサンプーティパルユシタンチャヤト ウッチシュタマピチャーメーディヤンボージャナンターマサプリヤン य तय म ヤータヤーマン調理されてから 3 時間以上たった食べ物 that which is three hours old or inadequately cooked गत ガタ that from which the essence has gone 調理しすぎ ( もしくは 未調理で ) रस ラサン味を失った食べ物 प नत プーティ putrid 腐敗した पयज वषत パルユシタン day-old 1 晩過ぎた食べ物 च यत チャヤトそしてまた उन च छ ष टम ウッチシュタン leavings 長く置かれ अवप च アピチャさらにまた अम ध य アメーディヤン unfit as an offering; 捧げるのに相応しくない食べ物 भ र न ボージャナン (is) the food 食べ物は त मस वप रयम ターマサプリヤン that is beloved to a t masika person タマス ( 鈍質 ) を多く持つ人に好まれる 詩篇の意味 古くなり 適切に調理されず もしくは長い間放置され 味がなくなり 腐敗し 1 晩以上たち 悪臭が し 神へ捧げるのに相応しくない食べ物は タマス तमस ( 鈍性 ) の質を多く持つ人々に好まれる

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