こころ心の幼児谷口清超神の声にねつは本当の勝利 奥の奥なる世界の勝利とへ導だのるれくてい A voz de Deus nos conduz sempre à verdadeira vitória, à vitória do mundo da essência." A pureza da mente

Transcription

1

2 こころ心の幼児谷口清超神の声にねつは本当の勝利 奥の奥なる世界の勝利とへ導だのるれくてい A voz de Deus nos conduz sempre à verdadeira vitória, à vitória do mundo da essência." A pureza da mente infantil Seicho Taniguchi TANOSHIKU IKIRU TAMENI, p. 97 (VIVER COM ALEGRIA, p. 105) Seicho-No-Ie, Tradução e responsabilidade sobre o texto: Fumio Nishiyama. 幼よう児じの心こころ谷たに口ぐち清せい超ちょう 神かみの声こえはつねに本ほん当とうの勝しょう利り 奥おくの奥おくなる世せ界かいの勝しょう利りへと導みちびいてくれるのだ 楽たのしく生いきるために 97 ページ Seicho-No-Ie, 2002.

3 もくじ目次 Sumário しゃせつ社説 Editorial Mensagem do Pres. Doutrinário Prel. Fumio Nishiyama Mensagem do Diretor-Presidente Prel. Yoshio Mukai Solenidade Comemorativa da Data Natalícia do Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi Aniversário do Supremo Presidente Prof. Masanobu Taniguchi / Nova civilização さちおおいちねん幸多き一 おこんごうせいちょう年も終わろうとしています 今号でも生長の家 でんどうほんぶぎょうじジル伝道本部の行じつげんきじ実現する記そうさいたにぐちまさのぶせんせい じっそうせかい てんごく いえブラ 事においてすばらしい実相世界 天国を せいちょう 事がみつかるでしょう そのなかには 生長の家たんじょうびたにぐちまさはるだいせいしごせいたんびきねん総裁谷口雅宣先生のお誕生日 谷口雅春大聖師御生誕日記念 しきてんあんない式典のご案じっせんねっしんせいねん実践に熱心な青せいねんれんせいかいじょうほう 内 そして一月 年たちの姿ふくれる青年練成会の情報が含まれます いちねんかんまいごう 毎 この一年間 号 各 がつれんせいどうじょうかいさいよていぜんに練成道場で開催予定の 善のすがたわたしきぼうよろこが私たちに希望と喜びを与 かくかくぎょうページ 各 いえ あたえてく よ行をお読みくださいまして どくしゃみなさまありがとうございます 読者の皆様がいらっしゃるおかげわたしつねりょうしつあたらじょうほうしで 私たちは常に良質で新しい ポジティヴな情報誌をつくどりょくつづふかかんしゃもうあるための努力を続けられます 深く感謝申し上げます またしんねんみなさまじんせいかていこころクリスマスと新年において皆様の人生が 家庭が そして心かみさまじゅんすいひかりみいのが神様の純粋な光で満たされますようにお祈りいたします 2019 年 ねんみなさまが皆 いちねん 様にとってすばらしい一年でありますように! Os Jovens da Nova Civilização Notícias das regionais Homenagem à Princesa Mako, do Japão Relato de experiência Sra. Masako Suzukawa Estudos da Verdade Encontro de Corais da SEICHO-NO-IE DO BRASIL Haiku Eis que chegamos ao final de mais um ano de felicidade! Neste Boletim Informativo Enkan você encontrará matérias sobre a concretização do maravilhoso mundo da Imagem Verdadeira, o paraíso, nas atividades da SEICHO-NO-IE DO BRASIL (SNI/BR)! Entre elas, estão o aniversário do Supremo Presidente da Seicho-No-Ie, Professor Masanobu Taniguchi, o convite para participar da Solenidade Comemorativa da Data Natalícia do Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi e os Seminários para Jovens que acontecem em janeiro nas academias da SNI/BR e que transmitem para todos nós um sentimento de esperança e alegria, por vermos jovens tão devotados ao Bem, entre outras. Muito obrigado por nos acompanhar, a cada linha, em cada página, nas edições deste ano de Você é o motivo de todos os nossos esforços para produzir algo sempre bom, sempre novo, sempre positivo! Desejamos votos de elevada estima e um Natal e Ano Novo repletos da mais pura Luz de Deus em sua vida, em seu lar e, principalmente, em seu coração. FELIZ 2019! Comissão de Redação do Boletim Informativo Enkan Edição Novembro e Dezembro de 2018 Diretor-Presidente: Yoshio Mukai Gerente responsável: Ailli de Mello França Redação: Silvia Apa. Rabelo Fontes / Fábio Dummer Camargo / Erika Megumi Kikuta Capa: Caroline Yurie Kikuchi Lucas Henrique de Oliveira (finalização p/ Enkan) Tiragem: Correspondência para o Boletim Informativo Enkan Av. Eng. Armando de Arruda Pereira, CEP: Jabaquara - São Paulo/SP - Fone: (11) enkan@sni.org.br Site:

4 せいちよういえ生長の家ラテン アメリカ きょうか教 そうちょうにしやまふみおほん 化総長西山文雄本 ぶ部 こうし講師 FUMIO NISHIYAMA Presidente Doutrinário da Seicho-No-Ie para a América Latina, Preletor da Sede Internacional べんり便 ほんとう ひつよう 利なものは本当に必要なのでしょうか? As coisas práticas são realmente necessárias? がっしょう合掌ありがとうございます わたしせいちょう私たちは生 ます その中 長の家 なかじぶんで 自 いえさまざまにおいて様 すこはないただいて 少し話させて頂きます おし々な教えを学 せいかつ まなび 分たちの生活スタイルにつ わたしむかしちがべんりせかい私たちは 昔と違って とても便利な世界に い生きています 私 わたしこどもが子 ころ供の頃は 母 ははしょくじが食 つく 事を作 でんきるためには フォゴンはガスでも電気でもなく まきりょうり薪をくべて料 そ祖 ふ まいにち 理をしていました そのためには まるた 父が毎日のようにユーカリの丸太を斧 おのわで割っ てきとうおおりょうりて 適当な大きさにしないと 料理もできなかっ おもだいまたことを思い出します 今ではフォゴンのボタ おひひンを押せば バッとガスに火がつき その火の いきおまわよわびつよびちょうせい勢いも つまみを廻せば弱火や強火に調整でき ほんとうます 本 べんりよなか当に便利な世の中です 昔 むかしかいものは買 物をす じどうしゃじてんしゃのでるためには 自動車や自転車に乗って出かけ みせいひつようかもとお店に行って必要なものを買い求めていました ひつよう必要なモノが無 なばあいい場 合 お店 みせちゅうもんで注 文し しばら じかんていく時間をかけてようやく手に入れることができ おもてはいばあいおもたと思います 手に入らない場合もあったと思 せいかつさまざまいます そのころの生活は このように様々な どりょく努 ひつよう せいかつ 力が必要で とても めんどくさい 生活だっ おもひとびとたと思われます そのかわり 人々はあまりエ ネルギーは使 つかひつようう必 にんげん しぜん ちょうわ 要はなく 人間は自然と調和 せいかつおもしたかたちで生活をしていたと思われます Reverências, muito obrigado! Nós aprendemos sobre os diversos ensinamentos dentro da Seicho-No-Ie. Dentre eles, gostaria de falar um pouco sobre o nosso estilo de vida. Diferente de antigamente, hoje, nós vivemos um mundo muito prático. Na época em que eu ainda era criança, para que a minha mãe preparasse a refeição, ela não usava nem gás nem eletricidade, ou seja, usava fogão à lenha. Para tanto, lembro que o meu avô todos os dias rachava com machado as toras de madeira de eucalipto, preparando as lenhas no tamanho adequado. Senão, seria impossível cozinhar. Hoje, basta apertarmos o botão do fogão e ele acende imediatamente o fogo, e a intensidade do fogo pode ser regulada para fraco ou forte, bastando que se gire o seu botão. O mundo realmente é prático. Antigamente, para fazermos a compra, tínhamos que pegar um carro ou bicicleta para irmos até a loja e comprávamos as coisas necessárias. Se não tinha aquilo que era necessário, encomendávamos na loja, e após algum tempo, finalmente se conseguia o produto. Tinham casos em que acabávamos não conseguindo o produto. Assim, a vida naquela época necessitava de muitos esforços, sendo uma vida bem trabalhosa, que chamamos como sendo "mendokusai" em japonês. Em compensação, as pessoas não necessitavam usar muita energia, e acho que o ser humano vivia de uma maneira 4

5 ところが 今 いまじぶんでは自 ほ分が欲しいモノがあると さがコンピューターやスマートフォンで探しだして ボタンを押 おすうじつごすと 数 しょうひん じぶん 日後にはその商品が自分の いえとどおおばあい家に届きます しかも 多くの場合 それは せかいじゅうてはい世界中 どこからでも手に入るのです じどうしゃ自動車なども 今 しょうらいくるま将来は車に乗 と言 いかってえば 勝 いまうんてんしゅはまだ運 ひつよう 転手が必要ですが のいって どこそこへ行ってください じどうしゃ 手に自動車が動 うごき出 だもくてきちし 目的地に わたしつい私たちを連れて行ってくれることになるそうで にほんすです 日本やドイツ アメリカなどでは既にその ゆめような夢のような車 くるまできあが出 まいにち 来上がっていて 毎日 ため試されているそうです おそらくブラジルでも ちかしょうらい近い将 けんきゅうかいはつおこな来にはそのような研究開発が行われるよ うになることでしょう や限 せいかつおおしかし このような生活は 多くのエネルギー かぎしげんられた資 源が費 ついむやされ いわゆる無 だ 駄が おお多いライフスタイルとなってしまいます そし けっかちきゅうおんだんかもんだいて その結果 地球温暖化という問題がますま しんこくす深 おおがた大 しぜんせかいそこ刻になり 自然世界のバランスは損なわれ たいふう 型の台風や干 かんはっせいばつが発 しめることになるのです わたしせいちょう私たち生 もくてき目 長の家 いえひとびとの人 生し 多 おおひとびとくの人 せかいへいわ 々は 世界平和を大 くる 々を苦 おおきな うんどうつづき的として運動を続けて来ました しかし こ せいかつつづのような生活スタイルが続くと エネルギーが たしげんこかつはっせい足りなくなったり 資源の枯渇が発生します ので 多 おおくにぐにくの国 しげん そうだつせんを行 々が資源の争奪戦 おこなうように せんそうはってんおそなり それは戦争に発展する恐れがあります にくしょく肉 ちきゅうおんだんかげんいんつな食も地球温暖化の原因に繋がっているのです ちきゅうおんだんかほかが 地球温暖化の他に 食 うになり これも多 なく 同 おなこくもつじように穀 しょくりょうしげん おおひとびとくの人 ふそく 料資源が不足するよ くる々を苦しめるだけで そうだつ 物などの争奪が既 くにぐにあいだお国々の間で起こっているわけです すでおおに多くの mais harmônica com a natureza. Entretanto, atualmente, quando temos algo que queremos, basta procurarmos com o computador ou smartphone, e ao apertarmos o botão, dentro de alguns dias o produto chega em sua casa. Além disso, na grande maioria das vezes, é possível conseguir isso de qualquer parte do mundo. O automóvel também hoje ainda necessita de motorista, mas dizem que no futuro basta entrarmos no carro e dizer "me leve até tal lugar" e o carro começa a se movimentar por conta própria, levando-nos até o destino conforme pedido. No Japão, Alemanha, EUA e demais países desenvolvidos, já existem os carros dos sonhos como esses, que vêm sendo testados diariamente. Provavelmente, num futuro próximo, também aqui no Brasil deverá acontecer esse tipo de pesquisa e desenvolvimento. Mas, esse tipo de vida gasta muita energia e recursos limitados, ou seja, ele se torna um estilo de vida que tem muito desperdício. E, como resultado, o problema chamado aquecimento global se torna cada vez mais grave, o equilíbrio do mundo da natureza é prejudicado, surgem tufões de grande escala ou secas violentas, fazendo com que muitas pessoas venham a sofrer. Nós, pessoas da Seicho-No-Ie, viemos desenvolvendo o movimento tendo como grande objetivo a paz mundial. Mas, se continuar esse tipo de estilo de vida, vai faltar energia, os recursos secarão, acontecerão disputas pelos recursos entre diversos países e isso pode até redundar numa guerra. A dieta carnívora também está relacionada com a causa do aquecimento global, mas além do aquecimento global, teremos também a falta de recursos alimentícios, e tudo isso não só fará muitas pessoas sofrerem, mas igualmente já estão acontecendo as disputas pelos cereais entre os diversos países. Antigamente, os motivos do aquecimento 5

6 むかしちきゅうおんだんかは地 昔 しょうひの消費は大 げんいん にくしょく かせきねんりょう 球温暖化の原因である肉食や化石燃料 おおもんだいきな問 ちきゅうじょうなら地球上にはそんなに多 題ではありませんでした なぜ おおひとびとくの人 す々が住んでいな ひとびとせいかつかったこともあり また 人々の生活そのものが しっそ質 しげん 素であまりエネルギーや資源を使 つかせいかつわない生 活ス いまタイルだったからです しかし 今ではスマート おせかいくにぐにフォンのボタンを押すだけで世界の国々から色 しょうひんな商 いろいろ々 たくさんつかわたしてもと品が沢山のエネルギーを使って私たちの手元 まとどにあっという間に届くのです それが世 せかいじゅう界中の おおひとびとおこな多くの人々が行っています そして そのように エネルギーが使 つかちきゅうおんだんかわれることによって地 球温暖化は しんこくせんそうますます深刻なものとなってしまい 戦争になる しべんりよかも知れないのです あまりにも便利な世の中 なかに むじゅんうなったことによってそのような矛盾も生まれてく るのではないでしょうか せいちょう生 いえそうさい たにぐちまさのぶせんせい 長の家総裁 谷口雅宣先生は めんどくさ せかいすくおしいが世界を救うのであると教えています わたし すこたちもめんどくさがらず 少しずつでもよいです ちきゅうおんだんかから 地球温暖化を減 へせいかつらす生 い活を生きましょう かんたんめみそうすることによって 簡単には目に見えません ちきゅうが 地球のどこかで誰 だれせいかつかの生 活が少 すこし善 よくなり すくかんわにんげん救われたり緩和されるようになるのです 人間だ せいぶつすくすくけでなく ありとあらゆる生物が救われ その救 せいぶつわれた生 おんけい 物の恩恵は 廻 してくれることを忘 めぐり巡 わすきようれず 今 めぐわたしって私たちを生 いか しぜんい日も自然を活かし しぜんともいせいかつすす自然と共に生きる生活を進めようではありません か 他 たせいぶつの生 ひとびと 物や人々を思 せつて接する また 今 いませだいの世 おもじひいやり 慈 悲の心 こころをもっ わたし 代のことだけでなく 私 こどもまごたじせだいひとびとたちの子供や孫 その他の次世代の人々のことも かんがいほんとう考えて生きること それが本当の神 かみの子 せいかつわたしかんが生活スタイルであると私は考えます さいはい再拝 ことしての global tais como a dieta carnívora ou o consumo de energia fóssil não era grande problema. Isso porque não havia muitos seres humanos, ou seja, as pessoas não habitavam tanto a face da Terra, e, além disso, a vida das pessoas era mais humilde, um estilo de vida que não usava tanta energia ou recursos da natureza. Mas, hoje, ao apertarmos o botão do smartphone, diversas mercadorias dos países do mundo chegam imediatamente às nossas mãos, gastando, para tanto, muita energia. Isso vem sendo feito por muitas e muitas pessoas no mundo todo. E, com a utilização da energia dessa maneira, torna o aquecimento global um problema ainda mais sério, podendo causar até a guerra. Pelo fato de ter ficado muito prático, será que não estará acontecendo esse tipo de contradição? O Prof. Masanobu Taniguchi, Supremo Presidente da Seicho-No-Ie, nos ensina que o mendokusai salvará o mundo. Nós também, sem pensarmos que seja trabalhoso, por pouco que seja, vivamos a vida em que se procura diminuir o aquecimento global. Ao fazermos isso, nem sempre conseguimos observá-lo facilmente, mas na Terra, em algum lugar, a vida de alguém vai ser um pouco melhor, fazendo com que seja salva ou aliviada. Não só os seres humanos, mas todo e qualquer ser vivo será salvo, e não devemos nos esquecer que a graça desses seres vivos que foram salvos girará de diversas maneiras e acabará também nos vivificando. Vamos, hoje, também, vivificar a natureza, desenvolvendo a vida em que viveremos juntamente com a natureza. Pensando nos demais seres vivos e seres humanos, relacionando-nos com o sentimento de compaixão, não somente com a geração da atualidade, mas vivermos pensando não só nos nossos filhos ou netos, mas também nas próximas gerações... Entendo que esse é o estilo de vida do verdadeiro filho de Deus. Novas reverências. 6

7 せいちょういえ生長の家ブラジル でんどうほん 伝道本 ぶ部 りじちょむかい 理事長向 よしお芳 こうし 夫講師 YOSHIO MUKAI Diretor-Presidente da SEICHO-NO-IE DO BRASIL, Preletor em grau Máster せいちょう生 いえ しゅ いの 長の家と 主の祈り A Seicho-No-Ie e o Pai-Nosso わたししゅいのイエス キリストが私たちに 主の祈り つたにせんねんを伝えてくださってから二千年がたちました わたししゅいのしたがいが 私たちは 主の祈り に従って生きてい まいにちせいかつるでしょうか 毎日の生活で 主 しゅの祈 いのり を じっせんしゅいのまいにち実践しているでしょうか 主の祈り を毎日 となじっせん唱え実 せいめい 生 はるせんせい 践すると 必 かならず幸 しあわせになれます じっそうだいかんたにぐちまさ命の実相 第六巻 40 ページから谷口雅 春先生は 主 しゅの祈 いのいみおしり の意味を教えて下 くださっ いのかたおしいています イエスはまた祈り方を教えて言い たまてんましちち給う 天に在ますわれらの父よ と ちょくせつかみの子 これはわれらが直接神 こちょくせつてんであり 直接 天 ちちかみよの父 なる神に呼びかけてさしつかえがない しょうこということの証拠であります いのこうどうりと行 祈 に祈 動 幸 いのいっしゅんることです 一 かみですから 神のみ心 しあわだいぽかみせになるための第一歩は神 すうふん 瞬もしくは数分でもいい こころせいじつに誠 みみ実に耳をかたむける じぞくてきにんげんわざ さいしょ ことです すべての持続的人間業は 最初は しんけんかみこころささ真剣に神のみ心にゆだね捧げられた短 みじかしこうい思考 うこころてんちから生まれ み心の天になるごとく 地にも じっそうせかい げんしょうせかい ( 実相世界になるごとく この現象世界にも ) こころじっせんを実 み心 かのう 践したことで可能になったのです ゆるあいわれつみおか赦し愛することー 我らに罪を犯すものを Faz 2 mil anos que temos a oração Pai- -Nosso, deixada por Jesus Cristo. Nós a temos seguido? Já tentou vivenciá-la, no dia a dia? Fazendo essa oração e pondo as suas palavras em prática, certamente seremos felizes. Entre as páginas 48 e 51 de A Verdade da Vida, v. 6 (9ª impr.), o Prof. Masaharu Taniguchi ensina o significado do Pai-Nosso. Prossegue Jesus dizendo que se deve orar assim: Pai-Nosso, que estais nos céus.... Isso prova que temos relação de filiação com Deus, sem depender da intermediação de ninguém, e que podemos nos dirigir diretamente a Deus como Pai. Oração e ação O primeiro passo para ser feliz é orar a Deus. É devotar sincera atenção à vontade d Ele, ainda que por alguns instantes ou minutos. Toda duradoura obra humana surgiu primeiramente de um breve pensamento sincero, entregue e devotado ao nosso Pai, e aplicar a Sua vontade, assim na terra como no céu (aqui no plano fenomênico tal como no mundo da Imagem Verdadeira). Perdoar e amar...assim como nós per- 7

8 われゆるりんじんあい我らが赦すごとく は 隣人を愛すること てんちいっさい わかい そして天地一切のものと和解することにつな せいめいじっそうだいかんがります ( 生命の実相 第六巻 42 ページ ) あいて相手を正 ただほうこうしい方 向に導 みちびほうほうくただ一つの方 法はま ゆるあいず赦し そして愛することです これはあな なよたが成す良い業 がるのです わざせかいを世 かくだい 界に拡大することにつな しごとしごとけっかどんな仕事であれ その仕事の結果はどれ しごとひとじんるいだけその仕事に 人たちにそして人類に愛 あいを あいゆるそそいだかによります 愛し そして赦すた ちからいのえまいあさしゅめの力は祈りから得られるのです 毎朝 主 いのとなの祈り を唱え 神 ちからじぶんが自 す力 こります い人 さらに祈 じしん ひとじぶんは 自 しんそう 想観 きょうか かんじっこうを実 ゆる 行することで赦 じんせい かくめい 分自身に強化され 人生に革命が起 いのじっそうり 実 じしん 分自身の考 み相を観よう あまり祈 お いのらな かんがしっぱいえにまどわされ 失敗 おおそうぞうすることが多くなります それは創造主 はちょうあ波長が合わなくなったからです さいだいいのかみつく最大の祈りは神がお創りになった絶 みだいいち観ることです 第一に恐 おそふあんれや不 こうかいう効果があらわれます 恐 にんげんなりますと 人間は霊 れいてきそんざい じかくふかはないという自覚が深まります わたしいちぶたちは 一 私 げんしょうもとかんがいう現象に基づいた考え方 ぬしとの ぜったいぜん対善を き安が消えると おそふあんれや不 安がなく にくたい 的存在であり 肉体で ぜんたい 部 であって全体ではないと かたしっぱいが失 敗のすべての げんいんわたしかみこ原因なのです 私たちはみな神の子であり かみひといったい神 そしてすべての人たちと一体であるとい じかくもう自覚を持ちましょう 主 しっぱいと 失敗しません しゅそうぞうぶつの創 造物を観 かんずる こころあさいだい われらを試みに遭わせず 最大の試 こころみ doamos aos nossos devedores remete ao amor ao próximo e à reconciliação com todas as coisas do céu e da terra (A Verdade da Vida, v. 6, p. 50). A única maneira de corrigir os outros é amá-los, iniciando por perdoá-los. Isso amplia as suas boas obras no mundo e nos atos, seja qual for a dimensão que tenham hoje. Qualquer que seja o tamanho da tarefa, ela será o resultado do amor que você dedicar a ela e às pessoas e à humanidade. A força para amar e perdoar vem da oração. Um Pai Nosso e uma Meditação Shinsokan, pela manhã, revoluciona a sua vida porque o fortalece para praticar o perdão. Ore mais e visualize a Imagem Verdadeira Quem pouco ora, acaba enganado pelos próprios pensamentos e tende a fracassar por perder a sintonia com a Criação do Pai. A melhor forma de orar é visualizar o Bem Absoluto criado por Deus. O primeiro efeito disso é que você eliminará medos e aflições. Se não temer e nem se preocupar, aprofundará a convicção de que é Espírito, e não corpo carnal. Toda causa de fracasso reside na ideia fenomênica de que somos pedaços e não o todo. Volte-se para a convicção de que é filho de Deus, um com Ele e com todas as pessoas. Visualize a Criação do Pai e não fracassará. E não nos deixeis cair em tentação,... A principal tentação é se deixar levar pelas impressões de senso comum geradas pelas situações exteriores, materiais, com- 8

9 ゆうわくつまり誘 たいど態 がいぶ じょうきょう げんしょう たにん 惑とは 外部の状況や現象 他人の じぶんじしん 度などにまどわされること また自分自身 まちがの間 じぶんじしんせ違いにまどわされて 自分自身を責める ことなどです ぜったいぜんこころえがだからこそ 絶対なる善を心に描くことを いのりょういき祈りの領 こうどうい域だけにとどめずに 行動に生かさ めみれなければなりません すべてをよい目で見 しょうがいると すべてがよくなるのです 障害はよい ころあたらアドバイスなのです 転ぶことは新しいチャ こんなんじきじんるいせいちょうンスなのです 困難な時期は人類を成長させ けいかくかいぜんきそるための計画を改善する基礎なのです せいちょういえいのしゅいのとな生長の家の祈り そして 主の祈り を唱え じっせん実 ぜんそんざい はっき 践することで わたしたちの全存在を発揮 ちからえする力を得ることができるのです なぜなら しゅ主なる神 かみぜんそんざいは全 おお存在だからです 多くの幸 しあわせを えいのいのことばじっこう得るためにさらに祈り 祈りの言葉を実行し ましょう ありがとうございます portamentais dos outros e de erros que nós próprios cometemos, gerando-nos culpa. Por isso, visualizar o Bem Absoluto deve ir além do campo da oração e ganhar vida em seus atos. Olhe a tudo com bons olhos e tudo se tornará bom. Obstáculos são bons conselhos. Uma queda, nova chance. Maus momentos, substância de base para que você aprimore planos que elevem a humanidade. Da prática das orações da Seicho-No- -Ie, e também de orar e aplicar o Pai-Nosso, encontre forças para aplicar, no dia a dia, a totalidade do que é porque nosso Pai é o Ser total. Para ser mais feliz, ore mais e pratique as palavras das orações. Muito obrigado.

10 とうよう東 しゅつげん あい 洋に出現した愛 ひかりの光 Foto: Sede Internacional いだい偉 にんげん かみ 大なる人間 神 にんげんなる人 間! A luz do amor que surgiu do oriente um ser humano diferente, um homem Deus! だいせいしたにぐちまさはるせんせい じんるい にんげん 大聖師谷口雅春先生は人類を人間の心 こころまよの迷 すくにんげんかんけいしゅうふくこっかかんいから救い 人間関係を修復し 国家間の へいわ平 せかいへいわ じつげん 和と世界平和を実現するためにこの世 しゅつげん出 いだいかたおお現された偉大なお方である 多くの人 よに ひとたち もくてきだいたんくもにとってこのような目的は大胆で雲をつかむ はなしたにぐちまさはるせいねんふつうような話である しかし谷口雅春青年は普通 にんげんねばの人間ではなかった 粘り強 もぬしせぞくの持ち主で 世俗の辛 かいほう解 しんり つらい苦 みいだ づよこんきく根 づよせいかくい性格 気強 くるにんげんしみから人間を けつい 放するための真理を見出すという決意で じしんご自身の光 ひかりかくせいを覚 どりょく 醒するための努力をされ そ わあうちゅうれをみなと分かち合われた 宇宙のすべての しんぴあ神秘が明かされ 本 せかい世 かんぜん ほんらいかみ来神に創 つくかんぜんられた完全な しゅうごう かみ 界の完全なアイディアがすべて集合する神 せいの聖なる心 こころちゅうしんの中 せいこう 心にたどりつくことに成功さ にんげんくるまよれたのである そこで 人間が苦しむのは迷 いのせいであり 神 かみあいふかこころつくの愛深い心がお創りに Nosso Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi, foi um homem sublime que apareceu neste mundo com a missão de salvar a humanidade das ilusões da mente humana, resgatar relacionamentos, harmonizar nações, estabelecer a paz mundial. Objetivos ousados e até mesmo inatingíveis, sob o ponto de vista de alguns. Mas ele, o jovem Masaharu Taniguchi, não era um homem comum. Dono de uma personalidade tenaz e obstinada, decidido a encontrar a Verdade que liberta o ser humano dos terríveis sofrimentos desta dimensão terrena, ele fez o esforço necessário para despertar em si mesmo a luz que compartilharia com todos. Conseguiu atingir o âmago da Mente Sagrada de Deus, onde estão esclarecidos todos os mistérios do Universo e onde residem todas as ideias perfeitas do mundo perfeito originalmente criado por Ele. Esse contato o fez entender que os homens se deba- 10

11 じょうきょうなった状 じかく 況のせいではないということを自覚 せんせいじぶんじしんされた そして先生は自分ご自身を そして せかいじゅうおおひとまよかいほう世界中の多くの人たちを迷いから解放され げんざい現在でも高 たかれいかいい霊 おおひときゅうさい界から多くの人たちを救済し つづせんせい続けておられるのである 先生は光 そんざい存在であり その歩 あゆじんるいみは人 ひかかがやり輝く えいえんか類を永遠に変え おししあわみちあゆふかけつそのみ教えは幸せの道を歩むために不可欠で だいせいしたにぐちまさはるせんせいちじょううある 大聖師谷口雅春先生は地上にお生まれ しめいちゅうじつになり その使命に忠実であられ すべての ひと人たちにもっとも高 たかりそうい理 想 つまり神 かみけんげんを顕現 むすすしめすることへ向けて進むことを示されたのであ せんせいる 先 けいい 生に敬意を払 せいちょうるために 生長の家 はらえいえんい 永 いえしんとの信 だいせいしごせいたんびきねんしきてん かんしゃ ひょうめい 遠の感謝を表明す かんぶ たにぐちまさはる 徒 幹部は谷口雅春 さんか 大聖師御生誕日記念式典に参加するのであ る 皆 みなたいせつさまもこの大 はありませんか! しきてん さんか 切な式典に参加しようで tem em situações que não nasceram do coração amoroso de Deus, mas da ilusão do próprio homem. Assim, libertou-se e libertou milhares pelo mundo, como continua fazendo até hoje, do elevado mundo espiritual em que habita. Um ser de luz cujos passos marcaram a humanidade para sempre, e cujos ensinamentos são imprescindíveis para trilhar o caminho de felicidade. Assim, nosso Sagrado Mestre veio e cumpriu fielmente sua missão. Mostrou a todos o modo de seguir rumo ao mais elevado ideal: manifestar Deus! Em sua homenagem, como símbolo de nossa eterna gratidão, adeptos e lideres da Seicho-No-Ie do Brasil participam da Solenidade Comemorativa da Data Natalícia do Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi. Participe você também deste importante dia! たにぐちまさはるだいせいしごせいたんび 谷口雅春大聖師御生誕日記念式典 かいさいばしょ せいちょう 開催場所 : ブラジル生長の家 しょうさい詳 でんわ いえの全 き ねんしきてん すべきょうかしぶての教化支部会館 かいかん 細はお電話で (11) もしくはホームページ かくにん でご確認ください かいさいびねんがつにちごぜんじ開催日 :2018 年 11 月 25 日 - 午前 9 時 Solenidade Comemorativa da Data Natalícia do Sagrado Mestre Masaharu Taniguchi Local: Sedes Regionais da SEICHO-NO-IE DO BRASIL. Para mais informações, entre em contato pelo tel.: (11) ou acesse a página Data: 25/11/2018 Horário: 09h00 11

12 Foto: Sede Internacional あたら新 じだい しい時代のリーダー Um Líder para os novos tempos たにぐちまさのぶせんせい せいちょう いえそうししゃたにぐちまさはる 谷口雅宣先生は 生長の家創始者谷口雅春 せんせい先 ちょうじょえみこせんせいおっとたにぐちせい生の長女恵美子先生とその夫である谷口清 ちょうせんせい超 だいにしねんがつ先生の第二子として 1951 年 12 月 24 日 とうきょううとうきょう東京でお生まれになられた 東京の青 だいがくほうがくぶこうほうがっか そつぎょう 大学法学部公法学科を卒業された後 だいがくこくさいがくぶ あと 米 か あおやまがくいん 山学院 べいニュー しゅうしごう ヨークのコロンビア大学国際学部で修士号を しゅとく取 にほん しゅよう しんぶん さんけい 得され 日本の主要な新聞の一つである産経 しんぶん新 きしゃつとねん聞で記者をお務めになられた 1990 年 39 さいせいちょう歳で生 がつ月 いえふくそうさい しゅうにん ねん 3 長の家副総裁に就任され 2009 年 ついたちそうさい 1 日に総 たにぐちじゅんこせんせい しゅうにん 裁に就任された 妻 こども つましろはとかいそうさいの白鳩会総裁 さんにん 谷口純子先生とのあいだに子供は三人である いのめいそうこうどうそうさいしゅうにん祈り 瞑想 行動! 総裁に就任されて たにぐちまさのぶせんせい にんげん からというもの 谷口雅宣先生は人間 神 ほんらいいったい本 きょうぞん かのう 来一体との共存は可能であるということを しょうめい証 たすう 明する多数のアクションをおこされた 例え こくさいひょうじゅんかきこう ば 国際標準化機構 (ISO) の ISO14001 の にんしょう認 にほんはつ証 日本初のゼロ エネルギー ビル (ZEB: せいちょういえこくさい Zero Energy Building) である生長の家国際 かみ Professor Masanobu Taniguchi nasceu em 24 de dezembro de 1951, em Tóquio, segundo filho do casal Seicho Taniguchi e Emiko Taniguchi, genro e filha do Mestre Masaharu Tanigucahi, fundador da Seicho-No-Ie. Graduado em Ciências Jurídicas pela Universidade de Aoyama Gakuin, Tóquio, e Mestre em Relações Internacionais pela Universidade Columbia, Nova Iorque, atuou como jornalista do Sankei Shimbun, um dos maiores tabloides diários do Japão. Em 1990, com 39 anos de idade, foi nomeado Vice-Supremo Presidente da Seicho-No-Ie, tornando-se Supremo Presidente em 10 de março de Casado com a Professora Junko Taniguchi, Suprema Presidente da Associação Pomba Branca, é pai de três filhos. Oração, Meditação e Ação! Desde sua nomeação, Professor Masanobu Taniguchi já promoveu inúmeras ações que mostram, na prática, que é possível uma convivência harmoniosa entre Deus, Natureza e seres humanos. Dentre elas podemos citar: a Certificação da International Organization for Standardization (ISO) ISO 14001, a construção do Escritório na Floresta, primeiro edifício de energia zero (zero energy building - ZEB) do Japão, para abrigar sua Sede Internacional da Seicho-No-Ie, na Cidade de Hokuto, Província de Yamanashi. A inauguração foi reali- 12

13 ほんぶもりなかけんせつ本部 森の中のオフィス の建設などである やまなしけんほくと 山梨県北杜市 しけんせつに建 ねんがつか設され 2013 年 7 月 7 日 しゅんこうもりなかしぜんに竣工された 森の中のオフィス は 自然と にんげん人 ちょうわめざしんぶんめいしめ間の調和を目指す新文明モデルを示すこと もくてきを目 まいとしすう的とする そのほかにも 毎年数トンの にさんかたんそ二 はいしゅつかせきねんりょういぞん酸化炭素を排出する化石燃料に依存しない さいせいかのう しゅとくほうほう クリーンで再生可能なエネルギーの取得方法 もちにんげんいる 人 を用 エネルギーに基 けんこう ちきゅう ゆうがい かく 間の健康や地球にとって有害な核 もとぶんめいづかない文 きず明を築くためのメ ていしょうせかいじゅうガソーラーキャンペーンの提唱 世界中の人 かんきょうちに環 ひとた じゅうようせいつた境の重要性を伝えるためのグリーン エ うんどうしょうかいかいせつネルギー運動を紹介するホームページの開設 おなかんしん同じ関 すいしんを推 ひとあつしぜんせっしょく心をもつ人たちが集まり 自然との接触 せいちょう 進する 生長の家 いえがたそしきプロジェクト型 組織 の じてんしゃぶくらぶさいえん自転車部 クラフト倶楽部やオーガニック菜園 ぶそうせつの創 部 にくしょく さいだい かんきょうはかい げんいん 設 肉食は最大の環境破壊の原因の一つ りょうりていしょうであることから ノーミート料理の提唱なども あげられる いっぽさきいげんそうさい一歩先を行くリーダーーこのように 現総裁 せんせい先 せいめいほぞん かんしん 生は生命保存に関心をもたれ 今 じんるい人 いまじだいの時 代の ひつようひかりあき類が必要とする光について明らかなビジョ しんぶんめいこうちく ンをもたれている 新文明構築をユートピアと してではなく いつか必 ていしょう提 で弟 かならじつげんず実 やくそく 現する約束として いだい れいてきじぎょう 唱されるのである この偉大な霊的事業の し 子として我 われわれそうさいせんせい々も総裁先 ごうりゅう しんぶんめい 生に合流し 新文明 こうちくつあ構築のためのレンガを一つ一つ積み上げよう ではありませんか zada no dia 7 de julho de 2013, com a finalidade de apresentar um novo modelo de civilização, que visa à harmonia entre a natureza e o homem; Usinas Megassolares, uma campanha para a construção de uma civilização baseada em métodos limpos de obtenção de energia renovável, sem dependência de combustíveis fósseis, que lançam toneladas de dióxido de carbono na atmosfera anualmente, e nem tão pouco baseada em energia nuclear, altamente perigosa para a saúde humana e também para o planeta. Para isso, foi lançado um site para apresentar nosso Movimento Energia Verde (Green Energy Movement), a fim de conscientizar ambientalmente as pessoas ao redor do mundo; os Clubes da Seicho-No-Ie, agremiação de pessoas com interesse comum em promover as atividades de ciclismo, artesanato e horta orgânica, buscam assim ampliar o contato com a natureza; e, ainda, a proposição da alimentação sem carne, pois o consumo da carne aparece como um dos maiores causadores de danos ambientais. Um líder, um passo a frente Assim nosso atual Supremo Presidente tem o coração atento à preservação da vida e a visão desperta para a luz que a humanidade precisa neste momento. Propõe a construção de uma nova civilização, não como uma utopia, mas como uma promessa, daquelas que um dia realmente acontecerão. Resta a nós, discípulos deste grandioso empreendimento espiritual, a ele nos unirmos para edificar, tijolo por tijolo, esta nova civilização. Muito obrigado! 13

14 Santa Tecla (RS) Santa Fé (BA) あたら新 ぶんめい せいねん しい文明の青年 OS JOVENS DA NOVA CIVILIZAÇÃO あたら新 じだい せんくしゃ せいちょう いえ せいねん かんぶけんしゅうかい しい時代の先駆者であるブラジル生長の家の青年は幹部研修会 (PERSONA VIP) かくりつこうどうさきだおこなでプロジェクトを確立するための行動を先立って行う Os Jovens da SEICHO-NO-IE DO BRASIL, precursores da nova era, lideram ações para concretizar no Brasil o PBS Project Based System em seus seminários Persona VIP. つよろこ尽きることない喜び! 心 じつげんを実 こころみゃくうに脈 ちじょうてんごく 打つ地上天国 りそうねついせかいか現する理想への熱意と 世界を変えるため じぶんいかたかどりょくに自分の生き方を変える努力を貫 ゆうき勇 つらぬく揺 ゆるがない しせいきょうめいう気 この姿勢に共鳴を受けたあなたは 年 せいちょういくつでも生長の家 いえせいねんかいの家 ちからづよ力 かいさい いえせいねんの青 としは せいちょう 年だ ブラジル生長 れんせいかい かみの 青年会の開催する練成会は いずれも神 せいめいなが強い生命の流れであり 魂 こんだく混 せかい たましいしんりの真 せいねん 濁した世界においても青年が真 ゆめじつげん夢を実 げんだい 理と 現代の しんみちみいだの道を見 出し あふ現させるモチベーションに溢れている いまじんるいこうみょうかうんどう今 人 るこの新 こくさいへいわしんこううんどう むかえ 類光明化運動 国際平和信仰運動が迎 あたらじしい時 き ぎょうじ 期に これらの行事にはさら ひとあらがいそうに一つ新たな外装がなされた それは 新 あたらしい Uma alegria sem fim! O ideal de concretizar o Reino de Deus aqui na Terra pulsando ardentemente no coração e uma coragem inquebrantável de viver diferente para construir um mundo diferente. Se você se identificou com essa postura, você é um Jovem da Seicho-No-Ie, independentemente da sua idade cronológica. Os seminários promovidos pela AJSI Associação dos Jovens da SEICHO-NO-IE DO BRASIL (AJSI/BR) são sempre um constante fluir da vigorosa Vida de Deus, um derrame de Verdades espirituais e de motivação para que os jovens encontrem, mesmo no mundo conturbado de hoje, seus verdadeiros caminhos e realizem seus sonhos. Agora, num novo 14

15 Amazônia (PA) Ibiúna (SP) Curitiba (PR) ぶんめい文 せかい しょうかい いしょう 明を世界に紹介する衣装を掲 ぶんめいな文明を生 せいちょう生長の家 かんぶけんしゅうかい幹 いけつだんきる決 断である いえせいねんかんぶけんしゅうかいの青 かかしんきょうげる心 あらた 境 新 年幹部研修会 (PERSONA VIP) せいちょう いえ 部研修会 (PERSONA VIP) は 生長の家 せいねんかいかんぶわすかずかずブラジル青年会幹部にとって忘れられない数々 できごとの出 い み かかん 来事を意味する 5 日間にわたってイビ ウーナ (SP) アマゾニア (PA) クリチーバ (PR) サンタ テクラ (RS) サンタ フェ かくれんせいどうじょう (BA) 各練成道場において行 は み教 おしふんいきえの雰 囲気に包 ばしょ場所にしたいという同 せいねんかんぶの青 たいしょう おこなれんせいかいわれるこの練成会 つつせかいまれ 世 おなきぼうじ希 とくべつ 望に燃 界をよりよい もせいちょうえる生 ぎょうじ いえ 長の家 年幹部を対象とした特別な行事であるから せいめいだ 生 るために生 そんちょう 命をもっと尊重する新 うわかものまれた若 あたらじだいしい時 せいめい こうちく 代を構築す じたい 者たちが 生命それ自体よ おおかれきょうつうりそうりも大きな 彼らに共通する理想のために集 せいちょう生長の家 いえせいねんかいブラジル青 ないがいてきらがこの内 しょうれい奨 外的な変化の道 きかい 年会はこの機会を逃 へんか せいちょう みちすすを進み続 つどう のがかれさず彼 つづけることを いえそうさいたにぐちまさのぶせんせい 励する そして 生長の家総裁谷口雅宣先生 ていしょうあたらがいねんが提唱される新しいライフスタイルの概念であ る 新 あらぶんめいたな文 じゅうようせい重要性を持 き そ 明の基礎を堅 もこうどうった行 動を行 かたきょうぎじょうめるための教 おこなう 義上の momento deste Movimento de Iluminação da Humanidade Movimento Internacional de Paz pela Fé, estes eventos ganharam uma roupagem a mais. A aura de levantar as vestes com as quais uma nova era se mostrará ao mundo; as disposições de viver uma Nova Civilização! Seminários Persona VIP Os Seminários Persona VIP são aqueles momentos inesquecíveis para os dirigentes da AJSI/BR. Isso porque é um seminário especialmente voltado para os líderes jovens da Seicho-No-Ie, que por cinco dias permanecem nas Academias de Treinamento Espiritual de Ibiúna (SP), da Amazônia (PA), de Curitiba (PR), Santa Tecla (RS) e Santa Fé (BA) envoltos pela atmosfera dos ensinamentos e envolvidos pela mesma vontade interior de fazer do mundo um lugar melhor. Jovens especiais, nascidos para construir uma nova era de mais respeito à Vida, eles se reúnem e se unem em prol de um ideal comum, maior que a própria vida. A AJSI/BR não deixa escapar esta oportunidade para incentivá-los a continuar neste caminho de transformação, tanto interior quanto exterior, e realiza ações de grande peso doutrinário para consolidar as 15

16 あたらぶんめいだいがく新しい文 ほか他 新 あたらぶんめいしい文 げんざい うんどうほうしん べんきょう 明大学 - 現在の運動方針の勉強の きょうぎじょう こうかい公開してこのテーマに関 がいねん きょうくんてきほうほう 明の教義上の概念を教訓的方法で かんにんしきする認 識を促 うながこうぎす講 義 がたそしきこうせいプロジェクト型組織を構成するクラフトクラ じてんしゃブ 自 さいえん 転車クラブ オーガニック菜園クラブに かんいけんこうかんかいわかもの関する意見交換会が 若者の心 かれることにより 彼らはこの 新 かつどうという活 どくじ独 さんか こころひかりに光を投 なげかけ あたらぶんめいだいがくしい文 明大学 動に参加することになる それぞれが ほうほう じぶん せいかつ しょぞく きょうかしぶ 自の方法で自分の生活と所属する教化支部で かつどうかいしひつようちしきもこれらの活動を開始するために必要な知識を持 かえしゅういり 周 ち帰 ものつた囲の者にそれを伝えて促 うながそうごてきし 相互的 きょうりょくもうつくあこじんてきはんいないな協力網を作り上げ 個人的な範囲内でも ちきゅうきぼ地 けんこうてき 球規模でも もっと健康的な新 みだす めんどう面 めんどう あたらしゅうかんしい習 う 慣を生 てすう 倒くさい!- 面倒くさいとは 手数が いかかってやっかいだ という意 ことば言 しぜん ほぜん み にほんご 味の日本語の じこじしん たい 葉だ これは 自然の保全や自己自身に対 きけんして危 い み よくぼう にんげん せいぎょ 険を意味するような欲望を人間は制御 しなければならないという考 じぞくかのう持続可能な新 あたらせいかつようしきしい生 かんがきばんえを基 盤とした と活様式を採るためには何 なにを しめたとしなければならないかを示している 例えば じたく自 さいえん 宅で菜園を作 てうよりも手 という面 しぜんた 自 に関 ま つくやさいるのはただスーパーで野 か 菜を買 むのうやく 間がかかるけれども それは無農薬 めんけんこうで健 りてん 康によいところに利点がある ま はつげん 然とその発現に多 かんかていする過 る おおく関 程をよりよく感 かかしぜんわることで 自然 かんじ取 くるまつか車やバスを使うよりも自 がっこうや学校に通 かよまちがうほうが間 とかんせいる感性が培 じてんしゃ 転車に乗 たいへん つちかわれ のしょくばって職場 違いなく大変だ しか ばあいりてんけんこうよし この場合も 利点は健康に良いというこ じてんしゃとにある 自転車に乗 のひとじしんる人 自身だけでなく bases da Nova Civilização, um conceito de um novo estilo de vida, proposto pelo Supremo Presidente da Seicho-No-Ie, Professor Masanobu Taniguchi. Universidade Nova Civilização Palestras direcionadas para promover a conscientização sobre o tema, expondo de forma didática o conceito doutrinário sobre a Nova Civilização, oficinas sobre os clubes que formam o PBS Clube de Artesanato, Clube de Ciclismo e Clube de Horta Orgânica; além do estudo da atual Diretriz do Movimento, lançam luzes nas mentes e corações dos jovens, que passam, assim, a fazer parte desta atividade chamada Universidade Nova Civilização. Cada um a seu modo, leva para sua vida e sua respectiva regional o conhecimento necessário para lá empreender estas ações, incentivando os demais a fazer o mesmo, criando uma grande rede de colaboração mútua e de construção de novos hábitos, mais salutares, tanto em nível pessoal quanto planetário. Mendokusai! Mendokusai é uma palavra japonesa que significa trabalhoso. Ilustra o que é preciso ser feito para empreender um novo modelo sustentável de viver, alicerçado no fato de que o homem deve refrear seus desejos, sempre que eles representem um perigo para a preservação da natureza e até de si mesmo. É mais trabalhoso, por exemplo, cultivar uma horta em casa, do que simplesmente comprar os alimentos no supermercado. Porém o ganho vem sob a forma de saúde, pois ficamos livres dos agrotóxicos, e também sob o aguçamento da percepção pessoal dos processos que envolvem a natureza, pelo contato maior com ela e suas manifestações. É mais trabalhoso, sem dúvida, percorrer o trajeto para o trabalho ou para a escola, de 16

17 にさんかたんそ二 はいしゅつ 酸化炭素を排出する車 かんきょう環 こうけん くるまいちだいへが一 境に貢献することになる ふつう普 はいき ようず 通は廃棄するはずの用済みの物 台減るだけでも ものを集 ようとしい用途をさがす またはそれらを何 さいりようして再 ほうほう けんきゅう あつあたらめて新 なにへんかかに変化 利用する方法を研究するのは手間がかか ることだ しかし そこでさまざまなクラフト ひんうこじんてきないせいそうぞうせい品が生まれ これらは個人的にも内省や創造性 はったつの発 てさき きよう りてん 達 手先の器用さといった利点をもたらす しげんさいりようこんにちはいきじょそれらの資源が再利用され 今日のゴミ廃棄所 こうだいといった広大な悲 くなるため その益 かなばしょしい場 えきしぜんが自 かんしゃそのことに感謝するだろう てさっそく 手 はこ所に運ばれることもな 然にまで及 が掛けよう! て ま およしぜんび 自 然は ことし今年の PER- かんぶけんしゅうかい SONA VIP 幹部研修会では ルシアノ こうしたんじかんスンジン ド ラゴ講師が 短時間の じてんしゃきょうそうたねまきしょくぶつはしよう自転車競争 種蒔 植物の葉を使用し さくせいぎょうじもうたクラフト作成などの行事を設けた あなたも新 あたらぶんめいしい文 かんけい関係なく あなたも新 くわ加わろう ただ一 いちいん ねんれい 明の一員だ! - 年齢など あたらぶんめいしい文 ひとようけんつ要 せいねん 明の青年チームに こころに 件がある それは 心 あいもうちゅうせいぶつすべ愛を持ち この宇宙の生物全てに宿 やどかみいのちる神の生命 まもいよくもだれを守りたいという意欲を持っていることだ 誰 にも害 がいはかいすること破 じつげんルを実現するために 今 しゅういを 周 せいかつ 壊することのない生活スタイ いまじぶん 自 なに分に何ができるか みまわかんが囲を見回して考えてみよう もしかした いえちいさいえんつくら あなたの家には小さな菜園を作るスペース しちいきがあるかも知れない また 地域でサイクリス もはんしめしトとして模範を示すことができるかも知れな しげんい それとも 資源の利 ほうほうな方 りようきかん 用期間を伸 のざんしんてきばす斬新的 けんきゅうさんかくし法の研究に参画できるかも知れない つま かみこむげんり 神の子の無限の力 ちからを使 おいを起こすのだ さあ 行こう! つかせいめいって生命を守 まもこうどうる行動 bicicleta, ao invés de fazê-lo de carro ou de ônibus. Porém, o ganho novamente vem sob a forma de saúde para o praticante e também para o meio ambiente, que se vê livre de mais um escapamento emitindo CO 2 por aí. É mais trabalhoso reunir itens que seriam descartados, sem serventia, para com eles pesquisar novas formas de uso, novos meios de transformá-los em algo que ainda possa ser aproveitado. Daí, surgem diversas formas de artesanato, que trazem um ganho pessoal na oportunidade de introspecção, de desenvolvimento da criatividade e de habilidades manuais, que se estende para a natureza, que fica grata em ver seus recursos reaproveitados de forma a não ocupar os amplos e tristes espaços destinados aos lixões de hoje em dia. Mãos à obra! No Persona VIP deste ano, por exemplo, o Preletor Luciano Sundin do Lago organizou atividades como: corrida rápida de bicicletas, plantio de sementes e criação de um artesanato com folhagens. Você também faz parte da Nova Civilização! Sim! Você também é nosso(a) convidado(a) para integrar o time de jovens da nova era, seja qual for a sua idade! O único requisito é ter um grandioso amor no coração, disposto a defender a Vida de Deus que flui em cada ser vivo deste Universo! Procure ao seu redor o que pode ser feito para adentrar ao estilo de vida que não prejudica nem destrói ninguém... Talvez você tenha um espacinho em sua casa para cultivar uma horta... Ou quem sabe você possa ser um exemplo de ciclista para sua comunidade, ou, ainda, ajudar a pesquisar jeitos inovadores de usar os recursos por mais tempo... Enfim, use sua infinita capacidade de filho de Deus para agregar ações de proteção à Vida! 17

18 18

19 にほん日 ないしんのうま こさま さんか こうしきぎょうじ こどもかい KODOMOKAI VIRA NOTÍCIA EM APRESENTAÇÃO PARA A PRINCESA MAKO DO JAPÃO! はっぴょう 本の内親王眞子様が参加された公式行事で子供会のメンバーが発表する! Foto: Mauro Abreu / Prefeitura de Marília (Jornal G1) 日 こどもかい子 だいかつやくねん供会のメンバーが大活躍! 2018 年 7 月 にちにほん 日 ないしんのうまこさまほうもんきねんご訪問を記 本の内親王眞子様 がつ 22 念して サ しゅうしかいさいこうしきぎょうじンパウロ州マリリア市で開催された公式行事で きょうかしぶにちごこどもかい SP マリリア教化支部の日語子供会のメンバーが たそしきの組 他 ひろう披 だいひょう 織の代表らとともにそのかわいらしさを ま こ 露し 眞子様 しマリリア市 にほんじんいじゅう さまかんげいに歓 迎の意 いひょうめいを表 明した ぎょうじの行事はブラジルにおける しゅうねんきねんじぎょう いっかん 日本人移住 110 周年記念事業の一環で ブラジ たにっけいかんれんだんたいさんかルの他の日系関連団体も参加した Nossas crianças estão realmente muito chiques! A reunião de crianças da Regional de SP Marília da SEICHO-NO-IE DO BRASIL, em idioma japonês kodomakai, pode prestar uma homenagem à Princesa Mako do Japão, por ocasião de sua visita ao Brasil. Em uma apresentação com outras entidades, as crianças puderam mostrar sua graciosidade para a Princesa, participando de um evento para recebê-la, realizado na cidade de Marília-SP, em 22 de julho de O evento integra as comemorações dos 110 Anos da Imigração Japonesa no Brasil e também contou com apresentações de outros grupos ligados à comunidade japonesa no Brasil. 19

20 わたし私 れいてききばん せいちょういえ せいてん の霊的基盤は生長の家の聖典からくる Foto: Sra. Masako Suzukawa Meu suporte espiritual vem dos escritos da Seicho-No-Ie! Relato de Experiência: Masako Suzukawa ありがとうございます わたししろはと私はマリアルバ白鳩会 かいすずかわまさの鈴川正 こ子です わたしこどもかいせいねんかいしぜんながせい私は子供会から青年会へと自然な流れの生ちょういえしんとけっこんち長の家の信徒でありますが 結婚して この地はないらいしゅじんていねんたいしょくを離れて以来 主人が定年退職するまでは 4 ヵしょいてんとちとちせいちょういえ所もの移転もあり その土地土地での生長の家そしきなまえつらせいしめいかいかならぞくの組織に名前を連ね 聖使命会には必ず属して きょりてきもんだいな問 せっきょくてき おりましたが 距離的題もあり 積極的ぐどうしゃはなつきひな求道者ではなく つかず離れずの月日であり ました おとこふたりおんなひとりこどもめぐげんざい男二人女一人の子供に恵まれ 現在はマリこうがいちいとちもとねんかんアルバ郊外に小さな土地を求め ほぼ 30 年間 くうはく じもと せいちょうの の空白はありましたが 地元マリアルバ生長いえかたがたあたたむかいただしゅじんりょうしょう家の方々に温かく迎えて頂き 主人の了承のも かつどう さんか と活動に参加しております しろはとかい白 どうし 鳩会の同志には いつもニコニコと気持ち き も Meu nome é Masako Suzukawa. Participo da reunião de senhoras em idioma japonês da Seicho-No-Ie, a Shirohatokai, da cidade de Marialva-PR. Sou adepta deste ensinamento desde criança, quando frequentava as reuniões de kodomokai, e também depois, de seinenkai. Porém, após meu casamento me afastei da região onde morava, cheguei a me mudar 4 vezes para outras localidades. Mas mesmo residindo em outros locais, sempre tentei manter o contato com a Seicho-No-Ie. Continuei contribuindo com a Missão Sagrada, participando sempre que possível. Mesmo após o meu marido ter se aposentado nesse período de andanças, em cada local onde residi deixei meu nome registrado nas organizações da Seicho-No-Ie, não de modo tão assíduo. 20

21 せっきょくてきこたかたわたしせいちょうよく積極的に応えてくださる方 私は生長いえだいすぜったいの家が大好き 絶対やめません とおっしゃかたじんせいけいけんゆたさまざまそうだんてきる方 人生経験の豊かさから様々な相談に適せつこたくだかたなどすば切な答えを下さる方 等の素晴らしいメンバー ばかりです にんげんかみこゆいしんじっそうさんがいゆいしんしょげんの子 唯神実相 三界は唯心所現 ばんきょうきいつたにぐちまさはるせん 人間神せいとそして万教帰一と谷口雅春先生がお説きになさいこうおししあわわたしられた最高の教えにふれられた幸せな私であしゅじんねっしんしんおしせいちょうりますが 主人が熱心に信ずる教えは生長のいえかたちことめ家ではありません ですが 形は異なれど目ざたかいただおなかこみじゅく指す高い頂きは同じであり 過去には未熟なわたしかっとういま私にそれなりの葛藤もありましたが 今はおたがしてんそんちょうす互いの視点を尊重しつつ過ごしております それぞれおしことはなあ夫々の教えを事あるごとに話し合ったり せいてんせいめいじっそうしゅじんしんおしかい聖典 生命の実相 に主人の信ずる教えの解せつなんわたの説が何ページにも亘って述べてありますので はなあまたまいにちしんぜんそなやさい話し合ったり 又毎日神前にお供えする野菜 くだ ものていねいの丁 とりあつか じしん 果物寧な取扱いや自身が属こころづかなどたがなっとく心遣い等お互いに納得しながら共ざまいにち指す毎日です ぞくだんたいする団 体への ともこうじょうめに向上を目 ていねんたいしょくいらいしゅじんかならしゅうにかい定年退職して以来 主人は必ず週二回 4 じかんじもときゅうきゅうびょういんあしはこひとり時間づつ地元救急病院へ足を運び 一人みしびょうにんかたがたしんりことば いので見知らぬ病人の方々に祈りと真理のお言葉つたまいよほどことなかぎとだを伝えに参ります 余程の事が無い限り途絶ほうしいてんいらいねん以来 7 年にも えることなく その奉仕は移転わたつづ渡って続けられております わかはとぶじ だいとうじに当 ともだち ピニェイロス若鳩部時代時のお友達が だんせいほんきじょせいお男性が本気になったら女性は追いつけないわおもうふへんよ とのコメントが思い浮かび その不変なじゅんすいしんけんたいどおしことおおる純粋さと真剣な態度に教えられる事が多く あります かえりわたしじんせいたしょうなみかぜ省みますれば 私の人生は多少の波風はもげきてきおおじこちろんありましたが劇的に大きな事故にあっ たいびょう たとか 大病をしたとかの大変あまえへいぼんこどもじく 当たり前で平凡な子供時代 たいへんできごとな出来事はなだいせいねんじだい 青年時代 Meu marido e eu tivemos uma filha e dois filhos, e atualmente residimos num bairro afastado de Marialva-PR. Mesmo afastada durante quase 30 anos, o pessoal da Seicho-No-Ie de Marialva-PR me acolheu calorosamente. As colegas da Shirohatokai da Seicho-No-Ie são pessoas radiantes, sempre sorridentes. Os ensinamentos maravilhosos que o Mestre Masaharu Taniguchi nos transmitiu realmente me faz muito feliz, apesar de meu marido não seguir este ensinamento. No passado, tivemos alguns conflitos e discussões, mas atualmente respeitamos mutuamente o ponto de vista de cada um. Trocamos ideias sobre os ensinamentos, até nas oferendas de frutas e verduras que colocamos diante do santuário, diariamente estamos nos aperfeiçoando mutuamente. Depois de aposentado, meu marido passou a visitar o pronto socorro do bairro duas vezes por semana, durante 4 horas, para dar assistência e oferecer orações aos pacientes, levando as palavras da Verdade. Ele já realiza este trabalho há 7 anos. Na época em que pertencia à Associação Wakahato da Regional de Pinheiros-SP, minha amiga comentava: Quando um homem pega alguma responsabilidade com seriedade, ninguém segura. Quando me recordo desse comentário, realmente aprendo muito observando a pureza e a seriedade com que meu marido se dedica de corpo e alma. Reflexionando sobre a minha vida, tive altos e baixos, mas não tive nenhuma doença grave nem acidentes assustadores; tudo transcorreu na normalidade desde a infância, na juventude e no período de criação dos filhos. Minha mãe, na minha infância, cuidava de nós 5 filhos, e ainda cuidava do seu sogro, além dos muitos outros afazeres domésticos. Na épo- 21

22 こそだへ子育てを経て今 いまに至 いたります おさなははわたしたちにんきょうだいこそだしゅうと幼いころ母は私達 5 人兄弟の子育て 舅のせわたたいへんたぼうきわお世話 その他で大変多忙を極めておりました とうじせいちょういえしろはとひかりいずみりそう当時は 生長の家 白鳩 光の泉 理想せかいなそぼこのよ世界 そして亡くなった祖母が好んで読んでせいしんまいつきわやとどしんしいた 精神科学 と毎月 我が家に届く神誌がさつよじかん 5 冊ありましたが 母はゆっくり読む時間があわたしよりませんでしたので 私に読んでちょうだいたのことたびたびこどもごころね と頼まれる事が度々ありました 子供心みとよろことどどうにも認められた喜びから もちろん届いたと同じたのしろはとしけいさい時に楽しみにしていた白鳩誌に掲載されていたどうわよこんど童話を読み それから今度はどこ? それかつぎつぎとたにぐちまさはるせんせいたにら? と次々と問われるまま谷口雅春先生や谷ぐちてるこせんせいきじさらさまざまかたたいけんだんなど口輝子先生の記事 更に様々な方の体験談 等こえたかぬものははよを声高く縫い物をする母のかたわらで読んでい きおく ないよう はんぶん わから た記憶があります 内容はおそらく半分も解せんせいがたちからづよやさなかったでしょうが 先生方の力強くお優しいごぶんしょうこどもこころひびせんざいいしきしぜんなが御文章は子供心に響き 潜在意識に自然の流れはいかくしんでしっかりと入ったのであろうと確信します まいにちなやおおゆまだまだ 毎日に悩み多く揺わたし私でありますが 何 うごれ動く なにことがあろうとどんな事おぜったいだいじょうぶかたが起ころうとも絶対大丈夫 という固しんねんちいころい信念があるのも小さい頃からふれてきおしかげしんた み教えのお蔭だと信じてやみません かくげんしかみさまごぜんユダヤの格言には 死んだら神様の御前で おまえいまなすべまな前は生きているときに学ぶべきことは全て学ん さらすべだのか 更にやるべきことは全てやったのか きと聞かれるそうであります みじゅくとどわたしじぶんげんかい未熟で届かぬ私でありますが 自分の限界さらひあとうたつじんせいを更に引き上げて到達するようこの人生においじしんもまなどうどうて自信を持ってやりきった 学んだ と堂々と だんげん にんげん そんしたにぐちまさはる 断言できる人間になれば いつか尊師谷口雅春せんせいあ先生にお会いできるのではないか そしてそのときただこころかん時只々心からの ありがとうございます の感しゃねんささおも謝の念を捧げたいと思います ありがとうございました ca, vinham do Japão 5 Revistas da Seicho-No-Ie: Shirohato, Hikari no Izumi, Seityou-No-Ie, Risou Sekai e Seishin Kagaku, que era a que minha avó mais gostava de ler. E como a minha mãe não tinha muita folga para ler, sempre pedia para que eu lesse para ela. Ainda criança, eu, com satisfação e alegria pela consideração, atendia o que ela me pedia; primeiro lia a Revista Shirohato, nas páginas de histórias infantis; daí, ela começava a perguntar: "E daí, como ficou? Na próxima é o que?". Em sequência, continuava a ler os artigos do Mestre Masaharu Taniguchi, da Profa. Teruko Taniguchi e os vários relatos de experiências. Sentada ao lado dela, onde ela sempre ficava costurando as roupas, lembro-me de que ficava lendo a revista em voz alta. Mesmo não entendendo nem a metade do conteúdo, a força das palavras dos professores penetravam em meu subconsciente, assim como o amor profundo que eles transmitiam. Mesmo ainda criança, fui captando as vibrações positivas. Ainda de vez em quando, devido aos problemas da vida, dou uma balançada, mas nessas horas sempre digo a mim mesma: Como filha de Deus, vou vencer! Com certeza, vai dar certo! Acredito que essa convicção é graças à orientação espiritual que venho recebendo desde a infância. Segundo os dizeres dos hebreus, quando passar para o mundo espiritual, diante de Deus, precisaremos responder a seguinte pergunta: na vida terrena, aprendemos tudo que tínhamos que aprender?. Ainda tenho muito para aprender, mas nessa vida quero adquirir mais confiança como filha de Deus, transpondo meus limites e depois poder dizer com toda a convicção: Aprendi! Consegui! E quando, um dia, encontrar o Mestre Masaharu Taniguchi, espero ter a oportunidade de agradecer do fundo do meu coração: MUITO OBRIGADO! 22

23 23

24 A unidade essencial dos seres, na mitologia grega Masaharu Taniguchi Estudos da Verdade にんげん人 ほんらいひとうま間は本来一つのいのちから生れているの ほんらいひといじっそうでありますから 本来一つであると云う実相 みとはじせいかつほんとうこんきょを認めるとき初めて生活を本当の根拠に打 うち たいほんらいひと立てたと云うことになります 本来一つ の じかくあい自覚が愛 即 すなわじたいったいさいにんち自他一体の再認 しき識であります じぶんたほんらいひと 自分 と 他 とが本来一つのものであると いじかくう自 云 かんぜんに得 覚を完全 えときひとたとき その時 その人 はじさとえこじかくは初めて悟りを得たのであります 此の自覚 にんげんは人 通 しんギリシア神 たにぐちまさはる谷口雅春 せいしゅんきちかまれんあい間が青春期に近づいたとき 先ず恋愛を とおたいけんして体 わ話 おに於 ほんらい ける 本来 いちの一 みな験するのであります 皆さんが或 ある いせいこいわたしかれあいい異性を恋して 私は彼を愛する と云うのは かれいはんぶんじぶん 彼 と云う半分と それから 自分 と云 いう はんぶんほんらいひといじかく半分とが本来一つであると云うことを自覚し もとひとかえいしょうどうて 元の一つに還ろうと云う衝動であり それ あいこだいしんわほんが愛であります 古代ギリシャの神話では本 Todas as pessoas se originam de uma única Vida. Por isso, somente quando reconhecemos que, no tocante á Imagem Verdadeira, somos um com todos, podemos consolidar realmente a base de nossa vida neste mundo. A consciência de que somos originalmente uma só Vida, está intrinsecamente ligada ao amor. Em outras palavras, é o reconhecimento de que eu e os outros somos um. Somente ao se conscientizar isso, a pessoa alcança o despertar espiritual. E essa conscientização ocorre pela primeira vez no ser humano em sua juventude, quando se apaixona por alguém. Se você se apaixona por alguém e sente um grande amor por ele (ou ela), significa o seguinte: você e ele (ou ela) são originalmente um só ser, mas vieram a este mundo em corpos separados. Pode-se dizer que são metades de uma alma e que esse amor é a manifestação do impulso de retornar á unidade original. Segundo a mitologia grega, originalmente o homem e a mulher eram um só ser. Isso era representado pela figura de um individuo com quatro braços e quatro pernas. O homem e a mulher eram uma só Vida. Acontece que o deus Júpiter sentiu inveja e resolveu separá-los. Assim, o homem e a mulher, que originalmente eram uma só Vida, foram separados no aspecto fenomênico, cada qual com dois bra- 24

25 らいにんげんだんは男 来人間 じょひとだんじょ女が 一つ であった 男女が 一 みっちゃくよんに密着したままで四本 ほんの手 えていた そしてそれは一 てよんと四本 ほんの足 ひとせいめいつの 生 かみさまたけれども ジュピターの神 ひとつ あしそなとを備 命 であっ しっ 様がそれに嫉 しんおこふたりきはな心を起してそれを二人に切り離してしまった ほんらい 本来一 分 ひとせいめいつであった生 わかにほんれて二 本の手 てに 二 命が 形 かたちの上 ほんあしげん本の足の現 うえでは二 と妬 ふたつに ざいすがた在のような姿 いげんしょうかいになったと云うのであります これは現象界 さべつすがたじっそうかいほんらいいっは差別の相であり 実相界では 本来一体 いしょうちょうと云うことを象徴的 さあります 差別 てきに言 べつじっそうにいて実 じっそういちさとさ実相の 一 を悟って差別 たい いいあらわしたもので いち相の 一 を忘 べつまじを真 め面目に誠 わすれず まこともを以っ ぎょうにくたいて行じなければならないのであります 肉体 みわれわれここべつべつおもを見ますと吾々は個々別々だと思われますけ ほんらいは一 れども 本来 つ だから互 じんせいそして人 ひとほんらいひとつなのであります 本来一 たがはんぶんいに 半 みいだ 分 を見出そうとして こうろある生の航路をさまよい歩いて やがて あいてみひとあい相手を見つけて一つになろうとする それが愛 にんげんさであります 人間はこの差別 いじを生きるその自覚 かくせいしゅんを青春 べつどうで同 じいったいに 一 時 体 きれんあいたい期に恋愛によって体 けんれんあいいがいた験し それから恋愛以外にも 他のものとの いったいかんを味 一体感 あじじわうようにまで自覚 そうせい いります 創世記 きしんの神 わやも矢 話 かくしんが進 ぽ歩してま はおな張り同じことで ねむあいだあばらほねとアダムが眠っている間に肋の骨を取って そ はんしんこしらおとこでしてその半身を拵えた それは 男から出た おんないいかものだから女と謂う と云うように書かれて だんじょほんらいひといいるのは 男女は 本来一つ であったと云 しょうちょうてきに説 うことを象徴的 こうふくげんり 幸福の原理 3 5 頁 Seicho-No-Ie, といているのであります ぺーじ ços e duas pernas. Esse é o resumo da lenda. Ela expressa, de modo simbólico, as diferenças pessoais no mundo fenomênico e o fato de que, no mundo da Imagem Verdadeira, todos são um só ser. Apesar das diferenças fenomênicas, devemos nos lembrar sempre de que, quanto á Imagem Verdadeira, somos um. Em outras palavras, é essencial ter a consciência de que somos pessoas separadas umas das outras, mas, na verdade, somos uma só Vida. Como foi dito antes, a conscientização disso ocorre, pela primeira vez, na juventude. É isso que leva o jovem a iniciar uma jornada da vida em busca de alguém que seja a outra metade do seu ser, e, quando encontra essa pessoa, faz de tudo para se unir a ela. A isso damos o nome de amor. Em suma, inicialmente, o ser humano vivencia a conscientização de que ele e outro são um apesar de estarem fisicamente separados, quando se apaixona na juventude. Posteriormente, a conscientização da unidade intrínseca de todos os seres pode evoluir cada vez mais, até que a pessoa se torne capaz de se sentir um com todos os semelhantes. Na Bíblia (livro de Gênesis), está escrito que, enquanto Adão dormia, Deus lhe tirou uma das costelas e criou a outra metade do seu ser, á qual chamou mulher. Essa passagem bíblica explica de modo simbólico a verdade de que o homem e a mulher são originalmente um só ser, uma só Vida. KOFUKU NO GENRI, pp. 3-5 (PRINCÍPIO BÁSICO DA FELICIDADE, pp ) Seicho-No-Ie, Tradução e responsabilidade sobre o texto: Fumio Nishiyama. 25

26 おんがく音 つう かみ せいい ひょう よろこ せいちょう いえせいかたいはっぴょうかい 楽を通じて神に誠意を表する喜び-ブラジル生長の家聖歌隊発表会 Encontro de Corais da SEICHO-NO-IE DO BRASIL A alegria de praticar a devoção a Deus sob a forma de canto Fotos: Fernanda Correia e Felipe Araújo おんがくわたしたましい音楽は私たちの魂を特 とくみりょうに魅 おんがく 了する 音楽に わたしせいとびらそんざいよって私たちは聖なる扉をくぐりぬけ 存在 こうしょうのさらに高 りょうしつ良 おんがく じげんはい尚な次元へ入ることができる そうねん 質な音楽は想念を高 せいちょう生長の家 せいか聖歌や 明 いえよんせんせいには四 あかそうねんるい想 よろこきょくを喜ばせる曲がある ねんいちどに一 年 たかりょういきい領 とど域にまで届ける つく先生によって創られた多 せいちょう かんき しんと 念を喚起し 信徒の耳 おおくの みみたましいや魂 いえせいかたいはっぴょうかいせいちょう 度 生長の家聖歌隊発表会が生長の いえでんどうほんぶかいさい家ブラジル伝道本部で開催され 美 うつくうたごえしい歌声 ひかりくひろかんきゃくや光のスペタクルが繰り広げられる 観客は こうど高 げいじゅつひょうげん 度な芸術表現 心 を神 かみはちょうの波 やくる 約 600 名 こころかんきの歓 たいけん こころ 喜を体験でき 心 長にあわせることができるのであ めいかんきゃくの観 客はその多 おおえんぽうくが遠 方からく A música exerce um encantamento muito especial em nossa alma. É como se por meio dela pudéssemos transpor um portal sagrado e adentrar aos reinos mais sutis da existência. Quando de boa qualidade, eleva nosso pensamento até as mais altas frequências. Na Seicho-No-Ie temos inúmeros hinos sagrados, compostos pela família Taniguchi, e ainda músicas que foram escritas para o deleite dos ouvidos e da alma dos membros de nossa doutrina, com letras que realmente inspiram pensamentos de luz. Um espetáculo de brilho e de sons harmoniosamente entoados se faz presente uma vez ao ano na Sede Central da SEICHO-NO-IE DO BRASIL; é o Encontro de Corais! Uma oportunidade de se permitir presenciar uma elevada expressão artística, um êxtase para o coração, 26

27 せいかたいる聖 うたごえき歌隊のすばらしい歌声を聴くことができ せいかたいさんかはっぴょうかいる 16 の聖歌隊が参加する発表会のプログ せいちょういえラムは 生長の家ブラジル伝 いいんかい委員会によって組 さとここうし でんどうほんぶせいかほんやく くげんいいんちょうまれる 現 おんがく カチ 智子講師である 音楽は喜 道本部聖歌翻訳 みうら 委員長は三浦 よろこひょうげんびの表 現で よろこよろこよよあり 喜びはさらに喜びを呼び寄せるので あたらせいかたい新しい聖 せいかたいまた聖 けっせい しょうれい ゆえん 歌隊の結成が奨励される所以である せいちょう いえないがい はっぴょう 歌隊は生長の家内外で発表を行 おしふきゅうこうけん教えの普及に貢献している でんどうほんぶ せいかたいいがい 伝道本部の聖歌隊以外に 多 せいかたいで聖 せいしだい聖 けっせい おこない み おおきょうかくの教 はっぴょうかい し ぶ 化支部 歌隊が結成されている 発表会では SP- だいいち 市第一 SP ノロエステ第一 (SP バウル きょうか教 し ぶ せいしだいよん 化支部 ) SP 聖市第四 ( サンパウロ市 ちンミゲルパウリスタ地 だいいち第 く しサ 区 ) SP ソロカバーナ せいしだいいちし一 SP 聖市第一 ( サンパウロ市ジャバ ちクアラ地 を行 く きょうかしぶ せいかたい はっぴょう 区 ) などの教化支部の聖歌隊が発表 おこなせいかたいう 聖 歌隊は他 たぎょうじの行 かつどうめざど その活動は目覚ましい せいちょういえ生長の家ブラジル伝 はっぴょう 事でも発表を行 でんどうほんぶせいかたい おこなうな しきしゃ 道本部聖歌隊の指揮者 こうしせいかたいはマルタ ドミンゲス講師である 聖歌隊は た他の宗 しゅうきょうぎょうじ せいちょう 教行事でも生長の家 いえせいかの聖 ひろう 歌を披露し しゅうきょうおしつたすべての宗教は一つであるという教えを伝え しめいはたる使命を果す um momento de sintonia com frequências divinas. As bonitas apresentações são trazidas ao público, de aproximadamente 600 pessoas em média, pelos Corais da Seicho-No-Ie, que muitas vezes vêm de longe. O evento conta com uma programação de 16 Corais, montada pela Comissão Central de Estudos dos Hinos Sagrados da SNI/BR, presidida atualmente pela Preletora Kati Satoko Miura. O objetivo é incentivar a criação de novos corais, pois a música é expressão da alegria, que atrai mais alegria. Além disso, ajuda a espalhar a doutrina por meio das apresentações, dentro e fora de eventos da Seicho-No-Ie. Diversas regionais doutrinárias possuem seus próprios corais, além do Coral da Sede Central. Assim, regionais como SP-São Paulo 2 (SP- Pinheiros), SP-Noroeste 1 (de Bauru-SP), SP- -São Paulo 4 (bairro de São Miguel Paulista, em São Paulo-SP), SP-Sorocabana 1, SP-São Paulo 1 (bairro Jabaquara, São Paulo-SP), entre outras, fazem suas apresentações por ocasião do Encontro de Corais da Seicho-No-Ie, mas também o fazem em outras ocasiões, em outros eventos. Todos eles desempenham um trabalho maravilhoso. O Coral da Sede Central tem como regente a maestrina Martha Domingues. O coral leva a entoação dos hinos sagrados da Seicho-No-Ie até os eventos de outras religiões, cumprindo a missão da unicidade de todos os ensinamentos. Convite: 12 Encontro de Corais da SEICHO-NO-IE DO BRASIL Local: Sede Central Endereço: Av. Eng. Armando de Arruda Pereira, São Paulo/SP - próx. à estação Conceição do Metrô Data: 17 de novembro de 2018 Horário: 14h às 19h Para mais informações, entre em contato pelo tel.: (11) ou acesse nosso site: 27

28 く ゆうたた 句友讃へて かいきん 皆勤の おおはら か ぞくつど ていねんむか 定年迎へ し わす く さ とう す わ まえいちおか よ 前市岡きぬ代 佐藤寿和 ざ 師走句座 幟立つ のぼり た しんせい 新生し よろ しもだ がく 下田 学 喜こびに にっ き か ひとかさね 日記買ふ 家族集へる し わす 凛と師走の ぼうねんかい りん 秋 田犬 大祓いして あき た いぬ 忘 年会 クリスマス ちゅうちょ むしぼし 虫干フトン 躊 躇する せいそう 星 霜の おも で 思ひ出の や ね こころ としよう い にっ き か けつすい び ょ う いしい 寺澤 哲子 城 良子 じょう よ し こ はら の はつ こ 原野初子 城代 洋 じょうだい ひろし クリスマス ものばかり ぼうねんかい 忘年会 てらざわてつ こ 石井ルイス 年用意 にっ き か 年用意 としよう い 日記買ふ わらぶき屋根の けいかく 計画たてて せいかつ 生活の かみだなきよ 神棚浄め ぶつだん 仏 壇と クリスマス せ かいきよ 世界浄めて 年用意 さん び か 讃 美歌で 光に変へて 日記買ふ みらい みず ほ きゅう う としよう い 暗きこと 心おどらせ 欠水 病 う き かた か 未来へと かかさぬ季節 ひとびと ひかり 水 補給 浮き浮きわくわく くら 人々の 着ることのなき むしぼし よろこ 悦び語る き せつ 虫干や なん ぎ こ 難 儀超へ 28

29 腕うでによりかけし御ご馳ち走そう忘ぼう年ねん会かい忘ぼうねんかい年会思おもはぬ人ひとの浪なに花わ節ぶし香こう山やま和かず栄え虫むしぼし干やたたんでしまひぬ自じ慢まん服ふく孫まご十じゅう五ご今ことし年こそはと日にっ記き買かふ三み善よしいさ代よ年とし用よう意い臼うす杵きね洗あらふ父ちち笑え顔がお孫まごらにと年とし玉だま用よう意いす父ふ母ぼ恋こいし伊だて達幹かん年とし過すぎていよいよ新しん年ねん近ちかづきぬ前まえを見みて新あらたな一いっ歩ぽ日にっ記き買かふ菊きくた田誠まこと会かいおお多く参さん加かに追おはれ忘ぼう年ねん会かい父ちち書かきしあの頃ころうかぶ日にっ記きよむ横よこ山やま豊ゆたか夕ゆうしぐれ時雨バンカに宿やどりて漫まん画が買かふバーゲンセール目めあ当てに出でか掛ける師しわす走かな身み吉よし尚ひさ子こそよ風かぜに菜なの花はなあか明るき野の良ら昼ひる餉げ血ちまめ出だし熟うれコーヒーをもぎし母はは荒あら巻まき重しげ乃の古こき希祝いわひ時とき過すぎて早はや忘ぼうねんかい年会聖せい夜やにとツリーさがしや雨あめの街まち浅あさ村むら龍たつ彦ひこカラオケ会かい終おわり最さいご後は盆ぼんおどりていねいに葉は裏うら返がえして菜な虫むしとる矢やじま島みどり次つぎつぎ々と思おもひ出でつきず夜よるの長ながき角かど曲まがるまで手てを振ふって星ほしづきよ月夜身み吉よし尚ひさ子こ29

30 30

31 31

32